理想教育心得體會(huì)
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編為大家整理的理想教育心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
理想教育心得體會(huì)1
《教育的理想與信念》收錄的是作家肖川博士近年來創(chuàng)作的教育隨筆。讀這本書很輕松，因?yàn)槊科S筆篇幅都不長；讀這本書也很享受，因?yàn)槠S筆都是美文，思想深刻，文字優(yōu)美，寫出了作者對教育的深刻思考和對完美教育的無比堅(jiān)定的信念。正如勞凱聲在序里給出的評價(jià)，肖川的文章“或似淡雅的香茗，或勝陳年的烈酒”。
“與經(jīng)典為友”、“教育的意蘊(yùn)”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標(biāo)”、“教育的靈魂”、“教師的學(xué)習(xí)與成長”、“完美的教學(xué)”、“教育的期待”、“有所執(zhí)著”……那一個(gè)個(gè)直抵人心的話題，讓我感到思想力量的強(qiáng)大。
在《什么是良好的教育》中，作者寫道“只有良好的教育才能使我們秉有淵深的學(xué)識、清明的才智、通達(dá)的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)�！边@使我深刻地體會(huì)到教育的使命不僅是傳授給學(xué)生知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的才智、情性、胸懷、教養(yǎng)等其他方面的素質(zhì)。教師只有真正理解了什么是良好的教育，才能將教育的理念貫穿于日常的教學(xué)中，才能帶給學(xué)生良好的教育。
在《教育給了我們什么》中，作者寫道“把所學(xué)的東西都忘了，剩下的就是教育�！笔Ｏ碌氖鞘裁茨�？我想不外是積淀于我們的氣質(zhì)、性格、處事方式與行為習(xí)慣中的那些東西。當(dāng)我隨著作者一起反思自己在教育中的所得時(shí)，也明白了作為一名教師在教育中應(yīng)該給予學(xué)生什么。這種給予可能需要經(jīng)年累月的時(shí)間，但我們要堅(jiān)定教育的理想與信念，相信潛移默化中教育在發(fā)揮著它的作用。
在《審視教育目標(biāo)》中，作者指出現(xiàn)代人最重要的素質(zhì)是“批判性的思考力、創(chuàng)新的能力、開拓新生活的能力、選擇與合作的能力”。這些理念和新課程、素質(zhì)教育的理念是一致的。教師只有擁有先進(jìn)的教育理念，才能在課堂中真正發(fā)揮學(xué)生的主體性，重視學(xué)生的體驗(yàn)和情感，使學(xué)生主動(dòng)、積極、創(chuàng)新地去接受知識。
在《負(fù)擔(dān)過重會(huì)導(dǎo)致膚淺》中，作者寫道“負(fù)擔(dān)過重會(huì)使一個(gè)人忙忙碌碌、疲于應(yīng)付，沒有足夠的時(shí)間去消化、深化、細(xì)化所獲得的知識，去發(fā)現(xiàn)知識的個(gè)人意義，去建構(gòu)屬于自己心靈財(cái)富的知識。久而久之，學(xué)生變得內(nèi)心麻木、機(jī)械呆板、未老先衰、暮氣沉沉�！痹诮處煹慕逃虒W(xué)中，應(yīng)避免教學(xué)方式的陳舊與單調(diào)——機(jī)械訓(xùn)練、簡單重復(fù)、題海戰(zhàn)術(shù)，這樣的.負(fù)擔(dān)過重，使教師喪失對學(xué)生的吸引力，不能使學(xué)生獲得深層次的、積極的情感體驗(yàn)，不能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生成長的渴望，形成學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
在《教師的專業(yè)成熟及其途徑》中，作者寫道“教師的專業(yè)成熟包括三個(gè)方面的內(nèi)容：專業(yè)的眼光、專業(yè)品質(zhì)、專業(yè)技能�！苯處熞冒l(fā)展的眼光、教育的眼光看待學(xué)生和用整體的、和諧的眼光看待教育性活動(dòng)；用以身作則、率先垂范來踐行教育的理想和信念；用課堂監(jiān)控、演示講解、練習(xí)指導(dǎo)等方面的專業(yè)技能來更好的實(shí)施教學(xué)。
讀《教育的理想與信念》這本書，使我收獲很多。通過聆聽大師對教育的獨(dú)特理解和表述，我對教育有了更深刻的理解，對教育的理想有了一份更執(zhí)著地追求。
理想教育心得體會(huì)2
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光有滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我們更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育？教育為了什么？
近日有幸拜讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》，其中幾句話深深打動(dòng)了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。”我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師？我是不是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師？我是不是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？我發(fā)現(xiàn)，我對上述問題的回答缺乏信心。
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個(gè)優(yōu)秀的'教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。有一些人，他教1年，然后重復(fù)5年10年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了5年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教5年的人，與一個(gè)教了1年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。
教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限，永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。我作為一個(gè)光榮的人民教師首先就要熱愛這項(xiàng)事業(yè)，對教育充滿激情。教師要不斷學(xué)習(xí)，保證自己有足夠的活水源，使學(xué)生酣暢淋漓地學(xué)習(xí)。教師教育的對象是一群天真爛漫的，單純的，可愛的孩子。我要始終保持一顆童心，時(shí)刻關(guān)心他們，同時(shí)我還要做一名關(guān)注社會(huì)、有責(zé)任感的教師。教師教育祖國的未來，意義重大。在教授知識的同時(shí)，也要教育他們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾紊睢?/p>
顯然，我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時(shí)間再緊，也要擠兌一點(diǎn)閑暇，讓自己靜下心，定下神來仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。
理想教育心得體會(huì)3
做為一名數(shù)學(xué)老師總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。
近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；
是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；
是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；
是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；
是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；
是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；
應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；
應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問自己：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識，這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來教給孩子呢？
其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先他要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；
