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《蘇菲的世界》心得

時(shí)間:2024-09-23 23:33:29 心得體會(huì) 我要投稿

《蘇菲的世界》心得

  我們從一些事情上得到感悟后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編精心整理的《蘇菲的世界》心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《蘇菲的世界》心得

《蘇菲的世界》心得1

  《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字,也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。

  可以說(shuō),《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀,絕對(duì)能使你受益匪淺。另外,本書(shū)的小說(shuō)部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案,了解哲學(xué)的心情。

  “我思故我在”可讀完全書(shū)的我卻很茫然我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后一切都?xì)w于湮滅之中我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò)或曾經(jīng)存在過(guò)?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不知道他人讀此書(shū)的過(guò)程中是否會(huì)有這荒謬的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書(shū)真的在以往沒(méi)有任何一本書(shū)會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過(guò)自己的思考通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界這大概也是作者的最終目的吧

  我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí)然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

  對(duì)于這本書(shū),我感觸最深的,莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的`關(guān)于兔子的比喻,我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上,對(duì)任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物?呻S著年齡的增長(zhǎng),不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來(lái)越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂(lè)業(yè),感覺(jué)非常束縛,不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來(lái)失敗了,但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股******了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。

  所以說(shuō),我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái),不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。

《蘇菲的世界》心得2

  挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》被公認(rèn)為上世紀(jì)末西方社會(huì)最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一。本書(shū)以14歲女孩蘇菲收到的一封封神秘來(lái)信為主線,從古希臘、雅典到現(xiàn)代,從蘇格拉底、柏拉圖到馬克思、弗洛伊德,從世界的起源到未來(lái)的宇宙,從達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬(wàn)有引力、達(dá)爾文的進(jìn)化論……喬斯坦將整部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來(lái),同時(shí)也將人類社會(huì)的文明發(fā)展史縱收眼底。

  蘇菲Sophie,在希臘文中是智慧的意思,哲學(xué)在古希臘語(yǔ)里的本意即是“愛(ài)智”。本書(shū)重點(diǎn)在于哲學(xué)發(fā)展史的介紹,并不很側(cè)重哲學(xué)思想本身,書(shū)中關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問(wèn)題,如“我是誰(shuí)”,“世界從何而來(lái)”,“生命的意義在哪里”,并用容易讓人理解的例子來(lái)闡釋如何進(jìn)行哲學(xué)性的思考。

  文學(xué)是優(yōu)美的,美學(xué)是怡人的,科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模軐W(xué)是智慧的,也是與我們的生活最息息相關(guān)的。哲學(xué)是什么?它是耶穌基督降生前六百年左右,在希臘演進(jìn)的一種嶄新的思考方式。在神話故事領(lǐng)域,希臘神話無(wú)疑是鼻祖,而這也造就了希臘哲學(xué)的興起。當(dāng)希臘神話被荷馬與賀西歐德以文字的形式記錄下來(lái)時(shí),神話也就可以加以討論了。當(dāng)人們的思考模式從神話發(fā)展到以經(jīng)驗(yàn)與理性為基礎(chǔ)的思考模式時(shí),早期希臘哲學(xué)家的目標(biāo)便形成了:為大自然的變化尋找自然的———而非超自然的———解釋。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí),只有哲學(xué)才能給予我們智慧。

  在哲學(xué)領(lǐng)域,給出一個(gè)好的問(wèn)題遠(yuǎn)比給出一百個(gè)好的答案要困難得多。哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的回答是沒(méi)有意義的,因?yàn)槲覀儫o(wú)法證明那些答案,但哲學(xué)家在研究問(wèn)題時(shí)采用的方法卻是值得我們關(guān)注的,就像黑格爾說(shuō)的,這些哲學(xué)性的思考,會(huì)使人類朝向有利的方向發(fā)展,我們會(huì)變得越來(lái)越了解自己。就像書(shū)中說(shuō)的,哲學(xué)雖然不能回答問(wèn)題,但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬,越來(lái)越多的看到外面未知的領(lǐng)域。

  哲學(xué)與科學(xué)、社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科的發(fā)展密不可分,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。智慧是哲學(xué)的本質(zhì),而人生是哲學(xué)的外在意義。我們現(xiàn)在談到的“以人為本”,其實(shí)早在公元前450年的.雅典,已成為哲學(xué)家的興趣所在。當(dāng)時(shí),一個(gè)擁有人民議會(huì)與法庭等機(jī)構(gòu)的民主制度正在雅典逐漸形成。談到雅典,就不得不說(shuō)蘇格拉底(公元前470———公元前399年),他也許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物。雖從未留下任何文字,但卻是對(duì)歐洲思想影響最重大的人物之一。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,這三位古典派哲學(xué)家各自以不同的方式影響了整個(gè)歐洲文明。蘇格拉底的神秘難解,使得一些在學(xué)說(shuō)上大相徑庭的學(xué)派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平,主要是透過(guò)柏拉圖的著作,柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,后來(lái)也成為古往今來(lái)最偉大的哲學(xué)家之一。

  蘇格拉底尤善談話的藝術(shù),從來(lái)不會(huì)明確指出別人的思想上的弱點(diǎn),而是不斷提出問(wèn)題,通過(guò)討論使對(duì)方逐漸認(rèn)識(shí)到自己理論上的弱點(diǎn),領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。他“將哲學(xué)從天上召喚下來(lái),使它在各地落腳生根,并進(jìn)入各個(gè)家庭,還迫使它審視生命、倫理與善惡”。蘇格拉底認(rèn)為“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”,“我只知道一件事,就是我一無(wú)所知”,“知善者必能行善”,即對(duì)“關(guān)于什么是幸福以及如何幸!钡脑忈專喝巳绻`反自己的理性就不會(huì)快樂(lè)。而那些知道如何找到快樂(lè)的人就會(huì)遵照自己的理性行事。因此他認(rèn)為明白是非者必然不會(huì)為惡,因?yàn)槭篱g哪有人會(huì)想要成為不快樂(lè)的人?這也許就是智慧的一個(gè)重大意義。

