初中閱讀心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的初中閱讀心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初中閱讀心得體會(huì)1
我不知古人所說的“半本《論語》治天下”是否用了夸張的手法，但從中我們可以看出《論語》威力非同一般。它對我們的影響是那么的深，即使今天，它的印象里還不小，因?yàn)椤墩撜Z》的條條框框早就滲進(jìn)了我們祖先的骨髓之中。
還記得小學(xué)二年級(jí)時(shí)首次背《論語》中的內(nèi)容，有“三人行，必有我?guī)熝伞薄皽毓识隆薄坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦說乎”“知之為知之，不知為不知，是知也”等。當(dāng)時(shí)僅限于背誦而已，要說有什么理解，當(dāng)首推“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎”了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)認(rèn)為朋及親戚和朋友，而父母的朋友和家里的親戚來，很多時(shí)候都會(huì)給我?guī)c(diǎn)零食或玩具什么的，這個(gè)當(dāng)然要樂了。加之當(dāng)時(shí)我也有了自己的小朋友，便認(rèn)定它就是真理。對“溫故而知新”和“知之為知之，不知為不知，是知也”的理解，當(dāng)時(shí)您要是讓給說一下，我倒是能背一大堆，但從心底里真是不明白——一本語文書就那么幾個(gè)字，你再怎么翻，也不會(huì)蹦出一個(gè)新的生字來，怎么溫古，怎么知新啊?什么叫知道就是知道，不知道就是不知道，都是知道啊?當(dāng)然隨著對通假字的認(rèn)識(shí)，這個(gè)解釋就沒了，但理解嘛，還是用困難的。
不理解不代表我不能去賣弄，當(dāng)時(shí)去父親跟前背誦，背完后順便賣弄了起來，把自己的理解大講特講，不料父親卻用我背的東西給我反講了起來。當(dāng)然我是迷迷糊糊聽完的，因?yàn)槲疫�是不理解。
二八年級(jí)之后的一年，不知是語文書被詩詞給占了還是我忘了，腦中沒有《論語》的記憶。四年級(jí)一篇魯迅的《孔乙己》又讓它回到了我的視線。那時(shí)的影響是什么之乎者也的東西都出自于它，書呆子也出自于它。便從感情上有點(diǎn)小討厭孔子和《論語》了。
對《論語》的感情，很對時(shí)候像對父母的感情，總在變化，而且是隨著年齡和閱歷的增長而變化。小學(xué)時(shí)自我意識(shí)不是那么的強(qiáng)，所以對《論語》的感情也是隨著書本而變化。等上了初中，學(xué)了古代史算是對《論語》有了初步的認(rèn)識(shí)，覺得一本書能被那么久的當(dāng)做行為準(zhǔn)則，的卻不易。加上初中語文書上又有了大篇章的《論語》內(nèi)容，對它的理解算是又深入了一點(diǎn)吧。但總得來說還是以做人出事準(zhǔn)則為準(zhǔn)。
等到了高中，終于有機(jī)會(huì)讀了全本《論語》，由于高考的緣故，讀的不是很認(rèn)真，所以讀完后能記住的還是那么幾句，也談不上有什么理解。
本學(xué)期，相對于高中有了更多時(shí)間去看書，所以便又找到《論語》看了一下。
《論語》整本書以孔子教導(dǎo)學(xué)生時(shí)對話的言語記錄為主，也有一部分孔子學(xué)生如顏回，曾參，子路等人的言語記錄。章節(jié)內(nèi)容比較雜亂，每一篇不會(huì)固定講什么。每一篇的篇名都是由本篇第一句話而來，如“學(xué)而篇”就是由子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?"得來的。雖說章節(jié)雜亂，但在書中處處見仁，時(shí)時(shí)見禮，義也多多，情也不少。
孔子對人的尊崇，是甚于于一切的，比如他說“人而不仁，如樂何，人而不仁，如禮何?”“茍志于人矣，無惡也”。同時(shí)他對仁的講解，也有許多不同，這點(diǎn)主要是踐行了他因材施教理念，如他對司馬牛和樊遲子宮就給出了不同的說法�！墩撜Z》中關(guān)于仁和禮的研究實(shí)在太多，也太高深，我實(shí)在沒法繼續(xù)說下去，所以這里我選了一個(gè)小點(diǎn)來說明一下——它就是《論語》中的情。
子路在論語中和孔子的對話不少，雖然孔子對他的`評價(jià)不如顏回他們好，如孔子說“由好勇過我無所取材”。但師徒之情確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《論語》中有這樣一個(gè)記載“在陳絕糧，從者病，莫能行。子路慍，見曰‘：君子亦有窮乎?’子曰：‘君子固窮，小人窮斯濫矣’”。在老師落寞的時(shí)候還能跟著老師，而且能夠把心中不快當(dāng)面告訴老師的人，恐怕也就是子路了，讓顏回去肯定是不行的，孔老夫子也說了回是終日不違的的嘛!若是如此，便也就算了，畢竟子路實(shí)在老師落寞的時(shí)候去給老師發(fā)脾氣嘛!但后面他在老師發(fā)達(dá)的時(shí)候又去找老師麻煩了。書中這樣記載“子見南子，子路不說，夫子矢之曰：‘余所否者，天厭之，天厭之’”。南子是當(dāng)時(shí)衛(wèi)靈公的夫人，把持朝政�？鬃右娏怂�，子路就不高興了，因?yàn)樗J(rèn)為老師的行為與他的言行不符。當(dāng)然，孔子為了表明清白，只好用發(fā)誓這一最具威力的方法了，于是他便不斷的說“余所否者，天厭之，天厭之”。意思是我做了不正當(dāng)?shù)脑捑妥屘靵碛憛捨野�。今天我們是可以隨便發(fā)誓而不怕誓言兌現(xiàn)，可孔子那個(gè)年代是怕的啊。這是多么好的師生關(guān)系。今天誰還敢去說
自己的老師行為不當(dāng)啊，至少為了可憐的學(xué)分也不會(huì)。又有幾個(gè)老師為了表明自己的清白對著一個(gè)自己的學(xué)生去做發(fā)誓那樣的是呢?當(dāng)然，當(dāng)著媒體他肯定會(huì)，作秀嘛。
總之《論語》還是有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，當(dāng)然很有我們值得作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)而避開的地方，因能力有限，就不從大處著手，到此為止就行了。
初中閱讀心得體會(huì)2