我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂；
我總是提醒自己：上課時(shí)，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的'一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽自己的課堂，又要學(xué)會(huì)傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評價(jià)語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過程中的體會(huì)和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生，以從容的心態(tài)對待工作的教師。
總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會(huì)離理想教師的形象越來越近。
理想教育心得體會(huì)4
前幾天學(xué)習(xí)了朱永新《新教育》的第七章《新教育的理想課堂》這一章節(jié)。集體學(xué)完之后，我又回去重新研讀了一遍，讀完以后收獲頗豐，對文章的理解也更透徹與明了。
我從教已有15年，通過自己的努力也取得了一些成就，在學(xué)校里也算是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老教師了。但有一個(gè)問題一直困惑著我：怎樣的課才是一堂好課？針對這一問題，朱永新在《新教育》里面對理想課堂提出了“六個(gè)度”。
一是參與度：
理想的課堂，學(xué)生在教學(xué)過程中能做到全員參與（不是個(gè)別尖子學(xué)生的參與）、全程參與（不是暫時(shí)片刻的參與）和有效參與（不是形式主義的參與）。課堂教學(xué)不能是教師的表演，不能是事先預(yù)設(shè)程序的再現(xiàn)，更不能是教師的“滿堂灌”。學(xué)生的參與是激發(fā)其思維的基本前提。在這個(gè)意義上，我主張一般的課堂，學(xué)生的參與（發(fā)言與活動(dòng)）時(shí)間不能少于二分之一。
這一度，也就是我們經(jīng)常提及的師生互動(dòng)的問題，朱博士的“全員”、“全程”與“有效”三個(gè)詞將師生的互動(dòng)形式明確地指示出來，且在時(shí)間上進(jìn)行了明確的規(guī)定，即學(xué)生的發(fā)言與活動(dòng)時(shí)間不少于45分鐘的二分之一。反觀我們不少教師的課堂教學(xué)，滿堂灌、漠視學(xué)生的感受、不能關(guān)注每個(gè)學(xué)生等現(xiàn)象普遍存在，認(rèn)為完成了課堂教學(xué)預(yù)設(shè)的任務(wù)就等于學(xué)生掌握了全部內(nèi)容。）
二是親合度：
理想的課堂，師生之間有愉快的情感溝通與智慧交流。課堂上可能是愉悅、歡樂和合作的，也可能是緊張、沉默和不快的，“情不通則理不得”，良好的合作是課堂成功的基礎(chǔ)。高效的課堂教學(xué)是需要熱情的，一節(jié)情感豐富的課堂教學(xué)會(huì)使師生在不知不覺中度過，老師愿教學(xué)生愿學(xué)，效率自然很高。
三是自由度：
理想的課堂充滿著自由輕松的氛圍。我們的課堂如戰(zhàn)場，強(qiáng)調(diào)是嚴(yán)明紀(jì)律、正襟危坐，學(xué)生如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，少了一些輕松，少了幾分幽默，少了一些歡聲笑語，少了幾許神采飛揚(yáng)。尤其是要求學(xué)生齊聲回答，不允許交頭接耳、與師爭辯，是違背自由原則的。每節(jié)課師生都是在這種寬松的環(huán)境中進(jìn)行著有效的學(xué)習(xí)，這一做法可能是對朱博士“自由度”最好的解答。
四是整合度：
理想的課堂，切忌過度的“分析主義”，把完整的知識支離為雞零狗碎，如語文老師把字、詞從具體的語言環(huán)境中分割出來，學(xué)生得到的只是肢解的知識，而不是真正的'整合知識的智慧。這一問題，是教學(xué)中普遍存在的問題，不能整體把握教材，教學(xué)環(huán)節(jié)銜接不到位，整個(gè)課堂教學(xué)目標(biāo)不清楚，教完了一節(jié)課后，自己問自己也不清楚本節(jié)課完成了怎樣的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生掌握了哪些內(nèi)容，能力得到了哪些提高等。
五是練習(xí)度：
理想的課堂，不在于它的有條不紊，不在于它的流暢順達(dá)，而在于它是否真正地讓孩子練習(xí)和實(shí)踐，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，通過觀察、模仿、體驗(yàn)，在互動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。
目前不少的地區(qū)的課堂教學(xué)都提出了“當(dāng)堂練習(xí)，當(dāng)堂反饋”的做法，也有不少專家認(rèn)為學(xué)生不是教會(huì)的，而是學(xué)會(huì)，是如何學(xué)會(huì)的？自然與學(xué)生參與練習(xí)的程度有關(guān)，正所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修煉在個(gè)人”。
六是延展度：
理想的課堂，能夠在知識整合的基礎(chǔ)上向廣度與深度延展，從課堂教學(xué)向社會(huì)生活延伸，為學(xué)生的進(jìn)一步探究留下空間。目前，我們的課堂教學(xué)中普遍提出了“拓展練習(xí)”這一做法，加強(qiáng)學(xué)生的“舉一反三”能力的培養(yǎng)，符合朱永新博士關(guān)于“延展度”的觀點(diǎn)。
在繼續(xù)探索的路上，愿我們能從朱永新博士的課堂教學(xué)“六度”中汲取更多的營養(yǎng)，完善我們的課堂教學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地提高我們的教學(xué)水平。
理想教育心得體會(huì)5
“教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每一個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心；教育是一首詩，詩的名字叫未來，在傳承文明的長河里，有一條破浪的船�！�
——朱永新《我的教育理想》
讀了朱永新教授的《我的教育理想》后。我掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。讓我強(qiáng)烈的感覺到，這世界上應(yīng)該存在著理想的教育，這理想的教育需要教師樹立正確的教育理想。相信朱永新教授的《我的教育理想》里的每一篇文章都會(huì)帶給我心靈的震撼和精神的洗禮。
朱永新教授的《我的教育理想》一書主要分為理想的德育、理想的智育、理想的體育等十余章內(nèi)容。全書雖然有較強(qiáng)的理論性，但它能很好地寓理于事之中，因而通俗易懂，讓人容易接受，對我們的教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，起到了引領(lǐng)教育健康、全面、高效發(fā)展的作用。作為全國著名的教育專家能在繁忙的工作中結(jié)合實(shí)際提出如此全面的教育理念，我感到的不僅僅是高興與自豪，更為重要的是看到了我們國家的教育由此發(fā)展下去是大有希望、大有前途的。
朱永新教授的《我的教育理想》一書中還提到了理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等。讀到這兒，我又一次審視了我自己的教育心態(tài)和教育行為，工作已經(jīng)兩個(gè)年頭了，雖然已經(jīng)知道自己的職業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè)，但在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中才體會(huì)到這份事業(yè)的平凡和清貧，或許自己已經(jīng)習(xí)慣于波瀾不驚的教學(xué)生活，也或許是自己肩負(fù)的責(zé)任、素質(zhì)教育的理想和現(xiàn)實(shí)生活的矛盾使自己早也喪失了那份教育的激情、詩意、機(jī)智、活力、恒心。在強(qiáng)大的精神壓力下，自我發(fā)展的期望是越來越小，原來期望頗高的職業(yè)追求漸漸化成一聲無可奈何的嘆息，不知不覺中已把教育淪為一種“做”的程序，每天重復(fù)著備課、上課、批改作業(yè)，早已荒蕪了豐盈的激情和詩意，淡漠了充沛的機(jī)智和活力。而今天朱永新先生的教育理想，讓我知道自己該如何去把握好激情、詩意、機(jī)智、活力、恒心，讓我真正意識到要實(shí)現(xiàn)理想的教育，從自身出發(fā)，首先必須做一名理想的教師。
首先，做一名理想教師要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名理想教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。你不讀《論語》、不讀陶行知、不讀杜威、不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。
