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師德修養(yǎng)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-20 07:55:32 心得體會(huì) 我要投稿

師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文

  師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文 篇1

  學(xué)習(xí)了許多關(guān)于師德方面的明人名言,也意味著進(jìn)行了一次師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表、師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!〝花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的〞這是雨果先生曾經(jīng)說過的話、其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗、〝師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也、〞教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對〝怎樣做一名教師〞這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對自己更高的要求、

  首先,樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)、教書是手段,育人是目的因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的〝教書匠〞,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師、〝以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任〞、尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中、教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)、教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用、可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的'根本、對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師、教師愛學(xué)生體現(xiàn)在〝嚴(yán)〞和〝慈〞上、常言道:〝嚴(yán)師出高徒、〞又說:〝嚴(yán)是愛,寬是害〞、對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者、〝自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男〞、所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行、當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求、慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重、充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展、

  〝熱愛關(guān)心學(xué)生〞是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任、教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)、

  其次,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛更困難、疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)〝親其師〞,從而〝信其道〞、教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫、一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果、熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育、這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生、愛是打開心扉的鑰匙、要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信、如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)、反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會(huì)在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受、所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好、

  師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文 篇2

  教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,只有對〝怎樣做一名好教師〞這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對自己提出更高的要求、十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路、通過學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表、我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,談自己的感受、

  在教學(xué)實(shí)踐中,我們常常會(huì)遇到這樣的情況:自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí),卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無、這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅?

  我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:

  一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會(huì)破壞教師自身的形象,也會(huì)破壞師生感情,有時(shí)甚至還會(huì)造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡

  二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課、如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,無法投入熱情,學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒、因此,這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)、

  一、保持積極樂觀的情緒、

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會(huì)對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康、與開朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響,也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)、反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶、積極的心境來源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,胸懷開闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會(huì)平和、

  二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯(cuò)、

  所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納、教師的教育在心理上從來不是單向流動(dòng)的,在這個(gè)流動(dòng)過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對待教師的`態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變、一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會(huì)信任教師,這就為接受教育打下了基礎(chǔ)、而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁、法國文學(xué)大師維克多

  雨果曾說過這樣的一句話:〝世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷、〞只要我們多一點(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多、

  三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒、

  如果我自己怒從心頭起時(shí),最好先不要說話,可以做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開現(xiàn)場,讓自己有時(shí)間冷靜下來、當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛心、誠心和耐心對待每一個(gè)學(xué)生、

  一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果、

  師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文 篇3

  學(xué)習(xí)了《師德修養(yǎng)》,感觸頗深。

  不同時(shí)代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,但無論哪個(gè)時(shí)代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要,完成教書育人的重任。

  我想,提升教師自身師德修養(yǎng)的關(guān)鍵就是老師要富有一顆愛心。作為教師要愛教育,愛學(xué)校,愛崗位,愛學(xué)生,只有傾注了全部的愛,師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升,才能真正做到為人師表、教書育人。

  教育關(guān)系到國家的前途和民族的`命運(yùn),既然選擇了教師作為終身的職業(yè),就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國的未來和民族的希望,肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻(xiàn),就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。

  教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛,認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任,就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé),并從中享受到人生的樂趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時(shí)代的要求,完成教書育人的重任。

  熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣!皣(yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處!

  只有熱愛學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛,就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

  高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師!敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師,才能成為師德高尚的教師。因?yàn),為了學(xué)生,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),會(huì)自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象。

  我想良好的師德師風(fēng),是每個(gè)教師必備的,讓我們都共同努力,爭取做一名師德高尚的熱愛學(xué)生的好教師。

  師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文 篇4

  一、師愛是師德之魂

  是愛的事業(yè),教師要熱愛學(xué)生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責(zé),在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  一名優(yōu)秀的教師,首先要做一個(gè)充滿愛心的人……這些話,說起來容易,做起來很難;一時(shí)體現(xiàn)愛心,容易,長期永葆愛心,很難;愛優(yōu)秀學(xué)生,容易,愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生,很難。于漪老師說:“表達(dá)師愛,不是寫在紙上、說在嘴上的,真懂,要用自己的言行來實(shí)踐的;老師對學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛,做到師愛蕩漾! 師愛蕩漾,追求自然和諧,細(xì)雨潤物。講求真切、透徹、持久。

  “凡是教師缺乏愛的地方,學(xué)生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語)。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善?從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,從教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過:“沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言! 師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,使思想達(dá)到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛。

