有關(guān)老師教育心得體會(huì)范文
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫呢？以下是小編為大家收集的有關(guān)老師教育心得體會(huì)范文，歡迎閱讀與收藏。
有關(guān)老師教育心得體會(huì)范文1
現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)教育要“以人為本”，學(xué)校要以教師為發(fā)展之根本，教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為根本，以人為本，就要以教師為最重要的，最渴望的，最有利于發(fā)展的一切為根本，為此我們工作中要做到勤學(xué)習(xí)，辯方向，明確思路，重研究，找突破，謀求發(fā)展，辦實(shí)事，暖人心，追求幸福。我們的學(xué)校是教師干事業(yè)圖發(fā)展的樂土，對(duì)單位應(yīng)該有一種眷戀，有榮譽(yù)感，優(yōu)越感，成就感，責(zé)任感，總之為職業(yè)的幸福感。獻(xiàn)身職業(yè)，對(duì)于一個(gè)教師來說，以忘我的精神獻(xiàn)身于崇高的職業(yè)，這是一個(gè)教師的最大幸福。教師的職業(yè)意識(shí)和責(zé)任在職業(yè)勞動(dòng)中的反映，就是個(gè)人把獻(xiàn)身職業(yè)和做出成就看成是自己的職責(zé)、使命和責(zé)任，把它看成非這樣做不可的需要和義務(wù)。教師在職業(yè)生活中，經(jīng)常感受到這種責(zé)任的存在，并在履行這種責(zé)任、使命的同時(shí)，不斷形成和發(fā)展內(nèi)在的責(zé)任感、使命感一并以其獻(xiàn)身于職業(yè)。全身心的投入到職業(yè)勞動(dòng)和創(chuàng)造中去，才可能是幸福、愉快和有成就的。
既然選擇了做教師，我就要去提升自己的品位，去完善、充實(shí)自己的教師人生。為了祖國的下一代，為了民族的未來，我就要勇?lián)?zé)任，就要去感動(dòng)自己，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)社會(huì)，就要去體驗(yàn)教育的.快樂，感受教育的幸福，就要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ”這才是教師的人生的至高境界！這才是教師完美的人生！
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
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最近，本人有幸參加了從化市教育局開展的第二期小學(xué)骨干教師培訓(xùn)班，根據(jù)培訓(xùn)課程要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了湖南大學(xué)教授、碩士研究生導(dǎo)師姚利民先生的《有效教學(xué)論》。姚老師這本書，站在當(dāng)代教育教學(xué)改革的最前沿，高屋建瓴，詳細(xì)論述了國內(nèi)外新的教育理念和教學(xué)模式，對(duì)于新課程教學(xué)改革與實(shí)踐具有切實(shí)的指導(dǎo)意義。本書在對(duì)國內(nèi)外關(guān)于有效教學(xué)的理論研究和實(shí)證研究述評(píng)的基礎(chǔ)上，論述有效教學(xué)的理論，闡述有效教學(xué)的發(fā)展，分析中小學(xué)有效教學(xué)的現(xiàn)狀，全面深入地探討了有效教學(xué)的策略。通過閱讀這本書，讓我認(rèn)識(shí)到教學(xué)是否有效，并不是在于教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是在于學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。這就要求教師特別注重課堂這個(gè)主陣地，它不只是看你備課、上課的認(rèn)真程度，更關(guān)注一個(gè)教師對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的把握，節(jié)奏的安排，時(shí)間的掌控以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法等等多方面的考慮。下面我主要談?wù)剬?duì)本人任教學(xué)科，英語課堂有效教學(xué)的一些感悟：
一、要進(jìn)行有效教學(xué)，教師必須提高自身素質(zhì)與專業(yè)知識(shí)水平。
