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獨(dú)立的心得
我們有一些啟發(fā)后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編為大家收集的獨(dú)立的心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
獨(dú)立的心得1
《獨(dú)立思考》的作者Vincent Ryan Ruggiero（文森特魯吉羅），是經(jīng)歷了怎樣的人生，然后引發(fā)了這些獨(dú)立思考。
今天閱讀了第一章，主題是我是誰(shuí)。這是一個(gè)普遍性的問(wèn)題，也是一個(gè)具有哲學(xué)性的問(wèn)題。當(dāng)然，你可以簡(jiǎn)單的回答，我是***（姓名），但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)姓名只是一個(gè)符號(hào)，可以賦予意義，也可以被變更。
當(dāng)被問(wèn)到我是誰(shuí)時(shí)，第一時(shí)間冒出的念頭：身高，體重，膚色，發(fā)型…你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些都概括不了自己。接下來(lái)，會(huì)引發(fā)更深層次的聯(lián)想，這些聯(lián)想來(lái)自更久遠(yuǎn)的記憶。還記得小時(shí)候被問(wèn)及“長(zhǎng)大了要做什么”這個(gè)問(wèn)題么？當(dāng)時(shí)你是怎么回答的，要當(dāng)教師，要當(dāng)科學(xué)家…是誰(shuí)給了答案，是那時(shí)的特定時(shí)空給了你這個(gè)答案。如果你出生在唐朝一個(gè)高知家庭，也許你的理想就是成為寫詩(shī)大家了吧；如果你出生在清朝末年的動(dòng)亂年代，也許你的理想就是報(bào)效國(guó)家了吧。所以，我們無(wú)疑不是被自己所在的時(shí)空所塑造。然后，我們生活在一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，擁有知識(shí)可以改變命運(yùn)；越早擁有正確的知識(shí)，越早改變自己的命運(yùn)。雖然，我們的肉身不能逃避時(shí)空的限制，但至少你的'靈魂深處可以這樣認(rèn)為。
思考1：想想你所在的時(shí)空，塑造了哪些你不愿改變的性格，然后反觀，這些真是不可改變的么？
今日閱讀部分還提到了想法和信念塑造了自我。想法，在于起之一念之間，是一切的起點(diǎn)。舉個(gè)例子，你現(xiàn)在想吃冰激凌，然后才有起身出門購(gòu)買，然后才有吃飯冰激凌。所以，看待一件事情的想法太重要了，重要到你也許會(huì)走向截然不同的方向，最終導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。比如，你走在路上，被石頭絆倒，摔了一跤。這只是個(gè)偶然事件，然后笑笑繼續(xù)前行了，幾乎沒(méi)有任何影響。如果這時(shí)從你身邊走過(guò)一人，他臉上閃過(guò)一陣莫名的微笑。你便開始想入非非，是不是這個(gè)人找自己晦氣，刻意放了這塊石頭，然后整天心情都不好了，以至于耽擱了當(dāng)日的重要工作。結(jié)局可想而知。別以為這是編聊齋，自己去關(guān)照一下自己遇事時(shí)的想法。也許，你會(huì)大跌眼鏡，但是不要緊，相信我，你并不孤單。所以，我們要刻意修正自己的想法：看待未來(lái)更樂(lè)觀，哪怕有些盲目也無(wú)妨。
想法決定了你開始做什么事情，而信念則決定了你能將一件事情做多久。歷史上的大家都是終身踐行自我理念的人，最終時(shí)間發(fā)給他復(fù)利，讓歷史銘刻了他們的名字。信念可以說(shuō)是想法的低頻振動(dòng)，圍繞著中軸緩慢向前。所以，信念總是稀缺的，它的稀缺性在于它會(huì)波動(dòng)，從而讓人以為沒(méi)有前行，過(guò)早定論然后就過(guò)早放棄罷了。也就是說(shuō)，真正的信念通常都具有長(zhǎng)期性，這個(gè)長(zhǎng)期性至少是持續(xù)終身。如果可能，這個(gè)長(zhǎng)期性應(yīng)該要持續(xù)數(shù)代，成為家族的傳承。
思考2：你做得做得最久的一件事情是什么？你做這件事情時(shí)，什么想法推動(dòng)你一直持續(xù)下去？
今天閱讀到的第三部分談到了大眾傳媒會(huì)塑造自己。還記得那個(gè)經(jīng)典的廣告么？鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。作為小女生，有沒(méi)有在聽到這話的某個(gè)時(shí)刻都暢想過(guò)被人帶上鉆石戒指的沖動(dòng)。這真的是剛需么？多少平凡的夫妻沒(méi)有磚石戒指度過(guò)了一生？多少購(gòu)買戒指的家庭又因其他的瑣碎而終結(jié)了婚姻各奔東西？據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，你生命的至少20%的時(shí)間花費(fèi)在了大眾傳媒上，從而被改變，從而被塑造。變得不再是自己，喪失判斷力。我生命中的一個(gè)典型案例，電視廣告剛興起的那些年，自己的親戚因購(gòu)買電視廣告推薦的產(chǎn)品而后又懊悔不已。同樣還是他，在手機(jī)智能化的今天，又因網(wǎng)絡(luò)廣告購(gòu)買到劣質(zhì)產(chǎn)品而努力沖沖。我少不得安慰安慰。進(jìn)而深思，我們到底有多少?zèng)Q策是被大眾傳媒影響，進(jìn)而以為是自己的決定的？
思考3：你的那些購(gòu)買決策是因?yàn)閺V告影響而產(chǎn)生的？在完成購(gòu)買后，是否產(chǎn)生過(guò)后悔的情緒？進(jìn)而，你又是怎么處理這樣的情緒的？是選擇遺忘么？
我以為我是自己，而自己早已被周遭改變！與讀者共勉！
獨(dú)立的心得2
今天沉下心來(lái)繼續(xù)閱讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》第65條，讀后體會(huì)頗深，文章中提到：優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實(shí)際中去對(duì)所提出的每一種假說(shuō)進(jìn)行肯定或否定。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐去證明一個(gè)解釋和推翻另一個(gè)解釋。在這種情況下，知識(shí)就不是消極地掌握的`，而是去獲取的，即靠積極的努力去獲得的。
