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音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì)(精選11篇)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì) 1
看完這部音樂(lè)劇之后我被深深震撼了。一個(gè)鋼琴師,一個(gè)一生都在海上演奏的鋼琴師,就像"1900"自己說(shuō)的那樣,沒(méi)有人知道他的存在。他能讀懂船上每一個(gè)人的心聲并用音樂(lè)的形式訴說(shuō)出來(lái),他的音樂(lè)沒(méi)有特定的章法總是率性而為,隨心而動(dòng)。
整部電影與音樂(lè)緊密結(jié)合、血脈相連。1900,生在大海上,葬在大海上,大海是他永遠(yuǎn)的歸宿。他對(duì)大海的依戀、執(zhí)著,最終都體現(xiàn)在他指尖下流淌的音符中。他不是在單純的在彈音樂(lè),而是在書(shū)寫他自己的人生。這種感情隨著爵士樂(lè)的一次次重復(fù)變得更加明顯。最后他與音樂(lè)、那架鋼琴、"弗吉尼亞"號(hào)船一起沉入海底。
主人公1900他一生都在海上。他8歲時(shí),一天夜里偷偷溜進(jìn)餐廳,來(lái)到鋼琴前,彈起了自己即興創(chuàng)作的曲子。這是他第一次彈琴,安靜、自然、隨性、干凈。
幾年后1900成為了鋼琴師,一次暴風(fēng)雨中他巧遇了邁克斯圖尼才有了那段隨船而動(dòng),他在暴風(fēng)雨之夜在大廳里的.演奏讓我久久難以忘懷,他似乎是和大海、風(fēng)雨共奏舞曲,他是那么的從容自如,音樂(lè)就像他身體的一部分自然的從他的指尖輕輕地流出,渾然一體他譜出的樂(lè)曲似天籟,他跟著自己的心走,由心譜出樂(lè)曲。跳躍的音符,無(wú)拘無(wú)束輕快的風(fēng)格,自由自在。在這里,音樂(lè)描繪了1900的內(nèi)心,單純。正如邁克斯所描述對(duì)的"好像大海輕搖著我們,順流飄蕩,任意東西。在家具和燈具間徜徉。我意識(shí)到我們到底在做什么——我們?cè)诤瓦共舞,完美的、瘋狂的舞者。在夜幕金色大廳中沉醉在歡樂(lè)的華爾茲里。"后來(lái)有了每次即興表演創(chuàng)作,有了用音樂(lè)刻畫(huà)生動(dòng)的人物。1900用音樂(lè)向坐在他身邊的邁克斯描繪了自己視野中出現(xiàn)的四個(gè)人物。一個(gè)看起來(lái)好像和情夫串通謀殺親夫,正夾帶家里的珠寶潛逃老女人,音樂(lè)中明顯的吉普賽風(fēng)格表現(xiàn)出了她的雍容華貴。一位思緒萬(wàn)千卻無(wú)法釋懷,陷入了深深往事傷感的男人。富于彈性和張力的探戈節(jié)奏,又看到了一個(gè)流著眼淚的年輕女子正在與情人共舞。最后,曲調(diào)時(shí)快時(shí)慢,帶著些許的詭異,一位穿著別人禮服混跡于頭等艙的偷渡客展現(xiàn)出來(lái)。
許多年后,爵士樂(lè)始祖提出與1900比琴技時(shí),1900用他那體驗(yàn)人生百態(tài)的音樂(lè)、撫慰人心的音樂(lè)贏得了勝利。他和號(hào)稱發(fā)明了爵士樂(lè)的鋼琴手比拼時(shí),他演奏時(shí)仿佛自己幻化出了許多個(gè)自己和自己共同彈奏,當(dāng)他彈完時(shí)所有的聽(tīng)眾都震驚了,他們已深陷在那絕妙的音樂(lè)中。
直到1900遇到一個(gè)迷人的女孩。他立刻愛(ài)上了她,隨興彈奏了一曲柔情似水的曲子,這是1900留下的唯一的甜蜜的回憶。
結(jié)尾這首曲子再次響起在船艙內(nèi),勾起了我們對(duì)那段如歌往事的追憶。在船即將被炸毀的一刻,1900將雙手懸在空中,好像在默默演奏著它,然后他緩緩地閉上了眼睛,他的腦海中一定充滿了溫暖的回憶。
故事的結(jié)尾,"1900"寧肯跟船一起被炸毀,也不愿意登岸。他熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)鋼琴。音樂(lè)是他的全部,他愿意與音樂(lè)共存亡。他從不孤獨(dú),因?yàn)橛幸魳?lè)陪伴。他的每一次演奏都是與音樂(lè)的一次對(duì)話。"1900"不被很多人理解。在很多人看來(lái)他的音樂(lè)可能是不著調(diào)的,可是那就是他最自然、最真實(shí)的感情的流露,他選擇了和輪船一起消失,其實(shí)是選擇了和音樂(lè)永生。
很多年后,當(dāng)很多人淡忘了某部電影的情節(jié)后,相信一段熟悉的配樂(lè)就能勾起大家的回憶,以及回憶帶給我們的悲傷、歡樂(lè),這就是電影原聲音樂(lè)的魅力。
音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì) 2
音樂(lè)是一門藝術(shù),一門陶冶情操的藝術(shù),美妙的音樂(lè)經(jīng)過(guò)幾千年的傳承,成為了經(jīng)典。欣賞音樂(lè),使我們的心情愉悅,蕩滌心靈的疲勞,忘卻塵世的紛紛擾擾,回到過(guò)去那純真年代,欣賞音樂(lè),讓我們暫時(shí)放下?tīng)栍菸以p的功利心態(tài),融入神奇的音樂(lè)世界,在那里,沒(méi)有激烈的競(jìng)爭(zhēng),沒(méi)有為了利益廝殺的畫(huà)面,留給我們的,只有那一個(gè)個(gè)悅動(dòng)的音符和宛轉(zhuǎn)的旋律。欣賞音樂(lè),進(jìn)入最純潔的世界,在那里,你剩下的只是一顆聆聽(tīng)的心,別無(wú)他物……
選擇音樂(lè)欣賞這門課程,是為了在繁忙的課程學(xué)習(xí)中留給自己一個(gè)休息的空間,一張徜徉于音樂(lè)世界的門票,一次和音樂(lè)面對(duì)面接觸的交流。作為一個(gè)大學(xué)生,如果不懂得音樂(lè)欣賞,只知道苦讀于課本海洋中,那么他的人格也許不是健全的,我們從小就在倡導(dǎo)德,智,體,美,勞的口號(hào)中成長(zhǎng),缺一不可,音樂(lè)欣賞對(duì)于大學(xué)生的人格塑造重要性不言而喻。有時(shí)候,音樂(lè)欣賞就是一種心靈療傷的過(guò)程,所以,請(qǐng)不要在忙碌的生活中迷失了自我,暫時(shí)停下來(lái),靜靜地欣賞音樂(lè),然后帶著滿格的心靈電池,繼續(xù)上路,在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中去重新認(rèn)識(shí)自我,定位自我。
