關于誠信的心得體會15篇[集合]

　　當我們積累了新的體會時，可以尋思將其寫進心得體會中，從而不斷地豐富我們的思想。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編精心整理的關于誠信的心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關于誠信的心得體會1

　　傳承中華文明，享譽四�！�—誠信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實支柱。泱泱大國，無時不在以“無塵而不達，無心則不立”的準則規(guī)范自己。我說誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！誠信是驛站，給勞頓的身心以補給。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動聽。誠信是最寶貴的美德，是我們取信于人的根本，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最后的團結精神。

　　也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山洞一條不為人質的清泉，無法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通，平常，但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。要讓誠信與我們通行！

　　誠信，讓世界充滿陽光。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重基石無語的支撐。那么，人，又是靠什么來支撐起漫長的人生呢？那就是—誠信。

　　所謂誠信，就是誠實，守信用。誠信是人的基本品質，是人的內在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國人就以守信義，講信用而聞名于世。孔子曾經(jīng)說過：“人而無信，不知其可”。這一古訓作為中國人的哲學，流傳了千年，激勵著一代又一代人為培養(yǎng)誠實守信的良好人格而努力。

　　誠信不只是簡單的道德問題，而是一個人，一個企業(yè)，一個社會的'重要資源，它影響著一個人的可信度，一個企業(yè)的競爭力，一個社會的和諧性，有了這種資源，一個人可以廣結善友，一個企業(yè)可以財源滾滾，一個社會可以溫暖美好，失去了這種資源，一個人會眾叛親離，一個企業(yè)會舉步維艱，一個社會會動亂不安。誠信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關愛；誠信做事，必能韌如江流，萬事如意，取得的是功成名就。

　　縱觀歷史足跡，失信者無不付出承重的代價。周幽王烽火戲諸侯，終致國破家亡；拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。我國98年春節(jié)假酒案給當?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重損失，連當?shù)孛�酒“杏花村”也難逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn)；相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象，我國聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團因重質量講信譽備受顧客厚愛。小到一個人，大到一個國家，都要講誠信。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對？這樣一個篡改歷史教科書歪曲歷史，不承認自己侵略歷史的無信無義之國，何以擔當起維護世界和平的重任？這樣一個不守信義的國家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國際地位休想得到提高。

　　我們的國家?guī)资�年以前就提出了“和平共處五項原則”，多年以來，我們一直恪守這個原則，不僅為自己贏得了良好的信譽，創(chuàng)造了安定的國際環(huán)境，而且吸引了一大批國際企業(yè)來華投資，促進了自己的經(jīng)濟發(fā)展，提高了自己的國際地位。

　　人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時間的考驗。

　　多一份誠信，就會少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。

　　誠信者，恰如方鼎，時雨侵濁，鼎立不倒，受人敬仰，被人贊譽。古語有云：“一言九鼎”，”海岳尚可傾，口諾終不移”，不誠實無不動者，修身則身正，治事則事理，更有太多的古人把誠信當作自己為人處世的準則。

　　作為大學生，應懂得國家培育我們的目的是為了造就高等人才，而高等人才最重要的不是技術，不是文化，而是誠信。民無信不立，誠信才是硬道理。

　　從現(xiàn)在做起，從身邊做起，做一個有誠信的人，把誠信作為為人之本，不斷追求，不斷努力，當我們向別人提起我們，當別人向別人提起我們的時候，我們可以讓自己問心無愧，讓別人心悅誠服的豎起大拇指：我是一個有誠信的人！

　　若干年以后，也許誠信者早已不再，但其誠信定會如鼎，穩(wěn)穩(wěn)站立！誠信，不敢說它是什么，但我敢說它像什么。

　　誠信，像來自遠方的小溪，它清澈見底，可以洗滌萬物。它潺潺不息，可以滋潤每個人的心靈，就像它能洗滌萬物一樣奔流不息。誠信像山峰，它直刺蒼穹，它不會退卻不會畏懼，它可以撐起茫茫天宇，它是大地的甘霖，可能阻擋一切邪惡，可能給干涸的生命以生動的色彩。誠信像大海擁有廣闊的胸懷，容納五湖四海的朋友。

　　誠信是一篇散文，形散而神不散。生活中的誠信是變化的高手，公平買賣，童叟無欺是商人的誠信；清正廉明，奉公執(zhí)法是公仆的誠信；誠實守信，遵守諾言是朋友的誠信。

　　誠信是一篇議論文，嚴謹而準確。誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且毫不包庇，毫不徇私。幽王烽火戲諸候，終致國家滅亡；華盛頓砍斷小樹，主動承認，終于功成名就；拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。在誠信面前是非分明，絕對沒有折中的態(tài)度。我們要誠信就要一諾千金，決不食言，這樣才能成功。倘若失去了誠信，就如失去了時間，再也找不回。

　　人生路上，誠信最可貴！誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)！我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生；誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。讓我們用一方沃土種植我們堅定的信念，用一陣春雨洗凈我們執(zhí)著的追求，用一束陽光鑄就我們意志，我們可以超越一切庸俗。

　　對于誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里，道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應該把起點放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭，學校的責任，更是全社會全人類的責任。

關于誠信的心得體會2

　　誠實，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐�！把员匦�，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質。

　　在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而古時候的中國就有許多誠實守信的例子：曾子就是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的'妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要殺豬，妻子連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。以真誠的言行對待他人、關心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實，不抄襲、不作弊。在守信教育方面:培養(yǎng)學生守時、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔應有的責任，要不講謊話，說話算數(shù)。

