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學習教育心得體會

時間：2023-10-22 11:25:15 心得體會我要投稿

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學習教育心得體會范文(優(yōu)秀14篇)

　　當我們心中積累了不少感想和見解時，心得體會是很好的記錄方式，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編精心整理的學習教育心得體會范文，歡迎大家分享。

學習教育心得體會范文(優(yōu)秀14篇)

　　學習教育心得體會范文篇1

　　《義務(wù)教育法》從學生、學校、教師、教育教學等幾大方面闡述了《義務(wù)教育法》的主要內(nèi)容，每一方面與我們教師息息相關(guān)，在今后教學中教師有法可依,促使教師有高度的事業(yè)心，提高業(yè)務(wù)水平，堅持“一切為了學生,為了學生的一切”樹立正確的人生觀，重視學生的身心健康。提高師德修養(yǎng)，是時代向我們提出的要求，也是《義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風。通過學習《義務(wù)教育法》，有了深刻的體會。

　　教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學生精神世界能動、自主的能力，培養(yǎng)學生成為社會所需的人才。

　　《義務(wù)教育法》要求我們教師應當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護學生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的`教育事業(yè)。明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學生。喜歡學生，愛護學生，服務(wù)于學生，同時也是一名小學教育工作者的天職。

　　師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點，卻是不易。不管如何，教師要對每位學生的發(fā)展負責，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學會做人，學會學習，學會共事。培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。

　　教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風范，那就得不斷地更新自己的學識，身為傳人之“道”，解學生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學生的需求。知識時代，教師必須隨時代的發(fā)展，更新知識�！读x務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護學生，忠于職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。

　　我明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教育工作者，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于學生們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個學生，卻是非常不易的。教師不應因

　　為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應尊重學生的人格，公正合理地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學生正確的人生觀和世界觀。

　　學習教育心得體會范文篇2

　　20xx年4月3日，我們有幸到寧陽市小學、伏山小學和第十中學這三所學校進行參觀學習，收獲很多。

　　這三所校園，都是現(xiàn)代派的校園，干凈而整潔。隨處張貼的勵志的語言，溫馨的提示，讓我們不斷得到思想的警示，行為的指導。他們高瞻遠矚的發(fā)展戰(zhàn)略，各具特色的發(fā)展思路，嚴謹務(wù)實的發(fā)展步伐，令我們嘆為觀止，給我留下印象最深的就是這幾所學校通過堅持“特色辦學”，加強學校的常規(guī)管理，成功打造了屬于自己的獨特教育名牌。這使我對教育本質(zhì)有了更為深刻的認識，獲得了新的啟迪。

　　走進每一所小學，都隨處可見一條條關(guān)于教學、求知、為人、衛(wèi)生、節(jié)約等方面的醒目標語不時地感動著我們。如有關(guān)教育理念方面的標語：學習的提高在于勤勤懇懇，知識的積累在于點點滴滴；提出一個問題往往比解決一個問題更重要；上課集中精力，積極動腦筋，像考試那樣緊張地學習.有關(guān)衛(wèi)生方面的.標語：弄臟的是墻壁，丟掉的是美德；哪個班的墻壁最干凈，哪個班的同學最光榮.有關(guān)安全教育方面的標語：我一定要珍愛生命，注意安全.有關(guān)班級管理方面的標語：節(jié)節(jié)有收獲，步步有提高；以競爭促發(fā)展，向效率要質(zhì)量，憑勤奮出成果。這一條條標語，具體、親切、實在。它啟示著、熏陶著、激勵著永威的每一個師生，他們一進入校園就開始接受了無聲的教育。

　　此次學習考察之行，讓我開闊了眼界的同時，更看到了自身的不足。考察時間很短暫，只有短短的一天，然而對這三所學校的參觀學習給我們的啟發(fā)都是很大的、是長遠的。下一步應該靜下心來，研究社會需要我們培養(yǎng)怎樣的人才？我們怎樣培養(yǎng)人才？怎樣從學生實際出發(fā)，為學生的發(fā)展進行有效的教育？怎樣從學校實際出發(fā)，提高教育教學質(zhì)量？這些都是我們要思考的問題。感謝學校領(lǐng)導為我們提供了一個開闊視野、轉(zhuǎn)變觀念、重新定位、深入思考的機會，我們沒有理由不把工作做好，也相信大家和我一樣學有所思、學有所獲，對我們今后的工作有一個長期的指導過程，也希望學校今后多提供這樣學習的機會，謝謝！

　　學習教育心得體會范文篇3

　　美國心理學家波斯納提出“如果一個教師只滿足獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么，即使是再教20年，也許只是一年工作的20遍的重復”他同時給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。反思是人對獲得觀念的心靈的反觀自照，反思是一種態(tài)度，一種思考，一種意識、一種習慣，是當前教師成長的重要途徑。保持主動學習、反思的態(tài)度去參加這次難得的培訓，一點點揣摩專家的每一句話，認真推敲每一個學友的發(fā)言，認真思考每一份作業(yè)，并與自己的教學經(jīng)驗聯(lián)系，思維馳騁、觀點碰撞中，我們才會體驗成長的快樂，獲得教育的真諦。在新課程的實施中，踏上自主學習、終身學習之路，我們才能真正健康地實現(xiàn)自己的專業(yè)成長！

