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家風家教心得體會

時間:2023-06-06 15:33:53 心得體會 我要投稿

家風家教心得體會

  當我們積累了新的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家收集的家風家教心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

家風家教心得體會

  家風家教心得體會 篇1

  家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃耀著良好家風的思想光線。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

  家風作為一種無形的力氣始終在潛移默化地影響著人們。家風好,這個人就會強壯成長;不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?梢哉f,好家風打造了兒童成長的`好搖籃。

  作為一個尋常百姓家,我的家風就是踏實做事、真誠待人。生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

  一個家規(guī)好、家風正、受到黨和人民信任的民政干部。

  家風家教心得體會 篇2

  一個人的成長成材,離不開家風的潛移默化;而一個社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治,何以天下家國為?”的古訓仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對于家風的重視由此可見一斑。

  家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經世事之后的經驗之言,可以成冊,可以言傳,但無論是哪種形式,必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華,催人向善,是引導兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內心準則;反之,則誤人誤己,誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚。

  家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,便是對于家風的一個最通俗的理解,也是一個真實的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風傳承下去,為后代茵福。

  良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質疑其家風。“小來偷針,長大偷金”,不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的.是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實事,廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風,優(yōu)良的家風則是法制化建設的重要推力,而行政作風的廉潔公正則需要家風正統(tǒng)來保證。

  家風影響社風,是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和,家風匯聚起來就是社風,多數(shù)家庭家風淳樸,則社風淳樸;社風的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活,還應該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就,著眼點仍需在家風。

  優(yōu)良家風需傳承,社會正氣需弘揚,這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設,不僅能揚善于小,防惡于微,更能引導人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續(xù)關注和人們的長期努力。

  家風家教心得體會 篇3

  家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

  家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好,這個人就會茁壯成長;不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?梢哉f,好家風打造了兒童成長的好搖籃。

  作為一個尋常百姓家,我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

  家風建設的`關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風,使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

  家風家教心得體會 篇4

  家是濃縮的國,國是放大的家。那么,家風是什么,我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚,是一種特色文化的傳承?梢哉f,良好的家風,是家庭建設的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個人的精神源泉。

  家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎,以治國平天下為旨歸,把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一,是古人的.宏愿,亦是今人傳承家風和家教的本分。

  好的家風,勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的,他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響,如果孩子從小缺少良好家風的熏陶,從小缺乏正確的價值涵養(yǎng),將來又如何在競爭激烈的社會中立足,乃至干有所成?所以,先賢們歷來重視家風家訓。

  北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓,教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風,永不奢侈腐化。“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。

  老一輩革命家,無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯(lián)留學回國后,毛澤東把他送到農村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接,劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子:“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女:“你們誰要經商,打斷你們的腿”。這些家訓、家規(guī),彰顯出共產黨人特有的風范風骨,成為后人寶貴的精神財富。

  家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統(tǒng)中,“家”具有獨特的地位,家庭是社會的細胞,是人生的第一所學校,弘揚家庭美德、樹立良好家風,使家庭生活充滿樂趣,更具溫馨氣氛,讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子,是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風,家風孕育人格。對領導干部而言,家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然,家風不正、家教不嚴,相互影響、惡性循環(huán),最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來,出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn),莫不緣于此。

  家風家教心得體會 篇5

  俗話說:“不以規(guī)矩,不成方圓!泵考颐繎舳加兄氉缘募绎L家訓。這種良好的品質,將會從上一輩的心里,傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔子,并把它傳承下去。

  “沒有淵博的學識,也沒有強健的體魄,你用什么服人?”這句話,母親從小就對我說,因為家中原來經營著一家書屋,我也從小養(yǎng)成了看書的好習慣,母親對我很嚴厲,自打我認識字以來,她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特別快,甚至我還沒有發(fā)覺自己長大了,就已經不再是小孩子了。不過,這也帶給我別樣的收獲,在同類孩子中,我總會顯得格外的成熟,這讓我總是認為自己高人一等似的,母親告誡我:“你不要以為自己比別人多認幾個字就能怎么樣了,外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話,不爭氣的我不爭氣地哭了,這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個灰飛煙滅,我明白母親的意思,她不過想同其他母親般告訴自己的孩子,不要驕傲。