有效教學(xué)要求英語教師具有精深的專業(yè)知識(shí)，較強(qiáng)的語言表達(dá)能力和交際能力，具有較廣博的世界人文地理知識(shí);同時(shí)，教師須具有較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，能夠自如地駕馭教材和課堂教學(xué)過程，了解新教材特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃，合理地安排教學(xué)內(nèi)容，有效地組織課堂教學(xué)活動(dòng)。所以，我們必須不斷地學(xué)習(xí)以更新自己的專業(yè)知識(shí)，并深入研究教材，研究學(xué)生，絕不能閉關(guān)自守、滿足于現(xiàn)有的成績而寸步不前，要多接觸名師，學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)方法和理念，并付諸實(shí)施。在提高自己業(yè)務(wù)水平的同時(shí)，必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，對(duì)待學(xué)生必須循循善誘，樹立“一切為了學(xué)生、一切服務(wù)于學(xué)生”的意識(shí)，努力創(chuàng)建平等、民主、和諧、教學(xué)相長的新型師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的充分自由發(fā)展。
二、要進(jìn)行有效教學(xué)，課堂教學(xué)中必須多信息、高密度、快節(jié)奏。
所謂多信息，指的是課堂教學(xué)要增加學(xué)生接觸外語語言材料和信息量。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生多聽些生動(dòng)、有趣、幽默的對(duì)話和短文，讓學(xué)生在愉悅中潛移默化地獲得信息，積累素材，豐富知識(shí)，激發(fā)興趣。隨著教材的加深，逐步提高聽和閱讀外語語言材料的質(zhì)和量。通過長時(shí)間的積累，學(xué)生的視野拓寬，信息量加大，聽、說、讀、寫的能力大大提高。
三、要進(jìn)行有效教學(xué)，必須巧用智慧。
隨著時(shí)代的發(fā)展，只會(huì)埋頭苦干的教師已經(jīng)不能適應(yīng)改革的步伐，他們古板的教學(xué)方式也會(huì)受到現(xiàn)代學(xué)生的厭惡，所以他們的教學(xué)大部分是無效教學(xué)。新時(shí)代的`教師應(yīng)在先進(jìn)的教育思想和教育理念指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)工作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并學(xué)會(huì)有智慧地“偷懶”。
首先，教師要培養(yǎng)學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的意愿，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握相關(guān)的學(xué)習(xí)策略。其次，要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞�，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，并注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處。最后，教師要把著力點(diǎn)放在引導(dǎo)轉(zhuǎn)化上。
在課堂上，由教師主導(dǎo)的課堂應(yīng)逐漸讓學(xué)生來替代。教師只負(fù)責(zé)把當(dāng)堂課的新授知識(shí)教授給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)去把握重點(diǎn)與難點(diǎn)，并發(fā)揮優(yōu)生的作用，讓他們當(dāng)小老師，帶動(dòng)那些接受能力差的學(xué)生，使他們互幫互學(xué)、互相合作。這樣，教師“懶”了，課堂活了，學(xué)生樂了，學(xué)習(xí)效果明顯了，這才是真正的有效教學(xué)。
今后，我將樹立有效教學(xué)的理念，強(qiáng)化有效教學(xué)的意識(shí)，在學(xué)習(xí)、自查、反思中提高自己的育人能力和教學(xué)水平。主動(dòng)反思課堂上哪一個(gè)環(huán)節(jié)啟發(fā)了學(xué)生?那一部分是教學(xué)的亮點(diǎn)?什么樣的問題學(xué)生喜歡答?那一部分教學(xué)效率高?下節(jié)課如何改進(jìn)……實(shí)實(shí)在在的把有效教學(xué)策略落實(shí)到教育教學(xué)工作中去。