細(xì)細(xì)品味這段話，不由得想起了最近聽的一堂課，是二年級(jí)一篇課文《小動(dòng)物過(guò)冬》，它是一篇自然常識(shí)故事，敘寫了小燕子、青蛙、蜜蜂商量過(guò)冬的故事，告訴我們小燕子要避開嚴(yán)寒到溫暖的南方過(guò)冬，青蛙準(zhǔn)備吃飽了之后鉆進(jìn)泥土里冬眠，蜜蜂則儲(chǔ)藏了很多蜜在蜂巢里過(guò)冬，表明了不同的小動(dòng)物具有不同的過(guò)冬方式，也體現(xiàn)出小動(dòng)物之間的相互關(guān)心。二年級(jí)的學(xué)生很喜愛小動(dòng)物，對(duì)動(dòng)物是如何過(guò)冬的，為什么不同的動(dòng)物過(guò)冬的方式不一樣，更是具有好奇心和學(xué)習(xí)的欲望。
二年級(jí)學(xué)生的形象思維已初步形成。因此，在教學(xué)中可以放手讓學(xué)生自己去獲取知識(shí)。學(xué)生自己讀課文第二部分，邊讀邊去尋找自己的疑問(wèn)：三只小動(dòng)物是怎樣過(guò)冬的，為什么過(guò)冬的方式不一樣？然后交流，教師隨即引導(dǎo)。我想：學(xué)生對(duì)于小動(dòng)物的過(guò)冬方式很快能找到，至于為什么不同，通過(guò)自己的慢慢品讀，思考！學(xué)生肯定也能體會(huì)到。當(dāng)然，在學(xué)生交流的過(guò)程中，還可以啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)知道的其他動(dòng)物的過(guò)冬方式。最后，引導(dǎo)學(xué)生抓住末尾的“約定”一詞，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)他們是好朋友，再展開想象：第二年春天……在這樣的腦力勞動(dòng)過(guò)程中所獲取的知識(shí)，能在記憶中保持得更加牢固和深刻，而且更為重要的是，能使學(xué)生養(yǎng)成一種在日后實(shí)踐中更完善地運(yùn)用這些知識(shí)的志向。
總之，這種獨(dú)立的腦力勞動(dòng)——研究性學(xué)習(xí)，教給學(xué)生的不是死知識(shí)，而是獲取知識(shí)的方法，他對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)乃至整個(gè)的人生都有著重要的影響。
獨(dú)立的心得3
有一則小品：一個(gè)小學(xué)生在學(xué)校吃午飯，當(dāng)他興高采烈地打開媽媽精心準(zhǔn)備的飯盒時(shí)，卻“哇”地一聲哭了。其緣由是竟是幫他剝了十多年雞蛋的媽媽這一次忘了給他剝。他想請(qǐng)同學(xué)幫他剝，可他的同學(xué)竟也不會(huì)……
無(wú)獨(dú)有偶，我在報(bào)紙上看到一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的，在中國(guó)科技大學(xué)小年班，有一位學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異，但因?yàn)闊o(wú)法獨(dú)立生活，最基本的日常生活離不開父母的照顧，先留級(jí)后輟學(xué)，可惜了這一個(gè)人才。
這是令人啼笑皆非的一幕幕。如果說(shuō)小品有一點(diǎn)夸張的話，那么現(xiàn)實(shí)生活中像科技大的那位學(xué)生的人不是大有人在嗎?許多大學(xué)生上大學(xué)時(shí)都是父母幫忙鋪床掛帳，有的甚至還陪讀，這是幸福還是悲哀?
說(shuō)實(shí)話，我曾經(jīng)也是這樣的一個(gè)人，不會(huì)洗衣服，不會(huì)整理床鋪，不會(huì)做飯，也是一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小皇帝�？墒牵詮奈疫^(guò)十歲后，我的媽媽便鄭重地對(duì)我說(shuō)：“你已長(zhǎng)大了，要學(xué)會(huì)獨(dú)立了，自己的事自己做呀�！痹趮寢尩募�(xì)心指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了許多東西。
我學(xué)會(huì)了洗自己的鞋子、襪子，穿著自己親手洗的鞋襪，心里美滋滋的，也懂得格外地愛惜，生怕弄臟了。媽媽也替我高興，說(shuō)：“兒子呀，你的那雙手曾經(jīng)像假手一樣不管事，現(xiàn)在變得變得靈巧多了，不錯(cuò)，媽媽替你高興喲。”
我學(xué)會(huì)了做飯。那天，我還露了一手，爹媽都去上班，我做完作業(yè)后，沒(méi)事了，就想：爹媽上班也很辛苦，今天，要讓他們輕松一回。我就找菜籃子，看冰箱，做了三樣菜，小白菜，綠豆芽，蕃茄炒雞蛋。當(dāng)他們回來(lái)，看到我的杰作，媽媽流下了幸福的淚水，爸爸也連連夸獎(jiǎng)。
我學(xué)會(huì)了整理房間。我房間的.書桌、床鋪都讓整理得井井有條。每當(dāng)媽媽的好友來(lái)我家拜訪，看到我的房間時(shí)，都不禁大聲驚嘆：好整潔啊。每當(dāng)此時(shí)，媽媽總會(huì)微笑地看著我。我知道，這是媽媽對(duì)我的贊賞。
學(xué)會(huì)獨(dú)立，遇到困難時(shí)不會(huì)絕望，相信自己可以處理好;學(xué)會(huì)獨(dú)立，遇到挑戰(zhàn)時(shí)不會(huì)退縮，相信自己能在挑戰(zhàn)中獲勝。獨(dú)立，是一個(gè)人走向社會(huì)，立足社會(huì)的關(guān)鍵。
獨(dú)立的心得4
隨著課改的深入，學(xué)校的教育教學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)等方面都有了新的要求�！缎抡n標(biāo)》第一學(xué)段目標(biāo)中明確提出了讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)“提出問(wèn)題”、“思考問(wèn)題”、“合作學(xué)習(xí)”“語(yǔ)言表達(dá)”等具體要求。可見新課改特別重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要根據(jù)自身的思維方式學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題，同時(shí)還要學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我們教師要認(rèn)真落實(shí)，既要把讓學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、互相合作學(xué)習(xí)作為教學(xué)的過(guò)程性目標(biāo)，又要尊重學(xué)生，利用學(xué)生已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)開展教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系，是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。那么怎樣處理呢？我認(rèn)為：