  父親總是溫和的,可我卻有著如此潑辣干練的性格,大概是隨母親吧!白鋈溯p浮,態(tài)度隨便,這可不是個好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告訴我這個道理,做事經常慢慢的,母親見了是要罵的.,我不由得替他擔心,直到有一天夜里,我下床上廁所,偶然聽到母親與父親的對話。“你不要這么兇嗎,”這是父親的聲音,“孩子還小,有些習慣要慢慢養(yǎng)成的!薄澳且膊荒芙趟鍪侣!”母親的聲音比平常溫柔了許多,父親回答到:“我不是在教他做事慢,你瞧他平日里,做事情老是一會走神,一會認真,這怎么行嘛。我要告訴他,做事首先要態(tài)度認真,什么事情都不重要,正在做的事情最重要。”果然,父親不同于那些五大三粗的人,他的心思仿佛比別人更細,更密。

  中國的傳統(tǒng)文化可不能丟,如何使人既遵循規(guī)則,又能學習良好品質,還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點了。記得那時候我還小,吃年夜飯時,因為無知,而坐到了正對門的“上八位”,這是長輩的位置。母親見了,便走過來,同我說起“上八位”是長輩坐的,問我能不能和外婆換個位置,

  我第一次見母親溫和的樣子,便爽快的答應了,事后,母親對我說:“兒子,你要學會尊敬長輩,如果沒有他們,就沒有爸爸媽媽,沒有我們,就沒有你了,對嗎?所以,我們要通過每一件事情來表現(xiàn)出對長輩的愛,對吧!”我點了點頭,看見母親笑得那么美,那么美。

  中國的傳統(tǒng)文化還有許多是值得我們每一個人學習的,家風家訓會伴著我們每一個人成長,帶給我們許多良好的品質。

  家風家教心得體會 篇6

  家,是我們日常生活的地方,是我們遮風擋雨的地方,是我們休憩心靈的地方。人,因為有家才有牽掛,因為有家才有后盾,因為有家才有力量。家庭教育是一個人成長成才的重要組成部分,良好的家風和家教是一個人立足社會的根本。

  家風,又稱門風,是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風氣、風格和風尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發(fā)現(xiàn),許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,都會有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓,又可稱為家風,它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。

  母愛如水,父愛如山,母親的愛像涓涓的溪水溫撫人心,沁人心脾;父親的愛像巍峨的高山給人力量,讓人依靠。人們常說嚴父慈母,確實母親平時雖然愛嘮叨但遇到事情的第一反應還是心疼我們,而父親則不同,他總會給我們正確的引導。 “成由勤儉,敗由奢。”勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。父母那一代,生活不富裕,物質比較緊缺,所以他們都養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習慣。從小,父母雖然總是努力給我們最好的,但是從來不允許我們浪費任何東西。小孩子不懂事,吃飯的時候總是占一碗,卻剩半碗,一開始爸媽只是說我?guī)拙溥總吃我的剩飯,后來父親因為這件事批評教育了我很多次,我也就改掉了這個壞習慣。以前住在平房的小院子,別人家總是用嘩嘩的自來水洗院子,或者天氣熱的時候為了涼快點,常流著水沖院子,可母親不同,她專門備了一個洗院子的桶,接了水來洗,臟了就用來澆花,她還總是嘮叨鄰居家的阿姨們,不要忘關水龍頭,被嘮叨的多了,也有幾個阿姨效仿了母親的做法。即使現(xiàn)在住了樓房,母親也從來不浪費水,洗完菜的水用來沖廁所,別人說你也不嫌麻煩,媽媽說我們已經很幸福了,干旱地區(qū)每天只可以有一杯喝的水。雖然只是一些點滴小事,但父母以身作則給了我們好的榜樣,我們就養(yǎng)成了好的習慣?兹谧尷娴墓适麓鄠,足以說明我們中華民族是多么注重“謙讓”這項美德。小的時候不懂事,和姐姐總是打打鬧鬧,誰也不讓著誰,一個漂亮的發(fā)卡,一顆美麗的糖果。什么都可能成為我們矛盾的起因。在這一點上,母親從來不縱容我們,每次不管什么原因,不管誰對誰錯,總是每人先打一頓再問原由然后批評教育,漸漸的我們姐妹兩個就姐友妹恭了。和鄰居的孩子鬧矛盾的話就更別說了,純屬找抽,不管別的孩子欺負了我們,還是我們欺負了別的孩子,我媽總是帶著我們上門道歉,一開始我們很不服氣,為什么明明是別人先欺負我們,我們卻還要道歉,母親說不管因為什么,和別人發(fā)生矛盾就是不對。這樣的做法為我們現(xiàn)在良好的人際關系起到了很大的作用,因為媽媽教會了我們——與人相處,讓字為先。幾千年來,中華民族一直是禮儀大邦,雖然現(xiàn)在沒有封建社會那么復雜嚴苛的禮儀,但是依然有很多不可廢的禮儀代代相傳。“坐有坐相,站有站相!蹦耸亲罨镜亩Y儀,從小父母就這么教育我們。比如說坐在炕上必須盤著腿,吃飯的時候不可以吧唧嘴,有客人的時候必須客人先動筷,走路必須抬頭挺胸,衣著最好干凈整潔。記憶里最清楚的.就是父親第一次打我,因為我吃飯的時候不聽話,一會躺下了,一會坐起來,吃一會,玩一會,那時候年紀小,父親開始很縱容,后來覺得女孩子不能太沒樣子,我吃飯時的壞習慣就這樣被父親一筷子糾正過來了。