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我仔細(xì)研讀了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，尤其是學(xué)前教育這部分。作為一名幼兒教師，了解到國xx政府非常重視學(xué)前教育，深感欣慰。目前學(xué)前教育的形式著實(shí)讓人揪心。
學(xué)前教育對(duì)于人的行為習(xí)慣和個(gè)性養(yǎng)成非常重要，是一個(gè)人接受教育的根基。人們?cè)絹碓角宄@個(gè)道理。可很多原因致使我們國家的學(xué)前教育停滯不前，甚至混亂。我認(rèn)為應(yīng)從以下方面來加強(qiáng)。
一、加大政府投入。
學(xué)前教育投入不足時(shí)我國學(xué)前教育發(fā)展薄弱的重要原因之一。
二、規(guī)范學(xué)前教育市場(chǎng)管理。
當(dāng)前全國范圍內(nèi)學(xué)前教育市場(chǎng)混亂，各類機(jī)構(gòu)魚龍混雜，國家要加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育市場(chǎng)的管理和規(guī)范，市場(chǎng)價(jià)格差距過大。
三、規(guī)范教育內(nèi)容。
國家沒有同意幼兒教育的時(shí)間要求和教學(xué)內(nèi)容要求，通俗的講，就是沒有教材，沒有教學(xué)大綱，幼兒園到底教什么？學(xué)前教育到底要達(dá)到什么目的？以致市場(chǎng)上五花八門的教材都有，有些人挖空心思編教材來賺錢，令幼兒園不知用哪套教材好，今年用了五大領(lǐng)域教材，過了兩、三年又改成了建構(gòu)式教材，有的幼兒園還用了整合式教材，今年用了五大領(lǐng)域教材，過了兩、三年又改成了建構(gòu)式教材，有的幼兒園還用了整合式教材。國家應(yīng)統(tǒng)一幼兒園的教材。
四、提高教師待遇。
目前幼兒園教師的績效工資得不到保障，而幼兒園教師又是最辛苦的，當(dāng)自己的付出未得到回報(bào)時(shí)，教師的積極性又從何調(diào)動(dòng)，所以說應(yīng)把學(xué)前教育納入義務(wù)教育里去。
五、提高師資力量。
當(dāng)前幼兒教師的后備力量都來自一些小中專學(xué)校，而目前該類學(xué)校都處于倒閉邊緣，可想而知該類學(xué)校人力資源差，幼師隊(duì)伍整體素質(zhì)難以提高。建議一些本、專院校設(shè)立幼師專業(yè)，加強(qiáng)幼師后備力量的建議教師教育心得體會(huì)篇3
在教育局的統(tǒng)一安排下，我從7月25日至30日參加了由教研室教研員王常風(fēng)組織，在大壩培訓(xùn)點(diǎn)的國家級(jí)遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，這次培訓(xùn)非常適合我們農(nóng)村中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的需要，當(dāng)前，國家對(duì)教師的培訓(xùn)工作非常的重視，首先投資力度非常的大，覆蓋面也比較廣，因此，對(duì)于我們教師來看不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)論學(xué)習(xí)，拓展知識(shí)領(lǐng)域，進(jìn)行知識(shí)更新，是我們當(dāng)前最為迫切的任務(wù)。
雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間很短，僅僅只有六天，但對(duì)我來說受益匪淺，作為學(xué)校一名培訓(xùn)學(xué)員，我深知自己肩負(fù)的責(zé)任重大，所以以這次培訓(xùn)為契機(jī)，積極接受新的教育教學(xué)理念，更新了觀念，開闊了教學(xué)研究的視野，充分認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代教育教學(xué)媒體在教學(xué)工作中的特點(diǎn)和重要性。主要有以下幾個(gè)方面的體會(huì)：
1、培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我了解了國家一些發(fā)達(dá)地區(qū)教育發(fā)展的趨勢(shì)，專家的新理念和很多的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，維護(hù)知識(shí)。
2、在我們農(nóng)村小學(xué)，大家對(duì)網(wǎng)絡(luò)方面的知識(shí)較為貧乏，大多數(shù)人還從未接觸過網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，還不能超前地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)帶來的好處。因此為了提高大家的.認(rèn)識(shí)，老師不僅采用實(shí)物演示的辦法，而且還為我們提供實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)。