  《蘇菲的世界》即智慧的世界,夢(mèng)的世界。哲學(xué),使我們從困惑走向覺(jué)悟,指引我們?nèi)绾胃玫厣。哲學(xué)史就像一出分成許多幕的戲劇,每位哲學(xué)家、每種學(xué)說(shuō)都可以寫(xiě)成一本書(shū)。一篇短短的讀后感連哲學(xué)世界的冰山一角都無(wú)法觸及,但以哲學(xué)的思維方式指導(dǎo)生活卻可以繼續(xù)……

《蘇菲的世界》心得3

  一本哲學(xué)入門(mén)書(shū),激發(fā)我內(nèi)心對(duì)哲學(xué)無(wú)限的興趣。從書(shū)架上拿下,輕輕翻開(kāi):

  一開(kāi)始,蘇菲收到了兩封信,一封問(wèn)”你是誰(shuí)?”我自動(dòng)將自己帶入蘇菲身上,我就是我呀,幾乎在看到這句話的同時(shí)便從嘴里冒了出來(lái)。不對(duì),我停下思緒能靜下心來(lái),讓自己從一個(gè)角度想如果以前有些時(shí)間改變,那我又該在哪。腦子里亂成一團(tuán),猶如嘈雜的毛線糾纏一團(tuán),毫無(wú)頭緒的交錯(cuò)在一起,形成一張繁密而不清晰的蜘蛛網(wǎng)。第二封信上寫(xiě)著”世界從何而來(lái)”,”我不知道”自我呱呱墜地起這個(gè)世界便一直存在著,但萬(wàn)物皆有起源,存在即有源頭。難道世界是從某種機(jī)遇巧合下產(chǎn)生的嗎?但毫無(wú)疑問(wèn),我無(wú)從知曉。正是這種猜想與拷問(wèn)讓蒙昧的我逐漸走進(jìn)了哲學(xué)的書(shū)中。

  追隨著內(nèi)心強(qiáng)烈的好奇,我欲往下讀越是心潮澎湃,仿佛如魚(yú)得水。信中的內(nèi)容仿佛是因?yàn)槔蠋熢趥魇谥R(shí)給你,如”成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心!钡痹谖覀兂砷L(zhǎng)的過(guò)程中,很快習(xí)慣了世上的一切,似乎失去了對(duì)世界的好奇心,也因此我們失去了某種極為重要的能力!焙闷媸侨说谋灸,但保持好奇難能可貴。

  書(shū)中讓我感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事,他運(yùn)用了形象的故事將抽象的東西詮釋在讀者的面前。當(dāng)我們看到那位無(wú)罪的“罪人”寧死不愿踐踏雅典的法律,當(dāng)著友人的面將碗中的毒藥一飲而盡時(shí),便不得不感慨他的高貴善良,正直不屈,蘇格拉底知道生命終究會(huì)結(jié)束,但他信仰哲學(xué),信仰真理,不畏懼一切的獻(xiàn)出了生命,直至現(xiàn)在也令人肅然起敬。

  這本書(shū)告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里。很多人認(rèn)為這類書(shū)往往都晦澀難懂,高大上的語(yǔ)言根本不能理解。實(shí)際上”最好將小白兔比作整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng),不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子上的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚”,但所有的生物都出生于兔子的細(xì)毛頂端,但他們年紀(jì)越長(zhǎng)也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái),他們?cè)谀抢飼?huì)覺(jué)得安適不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的毛兔頂端。”在此可以看來(lái)能夠爬上毛兔頂端的人寥寥無(wú)幾,也并不是人人都能悟透哲學(xué)的'真理,但是安分守己,過(guò)好每一刻也是時(shí)代的步伐。

  我們贊美哲學(xué)那是我們對(duì)知識(shí)、對(duì)一切我們無(wú)法理解事物的追求。我們是渺小的,但我們也在不停地在爬向兔毛頂端,我也只是一個(gè)剛開(kāi)始追求哲學(xué)殿堂的小生。

  未來(lái)宇宙,人生如星辰。有燃燒的恒星旁一顆暈眩的行星,有頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖乱?guī)范,在轟然一響后,才明白我們亦是星辰。世界之大,哲學(xué)似浩瀚無(wú)垠的星空,周而復(fù)始,傾灑思想,遨游在哲學(xué)中,聽(tīng)一聽(tīng)我們的哲思。

《蘇菲的世界》心得4

  它,使我打開(kāi)了哲學(xué)世界的大門(mén);它,使我走進(jìn)了專屬于蘇菲的世界;它,使我在“兔子皮毛深處”的安適中赫然驚醒,并努力向上攀爬到“兔子皮毛的頂端”;它,就是《蘇菲的世界》。它,使我能與蘇菲攜起手來(lái),共同用新奇的目光去探索這個(gè)世界。

  喬斯坦·賈德筆下的《蘇菲的世界》風(fēng)靡全球。少女蘇菲在與神秘的哲學(xué)老師艾伯特的書(shū)信中,學(xué)習(xí)到了許多哲學(xué)知識(shí)。經(jīng)過(guò)不斷思考與探索,她發(fā)現(xiàn)自己僅僅是書(shū)中的人物,而后又解開(kāi)了自己周圍一個(gè)又一個(gè)的謎團(tuán)。此書(shū)已開(kāi)放性的結(jié)局結(jié)尾引起讀者的無(wú)限遐想與想象。

  蘇菲這一人物形象,在這本書(shū)無(wú)疑是最出彩的。她活潑樂(lè)觀、為人友善、善于思考。但最吸引我的還是她身上的勇于探索的精神品質(zhì)。她總是滿懷著好奇心不斷去尋找問(wèn)題,發(fā)出問(wèn)題,然后又不停地實(shí)踐、探索以尋求答案。她在艾伯特的幫助下學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識(shí),并且努力探求事情的真相,她在不竭的思考與探索中找到了事情的真相,而我在她的探索中感悟到了人生的`真諦。