  優(yōu)良的家風形成,往往是通過創(chuàng)立者的建立,和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力、踐行而形成的,通過父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進步與發(fā)展。

  傳統(tǒng)中國,人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風;這也是眾多人所追求向往的目標之一。對于有著敦厚家風的家庭和家族,眾多人都是頂禮膜拜,心儀向往的,甚至渴望進入那樣的家族,成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達的根本。

  良好的家風可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿。

  成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸,能領先于他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活,熱愛生命,思想豐富而多彩,有著自己追求的人生目標,每天過得都會很有意義,日子里寫滿的是充實;他們擁有一個健康的心態(tài),不急不躁,不卑不亢,身體之中時時處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅,一點也不顯低俗;舉止規(guī)范,處世豁達,通曉事理,光明磊落,總能順勢而為,有著大家之風范,絕不小肚雞腸;生活都以儉樸著稱,不貪求奢華;誠信為人,表里如一,講究耕耘,注重過程,順其自然,不急功近利;從善如流,厚德載物。

  生活中,每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等,無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風范,卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹,一棵枝葉如蓋的百年大樹,子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。

  自古至今,文化家庭都講究“家風”的傳承,在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中,隨時可現(xiàn),處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族,都會有自己獨特的家風、家訓和家教,為后世學習的典范。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神

  家風對于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關重要的,是家庭文化建設發(fā)展的結晶和支柱,是家庭精神的濃縮和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社會精神文明的細胞,社會和諧進步的脊梁,國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐,去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌,走出“富不過三代,窮不過三代”的生活怪圈。

  良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提,每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教,作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任,形成家庭的凝聚合力,給力社會風尚進步發(fā)展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實現(xiàn);千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。

  家風家教心得體會 篇7

  一個優(yōu)秀的人,在家里,一定是有好的家風家訓。

  在我們家里,也有很多的好的家風家訓。例如:第一條,誠實。誠實,是做人的基本原則。記得上四年級,我們學了一篇課文,叫《中彩那天》,父親替庫伯叔叔抽中了大獎,但是,父親還是還給了庫伯叔叔,頓時,我覺得,誠實比金錢更重要。

  所以,我爭取做一個誠實的好孩子。

  第二條,勤儉節(jié)約。說到勤儉節(jié)約,我想到了一首詩,《憫農》李紳,鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。這首詩,讓我體會到了,農民伯伯的辛苦,我們要勤儉節(jié)約,不要浪費糧食。

  第三條,多讀書,讀好書。書,是全世界的營養(yǎng)品。――――莎士比亞

  在生活中,我們要多讀書,讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣,多讀書。那時候,她們想看,家長還不讓看。而現(xiàn)在,家長逼著我們讀,我們還不讀。要記住,食物是物質上的需要,而書,是精神上的食糧!