  二、建立新型的師生關(guān)系

  教師職業(yè)的價(jià)值,正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田,從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格:形成人的一定性格,培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個(gè)嶄新的師生關(guān)系,這種師生關(guān)系的基點(diǎn)是平等,其特點(diǎn)是對話。

  師生平等意味著尊重每一個(gè)學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生看成有潛在獨(dú)立人格的人。這種尊重既表現(xiàn)在對學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿足,又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自己,意識(shí)到自己的存在,體驗(yàn)到自己作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感。

  師生平等的蘊(yùn)意還包括要理解學(xué)生,信任學(xué)個(gè)學(xué)生會(huì)成功。教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生在教育過程中的參與和合作能力。只有這樣,師生之間呈現(xiàn)為兩個(gè)人平等的“會(huì)晤”和“對話”,才會(huì)產(chǎn)生“面對面”、“心與心”的溝通。將單向訓(xùn)導(dǎo)、垂直傳達(dá)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ、相互溝通的關(guān)系。

  學(xué)生的嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對此有深刻的論斷,他說:“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感!边@就是教師對學(xué)生理性的愛。

  師生平等并不是放棄對學(xué)生的嚴(yán)格要求,必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上,這是教育過程中的一則重要定律。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不同,但在人格上,即作為人的尊嚴(yán)應(yīng)該是平等的。這是由于人的尊嚴(yán)是超越年齡、知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)水平的,它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。意識(shí)到這一點(diǎn),教師心中便會(huì)坦然,會(huì)在教育過程中,注意方式方法。同時(shí),會(huì)努力地創(chuàng)造一個(gè)促就學(xué)生自覺的環(huán)境。上海建平中學(xué)校長馮恩洪曾說過:“環(huán)境是一種教育力量,我可以叫我的學(xué)生不隨地吐痰,這是一種教育,但是我還應(yīng)該創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛,使學(xué)生不好意思吐痰;我可以叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),我還應(yīng)該創(chuàng)造一種氛圍使學(xué)生置身其間不學(xué)覺得有愧,這是一種更高層次的教育!

  在中國 ,缺乏高尚師德的,專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的;沒有高超的專業(yè)素養(yǎng),師德也會(huì)是蒼白無奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。

  三、尋求自我發(fā)展

  我們已步入一個(gè)信息化的'時(shí)代,教育環(huán)境的改善,多種媒體的介入,一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一名教師,“吾生有涯而知無涯!币虼耍處煴仨毷且粋(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的,因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn),其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。 尋求自身的發(fā)展的教師,會(huì)把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來,把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。并且不安于已有的成績,始終像一名田徑場上的起跑者,以昂揚(yáng)的生氣、精益求精的態(tài)度、學(xué)而不厭的精神超越自己。尤其在社會(huì)劇變、知識(shí)總量劇增的今天,作為教師應(yīng)更清醒的認(rèn)識(shí)到:只有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平,也才能完成社會(huì)的重托,而高素質(zhì)的教師是在終身教育特別是自我教育的過程中形成的。因此,教師應(yīng)積極地從多方面、多渠道充實(shí)自己。學(xué)習(xí)和進(jìn)修不只是為了一紙文憑,也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標(biāo),更為自我完善。

  蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。曾有一位教師這樣說過:“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。……隨著時(shí)間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,……”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。師德修養(yǎng)體會(huì)

  師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文 篇5

  這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓(xùn)。在這短暫而珍貴的幾天里,給年輕的我又一次充足了電,上滿了弦。從心理知識(shí)的學(xué)習(xí)到教學(xué)頭腦的更新,都給予了我莫大的影響,F(xiàn)將本次培訓(xùn)的點(diǎn)滴感受作粗淺匯報(bào)。

  通過這幾天的培訓(xùn),我深深體會(huì)到教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的`素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),提高思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

  在聽了兩位老師的經(jīng)驗(yàn)介紹后,我更加明確了教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服!捌渖碚,不令則行;其身不正,雖令不從!崩蠋熯要不斷地給自己充電,不被社會(huì)所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。在課堂教學(xué)中應(yīng)開發(fā)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把學(xué)生頭腦中已儲(chǔ)備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來,優(yōu)化組合,這樣才有利于學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開放,開放教材,開放課堂,給學(xué)生提供“憑借”的機(jī)會(huì),使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)溝通,課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展;各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn);課堂教學(xué)與社會(huì)生活相溝通,擴(kuò)展外延,豐富內(nèi)涵。在教學(xué)過程中,要正確處理好接受性學(xué)習(xí)與自主、合作、探究性學(xué)的關(guān)系,調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)積極性,給課堂面貌帶來生機(jī)。