我覺得，教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上，很多的`教育家，只不過是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺，找不著“北”。作為一個(gè)教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識，一個(gè)知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識結(jié)構(gòu)。
其次，理想教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛�？墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑�(yán)，鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。
教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。
教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，我們才能使我們整個(gè)民族變得強(qiáng)盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國的競爭中站住腳。我們應(yīng)該鼓勵(lì)我們的教師，在任何時(shí)候，都不要放棄；應(yīng)該鼓勵(lì)我們的學(xué)校，在任何時(shí)候，都不要放棄。因?yàn)槲覀円呀?jīng)接近了成功的邊緣。我們已經(jīng)追求了，就應(yīng)該有結(jié)果。教育是永恒的事業(yè)，一代教師的追求，兩代教師的追求，全體教師的追求，會(huì)在校園里燃燒起理想的火花，并從而使我們的民族燃起理想的火花。所以我希望，中國的教育充滿理想！我們的教師，充滿理想、激情和詩意！
總之，朱永新教授的《我的教育理想》一書中還有許多值得我們?nèi)プ非蟮睦硐�，我們一定要努力把這些理想化為前進(jìn)的動(dòng)力，才能使教育步入科學(xué)的軌道，才能使教育在中華大地上結(jié)出更加文明燦爛的碩果。它也將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋�(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”，教育的未來充滿陽光。
理想教育心得體會(huì)6
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，韓文公之言出至今，師道之光傳也長盛不衰，即使在反文化悖常理的年代，興風(fēng)作浪者也清楚自己是在昧著良心玷污師德是光輝。然而金子之光不掩，師德之耀不滅，這是為何呢？這是為師者堅(jiān)定師道的理想信念，堅(jiān)守師德的雨化之功使然�？桌戏蜃尤绱�，其弟子之弟子弟子也是如此。
常言道：“見死不救”是醫(yī)德之失，“以權(quán)謀私”是政德之缺，“貪污公款”是財(cái)?shù)轮Γ罢`人子弟”則是師德之?dāng)×�。師德，是教師的立師之本，是教師事業(yè)成功的保障， 教師是教育之魂，關(guān)乎教育的成敗�？梢妿煹碌闹匾粤�。
堅(jiān)守師道的理想信念，就是一培養(yǎng)師德為基礎(chǔ)，增強(qiáng)教師的社會(huì)責(zé)任感和使命感，激發(fā)教師的工作熱情，提高工作效率，在教學(xué)、慣例、服務(wù)等方面做出盡可能好的成績。學(xué)高為師，德高為范。教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。像那些侮辱學(xué)生、體罰學(xué)生的教師，自己為師不尊，何來談為世典范做人表率呢？
堅(jiān)守師道的理想信念，就是以愛心去對待自己的'職業(yè)和教化的對象——學(xué)生。愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)工作職責(zé)之本，教師職業(yè)也不例外，甚至更需要付出比常人多得多的心血。只有對自己職業(yè)的熱愛，才會(huì)付出精力和時(shí)間去鉆研專業(yè)知識，提高專業(yè)技能水平；只有對自己職業(yè)的熱愛，才會(huì)認(rèn)真的準(zhǔn)備每一節(jié)課，批改每一本作業(yè)，輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生；只有對自己職業(yè)的熱愛，才會(huì)才會(huì)關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，呵護(hù)每個(gè)學(xué)生的身心健康。
同時(shí)，愛崗敬業(yè)更體現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)愛上。一名優(yōu)秀的教師，首先必須是一個(gè)充滿愛心的人。這句話說起來容易，做起來很難；一時(shí)體現(xiàn)愛心容易，長期永葆愛心很難；愛優(yōu)秀學(xué)生容易，愛差生很難。師愛的表達(dá)，不是寫在紙上，說在嘴上，而應(yīng)根植于良心之上，灌注于靈魂之中。一個(gè)教師在不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我、完善自我、堅(jiān)定信念、堅(jiān)守師德的過程中，思想達(dá)到一定的境界時(shí)，一切就變成自然的行為，內(nèi)化為高尚的師德，此時(shí)，無需造作，學(xué)生也會(huì)感受到教師的愛。
教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，教師面對新形勢、新任務(wù)，面對新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)，自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值地生活、有尊嚴(yán)地工作，讓師道繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，讓師道永遠(yuǎn)閃光！
理想教育心得體會(huì)7
讀了肖川的《教育的理想與信念》，書中肖博士從與經(jīng)典為友、教育的意蘊(yùn)、教育給了我們什么、審視教育目標(biāo)、教育的靈魂、教師的學(xué)習(xí)與成長、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠的言說等幾個(gè)方面對教育世界中那些習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予了學(xué)理上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn)，從而收到以小見大的效果。
最先吸引我去讀肖川先生的書是偶然在雜志上看過他的“六個(gè)學(xué)會(huì)”，他說：“廣大教師，需要做到‘六個(gè)學(xué)會(huì)’：學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有當(dāng)我們的教師具備了這些素質(zhì)，人類才能擁有更加美好的未來�！毙ごㄏ壬摹督逃睦硐肱c信念》。細(xì)細(xì)品味了他的文章，文章中無處不體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。肖川先生的隨筆，讓我感受到一個(gè)“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。
肖博士在教育的意蘊(yùn)——教育的`力量這一章節(jié)中這樣寫到“而‘凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由的發(fā)展’。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無言的感動(dòng)之中�！�
肖博士的這段話讓我感受深刻，是的，沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民；沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的教師與父母！農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)，教師或家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和教師希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時(shí)，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子在某方面表現(xiàn)不好時(shí)，有的教師或家長卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過錯(cuò)！作為一名教師我們對學(xué)生更應(yīng)該進(jìn)行賞識教育，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，賞識他，給他以信心，學(xué)生的自信無論對學(xué)生的學(xué)習(xí)還是一生的發(fā)展，都至關(guān)重要。
