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朝花夕拾的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-31 07:07:33 心得體會(huì) 我要投稿

朝花夕拾的心得體會(huì)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的朝花夕拾的心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

朝花夕拾的心得體會(huì)

  朝花夕拾的心得體會(huì) 篇1

  《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時(shí)期的人和事的一部回憶性散文集。這本書(shū)由十篇散文組成,勾畫(huà)了從清末到辛亥革命時(shí)期的若干社會(huì)生活風(fēng)貌,它雖然是回憶性散文,但都有現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和深邃的思想性,蘊(yùn)含著對(duì)歷史的深刻思索和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。

  以熾烈的感情和濃重的筆墨,揭示了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初半封建的中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)側(cè)面,真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史情景。其中,令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。

  回憶了父親生病后,他請(qǐng)了位名醫(yī)為父親治病,這位名醫(yī)故作高深,給出的藥引非常獨(dú)特,結(jié)果父親的水腫是逐日利害了,這位名醫(yī)又推舉了另一名醫(yī)生,他的藥方更為奇怪,很難查找,而且他還勒索了不少錢(qián)財(cái),結(jié)果父親的病一步步惡化,最終去世了。

  文中還寫(xiě)那位名醫(yī)的故事,他出診原來(lái)是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。一天晚上,一家城外人家的閨女生急病來(lái)找他,他卻非一百元不去。這里描繪出了一個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的“名醫(yī)”形象。

  我們現(xiàn)在的醫(yī)生,只要消失急診,他們都是抓緊去搶救的,生命是最重要的,他們把治病救人永久放在第一位。

  而文中的“名醫(yī)”呢?按了病人的手,冷冰冰的,也沒(méi)有脈,于是點(diǎn)點(diǎn)頭道:“唔,這病我明白了!睆膹娜萑葑叩阶狼,取了藥方紙,提筆寫(xiě)道:憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經(jīng)死了,他還那么從容,讓人家給他錢(qián)。這里將當(dāng)時(shí)社會(huì)醫(yī)生的丑態(tài)清楚地表現(xiàn)了出來(lái),這不僅揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗交易,hai反映出“名醫(yī)”對(duì)這種事的習(xí)以為常,猛烈地抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的.畸形現(xiàn)象。

  這位名醫(yī)故弄玄虛,給魯迅的父親開(kāi)了些奇怪卻沒(méi)用的藥方,得知父親的病更加利害了,就說(shuō):“我全部的學(xué)問(wèn),都用完了。這里還有一位陳蓮河先生,本事比我高,我薦他來(lái)看一看,我可以寫(xiě)一封信,病是不要緊的,不過(guò)經(jīng)他的手,可以非常好得快……”這里刻畫(huà)出了一個(gè)假裝清高,急于甩掉燙手山芋的庸醫(yī)形象,面對(duì)魯迅父親病得那么嚴(yán)峻的狀況,竟說(shuō)出:“病是不要緊的”這句話,流露出庸醫(yī)對(duì)病人的漠視,對(duì)生命的漠視。而陳蓮河先生也并不是什么好醫(yī)生,他身為醫(yī)生,卻以迷信的觀點(diǎn)來(lái)給父親治病。

  魯迅的父親已經(jīng)快斷氣了,住在一門(mén)的衍太太趕過(guò)來(lái)了,她叫魯迅給父親換衣服,將紙錠和《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里。衍太太始終慫恿魯迅大喊父親,這讓已經(jīng)安靜下去的父親又緊急、苦痛了起來(lái),使得父親死前不得安靜。衍太太的封建落后思想,導(dǎo)致了父親苦痛地死去。

  魯迅通過(guò)請(qǐng)醫(yī)無(wú)用父親病逝的舊事,反映了他當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和無(wú)助,表現(xiàn)了對(duì)父親的拳拳之愛(ài),對(duì)“病態(tài)社會(huì)”中人心冷漠以及黑暗落后的批判,由此也更激發(fā)了要擺脫愚昧,求學(xué)上進(jìn)的堅(jiān)決信念。