3、同時(shí)在這一次的培訓(xùn)中我們不僅學(xué)到很多教學(xué)方面的知識(shí)，更重要的是增進(jìn)了和其他學(xué)校管理人員以及教師之間的交流。大家坐在一起暢所欲言，互相討論、交流，把自己不理解、不明白的地方提出來，讓老師來幫助解決，這樣使得相互之間都得到了學(xué)習(xí)、鞏固知識(shí)的機(jī)會(huì)，提高了學(xué)習(xí)的效率。
通過培訓(xùn)我接受新的教育理念，轉(zhuǎn)變我們傳統(tǒng)的教育觀念，來充實(shí)我們的專業(yè)技能，同時(shí)也成為我們每一個(gè)教育工作者必須要解決的第一個(gè)問題。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能掌握最新的知識(shí)，把工作做得更好。我也希望能夠多舉辦這樣的培訓(xùn)活動(dòng)，以便更好地為各位老師提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使我們的的教育教學(xué)水平能更上一個(gè)臺(tái)階。
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語文老師大抵都知道這句所謂的名言：學(xué)生在語文課堂上一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。也有很多老師認(rèn)為魯迅先生的xx離如今這個(gè)時(shí)代太久遠(yuǎn)，學(xué)生無法理解，因此應(yīng)該從語文教材中刪去。我倒是覺得，沒有任何一位作家，可以像魯迅先生一樣，將那個(gè)時(shí)代如此真切地剖開攤在我們面前，也只有魯迅先生的作品，才可以讓我們更深刻地理解那個(gè)特定的時(shí)代。拋開其作品的時(shí)代性不說，單單是從語言的角度來賞析，魯迅先生的每一篇文章，都是學(xué)習(xí)語言運(yùn)用的最佳材料。
魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這課，我備了足足一周時(shí)間，才有底氣站在講臺(tái)上，和學(xué)生一起聊《故鄉(xiāng)》。
這課是蘇教版語文九年級(jí)上冊(cè)第二單元的第一課。第二單元需要學(xué)習(xí)的讀書方法是“感悟、品味、欣賞”，我先讓學(xué)生讀單元提示，連讀三遍，然后說說學(xué)習(xí)本單元需要重點(diǎn)學(xué)什么。學(xué)生把握的很準(zhǔn)確，告訴我要“仔細(xì)辨析作品濃厚的文化內(nèi)涵、情感表達(dá)方式以及語言藝術(shù)的特色”。我讓學(xué)生又將這句話連讀三遍，告訴學(xué)生九年級(jí)學(xué)習(xí)小說和七八年級(jí)不同，不僅要知道小說寫了什么、表達(dá)了什么，而且要思考xx是怎么寫的，為什么要表達(dá)這些東西。
我采用了余映潮老師的切入方法，一上課，就將作者、時(shí)代背景等知識(shí)一一呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生齊讀。理清xx的線索、給xx分段之后，我就開始帶領(lǐng)學(xué)生潛入文本，品味文字。
我首先將學(xué)生的注意力集中到xx的第三段：“阿！這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)！”我讓學(xué)生在xx中找“我”記憶中的故鄉(xiāng)是什么樣子的，將兩個(gè)故鄉(xiāng)對(duì)比著讀一遍，抓住不同的色彩，來理解兩個(gè)故鄉(xiāng)的差異。學(xué)生很快就在文中找到了，作者描寫現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)，用了“蒼黃”，而記憶中的故鄉(xiāng)，則是“金黃”。我讓學(xué)生思考這兩個(gè)顏色帶給人的感覺，“蒼黃”是一種很灰暗的黃，給人一種壓抑的、蕭瑟的感覺，而“金黃”則是鮮亮的、金燦燦的黃，“金”字本身就有一種質(zhì)感，給人明亮的、歡快的感覺。
在比較兩個(gè)故鄉(xiāng)不同的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生體會(huì)“阿”字和感嘆號(hào)的含義。學(xué)生紛紛說“阿”表示很意外，覺得自己記憶中的故鄉(xiāng)很美，如今見到的卻荒涼蕭索，心里覺得出乎意料。我問學(xué)生應(yīng)該用怎樣的語氣語調(diào)來讀“阿”，學(xué)生都說應(yīng)該用低沉的、悲傷的語調(diào)來讀。我就讓學(xué)生醞釀感情，讀出悲涼來，學(xué)生讀得很有感染力。