　　遠程教育培訓已經(jīng)接近尾聲，可我的心卻不能平靜。細細總結(jié)，對于生物課程我也有了很多的收獲：

　　一、教學理念的更新

　　通過遠程研修，專家講座的內(nèi)容，讓我們在理念認識與所提供的課堂案例相結(jié)合，使我更新了教學理念，在理論層次上得到了提升。觀念上的'洗禮，知識上的增長，也為我今后的課堂教學工作指明了方向。

　　二、集思廣益、綜合提升

　　看到來自不同地區(qū)的老師們的精品作業(yè)，才感到自己有多淺微，聽著大家真心的點評，看到大家的文章，課程簡報、班級簡報上登載的優(yōu)秀作業(yè)，無一不為我們提供了行動上的楷模。求真務(wù)實、嚴謹科學、博學多才，無一不是我學習的榜樣。這些都在悄無聲息地激勵著我，我也要像他們一樣對待工作精益求精，精研教材、精研課標，在反思中成長。

　　三、反思自我，不斷追求

　　如果沒有這次培訓，我們自己主動培訓嗎？要想成長，外界環(huán)境很重要，但內(nèi)因才是最大的動力。書籍可以讓我們跨越時空與先哲進行精神對話。作為一名教師，想發(fā)展就更離不開書。我們不僅要讀教育教學方面的書，還要博覽群書。要充分、合理利用網(wǎng)絡(luò)這本大百科全書，不斷學習，自我加壓，堅持主動學習，豐富自己。

　　培訓是短暫的，但收獲是充實的。讓我對未來的教學工作有了全新的認識，確立了新的工作高度，對專家、教授的講座內(nèi)容的品讀還要繼續(xù)深入地再一次咀嚼、消化，要努力讓其轉(zhuǎn)化為自己的教育教學理念，并指導于自己的教育實踐。在今后的人生道路上，我還會懷著對待這次研修的態(tài)度，一如既往地

　　進行自主專業(yè)研修，與時俱進，大膽革新，讓我的人生繼續(xù)在學習中快樂、感動。

　　學習教育心得體會范文篇4

　　聽了《教育政策法規(guī)》這一課程的專題報告，我了解了各種各樣相關(guān)的法律知識，增強了法規(guī)意識，更更新了教育觀念，樹立了正確的人才觀、質(zhì)量觀、學生觀，還深刻體會到師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和高尚的人格。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是潛移默化，終生受益的。通過學習《教師法》，我知道了教師必須履行的義務(wù)：遵守法律、職業(yè)道德；為人師表；貫徹國家的教育方針，遵守國家的規(guī)章制度；執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務(wù)；對學生進行基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)教育；法制教育及思想、文化、科學領(lǐng)域教育；組織和帶領(lǐng)學生開展有意的社會活動；關(guān)心、愛護全體學生，尊重學生的人格，促進學生在品德、智力，體質(zhì)等方面的全面發(fā)展等等內(nèi)容。在學習了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后，我更明確了，作為一名教師該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，不體罰和變相體罰學生，不諷刺，挖苦學生，不威脅、責難家長，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學生的特點，因材施教。以學生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性，把促成學生成長成才做為教育工作的出發(fā)點和落腳點。

　　近年來，我國中小學校學生傷害事故案件逐年增多，由此引發(fā)的學校與學生家長之間的糾紛與日俱增，學生家長因?qū)W生在校期間受傷致殘甚至死亡向?qū)W校索賠的金額不斷攀升。因此，《學生傷害事故處理方法》適時出臺，明確了學校對學生承擔的責任性質(zhì)是教育、管理、保護責任，確立認定學校承擔責任的劃分原則是過錯責任，這對老師日常管理學生的工作中也提到了細致的要求，顯示出了老師的責任與義務(wù)。

　　學生像一朵朵稚嫩的小花苗，但每一棵都有其不同的特質(zhì)。在教學中要用不同的方法用心澆灌。在教學組織中要把整體教學、分組教學、個別教學結(jié)合起來。在教育過程中，貫徹個別對待的原則，一把鑰匙開一把鎖。調(diào)動每一個學生學習的`積極性、主動性，讓每一個學生主動地熱愛學習。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生的合法權(quán)益，促進學生在德智體美等方面全面發(fā)展，并預防未成年人犯罪。作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功課。作為教書育人的人，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人的我們，只有學法、懂法、守法，才能更好地教育學生，培養(yǎng)出身心健康，全面發(fā)展的人，有利于社會的進步的人。

　　學習教育心得體會范文篇5

　　近期我再次拿起《現(xiàn)代教育理論研讀》，學習了這本書，書中編寫了好多教育名家的教育思想，如陶行知的教育思想、蘇霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理論、構(gòu)建主義理論等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。