  短短幾天的培訓(xùn),使我對今后的教育教學(xué)工作充滿信心。在今后的教學(xué)中,我要多讀一些教學(xué)書籍,多看優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,積極主動(dòng)地向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平。感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能與各校老師一起研究教材、探討教學(xué)。

  師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文 篇6

  在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

  責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)對教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè),熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會(huì)對人民有不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會(huì)全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對社會(huì)的責(zé)任,我們是在為國家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才,目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對家長負(fù)責(zé),家長把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識(shí),家長希望教師做到他們無法做到的事情;三是對學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何。在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們在知識(shí),做人各方面得到發(fā)展。從事教師工作的'人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,這是我對師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。

  職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。社會(huì)上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托,怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國家培養(yǎng)有用人材?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。

  認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

  師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文 篇7

  教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群、教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:〝教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提、〞教師只有以自己的純潔靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代、我參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師、作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師、作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生、所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人、

  教師是〝人類靈魂的工程師〞,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻、古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑、這其實(shí)只指出了老師〝教書育人〞的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的〝為人師表〞則對老師提出了更高的人格上的要求、學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大、作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響、因此,我們自己就首先要成為有道德的人、這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生、

  我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì):

  一、教師要經(jīng)常自。

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)、如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作、如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)、反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)、一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段、不〝省〞,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信、當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法

  二、要正確對待學(xué)生的意見:

  師生之間保持一種人格上的平等、我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面、老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利、

  三、必須樹立平等對待觀:

  我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來、每一位學(xué)生都是祖國的花朵、我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展、

  四、建立良好的師生關(guān)系

  促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)、作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的`簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有〝權(quán)威性〞,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)、我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法、同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義、可以說教學(xué)應(yīng)以〝人〞為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新、 〝一日為師,終身為父〞是學(xué)生對老師的尊敬之言、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等、相互學(xué)習(xí)、相互尊重、既然做〝父親〞,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)、教師切勿將此言理解為可以用〝家長〞的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生、有句古話說,〝人有德于爾,爾不可忘、爾有德于人,爾不可不忘也〞、

  不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端、處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍

  我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系、

  師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文 篇8

  新年伊始,我校教師深入開展〝學(xué)習(xí)師德榜樣提高師德修養(yǎng)〞專項(xiàng)教育學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論、通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì)、

  教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人、目前,在市場經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求,對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求、我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高、因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善、

  教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)、但是,我們也應(yīng)該看到,我國正處在社會(huì)主義初級階段,窮國辦大教育,而且辦了世界上最大規(guī)模的教育、目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾、教育工作還有不少困難和問題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)、教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵、教育事業(yè)的.改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體、教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的關(guān)鍵的作用、教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人、沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才、尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)、我們對教師都給予了高度的重視,教師是人類靈魂的工程師、一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師,教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表、全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用,我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師師德修養(yǎng)。

  師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文 篇9

  暑假里,我認(rèn)真閱讀了《師德培育與生成》一書。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,必須牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

一、樹立事業(yè)心。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師!耙郧橛,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有樹立起社會(huì)主義榮辱觀才會(huì)熱愛學(xué)生,也才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。

  對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛,即是正確豎立社會(huì)主義榮辱觀的體現(xiàn),又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、培育教師自己的人格魅力。

  師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力xx于對教育事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。

  他們以自己的真誠去換取學(xué)生的`真誠,以自己的真愛去構(gòu)筑學(xué)生的真愛,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!睘槿藥煴,身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。

  三、以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

  熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。

  如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會(huì)在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

  總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神,做一個(gè)以為人民服務(wù)為榮的教師,做一個(gè)讓人民滿意的教師!