一、正確認(rèn)識(shí)兩種不同的學(xué)習(xí)方式
合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)行課標(biāo)所提倡的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的一種方法。合作學(xué)習(xí)就是把學(xué)生有機(jī)組合起來(lái)研究或者共同解決一個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式，有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí)，它是相對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)而言的。目前，合作學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常被采用的形式。有的研究者認(rèn)為，小組合作學(xué)習(xí)有獨(dú)立型、競(jìng)爭(zhēng)型、依賴型、依存型等幾種類型。 獨(dú)立思考是指學(xué)生通過(guò)個(gè)人的努力來(lái)解決問(wèn)題而采取的一種學(xué)習(xí)方式。應(yīng)該說(shuō)，人類任何知識(shí)能力的獲得都離不開獨(dú)立學(xué)習(xí)，從外化于學(xué)習(xí)者而獨(dú)立存在的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為個(gè)人精神世界的財(cái)富，個(gè)體的習(xí)得、領(lǐng)悟、思考有著不可代替的作用。
合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考學(xué)習(xí)并無(wú)優(yōu)劣之分，只是現(xiàn)代社會(huì)重視人與人的交往與合作，注重培養(yǎng)人的合作意識(shí)與能力，所以強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是不一樣的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)喜歡獨(dú)立思考，而有的.學(xué)生則喜歡與人交流，這兩種認(rèn)知風(fēng)格并不影響學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己偏愛的、較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式，我們不應(yīng)強(qiáng)求一律。相反地，對(duì)于喜歡獨(dú)立思考的學(xué)生，我們應(yīng)注意鼓勵(lì)他們與其他同學(xué)進(jìn)行交流與合作；而對(duì)于習(xí)慣與人交流的學(xué)生，我們則應(yīng)引導(dǎo)他們經(jīng)常進(jìn)行獨(dú)立思考，使兩類學(xué)生的個(gè)性得以更健全的發(fā)展。
二、合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各司其職，兩者不可偏廢
合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能，兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢，切勿提倡一種而去否定另一種，只有這樣才能構(gòu)造更有效的學(xué)習(xí)方式。
合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間，為每個(gè)學(xué)生提供平等參與的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作、融洽開放的學(xué)習(xí)氛圍里表達(dá)自己對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和看法，了解和借鑒他人的想法。使學(xué)生在交流中借鑒，在爭(zhēng)論中啟發(fā)，不僅能充分表現(xiàn)自我，而且還能在與他人相處中學(xué)會(huì)接受他人、欣賞他人、彼此兼容互補(bǔ)，相得益彰。最終達(dá)到更好的理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)合作精神的目的。
知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，學(xué)生要通過(guò)自己的獨(dú)立思考、積極操作、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)才可能有效。如果經(jīng)過(guò)個(gè)體思考可以習(xí)得、領(lǐng)悟的知識(shí)、技能，根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)可以體悟的情感、價(jià)值觀，可以完全獨(dú)立解決的問(wèn)題，就應(yīng)該依靠個(gè)人能力解決。獨(dú)立思考將永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的前提，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考能最大限度地發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的智力潛能，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，它為有特殊才能和愛好的學(xué)生提供了更多的發(fā)展的機(jī)會(huì)。
因此，在教學(xué)中既要十分重視小組合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，又不能否認(rèn)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考是學(xué)生掌握知識(shí)的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式。
三、選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式
