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文明禮儀好習(xí)慣心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,心得體會是很好的記錄方式,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?以下是小編為大家整理的文明禮儀好習(xí)慣心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮儀好習(xí)慣心得體會1
養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點,以政教處為依托,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣!蔽倚Mㄟ^學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點,統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長為組長,以主管德育和教學(xué)校長任副組長,以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負責(zé)養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施,評估與獎勵等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實行崗位目標責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。通過背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的'文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點。全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型,激勵學(xué)生向榜樣看齊。
抓了一段時間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時間,你走進校園,學(xué)校中央挺立的的垂柳樹靜悄悄的,操場上盛開的白丁香靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學(xué)生們有的看書,有的畫畫,有的練字都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個過程;學(xué)生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅持不懈。常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出:“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣!笨梢,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任,必將踏踏實實、一絲不茍,嚴抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!
文明禮儀好習(xí)慣心得體會2
大家好!今天我演講的題目是“養(yǎng)成雅行習(xí)慣,爭做文明學(xué)生”。
我們的祖國自古以“禮儀之邦”著稱于世,我們的民族歷來十分注重言行雅致。古時的孔融四歲就知道讓梨,這個故事婦孺皆知;今天,我們偉大領(lǐng)袖毛主席行雅德馨:一九年回故鄉(xiāng),邀請尊長吃飯敬酒時,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”謙謙君子風(fēng)度傳為美談。
現(xiàn)實生活中,我們也許有青年旁若無人地占據(jù)著公汽的老弱病殘座位,也許有遇到路人撞了你不道歉便揚長而去,也許有衣著光鮮的行人邊走邊隨地吐痰丟果皮?吹竭@些不雅的言行,你一定會覺得他們與物質(zhì)文明的社會是多么不協(xié)調(diào)!是的,當(dāng)今有些人對于自身不雅行為不以為怪,還會認為:小節(jié)無礙大事!我以為:言行文雅不是小事,它是一個人素養(yǎng)的體現(xiàn),它是一個社會文明程度的標志。
可以這樣說,雅行是現(xiàn)代文明人的重要素質(zhì),它比人的智慧與學(xué)識還要重要。舉止文明、彬彬有禮、溫文爾雅、儀態(tài)萬方,這些美好的.詞語都是雅行寫照。生活在社會的大家庭中,文明雅致地處事待人,是我們每個青少年成長過程中的必修課。我們更不能忽視,不雅的行為時常發(fā)生在大家的身邊:校園內(nèi),有我們不經(jīng)意丟下的垃圾;同學(xué)間,話語里也有臟話、粗話的字眼。雖說這只是一些小小的毛病,但卻影射出我們素質(zhì)上的缺陷。
同學(xué)們,我們1207班有一個共同的信念:今天,在校園學(xué)做文明人;明天,在社會上做個高雅的公民。因為,我們出自詩情畫意的英華校園,我們不能辱沒班級的榮譽,我們不能辱沒校園的名聲!此刻,就要從我做起,從點滴做起,在老師的引領(lǐng)之下,做一個言行文雅的好學(xué)生。
文明禮儀好習(xí)慣心得體會3
文明禮儀,人人有責(zé)
古有孔融讓梨,今有給老人讓座,幫盲人過馬路。在這些小事中,可以讓我們看出是禮儀之邦,但又有一些不良小事,讓我們頭疼:隨地吐痰,亂扔果皮,臟話連篇等,真是應(yīng)有盡有。
一天,我和爸爸到公園里玩。有一個人,把一個包裝袋隨手一扔,便走了,這時,爸爸放下我的手,和那位路人說理。爸爸說:“如果每個人都像那樣,這還怎么讓人生活下去,我們應(yīng)該把大地變得更美麗,不應(yīng)該把大地破壞成這樣。”那個人聽了,連忙把垃圾袋扔到垃圾桶里。這時,爸爸露出了笑容。
還有一天,在放學(xué)的`路上,三(6)班的一名班長不小心撞到了另一個同學(xué),被撞的一個同學(xué)滿口臟話罵了起來,他們互不相讓,打了起來,這時老師走過來,嚴厲的批評了他們:“不覺得丟人嗎?怎么給其他的同學(xué)做榜樣,還是班長呢!"他們聽了低下了頭。
文明禮儀,人人有責(zé),從我做起,從你做起,從每一個人做起,我們的社會將會更加和諧美麗!
