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《經(jīng)》閱讀心得體會

時間:2024-08-01 10:26:03 心得體會 我要投稿

《經(jīng)》閱讀心得體會

  有了一些收獲以后,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的《經(jīng)》閱讀心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《經(jīng)》閱讀心得體會

《經(jīng)》閱讀心得體會1

  開篇之前我認為就應先提一個成語——紫氣東來。傳說老子當年西游函谷關,關令尹喜望見有紫氣浮關,便出關相迎,果見一道骨仙風的老者駕青牛翩躚而來,尹喜見這老者長須如雪,有圣人之象。于是留老子于關內(nèi),并請他作一篇文章再行西游。老子不好推辭,便著《道德經(jīng)》以警后人。

  《道德經(jīng)》只有五千余字,后人分其八十一章。雖然字數(shù)不多,卻是章章錦繡,字字珠璣?芍^曠世奇書。個中道理自然“玄之又玄”,故而讓很多人望“道”興嘆。這也不奇,畢竟此書森羅萬象,其中涵蓋宇宙觀、人生觀、價值觀的辯證方法,包括治國之道、處世哲學、人性修養(yǎng)、軍事哲學、養(yǎng)生之道的智慧。

  中外許多人都曾給《道德經(jīng)》寫過書評,還有人曾為其寫書。例如魯迅,他曾說:“不讀《道德經(jīng)》一書,不知中國文化,不知人生真諦。”再比如說日本的魯川芳郎,他認為此書有一種獨特的魅力,它給世俗世界壓迫下疲憊的人們一種神奇的力量。的確,《道德經(jīng)》一書告訴我們就應怎樣釋然的'對待事物,怎樣體悟萬物的陰陽兩面,也就是我們常說的“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。以一個樂觀的人生觀、世界觀看待天下萬物。

  我讀此書的第一感覺就是一個字——深!能夠說,此書中的每一個字都足以讓我們用一生去詮釋!《道德經(jīng)》一書只有五千余字,而“道”字卻出現(xiàn)了八十多次,那么究竟什么是道呢?老子在第一章曾提到:道可道,十分道。名可名,十分名。故道不可說,這便讓我更難以理解此書了,然而,他又在后幾章多次為道注解,即使如此,“道”在我腦海里還是很模糊的,畢竟老子是在多方面為道注解的。其中包括宇宙的構成,為人處世,軍事治國。老子的這些注解,反而讓我對“道”的理解更加不易了。也罷,古今中外,又有多少人能悟道呢?已悟道意的大抵是高僧大儒。而這樣就失了老子著書之意。書中多次提到水,第八章開章就是“上善若水”,我們在生活中也經(jīng)常接觸這個成語,而這個成語是什么意思呢?就我個人而言,水是至陰至柔的,而道也就是這樣的,善利萬物而不爭,孕育了我們卻不求回報,是故“居善地,心善淵,于善仁,言善信,政善治,事善能,動善時,夫唯不爭,故天尤”。我們學習的就就應是象水一樣的品行道德——無為而無所不為,不爭而不所不得。處眾人之所惡,而得萬物之尊崇。所以那先悟得無為大道的高僧大儒才會被我們所尊崇!于是我便從水中悟得一些道性。

《經(jīng)》閱讀心得體會2

  放假期間看了《老子》這本書,但談不上什么理解,只有一些感受和理解!独献印凡皇且黄獙iT講教育的文章,但是里面還是有很多關于教育的思想。寓意深刻,讓人深思,經(jīng)常閱讀更新。

  把老子的思想轉化為教育,就是自然教育的思想。老子崇尚無為而治,與盧梭的自然教育思想相似。按照老子的理解,教育應該順其自然,但過分強調主觀意志。教師權威不應該被孩子感知,這是最好的師生關系。老師和學生都應該處于卑微的地位。這樣才能更好的進行教學。教師應該尊重學生的發(fā)展規(guī)律。尊重自然之道。這些思想應該在我們這個時代得到批判性的繼承。

  在我們的教學中,如果孩子上課心不在焉,當然可以直接批評:“某某,注意!”老實膽小的.可能會震驚,趕緊坐下,但過一段時間可能又復發(fā);如果你有逆反心理,你會看起來很糟糕,甚至嘴里喃喃自語。老師雖然用心良苦,卻成了學生心中不好的思想,教室里的氣氛會充滿火藥味。有時候學生上課跟老師頂嘴,大家僵持不下都下不了臺。學生肯定是錯的,但如果老師表揚旁邊的學生來提醒心不在焉的人,或者讓心不在焉的人回答一個問題,旁敲側擊的影射一下,也是批判性的提醒,轉個彎,大家都很平靜,相安無事,不是更好嗎?