獨(dú)立思考是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。沒(méi)有獨(dú)立思考，沒(méi)有形成自己的思想與認(rèn)識(shí)，那么，在合作學(xué)習(xí)中只能是觀眾和聽眾。合作的過(guò)程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立思考的再認(rèn)識(shí)、再提高，是對(duì)獨(dú)立思考學(xué)習(xí)成果的反思、融化和應(yīng)用。在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的需要選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式，才能取得良好的教學(xué)效果。
1、根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，采取恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。
我們?cè)诮虒W(xué)中只讓學(xué)生采取獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)方式，必定會(huì)影響教學(xué)效果和學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，靈活選用有效的學(xué)習(xí)方式。因此，在合作學(xué)習(xí)之前，教師必須考慮學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，給予一定的個(gè)別學(xué)習(xí)時(shí)間，而且還應(yīng)該要求學(xué)生當(dāng)自己的思考有了一定的結(jié)果時(shí)，要整理自己的思維，從心理上做好與人交流的準(zhǔn)備。
2、根據(jù)教材的內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。
有效的小組合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，不僅有利于學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題，而且還能切實(shí)提高課堂學(xué)習(xí)效率。但對(duì)于那些不屬于探索性的內(nèi)容，采用合作學(xué)習(xí)就不合適。
3、根據(jù)一節(jié)課中的不同環(huán)節(jié)，選擇學(xué)習(xí)方式
從學(xué)生個(gè)體參與探索的心理視角分析，獨(dú)立探索有利于全體學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地參與問(wèn)題的思考與實(shí)踐，并在探索中不斷獲得成功的體驗(yàn)，逐步形成獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和習(xí)慣，使主體參與具有廣泛性。合作學(xué)習(xí)有利于思維的互補(bǔ)，使探究解決的問(wèn)題更全面。但由于學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)習(xí)慣、基礎(chǔ)的差異，一部分學(xué)生可能成為事實(shí)上的“旁觀者”。因此，當(dāng)問(wèn)題的思維力度不太大，學(xué)生可以“跳一跳”可摘到果子時(shí)，按先獨(dú)立后合作的流程進(jìn)行；對(duì)于思維要求高的問(wèn)題，可采用先合作后獨(dú)立的方式進(jìn)行。
總之，教師在組織教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能，兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢，切勿提倡一種而去否定另一種，從而選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式，處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考這兩者之間的關(guān)系，使學(xué)生逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣，形成合作探究解決問(wèn)題的能力。
獨(dú)立的心得5
世上最偉大的愛就是父母的愛。父母的愛是慈祥的、是嚴(yán)厲的、是鼓勵(lì)的、是嚴(yán)格要求的，也是讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立生活的。
去年暑假，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活。一天，爸爸和我商量說(shuō)，他們單位的阿姨要帶我去西安玩幾天，我想：這不正是一個(gè)鍛煉我獨(dú)立生活能力的機(jī)會(huì)嗎?于是我高興的答應(yīng)了。
在這短暫的三天時(shí)間里，我們?nèi)チ撕芏嗟胤剑屛矣洃洩q新的還是去大唐芙蓉園看水幕電影了。水幕電影的內(nèi)容精彩極了，但是在結(jié)束的時(shí)候，姐姐神秘般地和我走散了。畢竟是第一次來(lái)這里，而且也沒(méi)有帶手機(jī)。我有點(diǎn)著急，也有點(diǎn)害怕，但又想到爸爸媽媽常對(duì)我說(shuō)的話："不論發(fā)生什么事，都要鎮(zhèn)定，鎮(zhèn)定，一定能想出辦法。"我靈機(jī)一動(dòng)，大家看完了水幕電影不都要往回走嗎?于是我就跟著人群走，果然在出口處找到了姐姐和阿姨。
如果沒(méi)有父母的這句話，也許我很久都找不到阿姨，也許我會(huì)著急的到處亂竄，甚至?xí)奁饋?lái)。
父母的`愛，往往會(huì)創(chuàng)造出奇跡。是父母一直鼓勵(lì)著我，所以我才會(huì)在遇到困難時(shí)不慌不忙，做出正確的決定。父母的愛，是無(wú)窮無(wú)盡的。他們的表達(dá)方式雖然不同，但目的都是一樣的--那就是希望兒女健康快樂(lè)地成長(zhǎng)、學(xué)會(huì)獨(dú)立。
獨(dú)立的心得6
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀到了《獨(dú)立自強(qiáng)的小妹》這個(gè)故事，這故事給我的感受頗深。
這個(gè)故事主要講述了一個(gè)十歲的小妹妹因父親常常酗酒，母親在絕望中離開了家，并改嫁到了一個(gè)富人家里。從那以后，喝醉的父親常毆打姐妹倆，姐姐一病不起，父親也跑了。小小年紀(jì)的妹妹不得已而獨(dú)立撐起了一個(gè)家的重?fù)?dān)，努力地工作，改變了家里的窘?jīng)r，姐妹倆的日子也逐漸好了起來(lái)的故事。
