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學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-28 10:42:00 心得體會(huì) 我要投稿

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文1

  振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。中國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”。教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級(jí)各類人才培養(yǎng)。所以,這段時(shí)間,我們組織開展了師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng),期間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作

  一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。

  二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的`體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模,教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠,他們不是緊緊把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!

  三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

  不僅要做到以上幾點(diǎn),我們還應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系:

  首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級(jí)關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。

  所以,我們應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,教師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán),無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。對(duì)于知識(shí)欠缺、超越能力有限的弱勢(shì)全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí),我們強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體罰學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將層出不窮。

  總之,教書不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文2

  西區(qū)安檢部三科積極響應(yīng)公司和部門的號(hào)召,認(rèn)真組織開展9月安全教育日活動(dòng),旨在通過全員宣貫學(xué)習(xí)使大家重視安全,致敬安全,讓安全意識(shí)扎根心底。9月安全教育日的學(xué)習(xí)內(nèi)容有四個(gè)方面,分別是:《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)危險(xiǎn)品航空運(yùn)輸管理的通知》、《北京首都機(jī)場(chǎng)航空安保有限公司危險(xiǎn)品管理辦法》、《HO1253航班火警事件及工作的啟示》、《化學(xué)危險(xiǎn)品基礎(chǔ)知識(shí)》,四者緊密聯(lián)系,環(huán)環(huán)相扣。

  《北京首都機(jī)場(chǎng)航空安保有限公司危險(xiǎn)品管理辦法》、《化學(xué)危險(xiǎn)品基礎(chǔ)知識(shí)》再次規(guī)范了實(shí)際工作中崗位操作標(biāo)準(zhǔn),歷經(jīng)了實(shí)踐的考驗(yàn),給我們?nèi)蘸蠊ぷ鏖_展以指導(dǎo);《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)危險(xiǎn)品航空運(yùn)輸管理的通知》、《HO1253航班火警事件及工作的啟示》以實(shí)例的形式給我們工作以啟迪,為我們?nèi)蘸蠊ぷ鏖_展敲響了警鐘,更值得我們安檢人員深思。為此,西區(qū)安檢部三科組織全員以此作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)對(duì)全體員工開展安全教育培訓(xùn),以此助力安全意識(shí)深扎員工心中。

  本次安全教育活動(dòng),再次促使我們迸發(fā)出強(qiáng)烈的職業(yè)榮譽(yù)感和使命感,也認(rèn)識(shí)到目前空防安全形式的險(xiǎn)峻,安檢所面臨的責(zé)任之重。作為我們以保障空防安全為主業(yè)的我們安保企業(yè),深化各層級(jí)人員"底線"思維和"紅線"意識(shí),更好地發(fā)揮底線思維的科學(xué)預(yù)見作用,增強(qiáng)憂患意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),未雨綢繆顯得更為重要。我們的安全檢查過程就是直接為旅客提供服務(wù)的過程,這種"服務(wù)"包含的層次多樣化,但是排在首位的依然是安全檢查的過程,沒有緩沖的余地,任何差錯(cuò)漏洞都可能危及旅客、工作人員的身心安全和國家集體的財(cái)產(chǎn)損失。"亡羊補(bǔ)牢,猶時(shí)未晚"這一俗語,對(duì)于我們安檢人來講是不可遵循的定律,我們所掌控的是一條條鮮活的生命,所涉及的是千家萬戶的'幸福和國家財(cái)產(chǎn)的安危,如果因我們的疏忽、工作不到位、保障不利所造成的事故,即使再想辦法來彌補(bǔ)也是無濟(jì)于事的。

  民航承載著國家巨大資產(chǎn)安全,承載著無數(shù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全,這就要求我們所有航空人員時(shí)刻牢記我們的使命,時(shí)刻保持著風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),決不能因一時(shí)的順利而麻痹大意,更不能因各種目的而枉顧規(guī)章程序,枉顧人們的安全。"空防安全責(zé)任重于泰山",這是世界民航業(yè)用鮮血和生命換來的理念,加強(qiáng)機(jī)場(chǎng)安全防范能力,提高安檢工作的有效性就顯得尤為迫切。作為安檢人,要時(shí)刻提高警惕,不能放松對(duì)自己的要求,用"嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)密、嚴(yán)格"的工作作風(fēng)打造企業(yè)的安全之堤,安全工作只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn),只有嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,從我做起,從小事做起,深入落實(shí)安全責(zé)任,才能確保首都機(jī)場(chǎng)的持續(xù)安全。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文3