暑假里，我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。這本書是法國小說家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國南特，被稱為“科幻小說之父”，代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
這是一本神奇的科幻小說：接二連三的海難事件震驚了全世界，阿龍納斯教授和助手康塞爾、魚叉王尼德﹒蘭參加了追捕“海怪”的行動(dòng)，結(jié)果意外地爬到了“海怪”的身上，發(fā)現(xiàn)所謂的“海怪”其實(shí)是潛水艇。他們別無選擇，只好跟著“鸚鵡螺”號(hào)潛艇的船長尼摩一起周游各大洋，開始了一段段驚心動(dòng)魄的`海底之旅：遇上土著人、南極冒險(xiǎn)、血戰(zhàn)章魚、海底復(fù)仇……
看完這本書后，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛海洋、知識(shí)淵博的教授，到“鸚鵡螺”號(hào)上后，他把那些奇特又罕見的動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩啊!康賽爾，教授身邊忠誠的仆人，他們共同經(jīng)歷了幾十萬公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友�！棒~叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手，百發(fā)百中，在危機(jī)時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險(xiǎn)，勇斗鯊魚，血戰(zhàn)章魚，無人能敵，但一直隱居大海，很少露面。
《海底兩萬里》不僅讓我認(rèn)識(shí)了這些勇敢、執(zhí)著、真誠、陰郁的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界�！逗５變扇f里》富含地理、生物等知識(shí)，既是一本引人入勝的科幻小說，又是一本富含海洋知識(shí)的百科全書。同學(xué)們，開來看吧!
初中閱讀心得體會(huì)3
今日我獨(dú)自坐在安靜的教室里，看起了名作《紅日》，感受著中共黨員那時(shí)的抗戰(zhàn)艱辛。
《紅日》這部小說以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
1946年底張靈甫所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的王牌部隊(duì)，他們發(fā)起了漣水戰(zhàn)役，與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的沈丁部隊(duì)在漣水與敵主力部隊(duì)二次交鋒后，實(shí)行戰(zhàn)略后撤，退到山東，休整訓(xùn)練。經(jīng)過修整后的人民解放軍在萊蕪戰(zhàn)役中，靈活運(yùn)用，消滅了國民黨軍隊(duì)五萬多人，活捉了敵軍中將副司令官李仙洲，贏得了輝煌的勝利。
國民黨在各個(gè)戰(zhàn)場上連吃敗仗，途窮計(jì)拙。1947年4月，張靈甫又以他所率領(lǐng)的74師王牌軍，再一次向沂蒙山區(qū)的.華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的艱難曲折的戰(zhàn)爭，經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，最終取得了最終的勝利。
因?yàn)橛兄袊伯a(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有廣大人民群眾的無私支援，人民解放軍服從大局聽指揮，團(tuán)結(jié)一致，浴血奮戰(zhàn)，用小米加步槍的簡單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來的蔣介石軍隊(duì)。
今日，我們生活在幸福的時(shí)代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，長大后報(bào)效祖國，為祖國更加完美的明天做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
初中閱讀心得體會(huì)4
《西游記》，被許多人認(rèn)為是一部有趣的小說，也有偉人對它的許多評價(jià)，但在這輕松、幽默的文字下，也透著對社會(huì)的種種批判。
也許很多人都知道，當(dāng)時(shí)吳承恩所處的社會(huì)非常黑暗，也是這種的社會(huì)，使他著成了這本名作。
《西游記》在演猴王出世后，他是因向往自由，沖破束縛而違反了所謂的天規(guī)，就被如來佛祖壓在五行山下，這就是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對人們的一種壓迫，束縛，沒有自由。
在師徒一路西天取經(jīng)，孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪，而我們當(dāng)回頭細(xì)想時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每次在孫悟空打敗了妖怪正在準(zhǔn)備把它打死時(shí)，就會(huì)有一些神仙出來制止。
如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去后，與妖怪打殺，最后它在被孫悟空打得現(xiàn)出原形時(shí)，觀音菩薩卻又來制止了，告訴孫悟空說也是菩薩的坐騎，讓悟空饒了它，并且說它是為了讓朱紫國國王消災(zāi)的，于是，孫悟空只得放手，讓菩薩帶它離開，也就拋下別的事情不管，而金毛獅還過得像之前那樣自在。
并且在《西游記》中，吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有著一副丑陋的嘴臉。
在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極，百姓困苦不堪，在孫悟空問過真相后，得到的結(jié)果是因他們的.郡候惹怒了玉帝，至此讓此郡三年干旱，這只是一件小事，玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災(zāi)，這就是神仙的做法。因一些小時(shí)而可以隨便不顧他人，是不是像極了當(dāng)時(shí)社會(huì)的官員?