每一次的音樂(lè)課都有不一樣的收獲,貝多芬,莫扎特,約翰施特勞斯父子……不同的作曲家?guī)Ыo我們的是不同的風(fēng)格,不同的感受,我喜歡《土耳其進(jìn)行曲》的曲調(diào)輕盈活潑、節(jié)奏富于彈性,第一小樂(lè)段是富于東方色彩的明朗而又雄壯的進(jìn)行曲,主題音調(diào)節(jié)奏鏗鏘有力,氣勢(shì)雄偉,使人豁然開(kāi)朗,與第一樂(lè)段形成強(qiáng)烈的對(duì)比。曲調(diào)在A大調(diào)上進(jìn)行,使樂(lè)曲顯得壯麗輝煌,氣勢(shì)磅礴,音調(diào)繼續(xù)發(fā)展,曲調(diào)不斷推向高潮而結(jié)束了全曲。我也喜歡《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》,被譽(yù)為“圓舞曲之王”的小約翰·施特勞斯創(chuàng)作于1866年,被稱為“奧地利的第二國(guó)歌”。樂(lè)曲以典型的三拍子圓舞曲節(jié)奏貫穿,音樂(lè)主題優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),節(jié)奏明快而富于彈性,體現(xiàn)出華麗、高雅的格調(diào)。這樣美妙的旋律下,這樣一種音樂(lè)氛圍下,你會(huì)感覺(jué)到自己會(huì)隨著音樂(lè)跌宕起伏,進(jìn)入作曲家當(dāng)時(shí)的情景中,那些困擾你的煩惱和不安,暫時(shí)都被拋棄到一邊去了,陪伴你的只剩下讓你如癡如醉的音樂(lè)。
音樂(lè)是愈合心靈的良藥,當(dāng)你低沉消極的時(shí)候,當(dāng)你郁郁寡歡的時(shí)候,打開(kāi)音樂(lè)盒,靜靜地聆聽(tīng)美妙的曲子,你會(huì)慢慢感覺(jué)到心靈的細(xì)微變化,不再為了瑣事低沉,不再為了不得意而終日抑郁不已,那是音樂(lè)在修復(fù)你的心靈創(chuàng)傷,音樂(lè)在吞噬你的'不快樂(lè)細(xì)胞,它在你心中播撒下快樂(lè)的種子,這是音樂(lè)的特有功效,是無(wú)聲無(wú)息的,你所感覺(jué)到的只是覺(jué)得解脫了許多,不再那么迷茫和看不開(kāi),而是對(duì)生活重新有了美好的展望,你漸漸懂得了人生的意義,消極低沉終究不是長(zhǎng)遠(yuǎn)的辦法,這就是音樂(lè)欣賞的神奇療效,它就像你的心理咨詢師,在你傷感的時(shí)候來(lái)到你的身邊,用美妙的旋律給你驅(qū)逐煩惱,在你快樂(lè)的時(shí)候給你樂(lè)上添樂(lè)。音樂(lè)欣賞,不僅僅是只有在快樂(lè)的時(shí)候,更多時(shí)候,我們選擇了一個(gè)人靜靜地呆著。這時(shí)候,音樂(lè)就是陪伴你的朋友,它知道你需要什么,它懂得怎樣去給你療傷,你所要做的,就是閉上眼,融入音樂(lè)世界,忘記一切,重新讓自己堅(jiān)強(qiáng),給自己力量。
音樂(lè)使人年輕,那種青春的活力會(huì)一直伴著你,如果你經(jīng)常聆聽(tīng)音樂(lè),同樣年輕的還有你的那顆心,永遠(yuǎn)不老的心。我們的音樂(lè)欣賞課齊老師,她上課永遠(yuǎn)那么充滿激情,言語(yǔ)間的談吐都是那么充滿活力,不管是和同學(xué)交流還是自己講課,讓我們知道了音樂(lè)的無(wú)窮魅力,帶給你的不只是愉悅,更有心靈的永葆青春。
音樂(lè)是美的,美的東西總能感染人也去向往美,追求美,并享受美。音樂(lè)能帶給人愉悅的心情,使人身心放松,陶冶人的情操,甚至還能發(fā)散人們的思維。欣賞音樂(lè)并不是要求我們都要成為杰出的音樂(lè)家,而是在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中得到快樂(lè),并在不知不覺(jué)中提升自我的藝術(shù)素養(yǎng)和道德情操。人需要知“音”,“愛(ài)美之心,人皆有之”。接近音樂(lè),會(huì)被她的神秘所吸引;聆聽(tīng)音樂(lè),會(huì)因她的魅力而傾倒;融入音樂(lè),會(huì)為她的多彩而感嘆。音樂(lè)還可以更美,美到讓人“三日不知肉味”,美到“此曲只應(yīng)天上有”。工作勞頓時(shí),一曲悠揚(yáng)的薩克斯,可以讓人忘卻疲憊;精神不振時(shí),一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),能夠讓人精神煥發(fā);朋友聚會(huì)時(shí),一曲熟悉的曲子,會(huì)讓大家回到過(guò)去;戀愛(ài)約會(huì)時(shí),一段煽情的舞曲,會(huì)使男女心中迸發(fā)出激情的火花。音樂(lè)點(diǎn)綴著人們的生活,沒(méi)有了音樂(lè),世界便失去了自己的本色,人生也失去了原來(lái)的樂(lè)趣。
記得在一本書(shū)上看到,一個(gè)人的精神世界有三大支柱:科學(xué)、藝術(shù)、人文?茖W(xué)追求的是真,給人以理性,使人理智;藝術(shù)追求的是美,給人以感性,讓人富有激情;人文追求的是善,給人以悟性,人文中的信仰使人虔誠(chéng)。大學(xué)教育對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、就業(yè)技能強(qiáng)調(diào)較多,忽視了大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。大學(xué)生的自我修養(yǎng)必須是全方位的,不單要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還要進(jìn)行藝術(shù)教育和人文熏陶。
這學(xué)期的音樂(lè)欣賞課雖然結(jié)束了,但是音樂(lè)欣賞的興趣不會(huì)消失,并且會(huì)在快樂(lè)抑或悲傷的時(shí)候陪伴著我。生活中缺少了音樂(lè),就如烹飪美食的時(shí)候少了調(diào)味料,食之無(wú)味。音樂(lè)就是我們的生活調(diào)色板,欣賞美妙的音樂(lè),進(jìn)入音符的世界,徜徉于靜謐的音樂(lè)殿堂,洗滌自己的靈魂,忘卻一切煩惱,這就是音樂(lè)欣賞的魅力。只要活著,音樂(lè)欣賞的腳步就不會(huì)停息,只有快樂(lè)地活著,有音樂(lè)的伴隨,人生才能活出應(yīng)有的精彩。
音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì) 3
音樂(lè)是來(lái)源于人們的生活,是我們不可或缺的一種行為;音樂(lè)是一種以旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、和聲、速度、力度、音色、調(diào)式、調(diào)性為構(gòu)成要素的表演形式,它有著區(qū)別于其他藝術(shù)類別的特點(diǎn)。
