活著的心得體會

　　在平日里，心中難免會有一些新的想法，可以記錄在心得體會中，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的活著的心得體會，歡迎大家分享。

活著的心得體會1

　　寫在前面的一句話總結(jié)：人活著怎么這么苦啊。

　　這本小說里有個想傳達的意思，人是為了活著本身而活著的。

　　對于中國的絕大多數(shù)農(nóng)民來說，是不會去考慮活著的意義是什么這樣的哲學(xué)命題的。他們扎根在這片土地之上，也順應(yīng)著上天一開始賦予他們的天性——那就是活著�；钪�，是一種生物最基本的本能。

　　小說以一個叫徐福貴的農(nóng)民為第一視角，講述了他的一生。從他身為一個富家子弟，到淪落為社會底層人民，成為農(nóng)村里辛勤勞作的一員。隨著時間的.過去，他經(jīng)歷了中國最急劇變化的那些年，身邊的親人也一個一個隨之而去，只留下他一個老人和一頭老牛。

　　但是他還能清晰地記得自己的過去，記得命運加在他身上的種種磨難，而不像其他的農(nóng)村老人那樣，不知不覺就把過去忘了。既忘記了過去的不幸，但也同樣記不起曾經(jīng)有過的幸福。

　　現(xiàn)在生活好了之后，大家才開始注重追求精神上的安定，開始探討活著究竟是為什么這樣的命題。但是對于以前的底層人民來說，活著就是活著，有飯吃，有衣穿，有地方住，還有家人。

　　不知道以前在哪里看到過一句話，說中國的農(nóng)民是最容易被安撫的，只要讓他們能有口飯吃，就不會起來鬧事。是的，中國這些勞動人民太能忍了。就是因為太能忍，反而有時候表現(xiàn)出來反而會被現(xiàn)在的城市社會解讀為不近人情。

活著的心得體會2

　　面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個一同承擔(dān)的人。

　　福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。

　　福貴當(dāng)年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的.孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被抓了當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。

　　之后福貴經(jīng)歷了大躍進、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�

　　合上這本沉重的藍(lán)皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因為他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。

　　面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個一同承擔(dān)的人。但是，正因為如此，生者才要更堅定地生活，那是因為他們背負(fù)的，不僅僅是自己的明天。

活著的心得體會3

　　生存，還是生活

　　人生如同白駒過隙，一眨眼，就已度過了我人生的二十個春夏秋冬，回想著過去的二十年，呈現(xiàn)在腦海里的只是一個個褪色的剪影，一段段模糊的片段，放下手中的.《活著》，我不禁思考：人的一生，究竟為了什么而活？

　　無數(shù)的文人墨客、心理專家告訴我們，人生是一個追求卓越，以求獲得社會認(rèn)同感的過程，我們需要不斷地設(shè)定人生目標(biāo)，然后在長跑中不斷前進，直至回歸大地，結(jié)束在人世的一遭。勵志書籍也在“供求影響市場”的經(jīng)濟規(guī)律下成為了最暢銷讀物，人們或多或少都渴望從中汲取能繼續(xù)前行的養(yǎng)分。激情澎湃、洋洋灑灑的行文，如同黃土高坡上的鼓陣，齊齊敲響，震耳欲聾，給人無比的心靈震撼，但終究，歲月還是將這種震撼消磨得所剩無幾，就如同那雷聲般的鼓聲終究還是隨著揚起的高原黃土，消散在風(fēng)中……

　　對于《活著》一書，它的力量并不是來自喊叫，不是來自批判進攻，而是一種隱忍的力量，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，全書仿佛是在給讀者講述一個人和他命運之間的友誼，他們互相感激，同時也互相仇恨，可誰也無法拋棄對方，同時，誰也無法抱怨對方�；钪鴷r一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。

活著的心得體會4

　　好朋友向我推薦了余華的《活著》這本書，當(dāng)時讀的時候沒有太多的思想，只是在閑暇時才拿起它，當(dāng)翻開后，我的內(nèi)心被激起了如此大的波瀾，我完全被震撼了，卻也真的放不下了，是一口氣讀完的，也是滿眼淚水讀完了它。