再來說一說同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧，他雖然正直、善良。但同時(shí)也不分善惡，容易聽取他人的讒言，每次孫悟空打死妖怪，他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來懲罰孫悟空，可憐孫悟空還像各忠實(shí)的大臣，不怕迫害。
《西游記》這部小說，可算一部巔峰之作，它人物描寫細(xì)致，栩栩如生，也巧妙地批判了社會(huì)的種種罪行，又不失那種幽默輕松地語言，可以說它為一部揭露社會(huì)的小說，但又是一部“童心之作”，《西游記》伴隨著我們的一生，給予我們知識(shí)和成長，它是吳承恩感悟的鞥這里，也是對社會(huì)的一種反映，就像小說中的種種人物，即使過了幾百年，它依然不毀。
初中閱讀心得體會(huì)5
《西游記》第一主人公是孫悟空，是一個(gè)被神化的英雄，很多中國人都很崇拜它的本領(lǐng)，正如美國人崇拜Superhero(超級(jí)英雄)一樣。它有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神。在中國文化中已成為機(jī)智與勇敢的化身，封建社會(huì)的叛逆者和反抗者。它好動(dòng)，調(diào)皮，武藝高強(qiáng)，勇敢機(jī)智，疾惡如仇。敢于一切困難斗爭，決不退卻低頭。它一路保護(hù)師傅前往西天取經(jīng)，一路降妖除魔，救師傅于危難。但它的師傅卻不分真相，被邪魔鬼祟所偽裝的善良表面蒙蔽，責(zé)怪悟空，念緊箍咒，甚至趕它走，但它對師傅唐僧依舊忠心耿耿，在歷經(jīng)九九八十一難后，師徒四人終于到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空也終得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛一稱號(hào)。
《西游記》一書中寫師徒四人經(jīng)歷的八十一重磨難，使我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再看看自己的半途而廢、虎頭蛇尾，難道我們不該慚愧當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底?也許這就是我們所缺少的，只要我們能把一件事情從頭做到尾，不管我們是成功了還是失敗了，只要我們盡力去做了，就是成功。那是因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽�，并且�?jiān)持到了最后。無愧于心。
《西游記》之中除了有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，至今記憶猶新的是《孫悟空大鬧天宮》和《孫悟空三打白骨精》這兩個(gè)。
《孫悟空大鬧天宮》中，孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮中“得到”“如意金箍棒”。又陰差陽錯(cuò)的`來到陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀。玉帝最后在太白金星的求情下，請孫悟空當(dāng)弼馬溫。后再次招安，讓孫悟空管理蟠桃園，但他嘴饞偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵天將捉拿失敗;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊……多重方法都沒有使悟空死去。這時(shí)太上老君說他可以用煉丹爐把它煉成丹藥�？山�(jīng)過七七四十九天，悟空不僅沒死，還練成了可分辨邪魔鬼祟的火眼金睛，并且為以后的故事埋下伏筆。
初中閱讀心得體會(huì)6
眾所周知，語文教學(xué)中離不開文章的閱讀。蘇霍姆林斯基也曾這樣說：“閱讀用形象的話來說，既是思考的大船，借以航行，也是鼓帆，也是帆前進(jìn)的風(fēng)，沒有閱讀就沒有帆，也就是沒有風(fēng)�！笨梢�，閱讀對于語文教學(xué)具有至關(guān)重要的作用。但是，作為我們語文教學(xué)工作者來說又不能回避這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：初中三年時(shí)間，學(xué)生學(xué)到的課文不下150篇，然而學(xué)生的閱讀能力卻不見提高。這就不能不讓我們感到困惑，深思。筆者覺得其根源在于語文教學(xué)的急功近利，過分強(qiáng)調(diào)了應(yīng)試訓(xùn)練，忽視了一些只做閱讀題目以外的重要因素。筆者以為語文閱讀教學(xué)中要關(guān)注以下幾點(diǎn)：
一、要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“好習(xí)慣使人終身受用”，語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真寫字的習(xí)慣。郭沫若先生曾說：“培養(yǎng)初中生寫好字有好處，能使人細(xì)心，容易集中意志。”這對閱讀很有幫助。語文教師平時(shí)要強(qiáng)調(diào)書寫的審美功能，讓學(xué)生明白字跡清楚，書寫工整、漂亮的好處。布置練字作業(yè)，堅(jiān)持每天進(jìn)行，讓學(xué)生形成一種習(xí)慣。老師要把好關(guān)，練的字不在多少，貴在追求練字的質(zhì)量、效果。定期舉行硬筆書法比賽，鼓勵(lì)每位同學(xué)都參加，從中選出優(yōu)勝者公布張貼，鼓勵(lì)大家。同時(shí)，榜樣的力量是無窮的，語文老師擁有一手好字，將潛移默化地給學(xué)生以巨大影響。
語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書看報(bào)的習(xí)慣。要充分利用早讀時(shí)間讓學(xué)生讀語文課本和自讀課本。因?yàn)檎Z文課本是傳授語文知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生閱讀能力的主要載體，而自讀課本是課內(nèi)的補(bǔ)充，是語文閱讀從課內(nèi)向課外延伸的橋梁。所以，這兩本書我們應(yīng)讓學(xué)生天天讀，認(rèn)真讀。要組織學(xué)生充分利用閱讀課進(jìn)行閱讀，閱讀面要寬，上之天文，下之地理，都可成為學(xué)生閱讀的內(nèi)容，以此幫助學(xué)生豐富社會(huì)閱歷，成熟思想，提高洞察力和分析問題的能力。要組織學(xué)生充分利用課余時(shí)間讀成語、名句、名言等。堅(jiān)持每天讀，持之以恒，既養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣，又提高了自身修養(yǎng)。