　　一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家，我就想起了幾句名句，也是我們每一位教育工作者油然而生的�！芭踔活w心來，不帶半根草去”，他是陶行知先生奉獻精神的寫照。還有“身教重于言教”，他強調(diào)了教育的示范性，模范引領(lǐng)作于�！扒Ы倘f教教人求真，千學萬學學做真人�！薄跋壬粦搶＝虝呢熑问墙倘俗鋈�。學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道。”他強調(diào)了具有國民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。

　　通過學習我深刻領(lǐng)悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理論”，“生活即教育”是陶行知教育思想的核心，也是中國現(xiàn)代教育史上重要而有影響的教育思潮之一。陶行知指出“生活教育是生活所原有的，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義�！笨梢�，其基本含義：第一，教育與人類的生活是相伴而生的；第二，生活與教育之間的關(guān)系是密不可分的。生活與教育之間不是割裂的，是一件事情的兩個方面。生活中富有教育的素材，過什么樣的生活就受什么樣的教育。因此教育要與人類的生活相適應，與學習者的生活相聯(lián)系。文字、書本只是生活的工具，不是生活的本身。只有在生活中求得的教育才是真正的教育；第三，教育具有終身性，與個人生活共始終的，也就是說我們?nèi)艘畹嚼蠈W到老；第四，教育具有全面性。人類的生活的全面性決定著教育的全面性。生活是一個整體，涵蓋人類生活的方方面面，包括物質(zhì)生活、精神生活等。

　　“社會即學�！笔翘招兄吧罱逃崩碚摰牧硪粋€重要命題，是伴隨“生活即教育”而來的�！笆巧罴唇逃�，就是社會即學校了。兩者是相關(guān)聯(lián)的，是一個學理�！� “到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所�！币虼丝梢哉f：“社會即學�！�。學校要與社會統(tǒng)一，打破二者的隔絕。

　　“教學做合一”是陶行知生活教育理論的教學論。 “教學做合一” “是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明。在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教。教學做是一種生活之三個方面，而不是三個各不相謀的過程。”“教的方法根據(jù)學的方法，學的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算教；學而不做，不能算學。教與學都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學的是學生。”教學做三者不可分割，做是教與學的中心做不是單純蠻干，而是包含復雜的思想活動；不是就事論事，而是在系統(tǒng)關(guān)系中思考問題。

　　陶行知在教學方法方面還有諸多的見解。他提倡因材施教，倡行啟發(fā)式、發(fā)對注入式；培養(yǎng)學生興趣；注重培養(yǎng)學生的自學能力或自我教育能力；倡導手腦并用的方法，他認為探討知識之路有五路，即活動、觀察、看書、談?wù)摗⑺伎�；推薦小先生制，孩子教孩子，孩子教成人，這既是一種教學方式，又是一種學習方式。

　　陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富，它和新課程理念是相吻合的。在以后長期的教育教學實踐中我將以先生為楷模，并吸納其它教育家的`教育思想和教育方法，在教學活動中最大可能性的體現(xiàn)“教師主導地位，學生主體地位”的新課程教育理念。

　　怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算教；學而不做，不能算學。教與學都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學的是學生。”教學做三者不可分割，做是教與學的中心做不是單純蠻干，而是包含復雜的思想活動；不是就事論事，而是在系統(tǒng)關(guān)系中思考問題。

　　陶行知在教學方法方面還有諸多的見解。他提倡因材施教，倡行啟發(fā)式、發(fā)對注入式；培養(yǎng)學生興趣；注重培養(yǎng)學生的自學能力或自我教育能力；倡導手腦并用的方法，他認為探討知識之路有五路，即活動、觀察、看書、談?wù)�、思考；推薦小先生制，孩子教孩子，孩子教成人，這既是一種教學方式，又是一種學習方式。

　　陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富，它和新課程理念是相吻合的。在以后長期的教育教學實踐中我將以先生為楷模，并吸納其它教育家的教育思想和教育方法，在教學活動中最大可能性的體現(xiàn)“教師主導地位，學生主體地位”的新課程教育理念。隨后，我便在網(wǎng)上查看了一些有關(guān)《現(xiàn)代教育理論研讀》的資料，有ppt演講稿、課程學習提綱、簡答式的習題考核、還有些區(qū)縣把它作為自己的培訓教材，靈感頓然而生，自己能否借鑒一下別人的做法，也進行一次思想教育理論的培訓，通過培訓，提升我區(qū)化學教師對《現(xiàn)代教育理論導讀》的再認識，也必將推動學科教學水平的提升。

　　學習教育心得體會范文篇6

　　教育學原理是現(xiàn)代教育學的一門重要的分支學科，它研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律。圍繞教育學的基本問題，主要研究：什么是教育，教育的構(gòu)成要素有哪些，教育具有哪些最基本的特點，教育是怎樣產(chǎn)生的，現(xiàn)代教育具有哪些共性的特點和規(guī)律，社會對教育的影響和制約主要表現(xiàn)在哪些方面，教育學的發(fā)展過程等等。