  朝花夕拾的心得體會(huì) 篇2

  自從買(mǎi)到魯迅的這本《朝花夕拾?吶喊》之后,我不知道已經(jīng)把它看了多少遍了。“生活在社會(huì)底層的時(shí)候,魯迅肯定接觸了太多太多飽嘗人間冷暖的人物吧,不然,怎么能寫(xiě)出如此生動(dòng)、真實(shí)的形象呢?”在讀這本書(shū)時(shí),我經(jīng)常這樣想。

  讀它時(shí),我的心里總有一種苦澀,就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、憐憫甚至是令我感到不寒而栗的,也許就是《家鄉(xiāng)》里的閏土了吧。

  紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,勁上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈……看到這里,我不禁在腦海中出現(xiàn)出一個(gè)天真無(wú)邪、聰慧懂事的鄉(xiāng)下(兒童)的形象。閏土的到來(lái),仿佛使魯迅走進(jìn)了另外一個(gè)多姿多彩的世界,使他體驗(yàn)到了鄉(xiāng)下兒童無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè)。就連我,也能感受到一行行文字間傳來(lái)的喜悅之情。閏土敘述的捕鳥(niǎo)、拾貝殼、看西瓜、看跳魚(yú)這幾件事,真是布滿(mǎn)了樂(lè)趣,但是這都不是最使我興奮的。在我心中,閏土與魯迅的友情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的伴侶,他們兒時(shí)天真的笑聲,仿佛永久都會(huì)在一起?墒牵义e(cuò)了。

  我是多么想避開(kāi)這些令人無(wú)望的時(shí)刻。∥也幻靼,為什么兒時(shí)的好伴侶,長(zhǎng)大后他們卻分開(kāi)呢?生活的勞累,早已轉(zhuǎn)變了閏土的外貌,或許還有,他的內(nèi)心“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”,沒(méi)錯(cuò),這層厚障壁斷開(kāi)了閏土與魯迅兒時(shí)的情意,使他們從一對(duì)無(wú)話不談的好伴侶變?yōu)榱说匚幌嗖罹薮蟮腵仆人與仆人。那一刻,我真的不愿面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)。我很可怕,我怕在我長(zhǎng)大后伴侶也會(huì)這樣一個(gè)一個(gè)地離我而去。社會(huì)的黑暗,家境的貧苦,已經(jīng)把閏土變成了一個(gè)心如鐵石、冷漠無(wú)情的人,把他變成了一個(gè)處事圓滑、一心為利的人。再看看閏土的第五個(gè)孩子水生與魯迅的侄兒宏兒,他們不正是兒時(shí)的閏土與魯迅嗎?莫非,真正的友情只能存在于天真的兒童時(shí)代嗎?莫非,他倆長(zhǎng)大后也會(huì)成為像現(xiàn)在的魯迅與閏土這樣嗎?想到這里,我的心里不由得涌現(xiàn)出無(wú)盡的傷感之情。

  魯迅筆下的閏土,只是一個(gè)普般的農(nóng)夫,可是,在這黑暗的時(shí)代,又有多少像他與魯迅一樣的好伴侶被硬生生地拆散了呢?有的,由于貧富分化而相互仇恨;有的,為了某些事情而產(chǎn)生沖突。這是為什么呢?那一刻,就連我也對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)產(chǎn)生了無(wú)限的厭惡與反感。這正是魯迅寫(xiě)(文章)的本義。真的,一切人物都被魯迅描寫(xiě)得栩栩如生,不是嗎?

  朝花夕拾的心得體會(huì) 篇3

  這篇關(guān)于《朝花夕拾》的心得就是對(duì)他的感受。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了比照和挖苦

  的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了很多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告辭百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)遺忘帶著結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的”。但藤野先生對(duì)工作是極其仔細(xì)的,他把“我”的講義都用紅筆添改正了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的名貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教導(dǎo)及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕視態(tài)度形成了鮮亮的比照,表達(dá)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表達(dá)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不開(kāi)心的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份喜愛(ài)自然,憧憬自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不留意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)峻教導(dǎo),卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣寵愛(ài),尤其是以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到特別的'親切,布滿(mǎn)激情。

  魯迅對(duì)于我來(lái)說(shuō),始終是一個(gè)很熟悉的作家?墒,突然發(fā)覺(jué),我只不過(guò)是對(duì)這個(gè)名字熟識(shí)而已,并沒(méi)有讀過(guò)魯迅的作品。所以,今日,我把《朝花夕拾》看完了。