  人生不就是在不斷尋找、不停思考,努力探索中前進(jìn)嗎?我們祖國(guó)的歷史長(zhǎng)河,不正是由理論到實(shí)踐,再由實(shí)踐得出理論的這樣一個(gè)探索的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的嗎?在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不正是提出問(wèn)題,思考問(wèn)題,解決問(wèn)題這樣一個(gè)不斷地探索的過(guò)程嗎?屈原在《離騷》中說(shuō)道:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!逼鋵(shí),不論是個(gè)人還是社會(huì),不論是一個(gè)國(guó)家還是整個(gè)世界,都是在不斷探索中得以進(jìn)步,從而發(fā)展壯大、獲得成就的。

  而作為新時(shí)代的少年,我們更要學(xué)習(xí)蘇菲這種探索精神,努力學(xué)習(xí)來(lái)建設(shè)祖國(guó)更加美好的明天!凹埳系脕(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!蔽覀円獙⒃凇短K菲的世界》中學(xué)習(xí)得來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)與精神,實(shí)踐到現(xiàn)實(shí)生活中,付諸于行動(dòng)里,做一個(gè)更加優(yōu)秀的新時(shí)代好少年!

《蘇菲的世界》心得5

  《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著:“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。

  至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華?催^(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。“我思故我在”可讀完全書(shū)的我卻很茫然,我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的`空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn),多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò),或曾經(jīng)存在過(guò)?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不知道他人讀此書(shū)的過(guò)程中是否會(huì)有這荒謬的感覺(jué)。

  這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書(shū),真的,在以往沒(méi)有任何一本書(shū)會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過(guò)自己的思考,通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,這大概也是作者的最終目的吧!

《蘇菲的世界》心得6

  工作后,時(shí)常覺(jué)得失去了讀書(shū)時(shí)代好行空幻想、好溯源刨根的秉性,變得安于現(xiàn)狀,顯得枯老呆板,順應(yīng)了機(jī)關(guān)循規(guī)蹈矩的工作,對(duì)人生的思索越來(lái)越狹隘,對(duì)自身的追求越來(lái)越單一。

  此時(shí),《蘇菲的世界》走入我的精神世界,《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。感覺(jué)像是專為我們80后剛進(jìn)入社會(huì)的一代而寫(xiě),這一代已經(jīng)對(duì)生活越來(lái)越麻木,要不就開(kāi)始野心膨脹,物質(zhì)欲排山倒海,但內(nèi)心最深處依然有不小的位置藏著對(duì)生活的本真。而蘇菲,小說(shuō)的主人公喚醒了我學(xué)生時(shí)代的真實(shí)。

  看人類的哲學(xué)史其實(shí)就象有一個(gè)小孩子對(duì)世界態(tài)度的變化,雖然我們絕對(duì)不會(huì)那么去鉆牛角尖分門(mén)別類建造體系,但書(shū)里很多出現(xiàn)的問(wèn)題肯定是伴隨過(guò)我們相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的。我小時(shí)候就很喜歡想,甚至很入神的觀察我自己的意識(shí)。時(shí)而迷惘,覺(jué)得我只不過(guò)是掌控這個(gè)軀體,我并不是我!可是這不就是我的意識(shí)在觀察嗎?那我怎么觀察意識(shí)?我不是我那我又是誰(shuí)?時(shí)而自大,覺(jué)得我是世界的中心,世界為我而造,大家繞著我轉(zhuǎn),所有人事都存在我意識(shí)之間,認(rèn)為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學(xué)政治課上系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思唯物主義,知道我只是浩瀚宇宙中一個(gè)像沙礫一般的小小星球上的一個(gè)偶然的生命,只是一個(gè)普通人。但當(dāng)時(shí)的我依然固執(zhí),不甘心自己如此地?zé)o足輕重,不愿我來(lái)到這世間的使命只是“載著基因的船,流向下一代”。相信這也是學(xué)生時(shí)代,敦促我?jiàn)^進(jìn)向前,不甘人后的精神動(dòng)力。

  工作后,認(rèn)為人生目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),前進(jìn)的渴望已被暫時(shí)的滿足所取代,種種的不甘心已然不復(fù)。雖偶爾觸動(dòng)心扉,也只是蜻蜓點(diǎn)水,失去了進(jìn)步固執(zhí)的追求。但感謝蘇菲,感謝她在喚醒我本真的同時(shí),激勵(lì)我再次揚(yáng)帆起航。其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的`意義和起源,但是身為一個(gè)活著的人,就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活、工作負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何活著才是最好,知道我們不能如此無(wú)所謂地活著,像一具沒(méi)有靈魂的軀體。

  土地督察是承載的我人生船只,不能再隨波逐流,需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學(xué)家所說(shuō)的,堅(jiān)持懷疑、反對(duì)傳統(tǒng)、保持好奇才是看待世界的方法。我想,這也是我們?cè)诙讲旃ぷ髦行枰獡碛械钠犯。督察需要無(wú)情的精神,摒棄傳統(tǒng)人情社會(huì)的魔杖;督察需要懷疑的精神,善于發(fā)現(xiàn)事件背后的真相;督察需要有創(chuàng)新的精神,實(shí)時(shí)順應(yīng)多變的社會(huì)情況,督察需要有樂(lè)觀的精神,耐住寂寞和孤獨(dú),守住清貧和繁苦。

《蘇菲的世界》心得7

  我記得自己是在看完同名電影后去找來(lái)《蘇菲的世界》這本書(shū)看的。我在圖書(shū)館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說(shuō)是“唯一”毫不夸張,當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡(jiǎn)單介紹,幾乎找不到書(shū)的相關(guān)情況,“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門(mén)的詞組,所有的中文網(wǎng)頁(yè)搜索結(jié)果也只不過(guò)三頁(yè),而且大多是繁體。翻著泛黃的書(shū)頁(yè),我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂(lè)趣以及原著帶來(lái)的驚喜伴我度過(guò)了幾十個(gè)不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒(méi)有原著的豐厚充實(shí),但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”?丛倪^(guò)程像是登山,一級(jí)一級(jí)地爬上去,走到最后,你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生,遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié),你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然后,你試著向周圍的同類呼喚,卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒(méi)有嘲諷,只是不解,然后走開(kāi)繼續(xù)他們無(wú)關(guān)痛癢的'蜚短流長(zhǎng)。