  老子認為萬物是對立互補的,所以要辯證地看待問題。俗話說,幸福和不幸是相互依存的,所以生活中的很多事情都要抱著平常心,順其自然。再者,生活中的每一次相遇都應該被看作是人生成長的歷程,相遇中的精神和能量都應該轉化為自己的人生體驗。以良好的心態(tài)對待生活,不要太在意榮辱得失。這樣,我們什么都不做也能有所成就,沒有人可以通過爭論來與之爭論。

  低頭靜靜思考。學生要按照我的思路和問題回答,按照我的指揮棒解決問題。他們還會感受到求知的樂趣嗎?

  教育要有法可依,就像《道德經(jīng)》里說的:“男女各歸本。歸根結底,安靜就是復職。當我回到我的生活,我知道我總是清晰的。”任何事物都有它的根源,所以安靜平和地跟隨它,等待它,順應它。說到教育,我覺得,不急,是在盡力,順其自然。

  成長是一個緩慢的過程,教育也是一個緩慢的過程,就像老子說的“道是沖的時候用的,或者說不賺錢”。書中有很多地方從自然現(xiàn)象到社會原因。在這篇論文中,你主要生活在普通人之下,因為大海生活在所有的河流之下,容納了所有的河流。在今天的日常生活中,我們逐漸失去了這種敏感性。我們?nèi)狈募毠?jié)中看到真相的能力。這是一種洞察,一種理解,一種解釋力,需要在日常生活中鍛煉。

《經(jīng)》閱讀心得體會3

  漫漫長夜漫漫長路。真的是一眨眼的功夫,就快踏入職場一年了。

  在過去的一年里,為了彌補自己思維方式的不足,剛畢業(yè)就花了7萬多元學習財經(jīng)類課程、情感管理類課程、創(chuàng)業(yè)學徒類課程;年內(nèi),休息時間賣各種水果堅果;我做過項目合伙人,現(xiàn)在在努力做自己的老板,鍛煉自己做項目的能力。這一切都歸結為希望你用勤奮和時間改變命運。這是一條漫長的道路,也需要毅力、耐心和智慧。站在23歲的年紀,很慶幸自己有充足的時間和機會來彌補過去體制的漏洞。天氣好,地方好,人多,一切都會如期而至。

  每次看《道德經(jīng)》,都會讓我理清腦子里的概念,也會讓我思考!皬娙酢薄昂脡摹弊兓缌魉唤(jīng)典說:“故強者亡,弱者生,兵強則木破,強者亡,弱者亡。”古人云:塞翁失馬,焉知非福。其實這也是一種智慧。他教我專注于讓我快速成長的方面。他教我,剛畢業(yè)的時候有很多時間和機會。如果我能穩(wěn)步布局,勤勤懇懇地走下去,時間最終會回報我很多。

  每次看《道德經(jīng)》都會讓我想到“無為而治”的.境界。今天我才明白,“無為而治”不是無為而治,而是順應天道,與天、道、法、人的整個體系相結合,這才是真正與體系相合。他教會我從時間和空間兩個維度去思考自己的人生,而不是被自己的情緒所支配。比如我剛畢業(yè),是職場菜鳥。在23歲的節(jié)點,我不太可能有所作為。所以用心學習業(yè)務流程,努力學習才是王道,并不能證明我有多厲害。我從事的企業(yè)是比較成熟的國企500強。他在選擇員工的時候,一般會選擇985/211的大學生,所以在學習能力、理解能力、邏輯思維能力等方面略遜于其他同事。在這個平臺上,他并不出眾,甚至毫不起眼,這對于天性堅強,內(nèi)心驕傲的我來說,也是一種磨礪。

  《道德經(jīng)》給了我很多精神支持,滋養(yǎng)了我的內(nèi)心。有時候,當我因為奮斗而疲憊不堪的時候,去看這本經(jīng)典也會讓我擺脫生活和工作中的煩惱。《道德經(jīng)》讓我感受到最真實的力量,他讓我覺得我現(xiàn)在的生活挺好的。