接下來，我拋出了一個(gè)問題：“看到故鄉(xiāng)和自己記憶中的不一樣，很意外，還可以怎么表達(dá)呢？”一名學(xué)生說：“這是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)嗎？”我說：“對(duì)啊，這個(gè)疑問句也可以表達(dá)現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)出現(xiàn)巨大反差時(shí)的意外啊，為什么魯迅先生要加上一個(gè)‘不’字呢？”學(xué)生齊讀這兩個(gè)句子，討論這兩句在表達(dá)效果上的不同。但是，他們理解起來還是有難度，于是我向?qū)W生解釋：“故鄉(xiāng)的景象出乎‘我’的.意料，‘我’因而產(chǎn)生了懷疑，但又的確是‘我’的故鄉(xiāng)，所以又對(duì)懷疑加以否定，這個(gè)否定的疑問句反映了‘我’復(fù)雜的思緒、沉重的心情�！苯忉屚曛�，我又總結(jié)道：“每一位文學(xué)大師，都是遣詞造句的高手，魯迅先生用一個(gè)‘阿’字，就寫盡了‘我’的疑惑、意外、難過、悲涼，文中如此精練的詞語還有很多，我們?cè)谧x的時(shí)候，要細(xì)細(xì)品味�！�
接著，我拋出了第二個(gè)問題：“‘我’一方面懷疑眼前的是不是自己的故鄉(xiāng)，說‘我的故鄉(xiāng)好得多了’，一方面卻又說‘故鄉(xiāng)本也如此——雖然沒有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼’，這不是很矛盾嗎？”看到我一臉疑惑，學(xué)生們興奮極了，熱烈討論著，希望能夠?yàn)樗麄冇H愛的老師排憂解難。一番討論之后，出現(xiàn)了兩種觀點(diǎn)，一種認(rèn)為故鄉(xiāng)本來就破敗荒涼，只不過小時(shí)候有少年閏土在，有純真的友誼在，所以覺得故鄉(xiāng)很美。而且小孩子無憂無慮的，看到什么都覺得好玩兒，故鄉(xiāng)有西瓜有猹，當(dāng)然會(huì)覺得故鄉(xiāng)美了。孩子眼中的故鄉(xiāng)，和為生活所迫的大人眼中的故鄉(xiāng)是不一樣的。一種意見認(rèn)為，故鄉(xiāng)二十年前確是很美的，但是二十年過去了，故鄉(xiāng)變得荒涼蕭索，‘我’不愿意承認(rèn)故鄉(xiāng)這種不好的變化，所以就用‘故鄉(xiāng)本也如此’來自我安慰，這句話里其實(shí)是有一種難過的。
孩子們問我哪一種理解更正確，我沒有下定論——時(shí)間還不到。當(dāng)我們研讀到豆腐西施楊二嫂的時(shí)候，或許孩子們自己會(huì)得出結(jié)論來的。我只是在黑板上寫下了“反差————疑惑————悲涼————自我安慰—————憂憤”這幾個(gè)詞語，來幫助學(xué)生理清文中‘我’的心理變化歷程。
第二課時(shí)，我們研讀了閏土的變化，照例是潛入文本，品詞悟句。學(xué)生談到小閏土的臉色時(shí)，我追問學(xué)生“為什么是‘紫色的圓臉’，讓小閏土的臉‘粉嘟嘟’的不是更可愛嗎？”學(xué)生略一思索，便答出了“因?yàn)樗?jīng)常在海邊看瓜，被太陽曬成了紫色”，我順勢(shì)告訴學(xué)生，寫人要考慮到人物的身份、生活環(huán)境，比如《范進(jìn)中舉》中胡屠戶的衣袖，是‘油晃晃’的，符合他屠戶的職業(yè)特征，所以以后寫人，不能再“千人一貌”，讓所有的女孩子都長“瓜子臉、柳葉眉、櫻桃口”。
中年閏土的臉色是“灰黃”，我再次提起文中出現(xiàn)的另外兩個(gè)表示黃色的詞語——現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的“蒼黃”和記憶中故鄉(xiāng)的“金黃”，讓學(xué)生體會(huì)魯迅用詞的講究。我又引導(dǎo)學(xué)生將孔乙己的“青白”臉色與中年閏土“灰黃”的臉色相比，讓學(xué)生明白，孔乙己的“白”，是因?yàn)樗梢晞趧?dòng)、從不勞動(dòng)，而中年閏土的“黃”，是因?yàn)樗Ｄ攴N地，再次強(qiáng)調(diào)描寫人物要考慮到不同的身份。
我們繼續(xù)品味詞語。學(xué)生談到閏土見到“我”后臉上“歡喜”、“凄涼”的神情，我讓學(xué)生想象那種“凄涼”，想象當(dāng)時(shí)閏土心中會(huì)涌起哪些思緒；學(xué)生談到“那時(shí)是孩子，不懂事”，我告訴他們即使是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，所謂的“懂事”，其實(shí)就是不斷妥協(xié)不斷放棄；學(xué)生談到閏土要的“香爐和燭臺(tái)”，我告訴他們“沒文化真可怕，因?yàn)闆]文化的人，連自己為什么會(huì)生活在社會(huì)底層、受到壓迫和剝削都不知道，更別提想辦法改變命運(yùn)了”......