  《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書(shū)而已,并不包括一切?尚Φ氖,我當(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對(duì)書(shū)上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語(yǔ)。隨之而來(lái)的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)大眾口味中的盲目部分極度反感。這里不想贅言書(shū)中的內(nèi)容,只是覺(jué)得一場(chǎng)夢(mèng)醒來(lái)之后,人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí),我也不禁唏噓:人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán),那么的渺。∮谑遣坏貌粚(duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏,對(duì)上天的饋贈(zèng)心存感激。哲學(xué)讓我清醒,我學(xué)會(huì)了在不容樂(lè)觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上,沒(méi)有悲觀,也沒(méi)有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的心境。我很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多,能有這樣的改變也就夠了。

  《蘇菲的世界》最好是仔細(xì)讀過(guò)、思考過(guò),至少要瀏覽過(guò),畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話,相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁(yè)的哲學(xué)啟蒙書(shū),我想以后是不會(huì)再有了。所以對(duì)這本書(shū)更懷有特殊的感情。

《蘇菲的世界》心得8

  見(jiàn)到這小說(shuō)名字的情況下,原以為是一個(gè)精彩紛呈的小故事,也好奇心創(chuàng)作者怎么寫(xiě)一個(gè)人的全球?催^(guò)前好幾頁(yè),也的確激起我覺(jué)得下來(lái)的沖動(dòng)。但千萬(wàn)沒(méi)有想起它講的是哲學(xué)。

  在原以為自身看不下去的情況下,我發(fā)現(xiàn)了原先哲學(xué)能夠那樣去學(xué)習(xí)的。我如同書(shū)里邊的蘇菲一樣,對(duì)這世界充滿了好奇心。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,非常少有些人商談到哲學(xué),也非常少有些人會(huì)去科學(xué)研究哲學(xué)。馬為什么叫馬,什么是馬,在沒(méi)念著這書(shū)前,我?guī)缀跻矝](méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,或許很多人也不會(huì)去想這個(gè)問(wèn)題?赡苁悄骋粫r(shí)間,大家無(wú)意間從電視上看到這類物品,別人對(duì)大家說(shuō),那就是馬,大家此后就了解那就是馬了吧。每日都會(huì)看到很多人 ,很多事,我卻從沒(méi)明確提出一句:為何?不只是我,每一個(gè)人都把這世界想得太過(guò)理所應(yīng)當(dāng),全球的絢麗多彩,好像與大家不相干。

  在普通高中時(shí),我們要學(xué)習(xí)培訓(xùn)政冶里的哲學(xué)日常生活,那就是四本政治書(shū)中較難學(xué)的一本。我確實(shí)也很反感哲學(xué),很難了解了。但《蘇菲的世界》以一種不一樣的方法,從哲學(xué)的視角向大家表述了全球和自然界等的產(chǎn)生與發(fā)展趨勢(shì),告知大家不可或缺的地球是一個(gè)如何的全球。我一直覺(jué)得哲學(xué)是較為枯燥無(wú)味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻迥然不同。它向閱讀者敘述哲學(xué)的另外,應(yīng)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言勾勒了一個(gè)回味無(wú)窮的小故事,使閱讀者閱讀文章時(shí)造成一種像讀偵探小說(shuō)一樣的情緒。原文中的蘇菲她具備明顯的求知欲,和好奇心。這導(dǎo)致她踏入了通向解除全球疑團(tuán)和哲學(xué)的大門(mén)口。而且,蘇菲她還具備堅(jiān)持不懈,堅(jiān)持不懈的精神實(shí)質(zhì)。這一點(diǎn)是十分非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)的。僅有擁有堅(jiān)持不懈,堅(jiān)持不懈的精神實(shí)質(zhì),大家才還有機(jī)會(huì)去做自己想要做的事兒。

  書(shū)里的一段話令我記憶力刻骨銘心:全球如同魔法師弄出的小白兔,人們?nèi)粘I钤谛“淄妹さ纳钐,把全部一切都作為理所?yīng)當(dāng),而哲學(xué)家們?nèi)翘顫M求知欲的小孩,她們持續(xù)攀爬小白兔的頭發(fā),目地是為了更好地認(rèn)清魔法師的`本來(lái)面目,也就是認(rèn)清全球,認(rèn)清人生意義。《蘇菲的世界》一書(shū)使我認(rèn)為全世界也有許多事兒等待我們?nèi)ヌ綄,自然界的密秘使始終也揭不完的。

  念完本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)實(shí)際上是最接近日常生活的,哲學(xué)是“有關(guān)世上每一個(gè)人都關(guān)注的一些難題的課程”。哲學(xué)所要處理的全是都還沒(méi)有效的方法能夠證實(shí)的難題——例如正義與邪惡、美丑、生和死、紀(jì)律與隨意等。哲學(xué)是對(duì)不明事情或不準(zhǔn)確了解的事情的假設(shè)性表述,是探求真理的開(kāi)路先鋒。用一句話說(shuō):科學(xué)研究給與大家專業(yè)知識(shí),殊不知僅有哲學(xué)才給與大家聰慧。

《蘇菲的世界》心得9

  《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū).它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋(gè)怎樣的世界.

  本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同.它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情.書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲.因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此.

  為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎,書(shū)中涉及的內(nèi)容很多.從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書(shū)都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍.它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書(shū)中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題.這樣的'分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解.

  書(shū)中講述了不少的人生道理,使我獲益良多.而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開(kāi)闊了我的視野.其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò),但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò),因?yàn)槲矣X(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生.當(dāng)我讀完此書(shū)后,我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來(lái)也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚.