語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生閱讀積累的習(xí)慣�！昂穹e才能薄發(fā)”，語文教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生積累語文知識(shí)的習(xí)慣。沒有語文知識(shí)的積累，語文閱讀能力的提高也就成了無米之炊、無本之木。語文教師應(yīng)當(dāng)在精心選擇的基礎(chǔ)上，增加課文中要求學(xué)生必須會(huì)讀、會(huì)寫、會(huì)用的詞語的數(shù)量，指導(dǎo)學(xué)生長期不斷收集課內(nèi)外詞匯。要注重培養(yǎng)學(xué)生勤摘抄、勤做讀書筆記的習(xí)慣。摘抄是閱讀積累的一種有效方法，持之以恒地做好這個(gè)工作，會(huì)使學(xué)生拓寬知識(shí)面，提高閱讀的.效果。而做讀書筆記有一點(diǎn)難度，但是我們可以幫助學(xué)生先從簡單的做起，如寫批注，寫心得，作評價(jià)等。一定要讓學(xué)生明確做讀書筆記的重要性，因?yàn)樗梢詭椭覀兏玫貋黹喿x理解文章。
二、要轉(zhuǎn)變閱讀教學(xué)中的一些觀念。
語文老師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。新課程改革不是簡單的換個(gè)面孔，如果老師的觀念還是停留在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，那么無論教材怎樣改革也是不會(huì)有好效果的。新的教育理念需要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的老師。新課程也要求老師擴(kuò)大自己的閱讀量，需要了解許多非本專業(yè)及眾多邊緣學(xué)科的知識(shí)。這樣的老師在課堂上才能做到旁征博引，左右逢源，才能激發(fā)學(xué)生求知興趣，使學(xué)生不知不覺地進(jìn)入豐富多彩的語文世界，切實(shí)提高語文閱讀教學(xué)的效果。
學(xué)生必須要正確認(rèn)識(shí)“什么是閱讀”。提到閱讀，學(xué)生往往會(huì)有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，以為只要自由讀書就叫閱讀。其實(shí)，閱讀是學(xué)生、老師、文本之間對話和交流的動(dòng)態(tài)過程，其間相關(guān)的知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值取向是不可缺少的條件。而構(gòu)成閱讀的材料，可以是課內(nèi)的，也可是課外的，可以是教材上的作品，也可以是非教材上的作品。課外閱讀是課內(nèi)閱讀非常必要的延伸和補(bǔ)充，它可以彌補(bǔ)我們在課內(nèi)閱讀教學(xué)中的不足。所以我們要讓學(xué)生觀念上明確，既要注重對教材的閱讀欣賞，又要放開視野，去了解一些中外名著及時(shí)文，讓學(xué)生對各種文學(xué)樣式均有所涉獵，對世界各地的自然風(fēng)景及風(fēng)土人情有所了解。只有這樣，才能讓學(xué)生明白“什么是閱讀”，從而有效地拓展學(xué)生的知識(shí)面，有效地提高學(xué)生的閱讀能力。
三、要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)適宜的閱讀環(huán)境。
生活處處有語文，語文的外延與生活的外延是相等的。語文教學(xué)只有在社會(huì)這個(gè)大課堂的廣闊背景下，才能煥發(fā)生機(jī)。著名教育家蘇霍姆林斯基也說過要讓學(xué)生在圖書世界里生活。現(xiàn)在的學(xué)生課外閱讀量少得可憐，很多同學(xué)都沒有課外閱讀的習(xí)慣。所以提到名著，不知道中國四大古典名著的學(xué)生大有人在；讀到散文，巴金、郁達(dá)夫、周作人等名家學(xué)生一無所知；學(xué)習(xí)詩歌，徐志摩、聞一多、臧克家等的詩篇一點(diǎn)都不了解。真是可悲！正因?yàn)槿绱�，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)適宜的閱讀環(huán)境更顯重要。
語文老師要善于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。教育家夸美紐斯說過：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)快樂和光明的教育環(huán)境的主要途徑之一。”閱讀教學(xué)更是如此，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，一提及閱讀，學(xué)生的感受大多是“老師要我讀”“父母要我讀”，所以，激發(fā)學(xué)生興趣非常重要，而且也不是一蹴而就的事情，需要老師和學(xué)生來共同努力。
語文老師要傳授學(xué)生閱讀的方法。古人說得好：“授人魚，供一餐之用；授人漁，則享用不盡�！敝挥姓莆樟碎喿x方法，學(xué)生才能盡情欣賞語文世界中的珍品瑰寶。在閱讀教學(xué)中，重視對學(xué)生方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己來閱讀，其實(shí)質(zhì)是變重教為重學(xué)，變獲得為獲取，變被動(dòng)為主動(dòng)。學(xué)生掌握正確的閱讀方法，就等于獲得了一把打開知識(shí)寶庫的金鑰匙，就能做到事半功倍，否則，就會(huì)事倍功半，甚至徒勞無功。
語文老師要讓閱讀教學(xué)走向生活化。著名語言學(xué)家呂淑湘先生曾說過：“語文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語文的機(jī)會(huì)，逛馬路，馬路旁有廣告牌；買東西，有隨帶的說明書，到處可以學(xué)語文。”課堂、校園、家庭、社會(huì)都有閱讀的空間。拓寬學(xué)生的閱讀范圍，報(bào)紙、雜志、電視、廣告、標(biāo)語，無所不包；中外名著、唐詩宋詞、節(jié)目串詞、廣告用語，無所不讀；通俗歌曲、流行歌曲中都有語文。讓各種活生生的信息走入學(xué)生的生活，這才是學(xué)生閱讀上永不枯竭的源泉。
閱讀是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，是人類賴以生存的精神天空。對于閱讀教學(xué)而言，老師應(yīng)給每個(gè)學(xué)生多留一點(diǎn)想象和創(chuàng)造的空間。同樣，閱讀教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，讓我們一起努力挖掘語文閱讀教學(xué)中的“亮點(diǎn)”，使語文閱讀教學(xué)之花永遠(yuǎn)開得鮮艷、燦爛。
初中閱讀心得體會(huì)7
《西游記》是一部長篇章回體神魔小說，這部小說記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。
師徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一路上為師徒西行背行禮，任勞任怨，謹(jǐn)守會(huì)佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)的一心跟隨師傅取到真經(jīng)，他的決心讓人感嘆不已，修成“金羅汗”。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，為人貪婪。他遇到困難時(shí)只會(huì)退縮，可是他聰明，18集時(shí)孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去，八戒用激將法把孫悟空激了回來，孫悟空打敗妖怪，獲得唐僧原諒，又回到唐僧身邊一路西行，要取回真經(jīng)，豬八戒的角色又讓故事回到正路，這顯出豬八戒的機(jī)智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。
唐僧，就是啰唆，可是他是個(gè)善良的苦行僧，就連身上爬的小蟲也不愿打死，把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦，意志堅(jiān)定，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終修成正果，為大唐佛教做出了貢獻(xiàn)，后帶回經(jīng)書，成為了“旃檀功德佛”。
孫悟空是一個(gè)勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，與至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名，與妖魔鬼怪敢斗，練就的火眼金睛不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下絕不對妖魔留情，與一切困難作斗爭，絕不退讓低頭，這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目，英勇好斗的神話英雄，成為了名副其實(shí)的“斗戰(zhàn)勝佛”。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也有成就。它有豐富的藝術(shù)想象，生動(dòng)曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語言，構(gòu)筑了一座具有特色的`藝術(shù)，神鬼妖魔的形象讓人回味無窮，走過了十萬八千里的大江南北，歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領(lǐng)悟到，任何事絕非易事，唐僧師徒取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難。正象我們的人生，在面對大大小小的困難，挫折時(shí)，我們要勇于戰(zhàn)勝困難，要經(jīng)過努力，才能見彩虹。
我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》中得到屬于自己的收獲，而《西游記》這部國學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾長河中熠熠生輝。
初中閱讀心得體會(huì)8
英語閱讀作為語言技能的重要組成部分，作為語言輸入的主要環(huán)節(jié)之一，在英語教學(xué)中占有重要地位。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是主要教學(xué)目標(biāo)之一。
新英語課程標(biāo)準(zhǔn)把閱讀技能目標(biāo)描述為:朗讀課文并理解大意，找出或獲取中心意思、作者意圖、觀點(diǎn)和態(tài)度的相關(guān)信息。根據(jù)情景、上下文、構(gòu)詞法、句子結(jié)構(gòu)來猜測生詞或詞組的意思，分析句子結(jié)構(gòu)、理解句子，理順事件發(fā)生順序，人物行為，預(yù)測事件情節(jié)發(fā)展和可能的結(jié)局。通過推理、提取篩選、重組加工信息，解決各種問題。進(jìn)而培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、閱讀策略，形成閱讀興趣，最終提高閱讀能力。通過今天聽了三節(jié)閱讀教學(xué)的診斷示范課，談?wù)勎业恼J(rèn)知和想法。
1、教學(xué)觀念上的問題：在日常教學(xué)中，閱讀能力的培養(yǎng)對幫助學(xué)生獲取更多信息、知識(shí)，拓展視野，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高人文素養(yǎng)，提高分析、思考能力、判斷能力，從而提高學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的重要意義。因而對它的研究不夠重視。
2、日常教學(xué)中的問題：在閱讀教學(xué)中，大多數(shù)時(shí)候把閱讀當(dāng)精讀;教學(xué)過程就是講解生詞、補(bǔ)充詞組、羅列搭配、逐句逐段分析，句子結(jié)構(gòu)、語法等。有時(shí)候把閱讀當(dāng)作課外閱讀上，劃詞組，對對答案。學(xué)生自讀后僅了解一下故事情節(jié)。由于教學(xué)方法單、陳舊，學(xué)生感到乏味，沒有閱讀興趣，很能鍛煉他們的閱讀能力。
3、教學(xué)方法上的問題：沒有形成一套科學(xué)有效、易操作、體現(xiàn)新英語課程標(biāo)準(zhǔn)、體現(xiàn)學(xué)生主體作用，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)參與，形成學(xué)生良好的`閱讀習(xí)慣，從而提高學(xué)生閱讀能力的教學(xué)方法。對英語閱讀教學(xué)的研究不夠、實(shí)踐不多，忽視了對教學(xué)方法的研究。
4、在課程設(shè)計(jì)上的問題：在中學(xué)英語教學(xué)中，閱讀雖是語言技能的一部分，但學(xué)生閱讀量和閱讀時(shí)間得不到保證，閱讀僅是體現(xiàn)于課堂教學(xué)中的一部分訓(xùn)練。上課沒有明確的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃。問題的設(shè)置過于單一和簡單。
針對以上出現(xiàn)的問題，作為教師，要重新理清思路，加大對閱讀理解教學(xué)的重視程度。教師應(yīng)有目的、有針對性地合理運(yùn)用已有的課本閱讀教學(xué)資源組織好閱讀教學(xué)，在教學(xué)中探索科學(xué)有效的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力。
初中閱讀心得體會(huì)9
暑假期間我讀了《紅樓夢》一書，它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí)，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性。