　　通過教育學原理的學習知道，教育從產(chǎn)生之日起，一刻也沒有停止發(fā)展的腳步。教育不僅為人類社會所特有，而且還隨著人類社會歷史的更替而發(fā)展變化。教育同社會發(fā)展的關(guān)系是教育學的基本為題之一。社會決定教育的基本原理。地理和環(huán)境對教育有著影響。人口數(shù)量對教育有影響和制約。社會物質(zhì)生產(chǎn)對教育有著影響。社會政治經(jīng)濟制度對教育有影響和制約。社會精神文化對教育有影響和制約。但是教育也促進人類社會的延續(xù)和發(fā)展，促進人體身心發(fā)展，加速個體社會化進程，傳遞知識經(jīng)驗，創(chuàng)新知識經(jīng)驗。并且教育又從另一面控制人口數(shù)量和質(zhì)量。教育可生產(chǎn)勞動力，促進經(jīng)濟發(fā)展是科學知識生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要手段。教育同樣為維護政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)一定社會所學要的人才，傳播統(tǒng)治階級的思想意識，維護和安定既定的社會次序。教育同樣作用與社會精神文化。

　　我是一位即將踏上工作崗位的普通高校教師，我一直在思考怎樣教學這個普遍而重要的問題。教師的.根本任務(wù)是教書育人，但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多。我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，推進素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動中。

　　我認為，教育學不能單純作為知識內(nèi)容進行教和學，更重要的是，作為教師教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程，如何能夠使學生更好地學習知識、掌握知識，并且會運用知識，這就須要在教學中做到：首先，要對自己有一個準確的定位。始終將自己作為教學者與學習者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學習者，一個與學生在課堂生活同成長的學習者，通過平等地討論和對話，表達自己的教育認識，吸納學生合理的教育見解，實現(xiàn)師生的共同成長。讓學生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學煥發(fā)出生命的活力！

　　其次，改變灌輸式課堂教學模式，形成互動、合作的教學模式，開辟教育學第二課堂。在課堂上，提倡平等對話，在課外，提倡積極交流。

　　此外，要讓學生在課堂學習過程中找回自信與尊嚴，這是真正培育學生教育智慧和形成個人教育知識的前提。所以，在課堂教學中，要多鼓勵學生提問與思考，要欣賞學生的表白與論述，要為學生表達自己的認識與思想提供機會與條件。我希望學生能夠成為一名真正的學習者，而不是一名老實的只會用耳朵學習的機器。為此，我時刻提醒自己，不要在課堂上形成教師的知識與話語的霸權(quán)，要傾聽學生的表達，要尊重學生的見解，要謙遜地表達自己的認識與看法。一定程度上學生與我都獲得了某種認識上的自由，我驚喜地看到，許多學生開始能夠從教育的角度，用教育的思維，形成教育的理念與智慧。不僅如此，我更希望學生在這個過程中，真正感受到學習的自由與愉快。

　　我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴苛。我認為封閉式的教育是是把學生與社會進行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此，學生最終會走入社會。學生只有在社會環(huán)境中才有利于打開思維，鍛煉社會交往能力和社會實踐能力。并且讓學生充分認識社會、認識世界。封閉式使學生被束縛在校園這個特定而狹小的空間里。教育具有社會功能。同樣人的個性的本質(zhì)屬性也是社會性，要促進學生個性全面發(fā)展，只有讓學生在社會活動中才能得到實現(xiàn)和保證。

　　學習教育心得體會范文篇7

　　20xx年省教育廳要求全體教師參加繼續(xù)教育學習，我深感當今世界科學技術(shù)突飛猛進，知識更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學方法和教學藝術(shù)，活潑課堂氣氛，激發(fā)學生學習興趣；必須勤奮好學，孜孜不倦，努力做到學識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應手；才能使學生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導。我在西安市繼續(xù)教育中心參加了繼續(xù)教育學習活動。通過不斷地學習，使我們不但在理論上對教育、教學有了更深層次的體會，從而在教學中取得了一定成效�，F(xiàn)把這幾個月學習的心得總結(jié)如下：

　　一、通過學習，使我重新認識了自己的責任，樹立了科學的教育觀。

　　我從上中學到上師范，見到的老師都是極有威嚴的，教師的觀點是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學生，或者由學生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出奉獻。管仲說：“百年樹人。”我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的時機，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。

　　二、通過對當代教育新理念的學習，使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學方式和理念貫穿于數(shù)學學科教學的全過程，同時，也讓我認識到當前教育需要更新了兩個重要的觀念：

　　第一、要更新自己的教育教學理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。

　　第二，認識自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學習，樂于教學的數(shù)學教師。

　　在今后的教學實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產(chǎn)生的效應。這是以前傳統(tǒng)教學所無法比擬的。

　　三、通過對新時期教師師德修養(yǎng)的學習，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。

　　眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的標準要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

　　四、通過對新課程教學問題解決實踐研究的學習，讓我學到了很多課堂教學的藝術(shù)與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對我的教學實踐起到了很好的指導作用。