《蘇菲的世界》心得10

  《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著:“你是誰(shuí)”的信開(kāi)始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?催@樣一部作品,讓我看到了全人類的禮貌。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著禮貌的精華?催^(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。

  “我思故我在”可讀完全書(shū)的我卻很茫然,我存在嗎但是是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn),多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在渺小的我會(huì)存在過(guò),或以前存在過(guò)真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不明白他人讀此書(shū)的過(guò)程中是否會(huì)有這荒謬的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書(shū),真的,在以往沒(méi)有任何一本書(shū)會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有透過(guò)自己的思考,透過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,這大概也是作者的最終目的吧

  我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的`,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法能夠證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

  心里面想的還有很多,但不明白怎樣來(lái)更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

《蘇菲的世界》心得11

  假期空閑中讀了《蘇菲的世界》一書(shū),重新在另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)到了哲學(xué),領(lǐng)會(huì)到了哲學(xué)的奧秘

  《蘇菲的世界》這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū),卻帶著異常強(qiáng)烈的文學(xué)性,讀起來(lái)令人手不釋卷

  這本書(shū)講的是一個(gè)名叫蘇菲的14歲少女,接連不斷的收到了一些神秘的來(lái)信,并開(kāi)始在她的導(dǎo)師的指導(dǎo)下開(kāi)始研學(xué)哲學(xué),周圍的一切也開(kāi)始變得不正常,后來(lái)蘇菲明白了自己只是存在于席德的世界里,這也一直深深的影響著蘇菲和她的生活,最后以一個(gè)派對(duì)被搞砸的意外結(jié)尾,而席德使蘇菲和艾伯特逃離了那個(gè)“夢(mèng)”的世界,來(lái)到了席德所在的那個(gè)生活中

  這本書(shū)故事的構(gòu)思及描寫(xiě)十分的新奇,使讀者從明到非,再到明的一個(gè)大幅變化的過(guò)程,但從結(jié)構(gòu)來(lái)看,先是十分平常的少女蘇菲在學(xué)校里,不禁會(huì)使讀者認(rèn)為這是一本青春小說(shuō),但由轉(zhuǎn)入艾伯特的神秘來(lái)信,給小說(shuō)增添了幾分神秘,接著開(kāi)始小說(shuō)進(jìn)入正文,前半段以艾伯特的信作為講授哲學(xué)的主體,后半部分轉(zhuǎn)入席德的視角,以她看到書(shū)中的內(nèi)容(蘇菲與艾伯特的對(duì)話)為教授哲學(xué)的主體,是整篇故事看起來(lái)又那么好看

  這本書(shū)在扉頁(yè)上介紹“一本風(fēng)靡世界的哲學(xué)入門(mén)書(shū)”,翻看幾遍,確實(shí)是如此,《蘇菲的世界》將整個(gè)從公元前的歐洲古希臘哲學(xué)到20世紀(jì)的近現(xiàn)代哲學(xué)都包含在其中,而蘇菲的故事則是以艾伯特的教授和對(duì)席德父親的抗衡為主線,從初識(shí)艾伯特到最后逃出了“那個(gè)世界”。而其中講到了很多影響了整個(gè)世界的哲學(xué)家,在最早時(shí)期的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等人,到中世紀(jì)的基督耶穌的誕生,以及許多哲學(xué)家,如:笛卡爾、柏克萊、黑格爾等人,最后到近代的馬克思、達(dá)爾文等,都是我們熟知的人物,他們或多或少為推進(jìn)哲學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也提出了很多思想、理論,是我自己印象深刻學(xué)說(shuō)就有這這好幾種:如柏拉圖認(rèn)為世界是一個(gè)“理型的世界”,所有的'事物都有一個(gè)固定的類似模型的東西,縱使大千世界沒(méi)有一模一樣的東西,構(gòu)造他們的模型卻總不會(huì)改變;亞里士多德的認(rèn)為一個(gè)物體在發(fā)生改變時(shí),總會(huì)有一個(gè)目的,稱它為“目的因”,書(shū)中所舉的例子就是雨水落下是因?yàn)槿f(wàn)物需要生長(zhǎng),而生長(zhǎng)又離不開(kāi)雨水(后來(lái)也說(shuō)那是因?yàn)榛揭d的存在);伽利略和牛頓提出了慣性,這一科學(xué)重大的發(fā)現(xiàn)使人們擺脫生活中很多愚昧的認(rèn)知,用科學(xué)告訴了我們真理所在,柏克萊的想法時(shí)我們之所以能有感官,感覺(jué)到周圍的事物以及他們的變化,是因?yàn)橛小办`”的存在;馬克思的理論則認(rèn)為,種種因素、條件,是構(gòu)成一個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ),而社會(huì)政治情況又與社會(huì)基礎(chǔ)相關(guān)……

  這些人的理論、思想,既不能說(shuō)是完全是正確的,也不可以說(shuō)成絕對(duì)是錯(cuò)誤的,人類對(duì)世界的未知有太多,我們的所知還不足以判斷他們是絕對(duì)的正確,或是絕對(duì)的錯(cuò)誤,就像艾伯特的猜想,席德父親也并不是那故事的主人,艾伯特和蘇菲只是一個(gè)作家筆下的席德父親為了是自己的女兒學(xué)習(xí)哲學(xué)所創(chuàng)造的人物罷了?吹竭@里,我也頓時(shí)想到,我們究竟也是在很多重夢(mèng)境之中的嗎……

  這本書(shū),使我久久不能平,就像最后一章的標(biāo)題所說(shuō)的:那轟然一響——我們也是塵埃

  讀到最后才發(fā)現(xiàn),原來(lái)蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特都是席德的父親在書(shū)中虛構(gòu)的人物,他希望借此讓他的女兒席德了解西方哲學(xué)史。

《蘇菲的世界》心得12

  臨近放假,就連午自修的氣氛也浮躁了起來(lái)。早晨的悶濕攔不住下午的磅礴之勢(shì),像是太多急促的鼓點(diǎn),席卷了烈日暴曬下的世界,窗外只有首尾不見(jiàn)明滅掩映的灰和黑,一點(diǎn)點(diǎn)攀爬上整個(gè)蒼穹。你的眼神開(kāi)始飄忽迷離,無(wú)暇顧及堆積如山的作業(yè),連忙跪在椅子上向外探去。窗玻璃映出你一副驚奇而又專注的樣子。風(fēng)云搖動(dòng),光影迷離。后桌的像是忍耐了很久的樣子,不屑的看著你,淡淡的說(shuō):“小孩子!”