《教育的理想與信念》這本教育隨筆對于我們來說，很多事情就像發(fā)生在自己的周圍，為我們教育學(xué)生提供了準(zhǔn)則和經(jīng)驗(yàn)。
肖川先生的文章真是美文。喜也，怒也，哀也，樂也，無不體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。也許是平時(shí)所養(yǎng)成的一種職業(yè)習(xí)慣，我們已經(jīng)看慣了也寫慣了那類扳起臉來說教的文章。讀完整本書，讓我感受到，對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和責(zé)任心的情懷，教學(xué)生去如何去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，教學(xué)生們用一顆真誠的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛生命，在這個(gè)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的世界里，我該時(shí)刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
理想教育心得體會(huì)8
雖然今年的夏天炎熱異常，但是無法抵擋老師們學(xué)習(xí)的熱情，先是完成了遠(yuǎn)程繼續(xù)教育，然后又趁休息時(shí)間拜讀了朱永新老師的《我的教育理想》，趁熱打鐵我就來談?wù)勎业淖x后感受。
《我的教育理想》這本書給老師們描述的是一個(gè)宏觀的教育理想，談到了對老師、校長、學(xué)生、甚至是家長的一個(gè)理想的描述，要求學(xué)生、老師、校長應(yīng)該是怎樣去做，給了大家一個(gè)目標(biāo)與框架，這本書也給出老師、校長要努力的辦法與方向：
首先我來談?wù)劺硐氲睦蠋�，他們�?yīng)該是胸懷理想，富有激情和詩意；自強(qiáng)自信，不斷自我挑戰(zhàn)；善于合作，富有人格魅力；充滿愛心，受學(xué)生尊敬；追求卓越，富有創(chuàng)新精神；勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我；關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感；堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，不怕挫折。這樣的老師不僅僅是一個(gè)優(yōu)秀的老師，還是社會(huì)中一個(gè)優(yōu)秀的個(gè)體，如果老師們能富有這樣的品質(zhì)那么何愁教育水平提不上來呢？
我心中的老師是應(yīng)該有大格局的人，他們不僅僅只注意學(xué)生的成績，他們還能目光長遠(yuǎn)，給孩子們指出發(fā)展的方向；我心中的老師是有自己教育風(fēng)格的老師，他們不僅會(huì)給孩子們講知識，還能通過自己的魅力讓孩子建立學(xué)習(xí)的興趣；我心中的老師是有心的人，他們不僅僅會(huì)口吐蓮花，還能寫教育日記、教育敘事鉆研自己所做的工作；我心中的老師不僅是苦心詣旨、嘔心瀝血工作的人，還是愛讀書、愛運(yùn)動(dòng)、有自己的課余生活，把自己的人生過的充實(shí)有趣的人，因?yàn)橹挥羞@樣的老師才會(huì)給學(xué)生們建立正確的人生觀、價(jià)值觀。
然后我來談?wù)劺硐氲男ｉL，從某種意義上說，一個(gè)校長就是一所學(xué)校。一位好校長就是一所好學(xué)校。理想中的校長應(yīng)該具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷；珍視學(xué)校的名譽(yù)；追求人生理想和辦學(xué)理念，具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格；胸懷寬廣，富有感召力和凝聚力；善于協(xié)調(diào)關(guān)系，能調(diào)動(dòng)一切力量發(fā)展學(xué)校；重視教育科學(xué)研究；注重為教師提供發(fā)展平臺，挖掘教師潛能；注重營造優(yōu)美的校園環(huán)境和濃厚的文化氛圍。
宋代張載說：志大則才大，事業(yè)大；志久則氣久，德行久。只有志向遠(yuǎn)大，品德才會(huì)完美。老師與校長應(yīng)該有共同愿景，要讓全體師生都知道，踏踏實(shí)實(shí)的去追求，整個(gè)學(xué)校才有了活力，活力應(yīng)是校長點(diǎn)燃的，朱老師有一個(gè)建議就是讓中國學(xué)校的校長也可以長時(shí)間任職，這樣他們制定的共同愿景才能一直堅(jiān)持下去并逐步實(shí)現(xiàn)，我也覺得有道理。
其次，我來談?wù)勎依硐胫械膶W(xué)生，天底下最遼闊的是天空和大海，而比天空和大海更遼闊的是人的心靈，所以學(xué)生們應(yīng)該是品行端正，熱愛生活，富有理想，朝氣蓬勃；積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，富有獨(dú)特見解和思想；自強(qiáng)自信，在困難和挫折面前永不低頭；有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長；善于與人合作，善于與人相處；勤于思考，有豐富的想象，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
其實(shí)，我倒認(rèn)為我理想中對學(xué)生的要求也符合對老師要求，一個(gè)社會(huì)中存在的個(gè)體就應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)的要求，不斷努力進(jìn)取，想起了毛主席的話，貴有恒何必三更起五更睡，最無益只怕一日曝十日寒。人生貴在堅(jiān)持！
最后，我來談?wù)勎依硐胫械募议L，雖然把它放在最后談，其實(shí)家長才是對孩子的人生中有最重要影響的。對于社會(huì)中個(gè)體對老師和學(xué)生要求的品質(zhì)同時(shí)適用于家長身上，身教重于言教，只有家長自身做到的事情才可以要求自己的孩子，才有說服力，打鐵還需自身硬。
對于家長教育孩子的要求還有這些，把孩子的人格健全、道德完善放在首位；讓孩子輕松、自由、愉快地成長；善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)孩子的特長，對于這一點(diǎn)我有想法，學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)都是制度化的，統(tǒng)一的缺乏的就是特長，這一點(diǎn)不能寄希望學(xué)校發(fā)掘，學(xué)校學(xué)生太多老師們難以發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長，這個(gè)需要家長在生活中發(fā)掘孩子的特長并且培養(yǎng)起來，讓孩子有多種興趣不要打擊他，然后在孩子的'日益成長過程中發(fā)現(xiàn)他最擅長的然后專注學(xué)習(xí)，相信培養(yǎng)出的孩子肯定出類拔萃，然后家長還應(yīng)該以朋友的身份平等的對待孩子，培養(yǎng)孩子健全的人格，龍應(yīng)臺說，每個(gè)孩子來到世界上都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，是來陪伴家長們成長的。所以家長們不能把自己的思想強(qiáng)加在孩子身上，要給孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧平等的家庭氛圍，你可以不支持他的觀點(diǎn)，但應(yīng)該尊重孩子說話的權(quán)利，讓你的孩子敢說敢干，而不是唯唯諾諾的乖寶寶。
恩格斯曾經(jīng)講過，一個(gè)人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。所以整個(gè)暑假雖然沒有上課教學(xué)，但我覺得這是我給養(yǎng)的最佳時(shí)刻。當(dāng)一名人民教師是我人生中最樂意從事并愿意為之奮斗終生的職業(yè)！
理想教育心得體會(huì)9
朱永新教授在《我的教育理想》提出：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的學(xué)生、理想的校長和理想的家長�，F(xiàn)在我針對師德，結(jié)合自己讀完這本書的感受，談?wù)剬硐氲慕處熞邆涞膸煹碌目捶ā?/p>
一、理想的幼兒教師要具有愛心，能夠像父母一樣關(guān)愛幼兒