　　今日我們是校園的學生，明日就是國家的棟梁，做人是學習之根本，而誠信則是做人之根本。誠，就是要誠實待人，以真誠的言行對待他人，關心他人，對他人富有同情之心，嚴格要求自己，言行一致，不說謊，不抄襲，不作弊；信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯誤要勇于承擔。 同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧!因為誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏踏實實。

　　有誠信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動中有把握，生活中有朋友。 愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁！誠信對我們一生的成長都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長的守護神. 讓我們在心靈的凈土上，播下誠信的種子，用誠信來創(chuàng)造更加美麗的人生！

關于誠信的心得體會3

　　我鎮(zhèn)20xx年的誠信建設工作在區(qū)委區(qū)政府的正確部署和區(qū)級業(yè)務部門的具體指導下，認真組織實施，收到了良好的效果，先將今年>工作總結如下：

　　一、樹立正確的思想意識

　　《意見》倡導德法并舉、剛柔相濟，堅持問題導向、集中治理，強調誠信教育的針對性和實效性，可謂抓住了誠信制度建設的關鍵，具有很強的現(xiàn)實操作性。

　　推進誠信建設制度化已成為我國轉型發(fā)展的當務之急，這項工作既是中央文明委安排部署的一項精神文明建設重點，也是創(chuàng)建全國文明城市的主要內容。在推進誠信建設制度化的道路上，我認為國家應進行如下探索：

　　一是盡快建立起全國聯(lián)的社會信用信息記錄。社會要確保良性運行，離不開個體對誠信的約束，更離不開國家層面社會信用體系的.建立。當前社會誠信意識淡薄、惡性失信事件頻發(fā)，而建立起全國聯(lián)的社會信用信息記錄，將從制度上有力助推誠信建設：有了失信記錄聯(lián)公示的震懾，公民的誠信意識和自我約束意識將明顯提升。

　　二是抓好重點人群的誠信教育。

關于誠信的心得體會4

　　“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。

　　許諾一定要承擔兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質和情操，它既體現(xiàn)了對他人的尊敬，也表現(xiàn)了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現(xiàn)，具有魅力的人，首先應該是守信的人，誠實的人，靠得住的人。

　　“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要!

　　“小信成則大信立”，治國也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動�！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。一個講信用的人，能夠實踐他們的說教，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進行正常的交往。如果一個人不講信用，說話前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢，對于這種人是無法進行正常交往的，更沒有什么魅力而言。

　　“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。答應了別人什么事情，對方自然會指望著你，一旦別人發(fā)現(xiàn)你開的是“空頭支票”，對方將強烈反感。 “空頭支票”會給人添麻煩，也會使自己名譽受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的.空間。

　　“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

　　愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁！

　　談談教師的誠信

　　摘要：誠實守信是中華民族的美德，也是師德的基本要求，是教師職業(yè)從業(yè)的基礎。教師職業(yè)特性決定了，教師的不誠信行為會嚴重影響到學生的誠信觀念和行為。因此作為一名教師，要以身作則，為人師表，要“言必信，行必果”，建立起與學生間的誠信橋梁。同時在社會上也應當以身立教，堅決抵制誠信危機，維護教師隊伍形象。

　　關鍵詞：教師、誠信、以身作則、為人師表

　　參加完農(nóng)村教師素質提升工程的學習，感覺收獲還是挺多的。其中《師德與教師職業(yè)》中的一個小故事更是讓我印象深刻：

　　20xx年2月，美國一所中學28名學生在完成一項生物課作業(yè)時，從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課女教師發(fā)現(xiàn)，判28名學生生物課得零分。他們還將面臨留級的危險。在一些學生家長的抱怨和反對下，學校要求女教師提高學生的分數(shù)，女教師憤然辭職，學校有近一半的老師表示，如果學校要求老師改分數(shù)，他們也將辭職。教師們認為：教育學生成為誠實的公民比通過一門生物課的考試更為重要。社會上一些公司也要求學校公布這28名學生的名單，以確保公司永遠不錄用這些不誠實的學生。

　　案例中，學生抄襲作業(yè)無疑是不誠實的表現(xiàn)，而這位教師不僅要求學生做到誠實守信，而且自己首先做到誠實守信，堅持原則，以自身正直的道德人格力量引導和感召學生和教師。

　　誠信是一個流行詞，曝光率非常之高。那么在全社會都高談誠信的時候，我們是否更應該來好好思考一下什么是誠信，怎么樣做才是真正的誠信呢？在我看來，這非常有必要。

　　誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。我們中華民族自古以來就崇尚誠信，有“一諾千金”、“一言九鼎”、“人無忠信，不可立于世”的古訓。曾子殺豬的故事我們并不陌生，他以實際行動給兒子上了一堂及其重要的人生第一課，教會了他做人的根基是誠信，又教育了多少代人。“商鞅變法，取信于民”

關于誠信的心得體會5

　　為了迎接期末考試，營造良好的誠信考試氛圍，金融1003班與投資1002班團支部積極響應學院號召，于20xx年12月11日星期日晚齊聚電教102共同開展以“誠信考試，學以載道”為主題的團日活動。