  望著大雨傾注的江南的你依舊。

  已是春秋交接之際,草木開(kāi)始肆意的膨脹起來(lái)。你用很慢很慢的步調(diào)走在操場(chǎng)的花壇邊,即使沒(méi)有天白顥顥,葳蕤茂盛的無(wú)名白花還是覆蓋了整個(gè)草垛,用鼻子靠近聞一聞,就有一股淡淡的青澀太陽(yáng)的芳香,像是詩(shī)經(jīng)里寫(xiě)的“蘼蕪”。你興奮地指著她們給同行的女友,不料女友慢慢地扣好書(shū)包上珠光寶氣的搭扣,慢慢的說(shuō):“你不要用手指,像個(gè)小孩一樣,說(shuō)說(shuō)就好了。你喜歡的話,下次我?guī)闳セB(niǎo)市場(chǎng)看!

  你無(wú)言,沉默卻又耐不住好奇的注視著她們。

  風(fēng)空洞洞的吹過(guò),一年又在你的驚奇之余過(guò)去。你像是不諳世事的孩子,世界那么大,你卻總是用自己柔軟而又憧憬的心去捕捉一瞬間的詫異,譬如一句對(duì)生命的輕輕地贊嘆。

  你看見(jiàn)清晨淺淺的陽(yáng)光里,繁星透過(guò)晨霧灑下的斑斑點(diǎn)點(diǎn),一個(gè)老婆婆挎著菜籃子弓著腰走下石階,你看不清她臉上的表情,只是隱約的感覺(jué),她的身影似曾相識(shí),只是此去經(jīng)年,柔弱如稻草。

  還是早上很早,光線來(lái)不及照穿整條冗長(zhǎng)的弄堂。你看見(jiàn)兩遍堆放的破箱子,鍋碗瓢盆,以及有點(diǎn)腐臭的垃圾桶,都只能在霧里圈出一圈淺淺的輪廓來(lái)。頭頂是深冬里飄蕩著的白寥寥的天光,你的思緒開(kāi)始漫游到二次元,那個(gè)被笛卡爾喻為的“精神世界”。你開(kāi)始想象你可以長(zhǎng)上翅膀穿過(guò)這個(gè)不見(jiàn)首尾的巷子,想去看看外面的世界,那種從未體會(huì)到的自由與快樂(lè)。

  你看見(jiàn)路燈,夜色朦朧里,把人行道上消防栓的影子胡亂的投射在廢棄的斷墻下,和著路樹(shù)的枝影虛實(shí)交錯(cuò)的的掩映。你想到了恩培多克勒,想到了為了他為了哲學(xué)這項(xiàng)偉大的事業(yè)而毅然舍棄生命的悲傷,你很難過(guò),因?yàn)槟氵不能體會(huì)那個(gè)時(shí)代的痛。

  周末你和女友結(jié)伴去泳池玩水。你奮力向彼岸游去,周遭所有的建筑在幾秒中內(nèi)只看的清輪廓。池底的燈散發(fā)的.白光像深海里的游魚(yú)從一片淺藍(lán)中浮動(dòng)出來(lái),突然你想到了斯賓諾莎曾經(jīng)說(shuō)宇宙間只有一種實(shí)體,即作為整體的宇宙本身,而上帝和宇宙就是一回事。你有些困頓,因?yàn)楝F(xiàn)在的你似乎已經(jīng)和世界融為一體。

  你開(kāi)始思考你是誰(shuí),思考宇宙從哪里來(lái),像一個(gè)小小的哲學(xué)家。你捧著你的小書(shū),時(shí)而望天,時(shí)而沉思。

  這真的只是你單純的好奇嗎?你一遍一遍的問(wèn)自己。似乎你永遠(yuǎn)無(wú)法認(rèn)為這一切的理所當(dāng)然,刨根問(wèn)底像是你特有的潛質(zhì)。哲學(xué)的深?yuàn)W你暫時(shí)還無(wú)法深刻的體會(huì),可是你能可以看見(jiàn)大人們看不見(jiàn)的東西,譬如街邊赫然出現(xiàn)的一簇野菊花,你總是驚喜的停下腳步仔細(xì)端詳著,像是看透了她噴薄的靈魂。

  “媽!媽!你看!多可愛(ài)的花!可是她們到底是怎么長(zhǎng)成這樣的呢?”

  “嗯。以后你就知道了。”她隨口敷衍著,“你這個(gè)小孩子,快點(diǎn)跟上來(lái),要遲到了。”

  像是蘇菲的小小世界,所謂的“你”,不過(guò)是潛在在另一個(gè)世界的“我”而已。

  對(duì)了,這本書(shū)就叫做《蘇菲的世界》。

  可惜世俗蹂躪,來(lái)年我來(lái)看此花時(shí),還會(huì)這般驚奇嗎。

《蘇菲的世界》心得13

  《蘇菲的世界》,看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義。

  這本書(shū)講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

  蘇菲這個(gè)名字有智慧的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是智慧的世界。哲學(xué),便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)蘇菲的世界是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完善聯(lián)合,路程經(jīng)過(guò)過(guò)程熟悉的載體轉(zhuǎn)達(dá)咱們生疏的信息。好像又回到了古希臘,凝聽(tīng)蘇格拉底的教育;如同處身于中世紀(jì)的城堡,見(jiàn)證平明前的暗中。恣意洗澡文藝再起的溫暖太陽(yáng)光,沉浸于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氣氛之中。忘懷了凡塵的喧囂,只覺(jué)真理的巨大以及藝術(shù)的魅力。隨即,穿梭頻繁于資產(chǎn)階層革命的硝煙中,仔細(xì)體會(huì)現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面臨笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等連著串現(xiàn)代哲學(xué)的開(kāi)山祖師始祖,咱們還不遑表達(dá)心里的崇拜之情,發(fā)蒙運(yùn)動(dòng)的前驅(qū)便闖進(jìn)了汗青的大戲臺(tái)。飛速度完成長(zhǎng)的工業(yè)鞭策著汗青的車輪駛?cè)肓藰O新的軌道;時(shí)代的更替培養(yǎng)了更多的哲學(xué)偉人。