音樂(lè)是聲音藝術(shù),是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),是情感的藝術(shù),是時(shí)間的藝術(shù),是表演的藝術(shù)。
在這學(xué)期上課之前我所了解的音樂(lè)僅僅停留在音樂(lè)是聲音的藝術(shù),并不能很好的體會(huì)到后邊幾點(diǎn)。
這學(xué)期我們著重學(xué)習(xí)了歌劇和音樂(lè)劇才讓我對(duì)那幾點(diǎn)與了更深的體會(huì);第一點(diǎn)我了解到了管弦樂(lè)隊(duì)是如何分工協(xié)作的,認(rèn)識(shí)了很多常見(jiàn)但叫不上來(lái)名字的樂(lè)器比如超低音提琴、定音鼓等樂(lè)器。并且也知道了很多耳熟能詳?shù)珔s不知名稱的樂(lè)曲的`名字如藍(lán)色多瑙河、土耳其進(jìn)行曲等樂(lè)曲。
第二點(diǎn)能更加深入的了解了歌劇和音樂(lè)劇是以何種形式呈現(xiàn)的;我們看的第一部是好萊塢全能影星休.杰克曼主演的音樂(lè)劇《馬戲之王》他飾演的是‘馬戲鼻祖’P.T.巴納姆,這部劇講述了他是如何一步步從社會(huì)底層的人變成馬戲之王的;一部音樂(lè)劇的形式當(dāng)故事情節(jié)和故事氛圍到來(lái)時(shí),演員用合適的音樂(lè)來(lái)表達(dá)自己的情感更能感染觀眾,帶給觀眾共鳴。
接下來(lái)看了幾部影片音樂(lè)劇《媽媽咪呀》《歌劇魅影》《悲慘世界》以及我國(guó)的《如果愛(ài)》和歌劇小短劇喬治.比才的《卡門》喬奇諾.羅西尼的《塞爾維亞的理發(fā)師》賈科莫.普契尼的《圖蘭朵》等一些經(jīng)典的劇作;這些劇作中有悲有喜包含了人間百態(tài)還有很多劇老師僅僅是提一下讓我們觀看了節(jié)選片段,這樣就讓我產(chǎn)生了想去劇院實(shí)地享受這些劇作的感覺(jué)。
我的腦海中閃過(guò)一個(gè)問(wèn)題,了解了些許劇作后我發(fā)現(xiàn),西方的劇不論是歌劇還是音樂(lè)劇以講述愛(ài)情為主題的有很多,其中大部分還都是愛(ài)情悲劇結(jié)尾(大多是女主角的死亡),這就讓我產(chǎn)生了一個(gè)以偏概全的想法,那就是愛(ài)情往往會(huì)帶給女性傷害。之前我在網(wǎng)絡(luò)上查找過(guò)該問(wèn)題也與老師談?wù)撨^(guò)該問(wèn)題,最終得出的結(jié)論是西方人大多數(shù)都相信愛(ài)的力量,相信愛(ài)可以化解一切問(wèn)題。因此無(wú)論是歌劇還是音樂(lè)劇,以愛(ài)情為主題的很多;另一方面西方大部分人能夠接受不完美的結(jié)局或者是順其自然的結(jié)局,所以無(wú)論歌劇還是音樂(lè)劇都不會(huì)強(qiáng)行happy end,是會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展而結(jié)束我認(rèn)為這從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)也算是西方歌劇與音樂(lè)劇的特點(diǎn)。
因?yàn)楦鑴『鸵魳?lè)劇在西方國(guó)家有較長(zhǎng)的歷史因此,大部分經(jīng)典的劇作都是西方的屬于我們中國(guó)本土的不多。在未學(xué)這門課之前我不太關(guān)注音樂(lè)藝術(shù)方面的作品,更多的是關(guān)注通俗音樂(lè)。但現(xiàn)在我開(kāi)始期待更多完完全全屬于中國(guó)人本土的歌劇和音樂(lè)劇作品。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們各方面素質(zhì)的提升,音樂(lè)藝術(shù)并不再是高高在上的普通人無(wú)法了解的”空中閣樓“音樂(lè)藝術(shù)也慢慢的融入到各行各業(yè)形形色色的人中間,因此以后會(huì)有更多人來(lái)享受這項(xiàng)藝術(shù),我國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展就會(huì)越來(lái)越好;創(chuàng)作出更多好的歌劇、音樂(lè)劇作品也是指日可待。
音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì) 4
都說(shuō)“培訓(xùn)是給老師最大的福利”,今天我們所有代音樂(lè)的老師就有幸接受了這樣一個(gè)有意義的培訓(xùn),聆聽(tīng)了音樂(lè)方面的專家金亞文教授的講座。下面我就談幾點(diǎn)自己的感受。
這樣的培訓(xùn)讓我感覺(jué)很新鮮。網(wǎng)上聽(tīng)講座,而且還可以與各地的老師們?cè)诰互動(dòng)交流,享受著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶給我們的便捷,足不出戶就可以聽(tīng)到教育專家對(duì)于專業(yè)的精辟解讀。短短的兩個(gè)小時(shí)能向?qū)<覍W(xué)些什么呢?只有珍惜每分每秒,能聽(tīng)多少是多少,盡可能多的學(xué)習(xí)、內(nèi)化成自己的東西。
本來(lái)還以為自己在音樂(lè)方面還有那么點(diǎn)優(yōu)越感,但在聽(tīng)講座的同時(shí)我深深的感受到自己對(duì)音樂(lè)知識(shí)了解得是多么膚淺,很多東西只有個(gè)模糊的印象。通過(guò)聽(tīng)講座我也學(xué)到了一些音樂(lè)知識(shí)。如目標(biāo)的制定要具體,不能模式化。金老師舉了一個(gè)案例《又見(jiàn)茉莉花》的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行說(shuō)明,這樣一聽(tīng)就很清楚了。又如合唱的姿勢(shì),我只知道要注意坐姿才能唱好,但對(duì)于怎么坐卻不明確,現(xiàn)在知道了坐姿一般采取淺坐,站姿要虛實(shí)結(jié)合。姿勢(shì)影響呼吸,呼吸影響發(fā)聲,可見(jiàn)唱歌姿勢(shì)的重要。
另外在二聲部合唱時(shí)通常會(huì)出現(xiàn)低聲部跟著高聲部唱上走了的現(xiàn)象,金老師說(shuō)這時(shí)可以采用“輪流讓一個(gè)聲部突出些”的方法解決問(wèn)題。還有指揮,左手“指”,右手“揮”,右手把握歌唱的節(jié)拍、節(jié)奏、速度,左手提示長(zhǎng)音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對(duì)稱式的打拍子盡量少用。我覺(jué)得這個(gè)有難度,讓兩只手各負(fù)其責(zé)需要付出多大的努力才能達(dá)到啊!