  通過本次學(xué)習(xí),對(duì)生本教育有了一些認(rèn)識(shí)。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂,它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

  利用“先做后學(xué)、先會(huì)后學(xué)、先學(xué)后教”等多種方法,才可以真正做到少教多學(xué),教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快,真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過聽觀摩課、看生本課堂教育視頻、上查生本教育的資料,談?wù)勛约簩?duì)生本教育的幾點(diǎn)體會(huì):

  一、生本課堂中,學(xué)生是課堂的“主角”。

  生本教育的課堂,精彩的是學(xué)生,他們真正成了課堂的主人。作為教師,我們要相信,學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能,他們能夠通過自己的學(xué)習(xí)掌握很多的知識(shí),并能在自學(xué)的過程中體驗(yàn)到成功與快樂。在生本的課堂上,學(xué)生是那樣的投入,他們要合作、要交流,要展示自己課前搜集的資料等,他們?cè)谡n堂上表現(xiàn)的機(jī)會(huì)很多?傊,在生本的課堂上,所見到的.學(xué)生,個(gè)個(gè)都處于一種積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),在課堂上,他們可以發(fā)揮想象,積極思維,對(duì)事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂,讓學(xué)生充滿了自信,讓課堂呈現(xiàn)出精彩,學(xué)生活起來了,快樂起來了,在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺學(xué)到了新知識(shí)。

  二、生本課堂中,教師是課后的“引領(lǐng)者”生本課堂主張教師不要給學(xué)生過多的干預(yù),而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主。

  在課堂上,教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者,是課堂的策劃者,教師要以同伴的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,教師只是給學(xué)生指?jìng)(gè)方向,剩下的時(shí)間都交給學(xué)生,而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動(dòng)了,通過這種方式,大大擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)量。在生本教學(xué)中,教師要做好下面三點(diǎn):

  1、設(shè)置好前置性作業(yè),放手讓學(xué)生預(yù)習(xí)。

  生本教學(xué)的原則是“不學(xué)不教,先學(xué)后教,讓學(xué)生有備而來”。這“有備”就是指提前做好預(yù)習(xí)作業(yè),做好上課的準(zhǔn)備?梢,前置性作業(yè)的布置就尤為重要。通過“前置性作業(yè)”的形式,提前布置給學(xué)生,讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生通過先做后學(xué),對(duì)新知識(shí)有了初步感受和淺層理解,從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí),提升課堂的有效性。因此如何設(shè)計(jì)布置“前置性作業(yè)”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。

  2、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,放手讓學(xué)生成為課堂的主人

  把課堂真正還給學(xué)生,課堂上主要采取小組合作的學(xué)習(xí)方式,放手讓學(xué)生交流、探究。每組選出組長(zhǎng),負(fù)責(zé)本組的紀(jì)律、任務(wù)分配等事務(wù),組內(nèi)成員有不明白的問題時(shí),先在小組內(nèi)進(jìn)行交流,確實(shí)無法解決可以向教師提出,如問題具有普遍性,再由教師和全班同學(xué)交流,展開全班性的討論,這樣做真正調(diào)動(dòng)了學(xué)生探索的積極性,也讓教師得到了解放。

  生本課堂看似簡(jiǎn)單:1、布置前置性作業(yè)。2、小組討論。3、全班討論。4、教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。可實(shí)際上,要想上好生本課,是很不容易的。我認(rèn)為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點(diǎn)撥時(shí)的“收”和“放”,教師要有獲取并靈活運(yùn)用課堂生成資源的能力,通過點(diǎn)撥,讓學(xué)生向更深處邁進(jìn),也就是“放”;通過點(diǎn)撥,讓學(xué)生能換個(gè)角度思考問題,把學(xué)生引到正軌上來。收放自如,也只有這樣,學(xué)生才能激揚(yáng)生命,真正做到以學(xué)生為本,以生命為本。其實(shí),這一點(diǎn)一撥,并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí),了解學(xué)生,這需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù),讓學(xué)生在不知不覺中走上正確的道路。引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué),教師只起到幫學(xué)的作用,教師只是一個(gè)引導(dǎo)者。教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué),教師在什么時(shí)候幫,教師在引導(dǎo)的同時(shí)還應(yīng)該做什么,所有這些問題都值得我們思考。

  總之,通過學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想,對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。在今后的教學(xué)中,我將嘗試用生本課堂教育模式教學(xué),把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索、去發(fā)現(xiàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生更多的獨(dú)立思考、獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題的時(shí)間,讓他們的創(chuàng)新思維得到更深的發(fā)展。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文4