  黑格爾、康德承襲了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫闡揚(yáng)到了及至。爾后馬克思的《本錢論》、達(dá)爾文的《高級(jí)演化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的剖析》三位偉人、三部著作掀起了3個(gè)范疇的革命巨浪,開(kāi)創(chuàng)了1個(gè)全新的世界。祖先把1個(gè)又1個(gè)不解的哲學(xué)出題目留給了后人,把一部又一部經(jīng)典的流傳到后世佳品賜賚咱們。哲人用藝術(shù)的口氣輔導(dǎo)生靈,文人用理性的筆觸傳染魂靈。咱們的祖先在殘留名貴精力財(cái)富的同時(shí),更把彌足貴重的檢定之玄門(mén)授于世。

  為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎,書(shū)中涉及的內(nèi)容很多。蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書(shū)里被引述伸展得恰到好處。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書(shū)都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書(shū)中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開(kāi)闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò),但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò),因?yàn)槲矣X(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。

  當(dāng)我讀完此書(shū)后,我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來(lái)也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

  除此之外,作者很有才華,他用了一個(gè)很大膽的寫(xiě)法,如果寫(xiě)得不好很有可能會(huì)讓人渾濁不清。他在書(shū)中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來(lái)信,再是一個(gè)叫席德的女孩,再是神秘小屋,就這樣神神秘秘的,開(kāi)始還好,疑團(tuán)是可以解開(kāi)的,但是越到后面,我便越是一頭霧水。什么會(huì)有字的香蕉,在路上撿到錢,撿到明星片諸如此類,只在電影中可以看到的情節(jié),讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來(lái)》這一節(jié),才開(kāi)始揭秘。原來(lái)蘇菲是一位書(shū)中書(shū)的人物,這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫(xiě)的呢?不是,他的構(gòu)思是這樣的席德是真實(shí)存在的任務(wù),而蘇菲是像小紅帽一樣的人物,因此她可以看見(jiàn)小紅帽,愛(ài)麗絲,亞當(dāng)夏娃……

  蘇菲是虛構(gòu)的,她自己很能明白這一點(diǎn),但是她依然不停地最求真理,哲學(xué)影響了蘇菲的'世界,而蘇菲也影響了席德,兩個(gè)女孩都知道彼此的存在。也許作者想說(shuō)明蘇菲不僅僅是一個(gè)小說(shuō)人物,也是一個(gè)活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂,使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中當(dāng)一個(gè)像幽靈一樣的人物。但這點(diǎn)與他之前所寫(xiě)的沒(méi)有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實(shí)際上這一點(diǎn)不矛盾,因?yàn)檫@些都是艾勃特編出來(lái)的。

  或許,某種程度上,蘇菲的世界就是我們的世界,或者更確切的說(shuō),少校和席德的世界也許就是我們的世界。按我看來(lái)也可以這么理解。就像電影盜夢(mèng)空間一樣。

  蘇菲和她的導(dǎo)師艾伯特的世界作為第一層,少校和席德的世界作為第二層,;作者和我們的世界作為第三層。我們注意到作者在安排這些情節(jié)時(shí),是在教我們?cè)鯓尤ナ褂谜軐W(xué)性思考。我是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只大兔子的皮毛中抬起頭,準(zhǔn)備端詳宇宙中這位魔術(shù)師生命最初的意義的臉。我并不確定我會(huì)知道什么,我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開(kāi)始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。

  笛卡爾說(shuō):Cogito,ergosum(我思故我在)。蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來(lái)竟是如此……果真是我思故我在。

  蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說(shuō)人類文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)我不過(guò)是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時(shí)衛(wèi)單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò)。它反襯著個(gè)人生命的短暫,無(wú)不倍覺(jué)珍惜與傷感。

  世界太大,而我太小,我沒(méi)有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界

  世界從何而來(lái),我們是誰(shuí)?我們存在嗎?上帝存在嗎?然后就有了……

  那些哲學(xué)史,有了從自然觀到人本主義的思考,哲學(xué)研究了這些問(wèn)題,但并沒(méi)能給出這些問(wèn)題的答案,事實(shí)上哲學(xué)也給不出這些答案,因?yàn)檎軐W(xué)本身已經(jīng)否定了自己能給出答案。但這看似矛盾的說(shuō)法是否就讓哲學(xué)沒(méi)有意義呢?不,哲學(xué)的意義其實(shí)就出現(xiàn)在這些矛盾的思維中;蛟S就像書(shū)中開(kāi)頭說(shuō)的,我們不去關(guān)注那些哲學(xué)家得出了什么答案,而是去看他們?cè)趺此伎嫉。因(yàn)檎軐W(xué)家對(duì)上述哲學(xué)基本問(wèn)題的回答都是沒(méi)有意義的,我們確實(shí)無(wú)法證明那些答案,但我們?cè)谘芯磕切﹩?wèn)題中采用的方法卻是我們值得關(guān)注的,就像黑格爾說(shuō)的,這些哲學(xué)性的思考,會(huì)朝向人類有利的方向的發(fā)展,我們會(huì)變得越來(lái)越了解自己。就像書(shū)中說(shuō)的,哲學(xué)雖然不能回答上述問(wèn)題,但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬,越來(lái)越多的看到外面。

  賈德是擔(dān)當(dāng)者,而不是始筆者,但《蘇菲的世界》的簡(jiǎn)直確是極新的世界。那是智慧的世界、夢(mèng)玄想的世界、欽遲的世界、感慨的世界。

  這本書(shū)不僅讓我懂得了更多的知識(shí),還讓我明白了一個(gè)道理,我思故我在。

《蘇菲的世界》心得14

  有兩件事物我愈是思考愈覺(jué)得神奇,心中也愈充滿敬畏,那就是我頭頂上的星空與我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。

  ——康德

  記得剛剛上大二的時(shí)候,教我們現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)的陸老師就曾給我們推薦過(guò)這本《蘇菲的世界》。但因?yàn)槭且槐娟P(guān)于哲學(xué)的書(shū),而且圖書(shū)館里當(dāng)時(shí)只有英文版本,所以遲遲沒(méi)看。寒假前,發(fā)現(xiàn)圖書(shū)館書(shū)架上有本中文版的《蘇菲的世界》,所以抱著讀讀看的心態(tài)借了這本書(shū)。

  這本書(shū)的主人公是一個(gè)14歲的少女蘇菲。某天放學(xué)回家,她在家門(mén)口的信箱里發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。信里只有兩句話“————你是誰(shuí)?————世界從哪里來(lái)?”就在蘇菲感到滿頭霧水的時(shí)候,又陸陸續(xù)續(xù)如此的匿名信。

  在其中一封信中,有三個(gè)新的問(wèn)題:

  1、“萬(wàn)事萬(wàn)物是否由一種基本的物質(zhì)組成?”