在聽(tīng)講座的過(guò)程中,我一邊聽(tīng),一邊記筆記,有的'比較淺顯易懂,有的卻不是很理解,還需要自己不斷地去學(xué)習(xí),去探究。我記住了一句話:“先要自己走進(jìn)音樂(lè),才能用音樂(lè)的情感力量來(lái)感動(dòng)學(xué)生!笔前,自己不能僅僅滿足于已有的可憐的音樂(lè)知識(shí),在要求學(xué)生進(jìn)步的同時(shí),自己也要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),努力把握音樂(lè)教學(xué)的本真。
音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì) 5
舞蹈和音樂(lè)是人類文化中不可或缺的藝術(shù)形式。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,各種舞蹈和音樂(lè)的形式也在不斷變化和演進(jìn)。藝術(shù)家們通過(guò)一系列的創(chuàng)作和演出,將人們帶入一個(gè)全新而美妙的世界,讓我們走進(jìn)這個(gè)世界,感受舞蹈和音樂(lè)的魅力。
舞蹈,是人類文化的重要組成部分之一。它是一種通過(guò)身體語(yǔ)言傳達(dá)情感、表達(dá)思想、展現(xiàn)美感的藝術(shù)形式。在舞蹈的世界里,音樂(lè)是至關(guān)重要的。音樂(lè)是舞蹈的靈魂,是舞蹈的支撐。舞者通過(guò)音樂(lè)節(jié)奏的變化,展現(xiàn)出動(dòng)人的舞姿。
說(shuō)到音樂(lè),我們首先想到的就是旋律。旋律是音樂(lè)的靈魂。它通過(guò)各種樂(lè)器的和諧演奏,帶給我們極致的聽(tīng)覺(jué)享受。音樂(lè)的節(jié)奏感也是不可忽視的。節(jié)奏感可以幫助音樂(lè)更加靈動(dòng),帶來(lái)更高的情感共鳴。在舞蹈表演中,節(jié)奏感也是非常重要的。舞者需要通過(guò)對(duì)節(jié)奏感的敏感,來(lái)展現(xiàn)出舞蹈的節(jié)奏美。
在舞蹈和音樂(lè)的融合中,更多的是情感的交流和共鳴。舞者通過(guò)舞蹈的姿態(tài),表達(dá)出自己的情感,而音樂(lè)則是情感的引領(lǐng)者。它可以幫助舞者更好地表達(dá)自己的'情感,與觀眾產(chǎn)生深刻的共鳴。舞蹈和音樂(lè)可以將我們帶入情感的世界,感受到情感之美。
在參與舞蹈和音樂(lè)的過(guò)程中,需要我們耐心細(xì)致地聆聽(tīng)和觀察。通過(guò)仔細(xì)的觀察和感悟,我們可以更好地理解和感受到舞蹈和音樂(lè)所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。同時(shí),要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞不同風(fēng)格的舞蹈和音樂(lè)。在欣賞不同形式的舞蹈和音樂(lè)時(shí),我們能夠走進(jìn)不同的世界,感受到不同的人文情懷。
總之,舞蹈和音樂(lè)是一門美妙而藝術(shù)的形式。通過(guò)細(xì)致的觀察和感受,我們可以更好地理解和欣賞舞蹈和音樂(lè)的美麗。同時(shí),舞蹈和音樂(lè)也可以幫助我們沉淀內(nèi)心,感悟生活的美好。讓我們走進(jìn)舞蹈和音樂(lè)的世界,感受美的真諦,度過(guò)一個(gè)美好的人生。
音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì) 6
音樂(lè)欣賞課已然結(jié)束,在此感謝音樂(lè)老師專業(yè)知識(shí)的傳授,使我從簡(jiǎn)單的聽(tīng)歌這樣的膚淺理解,到懂得欣賞音樂(lè)元素基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變。開(kāi)始學(xué)習(xí)這門課程就感受到音樂(lè)的魅力,或許真的是這樣;我們不一定都要成為音樂(lè)家,但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我們通過(guò)聆聽(tīng)這種方式,閱讀并分析有關(guān)音樂(lè)的背景和資料,從而得到了審美的愉悅。
大千世界最不能缺少的是聲音,而聲音中最不能缺少的是音樂(lè)。音樂(lè)是世界上所有聲音的詮釋,是社會(huì)生活的調(diào)味劑,沒(méi)有音樂(lè)世界將枯燥乏味,生活也將死氣沉沉,沒(méi)有活力。因此以北約豐富我們的生活,陶冶了我們的情操。
我們未懂事就已對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了興趣,各種各樣的兒歌經(jīng)常能在耳濡目染后從我們的口中唱出。當(dāng)我們真的對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了興趣以后就知道音樂(lè)的好聽(tīng)與否,初步對(duì)音樂(lè)有了一定的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然這種認(rèn)識(shí)只能局限在對(duì)音樂(lè)的.興趣上,認(rèn)為好聽(tīng)就好聽(tīng),而不能對(duì)其有深刻的認(rèn)識(shí),如音樂(lè)中所包含的感情,展現(xiàn)了什么樣的意境,富含什么樣的寓意等,那是我們無(wú)法體會(huì)出來(lái)的。
如今,通過(guò)音樂(lè)常識(shí)這門課,我們學(xué)習(xí)到了有音樂(lè)的基本知識(shí),在老師的教導(dǎo)下,我們懂得了如何起鑒賞,如何去欣賞,并深深的感悟到了音樂(lè)中不僅能產(chǎn)生贊揚(yáng),歌頌人或事物的效果,而且人得喜怒哀樂(lè),對(duì)事物的敘述,激發(fā)我們的激情,對(duì)人或事物的諷刺等,都可以在音樂(lè)中完美的展現(xiàn)出來(lái),但是這也需要有一定的音樂(lè)鑒賞,欣賞水平才能體會(huì)得到,現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何去鑒賞,欣賞音樂(lè),我想在以后的生活中,將在音樂(lè)的音符中過(guò)的更加的多姿多彩。
總的來(lái)說(shuō),這門課程的學(xué)習(xí)提高了個(gè)人素質(zhì)的修養(yǎng),并且對(duì)音樂(lè)欣賞這一欣賞類有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)中,會(huì)學(xué)以致用,進(jìn)一步提高音樂(lè)欣賞能力。
音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì) 7