這本書在描寫人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步，精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書中對王熙鳳的描寫是這樣的。“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞�！边@樣的外貌描寫讓我們對王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因?yàn)樗粌H性格溫和，而且長得美麗大方還很會(huì)說話，討人喜歡。書中寫道：有一次寶釵生日，院里搭了個(gè)戲臺(tái)，賈母先叫寶釵點(diǎn)，寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的`《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會(huì)說話，而且很有才華，有一次元妃來了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩，大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺(tái)戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象，讀著讀著，我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生，令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢》里的古詩詞了，這是有了這些詩詞《紅樓夢》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲!”這首詩是說，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰呢?本來在為寶玉流淚，收到寶玉贈(zèng)送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說出來，正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境，因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌�。我喜歡《紅樓夢》，不僅是因?yàn)檫@本書刻畫人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書是中國古典詩詞的百花園。
初中閱讀心得體會(huì)10
泱泱古國，孕育了五千年唯我無雙的華夏文明。而孝文化，更是源遠(yuǎn)流長，博大精深的中華文化中獨(dú)特標(biāo)識(shí)的一脈，積淀著中華民族最深層的精神道德追求。時(shí)代是倉促的，并且在迅速地向前推進(jìn)，弘揚(yáng)孝道，繼承中華傳統(tǒng)文化，是當(dāng)代發(fā)展進(jìn)程的.一個(gè)重要課題。
早在《論語》中，孔子便提出了許多關(guān)于孝道的名句:父在，觀其志;父歿，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。遵從父志，以父親的道德品行來引導(dǎo)自己，即使在父親去世后也不改“父之道”，這便是“孝”;父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。父母的年齡不可以不知道，一方面以他們高壽，自己長大了高興，另一方面又以他們年事已高，需要人照顧而憂懼。由此可見，孝是自古以來中國人恪守于心的傳統(tǒng)美德，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過發(fā)自內(nèi)心深處愛的情感表達(dá)，實(shí)現(xiàn)家庭和睦，社會(huì)安定，人民和諧。因此，孝是道德的基礎(chǔ)，修身齊家治國平天下之本。
在當(dāng)代，隨著城市化的迅速發(fā)展，越來越多的人外出務(wù)工，背井離鄉(xiāng)，只剩“空巢老人”獨(dú)居在貧窮落后的農(nóng)村，那日日夜夜的思念、期盼，都化作無奈的嘆息和渾濁的眼淚，沉重地在土地上生根發(fā)芽。這是否該喚醒我們內(nèi)心深埋已久的孝道，�；丶铱纯�?
如今，孝道與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“和諧”相承接，使其具有了鮮明的時(shí)代性。弘揚(yáng)孝文化，促進(jìn)人與人，人與社會(huì)之間的和諧相處，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)國家精神文明層面的建設(shè)，讓孝文化積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)。
初中閱讀心得體會(huì)11
從登上鸚鵡螺號(hào)那一刻開始，阿隆納斯、康賽爾、尼德·蘭就成為了關(guān)系密不可分的鐵三角。他們在職業(yè)、學(xué)識(shí)、身份等方面都懸殊巨大，但命運(yùn)讓他們相遇，出生入死的經(jīng)歷讓他們成為朋友：他們共同謀劃逃跑，在南極遇險(xiǎn)時(shí)，康賽爾將最后一絲空氣留給阿隆納斯，遇到儒艮時(shí)，尼德·蘭挺身而出。
雖然阿隆納斯、康賽爾、尼德·蘭這三個(gè)人物都他們的優(yōu)缺點(diǎn)：阿隆納斯正直、好學(xué)，但也有學(xué)者的通病;康賽爾平和、冷靜，但只學(xué)不思，略顯死板;尼德·蘭勇敢無畏，但沖動(dòng)。但是這三個(gè)人都能包容對方。
書中的鐵三角生活在十九世紀(jì)。那是科技并不發(fā)達(dá)，人們對大自然的探索在剛起步不久;他們關(guān)系卻親密，反觀現(xiàn)在的我們生活在二十一世紀(jì)，社會(huì)有了翻天覆地的變化，科技越來越發(fā)達(dá)，生存也越來越容易，可為了自己，人們漸漸失去了許多東西：先是人與人之間最基本的信任，后來是友誼，再后來就是親戚間的親密。人們都對友誼失去了信心，包括我——陽光穿過層層樹葉，射下銅錢大小的光斑。年幼的我們在綠蔭下打鬧，清脆的笑聲讓每個(gè)人心情愉悅。不知是怎么回事，所有孩子都對我不理不睬，他們都離開了，只留我一人坐在臺(tái)階上——包括我的'朋友。我坐在臺(tái)階上，抱著膝蓋，呆呆地望著他們離去的身影，看他們嬉戲打鬧，臉上洋溢著歡樂與興奮，他們笑著，跳著，慢慢的消失在我的視線內(nèi)。我突然覺得空氣安靜下來了，只有死的安靜與風(fēng)兒的哭聲。我依舊望著他們消失的方向，心中也前所未有的安靜，只是空落落的。懵懵懂懂的我突然明白了什么是“友誼”。
人們正一點(diǎn)點(diǎn)剝奪世上所有美好的情感，人們失去了信任、友誼，是什么奴役著人們?是什么造成了這一切?是自私，是冷漠，是人們自己。
現(xiàn)在，鐵三角還存在嗎?