幼兒是稚嫩的特殊群體，需要成人給予特殊的照料。無論是教育還是養(yǎng)育，都要從他們的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)。以積極的態(tài)度和正面教育的方式引導(dǎo)他們幸福成長。教育者特別要從兒童的角度來理解兒童，與兒童形成積極的情感關(guān)系。雖然，建立良好的師幼關(guān)系是我國幼兒教育界多年來一直倡導(dǎo)和實(shí)踐的理念，但長久以來，我國幼兒教師對幼兒更多地是生活上的養(yǎng)護(hù)和照顧，以“準(zhǔn)成人”的標(biāo)準(zhǔn)要求幼兒，以“管教”的身份出現(xiàn)在幼兒面前，在活動(dòng)中一味強(qiáng)調(diào)常規(guī)和紀(jì)律，忽視幼兒的情感需求和身心特點(diǎn)，使一些兒童的身心受到了傷害。
事件一：午睡起床，3歲的芳芳想媽媽了，眼淚汪汪地問老師：“老師：，我媽媽什么時(shí)候來接我呀？” “你表現(xiàn)好，你媽媽下班就來接你了�！崩蠋熀唵蔚鼗卮稹！拔覌寢尩降资裁磿r(shí)候來接我呀？”芳芳帶著哭腔又追問了一句。“再哭！再哭！我就不叫你媽媽來接你了！”老師不耐煩了，訓(xùn)斥了芳芳。芳芳不再問了，也不敢哭了，心神不安地坐在位子上。過了一會(huì)兒，她趁老師不注意，悄悄地走到見習(xí)的大學(xué)生身邊，擔(dān)心地問：“老師，我媽媽還會(huì)不會(huì)來接我？” “會(huì)的，你媽媽一定會(huì)來接你的。”大學(xué)生同情地安慰著她，芳芳有些放心地回到座位上。過了一會(huì)兒，芳芳又悄悄地到大學(xué)生身邊問同樣的話。整整一下午，芳芳無心投入活動(dòng)，在惶恐中，在詢問中，在期盼中度過。
反思：事件一中教師的言行是極不適當(dāng)?shù)摹Ｒ苍S該教師認(rèn)為自己開始時(shí)給了芳芳耐心的勸說，但是“表現(xiàn)好”對三歲的芳芳來說是極為抽象的，三歲幼兒的思維和語言理解水平較低，特別是在情緒低落的時(shí)候。她可能不清楚什么是“表現(xiàn)好”，一定會(huì)很迷惑而再三追問。教師只是從自己的角度簡單地制止了孩子的哭鬧，她不耐煩的回答和隨意恐嚇使這個(gè)孩子一下午都生活在惶恐不安中。這位教師完全沒有意識到兒童的情緒變化和情感受傷。她缺乏敏感的觀察兒童的能力，也想不到自己隨口說出的話語使這個(gè)孩子多么恐懼，從而也沒有在小孩子需要的時(shí)候給予她母親般的關(guān)懷。
二、理想的幼兒教師要具有責(zé)任感，開展規(guī)范性的幼兒教育活動(dòng)
幼兒教育是一種規(guī)范性的活動(dòng)，幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，科學(xué)地根據(jù)重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，滿足他們多方面發(fā)展的需求，使他們在快樂的童年生活中獲得有益身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，為幼兒一生發(fā)展打下基礎(chǔ)。
可是，為什么我們會(huì)在幼兒教育實(shí)踐中看到這樣那樣的不規(guī)范的行為？究其原因，這與我國幼兒教育工作者的專業(yè)化水準(zhǔn)有關(guān)。一些幼兒教師的專業(yè)技能嫻熟，唱、跳、彈、畫樣樣是能手，但是專業(yè)理論素養(yǎng)欠缺，教育活動(dòng)不夠規(guī)范，非理性活動(dòng)所占比重極大。當(dāng)他們與幼兒共處時(shí)，心情和情緒起了很大的影響，情緒好時(shí)，能夠?qū)和３謵坌暮完P(guān)愛；情緒不好時(shí)就毫無遮攔地在幼面前宣泄。此時(shí)他們的舉止會(huì)對兒童的成長與發(fā)展造成意想不到的負(fù)面影響。
事件二：活動(dòng)時(shí)，男教師教給5歲的男孩子武術(shù)動(dòng)作，孩子們?nèi)杠S起來。但在教與學(xué)的過程中孩子們卻雀躍不起來了。原來抱拳謝場的動(dòng)作，教師在面對兒童示范時(shí)，兒童大多模仿成相反的動(dòng)作。教師后來改變了兩手的位置，還有一些孩子分不清楚。教師不耐煩了，開始責(zé)怪孩子的模仿能力差，并提出要求：“必須是吃飯時(shí)拿勺子的手放在不拿勺子的手上，聽懂了嗎？”孩子們一直在緊張中分辨著，并擔(dān)心自己是不是做錯(cuò)了，但還有一個(gè)孩子很自信地保持著相反的動(dòng)作，老師走過去粗暴地揪住他的耳朵，說：“看看，大家都看看，全班就你一個(gè)人做錯(cuò)了，中午想不想吃飯了！”這個(gè)孩子很害怕很委屈地改變了兩手的位置。
反思：事件二中武術(shù)教學(xué)本來可以成為一個(gè)使兒童興趣盎然、激情投入的活動(dòng)，但是由于教師的非專業(yè)指導(dǎo)方法和注重結(jié)果的觀念，破壞了活動(dòng)原本的教育學(xué)意向。教師的示范沒有考慮到兒童學(xué)習(xí)的.特點(diǎn)，正、反方向的兩次示范混淆了一些孩子的認(rèn)識；以“拿勺子”的手來指示和要求兒童是自身思維定勢的不規(guī)范指示；訓(xùn)斥恐嚇使兒童人人自危；最后對兒童的體罰更是完全不顧及教育者的身份和責(zé)任的表現(xiàn)。其實(shí)教師完全可以采取讓兒童討論、體驗(yàn)的方式積極地解決問題。使兒童在自主性得到發(fā)揮的過程中，不但能力得到發(fā)展，而且還享受到活動(dòng)的樂趣。
三、理想的幼兒教師要具有耐心，循循善誘
事件三：排練“六一”兒童節(jié)節(jié)目，教師訓(xùn)斥那位做不好“跑”的動(dòng)作的幼兒：“你怎么這么笨！跑和跳都分不清，就這你媽還說你會(huì)跳舞呢！到后排去算了，找個(gè)靈性的到前面來！”說著就把幼兒推到后排。一個(gè)幼兒穿著漂亮的新裙子，教師要求她做跪下的動(dòng)作，她猶豫著不肯，教師就用力把她按倒在地：“讓你跪下你怎么就不跪呢！”當(dāng)天排練了一個(gè)多小時(shí)，教師完全不考慮幼兒的身心特點(diǎn)，兩名幼兒都以傷心哭泣收場。
反思：事件三中教師對孩子的能力發(fā)展缺乏教育者必須的耐心和容忍，以斥責(zé)、奚落和推搡的方式明顯傳達(dá)了對孩子的不滿。這位教師只顧宣泄自己的情緒，絲毫不顧及這樣的話語和舉止會(huì)使兒童感覺自己多么無能，會(huì)給兒童的成長帶來多么大的負(fù)面影響。另外教師完全不顧及兒童愛惜衣物的心理感受，強(qiáng)制兒童跪下的要求和行為更是濫施“權(quán)威”的表現(xiàn)。
總之，在幼兒教育中，廣大幼兒工作者要具有一顆父母一樣的愛心來關(guān)愛幼兒，并用自己的專業(yè)知識開展規(guī)范的幼兒教育，對于幼兒在教育過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，要有耐心，循循善誘，培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)能力，為將來入學(xué)后的學(xué)習(xí)生活打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。
理想教育心得體會(huì)10
今年寒假我拜讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，細(xì)心品味朱教授的教育理念，使我對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟，作者從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對未來的教育充滿信心。其中尤其理想的教師這一章給了我很大的震撼。
我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)有激情、有追求的教師。
對一個(gè)成長中的青年教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。激情一部分來自天賦；另一部分則是需要理想和信念的支撐，需要全身心的'投入與無私的奉獻(xiàn)�！案梢恍�，愛一行�！彼佬乃赝度�，以年輕的心態(tài)昂奮地工作。一個(gè)優(yōu)秀的教師還必須要有高的理想，不斷給自己提出目標(biāo)和追求。依靠孜孜不倦地工作，注重點(diǎn)滴積累，一步一個(gè)腳印實(shí)現(xiàn)自己的追求。這樣既實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，更重要是的是“桃李不言，下自成蹊�！�
我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤奮并敢于挑戰(zhàn)自我的教師。
一個(gè)人對自我的評價(jià)，往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信能使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢蹦苁谷顺晒ΑＶ挥袃?nèi)在的自信，才能使一個(gè)人的潛能發(fā)揮到極致。取得成功的前提，一個(gè)是追求成功；一個(gè)是相信自己能夠成功。古人說“腹有詩書氣自華�！弊鳛橐幻處�。必須從基礎(chǔ)做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書，勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，杜絕浮躁。有了深厚的文化底蘊(yùn)，才能成為大家的教師，給學(xué)生以人格上的感召力。