或許是我的語言點(diǎn)燃了學(xué)生的思想，我的思維激活了學(xué)生的思維，連續(xù)的兩節(jié)課下來，學(xué)生不僅毫無倦意，反而越來越興致勃勃，課堂上小手如林，都爭(zhēng)著闡述自己的想法，一掃往日死氣沉沉無人應(yīng)答的氣氛。我忽然想起了黃厚江老師在《語文課堂尋真》中的一段話：“教師必須先閱讀，讀出自己的感受，讀出自己的體驗(yàn)，讀出自己的思考，讀出自己的發(fā)現(xiàn)，然后才能用自己的閱讀引領(lǐng)學(xué)生的閱讀，用自己的閱讀感受引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，用自己的閱讀體驗(yàn)激活學(xué)生的體驗(yàn)，用自己的閱讀思考激發(fā)學(xué)生的思考，用自己的發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)。”原來，要想讓語文課堂“活”起來，老師必須先自己“活”起來——當(dāng)然，所有的“活”，都是以深入鉆研文本、品味感悟語言為前提的。
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聽了王局長就“立志、孝親、尊師、友學(xué)、常善、救失、守法”和落實(shí)《弟子規(guī)》等八德方面的教育內(nèi)容，給我們上了一堂生動(dòng)的法制與道德教育課，王局針就日常教育教學(xué)中如何進(jìn)行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實(shí)踐的.視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標(biāo)、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會(huì)上大感人心，深受啟迪和震撼。
聽了王局長講座后我園依據(jù)教育局重點(diǎn)工作的要求，進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，深入落實(shí)立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法和落實(shí)弟子規(guī)“新八德”教育理念，全面提升師幼的文明形象，結(jié)合我園實(shí)際，制定了相關(guān)實(shí)施方案。以學(xué)習(xí)落實(shí)“新八德”為具體內(nèi)容，廣泛深入開展學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，讓新八德內(nèi)容融入幼兒的一日生活常規(guī)活動(dòng)之中。從《弟子規(guī)》吸取營養(yǎng)，并結(jié)合我園實(shí)際情況，通過主題教育活動(dòng)及家園共育等方式讓校園、家庭、社會(huì)形成合力，融入“新八德”教育思想，以達(dá)到更好的效果學(xué)習(xí)新八德教育心得體會(huì)學(xué)習(xí)新八德教育心得體會(huì)。組織全體教師學(xué)習(xí)王啟順及王歡著《道德與法制教育——183創(chuàng)新模式指導(dǎo)教程》及《成才之路，必由之路》，使我園教師深刻理解和認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)實(shí)踐“新八德”活動(dòng)的目的和意義，加強(qiáng)教師工作的積極性和主動(dòng)性。
總之，通過學(xué)習(xí)活動(dòng)，全園師生提高了道德意識(shí)和增強(qiáng)了法制觀念，收獲極大。今后我校將“新八德”落實(shí)到德育教育中，使法律、道德根植于教師的心中，讓“新八德”伴隨著幼兒的茁壯成長。
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如果，有人問我，這次帶領(lǐng)師生赴港交流印象最深的是什么？
我會(huì)回答，教育的最美境界是自我教育！
在”保良局領(lǐng)袖紀(jì)律訓(xùn)練”活動(dòng)中，那些帥氣的香港教官的一言一行和折射出的教育理念，的確給我留下了很深的印象。