初中閱讀心得體會(huì)12
提到《西游記》大家肯定能將其中的一個(gè)片段記得滾瓜爛熟。當(dāng)然，我也不例外。無論是電視劇上的“孫悟空”——六小齡童，還是書本上面活靈活現(xiàn)的孫悟空，都令我回味無窮，沒齒難忘。
吳承恩爺爺筆下的《西游記》給了人們一個(gè)絢麗多彩的神魔世界。書中講到：唐僧先后收服：孫悟空、豬八戒、沙和尚為徙，降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難終于取得真經(jīng)，修成正果。
小說中的孫悟空，正義大膽，本領(lǐng)高超，是所有妖怪的克星，而豬八戒則是好吃懶做，貪財(cái)好色，不過，卻又令人哭笑不得，至于沙和尚，便是心地善良，安于天命。這三個(gè)徒弟各有高超，人物對此十分鮮明，這不得不讓我佩服吳承恩爺爺?shù)膶懽骷妓嚒?/p>
而在這四個(gè)人物中，最讓我敬佩的`還是師傅——唐僧。雖然在小說中，唐僧似乎是一個(gè)不能分辨是非，總是誤會(huì)孫悟空，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”來壓迫孫悟空。特別是在“三打白骨精”和“真假孫悟空”，讓我心中不得有點(diǎn)僧恨唐僧，不過他的執(zhí)著堅(jiān)毅，一心向佛，為了取得真經(jīng)而放棄學(xué)業(yè)的精神，又令我佩服極了。一個(gè)文儒書生，為了取得真經(jīng)，在路上經(jīng)歷的磨難與辛苦，又會(huì)有誰知道，雖然他每次被妖怪捉走的時(shí)候，總是“悟空，救我!”的叫喊，一點(diǎn)兒也沒有男子漢氣概，取經(jīng)路上總是一副“社會(huì)老大”的樣子，肩不能扛，出門有“寶馬”的�？墒牵瑩Q位思考一下，如果你遇到了危險(xiǎn)，第一個(gè)念頭當(dāng)然也是喊“救命”啦!而在舊社會(huì)的影響下，唐僧等同于父親，而兒女為父親所做的一切，當(dāng)然也是理所當(dāng)然。
讀了《西游記》，真是讓我對這四個(gè)人的勇氣佩服得五體投地。再想想自己，學(xué)跳舞因?yàn)橛憛捑毣竟Χ胪径鴱U;學(xué)古箏又因?yàn)椴幌矚g練琴而三分熱度;學(xué)畫畫因?yàn)檎J(rèn)為自己畫得不好而虎頭蛇尾，總是“三天打魚兩天曬網(wǎng)”的我，真是連一點(diǎn)兒苦頭也守不祝我不禁慚愧呀，他們師徒四人取經(jīng)路上的艱辛是如此之多，而我面對的挫折卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們，還總是因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小小的絆腳石而再也不想“爬起來”，這又該如何取得人生的“真經(jīng)”呢?我相信，只要我不怕困難，堅(jiān)持到底，相信我離成功就又進(jìn)了一步。現(xiàn)在進(jìn)入初中，我相信，將有更多的困難正等待我去PK，而我，也會(huì)平靜、坦然、勇敢地面對各種挑戰(zhàn)，駛向成功的彼岸的。
小樹要成長，需要烈日的考驗(yàn);老鷹要展翅高飛，需要的無邊;人要成長，需要挫折和堅(jiān)持到底的毅力。只要我們每個(gè)人對學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的決心，不管成功還是失敗，只要有付出，就會(huì)成功的。
初中閱讀心得體會(huì)13
《紅日》的作者是吳強(qiáng)，我非常感謝他寫這本書，因?yàn)檫@本書，讓我了解到了當(dāng)時(shí)的情況！
主要內(nèi)容：在1946年的時(shí)候，蔣介石向華東解放區(qū)發(fā)動(dòng)大規(guī)模的瘋狂進(jìn)攻，而我們卻主動(dòng)北撤到了山東……
這部書展開了我軍全殲國民黨王牌軍七十四師的宏偉畫面！
而我對這本書了解不怎么多，但是，我看過了這本書后，我被震撼了，吳強(qiáng)這樣說道：“記住昨天的戰(zhàn)斗生活，對于我，是永遠(yuǎn)的！！”
這本書，讓我受益無窮，我喜歡這本書，因?yàn)樗笳鞯母锩木瘛?/p>
那場戰(zhàn)役勝利結(jié)束的第二天上午，也就是一九四七年五月十七日，在作者的'村口頭，他看見了從山上抬下來的張靈普的尸體，想想這尸體啊！
這象征著革命的精神啊！
我把這本書合上后，心中出現(xiàn)了一種說不出了震撼！
初中閱讀心得體會(huì)14
我利用了寒假來讀《海底兩萬里》這本書，其中我認(rèn)為最精彩的片段是海底的寶藏，下面我就簡要地講述這個(gè)片段。
二月十八日，凡而納、朋友們和船長離開了地中海，越過直布羅陀海峽的出口，來到了大西洋，才終于浮出了海面，大家又可以到甲板上散步了。可朋友尼德。蘭要求逃跑，因?yàn)橐话肆暝诤Ｓ錾狭恕肮治铩保ɡ畔壬{駛著“林肯”號(hào)船和凡而納一起去捉“怪物”，結(jié)果卻到了這個(gè)“怪物”的里面，沒想到是一艘船，可他們卻一心想著“林肯”號(hào)，所以就想逃跑。