  作品是一本內(nèi)容特別豐富的散文集,通過(guò)一種回憶的形式來(lái)反映自己的心路歷程,也通過(guò)一些側(cè)面的事情來(lái)描繪清末到辛亥革命時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)-----從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家鄉(xiāng)到他方,從祖國(guó)到異國(guó)。用自己真實(shí)的生活經(jīng)受贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、和善和對(duì)自由生活的憧憬,對(duì)封建社會(huì)的那些不好的事情進(jìn)展了很真實(shí)的挖苦,對(duì)愛(ài)國(guó)學(xué)問(wèn)分子受到不公待遇表示了深刻的憐憫,對(duì)胸懷博大的異國(guó)教師布滿(mǎn)的敬意之情

  作品中我最喜愛(ài)“從百草園到三味書(shū)屋”,百草園和三味書(shū)屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方,這段回憶如一串五彩的項(xiàng)鏈,通過(guò)了一些很好的描寫(xiě)、與真實(shí)的回憶使這串五彩項(xiàng)鏈散發(fā)著迷人的光榮。在百草園里拔植物、聽(tīng)一些神話故事、拍雪人、捕鳥(niǎo)各種各樣好玩的嬉戲令我憧憬,在書(shū)屋中看先生入神的讀書(shū),在書(shū)屋后的園子里玩耍,都令人艷羨。通過(guò)看了這本書(shū),我已知道了魯迅兒時(shí)的歡樂(lè)他對(duì)自由生活的憧憬以及他不盼望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的呈現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。

  還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、忘乎國(guó)界的名貴品質(zhì),令我敬佩!

  通過(guò)這本書(shū),我最終知道魯迅先生棄醫(yī)從文的緣由了,由于喚醒中國(guó)人靈魂和救治中國(guó)人肉體相比下來(lái),還是喚醒國(guó)人的思想重要!所以,盼望大家都能好好讀一下這一本好書(shū)!

  朝花夕拾的心得體會(huì) 篇4

  有一個(gè)人,他生活在動(dòng)蕩不安的年代,都沒(méi)有在那個(gè)腐朽冷漠的社會(huì)中隨波逐流,而是以筆為武器,同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng),他就是魯迅!有一本書(shū),它反映了在那個(gè)社會(huì)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國(guó)民,它就是《朝花夕拾》!

  這本書(shū)以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型,回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后的農(nóng)村城鎮(zhèn)等,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)局的動(dòng)蕩?此圃趯(xiě)回憶實(shí)則是想要喚醒當(dāng)時(shí)的`社會(huì)大眾。書(shū)中著有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無(wú)!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事。《無(wú)!分械臒o(wú)常是個(gè)有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。

  文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻王爺這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子,所謂《二十四孝圖》是一本講古代二十四孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫(xiě)了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事自己明明有些錢(qián),確全給了自己的兄弟,后來(lái)窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意,形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

  在這本書(shū)中,魯迅先生大量的使用了對(duì)比和諷刺的手法,用評(píng)定的語(yǔ)言,鮮明的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓人思想的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。

  朝花夕拾的心得體會(huì) 篇5

  《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結(jié)集,原名《舊事重提》。

  “朝花”是清晨帶露,香氣芬芳的花,喻指魯迅青少年的往事!跋κ啊笔钦f(shuō)直到中年以后才在回憶中把它們寫(xiě)出來(lái),借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的情緒。這本書(shū)生動(dòng)的描繪了魯迅兒童時(shí)代故鄉(xiāng)生活的片段,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的水鄉(xiāng)景致,民俗風(fēng)貌,抒發(fā)了對(duì)親友師長(zhǎng)的深切懷念之情。

  在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書(shū)屋》,這篇文章寫(xiě)出了魯迅兒時(shí)在百草園的樂(lè)趣與三味書(shū)屋的乏味,那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚、長(zhǎng)吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動(dòng)植物,應(yīng)有盡有。還有長(zhǎng)媽媽講的傳說(shuō)與故事,冬天的麻雀,地上或桂花樹(shù)上的'蟬蛻,花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而,三味書(shū)屋的索然無(wú)味與百草園里的無(wú)限樂(lè)趣構(gòu)成了鮮明的比較,單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活也給我留下了“深刻”的印象,細(xì)讀魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》享受著不時(shí)從字里行間流露的些許天真浪漫。不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)面:油蛉在那里面低唱、蟋蟀在那里彈琴、翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥一切都充滿(mǎn)了樂(lè)趣。

  讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》,我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息,令人仿佛置身其中,親切感撲面而來(lái)。

  朝花夕拾的心得體會(huì) 篇6

  今天是放假的第三天,我也按照原計(jì)劃,每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫(xiě)的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手,先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊,闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)。為了加強(qiáng)說(shuō)服力,先生便以而是讀過(guò)的《二十四孝圖》入手,揭開(kāi)封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實(shí)在無(wú)法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱(chēng)贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實(shí)在違背了人本觀念?此拼笮,其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的'吃人的禮教,實(shí)在讓人感到可悲!孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國(guó),理當(dāng)傳承發(fā)

  揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!

  朝花夕拾的心得體會(huì) 篇7

  在這篇文章里,魯迅先生列出貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的東西,總是西安玩弄夠了,才一點(diǎn)一點(diǎn)的吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài),第三,在叫的時(shí)候,總是令人心煩意亂,最后,也是最令魯迅先生痛恨的'一點(diǎn),它吃了他最?lèi)?ài)的小老鼠。雖然他之后知曉,小老鼠并不是貓給害死的,但是魯迅先生還是對(duì)小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章,典型挖苦和嘲諷生活中與貓同一類(lèi)型的人。

  我也和魯迅先生的想法所見(jiàn)略同,即便它動(dòng)作敏捷,惹人喜愛(ài)。 我那么更喜歡夠多一些,狗給我的感覺(jué)就是對(duì)主人的忠誠(chéng)。不管主人怎樣對(duì)它,它總是忠心不二,而且它很而且它很戀家。不像貓,天天弄得個(gè)早出晚歸,有時(shí)還幾天看不見(jiàn)貓影,等到最后有心想回來(lái)時(shí),就懶散地趴在地上曬太陽(yáng)。

  貓的精神就像統(tǒng)治者,天生嬌貴的貴族一樣,要的只是面子。

  狗的精神就像魯迅先生一樣的愛(ài)國(guó)人士的精神,只是為了保護(hù)自己的國(guó)家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來(lái)保衛(wèi),批評(píng)和嘲諷無(wú)能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。

  整篇文章,資料精練,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在挖苦著生活中像貓一樣的人!

  朝花夕拾的心得體會(huì) 篇8

  有一個(gè)人,他生活在動(dòng)蕩不安的年代,都沒(méi)有在那個(gè)腐朽冷漠的社會(huì)中隨波逐流,而是以筆為武器,同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng),他就是魯迅!有一本書(shū),它反映了在那個(gè)社會(huì)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國(guó)民,它就是《朝花夕拾》!

  這本書(shū)以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型,回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國(guó)的農(nóng)村城鎮(zhèn)等,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)局的動(dòng)蕩。看似在寫(xiě)回憶實(shí)則是想要喚醒當(dāng)時(shí)的社會(huì)大眾。書(shū)中著有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無(wú)!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事。《無(wú)!分械臒o(wú)常是個(gè)有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。

  文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻王爺這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子,所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫(xiě)了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事自己明明有些錢(qián),確全給了自己的兄弟,后來(lái)窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意,形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

  在這本書(shū)中,魯迅先生大量的使用了對(duì)比和諷刺的`手法,用評(píng)定的語(yǔ)言,鮮明的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。

  朝花夕拾的心得體會(huì) 篇9

  魯迅的名字,是每個(gè)人都知道的。讀到他第一次的文章,卻是在課本里,課文叫《從百草園到三味書(shū)》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫(xiě)的哲學(xué)。但他的文筆,總讓人感覺(jué)像是一位和藹可親的爺爺,樸實(shí),真誠(chéng),平易近人。

  當(dāng)我第一次看《朝花夕拾》,我總是很多感慨。它真實(shí)的記錄了魯迅的童年到青年時(shí)期的生活跟那曲折的經(jīng)歷;貞浤切┣迥┑纳盍(xí)慣。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的'童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

  枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。

  有很多人說(shuō),寫(xiě)文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng)建一個(gè)世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是無(wú)價(jià)的,在我心里,它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的回憶錄。

  黃金時(shí)代的童年如今一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去回味,嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)。

  不一樣的時(shí)代童年,一樣的快樂(lè)回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

  朝花夕拾的心得體會(huì) 篇10

  說(shuō)到《朝花夕拾》人們便會(huì)想到魯迅。那我先來(lái)介紹一下魯迅。

  魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。中國(guó)文學(xué)家,思想家和革命家。其代表作有《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》,論文集《墳》,雜文集《熱風(fēng)》,《華蓋集》等,被后人稱(chēng)為民族魂。

  郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見(jiàn)血,重要之點(diǎn),抓住之后,只消三言?xún)烧Z(yǔ)就可以把主題道破!

  《朝花夕拾》中那幾篇描寫(xiě)人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我,因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言,讀著讀著,你仿佛就看到那個(gè)人從書(shū)中走出來(lái)就站在你面前一樣,向你展示那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟我們讀過(guò)的文章中的“孔已己”很相似,同是舊中國(guó)的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的`?杀娜税!

  我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。

  朝花夕拾的心得體會(huì) 篇11

  在這一次的閱讀之中,魯迅先生通過(guò)眾多的側(cè)筆之中,反應(yīng)出了他那一個(gè)時(shí)候的封建社會(huì)時(shí),中國(guó)的萬(wàn)分黑暗。

  在《父親的病》之中,幼小的魯迅因?yàn)樗母赣H病了,也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單,去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥,受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到十分的不解,也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫(xiě)出了封建社會(huì)時(shí),人們草菅人命,只認(rèn)錢(qián),不認(rèn)人的缺點(diǎn)。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī),卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的'特點(diǎn)來(lái)解釋自己的無(wú)能的醫(yī)術(shù),讓人們信以為真,隨意糊弄人。

  在最后的那一個(gè)部分,人們都廢盡了財(cái)產(chǎn),去買(mǎi)人參給自己那只剩下幾口氣的父母親,還天真的認(rèn)為自己給父母幾兩人參,就是盡了最大的孝了?伤麄儏s不知道,父母在死亡之前最想做的事情,卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道,那些只有封建思想的人們將會(huì)是多么的無(wú)知迷信啊!

  在我的父親臨死之前,那位“精通禮節(jié)”的衍太太,過(guò)來(lái)把當(dāng)時(shí)迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時(shí)候大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷,提醒了那時(shí)的世人,喚起了他們的精神覺(jué)醒。多年之后,魯迅先生仍是十分后悔自己在當(dāng)初這么的做,因?yàn)樽约鹤隽四羌虑橹,卻已經(jīng)無(wú)法補(bǔ)回去了。

  在這那片黑暗的封建社會(huì)之中,人們的迷信已成災(zāi)難,魯迅先生希望能夠讓人們覺(jué)醒,寫(xiě)出了他對(duì)父親的愛(ài),更加的諷刺了這黑暗的社會(huì)。

  朝花夕拾的心得體會(huì) 篇12

  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的`日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

  枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。

  從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

  有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。

  小的時(shí)候,自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò),頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只。”;喜歡奔跑在林間小道,拋開(kāi)心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無(wú)奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺(jué),說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。

  我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。

  朝花夕拾的心得體會(huì) 篇13

  如果現(xiàn)在讓我想想小時(shí)侯的事情,唯恐不管是有意義的,還是沒(méi)意義的我都會(huì)忘得精光。

  近來(lái),我看了一本書(shū)——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過(guò)的一部電影——“風(fēng)雨故園”。

  這部電影敘述的正是魯迅童年的事情。

  魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了,后來(lái)他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個(gè)死刑。從今,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴(yán)峻。魯迅從今“家、三味書(shū)屋、當(dāng)鋪”來(lái)回跑。在這期中,魯迅也曾想過(guò)從今不讀書(shū),由于他想到了他的爺爺、子凌公公(魯迅的長(zhǎng)輩,考了一輩子,結(jié)果連秀才都沒(méi)考上,最終變瘋了)、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū),結(jié)果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是,魯迅的.父親就盼望他們?nèi)值苣茏x好書(shū),將來(lái)好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了,魯迅成為了一個(gè)了不起的人物,一個(gè)宏大的文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。