　　五、通過業(yè)務(wù)學習，使我的教學水平和科研水平有了很大的提高。

　　通過繼續(xù)學習，首先使我認識到了自己的教學水平距離名優(yōu)教師還有很大差異。我雖然教過每個年級，對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的`時要著重加強了教材的分析，利用所學理論去備課、備學生，去認真講課，去研究習題，逐步在課堂教學中取得了一定效果，使學生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負擔，多一些時間去體會，多一些時間開展其他方面的素質(zhì)。

　　教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向?qū)嵺`學習，向理論學習，而且要向?qū)W生學習。教師是研究者，帶著學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、表達著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立開展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向開展的引力和空間。就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。”

　　經(jīng)過這一段的學習，給我的感受是很深刻的。一個現(xiàn)代教師必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學識。

　　教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的標準要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

　　總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成局部，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學習的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。

　　學習教育心得體會范文篇8

　　學習教育學原理，知道教育手段是教育活動的基本條件，作為一個合格的教育者，利用合理的教育手段是整個教學質(zhì)量的一個重要條件。教育手段是指在教育過程中，教育者和受教育者為了實現(xiàn)一定的教育目的，完成一定的教育教學任務(wù)，在共同的活動過程中所采用的特定方法和措施。教育手段主要有語言，訓練，陶冶，評價等基本類型。我國是社會主義國家，教育手段的指導思想是堅持辯證式，反對教條式；堅持啟發(fā)式，反對注入式；堅持民主制反對專制式。這些教育學中最基本的原則原理，但是作為一個在教育行業(yè)的教育者來說，教學手段是具體、細微的。我們要采取不同的教學手段針對不同的學科，不同條件的學生，對于處于不同民族，具有不同風俗習慣不同地區(qū)的受教育者也要才用不同的教育手段。

　　從教育學原理中教育與社會的相互關(guān)系和作用可見教育的重要性，他是一個時代一個國家的發(fā)展的重要因素�，F(xiàn)代社會，隨著科學技術(shù)的飛速發(fā)展，教育再社會中所發(fā)揮的作用也來越大。

　　下面我將結(jié)合自己的工作談?wù)劯邢搿?我是一位普通的小學教師，但在自己的崗位上一直勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)。我一直在思考怎樣教學這個普遍而重要的問題。教師的根本任務(wù)是教書育人，但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多吧！我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，推進素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動中。

　　我認為，教育學不能單純作為知識內(nèi)容進行教和學，更重要的是，作為教師教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程，如何能夠使學生更好地學習知識、掌握知識，并且會運用知識，這就須要在教學中做到：首先，要對自己有一個準確的定位。始終將自己作為教學者與學習者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學習者，一個與學生在課堂生活中共同成長的學習者，通過平等地討論和對話，表達自己的教育認識，吸納學生合理的教育見解，實現(xiàn)師生的共同成長。讓學生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學煥發(fā)出生命的活力！

　　其次，改變灌輸式課堂教學模式，形成互動、合作的教學模式，開辟教育學第二課堂。在課堂上，提倡平等對話，在課外，提倡積極交流。

　　此外，要讓學生在課堂學習過程中找回自信與尊嚴，這是真正培育學生教育智慧和形成個人教育知識的前提。所以，在課堂教學中，要多鼓勵學生提問與思考，要欣賞學生的表白與論述，要為學生表達自己的認識與思想提供機會與條件。我希望學生能夠成為一名真正的學習者，而不是一名老實的只會用耳朵學習的機器。為此，我時刻提醒自己，不要在課堂上形成教師的知識與話語的.霸權(quán)，要傾聽學生的表達，要尊重學生的見解，要謙遜地表達自己的認識與看法。一定程度上學生與我都獲得了某種認識上的自由，我驚喜地看到，許多學生開始能夠從教育的角度，用教育的思維，形成教育的理念與智慧。不僅如此，我更希望學生在這個過程中，真正感受到學習的自由與愉快

　　這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問題之一——片面追求分數(shù)。從而有導致了一個問題，就是影響學生的心理健康。

　　這些問題使學生不是因為學習而學習，而是因為成績而學習。成績好的學生更努力，成績差的學生失去自信心。使學生成了學習的被動者。也使學生的人生觀、價值觀、世界觀偏離軌道。整個中國教育界形成了一個風氣——知識“萬能論”。 “重知識輕能力”抹殺了學生的想象力。使學生整天在書本之中徘徊，而沒有多少時間感知世界之靈、體驗生活之美等。從而使學生麻木，沒有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢”而形成了思維“變勢”。

　　學習教育心得體會范文篇9

　　假期里，讀了朱永新的《新教育》，讓我對新教育又有了一個系統(tǒng)的、全新的了解。這次閱讀，讓我知道新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助師生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其核心理念是：為了一切的人，為了人的一切；價值取向是：“只要行動，就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。了解了它的精神，知道了它的“學理基礎(chǔ)”，學習了它的“四大改變”“六大行動”“九大定律”等，“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育，是一種動態(tài)的'、面向未來的教育。閱讀是新教育實驗最重要的基礎(chǔ)活動，我感受最深的就是新教育對閱讀的重視。