可這一切像老天預(yù)算好的'一樣，當(dāng)凡而納實(shí)行逃跑計(jì)劃，準(zhǔn)備逃跑時(shí)，不料，被船長看見了，船居然在海底停了下來，這時(shí)船長笑著對凡而納說：“你對西班牙了解嗎?”凡而納心不在焉地說：“有些了解”。于是，船長把凡而納領(lǐng)進(jìn)客廳，對凡而納講解起來�！耙黄吡愣�，西班牙艦隊(duì)在法國海軍大將夏都。雷諾的保護(hù)下，運(yùn)載大批掠奪來的財(cái)寶回國，船隊(duì)原來預(yù)定進(jìn)入加的斯海港，可是當(dāng)夏都。雷諾得知這是英國海軍經(jīng)常出沒的海域后，便決定改航駛向法國。不料，卻遭到了西班牙艦隊(duì)司令官的強(qiáng)烈反對。西班牙司令官要求艦隊(duì)仍然徑直航向西班牙港口，如果無法進(jìn)入加的斯港，就前往西班牙的維哥灣。然而不幸的是，船及后來在維哥灣遭到了英國艦隊(duì)的攻擊。夏都。雷諾的艦隊(duì)雖居于劣勢，但他奮戰(zhàn)不懈，后來眼看大勢已去，為避免財(cái)寶落入他人之手，夏都。雷諾下令在船底鑿開一洞，將所有財(cái)寶沉入海底。
正巧，位于現(xiàn)在的維哥灣海底，船長正命令船員打撈財(cái)寶，當(dāng)然船長已經(jīng)成為了富翁，但是他卻沒有這樣做，他卻把金銀財(cái)寶捐給了窮苦的人。
同時(shí)，我明白了，一個(gè)人不能自私、自利，因?yàn)槭澜缟嫌心敲炊嗍芸嗍茈y的人正等待有人伸出援助之手。所以我們要把財(cái)富給那些真正需要幫助的人。
初中閱讀心得體會(huì)15
“戰(zhàn)爭的硝煙還未散盡，被戰(zhàn)火燒的已經(jīng)殘破不堪可看上去卻依舊鮮艷的紅旗高高地插上了孟良崮的峰頂。山下，一片歡聲雷動(dòng)，士兵們高舉著槍桿，慶祝著戰(zhàn)爭的勝利�！�
腦海中的畫面最終定格在了那里，看完了《紅日》，心境久久不能恢復(fù)平靜，心中仿佛有一團(tuán)熊熊的火焰，在為中國人民解放軍的英勇而燃燒，在為那頑強(qiáng)拼搏，永不言棄的精神而燃燒！
《紅日》是一部以解放戰(zhàn)爭為背景，堪稱中國軍事文學(xué)創(chuàng)作史上的一座重要里程碑的書籍。書中由我軍軍長沈振新率領(lǐng)的一支英雄部隊(duì)串起，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與國民黨在漣水、萊蕪、孟良崮三次戰(zhàn)役。其中，我印象最深的，便是孟良崮之戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)役中，號(hào)稱國民黨十大王牌軍之一、五大主力之首、虎賁御林的第七十四師幾乎全軍覆滅！“孟良崮上鬼神號(hào)，七十四師無處遁”。從中，我體會(huì)到了解放軍們的勇敢，也感受到了共產(chǎn)黨人舍生取義的精神。中國共產(chǎn)黨，一個(gè)多么響亮的名字，無論在過去、此刻、還是將來，她永遠(yuǎn)是中國人民最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，永遠(yuǎn)是最閃亮的那顆星星。
看我這本書，我覺得我們這一代該做次好好地反省。如今如此幸福的生活，是偉大的共產(chǎn)黨人出生入死換來的，流了那么多血，犧牲了那么多生命，我們難道不該好好珍惜這來之不易的幸福嗎？反觀此刻的學(xué)生們，上了大學(xué)之后，似乎只記得吃喝玩樂，完全沒有高三時(shí)那種拼搏的精神。應(yīng)對挫折，也少了份勇氣。不是哭哭啼啼，就是選擇自殺。革命先輩們那種堅(jiān)強(qiáng)、拼搏的精神去了哪里？還有此刻彌漫全國的考公務(wù)員熱，多少人擠破了腦袋要往里鉆。為什么？因?yàn)楣珓?wù)員待遇好，工作又簡便。這正好對上了此刻年輕人的胃口。此刻的年輕人怕吃苦，都期望過上好的`日子。他們真應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人那種不怕苦、不怕累的精神，樹立起正確的價(jià)值觀。
從新中國成立到此刻，我們經(jīng)歷了改革開放，加入世貿(mào)組織，進(jìn)入信息化時(shí)代。我們有過勝利，但也同時(shí)面臨著更多的挑戰(zhàn)。作為接班人的我們，我們怎能以這樣的面貌去接過前輩手上的旗幟。我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，樹立吃苦耐勞，頑強(qiáng)拼搏的精神。同學(xué)們，我們的肩膀上抗著的，是建設(shè)新中國的偉大使命，我們必須不能辜負(fù)了前輩們對我們的期望，生命不息，戰(zhàn)斗不止！
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