  第四條,愛心。只要還有能力幫助別人,就沒有權利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭

  雖然現(xiàn)在,我們還沒有掙錢,沒法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是,我們還有很多地方可以獻出我們的愛心。比如:坐公交車的.時候,如果有爺爺奶奶們上車,我們就要讓出座位,說:“爺爺(奶奶)請你們坐吧!”

  最后,我覺得,好的家風家訓每個人都要嚴格的遵守,我們小學生也要自己遵守好的行為規(guī)范,講規(guī)矩,要正義。這樣,對我們的成長非常有益。

  家風家教心得體會 篇8

  說起家風,給我印象最深的就是生活靠自己。這感受的由來還要從父輩們的事情說起。

  我爸爸兄弟三個。由于家庭貧窮,我爸老大,必須回農村老家照顧弟弟們上學,放棄了在南海艦隊留員(當年全軍只有一個名額)。我的叔叔們比較爭氣,都考學出去了,大叔在濰坊電廠,小叔在河口區(qū)政府。叔叔們參加工作后,條件都逐漸的好了起來,可是家里從來不給他們添麻煩,要求不做違背原則上的事情,家風就在這樣的環(huán)境下形成了。

  小時候,家里種蘋果園,叔叔想通過單位給幫忙處理一些蘋果,爸爸每次都是拒絕了。因為他的原則是——違背原則的事不要做,掙錢要賺踏實錢。

  后來,我和我哥逐漸長大,一直沒有享受到"有關系"的好處。我大叔當時在濰坊電廠電校當校長,上完電校即可安排在電廠上班。能有到電廠上班的機會在那時別人都很羨慕,說我家以后孩子上班沒有問題了,但是我爸不讓我們去,說別人誰去不管,你們就是不能去,要好好的學習,靠自己的努力去生活。在此后的幾年里,我度過了艱難的求學之路。參加工作以后,我起初也想通過長輩的關系,能夠給找個好點的工作,但是被叔叔拒絕了,自己出去闖蕩吧,不然早晚就吃虧的。

  當時我還非常的生氣,很羨慕別人的親戚朋友給找的"捷徑",感覺比別人高人一頭樣子,特別是在我們村里也有個在電廠上班的'同姓叔叔,給老家兄弟們又是找工作,又是幫忙做生意什么的。就在前年的時候,那個同姓的叔(正處級干部)被檢察院帶走了。這時才深刻的體會到,父輩們堅持不照顧、不走捷徑,而是給予最大的支持和幫助,方乃順利走好人生之路。

  家風家教心得體會 篇9

  家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭,老人要宣揚家風,結合自己的經歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生經驗一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊,沒一個善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個人的規(guī)律,當違背了這一規(guī)律,人就有災難。

  馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的.品格是什么?答:剛強。問:你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個話題與家風有關。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強,一則是有理想抱負。男人無志,家道不興。一個男人定要有責任有擔當,否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農村人說,女人不柔,把財趕走。所謂旺夫相,實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河東獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。

  家和萬事興。對一個國家而言,強盛祥和很重要,對一個家庭而言,和睦和諧更是關鍵。比如在家庭里,長者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。

  有好家風才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥,如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權,李鴻章之子李經方、侄李經羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士,一個上西典軍校,一個上南開大學。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,這與他們的家風家教密切相關!对鴩視繁闶敲髯C。

  城市化之前的中國農村是熟人社會,那時,家風家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對方的家道,說到張家李家,

  有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個問題上要么不說,要么只說好。但是,有實在人說實在話。有人會這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問題,比如說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。

  國是千萬家,家是最小國。試想,如果家家都有好家風、好家道,自然就會有好社會、好世道。

  家風家教心得體會 篇10

  什么是家風?家風就是一個家族對修養(yǎng)、氣質、智慧、人品的傳承,家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風,這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個家族有了一種靈魂和底蘊,家風傳承越久家族底蘊越深厚。