這個(gè)故事令我感慨萬(wàn)分：一個(gè)十歲的小姑娘，就獨(dú)自一人撐起了生活的重?fù)?dān)，她過(guò)得多艱難，多辛苦��！再看看我們這些“嬌氣寶寶”，長(zhǎng)輩們叫我們做點(diǎn)兒家務(wù)，我們就叫苦連天，打死不干�？蛇@小妹妹，不僅掙錢養(yǎng)活自己，還要養(yǎng)活姐姐！這得多累呀！再看看我們的同學(xué)都成了什么？一整天就比誰(shuí)穿的更好，誰(shuí)的零花錢更多，誰(shuí)的玩具更智能，誰(shuí)吃的更好，食物隨便倒，就不見到比學(xué)習(xí)成績(jī)的！我們的同學(xué)怎么了，怎么就生在福中不知福，不好好利用我們的優(yōu)勢(shì)好的環(huán)境好好讀書呢！我想：如果給這位十歲的小妹妹一個(gè)上學(xué)的機(jī)會(huì)，她一定會(huì)是一個(gè)勤奮、聰明的.好學(xué)生。
這個(gè)故事不僅僅令我感慨萬(wàn)分，更讓我悟出一個(gè)道理：堅(jiān)強(qiáng)勇敢的小妹妹沒(méi)有被生活的重?fù)?dān)壓倒，而是勇敢地挑起了生活的重?fù)?dān)，幸福要靠自己的雙手來(lái)創(chuàng)造！
我希望同學(xué)們不要做“嬌氣寶寶”一定要向這位十歲的小妹妹一樣勤勞、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自立。把握自己的人生，把握自己的將來(lái)。
獨(dú)立的心得7
俗話說(shuō)“書籍是人類知識(shí)的源泉”。在這個(gè)暑假，爸爸又給我買了許多新書，現(xiàn)在就由我來(lái)介紹這批新書中的《歪歪兔獨(dú)立成長(zhǎng)童話》吧！
這套書共有十冊(cè)，我最喜歡第五冊(cè)了，他講的是拖拖拉拉國(guó)的故事，故事的主人公是蘇小懶，像她的名字一樣，他非常懶。因此，媽媽把她趕到了拖拖拉拉國(guó)，在那里，蘇小懶交到了一個(gè)名叫豆豆的小男生，豆豆告訴她，他們那里的人做事磨磨蹭蹭。比方說(shuō)：快遞要一個(gè)月甚至更長(zhǎng)的時(shí)間才能收到；剃平頭的小男生都可以扎辮子了！如果拔牙的'話，甚至要等到老掉牙了。
通過(guò)讀這本書，讓我知道了以下一些道理：
一．做事不能拖拉。一旦拖拉，什么事情都不能按時(shí)完成。拖拉是很不好的習(xí)慣，就像書中說(shuō)的快遞要一個(gè)月才能收到。在生活中，你拖拖拉拉地不按時(shí)完成作業(yè)，既要被老師批評(píng)，又要被同學(xué)嘲笑，這又何必呢！
二．要學(xué)會(huì)勤快，只有勤快，才能在短時(shí)間內(nèi)高質(zhì)量地完成任務(wù)。只有這樣，才能讓我學(xué)到更多知識(shí)，更多本領(lǐng)。
三．遵守時(shí)間，遵守承諾。這樣你才能有責(zé)任心，讓別人更加信任你，你便會(huì)成為人家忠實(shí)的朋友。
通過(guò)這本書的學(xué)習(xí)，她讓我更加聰明、智慧、有信心。
獨(dú)立的心得8
終于放假了，大家都應(yīng)該休息一下，我約上好朋友一起來(lái)到**吃飯看電影。
吃完了午飯，我們趕來(lái)看《獨(dú)立日》這部片子，主要講了：外星人再次侵犯人類，為了保衛(wèi)地球飛行員杰克帶著他們的團(tuán)隊(duì)克服重重困難，堅(jiān)持不懈，雖然困難重重多次有著生命危險(xiǎn)，但是在最后幾分鐘，杰克他們奮勇殺敵，成功打敗了“蜂后”。
這是一部科幻影片，畫面處理的很好，可以清晰地看到每一個(gè)精彩地畫面，令我印象最深的.畫面：是幾位飛行員在外星人飛船的打擊下，進(jìn)了飛船內(nèi)，堅(jiān)強(qiáng)成功地飛了回來(lái)。
這部讓我知道了要保護(hù)地球，保護(hù)地球就要保護(hù)環(huán)境，每個(gè)人努力做好身邊的小事，從一點(diǎn)一滴做起，相信地球更加美麗，更加美好。想想曾經(jīng)我養(yǎng)成的壞習(xí)慣，身感羞愧，我要從現(xiàn)在做起來(lái)保護(hù)環(huán)境。
這部電影教會(huì)我那么多，我覺(jué)得這部電影很好，推薦大家去觀看一下。
獨(dú)立的心得9
獨(dú)立是好事嗎?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，不同的人會(huì)有不同回答。
有不少人會(huì)說(shuō)：不是好事，獨(dú)立一點(diǎn)也不好。獨(dú)立不但離開了父母，還與家里所有的好朋友都分別了。只身在學(xué)校，如同一葉孤舟飄蕩在廣闊大海，并且生病了也沒(méi)人照顧，衣服臟了也洗不干凈……在那時(shí)想到的就是父母，就是家的溫暖;而獨(dú)立，差不多成了魔鬼的代名詞。
有的人會(huì)覺(jué)得獨(dú)立好，甚至覺(jué)得非常好。以前在家只有父母做事的權(quán)力，而自己卻沒(méi)有分。而如今好不容易獨(dú)立了，這“想做什么就做什么”不是不喚自來(lái)嗎?趁早擺脫父母的過(guò)分呵護(hù)，趁早擺脫家庭的過(guò)分牽制，讓自己在人生中留下一段能讓自己自豪的事。比如研究怎么樣洗衣服既省時(shí)省水又省洗衣粉，觀察怎樣去曬衣服更容易于，總結(jié)出疊被子的一些經(jīng)驗(yàn)等等。
由此可見，“獨(dú)立”既可以說(shuō)是令人畏懼的魔鬼，又可以說(shuō)成是讓人走向堅(jiān)強(qiáng)的必經(jīng)過(guò)程，獨(dú)立具有兩面性。
獨(dú)立的瘋狂與驚險(xiǎn)
瞧一瞧我們離開家里寄居學(xué)校的一些獨(dú)立生活片斷吧：
每當(dāng)一放學(xué)，我們這些“獨(dú)立鬼”便跑回寢室，扔下書包，抓起mp3。慢著，這是干什么呢?答案當(dāng)然是聽音樂(lè)了，特別是搖滾樂(lè)。想想看，一天七節(jié)滿滿的課，再加上兩個(gè)小時(shí)的晚自習(xí)，好不容易熬到放學(xué)，現(xiàn)在進(jìn)入我們這些“獨(dú)立鬼”的獨(dú)立天地——寢室，能不好好放松嗎?每當(dāng)?shù)搅诉@獨(dú)立天地，我們?nèi)砭蛷氐追潘闪�，放松得�?jiǎn)直到了一種瘋狂境界。而我們這些“獨(dú)立鬼”此時(shí)便都成了瘋狂主義者。在此天地里，不管是寫字，洗衣服，洗澡，那陣勢(shì)，那情形，差不多都可以用“瘋狂”兩字來(lái)形容。我們覺(jué)得只有這樣“瘋狂”，才能完全放松我們緊張已久的神經(jīng)，也才能增添一些我們讀書之外的樂(lè)趣。
但就是由于我們這樣“瘋狂”，惹起了許多人的不滿。寢室管理員總是怒氣沖沖發(fā)跑到我們這里來(lái)找我們麻煩，樓上的讀高中的大哥哥們也總是走下來(lái)拍打我們的窗戶，有的還會(huì)這樣來(lái)一句：“學(xué)弟們，請(qǐng)不要產(chǎn)生噪音，這里是寢室不是舞臺(tái)�！甭犉饋�(lái)是挺幽默的，但我們很樂(lè)意接受。