　　朱永新老師認為：一個人的精神發(fā)育史就是一個人閱讀史，一個民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。知識的二十一世紀，是知識競爭的時代，而一切知識的來源都自閱讀開始�？v觀世界各國的發(fā)展，都是從閱讀開始的，崇尚閱讀的民族，才是頑強的生命力的民族。國家是否屹立于世界民族之林，靠的不昌人口數(shù)量，而是人口素質(zhì)，只有倡導全民閱讀，才能真正讓中華民族的復興獲得不竭動力。

　　朱老師提到的六大行動之一是“營造書香校園”，倡導閱讀生活�，F(xiàn)在的教育擠占了學生讀書的空間，學校無書可讀、學生無暇讀書、不愛讀書的情形屢見不鮮。除了干巴巴的幾本教科書，學生幾乎再沒

　　有其他的書可讀可看。電視文化、電腦游戲、不良讀物等不斷的的侵害著廣大的少年兒童純潔的心靈。就在這時，新教育倡導的一種積極的生活方式，正在培養(yǎng)他們健全的心智，通過師生共讀、親子閱讀等互動閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個性。朱老師說，在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學生讀書的前提，也是整個教育的前提�！俺空b—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育的重要成果之一，讓孩子能在他的童年與美好而永恒的經(jīng)典相遇、相知，伴隨他成長，成為他的習慣，為他們的發(fā)展鋪墊一個豐厚廣闊的智力背景，開啟未來自己美好的人生。

　　讓我們，和孩子們一起閱讀起來，與孩子共享閱讀的歡樂，收獲閱讀的成果，伴隨孩子成長，和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福！教育是一個永遠美麗的夢，是每個教育人共同的夢，我們將共同努力為“新教育號”航母的遠航提供更加強勁的動力，讓這艘航母上的每個希望都過一種真正的幸福的教育生活。

　　學習教育心得體會范文篇10

　　我于20xx年10月30日在城西小學領(lǐng)導（賀建偉校長）的帶隊下，興致勃勃地來到南京行知小學實地學習，通過看、比、聽、學、記。我受益匪淺，內(nèi)心激動，倍感肩上的教學擔子更重，責任更大。

　　江蘇省南京未成年人社會實踐行知基地規(guī)劃圖在我眼前閃爍，“還能更精彩”的校訓在我眼前浮現(xiàn)，教師好好學習，學生天天向上。學校教師簽到板塊每天都有新的內(nèi)容，這樣做改變往常在本子上簽到的老規(guī)矩，體現(xiàn)一種“新穎”，一方面教師練習了粉板字，另一方面加強教師的團隊凝聚力�！靶麄鲌@地”內(nèi)容豐富，體現(xiàn)出：生活的即教育，社會即學校，教學做合一。

　　尤其我的心頭縈系著南京行知小學楊瑞清校長的主題報告“走在行知路上創(chuàng)造精彩人生”。1981年，陶行知的兒子（陶城）教授來到五里村，勉勵他們走行知路。26年后，1997年，陶城再次來到該學校，搭成“陶行知”那種理想的教育舞臺。行知小學奮斗的階段與目標：

　�。�1）1981~1994 13年（行知小學）

　�。�2）1994~20xx 13年（行知基地）

　�。�3）20xx~20xx 13年（行知工程）

　　楊校長給我們展示“從圖片到未來”時，我的心情由心酸到欣喜。心酸的是楊校長同行創(chuàng)校之艱難，1981年當初開辦的是江浦縣建設(shè)鄉(xiāng)五里小學。楊校長和李亮倆在艱苦的環(huán)境中創(chuàng)業(yè)，一個星期才能買一次菜，遭到老百姓的`譏諷，是好學校不要的教師。當時，他倆是摸著石頭過河，心里沒有底。一失足，千古恨。他們是在解脫和堅持之間選擇了堅持。加強孩子和家長聯(lián)系，開辦了幼兒園、農(nóng)民學校、校辦工廠、實驗農(nóng)場，圈了不少地。1994年得到南京市關(guān)工委重視，掛牌（行知基地）。欣喜的是在20xx年，楊校長被評為全國十佳小學校長，在人民大會堂會見了陳至立教育部長，陳部長并夸獎，你這個學校辦得有特色！20xx年榮獲“全國青少年教育基地”。（在這期間，行知小學獲得的榮譽很多。外地學生及外國學生經(jīng)常來到行知基地鍛煉學習，受到很高的評價，為校本培訓注入生機活力。）

　　最后，楊校長說道，行知小學敢于奮斗！在奮斗中享受！在享受中奮斗！要把行知小學建成現(xiàn)代校園，精神家園，鄉(xiāng)村田園，文化樂園。一個人要找到做人的價值：1分選擇+99分堅持；1分自豪+99分感激；1分成績+99分成長。教師要做一位良師，植根鄉(xiāng)土的教育信念，小學校，大文化。做小事，做實事，做新事。