　　這是一部血淚寫就的文章，主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇，從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn)……福貴的活著好象就是為了看著身邊的人一個個的死去。在這出死亡的戲劇上演之前，他夜以繼日的吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一個窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。父親的離去，福貴萌生了罪惡感，初體會到作為男人的責(zé)任，想為這個家承擔(dān)所有，但卻沒有想到他的命運并沒有因他已經(jīng)承受的懲罰而有稍許的減輕，痛苦還在繼續(xù)。母親的離去他沒有親見，母親在盼著他歸來中，無望而平靜的死去，讀來不會過于沉痛，可我卻不忍讀有慶的死，那個孩子的死，幾乎令我窒息。于是，我落淚了，我從來沒有想過一個人的生命和另一個人的生命可以做這樣的交換。

　　接下來鳳霞的死和家珍的死只能讓人感到無奈和嘆息，再接下來，我讀到了二喜的死，便又一次經(jīng)歷了內(nèi)心的傷感，又一個人的生命在偶然而必然間瞬間消失。隨后苦根的死已不能再讓我有感覺，死神連他年僅7歲的外孫子都不放過，居然因為吃豆子而撐死了!身邊的親人一個個相繼死去，他親手埋葬了自己的兒子，女兒，妻子，女婿，和外孫。在開篇看到，老人為了讓老牛好好耕田，就多叫出幾個名字去騙它。我想富貴自己心里大概也是這樣，假裝著二喜，有慶，家珍，鳳霞，苦根并沒有離去，而是一直與他相依，那些音容笑貌也確實從不曾消逝，而是會在記憶中永存，這樣他才可以堅強得抗住他經(jīng)歷的所有苦難，平靜地安詳?shù)厣踔烈廊恍腋５囟冗^上天給他留下的.日子。只要活著就能感受生命，也只有活著，體會著悲歡離合，喜怒哀樂，才能明白世上沒有什么是比活著更有價值的。

　　這是一本沉重的書，能讓每個鐵石心腸的讀者落淚，生命雖然是脆弱而無常的，但是生命的堅強在這本小說中卻得到了最充分的體現(xiàn)。作者說過，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。這讓我想到生命的離去也是容易到在一瞬間，想到了地震、礦難、洪水等自然的災(zāi)害帶走了無數(shù)人的生命，也讓我們活著的人更加珍惜生命，更加體會生命的意義�，F(xiàn)實中卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了過得舒服，只為了愛情，只為了權(quán)力，只為了金錢，只為了名利，只為了享樂。

　　當(dāng)達不到目的時就會悲觀、失落，也有些人總覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，甚至選擇了在這個世界上消失。不管生命賦予我們的是快樂還是悲傷，幸福還是不幸，都要去忍受。當(dāng)你擁有生命的那一刻起，就有責(zé)任走完生命的歷程。幸福美滿，生離死別都是其中的小插曲，別說找不到活著的理由，自己就是最好的理由，不為別的，就只要活著，感受生命的過程就是每個人的責(zé)任。

活著的心得體會5

　　“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”這是作家余華在《活著》自序中寫到的，他同時提到“寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品�！弊x了他的作品，我相信他的感想是真真切切發(fā)自內(nèi)心的，他通過筆下“福貴”的一生來向人們訴說著活著的意義，活著是一種權(quán)利，是一種堅持，是一種毅力。

　　《活著》從第一人稱的角度巧妙地將小說中的主人公“福貴”的一生展現(xiàn)在了讀者的面前，“福貴”年輕時家里面有祖上留下來的百畝良田，家財萬貫，家族在當(dāng)?shù)睾蘸沼忻�，但是由于他游手好閑，吃喝嫖賭，最后變賣家產(chǎn)，家庭走向了沒路……“福貴”的父母幾乎可以說是因為他的敗家而去世，他的妻子與一雙兒女也因為家庭慘敗，受盡窮苦的日子，每天為了柴米油鹽而操勞，日子過得一天不如一日。在他父母逝去之后，他又經(jīng)歷了喪妻之痛，失去子女、女婿、外甥之悲，他的一生大部分時間是在痛苦中度過的。在貧苦的現(xiàn)實面前，在失去親人面前，他堅強著活著，他與有著和他相同命運的老牛“福貴”一同生活，這頭憨厚的'老牛與他朝夕相處……

　　活著不是簡簡單單的生存著、吃飯睡覺;不是碌碌無為、懶散終日;也不是毫無理想、胸?zé)o大志�；钪�的前提是珍惜自己的生命，關(guān)愛親人，相互呵護，活著就是要活一口“氣”，這個“氣”字既包含了對現(xiàn)實的不滿，從而做出的努力，也包含了心懷夢想，勇往直前的豪情。