但有一次可把我們這些獨(dú)立鬼嚇得要死，那天我們還在“瘋狂”的.時(shí)候，突然幾個(gè)頭發(fā)和衣服都被弄得陰陽(yáng)怪氣的人向我們寢室走來(lái)，我們以為他們是流氓，是來(lái)?yè)尳俚模谑俏覀冾D時(shí)慌了手腳，“瘋狂”演變成了沉默，但這次還好，他們并不是流氓，原來(lái)只是虛驚一場(chǎng)。后來(lái)才知道這都是“瘋狂”惹的禍，那幾個(gè)人是我們的“同類”，他們是被我們的歌聲吸引過(guò)來(lái)的，他們也經(jīng)常像我們這樣“瘋狂”。
害怕來(lái)自獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自獨(dú)立，瘋狂與驚險(xiǎn)依然來(lái)自獨(dú)立。獨(dú)立，使初中生活更加豐富多彩。
獨(dú)立的心得10
如何幫助寶寶培養(yǎng)獨(dú)立性，是很多家長(zhǎng)都關(guān)心的問(wèn)題，那么獨(dú)立的重要性是什么呢？
獨(dú)立性是指一個(gè)人具有的善于自我決策，尋找解決問(wèn)題的方法，并實(shí)施解決問(wèn)題行為的能力。它是社會(huì)生存及進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)必備的心理品質(zhì)。
沒(méi)有獨(dú)立就沒(méi)有自由。因?yàn)橛變旱淖杂蓵?huì)帶給他們帶去無(wú)限的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在孩子的嬰兒時(shí)期，她/他通常情況下只能接受成人為他們準(zhǔn)備的各種玩具。由于自己還不具備獨(dú)立行走或用語(yǔ)言表達(dá)的能力，即便是他們看見別的自己想要的東西，也無(wú)法拿到。但是一旦他們能夠自由地走動(dòng)，他們的探索空間就不斷地增大，自我學(xué)習(xí)的大門也隨之為他們打開。
那么如何幫助寶寶培養(yǎng)獨(dú)立性呢？
寶寶獨(dú)立性的培養(yǎng)包括獨(dú)立能力和獨(dú)立意識(shí)兩大方面。
獨(dú)立能力：孩子的生活自理能力培養(yǎng)是獨(dú)立能力培養(yǎng)的重點(diǎn)。孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程必須是循序漸進(jìn)地而非一朝一夕就能夠習(xí)得的。那么，我們?nèi)绾螏椭鷮殞毰囵B(yǎng)獨(dú)立性的所需一大方面就是獨(dú)立能力的發(fā)展。
而獨(dú)立能力的發(fā)展應(yīng)該是分時(shí)段性的，要隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，逐步提出較高的、孩子力所能及的要求，不要讓孩子做與其年齡和能力不符合的事。例如，大多數(shù)家長(zhǎng)普遍擔(dān)心的小孩子的如廁問(wèn)題。對(duì)于二十二個(gè)月到三十六個(gè)月之間的幼兒學(xué)會(huì)自己獨(dú)立或在成人的協(xié)助下成功使用馬桶都是正常的。如果您的孩子早于二十二個(gè)月已經(jīng)學(xué)會(huì)使用馬桶，您的孩子非常的棒。但是只要您的孩子在上述的月份中能夠?qū)W會(huì)，是非常正常的。
如何幫助寶寶培養(yǎng)獨(dú)立性的所需第二大方面是獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)：相對(duì)于獨(dú)立能力的培養(yǎng)，獨(dú)立意識(shí)培養(yǎng)更為困難。這其中的原因很多，普遍歸咎于以下幾點(diǎn)：
第一，由于我國(guó)獨(dú)生子女政策，大部分家庭都是五六位大人看護(hù)一個(gè)小孩，大人們總是不舍得讓孩子動(dòng)手。
第二，在幼兒獨(dú)立能力訓(xùn)練的過(guò)程中，大人們過(guò)早過(guò)多地干預(yù)甚至直接代勞。
舉一簡(jiǎn)單例子，有許多的家長(zhǎng)一邊擔(dān)心自己的孩子不會(huì)用勺子吃飯而一邊為了省去餐后收拾孩子自己進(jìn)食時(shí)的狼藉場(chǎng)面，最終選擇喂飯。但是我們要知道總不讓孩子動(dòng)手，不但剝奪了他們的鍛煉自立能力的機(jī)會(huì)，還會(huì)讓他們養(yǎng)成不勞而獲的意識(shí)。
針對(duì)如何幫助寶寶培養(yǎng)獨(dú)立性？我們介紹一些鼓勵(lì)寶寶的`獨(dú)立的小技巧
幼兒個(gè)性觀念開始形成是在他們大約18個(gè)月左右。從那時(shí)開始他們?cè)絹?lái)越想掌管自己的生活，而且堅(jiān)持自己的意愿及個(gè)性。您需要利用這個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)幫助他培養(yǎng)這種萌芽中的個(gè)性觀念，并鼓勵(lì)他自己做事的決心。以下幾點(diǎn)的小技巧或許能您一點(diǎn)幫助。
l使事情容易做。例如，小孩子流鼻涕，對(duì)于兩歲以內(nèi)的幼兒，成人可以為他們擦拭，但是我們可以鼓勵(lì)孩子自己去拿紙巾讓大人幫忙。慢慢地您的孩子就知道流鼻涕時(shí)自己應(yīng)該如何去做。
1、鼓勵(lì)他幫您做事�！皫兔Α贝丝虒�(duì)孩子是一種有趣的事而不是家庭雜物。做一些簡(jiǎn)單的事，使您的孩子感到他自己能做一些事情了；并且讓他清楚幫忙是家庭生活的一部分。
2、怎樣與寶寶進(jìn)行情感溝通，對(duì)孩子一點(diǎn)一滴的進(jìn)步要及時(shí)給予肯定，并鼓勵(lì)他們不斷重復(fù)練習(xí)，但允許他們?cè)阱e(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
3、讓他做決定。給孩子機(jī)會(huì)去做一些簡(jiǎn)單決定，會(huì)使他感到某些方面他已能支配他自己的生活了。
研究表明：越是獨(dú)立的孩子，問(wèn)題處理能力就越強(qiáng)，隨之他們的自信心也越強(qiáng)。因而，無(wú)論對(duì)于教育工作者還是家長(zhǎng)，引導(dǎo)孩子讓他們的個(gè)性得到自由，積極的表現(xiàn)，并且使之通過(guò)自己的活動(dòng)達(dá)到自己的目標(biāo)和欲望應(yīng)是我們一致的首要早期教育目標(biāo)。
獨(dú)立的心得11
我家孩子小巖在一歲半的時(shí)候，經(jīng)常聽周圍的朋友說(shuō)他們的寶寶不肯吃飯，常常因此煩惱。我倒沒(méi)遇到這種情況，一直以來(lái)，小巖吃飯方面表現(xiàn)還不錯(cuò)，接下來(lái)說(shuō)說(shuō)我的心得吧!