我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏丏尊先生所說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”講臺不是上下尊卑的界限，正所謂“良師益友�！崩蠋熑羰欠砰_架子，尊重學(xué)生，換位思考，理解學(xué)生，這自然拉近了與學(xué)生的距離。在孩子成功時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)；在孩子遭遇失敗和挫折時(shí)，精心地照料他們，哺育他們。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，只要你幫助他們找回自信，挖掘潛力，允許他們自由發(fā)展，不被分?jǐn)?shù)、名次束縛，他們有可能就是明天的政治領(lǐng)袖、發(fā)明家……這就需要老師獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，引導(dǎo)他們以積極地心態(tài)，愛學(xué)習(xí)，不斷探索。我想我們的孩子會(huì)學(xué)到更有用的東西。
我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注窗外世界，有社會(huì)責(zé)任感的教師。
作為一個(gè)有理想的教師，應(yīng)該關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人類命運(yùn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。假如，我們在課堂倡導(dǎo)積極的思想，引導(dǎo)學(xué)生討論文明禮儀、尊老愛幼、見義勇為、保護(hù)環(huán)境等話題，讓他們的心境變得開闊，對社會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識。這樣當(dāng)孩子離開學(xué)校的時(shí)候，他帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是他個(gè)人的夢想和對未來的社會(huì)理想的追求。
作為一名教師，我要像朱永新教授所說得那樣努力完善自己、超越自己，努力實(shí)現(xiàn)理想的教師的夢想，成為學(xué)生愛戴，家長滿意的好教師。
理想教育心得體會(huì)11
讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。它能掃除那些陳舊得近乎老化的觀念，讓閱讀者接受了一次又一次心靈的洗禮。閱讀者的內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼，也切實(shí)感受到自身素質(zhì)提高對育人工作的重要。尤其是第二章我心中的理想教師中的內(nèi)容，更是感慨頗深。
朱永新教授說：我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。有一些人，他教1年，然后重復(fù)5年10年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了5年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教5年的人，與一個(gè)教了1年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。因此，作為一個(gè)教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個(gè)教育上的有心人。做一個(gè)教育上的有心人，千萬不要成為一個(gè)高高在上的教書匠。
朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點(diǎn)。比如，他在論及理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師的時(shí)候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖墙逃旌蛣Ｗ邮值慕巧�，無限地放大學(xué)生的`問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)�。教師只有對學(xué)生充滿愛心，才會(huì)去賞識他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
當(dāng)然，我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時(shí)間再緊，也要擠兌一點(diǎn)閑暇，讓自己靜下心，定下神來仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。
理想教育心得體會(huì)12
我心目中的理想教教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長的各方面因素的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。以上摘自朱永新教授《我的教育理想》用以自勉。
理想的教育該是什么樣的朱永新教授從十個(gè)方面闡述了他理想中的教育，并從這十個(gè)方面，分別探討了如何才能實(shí)現(xiàn)理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的'父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育以及理想的勞動(dòng)技術(shù)教育。作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)些許經(jīng)驗(yàn)，所以特別關(guān)注書中對于理想教師的描述。作者通過這十個(gè)教育理想，描摹出一幅理想的教育藍(lán)圖，對在21世紀(jì)構(gòu)建適合我國國情的現(xiàn)代化教育具有十分重要的借鑒意義。同時(shí)，作者也探討了中國基礎(chǔ)教育改革的十大趨勢、中國課程改革的趨勢及特征、中國道德教育面臨的挑戰(zhàn)與展望等一系列具有前瞻性意義的問題。教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立行動(dòng)目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會(huì)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，關(guān)心社會(huì)，關(guān)心人類，關(guān)心生命。
《我的教育理想》被全國廣大教師稱為“最具震撼力的教育名著”。朱教授在書中描述：作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也！”試想，一位教師如不勤奮學(xué)習(xí)，擁有淵博的知識，又怎能傳道授業(yè)？如果教師不嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度鉆研學(xué)問和高度負(fù)責(zé)的精神傳授知識，又怎能為學(xué)生解惑？
書中有一段文字使我記憶深刻：我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時(shí)候，教師不去肯定他們、激勵(lì)他們，而是將他的問題“放大化”。是的，我們在看孩子特別是后進(jìn)生的時(shí)候，往往看到的是他的劣面，卻往往忽略了他們的閃光點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生都是有血有肉、有感情、有自尊、有不同個(gè)性的人，尊重他們，真誠地鼓勵(lì)他們，愛護(hù)他們，他們就會(huì)覺得學(xué)習(xí)是件快樂的事。愛在細(xì)節(jié)，德在無人處。愛學(xué)生，就應(yīng)該相信每一個(gè)孩子，把每一次教育看作是一個(gè)互相交往的、心靈相通的過程，要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，要相信學(xué)生都是好孩子。
在我看來理想的學(xué)校應(yīng)該是孩子學(xué)習(xí)的樂園，我理想中的學(xué)校應(yīng)該是有著獨(dú)特辦學(xué)理念且善解人意的，我理想中的教師應(yīng)該是年輕充滿活力積極向上的，我理想中的學(xué)生應(yīng)該是充滿朝氣努力勤奮的。不管怎么說，我還是認(rèn)為育人是教師的天職，愛是育人的根本。沒有愛，便沒有教育，愛是一切教育的前提條件，是教師打開學(xué)生心扉的第一把金鑰匙。用我們的愛小心地呵護(hù)著每個(gè)孩子的心靈，讓他們在愛的包圍中幸福地成長！
理想教育心得體會(huì)13