  2、 “水能變成酒嗎?”

  3、 “泥土與水何以能制造出一只活生生的青蛙?”

  早期的哲學(xué)家都相信,這些變化必定來(lái)自某種基本物質(zhì)。他們相信,世上必定有某種“東西”,萬(wàn)物皆由此衍生,而且最終仍舊回歸于此。

  生活在這個(gè)大大的宇宙中的'小小的我們,有太多未知未解的秘密。但是在人類尚且無(wú)法用知識(shí)解答的年代,人類只能相信是上帝的力量帶給我們?nèi)绱硕嗟钠孥E。

  抬頭仰望星空,看不到天的邊界,假借偉大的科學(xué)設(shè)備,越是看到星際無(wú)窮得龐大,越是顯得自身如此渺小;越是了解它多一分,越是對(duì)它多一份敬畏。這便是哲學(xué)的魅力么?親愛(ài)的人類,你們感受到了么?

  《蘇菲的世界》,是充滿新奇事物的世界,是飽含哲學(xué)家智慧的世界。在這本書(shū)中,每個(gè)人都可以找到對(duì)生命、對(duì)人生的好奇,以及對(duì)各種疑問(wèn)的解答。通過(guò)讀這本書(shū),我也養(yǎng)成了對(duì)新鮮未知事物的好奇心,并且不斷研究探索,知道解開(kāi)疑問(wèn)。

  就我而言,哲學(xué)是晦澀且枯燥的。因?yàn)樘^(guò)于高深,所以每每提到哲學(xué)問(wèn)題,我都沒(méi)有興趣進(jìn)行探討。但是《蘇菲的世界》卻不一樣。它是通過(guò)講故事的方式向我們闡述哲學(xué)思想。這是這本具有哲學(xué)意味的書(shū)所有的獨(dú)特之處。

  在這本書(shū)中,作者以時(shí)間的發(fā)展向人們解開(kāi)世界歷史之謎。從遠(yuǎn)古羅馬時(shí)代開(kāi)始,作者突出講述一些北歐神話如何來(lái)解釋人們無(wú)法用知識(shí)解釋的自然現(xiàn)象。中間經(jīng)歷了希臘蘇格拉底、帕拉圖等哲學(xué)家的理論,再到亞里士多德。之后又先后歷經(jīng)中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克時(shí)期,在這段歷史長(zhǎng)河中,又出現(xiàn)了很多哲學(xué)家。最后到現(xiàn)代人們所面臨的社會(huì)是什么樣,書(shū)中都為我們清晰闡述。

  《蘇菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿,大自然永遠(yuǎn)有未被人類揭完的秘密。從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎,使后人變得聰明起來(lái);我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類社會(huì)的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?

《蘇菲的世界》心得15

  《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋(gè)怎樣的世界。讓人們發(fā)覺(jué)到世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿,運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類社會(huì)的奧秘不只是科學(xué)家與哲學(xué)家的責(zé)任。

  本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案,了解哲學(xué)的心情。

  為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎,作者帶領(lǐng)讀者跟隨一個(gè)可愛(ài)聰穎的小女孩從遠(yuǎn)古羅馬暢游到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,那些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們討論的題目以及這些哲學(xué)家們的經(jīng)歷和遭遇,都詳細(xì)的收錄書(shū)中,生動(dòng)自然的將整部世界哲學(xué)史演義出來(lái)。內(nèi)容廣泛卻不紊亂,作者細(xì)心的將書(shū)中內(nèi)容分成多章節(jié),每節(jié)都有題目點(diǎn)出章節(jié)的中心內(nèi)容,或深藏或巧露,每一節(jié)都闡述蘊(yùn)含了它的真理,詮釋了看似高深難懂的哲學(xué)問(wèn)題。這樣的分節(jié)讓讀者讀來(lái)輕松,也就自然容易接受書(shū)中的觀點(diǎn),理解作者的用意。

  感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底,他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點(diǎn),使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年,他卻由于過(guò)于直言,被他曾指責(zé)過(guò)的上層人士送上法庭,以其“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死,但蘇格拉底沒(méi)有這樣做,因?yàn)樗兰词沟搅松慕Y(jié)束也要堅(jiān)持真理。他重視良心與真理,敢于為了真理而戰(zhàn),為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

  《蘇菲的世界》全書(shū)由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕,“你是誰(shuí)?”、“世界從哪里來(lái)?”這些看似很普通的問(wèn)題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開(kāi)始思索,并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的.哲學(xué)有了初步了解;來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物進(jìn)行了一次心靈的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演?催@樣一部作品,等于看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處,處處凝結(jié)著文明的精華,彌散著哲學(xué)的氣息。在這樣一本小說(shuō)里,包括了整部西方哲學(xué)史,本身就極具魅力。一直覺(jué)得哲學(xué)是一門(mén)虛幻而不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),生澀難懂,但其實(shí)一直是我不了解哲學(xué)。這本小說(shuō)系統(tǒng)地涵蓋了各種哲學(xué)思潮。隨著小說(shuō)人物在書(shū)中不停的追逐和尋求劇中謎團(tuán)的解答,越來(lái)越深入的使我了解到以前不感興趣的西方哲學(xué)史。

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