《經(jīng)》閱讀心得體會4

  暑假開始了,在完成作業(yè)之后我就可以安安靜靜地閱讀喜歡的書籍了。這幾天我又重讀了《三字經(jīng)》。小時候只是覺得《三字經(jīng)》讀起來特別順口,現(xiàn)在重讀才知道每段話都蘊含著不同的典故與道理。

  我在《三字經(jīng)》中最喜歡的一句就是“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)”。這句話大致是講述漢朝時期有一個叫黃香的人,9歲就知道孝敬父母,冬天給父親暖被。這句話是教導我們在生活中要尊敬、孝順長輩。在家中,長輩總是最呵護我們的,給予我們關愛并教導我們,為了能讓我們有更好的生活條件,受到更好的教育,他們早出晚歸辛勤工作。我們在他們的關愛中一天天快樂成長,身體更加健壯,但是他們卻在一天天地老去。所以,在生活中,我們要更加聽話,學習上主動完成學校布置的作業(yè);生活上更要為他們出一份力,分擔家務;在爸爸媽媽疲憊的.時候給他們捶捶背;犯錯了要主動承認錯誤,不要讓他們因為我們的任性和小脾氣而生氣或傷心。

  希望每一位同學都能像《三字經(jīng)》中提到的那樣,在家孝敬長輩,做一個有孝心、有愛心的人!

《經(jīng)》閱讀心得體會5

  我的書房中多了一個新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書店買來為自己”補課“之用的。閑暇之時,隨手翻閱,細細品味,其味無窮。

  ”人之初,性本善,性相近,習相遠……“。寒假回家,看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時沒能閱讀之,真是一個很大的遺憾!度纸(jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認識,對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨特的教育方法深深折服。

  我出身農(nóng)家,蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》,其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班,從此與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過。

  中國歷史上下五千年,源遠流長,古國的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性,成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。

  據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學者王應麟所作,后來在千百年的流傳中,被許多人增補加工,形成了多個版本!度纸(jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。

  《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關于為人,如”首孝弟,次見聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長幼序,友與朋“;關于教子,如”養(yǎng)不教,父之過“,”教不嚴,師之惰“,關于勸學,如”玉不琢,不成器;人不學,不知義“;”茍不學,曷為人“;”勤有功,戲無益“等,可謂金玉良言。

  吸取全面的知識營養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營養(yǎng)飴糖”。說它“全營養(yǎng)”,是因為《三字經(jīng)》僅一千多字,語言極其簡練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱“袖珍而濃縮的百科全書”。

  比如常識篇,天文地理歷史自然藝術生物等等,幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是“飴糖”,一是指其“口感”舒適,全文結構謹嚴,文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能,對兒童而言,識記后未必能全面理解,卻能指導其日后的學習,并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。

  《三字經(jīng)》作者具有非凡的'概括和語言表達能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如“夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久。”寥寥48個字,卻包含了夏商周三代的先后順序、“三王”所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間,以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學到大學一直都在學習中國歷史,卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千。

  《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。

  仁者見仁,智者見智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到,全面均衡的知識是一個有機整體,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識的精華,因材施教,并以獨特的方式傳授給學生,是一門非常高深的學問。相信你在閱讀之后,會比我有更多獨到的見解和體會。

《經(jīng)》閱讀心得體會6

  “人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。……”國慶節(jié)放假期間,媽媽把在我小時候給我買的《三字經(jīng)》拿了出來,讓我又重新讀了一遍。在沒上學之前,有很多地方我都讀不明白,現(xiàn)在我是四年級的小學生了,又經(jīng)過爸爸的講解,我懂得了很多知識和道理。三字經(jīng)的每一個字,都在講述著一個個人生哲理。比如說“玉不琢,不成器。人不學,不知義”,意思就是:即使是寶石,美玉,如果不經(jīng)過玉工的打磨雕琢,就不可能變成精美的工藝品。一個人如果不努力讀書學習,就不可能變成精美的工藝品。一個人如果不努力讀書學習,就不會懂得禮儀。不能浪費光陰,要好好學習,將來成為對社會有用的人。而“一而十,十而百,百而千,千而萬”的意思,就是要逐步做事,一步一步來!白硬粚W,非所宜。幼不學,老何為?”就是:小孩子不努力學習,這是很不妥當。如果幼年不好好讀書學習,那么到老的時候還能有什么作為呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學,讀書必須懂得“學則智,不學則愚,有不滿則進步”這些道理都是通過求知無坦途,學問無捷徑而得來的。