一、自己吃飯。小巖在剛學(xué)吃飯的時(shí)候，先是大人喂著吃的.。時(shí)間久了，他想自己動(dòng)手，于是我們專為他準(zhǔn)備了漂亮的碗勺、桌椅，他便學(xué)著大人的模樣吃飯了。經(jīng)常是一頓飯吃完后飯桌、衣服、地上灑的全是飯菜，但是他卻吃的很開心，因?yàn)樽约嚎梢元?dú)立生活啦。當(dāng)然我們?cè)谶吷弦膊煌浛洫?jiǎng)＂寶寶你真棒＂。就這樣小巖漸漸對(duì)吃飯感興趣了。
二、飯前盡量不吃零食。一般在我們吃飯前一小時(shí)內(nèi)是不讓吃太多零食的，吃太多的零食或者喝太多的水，他在吃飯時(shí)只能吃幾口就飽了。如果他確實(shí)很餓，那就少吃一點(diǎn)墊肚子吧，畢竟是孩子，餓著了也不好。
三、讓他參與做飯過(guò)程中。每次去買萊，我常常不知道該買什么菜，這時(shí)我便問(wèn)小巖想吃什么菜，讓他點(diǎn)菜他當(dāng)然很樂(lè)意的，如果合理我就按他要求買。回家后讓他幫忙擇菜，等菜燒好后他會(huì)對(duì)自己選的菜感興趣，吃的也香。
四、按時(shí)吃飯。我們每天吃飯時(shí)間有規(guī)律的，當(dāng)吃飯時(shí)間一到，全家一齊聚餐桌吃飯，同時(shí)要求孩子吃多少夾多少菜，我們大人也要做到，每人必須要吃完自己的那份。長(zhǎng)期下去，他就養(yǎng)成了定時(shí)定量吃飯的習(xí)慣了。
五、生活中加點(diǎn)小技巧。總有一段時(shí)間會(huì)發(fā)現(xiàn)他貪玩不肯吃飯，我們便想點(diǎn)誘惑他的話。我經(jīng)常說(shuō)的話是這些＂你想出去玩嗎，吃完飯我?guī)愠鋈グ。�，＂如果吃飯表現(xiàn)好我們吃完飯后做個(gè)小游戲，好吧＂，＂今天有你愛吃的菜哦＂，＂再不來(lái)吃，我們就把全吃光了＂。這時(shí)如果他餓就一定會(huì)來(lái)了，不餓的話怎么誘惑都不來(lái)。這時(shí)候也不能強(qiáng)迫他吃呀，不吃就算了，因?yàn)槌燥堅(jiān)谳p松的氣氛中比較容易被接受嘛，不吃餓著吧。
以上就是我的心得，其中一定有許多不足，希望老師適時(shí)能給予指導(dǎo)，作為家長(zhǎng)的我真心希望孩子有健康的體魄，只有這樣才能迎接未來(lái)的種種挑戰(zhàn)。最后祝我們的小朋友天天快樂(lè)，健康成長(zhǎng)!
獨(dú)立的心得12
提出問(wèn)題時(shí)，要會(huì)承認(rèn)自己不知道。——題記
今天，在謝老師的帶領(lǐng)下，看了樊登講的《我會(huì)獨(dú)立思考》讓我明白了什么是獨(dú)立思考。
這本書是由美國(guó)的安德里亞·戴賓克所著的一本關(guān)于獨(dú)立思考的書，其中這本書提到了一個(gè)特別好的技能：批判性思維。
批判性思維分為五個(gè)步驟，第一步是提出問(wèn)題，要先承認(rèn)自己不知道，這一步很重要，因?yàn)閻垡蛩固乖蔡徇^(guò)一個(gè)明智的`問(wèn)題：如果人在光上坐著會(huì)怎么樣？這也就造就了相對(duì)論的出現(xiàn)。而很多人不愿意去承認(rèn)自己不知道，也就沒(méi)有提出問(wèn)題，這樣確實(shí)沒(méi)有了錯(cuò)誤，但也同樣會(huì)沒(méi)有什么成果。
人們通常都會(huì)陷入幾種謬誤中，比如人身攻擊謬誤，在別人提出問(wèn)題時(shí)不去說(shuō)問(wèn)題，而是去說(shuō)別人的身世。還有樂(lè)隊(duì)花車謬誤，別人說(shuō)什么我就說(shuō)什么，人云亦云；還有一個(gè)大多數(shù)家長(zhǎng)都會(huì)犯的錯(cuò)誤：滑坡謬誤，這個(gè)謬誤是指看到了事件的一個(gè)表面或一個(gè)片段，便會(huì)以為事情會(huì)一直這樣持續(xù)發(fā)展。有個(gè)例子，一個(gè)家長(zhǎng)看見孩子玩手機(jī)，便一直在想，我的孩子以后該怎么辦呢？他要是一直玩游戲怎么辦？事實(shí)是改變不了的，但之后的事誰(shuí)也不知道。
之后的幾條邊不在一一道來(lái)了，總之要學(xué)會(huì)批判性思維，成為一個(gè)有用的人。
獨(dú)立的心得13
和所有善于鼓動(dòng)人心的政客一樣，托馬斯·杰弗遜起草的這份宣言從言語(yǔ)上看就不是一份僅僅要讓人們拿來(lái)讀的文件，在那些充滿傲氣和戰(zhàn)斗精神的字里行間，他分明的鼓動(dòng)人們：拿起武器，然后為美好未來(lái)而戰(zhàn)！如果先不管后來(lái)各種別有用心的人們?yōu)椤丢?dú)立宣言》加上的各種“劃時(shí)代意義”，我們就不難發(fā)現(xiàn)，在費(fèi)城簽訂的這份宣言就是要宣布北美洲十三塊英屬殖民地脫英獨(dú)立而已。其他的“生存權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”都是為要獨(dú)立而找來(lái)的冠冕堂皇的理由。我認(rèn)為這個(gè)事實(shí)也是“不證自明”的'。
獨(dú)立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，畢竟因?yàn)橛?guó)議會(huì)損害了他們的利益。從宣言中我們知道英國(guó)議會(huì)在北美洲的土地上實(shí)行了“在最野蠻時(shí)代都難以找到先例”獨(dú)裁暴政，然而我們要懷疑，懷疑難道北美的殖民者遭受到的獨(dú)裁暴政比他們施加在印第安人身上的獨(dú)裁暴政，比他們施加在非洲人民身上的獨(dú)裁暴政要更加難以忍受么？不會(huì)。他們只是不想讓他們的英國(guó)弟兄把無(wú)理的管轄權(quán)拓展到他們那里。事實(shí)上，由于同種同宗的原因，英國(guó)議會(huì)不會(huì)對(duì)北美的殖民者進(jìn)行等同于其他殖民地的掠奪。但是對(duì)深受啟蒙思想影響，在英國(guó)過(guò)慣了自由生活的北美殖民者來(lái)說(shuō)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的不公正都是他們無(wú)法忍受的。所以當(dāng)英國(guó)議會(huì)對(duì)殖民地不斷征稅，卻拒絕殖民地的代表進(jìn)入議會(huì)時(shí)，他們反抗了。