  首先是修養(yǎng),一個好的家風會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動,有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車,小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的,趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的,這是一種個人的修養(yǎng),小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。

  說到氣質大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風度這樣的詞語,對,就是這樣的,良好的家風會有一種良好的氛圍,在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話,見了長輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質的一種表現(xiàn)。

  大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說:我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無窮盡,而山不會加高,為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動,便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風,愚公的故事只是他一個人的事而已,其實不然,愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風,愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的.家風,相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

  人品在一個家族的家風中也有很大分量,比如在做人方面誠信,正直,勇敢,真誠,坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛,自信自強,自覺自醒等等。

  社會是由家族組成的,好的家風會形成好的社會風氣,一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承,讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

  家風家教心得體會 篇11

  以前我不知道家風是什么,直到我長大了,見識廣了,才明白家風是每一個家庭的名片。每一個家庭的家風各不相同——有惜時之風,友善之風,勤奮之風……而我十分幸運的處在和諧家風之中。

  在我所處的這個四口之家中,雖然沒有十分富足的物質生活,但每當我見到自已的同學或陌生人的家庭發(fā)生種種矛盾,我都對他們的'遭遇感到無比的同情,就算他們錦衣玉食,我也并不羨慕他們,因為一個空有財富而沒有情感的家庭是可悲的,是不完美的。相比之下,我感到很滿足,幸福,家中總是充滿著快樂的味道。爸爸媽媽合睦相處,哥哥待我非常友好,雖然我們兩兄妹偶爾也會有點小矛盾,但都能和平解決,生活在這樣處處充滿幸福、和諧的家庭中我深感快樂,幸福!

  國外曾做過這樣一個實驗:把兩盆尚未綻放的花當成兩個不同家庭的孩子,對其中一盆各種辱罵,嘲諷,最終這朵花枯萎了,

  這象征著那些家風不好的家庭;而對另外一盆花各種夸獎,鼓勵,最終這盆花綻放了自己的美麗。這個實驗瞬間引起了世界各個家庭的注意,父母、長輩開始注意自已的言行舉止,慢慢的嘗試改變,不再對自已的孩子打、罵、羞辱或是諷刺,雖然有時候教育方式還是會觸及孩子的自尊心,但是他們會反思自己的行為,進而改變自己的態(tài)度。漸漸家風正了,親子關系得到緩解,家人相處也變得友善。當我看到這個實驗的時候,不禁對這個實驗者無比的敬佩,是他讓那些生活在“苦海”中的孩子得以“重見光明”,重獲家庭的溫暖。

  古人云:近朱者赤,近墨者黑,我就身在這“朱”中被“染”成了“紅色”,成為一名活潑開朗,助人為樂的好孩子,雖然成績偶而不理想,但我從未氣餒,因為每一次的失敗對我來說都是新的動力與挑戰(zhàn)。同時,我牢記外公對我說的話:“世上無難事,只要肯攀登,沒有攻不破的難題,只有不愿意去嘗試的人!

  我家的家風——和諧之風,愿它常駐我家,愿這和諧之風,飄在中華大地的上空,飄進千家萬戶!

  家風家教心得體會 篇12

  家風是什么?

  家風,是一個家庭中的良好習慣和優(yōu)秀品質,是家族中長輩對后輩的默默影響,是我們立身做人的行為準則,是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。

  媽媽告訴我,做人一定要孝順。

  古人云:“百善孝為先”。從小,媽媽就告訴我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團圓飯,看著色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立刻制止了我,語重心長地說:“我們要學會尊敬長輩,好吃的東西,一定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃!”當時的我似懂非懂地點點頭,雖然那時還不明白話中的真正含義,但我還是乖巧地安安靜靜地等長輩們來。從那以后,“孝”的種子深深地埋進了我的心里,漸漸生根發(fā)芽。

  外婆身體不好,行動不便,需要人照顧。只要一有空,媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清楚,媽媽總是貼近外婆細心聆聽,猜測外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顧她。媽媽用她的.實際行動詮釋著“孝”的含義。此時,“孝”的種子已在我心里開花結果,F(xiàn)在我們中學生,并不能也沒必要為父母做什么驚天動地的大事。而孝敬父母,應從日常的小事做起,從生活的點滴做起,幫父母做一些力所能及的事。