  師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文 篇10

  當(dāng)我們談?wù)摻裉煨聲r(shí)期教師道德的含義時(shí),不僅涵養(yǎng)了師德的永恒內(nèi)涵,業(yè)注入了具有時(shí)代特征的新師德觀念……“以人為本”的師德內(nèi)涵!皭凵瞰I(xiàn)”是教師職業(yè)道德的精髓,那么做為教師就要把愛奉獻(xiàn)給學(xué)生,用愛心去教育學(xué)生。

  愛心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛心是指對人或事有深摯的感情,這是做人做事的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),我們就會(huì)全身心地投入到工作中去。我們作為教師要以欣賞的眼光去看待每一位學(xué)生,就可以避免或減少對學(xué)生的“無意傷害”,有了這種愛,我們就會(huì)對工作盡職盡責(zé),為人師表,從而贏得學(xué)生的愛戴。作為教師,要努力做到“愛心滿天下”,愛學(xué)生就是要公平對待有差異的學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。對學(xué)生投入更多的愛,但不是偏愛,我的成長起到了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。

  因此,我們教師要對學(xué)生付出全部的`愛,真心地去愛你的每一名學(xué)生,這才能完成你的職責(zé)。們對每一名學(xué)生付出真摯的愛。學(xué)生才能真正從內(nèi)心世界里做到“親其師,信其道”。教師關(guān)注每一名學(xué)生,實(shí)際上無形中給學(xué)生一種鼓勵(lì)、一種獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對學(xué)生對學(xué)生的成長起到了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。作為教師要用全部的愛去愛自己的學(xué)生,使學(xué)生得到真正的愛,這才能完成你的職責(zé)。

  師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文 篇11

  教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對自己提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。

  自從學(xué)習(xí)了《新時(shí)期教師成長與師德修養(yǎng)》,使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念!缎聲r(shí)期教師成長與師德修養(yǎng)》,幾位教授、專家從多個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長及其他社會(huì)人員的道德。

  通過學(xué)習(xí)我更體會(huì)認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!

  樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的.根本。對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。 “熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

  一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  如今教師走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

  師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文 篇12

  教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。

  教師如何提高自身的師德,我有如下體會(huì):

  一、教師要經(jīng)常自。

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、要正確對待學(xué)生的意見:

  師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  三、必須樹立平等對待觀:

  我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的.花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

  師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文 篇13

  學(xué)習(xí)《現(xiàn)代師德修養(yǎng)》,無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。

  在新世紀(jì)我們國家新的歷史時(shí)期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨。正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)!白鲆粋(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

  一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的`、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉!苯處熤灰鰪(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

  在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!

  雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。

  “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

  經(jīng)過學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己, “十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

  我想首先需要奉獻(xiàn)!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對自己更高的要求。

  其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此,我羨慕那詩意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

  師德修養(yǎng)心得體會(huì)范文 篇14

  愛心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛心是指對人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),就會(huì)滿懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛,就會(huì)熱愛學(xué)校,善待學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,以欣賞的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生,就不會(huì)諷刺,挖苦,歧視,體罰或變相體罰學(xué)生,就可以減少或避免對學(xué)生的“無意傷害”。有了這種愛,就會(huì)對工作盡職盡責(zé),為人師表,從而贏得學(xué)生的愛戴。

  因此,教師要善于與學(xué)生溝通,交流。在課間活動(dòng)中和學(xué)生打成一片,利用課間活動(dòng),接觸學(xué)生,了解學(xué)生,隨時(shí)掌握學(xué)習(xí)的脈搏,以便更好地施教。教師的每個(gè)表情,每一個(gè)動(dòng)做都會(huì)落到學(xué)生的眼中,記在心中,并且與教師的評價(jià)聯(lián)系起來。有時(shí),教師可能是無意的流露,但學(xué)生看作如此重要。作為教師,要努力做到“愛滿天下”,要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。愛生就是要公平對待有差異的學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛,更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿教師憑個(gè)人愛好,偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正,是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),而博愛是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。

  教師只有在公正的前提下,才能對每個(gè)學(xué)生付出真愛,學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師,信其道”。

  師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系,而師生情往往超過自然與本能的因素,很少與本能和欲望,與利益的權(quán)衡所驅(qū)使,她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。它是語言難以表達(dá)的強(qiáng)烈的.感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現(xiàn)代的人間真情。一個(gè)教師的人格修養(yǎng),道德情操。首先集中在這樣的焦點(diǎn)上,愛!學(xué)生的愛。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師職業(yè)道德最重要的一點(diǎn),就是對兒童深厚的愛!彼鲝垼豪蠋煈(yīng)用整個(gè)心靈擁抱孩子,把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛孩子的情感是書上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長而奉獻(xiàn)的精神,取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體,和他們休戚與共,推心置腹。

  作為教師,不應(yīng)該,也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,實(shí)際上是給他們一種無形的鼓勵(lì),一種獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對學(xué)生的成長起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。

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