　　在現(xiàn)實生活中，許多人因為一點小的挫折、失敗便垂頭喪氣，有精無彩。這些人是在適應(yīng)生活的過程中表現(xiàn)出對生活的極度不適應(yīng)，他們不能真正的讀懂活著的含義，他們不明白自己為什么而活著，他們甚至不知道自己應(yīng)該怎么活。其實他們只要學(xué)會變通，換一種思維方式，調(diào)整一下心態(tài)，他們將會活出不一樣的色彩。

　　人生在世，便要活出不一樣的自我。有這樣一群人，他們的生活態(tài)度積極樂觀，他們能夠在貧苦的生活中過得舒心;有這樣一群人，他們在生活中無私奉獻，他們活著的意義就是幫助他人，快樂自己;有這樣一群人，他們默默無聞，日以繼日的堅守在自己的工作崗位上，他們不是為自己而活著，而是為了人類的幸�；钪�。這些人活著，展現(xiàn)出高尚的品質(zhì)，即使有朝一日他們離開了，依然會活在大家的心里。

　　活著有不一樣的方式，有碌碌無為、終日懶散的活著，也有勤勞勇敢、心懷夢想的活著。前者被世人唾罵，后者被奉為高尚;前者無益于社會，后者為社會的發(fā)展進步作出貢獻;前者止步不前，后者不斷邁進新征程。

　　作品《活著》中的主人公生活在二十世紀(jì)的中國，“福貴”的一生是中國南方的貧苦村莊的農(nóng)民為了生存而斗爭的一生，《活著》是作者余華以“福貴”的口吻講述了二十世紀(jì)中國大地貧苦百姓的真實現(xiàn)狀，同時借主人公“福貴”在殘忍的社會和政治變革的背景下所展現(xiàn)出的超凡勇氣，展現(xiàn)中國貧苦百姓的頑強毅力。

　　這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應(yīng)該怎么活著，而且還向廣大讀者再現(xiàn)了二十世紀(jì)中國的真實現(xiàn)狀，在殘忍的社會和政治變革的作用下，百姓過著貧苦慘淡的生活，吃不飽，穿不亂，人的命運總是那么令人痛心和惋惜。

　　我們生活在當(dāng)代美好的社會環(huán)境中，閱讀《活著》，能夠讓我們了解二十世紀(jì)中國的風(fēng)土人情，百姓的生活狀態(tài)以及社會政治變換，同時也會讓我們從心底有所想，有所思�；钪�就要活出一種良好的精神面貌，要有不被挫折打倒的氣概;活著就要活出瀟灑的風(fēng)采，不拘一格，“我行我素”;活著就要活出自我的價值，大公無私，奉獻社會�！痘钪�》這部書為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念，同時也讓我們學(xué)習(xí)了歷史，領(lǐng)略了不同年代的風(fēng)情。

活著的心得體會6

　　上次回家的時候，我和我媽晚飯后去街上散步。路上遇到一個阿姨推著嬰兒車，帶著一個小女孩也在路上走著，我雖然不認(rèn)識她，但是她是我媽的熟人。于是兩個人站在那里攀談了一會兒。

　　當(dāng)時我并沒有在意，結(jié)果等她們聊完了，我媽和我離開的時候，小聲告訴我，那個阿姨的兒子今年過年的`時候在河邊的淘沙工地上出事故死了，死得特別慘，腦袋都沒了。那是她的獨生子，死了就沒了。她帶著的那兩個孩子是她的孫女。

　　雖說有孫女吧，但自己唯一的兒子死了，對他們夫婦來說真的是毀滅性的打擊。聽我媽說，一開始那個阿姨就一直想著干脆跟著自己兒子去了算了，但是為了兩個小孫女還是慢慢想開了。

　　我聽到的時候覺得特別驚訝，因為那個阿姨看起來特別平靜，和我媽說話時的語氣也不是那種傷心欲絕的感覺，我不知道怎么描述她那種狀態(tài)，那種感覺就好像是——死了兒子也是生活的一部分。

　　其實這種感覺不僅僅在這個阿姨身上體現(xiàn)，包括我爹媽在內(nèi)，我老家那個城鄉(xiāng)結(jié)合部里的大部分長輩都給我這樣的感覺。初時覺得他們活得不明不白，活得毫無人情味，但是到了這種重大關(guān)頭，才知道他們是見識和經(jīng)歷太多的苦難，所以才不去想，不去沉浸其中，這樣才可以忍受，可以繼續(xù)活下去。