  第一次接觸心理課程是在上大一的第二個(gè)學(xué)期的時(shí)候。我想學(xué)?赡苁菫榱藴p小大學(xué)生學(xué)習(xí)與心理的壓力,為我們排解心中苦悶與壓力才開設(shè)了這門課程的。自認(rèn)為心理還比較康健的我,聽完課后我才真正認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)與不足和需要變更和疏導(dǎo)的地方。從那時(shí)開始接觸心理學(xué),同樣也開始慢慢了解心理學(xué)。心理健康課為現(xiàn)代的大學(xué)生樹立了正確的擇業(yè)觀、愛情觀、價(jià)值觀提供了條件。

  認(rèn)真回想一下,心理發(fā)展不成熟,情緒不穩(wěn)定,和一系列的心理生理及社會(huì)適應(yīng)問題往往會(huì)導(dǎo)致沖突和矛盾,而這些沖突和矛盾得不到及時(shí)解決的話,就會(huì)演變成心理障礙,心理疾病。特別是在當(dāng)今社會(huì),現(xiàn)代大學(xué)生都是經(jīng)歷了殘酷的高考,倍受高考的毒害。為了在競(jìng)爭(zhēng)激烈的高考中取勝,全身心的投入學(xué)習(xí),家長(zhǎng)的過度呵護(hù),學(xué)校的硬式教育,是我們?nèi)狈ι罱?jīng)歷,而且心理脆弱,意志薄弱,缺乏挫折的承受能力,每每遇到一些問題,總不能很好的處理解決,出現(xiàn)心理問題也不能正確的疏導(dǎo),以至于出現(xiàn)心理疾病。這只是冰山一角,廣泛的說,競(jìng)爭(zhēng)的加劇,生活節(jié)奏的加速,是人們產(chǎn)生了緊迫感和壓力感,個(gè)人對(duì)生活目標(biāo)的選擇機(jī)會(huì)增多,從而難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突,產(chǎn)生了焦慮感,各種心理因素,生理因素和社會(huì)因素交織在一起,極易造成當(dāng)今大學(xué)生的心理失衡。心理將康指?jìng)(gè)體能夠適應(yīng)發(fā)展著的環(huán)境,具有完善的個(gè)性特征,且其認(rèn)知,情緒反應(yīng),意志行為處于積極狀態(tài),并能保持正常的調(diào)控能力。生活實(shí)踐中,能夠正確認(rèn)識(shí)自我,自覺控制自己,正確對(duì)待外界影響,使心理保持平衡協(xié)調(diào),就已具備了心理健康的基本特征。

  心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,健康的.心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求,也是將來走向社會(huì),在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識(shí)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展,是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的,一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。

  健康是人生的第一財(cái)富。對(duì)作為天子?jì)勺拥拇髮W(xué)生來說,心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)。同時(shí)大學(xué)生心理將康也具有十分重要的意義:

  首先,大學(xué)生心理健康是大學(xué)生綜合素質(zhì)得到提高的前提。心理素質(zhì)是在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn),包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素,是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。我們大學(xué)生求知和成長(zhǎng),實(shí)質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過程。教育提供給學(xué)生的文化知識(shí),只有通過個(gè)體的選擇、內(nèi)化,才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中,使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過程,也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的形成,要以心理素質(zhì)為中介,創(chuàng)造意識(shí)、自主人格、競(jìng)爭(zhēng)能力、適應(yīng)能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,保持良好的心理適應(yīng)狀況,是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。正是從這個(gè)意義上可以說,大學(xué)生綜合素質(zhì)的強(qiáng)弱,主要取決于他們心理素質(zhì)的高低,取決于個(gè)人的心理的將康與否,學(xué)校心理健康教育的成功與否。

  其次,心理健康是驅(qū)動(dòng)學(xué)生人格發(fā)展的基本動(dòng)力。一個(gè)人的心理健康與否直接影響的他的人格發(fā)展,心理健康使人格發(fā)展不僅能正確引導(dǎo)一個(gè)人的發(fā)展,而且可以使人格上升到一個(gè)新的高度,進(jìn)而使我有一個(gè)健全的人格。

  最后,心理健康能夠更多的發(fā)掘?qū)W生的潛能。教育的目的之一就是要開發(fā)受教育者的潛能。良好的心理素質(zhì)和潛能開發(fā)是相互促進(jìn)、互為前提的,心理健康則為二者的協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造必要條件。幫助主體在更高的層次上認(rèn)識(shí)自我,從而實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,發(fā)展對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力,最終使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展,而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高,更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng),大學(xué)生的心理健康是將來能報(bào)效祖國的前提,也是祖國發(fā)展的重要因素。所以大學(xué)生的心理健康極其重要。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文5