　　此次團日活動圍繞誠信考試，通過新穎的活動形式，將誠信為榮、失信為恥的思想精神傳達給每一位同學，引導大家樹立誠信考試的信念。

　　正確的考試態(tài)度和目標，嚴肅了全班的考風考紀�；顒觿傞_始，一個以“傳話游戲”為載體的方式調動了全體同學的參與熱情和積極性，帶來了陣陣笑聲。接著的環(huán)節(jié)是由邀請到的兩位重量級師兄為我們作關于工作、保研、考研、出國等相關經(jīng)驗的介紹。在他們詳盡幽默的.描述下，大家拿著筆認真地記錄著每一個有用的信息，希望得到指導。在與同學的交流中了解到師兄的經(jīng)驗對于我們進一步樹立目標有很大的作用。再接下來是由兩個班班長宣讀違紀處罰條例和誠信宣誓的環(huán)節(jié)，大家堅定的語氣和表情透露出這次堅守誠信考試的決心。最后，在一個具有戲劇性和諷刺性的小品中，我們愉快地結束了此次精彩的團日活動。

　　通過這次團日活動，對于引導了我班團員青年樹立正確的道德觀和價值觀，嚴肅考風考紀，形成良好的學習氛圍有極大的幫助；另外，兩班共同舉辦團日活動極大地增強了班級間的溝通與學習，達到了雙贏的效果。

關于誠信的心得體會6

　　如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。簽誠信承諾書，設誠信試室，開誠信考試主題班會，以誠信考試誠信做人為主題進行國旗下教育等等，辦法用盡�，F(xiàn)在又使用上了金屬探測儀，對考生逐個逐個的進行探測，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來。

　　其實，我以為，上面做法都是治標之術，非不治本之策。

　　考試從一定意義上來說，既是對學生知識與技能的考查，更是對學生德性的考查�？荚囌\信不誠信是一個人品行是否端正的重要標志。一個人不誠信，就算他學富五車，才高八斗，對社會又有什么用呢？

　　一個人在別人的監(jiān)督下不犯錯，這樣的人也未必是個誠信的人。一旦沒有人監(jiān)督了，問題就來了。所以，解決問題的關鍵之道，還是在于平常的教育，誠信教育不能只尚空談，要落到實處。說白了，就是德育工作要加強，真正落實德育為先的教育理念。我以為，學會做人比學會知識重要的多。一個誠實、善良、虛心、勤懇的人，他也會源源不斷地通過各種途徑吸取知識和營養(yǎng)誠信考試心得體會700字誠信考試心得體會700字。

　　誠信不是只有考試的時候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。

　　學校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時候沒有人“監(jiān)考”，需要慎獨。大量的殘酷的.現(xiàn)實告訴我們，當今太多太多的人缺乏慎獨的自制力。

　　不久前，報紙上披露，大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀，有的被市民拿回家腌酸菜，丑惡至極。這樣的事情，在當今社會還少嗎？

　　什么樣的教育才是最好的教育，是每一個教育與工作者應該思考的問題，也是全社會應該思考的大問題。

關于誠信的心得體會7

　　古話有云：“七鴨浮塘，數(shù)數(shù)數(shù)三雙一只 ，有關誠信的心得體會。尺魚躍水，量量量九寸十分”。人亦是如此!

　　隨著社會物質生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展我們的生活正發(fā)生著日異的變化，隨之而改變的便市我們的文化與理念，尤其我們今天所面對的市場經(jīng)濟條件下，為適應并取得發(fā)展，必須選擇與之相適應的文化和理念。特別是一個企業(yè)，并與之相對的企業(yè)文化和企業(yè)理念。

　　作為新世的一員，通過七月三十一日由公司舉辦的“誠信做人，激情做事，融入團隊，發(fā)展自我”特訓會，更加懂得對于知曉與理解企業(yè)文化和企業(yè)理念在我們今后的發(fā)展是多么的重要，當聽了臨江招商局洪劍梁局長一席高談闊論之后，感覺此次收獲頗豐，深深的感悟到作為一位剛踏入社會的新人來說我們應該塌實做事，誠實做人，但不可拘與原地，要有思想，卻也不能隨波逐流，我們需要保持一顆純真的心，去創(chuàng)新我們的未來。

　　學習，總是學習。俗話說活到老，學到老。年輕不懂世事時對此話還沒有多少理解。進入社會后，才發(fā)現(xiàn)學習的重要性，社會發(fā)展太快，更新速度太快，保持一種學習進取的狀態(tài)，對于個人來說也是很充實的一件事情。在工作單位，努力學習，增強業(yè)務能力，能得到工作的進步，進而得到工作的提升，由此而帶來心情的愉悅，進入一種良性循環(huán)。當然，有選擇性地學習，在單位學習提升業(yè)務，不是說對領導阿諛奉承溜須拍馬，而是學習別人成功經(jīng)驗的同時，自我提升。

　　富有責任感。這對于對于我來講就是在我們以后做事的過程中應該用專業(yè)去做我們所專注的事情，事實上責任感不只是在工作崗位上需要，哪怕作為一個普通人，也必須具有責任感。一個有責任感的人，具備一般的`工作能力，也比有優(yōu)秀的工作能力而沒責任感的人更能得單位歡心。有責任感就能得到信任，對于單位來說，這些人如雞肋，還得時時提防他們什么時候出大的紕漏，盡管他們從未出過大問題，但因為沒有責任感而帶來的信任危機，已經(jīng)在單位領導心中形成一種思維定勢。對于個人來說，也會減少很多新的工作機會，別人是拓寬工作空間，對于沒有責任感的人來說，要拓寬一個空間，實在頗有難度。如此下去，在工作上也就永遠停滯不前，心情自然不會很好，對待工作也就如同對待一個強加的任務，真正地在朝九晚五里做一天和尚撞一天鐘。