我是一個(gè)非常喜歡音樂(lè)但不懂音樂(lè)的人,我很難想象生活中沒(méi)有各式各樣的音樂(lè)那將是什么樣子。
到上了大學(xué),一支叫DreamTheater的樂(lè)隊(duì)將我沉寂了的音樂(lè)細(xì)胞再度喚醒。他們的編曲經(jīng)常給我一種錯(cuò)覺(jué),他們好像就是演奏前衛(wèi)音樂(lè)的插電的交響樂(lè)團(tuán)。更難以想象的是如此厚重有內(nèi)涵、極具表現(xiàn)力以及充滿復(fù)雜變化的音樂(lè)竟然只是由4個(gè)人演奏的,可見(jiàn)他們的演奏技巧是什么樣的水平。在他們的音樂(lè)中我仿佛看到了我之前聽(tīng)過(guò)的一些交響樂(lè)的影子,那就是變化。我那時(shí)才漸漸理解了交響樂(lè)里滲透著的作曲者的感情和想法,了解了為什么在他們的作品中會(huì)有大起大落,大喜大悲,都是因?yàn)樗麄兊囊魳?lè)充滿了情感。
我個(gè)人比較喜歡D大調(diào)第二交響曲,原因是朋友的一再推薦,說(shuō)這是一部非常冷門的曲子。這部作品中似乎隱藏著一絲懺悔的呢喃。個(gè)人感覺(jué)富特文格勒好象并不是很在意這首曲子,他沒(méi)有象指揮貝多芬的其他交響樂(lè)作品那樣把自己對(duì)作品的解讀溶入到音樂(lè)之中去。后來(lái)聽(tīng)朋友說(shuō),富特文格勒認(rèn)為第二交響曲是貝多芬的九部交響曲里最不成功的一部。而對(duì)我來(lái)說(shuō),這部作品恰恰能夠凸現(xiàn)出貝多芬音樂(lè)的本質(zhì)。第二交響曲才是這九部作品中情緒波動(dòng)最為劇烈的一部。在第二交響曲的前兩個(gè)樂(lè)章里,光明與黑暗始終在進(jìn)行著搏斗,黑暗似乎取得了暫時(shí)的勝利。就是在比小調(diào)強(qiáng)得多的大調(diào)旋律的循環(huán)重復(fù)中,音樂(lè)的主題出現(xiàn)了。燦爛的陽(yáng)光更能反襯出痛苦的折磨,仿佛歡樂(lè)正在逐漸被頹喪淹沒(méi)。在最后兩個(gè)樂(lè)章里,貝多芬徹底驅(qū)散了壓在我們頭頂上的陰霾。第二交響曲中的情感徹徹底底地走向了兩個(gè)極端,貝多芬根本就沒(méi)有想過(guò)要把這些情感鞣雜在一起。最后音樂(lè)在樂(lè)觀主義情緒中結(jié)束了,但你根本無(wú)法理解貝多芬是怎樣做到這一點(diǎn)的,音樂(lè)中的歡樂(lè)來(lái)得實(shí)在是太突然了。
有時(shí)候,從我朋友的'言語(yǔ)中我可以感覺(jué)到,對(duì)于像我朋友這樣的音樂(lè)發(fā)燒友來(lái)說(shuō),貝多芬就是一座象征著人性中博愛(ài)精神的豐碑,任何演奏不出這一點(diǎn)的指揮家都是讓人感到失望的。但對(duì)我這樣的業(yè)余愛(ài)好者來(lái)說(shuō),我能從音樂(lè)中察覺(jué)到的就是貝多芬的音樂(lè)在蘊(yùn)藏著巨大沖擊力的同時(shí)還包涵著情感的突然爆發(fā)。他的音樂(lè)時(shí)刻都有可能從一個(gè)極端跳向另一個(gè)極端,這種跳躍給我?guī)?lái)如此的跌宕起伏,但這種跳躍卻又讓我感到如此的恰如其分。他的音樂(lè)里既有狂暴也有溫情,既有止水般的沉靜也有難以抑制的激情,正是那一浪高過(guò)一浪的決不妥協(xié)的情感沖擊贏得了我對(duì)這位偉大音樂(lè)家的無(wú)限敬意。
總之音樂(lè)是我們生活得起情緒、是我們的調(diào)節(jié)劑、是我們生活得色彩。
音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì) 8
交響樂(lè)的再創(chuàng)作對(duì)于指揮家演奏家教授而言,是畢生的事業(yè),對(duì)我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開(kāi)始狂聽(tīng)中央樂(lè)團(tuán)的“星期音樂(lè) 會(huì)”,場(chǎng)場(chǎng)不拉。騎著自行車帶著4歲的女兒,往返于海淀影劇院,是我周末最激動(dòng)的享受。中央樂(lè)團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂(lè)廳后,我們倆去的機(jī)會(huì)就少了。我便大量買磁 帶,現(xiàn)在是大量買CD。20多年一路聽(tīng)下來(lái),資料也看了亂七八糟一大堆,但腦子始終不清醒,捋不出頭緒。這次有幸能聆聽(tīng)呂先生的教授,是真真兒的將我的欣 賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬(wàn)分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷,并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。
我非常喜歡德彪西和拉威爾的作品,有幾盤CD反復(fù)聽(tīng)了幾十遍,欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無(wú)法抓住,十分遺憾,我以為自己的腦子有問(wèn)題。呂先生的課驅(qū)散了 我的自責(zé),我對(duì)印象派音樂(lè)的感受大體基本正確。在音樂(lè)中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合,組合的方式前所未有,光怪陸離的“碎片”在沒(méi)有“做作”的狀態(tài) 里順其自然的整合,呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬(wàn)物的和諧。當(dāng)我再聽(tīng)這些作品時(shí),腦子清涼了,潛意識(shí)中再也沒(méi)有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的 走進(jìn)音樂(lè),很隨意的坐在大師們身旁,全身心的觀覽風(fēng)光,又全然忘記了大師們的存在,君子之交平淡如清水,來(lái)之隨意不須理由,離之自由不用揮手。印象派音樂(lè) 用另眼看世界,看到自然界比人類更有力量,這種散淡的精神視角具有無(wú)限的包容性,在意識(shí)形態(tài)紛亂的今天,意義非同一般。