　　這就像福貴一樣。農(nóng)村里有千千萬萬個福貴，只是很多人忘卻了過去而已。因為對于他們來說那也只是生活的一部分，太苦了，太苦的日子如果記得太清楚，可能也會活不下去。

　　活著不是呻吟，也不是吶喊，活著更多的是忍受，去忍受命運加在身上眾多的苦難。

活著的心得體會7

　　對于看書，有的人會喜歡先看評論了解個大概，再細(xì)品它的內(nèi)容，而我更喜歡自己賞析領(lǐng)悟，用這種方法去品味它的細(xì)膩，獲益良多。

　　經(jīng)典是不變的永恒。我前前后后共讀了三次余華的《活著》，每一次閱讀后我都感觸頗深。這篇小說講述了福貴這個男人年少敗家，中年生活艱苦，親人相繼離世，最后只剩下他和一頭老牛相伴繼續(xù)走剩下的人生的故事。這其中交織雜散但又血淋淋的悲痛，讓人落淚難盡。

　　全書顯現(xiàn)的主題是“忍”這一精神�；蛟S余華秉持著人生多磨難，事事皆艱辛的寫法，讓福貴忍受向龍二借田的屈辱；忍受有慶、鳳霞、家珍、二喜、苦根一個個從身邊死去的痛苦；忍受沒有家人的孤寂。也許是這份“忍”讓他參悟了人生，讓他能夠輕松的談起往事�！白鋈瞬荒芡�記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯�！笔撬�留給自己和后人的警醒。

　　“忍”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是成長必須學(xué)會的東西。我們必須學(xué)會“忍”即處事臨危不懼，采取積極避其銳氣，迂回化解的辦法解決問題的沖突。“忍”讓我們學(xué)會了謙虛，讓人與人之間以禮相待。“忍”讓人受益匪淺，忍住小脾氣，能交到更多的朋友；忍一時風(fēng)平浪靜，也許你需要忍受一些不公平的待遇，也許你會感到很難受，但它能讓你驅(qū)使自己變得更強大，這就是“忍”的力量。

　　福貴是一個典型的中國傳統(tǒng)農(nóng)民形象，他身上有著勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌、、正直的優(yōu)秀品質(zhì)。余華將福貴塑造成了一個真正的英雄。當(dāng)這部小說結(jié)束時，活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西，我們應(yīng)該學(xué)會感激，正是像福貴一樣的.廣大農(nóng)民任勞任怨為國為家默默付出才有了如今的和諧與繁榮。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)福貴活著的意志，勇敢地面對磨難，即使命運坎坷，也要堅持走下去。

　　其實在我看來，書中還顯露著濃濃的愛與守望相助。家珍沒有因為福貴生活落魄而拋棄他，福貴雖然因為生活貧困把鳳霞送給別人，但最后還是不舍得把她送出去，因為那一份“就算全家餓死，也不送鳳霞回去”的親情已經(jīng)深深地捆住了福貴。福貴一家是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，我想正是他們之間的愛如此之深，才讓無數(shù)人在看到他們生離死別時悲痛萬分。當(dāng)活生生的有慶變成一具冰冷的死尸時，我想每個人都能感受到孩子死去般的麻木力量。只是親人已經(jīng)逝去，愛也無法挽回罷了。

　　《活著》中的“忍”的精神品質(zhì)只是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。中華文化源遠(yuǎn)流長博大精深，連綿不斷生生不息，哺育了中華民族，也為世界人類文明進步做出了重大貢獻。經(jīng)過一代又一代的傳承，甚至閃耀出更為明亮的光輝。我們要堅持傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓文化星火相傳，永不斷絕。

　　后來，我發(fā)現(xiàn)看評論摘要并非無所得，它能給我第二次的情感回味，也能讓我了解別人對于這篇小說的看法和理解。的確，一千個讀者有一千個哈姆雷特，思想的交流恰能更好地促進文學(xué)的發(fā)展。

活著的心得體會8

　　十多年前在上海謀生，租了一間小房子，買了一個二手的電視機，在這之前我們家是從未有過電視機的，有了電視機就算實現(xiàn)了我人生的一部分理想。

　　記得有年春節(jié)，我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》，這部電視劇是根據(jù)余華的長篇小說《活著》改編的，每天晚上好像連續(xù)播放四五級，大約從十點一直播放到凌晨兩三點，我看得毫無睡意，越看精神越好，大家可以想象，這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時想過找來這部長篇小說看看，可是又一想，電視劇都看了，小說還能有什么新鮮感吸引我嗎？于是看小說的念頭就淡了。