　　事實而言，盡管很多人不喜歡工作，但是工作的好壞一直影響著人的心情。工作好，是自己的一個堅強后盾，工作不好，即便在工作之余，也總是多煩擾。人是社會中的人，別人的贊賞，社會的肯定，是一個人生活的動力。由此而言，做一個好員工，以健康積極的心態(tài)對待我們與生俱來的使命，是一個人成長的必經(jīng)之路。

關于誠信的心得體會8

　　這是擅長把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物，他們第一本書是意外成功的《誰動了我的奶酪》。而《誠信的背后》則是一本財經(jīng)小說，這是今年下半年開始的一個新亮點，也許將是xx年的一種流行趨勢。但說是小說又不確切，這本書中用的公司名字甚至人名都是真實的。作者把矛頭直對華爾街、摩根士丹利，指責他們在金融衍生產(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財。據(jù)說，書一出版，摩根士丹利就到處收購這本書，可見他們害怕到了什么程度。

　　在《誠信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個故事：摩根士丹利將一個有問題的公司高價賣給了另外一家公司，掙了XX萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開始在公司內部銷毀證據(jù)。后來，經(jīng)過多年的法律訴訟，美國法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點，我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強的預見力和洞察力。

　　讀完《誠信的背后》，相信每個人都會有點兒開竅：原來在全球仰慕的`世界商業(yè)競爭的中心———華爾街，好人的同意詞是笨dan，也就是說，做好人和會賺錢永遠都是兩碼事。但是，為什么一提到國外的超級大公司，我們就永遠都會在潛意識中便接受他們又有誠信又會賺錢呢?其實這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動渲染。

　　如今，要找一本像《誠信的背后》這樣說實話的書還真不容易。是不是“好人”太多的緣故呢?

　　《誠信的背后》唯一的缺點是離中國商業(yè)太遠，但我相信在xx年，此種“類小說”題材的中國本土作品一定會越來越多，《灰商》、《圈子圈套》這些作品是這個品類誕生的一個重要標記。

關于誠信的心得體會9

　　人以誠為本，以信立足。古時孔子曾云：人而無信，不知其可也。后魯迅亦有云：誠信為人之本。

　　無誠則不立。一個不誠實的人，即使再聰明，再有才華，也終究是無法在社會上立足，無法取得成功。

　　記得曾聽過一個事業(yè)上頗有成就的企業(yè)家這么說：取得成功的三要素：誠.信.徳。要想取得成功，就必須具備誠信和良好的道德品質，就像周恩來總理所說的：一個自以為聰明的人，常常是沒有好下場的，只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。

　　從古至今，誠實便是中華民族的傳統(tǒng)美德。古時，曾有過這樣的一個故事：一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事，可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說：寶貝，乖點！等我們回來讓你爸殺豬給你吃。孩子一聽就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來，曾子便拿著大刀要去殺豬，這時妻子急忙拉住他，說：我是哄孩子的，你還真要殺豬呀？！而曾子卻說：這可就是你錯了。答應孩子的.事情，不能收回，要信守諾言！從古時人們便已是十分的重視誠信二字。

　　然而在現(xiàn)在，很多地方的社會風氣己經(jīng)不再清明，假貨泛濫。不少商家為了利益講誠信拋之腦后。越來越多的人不再重視誠信的重要，然而，隨著社會主義市場經(jīng)濟制度的逐步健全，通過不正當手段達到目的的機會肯定會越來越少，與此同時，靠講良知，講誠信而獲得成功的機會則會越來越多。

　　誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。我們要好好的愛護著多圣潔的花朵，不要讓一時的利益迷蒙了雙眼，而使這朵花兒凋殘。

關于誠信的心得體會10

　　我們學過的課文《中彩那天》講的是一件與誠信有關的事情，課文的大概內容是作者一家很窮，一天買彩票，居然中了一輛奔馳汽車，仔細一看，原來是庫伯先生的，父親又面臨著一個道德難題，最后，父親選擇了誠信，把汽車開給了庫伯先生，這篇課文讓我知道了我們要做一個誠實的人、不能亂拿別人的東西。

　　通過這篇課文讓我想起了發(fā)生在我身上的一件事，在我五歲時，一天我去超市買東西的時候，我小心翼翼地拿了一瓶礦泉水，我就像風那樣的速度塞進了褲兜里那時候我非常緊張，生怕別人看到了，我的汗珠就要冒出來了，出超市的時候我想：“不就是一瓶礦泉水嗎，拿了就拿了吧，”這件事一直藏在我心里，通過我學了《中彩那天》一文后使我感覺到我做的這件事不對，我非常慚愧，我又給媽媽說了這件事，媽媽說：“這件事你的確做得不對，但是只要改正過來就是好孩子，因為誠信比任何東西都要珍貴�！�

　　通過這篇作文讓我明白了一個道理，做了不誠實的亊心理忐忑不安，心慌害怕，所以我們要做一個誠實的人，誠實可以讓人快樂。

　　關于誠信的心得體會400字五

　　誠信是一朵馨香的花，誠信是一首古老的歌，誠信是一棵挺拔的樹，它讓人品味，使人高尚。

　　多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的'東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

　　事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠信就是如此征服著人心�！叭吮承艅t名不達�！边@是我們耳熟能詳?shù)囊痪湓挕Ｕ\信，作為一種道德要求，是人之為人的最重要品德，也是社會賴以生存和發(fā)展的基石，然而誠信的魅力卻不止如此。

　　誠信的道理言之不盡，誠信的事例處處皆是。我們應當用平常心去表達自己最真實的情感，創(chuàng)造一個共享誠信的世界，則感情會因誠而充實，生活會因信而美滿。

　　誠以待人，信以立世。就讓我們沐浴在芬芳的花香中，在挺拔的大樹下乘涼，哼著古老的歌，品味著誠信的魅力，快樂成長!