現(xiàn)在的教育理念的與時(shí)俱進(jìn)、教學(xué)內(nèi)容的飛速翻新，教學(xué)方法的日益進(jìn)步，教學(xué)手段的逐步現(xiàn)代化都向教師的專業(yè)素養(yǎng)與業(yè)務(wù)水平提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)——課程功能的轉(zhuǎn)變要求教師從"教會(huì)知識"到"教會(huì)學(xué)習(xí)"，要求教師必須從"教書匠"轉(zhuǎn)為"教育家"，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的顧問、交換意見的對象、幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾焦點(diǎn)的人。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求，我們必須加強(qiáng)思想文化修養(yǎng)，最大限度地提升自己的專業(yè)化能力，提升自己各方面的素養(yǎng)，成為專業(yè)發(fā)展型教師。
一、加強(qiáng)思想文化修養(yǎng)，提升發(fā)展的動(dòng)力
一切語言活動(dòng)都是思想、思維的表現(xiàn)形式。如果一個(gè)教師處于"道德境界"、"天地境界"之中，那么他就把自己看作了社會(huì)中的一分子，他所做的工作就不僅僅是為了自己，他更看重的是對整個(gè)社會(huì)的好處。這樣，他從事的教育工作，都變得具有意義。他為自己在教育教學(xué)工作中取得的成就感到高興，為學(xué)生的成長感到快樂，在付出與給予中感到滿足。這樣的教師，他懂得自己所做的事情的意義，并且是出于自覺去做。教育成了他的一種生活方式，學(xué)會(huì)享受職業(yè)生活，增強(qiáng)職業(yè)的'幸福感，從而為促進(jìn)教師的專業(yè)化成長尋找持久有效的動(dòng)力。
二、勤于學(xué)習(xí)，提高自身的綜合素質(zhì)
一個(gè)創(chuàng)新專業(yè)型的教師，必須要有廣闊的知識視野，認(rèn)清形勢，感受到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性，與書為伴，與書對話，與書同行，使讀書學(xué)習(xí)成為生活的一部分，成為一種特有的生存習(xí)慣。首先要注重教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)。教育理念是指導(dǎo)教師教育教學(xué)工作的根本思想和依據(jù)，有怎樣的教育理念，就有怎樣的教育實(shí)踐，教育理念決定了教師教育工作的方向。深刻領(lǐng)會(huì)教育的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，在教學(xué)中建立以"學(xué)生發(fā)展為本"的教育觀念，突出學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;重視學(xué)生基本觀念、思維技能和實(shí)踐能力的形成;注重學(xué)生需要、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展。其次要加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí)。專業(yè)知識是中小學(xué)優(yōu)秀教師從事高質(zhì)量教育活動(dòng)的基礎(chǔ)。隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，知識量的劇增和知識更新速度的加快，教師必須不斷地更新現(xiàn)有的專業(yè)知識;同時(shí)學(xué)科交叉相互滲透、基礎(chǔ)教育學(xué)科綜合發(fā)展的態(tài)勢，又要求教師們要不斷地拓寬知識渠道，加快信息獲取速度，以形成較好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)
為了應(yīng)付這種挑戰(zhàn)，更好的勝任自己的工作，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，并在學(xué)生的成長過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，教師只有以積極的心態(tài)主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中，才能促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展，才能更好為教育服務(wù)。
理想教育心得體會(huì)14
看了這本書，我對“教育就是服務(wù)”的觀念有了更深刻的理解，學(xué)生對教師只有膜拜景仰的份，根本不可能奢望其為自己服務(wù)�，F(xiàn)在，人們提出了‘教育消費(fèi)’的概念。教育成為第三產(chǎn)業(yè)的一員，并非教育尊嚴(yán)的失落，而是使教育真正成為“使每一個(gè)人成為他自己”的教育。因此，我認(rèn)識到，我們教師在平時(shí)的工作中絕不應(yīng)擺出“居高臨下”“師道尊嚴(yán)”的架子，而要牢固樹立“教育就是服務(wù)”的觀念，公正地對待每一個(gè)孩子，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、氣質(zhì)和文化背景的學(xué)生都能得到充分的發(fā)展，真正做到“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切�！�
這本書也講到我們教師的學(xué)習(xí)與成長，用它那一如既往的平易自然的語言，沒有絲毫的說教，讓我在世俗的喧囂與嘈雜中，用多年來久違的，古典的心情，來反思自己的學(xué)習(xí)，明白了學(xué)習(xí)的真諦：學(xué)習(xí)不是立竿見影式的投機(jī)取巧，在大多時(shí)候，它的價(jià)值是十分間接的。它內(nèi)化為人的一種素養(yǎng)，外化為人的一種氣質(zhì)。真正的學(xué)習(xí)是人深層次的精神需要，是“思接千載，視通萬里”的精神漫游。我發(fā)覺自己這幾年來的學(xué)習(xí)是多么的膚淺，多么的急功近利啊！要考試了，才捧起書，要寫東西了，才開始學(xué)習(xí)，“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難”，多久沒有品嘗看書的樂趣了？多久沒有在書的海洋里歡快遨游了？
誠如狄金森所說：沒有一艘船像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁跳動(dòng)的詩行，把人帶向遠(yuǎn)方。這本書用感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的理想與信念。它讓我在學(xué)習(xí)教育理論的'同時(shí)，領(lǐng)略到了文章的理趣、情趣與文趣，既培養(yǎng)和激發(fā)了我們一線教師的理論興趣，又能提升我們對于生活的熱愛與柔情。它的獨(dú)特之處就在于：以隨筆的形式，對教育世界中那些司空見慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予學(xué)理上的闡釋，并發(fā)掘其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn)，從而收到以小見大、以孔窺豹、洞幽察微的效果。它第一次讓我領(lǐng)略到教育隨筆這種表達(dá)方式的魅力：它隨和、隨緣、隨意，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。只是有感而發(fā)，像朋友間的抵膝而談，不求全面，不求嚴(yán)謹(jǐn)，甚至不求客觀公允，只求譴一己之意趣，痛快淋漓，嬉笑怒罵。這種邏輯實(shí)證之外的表達(dá)的美。這種旁征博引，引經(jīng)據(jù)典，行云流水一般隨意而不隨便的文風(fēng)，喜也，怒也，哀也，樂也，似淡雅的香茗，勝陳年的烈酒，時(shí)時(shí)處處，字里行間，無不顯示著作者深厚的文化底蘊(yùn)和超強(qiáng)的文字駕馭能力，體現(xiàn)著一種情懷，一種趣味，一種心境，一種對美的追求。它不僅是一種寫作的風(fēng)格，更是一種生活態(tài)度的自然流露，正如詩云：“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。
對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。
理想教育心得體會(huì)15