　　后來文學(xué)圈子里的一個作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長篇小說，這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個寫詩的朋友開了個網(wǎng)店賣書，看到有余華的作品，于是就買了全套回來，首先就看《活著》。

　　我已經(jīng)很多年沒有讀過長篇小說了，我甚至對長篇小說有一種抵觸的情緒，我想我幸好沒有當(dāng)編輯，如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長篇小說，我想這一定是非常痛苦的。有的長篇小說盡管名氣已經(jīng)很大，但是我依然無法讀完全本。

　　但是閱讀《活著》的時候，我連續(xù)讀了幾個小時，到了凌晨一點，我依然“活著”（沒睡著），隨著年齡的增長，這樣的情況已經(jīng)越來越少了，我讀《紅高粱家族》的時候好像也是如此。

　　看了小說，根據(jù)我的記憶，改編的電視劇《福貴》，改動的地方實在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說給我的.是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說，我的心仿佛掉進了冰窟窿里，好久好久都沒有回暖。

　　福貴生在民國時期，青少年時他過著紈绔子弟的浪蕩生活，而正是因為他的浪蕩，敗了家產(chǎn)，才讓他和他的家人逃過一劫，這和我家的經(jīng)歷非常相似，在中國有多少這樣相似的家族史？

　　成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過上相對太平的日子，但是事實上卻是災(zāi)難一個接著一個，悲劇隔一段時間就發(fā)生一次，他一生都在苦難中掙扎。

　　福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個世界以后，他買了一頭老牛來陪伴他，他將老牛的名字取得和自己一樣，老牛也叫福貴，然后他為了讓老牛安心干活，給老牛假想出了幾個伙伴，他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人，他們活著的時候，就像牛一樣的活著。實際上，牛比他們還好，因為牛不需要穿衣服，也不需要吃飯，它們吃草，不需要耕種就能長出來。

　　中國農(nóng)民活著的意義是什么？誰在思考？農(nóng)民在思考嗎？沒有，我相信百分之九十九的人沒有思考過這個問題，他們活著就是為了吃飯，為了吃飽，吃飽以后，可以思考著能否吃好一些。至于別的，對于他們，實在是過于奢侈。而就是吃飽這個問題，從1949年到1978年，對于中國農(nóng)民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下，那就只思考一個問題，那就是如何吃飽。我小時候的遠(yuǎn)大理想就是頓頓有兩糙飯吃，大米比包谷面稍微多一點更好的那種飯。

　　因此農(nóng)民不能有別的想法，不能有愛好，有了就是不務(wù)正業(yè)，在那個年代，農(nóng)民們在相互監(jiān)督著彼此。改革開放之初，最先離開土地，放棄土地的農(nóng)民都遭到堅守在土地上的農(nóng)民的嘲笑，好在是后來的情況越來越好，那些堅守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅守不下去了，最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事，農(nóng)民進城開闊了視野，長了見識，改變了觀念，大家在一個大環(huán)境中公平競爭。但愿過去的苦難離我們遠(yuǎn)去，永遠(yuǎn)不再回來。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。愿人人平等的時代快些到來！

活著的心得體會9

　　讀書，不僅能讓人靜心思考，還能讓我們在閱讀中受學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長，在成長的過程中，我讀過這樣一本讀書，它能讓我們學(xué)到許多知識、也讓我們了解到許多做人的道理，這一切都會成為我終身受益的一筆。

　　讀書，讓我的思想得到了進步，也讓我在學(xué)習(xí)中獲得了動力、收獲了快樂，我相信在我自己不斷努力下，我一定會成功，讓我的大學(xué)生活變得精彩、快樂、幸福!

　　“書中自由的、愉悅的、樂享受的”，是我們每一個人都必須明白的道理，書是我們心靈與靈魂的窗戶，是我們生活與精神的源泉。

　　“書中自由的、愉悅的、樂享受的”，是我們每一位學(xué)生必須明白的道理，書對于人類的影響是深刻的，我們每個人都不可避免地在日常生活中不經(jīng)意間成長起來，讀書也是如此，書可謂“百花齊放、百家爭鳴、春滿校園”。讀書是一種樂趣，讀書更可能會給一個人帶來意想不到的收獲。