  還有一段關于古人刻苦學習方面的內(nèi)容:“披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉”!邦^懸梁,錐刺股。彼不教,自

  勤苦”。“如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角。身雖勞,憂苦卓”。這四段話的意思是這樣的:漢朝的路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上。公孫弘削竹片用來抄書,他們都沒錢買書,可是仍不忘要勤勉自學。孫晉怕晚上讀書打瞌睡把頭發(fā)系在房梁上。蘇秦學習困倦時用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但都能自覺學習,晉朝的車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書。孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈而停下學習;漢朝的朱買臣,隋朝的李密,他們盡管身體很勞累,卻不放棄學習。讀完后,我非常感動,古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,有美麗寬敞的校園,坐在明亮的`教室,有辛勤的老師教導我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的條件下,我們沒有刻苦、努力的學習,就辜負了父母,老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自覺的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起好好學習,認真讀書,掌握更多的文化知識。

《經(jīng)》閱讀心得體會7

  今天,我讀了《三字經(jīng)》使我很感悟。

  《三字經(jīng)》是一本以三個字為文的教育古書。《三字經(jīng)》自宋朝以來,已有七百多年歷史,可謂家喻戶曉,膾炙人口。共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的'教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說等,廣泛生動而又言簡意賅。此書作者是宋代人王應麟。初著傳說為宋朝王應麟,明、清兩代人(如清初康熙年間王相與清末大學問家章太炎)多認定作者是王應麟。

  《三字經(jīng)》這書精確講到如何尊重他人、熱愛學習和勞動、尊老愛幼等良好行為,能使我們小學生養(yǎng)成良好的行為習慣。不拿什么來說,就說我家樓下的小峰吧!以前他并不愛好學習,調皮、任性……可在一年級的一天,我發(fā)覺他改變了許多。我聽他媽媽講,原來是那本《三字經(jīng)》的功勞呀!就在前幾天,小峰媽媽給小峰買了一本《字經(jīng)》,小峰可愛看極了。天天捧著那書,看呀、讀呀。他不光看,還學里面的內(nèi)容呢!小峰媽媽下班回來,小峰就倒來了熱茶,還給媽媽拿來了拖鞋。由此,我肯定的認為《三字經(jīng)》這書是個“大功臣”。

  我讀了這書,深深地感覺到這是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,很值得我們傳授給下一代的子子孫孫。讓我們好好的學習這中華民族傳統(tǒng)文化的精髓吧。讓我們養(yǎng)成講禮貌、愛學習、愛勞動、尊老愛幼的好學生,讓我們這中華民族在浩瀚的宇宙中閃閃發(fā)光吧!

《經(jīng)》閱讀心得體會8

  《道德經(jīng)》我認真讀了一年,每一段都是以前背過的,現(xiàn)在每一段具體的文字都忘了,只留下一點點體會,無法用準確的文字來描述。然而,在反思我的經(jīng)歷時,有幾點經(jīng)常出現(xiàn),記錄如下:

  1、軟弱。

  年輕的時候,我常說某某真的很神奇,但是到了他這個年紀,我就覺得他很正常。每當你認為你可以做任何事情時,你總是面臨著最終的苦果。我有點明白《道德經(jīng)》里的弱點是個好東西,因為我自己真的做不了神一樣的事,知識、思維、技能都是有限的。正是因為明白了原來的自己在理解、思考、能力等方面確實有限,所以要認真對待每一個人、每一件事,因為要盡自己最大的努力去處理好人和事。在每一次治療中,我都看到了一個從未謀面的人和事的閃光點。

  2、謙虛和好奇。

  正是因為我們感受到了自我極限存在的確定性,我們才明白自我是軟弱的。世界上的一切都是我們的人觀察、記錄和整理出來的,構成了書籍和數(shù)據(jù)的文字記錄。但是我們每個人都是有限的,所以記錄的數(shù)據(jù)會是片面的,后續(xù)的結論更有可能是片面的。每當我看到一個記錄,我就開始試圖通過文本的表面來還原事實。當我無法回到錄制的場景時,我會有疑問。這大概是好奇吧。我在生活中通過書、人、事來學習,但由于自身的局限性,看到了自己想看的東西,忽略了一些東西,得出的結論也不一定正確。當我沒有欲望,頭腦安靜的時候,得到正確結論的概率就越高;當我的情緒起伏不定,被貪婪、無知等雜念包圍的時候,我一定會得出一個偏差的結論,導致我陷入困境。每次得出結論,我總是多看幾遍,免得得出偏差的結論。這大概就是我認為的謙虛吧。