　　對照自己，感觸很深。做一名教師要看到希望，發(fā)現(xiàn)意義，找到價值；要在艱苦的環(huán)境中磨練人；對待學困生要有花苞的心態(tài)（缺點可愛耐心等待）；更要學會賞識，就是學會博愛！總之，通過學習，我的感悟是：繼承和發(fā)揚陶行知先生的精神。一句話，漫漫人生風雨路，終生教育伴我行。

　　學習教育心得體會范文篇11

　　教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

　　廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的'本質(zhì)問題，值得我們深思。

　　天地君親師之說，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。因此，在個人思想上都應有所改善。

　　要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。

　　要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

　　加強自身修養(yǎng)，把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個環(huán)節(jié)，加強理想信念教育、法律紀律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實解決自己師德建設(shè)中的不足問題，不斷改進和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。

　　學習教育心得體會范文篇12

　　誠信是一張通用全國的卡，誠信是人最基本的本能，誠信是歡快之本，所以人人都應當信守諾言。誠信有如通信證，誠信有如是開啟成功之門的一把鑰匙，誠信也有如是做人的最基本，我也并與這誠信也發(fā)生了一件格外難忘……

　　誠信是一張通用全國的卡，誠信是人最基本的本能，誠信是歡快之本，所以人人都應當信守諾言。

　　誠信有如通信證，誠信有如是開啟成功之門的一把鑰匙，誠信也有如是做人的最基本，我也并與這誠信也發(fā)生了一件格外難忘的事。

　　記得那一次，陽光明媚、鳥語花香、晴空萬里的好天氣中我開快活心、快活奮興、快歡快活的背著書包去上學，我來到學校放下書包開頭上課，由于“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，時間匆忙、轉(zhuǎn)瞬即逝，一下子就放學了，這時青云走過來對我說：“明天是星期六你預備去哪玩呀!”我說：“不知道阿”，她便說：“要不我們一起去西湖公園玩吧!”我快活的.說：“好啊!”她也快活的說：“那就這樣商定了哦!”我又說：“嗯”。

　　今日，星期六的一大早我便起床了由于我與青云商定了要去西湖公園，可當我剛要動身去西湖公園時，有一個電話，我便去接了，“哪位!”“是我慧龍”“哦，有事嗎?”“要不要和我一起去看電影呀!”“我、我假如要去就會打電話給你的，好嗎?”“嗯!”這時的我接完電話心里格外沖突，該怎么辦?我即想去看電影，但是我從前與青云約好去西湖公園，我難到能不守承諾嗎?左思又想也不知道要怎么辦，就在這時我想到了老師所說的“誠信為歡快之本”所以我在最終打算去西湖公園，去后反而因誠信準時到被表揚了，我快活極了，好像吃了蜜一樣甜，一樣快活。

　　誠信可使人快活，誠信可使你的話讓人句句信任，不存在絲毫的懷疑，誠信更可以開啟成功之門，每個人都應當講信用，這樣的話你一樣會生活得格外快活的。

　　學習教育心得體會范文篇13

　　學習“新八德”，提高了我們的道德意識，增強了我們的法制觀念，收獲極大。學習“新八德”與《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

　　通過學習“新八德”教育，我認為一個人成才需具備四個要素：志向、道德、修身能力、學習能力。縱觀古今有作為的人才，其必備條件是有濟世之志，理想遠大，有博愛的胸懷，有聰明才智，有扎實苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培養(yǎng)的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個人為實現(xiàn)奮斗目標而積極進取的動力之源。俗話說“有志者，事竟成�！睂W生只有正確立志，才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標；如果沒有遠大理想和奮斗目標，我們的道德修養(yǎng)、文化知識、法律知識增長的'愿望和動力就不足，很難成長。“孝親、尊師、友學”是成才所必須具備的道德基礎(chǔ)，如果有才無德，則不能稱其為成才，搞不好還會是“危險品”。只有孝親，才能感恩博愛，才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國、熱愛事業(yè)；只有尊師，才能著重他人、善待他人，才能著重知識、尊重科學、尊重道德文明；只有友愛同學，才能愛他人和愛自己，才能融入團體，團結(jié)互助，為構(gòu)建和諧社會作貢獻。

　　“長善、救失、守法”是成才秘必須具備的知識基礎(chǔ)，如果只有德沒有才，則也不能稱其為成才，德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬拧Ｖ挥虚L善，才能學好文化知識和道德知識，增長德才兼?zhèn)涞谋绢I(lǐng)，將來報效祖國、全心全意為人民服務(wù)；只有救失，才能不斷改過自強，謙虛謹慎；只有學法，才能懂法、守法、用法，依法維護自己、他人和集體的權(quán)益，實現(xiàn)社會公平正義與和諧平等。

　　學生只有學會做人，學會做事，學會學習，學會創(chuàng)新，學生才能有更好的發(fā)展，只有做到立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法、落實《弟子規(guī)》，才能形成德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x新型人才，才能真正落實《教育規(guī)劃綱要》提出的堅持以德為先，立德樹人教育戰(zhàn)略主題。