  爸爸說,為人處世要講禮。

  “禮”可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),可以增進人與人之間的關系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩,要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去,“您好,請問附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢,爸爸仍用了尊稱,最后還不忘說“謝謝”。我看在眼里,記在心里。一個微笑,一句感謝,一件微不足道的小事,就能帶給他人溫暖和尊重,也能給自己帶來快樂。以后不管在家在外我都會牢記家風,注意禮儀。

  奶奶教育我,要勤儉節(jié)約,勤勞能干。

  奶奶是個勤快的人,每天都會把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯,“天上一半,地上一半”,奶奶就語重心長地告訴我粒粒皆辛苦,不要浪費糧食。奶奶心靈手巧,總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便繼續(xù)蓋,衣服也是打著補丁。奶奶還特別有創(chuàng)意,經常舊物改造,廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套,奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又實用。她還叮囑我們要隨手關燈關風扇關水龍頭,久而久之,我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習慣。

  家風還體現(xiàn)在很多方面,在家人的言傳身教中,我還學會了做人要善良、寬容、誠實等等,我會銘記家風,并將家風發(fā)揚大!

  家風家教心得體會 篇13

  家風是社會風氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會,正所謂“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。

  如何發(fā)揮好父母與家庭的作用,教育孩子成為一個健康優(yōu)秀的人,是人們始終求解的一道“考題”。而在教育的外在環(huán)境、內在理念、溝通方式、時代要求都發(fā)生深刻變化的今天,怎樣做好父母、樹好家風、引導好孩子,答案變得更加復雜而多維。

  “家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿”“無論時代如何變化,無論經濟社會如何發(fā)展,對一個社會來說,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代”。

  “疫情期間不要和家人吵架”的話題一度登上微博熱搜;多次與父親爭吵,倔強少女離家出走溜進醫(yī)院;學校開學“神獸歸籠”,寶爸寶媽愁容變笑容……疫情期間,家庭生活成為網絡高頻詞。居家生活、居家工作、居家學習打破的不僅是習以為常的生活秩序,也是父母與子女的空間邊界和心理邊界。朝夕相處間,隨著親子關系黏性不斷增強,父母與孩子在生活作息、思維習慣、溝通方式、情緒處理等方面的差異被放大化,矛盾也隨之尖銳化。

  要為孩子提供高質量陪伴,關鍵是要把握好親子間的界限倫理,在尊重自主性的基礎上,預留父母和子女在物理和心理上的獨立空間,并且使這種空間與外界保持一定的界限。在子女成長中,父母不能“缺位”,也不該“越位”,既要呵護關愛子女,增加對孩子的.有效陪伴,也要尊重子女的人格和成長需求,防止為孩子包辦一切,要允許孩子在自己房間“半天不知道在干啥”;對于子女來說,在加強與父母情感聯(lián)結的同時,也要嘗試逐步從高度卷入的家庭生活中后撤,形成自我的生活邊界和獨特的生命價值。

  新時代的家風建設,首先要倡導愛國愛家。父母要善于把握教育契機、優(yōu)化教育方法,講好歷史故事、家風故事和時代故事,幫助孩子認識家與國的關系。要提升好家風好家訓的社會功能,倡導向上向善、共建共享的價值引領,實現(xiàn)家庭美德、個人品德與社會公德的有效銜接。新時代優(yōu)良家風建設,離不開社會主義核心價值觀建設。只有社會主義核心價值觀在社會場域中蔚然成風,才能在家庭里涵育生根,形成良性循環(huán)。

  好的家風承載著祖先們對后輩的希望,古人說:“父母之愛子,則為之計深遠”。最深沉的愛,是以質樸的家風培育剛健的品格,造財不如造才、留錢莫若留賢,教會他們堂堂正正做人的道理、老老實實干事的本領,這才是給子女最好的饋贈。

  我們應從細微處著眼,從點滴小事做起,為世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風“的創(chuàng)建者,實踐者,推行者,讓我們偉大的祖國成為一個高度文明、繁榮昌盛的大家庭!

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