　　讀書，是一種文化，書是我們的生存與生活的根本�！皶�是人類進步的階梯”，讀書是人們一生的幸福，讀書是一種樂趣，讀書是一種享受，讀書是一種境界�！白x，是人們重要的學(xué)習(xí)方式”，讀書可以讓人們不斷增長知識，開闊視野，增長見識;讀書可以讓人們懂得人與人之間的相處，讓我們知道如何生活，如何與他人相處，如何與自己的行為交流;讀書可以讓我們感受到生活中的幸福與快樂。在書的滋養(yǎng)下，我們的心田得到凈化。

　　讀書，能讓生命的靈動起來，使人有所收獲，也能讓人感到幸福。讓書成為我們的一種精神追求，使人生的精神受益終生。

　　“讀書，可以使人明智”，讀書是人類最美好的朋友。讀書讓我們走出象牙塔，沐浴露陽光，讓我們的靈魂得到凈化，讓心靈得到凈化。讓讀書成為一種享受，讓讀書成為一種習(xí)慣。讓我們的學(xué)生成為一支不斷學(xué)習(xí)的隊伍，成為一名“書蟲”，一名成功的作家，成為一名精通業(yè)務(wù)、懂得科學(xué)、善于思考的教師，成為一名博學(xué)博愛的教師。

　　讀書是一種樂趣，讀書是一種享受，讀書是一種情感，讀書是一種氣質(zhì)，讀書是一種境界，讀書可以陶冶人格，培育心靈。讓我們在讀書的過程中，不斷地成長、成才，讓“書香校園”進一步深入人心，讓“書香校園”進一步發(fā)揮“書香師生”的`作用，讓書香浸潤學(xué)生的內(nèi)心，從而讓我們的孩子們成為一支“書蟲”。

　　我們的孩子就像一個小社會，這里的人有文化、有思想、有智慧，但我們的孩子還有很多缺點，我們應(yīng)當(dāng)在教育中充分挖掘、培養(yǎng)、發(fā)展、使學(xué)生的個性、智慧、能力、創(chuàng)造才能，讓我們的孩子成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、德、身心健康成長的人。

活著的心得體會10

　　從1月31日到2月17日，近三個星期的實習(xí)生活要結(jié)束了，時間并不長，但是在這種全新的生活狀態(tài)中，我確實受益匪淺。

　　這三個星期的工作內(nèi)容并不繁雜，主要是參與處理機關(guān)黨委的文件和文書。自我認(rèn)為，工作期間還是比較積極認(rèn)真的，但是不足還是存在，主要有以下幾處：一是工作時不夠細(xì)致，在拼寫時易出現(xiàn)錯誤，而且檢查時也只是瀏覽，沒有逐字逐句推敲，交給上級修改時常有字、詞甚至標(biāo)點符號的錯誤；二是工作還不夠大膽，有些想法會覺得不夠深入，因而不敢提出，但事實上這些想法并不都是不可取的；三是平時學(xué)習(xí)積累不夠，在寫文書時常出現(xiàn)用詞不準(zhǔn)確，句型不精煉的現(xiàn)象，甚至有一些專用名詞沒有掌握。

　　會出現(xiàn)這些現(xiàn)象，主要原因一方面是由于平時接觸少，另一方面還是因為自己鍛煉和積累不夠，所以在有些工作中會很吃力。由此，我也意識到，以后不管是從事工作或者完成某件事，日常的學(xué)習(xí)和積累是很重要的，要積累的不僅僅是專業(yè)的知識，各種有用的東西都應(yīng)該多涉獵。同時，工作時也應(yīng)做到膽大心細(xì)，抓好細(xì)節(jié)，敢于突破，才能將事情做的圓滿。

　　實習(xí)這三個星期，不僅讓我了解到真正的上班生活是什么樣的，也讓我對自己的未來有了更明確的.規(guī)劃。但是，不管以后走向哪一條道路，都需要“生命不息，奮斗不止”，就像在新春培訓(xùn)大會上王隊長的講話中提到“你自已有無目標(biāo)追求？追求的是否成功？一個沒有目標(biāo)追求的人，就會渾渾噩噩虛度時光�！蔽矣X得，看清自己，為自己設(shè)定一個切合實際的目標(biāo)，并為之奮斗，享受追求的過程，人生一定會有很大的收獲。