　　由此引發(fā)了我們對感恩與孝親更深入的思考。

　　一、感恩：一種樸素而深廣的倫理。

　　感恩的情感是很樸素的，感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富。感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。如果一個人在危難之際，得到他人救護，那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣一個人常常得到某人的幫助，那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當然也會有忘恩負義之徒，以怨報德，但他必定為世人所不齒，因為他已經(jīng)失去為人的基本倫理。在這個意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上，我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠，只是我們沒有意識到。

　　首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護孩子，父母甘愿犧牲自己。

　　其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識、經(jīng)驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導和引領(lǐng)，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧，人類可能將永遠停留在蒙昧的原始社會。

　　其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之于斯。

　　其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功等等。因此，我們理應尊重所有的勞動者，還要惜福、節(jié)儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。

　　二、感恩的缺失與感恩的教育

　　感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要，而現(xiàn)實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過電視報導，我們能夠看到，有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚，有些學生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能，有些貧困學生接受了他人的資助而不知感謝，其內(nèi)心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認為國家、單位虧欠自己很多，還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。而《弟子規(guī)》讓我們知道感恩，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取，完善自己，感動別人。學習《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中�！兜茏右�(guī)》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐�，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！

　　學習新八德與《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

　　今后我們要將“新八德”落實到德育教育中，使法律、道德根植于教師的心中，讓“新八德”伴隨著孩子們茁壯成長。

　　學習教育心得體會范文篇14

　　真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生發(fā)展為本，真正給學生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的空間。新《義務(wù)教育法》第三十二條規(guī)定縣級以上人民政府應當加強教師培養(yǎng)工作，采取措施發(fā)展教師教育。第二款規(guī)定縣級人民政府教育行政部門應當均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學校師資力量，組織校長、教師的培訓和流動，加強對薄弱學校的建設(shè)。

　　教育的對象是人，教育是培養(yǎng)人的藝術(shù)，而實施教育的人是教師，所以發(fā)展教師教育已經(jīng)越來越引起國家和社會各級的重視。因此，對于整個國家而言，發(fā)展中、西部地區(qū)的教育尤為重要，同一地區(qū)師資力量的均衡，對薄弱學校建設(shè)的加強也提到了日程上來。我認為在同一學校中，教師可通過循環(huán)教學來提高自己的業(yè)務(wù)水平，因為知識是有體系的，只有對整個小學階段某個學科有個系統(tǒng)的了解，才能更有效的掌握學科特點，更利于教學。

　　學習教育法心得體會篇教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容。學習《教師教育法》讓我們教育工作者樹立起法的觀念，真正做到學法、知法、懂法、守法，知道自己應承擔的義務(wù)，并合理地維護自己的合法權(quán)益，它讓我們明確自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)。一、教育是和諧社會發(fā)展的原本動力，教育作為和諧社會的要素，對和諧社會發(fā)展起到動力源的作用。和諧社會發(fā)展的動力系統(tǒng)是由創(chuàng)新力、均衡協(xié)調(diào)力和整合力構(gòu)成的，教育是建構(gòu)和諧社會的創(chuàng)新動力、可持續(xù)發(fā)展動力、整合力的基礎(chǔ)。

　　二、教育是和諧社會可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的動力源泉教育對維護社會正義和公平，促進社會均衡協(xié)調(diào)發(fā)展具有起始調(diào)節(jié)、持續(xù)調(diào)節(jié)作用，是一種強大的動力。

　　我們作為人民教師，在教育學生學會知識的同時，我們還要教會學生什么。我們不光要培養(yǎng)出知識能力優(yōu)秀的人才，我們還要對學生進行思想道德建設(shè)教育，還要進行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育。

　　在教育的過程中，一定要平等地對待每一個學生，用真心去關(guān)愛他們，發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，發(fā)展學生的長處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學習的快樂和滿足，過一種幸福的學習生活。決不能像以前那樣，單從學習出發(fā)去評價學生，對學習成績好的學生關(guān)愛備至，對學習差的孩子漠不關(guān)心，甚至冷嘲熱諷，謾罵打擊。因為我們教育的目的.是讓每一個學生都能夠健康快樂的成長，都能成為社會做所需的多層次人才，讓學生享受公平的教育資源，而不是僅為了那幾個優(yōu)秀生。應該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場所，而不是淘汰人才的地方！

　　教書和學習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。

　　因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。

　　用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權(quán)益，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。對孩子的教育一定要注意方式，講究方法。如果方法不當，就可能起不到作用，甚至收到相反的效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學生。接受教育的未成年人處于身心發(fā)育的特殊階段，決定了其始終處于一種被撫養(yǎng)、被監(jiān)護、被教育、被保護的地位。我們教師要全面準確地理解自身的權(quán)利和義務(wù)，關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，杜絕有害于學生的行為或其他侵犯學生合法權(quán)益的行為。

　　通過教育法規(guī)的學習，是我意識到在以后的工作中，我一定要心中裝有法律，用教育法律法規(guī)不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個真正知法、執(zhí)法的合格的教師，同時不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育科研能力。我相信通過《教育法》的學習，能進一步提高教師們的認識，更有利地指導教師們今后的教育工作。

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