  3、留著吧。

  是陰陽中性線,屬于陰陽蟹。不至于走極端,但我覺得應該保證小我在最大的可能性里。因為我保留了最多的可能性,所以我在面對問題的時候能有最多的'幫助,最多的解決方案,最好的處理環(huán)境,最后能得到最好的結果。走向極端意味著不斷減少自我獲得的可能性。極端的話,只有一條路:“痛苦之海無邊,回頭是岸”。

  4、不勞而獲。

  我覺得很有意思,就想著沒事干的學習,沒事干的發(fā)展。有收獲,卻無話可說。

  5、外來的東西一定要反過來。

  如果你想少出問題,那就努力平時多出問題。如果你想要更多的錢,你通常不會以錢為目標。想要大的成就,就要把平時的成就讓給伴侶,不要一絲一毫的成就。這是源于水靠近道路的事實。此刻的中國,因為嚴重西化,對外國的東西越來越渴望,所以無法乞求,內(nèi)心不平,偏見偏激。中國的追求是不敗的,在自己的環(huán)境中不斷修正最低下限;西方的追求是贏,這是在不斷提升自尊的環(huán)境下的最高極限。這個真的很有意思。

  6、保持安靜。

  每個人的精力都是有限的。他動的越多,消耗的越多。動作越頻繁,反彈壓力越大。在追求權力主宰的過程中,人是真的在做,天是看的。

《經(jīng)》閱讀心得體會9

  今天我讀了《三字經(jīng)》最後的一些——“瑩八歲,能詠詩”到“戒之哉,宜勉力”,里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學,壯而行,上致君,下澤民”“揚名聲,顯父母,光於前,裕於後”“勤有功,戲無益!边@幾句話主要講我們要小時候努力學習,不能耽誤學習的黃金時段。這樣,長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪,造福於後代。

  以前,我總以為學習的機會和時間還很長,不必這麼累這麼認真地學習,可以留著一些知識以後慢慢學?涩F(xiàn)在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學習的機會只有那幾次,錯過了就再也遇不到了。并且知識也像一個黑洞一樣,越來越大。今天你會了這個,明天又有新的知識等著你,可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢?知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大,就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的'學習機會,千萬不能錯過,一錯過就再也記不住了。

  玩耍的快樂只是暫時性的快樂,并且這種快樂就像夏天里的冰一樣,一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂,不過不可多享。如果多享受,意志差的同學就會控制不住自己,從而無心學習,長大後悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡,剛開始有苦,然後是淡淡的苦,再而是微香,最後是香醇。我們要學會做長久的快樂,雖然剛開始沒有香,不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。

  我要學會做一個珍惜時間,品嘗學習“咖啡”的小才女。

《經(jīng)》閱讀心得體會10

  在我呀呀學語時,媽媽只要一有空就在我身邊背‘人之初,性本善,性相近,習相遠’,并沒要求我也跟著背,后來聽得多了,我也就慢慢會背了。從一開始只能背‘人之初,性本善’到‘教五子,名俱揚’,再到‘弟于長,宜先知’,再后來我就和媽媽配合背,有的時候是一起背,有的時候是接背,我背前面她背后面,一句接一句,我越來越喜歡《三字經(jīng)》了。

  上學之后,我對《三字經(jīng)》才有真正的理解,而且發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》對我?guī)椭艽蟆摹硬粚W,非所宜。幼不學,老為何’這句話中我知道了;一個人倘若小時候不好好學習,到老的時候即不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢?它告訴了我趁年少時用功學習,這樣長大才不會后悔。這使我想起這樣一句話;‘少壯不努力,老大徒傷悲’。我也一直把它牢記在心。當我學習想偷懶時,我的腦海里總是會出現(xiàn)這句話,它激勵著我好好學習。

  從‘玉不琢,不成器。人不學,不知義’中我知道了一個人的成才之路如雕刻玉器一樣,只有刻苦磨練才可以成大器。以前我的`學習總是很膚淺,一知半解,學完《三字經(jīng)》之后,我認識到學習中即要一心一意,還要懂得深鉆細學,養(yǎng)成自覺認真的好習慣,會讓我受益無窮。