訓(xùn)練之前，活動(dòng)承辦方就告訴老師們最好不在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)待著，可以放心地把學(xué)生交給教官，說是兩天以后還給我們一個(gè)面貌全新的團(tuán)隊(duì)。我有些不放心，總想像護(hù)著自己的孩子一樣時(shí)時(shí)關(guān)注著他們，怕他們有任何閃失。我決定留在現(xiàn)場(chǎng)，一方面有所看護(hù)，另一方面也可以觀察教官的訓(xùn)導(dǎo)方式。但我暗暗下決心，只在一旁觀察，絕不干涉教官的訓(xùn)練。
玩團(tuán)隊(duì)合作游戲之前，有小組自由討論的時(shí)間。教官只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)安全要求和取勝目標(biāo)，然后說：“別指望我給出解決辦法，你們自己討論吧�！睂W(xué)生自然地分成幾組，那場(chǎng)面熱鬧而忙亂。我看孩子們完全沒有章法，嘰嘰喳喳地，有些自說自話的意思。這樣討論必將毫無結(jié)果！我?guī)状蜗肷锨皫兔�，但又忍住自己“母雞護(hù)小雞”似的心態(tài)。心想：看看教官怎樣做。教官在人群外站著，仔細(xì)聆聽著孩子們的討論，并不急于干涉。等了幾分鐘，一聲哨音，孩子們安靜下來。教官大聲說：“我沒有看到你們?cè)谧屑?xì)聽別人說話，也沒有聽到哪個(gè)人能像領(lǐng)袖一樣發(fā)言。我沒有聽到你們討論活動(dòng)的具體步驟……這樣討論會(huì)有結(jié)果嗎？”表面看起來，教官是一通否定式的訓(xùn)斥，其實(shí)是在提供一些團(tuán)隊(duì)討論的方式和思路。短暫的沉默后，一個(gè)男孩子跳出來，站在高一點(diǎn)的臺(tái)階上，大聲說：“大家先聽我說，我覺得應(yīng)該……”孩子們安靜地聽著，然后是自覺地舉手發(fā)言，有主意的人一個(gè)接一個(gè)地說，暫時(shí)沒主意的人就發(fā)表是否支持的意見。很快的，大家就基本統(tǒng)一了想法，游戲順利實(shí)施。
前后兩次討論的狀況和效果完全不一樣。毋庸置疑，教官的訓(xùn)話是起了明顯作用的。在這中間，教官發(fā)揮了怎樣的作用？又是怎樣發(fā)揮作用的呢？他說話的方式和老師們不一樣，沒有輕言細(xì)語的正面引導(dǎo)，沒有條分縷析的具體指導(dǎo)，甚至沒有表揚(yáng)和鼓勵(lì)。全都是否定，一個(gè)接一個(gè)的否定，然后一句反問！為什么孩子們卻越挫越勇，悟出了團(tuán)隊(duì)討論的方式呢？
訓(xùn)練過程中，教官們還常�！盁o情”地拒絕學(xué)生。拒絕他們的求助，拒絕細(xì)致的指導(dǎo)，甚至無視孩子們祈求的目光。比如，“夜行”活動(dòng)還沒有到來，孩子們已經(jīng)害怕得不行，提出讓教官跟在一起走。教官搖搖頭說：“不行，我?guī)筒涣四悖阒荒芎屯閭円黄鹈鎸?duì)�！背燥垥r(shí)，有人說不餓，其實(shí)就是吃不慣挑食罷了。教官說：“不行，飯菜都要吃光，不能浪費(fèi)！”洗衣服前，孩子們一個(gè)一個(gè)排著隊(duì)找教官要洗衣粉。教官問：“你為什么要洗衣粉��？”“我想學(xué)著洗衣服�！薄皩�(duì)不起，我不是教你洗衣服的，你還沒有想清楚，洗衣粉不能給你�！庇卸鄠�(gè)孩子沒有帶水杯，訓(xùn)練得口干舌燥時(shí)，他們求助地看著教官。教官說：“現(xiàn)在是訓(xùn)練時(shí)間，不能去宿舍拿，誰要你們自己忘帶水杯�！�
在一次又一次拒絕中，教官堵住了孩子們?nèi)魏卫碛傻耐祽�，任何理由的隨意，任何理由的托辭，任何理由的依賴�？此平^情的拒絕，逼著孩子們自己面對(duì)困境，自己面對(duì)解決問題的途徑。想想，我們平時(shí)又是怎樣教導(dǎo)孩子的？在事情還沒有做之前，就嘮嘮叨叨囑咐一堆話——這也不能做，那也不可以，只能怎樣怎樣。生怕言不盡，總是語不休。很少讓孩子自己去思考、自己去體驗(yàn)、自己去碰撞、自己去嘗試、自己去經(jīng)歷。就算這次吧，我看到那么多孩子一下午不喝水，還是不忍心，去買了20幾瓶礦泉水救急。其實(shí)我的幫助或者說是干涉沒有能讓忘帶水杯的孩子承擔(dān)自己行為的后果，也不能引導(dǎo)他們深刻地記住這次教訓(xùn)。
教官有力有理的訓(xùn)導(dǎo)告訴我，教育的最美境界是自我教育。很多東西只有經(jīng)過孩子自己的獨(dú)特體驗(yàn)，才能內(nèi)化為激勵(lì)心靈、受益終生的精神力量。成人過度的說教和過度的保護(hù)只會(huì)使孩子失去對(duì)自我的正確認(rèn)知和價(jià)值判斷，產(chǎn)生可怕的精神依賴。這種依賴心理就像病毒一樣，吞噬著兒童的獨(dú)立人格和自由天性，他們因此會(huì)變得循規(guī)蹈矩、自私依賴；膽小怕事、拒絕冒險(xiǎn)；固執(zhí)己見、不愿合作。