　　人活著是為了什么？不是空想活著的意義，也不是渾渾噩噩，得過且過。目前為止，我一直覺得，活著就是為了奮斗，為自己的目標(biāo)奮斗，為自己的夢想奮斗。奮斗的目標(biāo)，不是說非要志在復(fù)興中華，可以是為了文憑和能力，可以是為了未來生活壓力小，也可以只是為了別人的一個微笑，一個贊許。有了一個切合實際的目標(biāo)，你的一切行為才是有意義的，才是值得去做的。愛因斯坦說過：“每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身。”但是在現(xiàn)在社會安穩(wěn)的大環(huán)境中，有很一部分的人，沒有居安思危的意識，只是庸庸碌碌的重復(fù)著每天的學(xué)習(xí)、生活和工作，他們早已忘記了自己當(dāng)初曾有過的目標(biāo)，忘記了自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和工作到底是對自己的生活有怎樣的意義，不求提高、上進，只圖安穩(wěn)。然而，逆水行舟，不進則退，這種所謂的安穩(wěn)，在別人都進步的對比下，只會變成退步�，F(xiàn)實中，那些常常抱怨如何不如意的人，往往就是奮斗目標(biāo)，渾渾噩噩過日子的人。要知道，如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)。

　　當(dāng)然所謂的奮斗，并不是說為了一個目的死拼。生活中存在的不可抗因素很多，如果為了一個目標(biāo)，不考慮現(xiàn)實因素，不考慮可行性，那會變成一種可怕的固執(zhí)。人可以擇善而固，但不可不知變通。過于鉆牛角尖，急功近利，急于求成的人，挫折遇多了，反而會磨損信心，喪失奮斗的激情。

　　也有人說，對待生活要有平常心。這話沒錯，但是平常心更應(yīng)該是指一種“不以物喜，不以己悲”的態(tài)度，而不是沒有思想、沒有理想，有如行尸走肉，碌碌無為的過日子。特別是年輕人，沒有經(jīng)歷過拼搏奮斗，還有見識過成功的精彩或者是失敗的悲哀，哪里有資格去談?wù)撌欠裨摽吹�人生一切呢�?/p>

　　最后，雖然很客套，但是確實很感謝在這段時間給我關(guān)心和幫助的各位同事，特別是程科長。以后我會努力保持自己勇于奮斗的心態(tài)，將學(xué)習(xí)和工作完成的更圓滿更出色，去開創(chuàng)屬于自己的美好生活。

活著的心得體會11

　　我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。

　　這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著�！� ——摘自余華第一次看余華的《活著》，是在一年前。那時看完書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個

　　我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。

　　我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么?當(dāng)這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的`人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自己。其實我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強加在愛我的人身上呢?活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

　　在艱難中活著，在活著中享受艱難!

活著的心得體會12

　　余華的《活著》再版了多次，而我最喜歡的就是紅色封面，黑色標(biāo)題的這一版。黑色代表死亡，紅色代表生命，兩種強烈的色彩對比大致是作者想要告訴我們小說的中心內(nèi)容：生與死。生死的哲學(xué)問題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容，在我目前經(jīng)歷的短暫人生中，因為個人的軟弱或渺小，我無法去直面，承認(rèn)自己的渺小，我并不覺得可恥，真實面對自己的內(nèi)心，我相信也是活著的一種力量。

　　一個深夜里，作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”，閱讀過程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心，由淺至深，最終在心中撕裂出一個傷口，是一種不可壓抑的痛。

　　書中故事既真實可信又辛酸冷酷，冷峻客觀的筆觸，樸素簡單的文筆，向我們描述著一個現(xiàn)實而又殘酷的故事：福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根，親人一個接著一個的死去，而他卻依然堅強地活著。

　　福貴的人生我們可以用三個關(guān)鍵詞來概括，那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時間和空間的維度中，福貴“承受生活的苦難，在“忍耐”中變得堅強，用“活著”演繹生存的狀態(tài)，在特定的時代變遷下，融進了他的成長和苦難，這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。

　　福貴是一個地主家的少爺，年輕時吃喝玩樂無所不好。他又是一個樂知天命的人，他沒有太多的理想抱負(fù)，只想過個安穩(wěn)日子的人。用他的話說：只想好好活著比什么都好，做人還是平常點好,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個接著一個死去，我還活著。

　　這就是他的人生格言，是對他的生活全面寫照。有評論家說，這是作者的消極人生觀，然而我覺得這又是客觀現(xiàn)實，誰也改變不了。悲觀的論調(diào)中，是對現(xiàn)實的無奈嘆息。

　　福貴的命運揭示這樣的現(xiàn)實：人的一生是無序的，看似有規(guī)律，其實充滿了許多變數(shù)。

　　福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨。所以面對死亡，他只能一一去承受，除此之外，他能做什么呢？他阻礙不了環(huán)境，阻礙不了厄運對他的一次次的打擊，他唯一做到的就是活著......