  中國的國學文化真是博大精深,我從中學到了很多知識。

《經(jīng)》閱讀心得體會11

  “道可說,非常道……”一陣讀書聲在校園里回蕩。自從學校開展了“與圣賢交朋友,與經(jīng)典同行”的讀書活動后,校園里每天都飄著一種工整而有節(jié)奏的讀書聲。

  當老師第一次舉辦《道德經(jīng)》,告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)時,我暗暗決定認真學習。

  但是當老師第一次帶領我們用清脆的聲音讀《道德經(jīng)》的時候,我覺得很枯燥,沒有表現(xiàn)出任何學習的興趣。即便如此,我還是每天都不忘看,漸漸的發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了。所以每天早上,伴隨著鳥兒的歌唱,面對著初升的太陽,我坐在陽臺上,享受著新鮮的空氣,開始晨讀。它為我打開心靈的大門,引導我從小成為一個正直的人,一個不追求名利的人,一個健康向上的人。

  看完《道德經(jīng)》,漸漸發(fā)現(xiàn)自己粗心了,安靜耐心的`思考,作業(yè)里潦草的字跡也變得正確了很多。從閱讀經(jīng)典書籍中,我也體會到了做人的一些道理。比如文中“知人者智,知人者明;它告訴我們,一個人不僅要能戰(zhàn)勝別人,還要有戰(zhàn)勝自己的勇氣。

  《道德經(jīng)》讓我受益匪淺。“永遠永遠。天地那么長,因為不是自生,所以可以長生不老。是圣人先他身后身;身外而活。不是因為它無私的邪惡?因此,它可以成為私有的!币馑际翘扉L地久。天地之所以能長久,是因為它們不是為自己而活,自然存在,所以能長久。所以,圣人把自己放在后面,卻是德高望重,把自己放在一邊,卻是自救。這難道不是因為圣人不自私嗎?所以他才能形成自己。

  在應對競爭時,要敢于迎接挑戰(zhàn),在應對失敗和不平等時,要用平常心去報道,用恰當?shù)姆椒ㄈジ淖兓蜻m應,而不是一味地爭魚死。這樣有助于自救,獲得最終的成功,只有積累才會蓬勃發(fā)展。同樣,“無為”是用來寬容待人的!昂<{百川,氣度大,墻立千里,物欲剛剛好。”

《經(jīng)》閱讀心得體會12

  《三字經(jīng)》是我國悠久歷史文化的的精華,也是我們中國人的國學!度纸(jīng)》三個字為一句話,一段共有四句。《三字經(jīng)》主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀,它是一本很有教育意義的書,它教育我們要愛國愛校,親師愛友,勤於讀書……它教會我們太多做人的道理。

  《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺詞:“人之初,性本善,性相近,習相遠……”這幾句連幼兒園的小朋友都知道。意思是:人生下來,天性都是好的,只是後來由於各人所處的環(huán)境不同,所形成的生活習慣不同,才使人們的性格不同。如果從小不好好教育,它善良的本性就會變壞。所以我們從小就要好好學習,區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人。

  特別是讀到:“香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨時!蔽艺娴暮芨袆樱S香九歲時,就懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子?兹谒臍q時就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃,自己就吃小的。而現(xiàn)在的我們大多都是獨生子女,嬌生慣養(yǎng),自以為是。所以我們更要好好學習黃香和孔融的高尚品德,要孝順父母,友愛兄弟姐妹。

  書中的.:“子不學,非所宜,幼不學,老何為!弊屛颐靼琢诵r候不好好學習是不應該的,那樣老的時候就不會有所作為。俗話說的好:“黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。”讀“玉不琢,不成器。人不學,不知義!笔刮抑懒擞癫唤(jīng)過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學習,就不會知道做人的道理。

  讀了《三字經(jīng)》里一個又一個感人的故事,讓我感悟到了其中的含義和道理,也堅定了自己的學習態(tài)度。我要努力學習,天天向上,將來成為對社會有用的人。

《經(jīng)》閱讀心得體會13

  這學期老師要求我們背誦《三字經(jīng)》。通過閱讀和默記,我深深地體會到《三字經(jīng)》中所講的仁、義、智、信在我們小學生成長中的作用,中國傳統(tǒng)文化的精華令我折服。