在我的教育教學(xué)思想中，所思考的就是學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)主體，定位什么樣的學(xué)校，培育什么樣的教師，培養(yǎng)什么樣的學(xué)生關(guān)系到學(xué)校教育的成敗。我認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該是樂園型的，孩子們樂學(xué)，老師們樂教，在這樣的環(huán)境中，人人都感覺到溫暖，個(gè)個(gè)都神采奕奕，每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿活力，充滿激情，充滿愛心，充滿笑容。教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的，在這樣一個(gè)特定的環(huán)境里，學(xué)習(xí)是第一位的，而帶動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍形成的主要是教師，教師的正面影響力對孩子而言是巨大的，教師需要不斷學(xué)習(xí)，才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，才能讓孩子們在不斷更新的知識海洋里暢游。學(xué)生應(yīng)該是自主型的，主動(dòng)的獲取，自主的選擇，有主見的學(xué)習(xí)，在孩子們眼睛里能看到閃動(dòng)的靈性，在孩子們臉上能看到滿足的笑容。所以，我提出了打造和諧純凈的樂園型學(xué)校、輕負(fù)高效的學(xué)習(xí)型教師、樂學(xué)高能的自主型學(xué)生的目標(biāo)，這9個(gè)詞來既是我們所追求的方向，也是不斷衡量、對照、總結(jié)、提升的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。下面我用3個(gè)關(guān)鍵詞來詮釋我的教育教學(xué)思想：
關(guān)鍵詞一：和諧
學(xué)校教育最重要的問題是教育環(huán)境問題，我們常說的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現(xiàn)。在這一問題上，我主張用和諧一詞來概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。因此，我在20xx年提出了家園的辦學(xué)理念，把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長的基礎(chǔ)。
家園所體現(xiàn)的就是一種和諧，學(xué)校、家庭的和諧，學(xué)生、教師的和諧，教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個(gè)具化性的載體，那就是家園，在家園的詮釋上，我確定了三個(gè)更加具體的目標(biāo)方向，家園教育、家園文化、家園精神，把感恩、承擔(dān)、分享的育德教育和表達(dá)、思考、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容，把愛的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容，把無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容，形成明確的辦學(xué)理念，指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想，明確方向，勁往一處使，形成特色鮮明的.校園文化。
關(guān)鍵詞二：實(shí)用
我們培養(yǎng)的人才，最重要的不是現(xiàn)在能考多少分，更重要的是將來孩子的發(fā)展走向，我們應(yīng)該把教育的眼光放得長遠(yuǎn)，今天的教育是為了明天的成才，這也是我們實(shí)施教育的目標(biāo)和方向。首先應(yīng)該重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，而孩子們將來能夠在社會(huì)立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認(rèn)為就是三個(gè)：表達(dá)、思考和創(chuàng)造能力，表達(dá)是人與人交往、合作、溝通的必備素質(zhì)，也是呈現(xiàn)、釋放、展示的基本條件，小學(xué)階段是人表達(dá)能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段，應(yīng)該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養(yǎng)；思考是一個(gè)人做出選擇和判斷而付諸于行動(dòng)的前提，也是一個(gè)人以上中作重要的基本素質(zhì)；創(chuàng)造能力則是緊跟時(shí)代發(fā)展，不斷發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備素質(zhì)，我覺得，我們應(yīng)該從小就有意識培養(yǎng)孩子們的這三種素質(zhì)。也許我們所需要的素質(zhì)很多，但是我們更應(yīng)該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì)，所謂花多不艷，我們關(guān)注的多了反而都不會(huì)精致，因此，我們在教育教學(xué)過程中，應(yīng)該有所側(cè)重，有所明確，更好的為孩子將來的發(fā)展服務(wù)。
關(guān)鍵詞三：規(guī)范
孩子的成長，最重要的是興趣和習(xí)慣，興趣需要保護(hù)，需要我們創(chuàng)造培育學(xué)生興趣的空間，習(xí)慣需要養(yǎng)成，需要我們有一個(gè)相對穩(wěn)定的工作體系環(huán)境，所以，學(xué)校教育很重要的就是做事情的規(guī)范，也就是一個(gè)依賴的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校的管理需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，教師的教育教學(xué)需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活，也需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果我們按照標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)施教育教學(xué)工作，孩子們的興趣就能得到培育和保護(hù)，孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣就會(huì)健康的養(yǎng)成。
我覺得，規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定，反映到實(shí)際就是學(xué)校的規(guī)章制度體系，另一方面則是一種體系化建設(shè)，讓學(xué)校工作的每一個(gè)方面都能夠形成一個(gè)系統(tǒng)，一種體系，一個(gè)良好的工作習(xí)慣，一種自動(dòng)運(yùn)行的機(jī)制，學(xué)校這個(gè)大系統(tǒng)就能自動(dòng)健康的運(yùn)行，我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺自愿的接受良好的訓(xùn)練，得到健康的發(fā)展。
制度化建設(shè)，我覺得包括制度、規(guī)范、辦法三個(gè)層面，制度是具有約束力的，學(xué)校這樣的環(huán)境，更多體現(xiàn)的是人性化的教育，在于引導(dǎo)，允許犯錯(cuò)，不易用太多的制度去約束，我更傾向于制定規(guī)范，就是告訴孩子們對與錯(cuò)、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)孩子們在不斷自我判斷、自我修正的基礎(chǔ)上規(guī)范自己的言行，形成自己的人生觀和價(jià)值觀。
體系化建設(shè)則是趨向于工作的習(xí)慣，在學(xué)校，德育體系、教學(xué)教研體系、藝術(shù)教育體系、文化建設(shè)體系、學(xué)校管理體系是主要的內(nèi)容，在各個(gè)體系中，又要形成多個(gè)系統(tǒng)，就德育體系而言，就要形成德育培育系統(tǒng)，讓德育教育者能不斷更新知識和方法，不斷增加教育的技術(shù)含量；德育活動(dòng)系統(tǒng)，從班隊(duì)會(huì)、大型活動(dòng)、常態(tài)活動(dòng)等方面形成相對穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式，避免各種變化對活動(dòng)效果的干擾；德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表揚(yáng)、承認(rèn)肯定、正面引導(dǎo)的有效手段，相對固定的專題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分；德育評價(jià)系統(tǒng)更是弘揚(yáng)正氣、健康行為的重要方面。
也許用這樣短短的時(shí)間難以把我20多年來所形成的教育思想表達(dá)全面，但只要抓住核心、具化內(nèi)容、科學(xué)操作、長效堅(jiān)持，我們的教育理想一定會(huì)成為自己教育人生中開得最艷的鮮花。
【理想教育心得體會(huì)】相關(guān)文章：
《教育的理想與信念》心得體會(huì)02-11
《我的教育理想》心得體會(huì)02-03
我的教育理想心得體會(huì)12-08
我的理想教育心得體會(huì)06-21
讀《教育的理想與信念》心得體會(huì)02-27
讀《我的教育理想》心得體會(huì)12-16
讀《我的教育理想》的心得體會(huì)04-02
讀《我的教育理想》心得體會(huì)05-10
理想的教育心得體會(huì)4篇01-01