  學(xué)習(xí)教育學(xué)原理,知道教育手段是教育活動(dòng)的基本條件,作為一個(gè)合格的教育者,利用合理的教育手段是整個(gè)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要條件。教育手段是指在教育過程中,教育者和受教育者為了實(shí)現(xiàn)一定的教育目的,完成一定的教育教學(xué)任務(wù),在共同的活動(dòng)過程中所采用的特定方法和措施。教育手段主要有語言,訓(xùn)練,陶冶,評(píng)價(jià)等基本類型。我國是社會(huì)主義國家,教育手段的指導(dǎo)思想是堅(jiān)持辯證式,反對(duì)教條式;堅(jiān)持啟發(fā)式,反對(duì)注入式;堅(jiān)持民主制反對(duì)專制式。這些教育學(xué)中最基本的原則原理,但是作為一個(gè)在教育行業(yè)的教育者來說,教學(xué)手段是具體、細(xì)微的。我們要采取不同的教學(xué)手段針對(duì)不同的學(xué)科,不同條件的學(xué)生,對(duì)于處于不同民族,具有不同風(fēng)俗習(xí)慣不同地區(qū)的受教育者也要才用不同的教育手段。

  通過教育學(xué)原理的學(xué)習(xí)知道,教育從產(chǎn)生之日起,一刻也沒有停止發(fā)展的腳步。教育不僅為人類社會(huì)所特有,而且還隨著人類社會(huì)歷史的更替而發(fā)展變化。教育同社會(huì)發(fā)展的關(guān)系是教育學(xué)的基本為題之一。社會(huì)決定教育的基本原理。地理和環(huán)境對(duì)教育有著影響。人口數(shù)量對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)教育有著影響。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)精神文化對(duì)教育有影響和制約。但是教育也促進(jìn)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,促進(jìn)人體身心發(fā)展,加速個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程,傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。并且教育又從另一面控制人口數(shù)量和質(zhì)量。教育可生產(chǎn)勞動(dòng)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要手段。教育同樣為維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)一定社會(huì)所學(xué)要的人才,傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí),維護(hù)和安定既定的社會(huì)次序。教育同樣作用與社會(huì)精神文化。

  從教育學(xué)原理中教育與社會(huì)的相互關(guān)系和作用可見教育的重要性,他是一個(gè)時(shí)代一個(gè)國家的發(fā)展的重要因素,F(xiàn)代社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,教育再社會(huì)中所發(fā)揮的作用也來越大。

  下面我將結(jié)合自己的工作談?wù)劯邢搿?/p>

  我是一位普通的小學(xué)教師,但在自己的崗位上一直勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)。我一直在思考怎樣教學(xué)這個(gè)普遍而重要的問題。教師的根本任務(wù)是教書育人,但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多吧!我們的`教育理論、教育法提倡以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動(dòng)中。

  我認(rèn)為,教育學(xué)不能單純作為知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行教和學(xué),更重要的是,作為教師教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程,如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí),并且會(huì)運(yùn)用知識(shí),這就須要在教學(xué)中做到:首先,要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者,一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者,通過平等地討論和對(duì)話,表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí),吸納學(xué)生合理的教育見解,實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人,真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!

  其次,改變灌輸式課堂教學(xué)模式,形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式,開辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上,提倡平等對(duì)話,在課外,提倡積極交流。

  此外,要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中找回自信與尊嚴(yán),這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識(shí)的前提。所以,在課堂教學(xué)中,要多鼓勵(lì)學(xué)生提問與思考,要欣賞學(xué)生的表白與論述,要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者,而不是一名老實(shí)的只會(huì)用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此,我時(shí)刻提醒自己,不要在課堂上形成教師的知識(shí)與話語的霸權(quán),要傾聽學(xué)生的表達(dá),要尊重學(xué)生的見解,要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識(shí)上的自由,我驚喜地看到,許多學(xué)生開始能夠從教育的角度,用教育的思維,形成教育的理念與智慧。不僅如此,我更希望學(xué)生在這個(gè)過程中,真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快

  我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此,學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開思維,鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性,要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展,只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)。就拿高中來說吧,只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次,,甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問題,就是影響學(xué)生的心理健康。

  這些問題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而是因?yàn)槌煽?jī)而學(xué)習(xí)。成績(jī)好的學(xué)生更努力,成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬能論”。

  “重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊,而沒有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木,沒有創(chuàng)造力,缺乏思維“變勢(shì)”而形成了思維“變勢(shì)”。

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