  在《三字經(jīng)》這些淺顯易懂的文字中,講述了做人的準則,古人發(fā)奮圖強的故事,中國悠久的歷史,許許多多我們小學生在成長過程中需要學習和接觸的.知識。

  比如,我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分,清楚得知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國,是怎樣在歷史的長河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的;讓我對歷史有了一個概括的了解。

  再比如,我讀了介紹古時候的成功人士的部分后,就知道了我們中國曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客,我一定要像他們那樣,努力學習,爭取獲得更好的成績,為祖國爭光。

  又比如,我讀了書里講孝敬那一部分,知道了如何去做一個孝敬父母與長輩的人;《三字經(jīng)》中說到“有孟母,擇鄰處”,講的是孟子的母親為讓孟子有一個好的學習環(huán)境,先后三次搬家,讀到這里,我不由得想起我的父母,他們?yōu)榱四茏屛易x書,不辭辛苦的工作,我從心里感謝我的爸爸媽媽!

《經(jīng)》閱讀心得體會14

  幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書,這本書內(nèi)容非常豐富,不論是天文地理、社會家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。

  例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學,曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學,不如物!彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T,雞會在每天早晨天亮時報曉。人如果不用心學習,迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學習,以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值,那還真不如這些小動物呢。

  還有這個段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來螢火蟲放在紗袋里,用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學。

  漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時把書掛在牛角上,有時間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅持讀書,意志超過了常人。這段話有一個相關的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎么辦呢?夏天的.一個夜晚,車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機一動,捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書,長大后成了令人尊敬的大學者。

  讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺。我應該努力學習,不斷提高自己的學識和本領,要做一個對他人、對社會有用的人。凡是勤奮上進的人,都會有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費了大好時光,是毫無益處的。所以我們要在年少時努力學習,不斷充實自己,長大后就能學以致用,替國家效力,為人民謀福利。

  《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠。全書三字一句,兩句一韻,讀起來朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。

《經(jīng)》閱讀心得體會15

  老子《道德經(jīng)》是灰色的,好的中華瑰寶,蘊含著豐富的人生哲學。我還記得小時跟著他們“道可道,非常道;很出名,但是很出名!碑敃r不知道從哪里來的,更不知道是什么意思。過了幾年,我又不能完全理解道家的這部杰作,但至少我有了一些感觸。

  《道德經(jīng)》主張無為而治。幾千年來,從帝王將相到黎巴嫩人民,都從這本人類文化史上的智慧寶典中吸取了治國安民、修身養(yǎng)性、立人立命的精髓。如今,社會科學蓬勃發(fā)展,社會經(jīng)濟高速發(fā)展。人的物質財富越來越豐富,而物質財富越來越貧乏,道德淪喪的現(xiàn)象越來越嚴重。我覺得應該從老子的《道德經(jīng)》中找出我的人生原則,不要和世俗齊頭并進,靜心是安心的基礎。當人的心境達到一種空寂的狀態(tài)時,就會一直堅持傲慢自大的作風,在社會、生活、工作中有所作為,有所作為,有所作為,有所務實。

  人們常說,閱讀歷史并從中學習是明智的。老子在《道德經(jīng)》第17章說:“道總是無為而無不為!崩献拥臒o為思想并不是說消極無為。這是對老子《道德經(jīng)》的誤解。老子的本意是教人遵循道,不為所欲為,為所欲為。只要你不莽撞,你就能取得巨大的成就,也就是說,“不莽撞”是做某事的保證。什么是“有前途”?盡自己最大努力在社會上發(fā)揮好作用,做好本職工作,承擔起家庭義務就是“做點事”。沒錯,在人類欲望備受爭議的當今社會,如果他能全心全意的照顧好自己的工作,他的心態(tài)一定是一直處于一種禪定清心的`狀態(tài),不進入禪定清心的狀態(tài)就無法克制自己躁動的心。也就是說,神不走極端,但他的心不思考。所以,是全心全意做好一切工作的前提和前提。

  《道德經(jīng)》可謂凝練、珍貴、淡泊、發(fā)人深省,顯示了老子扎實的文筆和得心應手的文筆,以及他的創(chuàng)新能力。就是有說服力有說服力!再加上一些經(jīng)典的例子,點睛之筆,妙筆生花,意境深邃,前一篇的呼應,主題的升華,把作者自己想表達的感情表達的淋漓盡致,給人無限的印象和傷感,又有一種自然感,這其實是文章中最好的,也是古代漢語中最好的!

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