關于誠信的心得體會11

　　中央精神文明建設指導委員會近日印發(fā)《關于推進誠信建設制度化的意見》，就著力推進誠信建設制度化、規(guī)范化、長效化做出明確規(guī)定。為深入了解文件精神，我對《意見》進行了學習。

　　《意見》分別從意義原則、信息記錄、輿論聲勢、教育實踐、長效機制、法治環(huán)境、組織領導等七個方面，勾畫出推進誠信建設制度化的目標任務和實現(xiàn)路徑。通過學習，我認為：誠信作為社會主義核心價值觀的一個重要內容，是立業(yè)之本，干事之基。目前，我們國家的社會信用體系建設取得了一些成績，但與經(jīng)濟社會發(fā)展的要求相比差距比較大。社會上還存在著大量不誠信的問題，制假售假、商業(yè)欺詐、偷逃騙稅、學術不端、食品安全事故時有發(fā)生。據(jù)有關方面統(tǒng)計，每年我國企業(yè)因為誠信缺失，造成的.經(jīng)濟損失超過了6000億元，對經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了不良影響。誠信建設，制度化是關鍵。

　　縱觀《意見》全文，其最大特點，就是強調制度。建立全覆蓋的社會信用信息記錄，健全褒揚誠信、懲戒失信長效機制，營造誠信建設法治環(huán)境……《意見》倡導德法并舉、剛柔相濟，堅持問題導向、集中治理，強調誠信教育的針對性和實效性，可謂抓住了誠信制度建設的關鍵，具有很強的現(xiàn)實操作性。

　　推進誠信建設制度化已成為我國轉型發(fā)展的當務之急，這項工作既是中央文明委安排部署的一項精神文明建設重點，也是創(chuàng)建全國文明城市的主要內容。在推進誠信建設制度化的道路上，我認為國家應進行如下探索：

　　一是盡快建立起全國聯(lián)網(wǎng)的社會信用信息記錄。社會要確保良性運行，離不開個體對誠信的約束，更離不開國家層面社會信用體系的建立。當前社會誠信意識淡薄、惡性失信事件頻發(fā)，而建立起全國聯(lián)網(wǎng)的社會信用信息記錄，將從制度上有力助推誠信建設：有了失信記錄聯(lián)網(wǎng)公示的震懾，公民的誠信意識和自我約束意識將明顯提升。

　　二是抓好重點人群的誠信教育�！兑庖姟诽貏e針對公務員、醫(yī)務人員、社會工作者以及社會中介服務人員提出誠信教育的要求，對失信行為實行'一票否決',這無疑抓住了誠信體系建設的牛鼻子'.相關單位應積極組織以上重點群體開展道德講堂、誠信典型人物事跡宣講、簽署>承諾書等系列誠信教育活動。

　　三是定期發(fā)布'誠信紅黑榜'.由質監(jiān)、共識、藥監(jiān)、物價、衛(wèi)生等職能、權威部門共同參與制定，定期發(fā)布榜單，對失信企業(yè)進行曝光、對誠信企業(yè)進行公示，建立健全激勵誠信、懲戒失信長效機制。

　　只有將道德的倫理規(guī)范與制度的剛性約束結合起來，以制度之力全面提升社會誠信意識和信用水平，才能構建一個誠信社會，建設誠信中國。

關于誠信的心得體會12

　　何為誠信？誠信就是誠實守信。

　　從道德范疇來講，誠信就是真實無人欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽，守信用。誠實和守信是統(tǒng)一的。即為人誠懇、做事實在、言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。

　　我認為人的一生永遠也離不開誠信二字，誠信就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就單位而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會而言，誠信是正常秩序的基本保證；就國家而言，誠信是良好的國際形象。

　　“誠信”可以說是立國之本。國家的主體是人民，國家的主權也歸于人民。中國自古就有“民惟邦本，本固邦寧”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明訓，這些話至今仍然是至理名言。但國家的領導者依靠什么去團結人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，“誠信”就是取信于民、團結人民的人文精神和道德信念。這也許對我們一個大學生也許過深，還談不上國家政治，但我只是想說明誠信的重要性。誠信可以使一個國家從衰敗走向興旺，決不可能讓一個具有誠信的國家走向衰落，如春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的`“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到，因為他們誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡�？梢姡�“誠信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。可見誠信之重。