記得在去程的火車上，好幾個(gè)孩子一晚上鬧騰著不睡，滿車廂的人都被吵醒。原因無非是睡不著、有蟲子、被子臟這類的。我從上鋪爬上爬下一晚上，好幾次安頓并教育他們。作為帶隊(duì)老師，我深感無奈和羞愧，仿佛那是自己的孩子給別人添了麻煩。還記得第一個(gè)早餐，有一組的孩子都不愿動(dòng)筷子，因?yàn)樗麄冊(cè)跔?zhēng)執(zhí)“女生優(yōu)先”還是“男生優(yōu)先”。其實(shí)是誰都不好意思第一個(gè)動(dòng)筷子，又不愿意第一個(gè)主動(dòng)幫大家添飯倒水。我說，男生幫女生優(yōu)先吧。男生竟然憤憤的，不愿意。面對(duì)這群孩子，我心感沉重，不禁憂慮！
教官說，他一年要訓(xùn)練3萬至4萬個(gè)學(xué)生，香港和大陸的都有。感到香港的孩子團(tuán)結(jié)凝力，大陸的孩子聰明好學(xué)。比如說背誦訓(xùn)練口號(hào)，大陸學(xué)生學(xué)一遍就能記清楚、說明白，記憶力超強(qiáng)。香港學(xué)生則要好幾分鐘才能記下來。而遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的項(xiàng)目時(shí)，大陸的孩子們常常各自為營，很難順利完成。而香港的孩子會(huì)通力合作，共度難關(guān)。言外之意我很明白，我親眼所見我們的孩子們那么聰明伶俐，也親眼所見他們的自私散漫。孩子們身上的`優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，無不折射出學(xué)校教育和家庭教育的用力之處和無力之舉。
在中國提出“全面發(fā)展”教育口號(hào)的今天，面對(duì)激烈的升學(xué)壓力和就業(yè)形勢(shì)，社會(huì)、學(xué)校、家庭（至少是絕大部分）實(shí)際上是優(yōu)先發(fā)展智育，著力將智育放在了崇高無上的地位。發(fā)展智育的做法中，精細(xì)的分科教學(xué)和分科評(píng)價(jià)直接將“智育效果”等同于“考試分?jǐn)?shù)”。這樣雖然奠定了青少年扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，但也將孩子們有待發(fā)展的人生智慧撞擊為碎片，缺少整體精神的傳授，降低了人的發(fā)展的和諧性。前幾天，呼和浩特市不是又爆出了14歲男孩因?yàn)槌煽兣琶陆刀鴺堑男侣劽�？不諳世事的孩子在“唯分?jǐn)?shù)論”的重壓下，將成績的優(yōu)劣作為評(píng)價(jià)自己的唯一標(biāo)準(zhǔn)，走了絕路。一位呼和浩特市老教師說：“這起悲劇再次警示廣大家長和老師，無論是家庭教育還是學(xué)校教育，都不能忽略孩子意志的磨煉。要通過挫折教育，培養(yǎng)孩子樂觀向上、豁達(dá)開朗的品格。畢竟，死只要一時(shí)的勇氣，而活下去需要一輩子勇氣�！�?是的，思想意志的教育、個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展和良好習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)人的成長多么重要，教育現(xiàn)實(shí)中卻顯得空洞、無奈而乏力。
哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中說：“如今的教育者是以機(jī)械的、冷冰冰的和僵死的方式去從事教育工作，通過這種方式培養(yǎng)出來的人，其生命將會(huì)變得萎縮、晦暗不明，成為一些無知和粗俗的肉體�！币晃徽軐W(xué)家的論斷，作為教育工作者來讀，很有些觸痛。它讓我們思考，我們自認(rèn)為自己非常努力于教育工作，但，是不是缺少一些自我批判的教育勇氣和重返生命之路的教育理想。我們可以用個(gè)人力量渺小的說法來卸掉自身教育的責(zé)任，我們也可以舉星火微明的教育理想來探路前行。教育從來就不是在云端輕盈地滑翔，而是在大地上艱難地行走。正如教育專家李政濤教授所說：“教育就是生命的重負(fù)，因了對(duì)這種重負(fù)的擔(dān)當(dāng)，人才稱其為人�！笔堑�，這生命的重負(fù)對(duì)受教育者如此，對(duì)教育者更如此！
赴港交流，我也經(jīng)歷了一次自我教育。
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