這樣的反抗當(dāng)然是正義的，為日后千千萬(wàn)萬(wàn)的被殖民者追求生存和自由的斗爭(zhēng)做出了表率。但是必須看清楚的是，他們宣言中的無(wú)限大義斗爭(zhēng)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到人類解放和民主共和的高度。當(dāng)時(shí)幾乎所有第一次讀到獨(dú)立宣言的人都會(huì)問(wèn)到：“為什么在這一份卓越的關(guān)于人權(quán)平等的宣言中，唯獨(dú)對(duì)奴隸貿(mào)易只字不提？”這是一個(gè)很尷尬的問(wèn)題，美國(guó)的幾個(gè)建國(guó)之父恐怕也會(huì)因此蒙羞。當(dāng)時(shí)就有評(píng)論家批評(píng)他們各懷鬼胎，比如托馬斯·杰弗遜在主張人權(quán)平等的同時(shí)暗地里卻卻還在進(jìn)行奴隸貿(mào)易�；蛟S人們大都不愿相信一個(gè)贊成奴隸制的人，怎么可能以如此的灼熱的激情和雄辯的才華寫出關(guān)于人權(quán)平等的宣言和民主共和國(guó)的承諾，所以又有一種說(shuō)法是，杰弗遜在《獨(dú)立宣言》的原本里譴責(zé)了奴隸制和奴隸買賣，但是在大陸會(huì)議審核的時(shí)候被刪掉了。不論怎么樣，有一個(gè)事實(shí)是明明白白的，那就是殖民者從未對(duì)人權(quán)平等和民主共和達(dá)成過(guò)一致意見，他們自然而然的把被統(tǒng)治者排除在他們的“自由”之外。
《獨(dú)立宣言》真正的光榮首先在于它引導(dǎo)人民解決了獨(dú)立這個(gè)主要的矛盾，美國(guó)人之后一直努力在填補(bǔ)宣言之所謂理想和美國(guó)現(xiàn)實(shí)之間令人心痛的鴻溝，經(jīng)過(guò)林肯，馬丁·路德金等人的犧牲才逐漸實(shí)現(xiàn)了真正自由和民主。
獨(dú)立的心得14
我有一本叫做《學(xué)會(huì)獨(dú)立不依賴》的書，講述了小燕子千千去遠(yuǎn)方的故事。
這是個(gè)美麗的春天，燕子?jì)寢寣?duì)千千說(shuō)：“你長(zhǎng)大了，該離開媽媽了�！鼻Р幌腚x開媽媽，媽媽帶他飛到花園里，想讓他和蜜蜂交朋友，可是千千拒絕了。
媽媽只好帶著千千去尋找朋友，他們飛過(guò)小河，看到小象；飛過(guò)猴山看到調(diào)皮的小猴；飛到草原看見獅子在捕食。但千千毫不猶豫地拒絕和他們交朋友。
燕子?jì)寢専o(wú)奈地?fù)u了搖頭，千千不肯自立真是一件讓她頭疼的事。這時(shí)一只和千千長(zhǎng)得一樣的燕子飛來(lái)了。他輕松地捉到了一只蟲，送給千千做見面禮。他們一起去玩了。日子一天天過(guò)去了，千千終于決定離開媽媽了，媽媽高興地說(shuō)：“你終于學(xué)會(huì)自立了，去尋找自己的幸福吧！”媽媽流下了幸福的淚水。
每次我讀到這本書的'時(shí)候都感動(dòng)地哭了，因?yàn)檫@會(huì)讓我想起我自己惹媽媽生氣時(shí)，媽媽說(shuō)：“你再不聽話我就出去打工不管你了。”那我的學(xué)習(xí)怎么辦？我的生活怎么辦？
所以我要聽媽媽的話，不能和她頂嘴，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)，做個(gè)好孩子，不想讓媽媽離開我！
獨(dú)立的心得15
一本好書，如冷冬中的一壺暖茶，讓人們覺(jué)得一股暖流從始至終浸透心靈；一本好書，如一盞清晰的明燈，時(shí)時(shí)刻刻照亮我們心中正確的道路；一本好書，如一只渺小的小船，引領(lǐng)我們?cè)趶V闊無(wú)痕的知識(shí)海洋中傲游。而這本書正是一本使人全身上下感到了動(dòng)物的愛也存在。
在這本書中，我最喜歡的就是屠格涅夫的作品《小鵪鶉》。這個(gè)故事只要講的是“我”跟著父親去打獵，本來(lái)是很高興，可是因?yàn)橐恢荒根g鶉的行為，使“我”對(duì)打獵沒(méi)了興趣，并且在與朋友外出打獵時(shí)阻止了朋友，“破壞”了一場(chǎng)有趣的打獵。
屠格涅夫完全不用說(shuō)明白事物的一舉一動(dòng)，只是很平平淡淡的.把它們寫在紙上，留下無(wú)邊無(wú)際的思想空間讓我們?nèi)ハ�。這樣的空間足夠讓讀者對(duì)人類的做法反思和評(píng)價(jià)的行為。
屠格涅夫從自己十歲的眼鏡里所看到的事物，證明了母鵪鶉為小鵪鶉所做的一切，這般濃濃的親情和深深的愛把我震撼了。而父親的狗卻把這般美好帶走了。
這個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理：每個(gè)生命都值得敬畏，世間萬(wàn)物都有自己活下去的價(jià)值和意義。人類也愛自己的孩子，可把自己的生命去換，可每一種動(dòng)物對(duì)自己孩子的愛，卻不遜色于人類。在我們?nèi)祟惖难壑兴鼈兛赡苡行┦俏覀兊谋P中餐，還是我們的玩物，卻都是一些弱小的生靈。可生命不分貴賤，每個(gè)生命都有它活下去的意義、價(jià)值和理由。
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