　　子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。其意思是：與君子談事情，他們只問道德上該不該做；跟小人談事情，他只是想到有沒有利可圖。失去誠信，人與人之間也就只有利益關系了。有位哲人曾說過，人的境界可以分為三種，追求真善美乃是最高的境界。這其中的“真”，便是“誠信”。在“健康”、“美麗”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”這七個人生背囊中，我們可以丟棄“美麗”而丑陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽”而平凡，但切不可丟棄“誠信”而欺詐。誠信可以是對情感而言的：伯牙、子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定；后來，故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”，便是對友誼的誠信。誠信亦可對事業(yè)而言，一位無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會令當今的“伸手派”汗顏。這遺書，體現(xiàn)了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信，千金難買！或許有人會說：對知音誠信，對事業(yè)誠信，我懂；但畢竟太高尚了，難以企及！如果真的如此，那你至少還可以從“一毛錢”入手去擁抱誠信吧……遵守你的諾言，從點點滴滴凝聚你的誠信。寧可天下人負我也決不會失信于天下人。

　　誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。對于我們當代大學生來說：誠信是大學生樹立理想信念的基礎，是全面發(fā)展的前提，是進入社會的“通行證”。但我們如何去提高自己的誠信度呢？大學生要做到恪守誠信，就要對自己講的話承擔責任和義務，言必行，行必果。答應他人的事，一定要做到。同他人約定見面，一定要準時赴約。上學或參加各種活動，一定要準時趕到。要知道，許諾是非常慎重的行為，對不應辦或辦不到的事情，不能輕易許諾，一旦許諾，就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人，就等于貶低了自己。如果我們在履行諾言過程中情況有變，以至無法兌現(xiàn)自己的諾言，就要向對方如實說明情況并表示歉意。這與言而無信是完全不同兩件事，所以說樹立誠信要從點點滴滴做起。

　　從總體上看，當代大學生的誠信狀況是好的，但在少數(shù)大學生身上也出現(xiàn)誠信丟失的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有社會的、學校的、家庭的等各種因素的影響，也有大學生自身的原因，如浮躁心態(tài)，對他人、對社會的責任意識淡薄，是非辨別能力差等。有些大學生對誠信在內心是認同的，但關系到自己利益或所謂的“關鍵時刻”，如考試、評獎、畢業(yè)、求職等，便放松對自己的要求，使之與行背離，堅守誠信的意志力不強。這些應該引起我們大學生的高度重視，并在誠信道德建設的實踐中自覺加以抵制和改進。

　　誠信對于每個人來說都是立身之本，處世之寶。因此我們應該做到一諾重百輕金！

關于誠信的心得體會13

　　中央精神文明建設指導委員會近日印發(fā)關于推進誠信建設制度化的意見，就著力推進誠信建設制度化、標準化、長效化做出明確規(guī)定。為深入了解文件精神，我對意見進行了學習。

　　意見分別從意義原那么、信息記錄、輿論聲勢、教育實踐、長效機制、法治環(huán)境、組織領導等七個方面，勾畫出推進誠信建設制度化的目標任務和實現(xiàn)路徑。通過學習，我認為：誠信作為社會主義核心價值觀的一個重要內容，是立業(yè)之本，干事之基。目前，我們國家的社會信用體系建設取得了一些成績，但與經(jīng)濟社會開展的要求相比差距比擬大。社會上還存在著大量不誠信的問題，制假售假、商業(yè)欺詐、偷逃騙稅、學術不端、食品安全事故時有發(fā)生。據(jù)有關方面統(tǒng)計，每年我國企業(yè)因為誠信缺失，造成的經(jīng)濟損失超過了6000億元，對經(jīng)濟社會開展產(chǎn)生了不良影響。誠信建設，制度化是關鍵。

　　縱觀意見全文，其最大特點，就是強調制度。建立全覆蓋的社會信用信息記錄，健全表揚誠信、懲戒失信長效機制，營造誠信建設法治環(huán)境……意見倡導德法并舉、剛柔相濟，堅持問題導向、集中治理，強調誠信教育的針對性和實效性，可謂抓住了誠信制度建設的關鍵，具有很強的.現(xiàn)實操作性。

　　推進誠信建設制度化已成為我國轉型開展的當務之急，這項工作既是中央文明委安排部署的一項精神文明建設重點，也是創(chuàng)立全國文明城市的主要內容。在推進誠信建設制度化的道路上，我認為國家應進行如下探索：

　　一是盡快建立起全國聯(lián)網(wǎng)的社會信用信息記錄。社會要確保良性運行，離不開個體對誠信的約束，更離不開國家層面社會信用體系的建立。當前社會誠信意識淡薄、惡性失信事件頻發(fā)，而建立起全國聯(lián)網(wǎng)的社會信用信息記錄，將從制度上有力助推誠信建設：有了失信記錄聯(lián)網(wǎng)公示的震懾，公民的誠信意識和自我約束意識將明顯提升。

　　二是抓好重點人群的誠信教育。意見特別針對公務員、醫(yī)務人員、社會工作者以及社會中介效勞人員提出誠信教育的要求，對失信行為實行”一票否決”，這無疑精品文檔精心整理

　　抓住了誠信體系建設的牛鼻子”。相關單位應積極組織以上重點群體開展道德講堂、誠信典型人物事跡宣講、簽署承諾書等系列誠信教育活動。

　　三是定期發(fā)布”誠信紅黑榜”。由質監(jiān)、共識、藥監(jiān)、物價、衛(wèi)生等職能、權威部門共同參與制定，定期發(fā)布榜單，對失信企業(yè)進行曝光、對誠信企業(yè)進行公示，建立健全鼓勵誠信、懲戒失信長效機制。