我贊同音樂(lè)欣賞是 3度創(chuàng)作的說(shuō)法,我對(duì)古典主義音樂(lè)的欣賞,自認(rèn)為是可以無(wú)償享用并不斷實(shí)現(xiàn)這筆最珍貴的精神財(cái)富之價(jià)值的具有最現(xiàn)實(shí)主義意義的'不可或缺的最后過(guò)程。我在聆 聽(tīng)中,詮釋貝多芬第九交響樂(lè)的合唱部分,那是全人類的圣詠,是對(duì)共產(chǎn)主義理想的音樂(lè)宣言;我許多次噙不住熱淚,在德沃夏克的“念故鄉(xiāng)”中,遙想幾萬(wàn)年前人 類的故鄉(xiāng),那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥;在生不如死的悲痛中,我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”;吟唱李斯特的交響詩(shī)歌,我感 受著英雄塔索的悲傷與勝利;萎靡不振時(shí),我選擇布魯克納第一交響樂(lè)的諧謔曲,在極優(yōu)美的旋律襯托下,奔放的號(hào)角在旋轉(zhuǎn)中攀升,召喚起深埋的豐富;當(dāng)無(wú)聊襲 來(lái),我聽(tīng)聽(tīng)盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災(zāi)難中的寧?kù)o”,許多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn);我癡迷于瓦格納的樂(lè)劇,他讓我知道了天堂在哪?尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今 世界的能源命脈,誰(shuí)都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演,人類自己永遠(yuǎn)也拉不動(dòng)結(jié)束的大幕,指環(huán)將親眼見(jiàn)證人類的興衰。奧!我已熱血噴張,但安魂曲 一定是我最后的樂(lè)章,我遲早要聽(tīng)著“彌賽亞”去渡河,這可算是我的一個(gè)愿望。
我總有許多的困惑,音樂(lè)知識(shí)的貧乏還在其次,對(duì)偉大作曲家及 其作品的內(nèi)心認(rèn)知真是很難太難特難。當(dāng)然也有例外,我在倪洪進(jìn)的鋼琴旁聽(tīng)肖邦,看見(jiàn)了肖邦鮮活的生命,自以為在瞬間能為肖邦在今天代言,此刻便是他的知 音。但是,更多的時(shí)候,我不能深入作曲家的內(nèi)心,不能感受他們?cè)趧?chuàng)作中的瀝血過(guò)程,每每這時(shí),我倍覺(jué)沮喪。最新的困惑是,我們幾個(gè)音樂(lè)發(fā)燒友在離退休工作 處的支持下,辦了一個(gè)面向離退休人員的“音樂(lè)欣賞”,初衷是“CD共欣賞”,但現(xiàn)在要求我們提供“欣賞提示”的意見(jiàn)比較多,這種因人而易的3度創(chuàng)作,我們 又能寫出多少?
古典主義音樂(lè)是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題,她已成為精神財(cái)富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂(lè)欣賞課越辦越好!
音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì) 9
音樂(lè)無(wú)處不在,音樂(lè)一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著我們的情感,我們的快樂(lè)或者悲傷都離不開(kāi)音樂(lè),快樂(lè)的時(shí)候,音樂(lè)讓我更加愉悅,悲傷的時(shí)候,音樂(lè)讓我走出陰霾。
馬克思說(shuō)過(guò):“對(duì)于不懂音樂(lè)的耳朵,最美的音樂(lè)也沒(méi)有意義!边@說(shuō)明,如果缺乏必要的音樂(lè)欣賞能力,那么音樂(lè)的美感就不能為人所感受,音樂(lè)本身也會(huì)黯然失色。每一首歌,每一首曲子,都有一個(gè)創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書(shū)寫的一個(gè)故事,歌那么多,故事那么多,總會(huì)有幾個(gè)故事和自己重疊,和自己共鳴,可以讓自己可以停下來(lái)好好思考,思考自己,思考人生。我特別喜歡聽(tīng)久石讓的鋼琴曲,有寧?kù)o,有歡快,他的鋼琴曲帶動(dòng)我的情感,讓我慢慢走出悲傷。
通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解,而且自己的音樂(lè)鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè)鑒賞課之前,我認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然,音樂(lè)的功能不只是這些,所謂的音樂(lè),廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的'或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào),聲音符號(hào),表達(dá)人的所思所想,是人們思想的載體之一;是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。
音樂(lè)藝術(shù)作品的賞析是培養(yǎng)大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)、興趣愛(ài)好、性格脾氣都是有差異的,但音樂(lè)以其獨(dú)有的藝術(shù)感染力,激發(fā)了我們內(nèi)心世界的美感和情感。音樂(lè)鑒賞的教學(xué)和實(shí)踐,使我們獲得了音樂(lè)基本知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲,我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)了音樂(lè)鑒賞,我們也明白了藝術(shù)的是無(wú)國(guó)界,不管是中國(guó)音樂(lè),還是外國(guó)音樂(lè),每一個(gè)作品能表達(dá)音樂(lè)作者的情感,那就需要我們?nèi)バ蕾p。首先要了解音樂(lè)的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作個(gè)性,然后用感情逐漸的去感悟,去體會(huì)作者所要表達(dá)的感情,特別是遇到符合自己當(dāng)時(shí)情感的歌曲,更能與之產(chǎn)生共鳴。
我認(rèn)為音樂(lè)是能夠感染人,更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨(dú)特的功能來(lái)凈化人的心靈,美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂(lè)的作用,用音樂(lè)塑造美、創(chuàng)造美的世界。
我一直熱愛(ài)著我的音樂(lè),我喜歡音樂(lè),我更會(huì)去用心聆聽(tīng)音樂(lè)那神韻的美!