  了解了魯迅的童年,我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了,由于我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。

  《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開(kāi)頭看這本書(shū)是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地接著看,但后來(lái)我發(fā)覺(jué)有幾篇文章太淺顯了,我根本看不懂,所以只好跳過(guò)去不看?墒怯行┪恼,就好比《狗貓鼠》吧,我雖然可以從文中看出魯迅對(duì)小動(dòng)物的關(guān)懷、愛(ài)惜,但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達(dá)了對(duì)貓“盡情熬煎”弱者、“處處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。

  還有,《無(wú)!肺腋究床欢,我可以從導(dǎo)讀中理解一點(diǎn)意思,主要還是為了挖苦那些打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”。

  在“風(fēng)雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的那樣“要原配的蟋蟀一對(duì)”,還有更離譜的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉(cāng)米……唉,那些“名醫(yī)”真是想得出什么說(shuō)什么啊!提醒了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、訛詐錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì),也反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。

  朝花夕拾的心得體會(huì) 篇14

  每個(gè)人都會(huì)有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但在自己的心里大多數(shù)會(huì)留下了美妙的回憶。在魯迅寫(xiě)的朝花夕拾里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。

  魯迅先生的這些文章,既反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,又表現(xiàn)了他對(duì)美妙社會(huì)的憧憬和追求。我還感受到了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)所謂的一些名人名教授的不滿(mǎn),對(duì)封建社會(huì)的批判。他憎恨封建社會(huì)。封建禮教不知道戕害了多少兒童,在《二十四孝圖》中,魯迅在兒時(shí),很想成為孝子,可是在看了《二十四孝圖》后,才發(fā)覺(jué)孝有如此之難,對(duì)于從前癡心妄想,想做孝子的方案,完全無(wú)望了。這多么讓兒童們掃興。∑渲械墓蘼駜罕粌和瘋円(jiàn)了后,又有幾個(gè)不會(huì)感到可怕呢?封建社會(huì)宣揚(yáng)孝道,又會(huì)起到多少正面作用呢?孩子們當(dāng)然也可怕自己的父母,更擔(dān)憂(yōu)家景的好壞,甚至怕觀察我的白發(fā)的祖母。臥冰求鯉的故事,又會(huì)有幾個(gè)兒童情愿奉行孝道呢?其中的老萊娛親最使人反感,行年七十,言不詐老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以?shī)视H意。我覺(jué)得老萊子當(dāng)然有一顆孝心,只是用詐的.(方法)逗父母快樂(lè)。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),他們情愿聽(tīng)的是故事,而不是于詐相關(guān)的事情。

  他憎恨封建社會(huì)。封建迷信不知坑害了多少無(wú)辜百姓。在《父親的病》中,名醫(yī)們用完各種靈丹妙藥,可是父親的病依舊緊緊纏身,一百塊錢(qián)的藥好像無(wú)濟(jì)于事。其中一位名醫(yī)父親病入膏肓?xí)r,才承認(rèn)自己無(wú)能為力。好幾年好幾次的一百塊錢(qián)出診費(fèi)就換來(lái)父親更差的身體和一句無(wú)能為力……此外,名醫(yī)們的靈丹妙藥都是神奇的,與眾不同的,價(jià)錢(qián)自然都是昂貴的,然而藥效卻極為平常。

  他想轉(zhuǎn)變社會(huì)現(xiàn)狀,在白話文運(yùn)動(dòng)中,提倡使用白話文,這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),使中國(guó)文學(xué)邁上新的階梯,讓中國(guó)社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)代在這過(guò)程中,魯迅先生遭到當(dāng)時(shí)所謂的名人名教授陳西瀅等人的批判和嘲諷。妨害白話者的流毒卻猶如洪水猛獸,特別廣闊,也特別長(zhǎng)期,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都會(huì)死在他的肚子里。魯迅先生寫(xiě)下了生氣的話。

  《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國(guó)(文化)的無(wú)垠的天空中,讓我們了解過(guò)去的歲月,展望美妙的將來(lái),收獲閱讀愛(ài)好和寫(xiě)作技巧。

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