　　只有將道德的倫理標準與制度的剛性約束結合起來，以制度之力全面提升社會誠信意識和信用水平，才能構建一個誠信社會，建設誠信中國。

關于誠信的心得體會14

　　“誠信”一詞，人們說得越來越多。誠信問題，人們也議論得越來越多。誠信，作為道德的重要范疇，就是要求人們在一切生活中，做到實事求是，恪守信用�！罢\”即誠實無欺、誠實做人、誠實做事；“信”即真實不偽、有信用、講信譽、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實事求是。

　　教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行對學生的深刻影響是潛移默化的。但是，在現(xiàn)實生活中，個別教師上課遲到，下課拖堂，個別教工求實精神不夠強，匯報工作講成績多，講問題少，滿足于對上級精神傳達了，任務布置了，具體抓落實不夠；有的受經(jīng)濟利益原驅動，搞有償家教；有的上班離崗、串崗，有事找不到，門難進，事難辦，臉難看，服務態(tài)度不端正；有的工作節(jié)奏緩慢，拖拉疲沓，辦事粗枝大葉，出現(xiàn)差錯和疏漏。這些師德失范行為，學生看在眼里，恨在心里。教師如此這般，學生又怎么會有什么誠信可言。

　　開展誠信教育，要關注一點一滴的小事。班級最好定有班規(guī)以對學生的點滴小事進行約束，將誠信教育諸如考試絕不作弊、守時、守信、一諾千金等寫入班規(guī)，并建議全班同學簽名以示要遵守班規(guī)，提高素質。這樣，學生在以后的行為活動中，會增強責任心和自覺性，有利于誠信素質的提高。況且，在學生偶爾違背誠信時，以學生簽名的`班規(guī)為依據(jù)，教育工作也容易開展，教育效果會更好。從按時收交作業(yè)、按時出勤、集體活“誠信”一詞，人們說得越來越多。誠信問題，人們也議論得越來越多。誠信，作為道德的重要范疇，就是要求人們在一切生活中，做到實事求是，恪守信用�！罢\”即誠實無欺、誠實做人、誠實做事；“信”即真實不偽、有信用、講信譽、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實事求是。

　　教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行對學生的深刻影響是潛移默化的。但是，在現(xiàn)實生活中，個別教師上課遲到，下課拖堂，個別教工求實精神不夠強，匯報工作講成績多，講問題少，滿足于對上級精神傳達了，任務布置了，具體抓落實不夠；有的受經(jīng)濟利益原驅動，搞有償家教；有的上班離崗、串崗，有事找不到，門難進，事難辦，臉難看，服務態(tài)度不端正；有的工作節(jié)奏緩慢，拖拉疲沓，辦事粗枝大葉，出現(xiàn)差錯和疏漏。這些師德失范行為，學生看在眼里，恨在心里。教師如此這般，學生又怎么會有什么誠信可言。開展誠信教育，要關注一點一滴的小事。班級最好定有班規(guī)以對學生的點滴小事進行約束，將誠信教育諸如考試絕不作弊、守時、守信、一諾千金等寫入班規(guī)，并建議全班同學簽名以示要遵守班規(guī)，提高素質。這樣，學生在以后的行為活動中，會增強責任心和自覺性，有利于誠信素質的提高。況且，在學生偶爾違背誠信時，以學生簽名的班規(guī)為依據(jù)，教育工作也容易開展，教育效果會更好。從按時收交作業(yè)、按時出勤、集體活動的按時參與到考試的誠實守紀、勞動的積極參加、承諾的無條件兌現(xiàn)等，學生的一言一行，一舉一動都反映了其自身的誠信素質。教師應根據(jù)學生的具體情況，適時進行分析，采取恰當?shù)慕逃�手段和方式，讓學生從小事做起，養(yǎng)成講誠信的好習慣。最后，把誠信的外在道德約束，內化為自己的思想品德，使自己成為時時處處誠實守信的現(xiàn)代文明人�！耙毁M制”執(zhí)行能進一步推進教育收費決策的規(guī)范化和透明度。動的按時參與到考試的誠實守紀、勞動的積極參加、承諾的無條件兌現(xiàn)等，學生的一言一行，一舉一動都反映了其自身的誠信素質。教師應根據(jù)學生的具體情況，適時進行分析，采取恰當?shù)慕逃�手段和方式，讓學生從小事做起，養(yǎng)成講誠信的好習慣。最后，把誠信的外在道德約束，內化為自己的思想品德，使自己成為時時處處誠實守信的現(xiàn)代文明人。“一費制”執(zhí)行能進一步推進教育收費決策的規(guī)范化和透明度。

關于誠信的心得體會15

　　誠信，就是誠實守信，這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設現(xiàn)代化新型社會的基石。針對我校品德課題內容，結合七（6）班學生實際，我們認真開展以“講誠信”為主題的誠信活動，以引導學生以誠待人，以信立身，在全班形成誠信為本、操守為重的良好風尚。現(xiàn)對此次主題班會總結如下：