張海迪說(shuō)過(guò):“一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人一定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人!庇辛艘魳(lè),生活便煥然一新。那么美的事物總讓人回味,音樂(lè)欣賞課便如此!
音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì) 10
每天我們都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè),或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂(lè)的種種,然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng),而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌,幾個(gè)曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。
首先,音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維,啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句至理名言: "開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙,一把是數(shù)字,一把是文字,一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂(lè),就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng),從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。記得美國(guó)有一所中學(xué)每年都會(huì)培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生,而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然,有個(gè)記者去調(diào)查采訪,當(dāng)問(wèn)及校長(zhǎng)為何他可以培養(yǎng)出這么多的人才時(shí)?校長(zhǎng)笑道,“因?yàn)槲覀冏⒁忾_(kāi)發(fā)學(xué)生的思維!痹瓉(lái)在他的學(xué)校讀書(shū),如果想要畢業(yè)的話,不僅需要各門成績(jī)都達(dá)標(biāo),還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì)一門樂(lè)器,這就是他們的秘訣,很簡(jiǎn)單,但是很科學(xué),因?yàn)樗麄兌瞄_(kāi)發(fā)學(xué)生的思維,也就是智力!音樂(lè)能讓人變得敏銳,思維更加活躍,這對(duì)一個(gè)人的開(kāi)拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。
美國(guó)心理學(xué)家勞舍爾曾在英國(guó)《自然》雜志發(fā)表過(guò)一篇《音樂(lè)與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章,產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。文章論證了聽(tīng)莫扎特音樂(lè)能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說(shuō),他邀請(qǐng)大學(xué)生聽(tīng)音樂(lè),然后對(duì)他們進(jìn)行智商測(cè)試。某大學(xué)生在聽(tīng)了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后,在空間推理測(cè)試中的得分有明顯的提高。比如,“與聽(tīng)放松指令和不聽(tīng)音樂(lè)時(shí)相比,聽(tīng)了音樂(lè)的大學(xué)生智商得分(IQ)提高了8或9分!边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對(duì)莫扎特音樂(lè)的熱情,雖然一些科學(xué)家對(duì)此表示懷疑,這就是后來(lái)被廣泛傳播的“莫扎特效應(yīng)”。
現(xiàn)實(shí)中,音樂(lè)對(duì)人的智慧的開(kāi)發(fā)的例子也是不勝枚舉,前任副總理李嵐清同志在他的《音樂(lè)筆談》一書(shū)中,談到在接見(jiàn)香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí),總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時(shí),同時(shí)也招進(jìn)一些音樂(lè)藝術(shù)人才,然后加以專業(yè)訓(xùn)練,結(jié)果這些人在同樣工作崗位上往往比本專業(yè)的人員還出色。他還談到,愛(ài)爾蘭是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè)的國(guó)家,同時(shí)也是軟件大國(guó)。這就是音樂(lè),一把開(kāi)啟人的智慧的鑰匙!
其次,音樂(lè)能提高一個(gè)人的道德修養(yǎng) 。雅正和諧的音聲,對(duì)教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為:“節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處,如果教育的方式適合,它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈,使它也就因而美化”。音樂(lè)就像是千年積雪融化的雪水,干凈無(wú)暇,純潔無(wú)比,聆聽(tīng)音樂(lè)就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣,它可以讓你的心靈得到凈化,精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂(lè)中時(shí),就仿佛身處仙境一樣,使自己變得完美,自己的境界在不知不覺(jué)中提升。我國(guó)最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂(lè)思想和音樂(lè)理論著作《樂(lè)記》,就很重視音樂(lè)的教化育人作用和道德影響力。曰:“德者,性之端也;樂(lè)者,德之華也!庇终f(shuō),學(xué)習(xí)“樂(lè)”可以陶冶內(nèi)心,那末平易、正直、慈愛(ài)、體諒的心情,就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰:“致樂(lè)以治心,則易直子諒之心油然生矣!薄稑(lè)記》中對(duì)音樂(lè)能深刻感化人心,自然移風(fēng)易俗也有論述,“樂(lè)者,圣人之所樂(lè)也,而可以善民心。其感人深,其風(fēng)移俗易,故先王著其教焉!笨梢(jiàn)古人已經(jīng)深深地體會(huì)到了音樂(lè)在育人方面的重要作用,它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。
“是故先王之制禮樂(lè)也,非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡,而返人道之正!睆(qiáng)調(diào)以美好和順的音樂(lè)教育人民棄惡揚(yáng)善,回歸純樸之道。我國(guó)古代思想家荀子也指出:“聲樂(lè)之入人也深,化人也速”肯定了音樂(lè)在人的品行、性格形成中的.作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽(tīng)覺(jué)對(duì)人的影響,有“六根之中耳根最利”之說(shuō)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱劦剑骸吧w欲改造國(guó)民之品質(zhì),則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂(lè)的魅力,音樂(lè)就像流了五千年的河,凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌,一曲好樂(lè),可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對(duì)人的素質(zhì)產(chǎn)生影響。《義勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志;《命運(yùn)》使人面對(duì)困難不屈不撓;《我的祖國(guó)》,使人熱愛(ài)祖國(guó)之心油然而生;《走向新時(shí)代》,敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂(lè)欣賞的作用在于可以凈化人的心靈,陶冶人的情操,并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。
而且音樂(lè)還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂(lè)是一種審美活動(dòng)。高爾基說(shuō)過(guò);“照人的天性來(lái)說(shuō),人都是藝術(shù)家,他無(wú)論在什么地方,總能希望把美帶到他的生活中去!痹谝魳(lè)文化中,一個(gè)很重要的問(wèn)題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂(lè)審美對(duì)于西方文化來(lái)說(shuō),審美意義即主要是對(duì)美的事物的感性認(rèn)識(shí),而不是對(duì)真或善的事物的理性認(rèn)識(shí),這也就是音樂(lè)審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念,復(fù)調(diào)音樂(lè)創(chuàng)造的對(duì)話,奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂(lè)寓意的哲理一樣,大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂(lè)教育是人類社會(huì)重要的文化教育活動(dòng),它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。音樂(lè)藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程,它通過(guò)多種形式對(duì)人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng),從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂(lè)教育只有在對(duì)真、善、美統(tǒng)一,知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中,才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用,才會(huì)實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人,能夠成為具有高尚思想道德情操的人,成為具有科學(xué)的審美觀,能夠辨別是非善惡的人,成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂(lè)教育在完善人格、表現(xiàn)個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂(lè)作品是作者凝情于筆,注情于音的結(jié)晶。