　　“塞翁失馬，因禍得福�！痹跁�的最后福貴說：“這下可要好好活了。”用余華的話說，活著是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難，所面對的親人的'一個個的死亡，直至最后只剩下自己一人，這里面的慘烈本來是不亞于余華小說中的任何一個人的，但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐，這使得整部小說的敘述都因著這種寬闊的忍耐，變得沉郁、悲痛而堅定，沒有血淚的控訴，沒有撕心裂肺的尖叫，甚至都沒有憤怒，有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐包容著一切，以致再大的苦難來臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終，福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。

　　命運如尖刀，現(xiàn)實血淋淋。在承受中忍耐，在忍耐中活著，命運的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富；書寫了絕望的不存在；鏤刻下人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

　　善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……，成了這部小說主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下，讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存，才是我們的精神力量所在，才能夠讓我們面對命運的尖刀，依然能好好活著。

活著的心得體會13

　　這幾天沒事的時候看了一部余華寫的作品《活著》。作者說："人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。"里面的主人公福貴一生中曲曲折折經(jīng)歷了很多事情，從一個地主的大少爺?shù)揭粋�貧窮的農(nóng)民，他出生在一個地主家庭，要什么有什么，但由于好賭全輸給了龍二，導(dǎo)致家里破產(chǎn)。后面他的所有親人都先于他過逝。

　　最終剩下他跟一頭牛。

　　他破產(chǎn)后遇到很多困難，親人也一個一個的去逝，可是，他沒有一句抱怨的話。后面解放了，龍二是當(dāng)?shù)氐刂鳎�被槍斃了。福貴聽說龍二被槍斃，對自我說，"龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產(chǎn)，但他還能活著。

　　人活在這世界上不容易啊，能活著就最好，要好好的活著!我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的歡樂而不是來抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困的家庭，但富人有富人的歡樂和煩惱，窮人有窮人的歡樂和煩惱，富不富裕這不重要，而是要感受到人生的.樂趣，這才是重要的。 我覺得人只要是好好的活著就是富裕的，因為我們還有期望，而那些死去的他就什么都沒有了，你此刻能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，因為如今還有地區(qū)吃不飽的穿不好的人很多。不要抱怨不公平，只要好好活著就好。并且對我們身邊的每個人都好一點，因為遲早有一天他會離開你的。

活著的心得體會14

　　作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。

　　我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。

　　心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的'人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我討厭于華，討厭他的殘酷。

　　第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦�！拔以摓檎l而活，我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。

活著的心得體會15

　　《活著》的主人公福貴用他的一生詮釋了眼淚的寬廣和豐富，講述了在那個特殊的年代，一個平民苦難不平凡的生活，折射了中國人在那個陰霾籠罩的幾十年是如何熬過去的。有人也許會問，在小說《活著》中，福貴處于那么一種極端的生存環(huán)境，為什么還是講生活，而不是幸存？生活和幸存之間的輕微分界在哪里，如今的我們，追求的又是生存還是生活？

　　我想，對于中國，對于生活在社會底層的人來說，生活和幸存就是一枚硬幣的兩面，它們的輕微分界只是方向的不同，生活是一個人對自己經(jīng)歷的內(nèi)心感受，而幸存更多的是旁觀者對于他人人生，一種無法言對錯的看法。

　　福貴的一生坎坷，敗光了家產(chǎn)，氣死了父親，貧窮讓他一生都無法給家人遮風(fēng)擋雨，兒子因輸血給干部的妻子過量，而意外死亡；高燒延誤導(dǎo)致無法發(fā)聲的'女兒在產(chǎn)下唯一的兒子后就撒手人間；陪伴他一生，未有過半句怨言的妻子終究也被軟骨癥磨去了最后的生機�？床灰姷目嚯y生活，福貴牽著他的老黃牛，一步步的走著，走向黃昏的余暉，這一幕，落在眼中，折射入心底，是那樣的沉重，而福貴在講述這一切的時候卻是那樣的平靜，如同與老黃牛的喃喃耳語，似乎這些都已化為血液中的成分，無法剝離，與命運相隨。

　　生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生為什么而活，需要我們用心去體驗，只有當(dāng)內(nèi)心與外物和諧之時，在人世的一遭才叫真正的生活。

　　人活于世，不是為了外界的事物，僅僅是為了活著，而活著……

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