　　一、基本情況

　　1、七（6）全班同學按時出席本班主題班會。

　　2、班會主要內容。

　　（1）結合本班學生的實際，指導學生制定符合自己，體現(xiàn)本班特色的承諾書。

　　（2）好書推薦（有關誠信的書）。

　　（3）收集現(xiàn)實生活中不誠信的例子，并對這些例子進行討論，總結出不誠信的后果以及誠信的意義，知道誠信給我們帶來哪些好處。

　　3、在班會的整個過程中，大部分同學都認真地觀看并能積極發(fā)言，參與其中的話題討論。

　　二、主要收獲

　　1、“誠信”教育應見微知著，大處著眼，小處著手。

　　誠信不僅僅在這個誠信活動中被重視，我們的一生都要有誠信的伴隨，讓誠信伴我們成長。努力做好同學們的誠信教育，使全班學生都成長為講誠信的人。

　　2、重視發(fā)揮受教育者的主動性，組織學生開展了這次主題班會，通過實際行動和情景體驗，使同學們接受誠信道德教育，提高誠信意識。

　　三、存在問題

　　1、形式不夠規(guī)范。

　　由于第一次講主題班會課，難免在籌備工作中存在一些小失誤，準備不夠充分，未能完全規(guī)范化。

　　2、班會氣氛不夠熱烈，內容也僅限于說說講講，學生參與的積極性不夠高，使同學們對誠信的見解有一定的局限性。

　　道德機構的主體，教師的素質可謂至關重要。一個學校的教育效果好不好，關鍵在于師德。俗語道：“化學成俗，基于學校，興賢育法，責在師儒”、“善之本在教，教之本在師”、“智足以為源泉，行足以為表儀，是謂之師。”、“言行可�？煞墩�，人師也”。教師既是正確的世界觀、人生觀、價值觀的積極傳播者，更是高尚品德的身體力行者。在以德治教中，教師既要以言傳道，更要以行垂范，身教重于言教。正因為如此，師德建設可以說是教師隊伍建設的基礎工程�？陀^地說，我們的教師隊伍主流是好的，是健康的，師德水準也是高的。但是，我們也應清醒地看到教師隊伍中仍存在著一些令人憂慮的現(xiàn)象：有的教師安于現(xiàn)狀，對自己要求標準不高，工作中缺乏主動性和內驅力；有的教師敬業(yè)精神不強，對學生缺乏熱情和責任心，只管照本宣科，不管學生會不會，上班來，下班去，把教師職業(yè)做為謀生掙錢的手段；有的教師言語不雅，行為粗俗，衣著服飾、舉止言行，不注意教師的職業(yè)特點；有的教師不尊重學生，對學生任意挖苦、諷刺、辱罵，損害學生的人格，刺激學生的自尊心，甚至體罰、變相體罰學生，傷害學生；有的教師忘記了自己是人民教師，一切向錢看，以自己的學生為對象進行有償家教，向家長索要錢物。凡此種種，雖然是個別、局部的現(xiàn)象，但仍反映出教師隊伍中師德的'差距。

　　冷靜分析出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因，我們不難發(fā)現(xiàn)這與改革所帶來的各種思潮影響有關。一些教師抵擋不住拜金主義、享樂主義、極端個人主義的巨大沖擊，以致奉獻精神動搖了，師德的觀念淡薄了，由此造成師德水準的下降。而一些地方的教育主管部門忽視了對教師隊伍的師德教育也是造成師德水準的下降的原因之一。那么，我們應該如何來加強教師隊伍的師德教育，使教師具備較好的師德素養(yǎng)和水準呢？筆者認為應該做好以下幾方面：

　　其一，要建立一套完善的有利于促進師德水平提高的評價體系。師德的評價和考核，應根據(jù)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》來制定。師德的最高境界是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表，這三句話也是《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心要求。所謂愛崗敬業(yè)是高度的工作責任心和認真負責的工作態(tài)度；所謂教書育人是指具有正確教育思想，面向全體學生，培養(yǎng)學生全面發(fā)展；所謂為人師表是自身文明高尚，能做到這些就是完美的教師形象，也可以說是師德的楷模，這是我們師德建設的方向和目標。在實踐中，我們應倡導教師向這個目標前進，用這個標準來約束自己。并據(jù)此作為對教師師德評價和考核的內容。如果有教師違反，就要受到相應的處罰，包括影響獎金的發(fā)放，工資的提升，取消評優(yōu)資格，不能晉升職務，直到剝奪教師身份，受到法律制裁。

　　其二，要進一步加強新時期教師隊伍的師德教育。具體來說就是以弘揚民族精神和高尚師德為主旋律，強化師德觀念，改革和加強師德教育。同時，要進一步加強師德教育宣傳工作。大力宣傳教師教育事業(yè)在科教興國和人才強國戰(zhàn)略中的重要意義和特殊地位；宣傳新時期教師教育的先進理念和發(fā)展方向；宣傳教師應該具備的師德水準，努力營造教師隊伍注重師德培養(yǎng)的良好氛圍。

　　其三，要大力加強教師隊伍的繼續(xù)教育和培訓工作，努力提升教師隊伍的師德水準。俗話說得好：“教師要給學生一杯水，首先自己必須得有一桶水�！苯虝�育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個“教育家”，是“人類靈魂的工程師”。這就要求教師必須具備高度的師德素養(yǎng)和水準。要想具備如此的水準，就必須不斷加強對自己的繼續(xù)教育和培訓。在繼續(xù)教育和培訓中要以“新理念、新課程、新知識、新技術”為重點，同時注重對教師職業(yè)素養(yǎng)和心理素質的教育，以盡快提高教師隊伍的師德水平。

　　振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。提高教師的素質，重視師德修養(yǎng)，可以說是事關中華民族復興的關鍵之舉，具有極其深遠的意義。當代教育家陶行知所得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。作為教師就應該具備這樣的崇高精神境界和良好的師德素養(yǎng)。

　　總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人。只有這樣，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務，才能托起新中國明天的太陽！

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