但是,這僅僅是停留于樂(lè)譜上的成果,僅僅是一度創(chuàng)作。演唱(奏)音樂(lè)作品的過(guò)程是二度創(chuàng)作。聽(tīng)者對(duì)音樂(lè)欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂(lè)藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性,使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過(guò)程中,也形成了一種特殊的思維方式,即以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂(lè)藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件,也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活,音樂(lè)藝術(shù)是寬泛的藝術(shù),它不受視覺(jué)的限定,全憑聽(tīng)覺(jué)的感知去展開(kāi)想象的膀,在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂(lè)音的律動(dòng)為生命,或如蜿蜒流淌的小溪,或如九曲連環(huán)的黃河,或如一瀉千里的長(zhǎng)江。它運(yùn)動(dòng)中形成的審美意象,使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著人的心靈,讓人感受著音樂(lè)的輕撫,喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域,使人心馳神往、如醉如癡;使人的審美觀得到了發(fā)展,使人增加愛(ài)了對(duì)真善美的追求。
另外音樂(lè)在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂(lè)具有交流、傳遞“信息”的功能,然而,音樂(lè)的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢? 是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢,還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想?人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到,音樂(lè)并不是一種世界性的語(yǔ)言。說(shuō)音樂(lè)是一種語(yǔ)言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能,無(wú)論是表達(dá)感情、思想,還是文化,這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂(lè)語(yǔ)言的社會(huì)和文化土壤之中的。離開(kāi)了造就它的土壤,就如語(yǔ)言脫離了它的語(yǔ)境,失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。
音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì) 11
音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)興趣,擴(kuò)大音樂(lè)視野,提高音樂(lè)感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力,豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂(lè)欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一,也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。音樂(lè)欣賞對(duì)學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對(duì)新教材談幾點(diǎn)心得。
一、由表及里,由淺入深教學(xué)
音樂(lè)欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的,而是要經(jīng)過(guò)一個(gè)由表及里,由淺入深的發(fā)展過(guò)程我們的音樂(lè)前輩黃自先生認(rèn)為音樂(lè)欣賞時(shí),欣賞者要經(jīng)過(guò)這么一個(gè)心理反應(yīng)過(guò)程:感知外部音響→開(kāi)展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識(shí)。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺(jué)欣賞向高層次的情感欣賞,理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過(guò)程,也有利于欣賞教學(xué)。
二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽(tīng)
首先欣賞是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受的。要使學(xué)生理解音樂(lè)作品,首先對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力,達(dá)到這一要求必須要通過(guò)大量的`音樂(lè)欣賞才能完成。語(yǔ)言是不可能代替音樂(lè),表現(xiàn)作品的,因?yàn)橐魳?lè)作品都可以從不同高度、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道,即使是同一首作品,同一觀眾(聽(tīng)眾)在不同的場(chǎng)合,不同的心境之下對(duì)作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中,不能離開(kāi)音樂(lè)的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(zhǎng)的講述,因?yàn)槿绻v述過(guò)多,必然把學(xué)生的注意力分散,同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性,目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂(lè)上來(lái),通過(guò)師生間的討論,聽(tīng)賞等共同活動(dòng),使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。
三、對(duì)比教學(xué),靈活多變地設(shè)計(jì)不同課型
將題材,演唱(奏)形式及作品曲式與題裁等異同點(diǎn)明顯,易于對(duì)比地安排在一起進(jìn)行教學(xué)。這樣能使學(xué)生比較準(zhǔn)確地感受領(lǐng)會(huì)不同音樂(lè)作品所表達(dá)的不同思想感情,同時(shí)還能使學(xué)生更為深入地理解音樂(lè),并在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中了解音樂(lè)表現(xiàn)的規(guī)律。
1.以題材為中心設(shè)計(jì)課型 以某一題材為中心,將不同表演形式的音樂(lè)、音樂(lè)作品組合在一起,進(jìn)行音樂(lè)欣賞教學(xué)。能使學(xué)生從不同表演形式的音樂(lè)作品欣賞中,集中體會(huì),理解音樂(lè)家是如何運(yùn)用不同音樂(lè)表現(xiàn)手段來(lái)表現(xiàn)共同的音樂(lè)與主題的。
2.以演唱(奏)形式為中心設(shè)計(jì)課型 這一課型將同一音樂(lè)表演形式、內(nèi)容、主題不同的音樂(lè)作品組合在一起開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)。如以“獨(dú)唱”為中心的音樂(lè)欣賞課,就可將男聲、女聲、童聲等不同聲,不同歷史時(shí)期,不同風(fēng)格等形式的獨(dú)唱曲組合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)。這樣除有利于學(xué)生學(xué)習(xí),了解不同表演形式的經(jīng)典音樂(lè)作品,拓寬音樂(lè)視野。
3.以作品曲式與體裁為中心設(shè)計(jì)課型 這一課型將同一曲式結(jié)構(gòu)或樂(lè)曲體裁的音樂(lè)作品組合在一起進(jìn)行教學(xué)。如以“一段體”為中心或以“進(jìn)行曲”、“變奏曲”等為中心開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)。這樣做有助于學(xué)生了解曲式、體裁等有關(guān)音樂(lè)知識(shí),同時(shí)還可以使學(xué)生充分了解到音樂(lè)內(nèi)容與音樂(lè)表現(xiàn)形式的相互關(guān)系,讓學(xué)生充分感受到音樂(lè)的形式美。
四、音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象,聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是音樂(lè)欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,啟發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的豐富想象力,引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)音樂(lè)情感。
在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中,要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的音樂(lè)情感、想象到的音樂(lè)形象或意境,用寫詩(shī)、寫散文、寫聽(tīng)后感、畫(huà)圖畫(huà)等方式表現(xiàn)出來(lái)。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法,一定要精心引導(dǎo),而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中,既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力,又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制,他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與音樂(lè)的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異,這就需要教師的精心指導(dǎo)。
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