文明禮儀好習(xí)慣心得體會4
我想一提到文明禮儀誰都會想到一些文明和語,便如:請,您好,歡迎,對不起,謝謝,打擾一下……但是,真正可以做到這些的人又有多少呢?能做到無私、禮貌的又能有多少呢?
《孔融讓梨》、《道歉》、《知而下問》、《程門立雪》……這些故事雖不是如雷貫耳,但它們卻在我們心中劃過一道短暫的風(fēng)景線,也為我們生活增添了一片色彩。
想為大家講個小故事,來更加說明文明禮儀的重要性。
在從前,有一只小羊,十分謙虛友善,對動物們更是尊重,動物們十分喜歡它。但它的姐姐,軟軟羊十分囂張,對動物如同一個個仆人,從沒給過一個好臉色。
這天小羊和軟軟羊在街上行走,一只小白免不小心撞到了軟軟羊,把它剛買的花裙子弄花了,軟軟羊生氣地說:“你眼睛瞎了嗎?看不見前面有人呀?這是我才買的花裙子,可貴了,現(xiàn)在花了,你說該怎么辦?”小白免害怕地說:“對……不起,我不是故意的,因我為媽媽生病了,現(xiàn)在在醫(yī)院里,我太著急了,所以就跑起來了,沒想到,會刮花你的裙子,對不起,下次我一定會賠給你的,讓我走,行嗎?”軟軟羊不肯罷休,說:“不行,現(xiàn)在就賠!毙“酌庖荒樦钡貥幼。“姐姐,小白免也不是故意的,它媽媽生病了,才這么著急的,你就先讓它走吧,反正商店離這稱也不遠了,我們再買一條吧!毙⊙蛘f。小白免用可憐巴巴的眼神看著軟軟羊,軟軟羊心中嘀咕著,好個小羊,裝好人是吧,哼,軟軟羊說:“好吧,這兩天你來我家賠給你吧”!小白免點了點頭,這才讓小白免去了醫(yī)院。
二天后,軟軟羊站在門口眺望,小羊說:“姐姐,你在看什么?”軟軟羊說:“小白免怎么還不來?”小羊說:“姐姐,算了吧,小白免媽媽生病了,也需要錢,再過幾天吧!”軟軟羊說:“不行,我這就去它家向它要錢去。哼!看它給不給!”小羊怎么勸也沒有用,只好跟著姐姐。
在去的路上,遇到一個老烏龜,軟軟羊看著礙眼,便一腳把它踢開了,烏龜在地上呻吟,小羊看到后,忙說:“姐姐,你太過分了,你快來道歉!避涇浹虬谅卣f:“怎么了,它擋著我的.道,掃開‘麻煩事’而已,不就是只烏龜嗎?我才不道歉,你自己做一只蠢羊吧”,說完,向小白免家走去。小羊搖搖頭,忙扶老烏龜起來,說:“老烏龜爺爺,您沒事吧?我替姐姐向你道歉,對不起!”老烏龜說:“孩子,謝謝你,你是個好心腸的人,一定會有好報,而你姐姐一定不會有好果子吃!”小羊聽后,忙說:“請不要傷害我姐姐,它也不是故意的!崩蠟觚斒裁匆矝]說,走了。小羊趕忙去找姐姐,只見軟軟羊正把小白免踩在腳底,說“還錢來!毙⊙蛎ι锨鞍研“酌饩认聛,說:“姐姐你太過分了”。軟軟羊生氣地走了。路過一條河時,過不去,一只烏龜過來了。它說:“老龜,快把我載運河去。”烏龜笑著說:“到我背上來吧!”軟軟羊跳了上去,到了河中心,老烏龜說:“你平時太囂張,看我怎么治治你,哼!”說完,把它扔了下去,軟軟羊喊“救命”,但沒人愿意救它,軟軟羊在那一刻,都沒有知錯,還在說:“你這個老龜,你給我站住,我殺了你!避涇浹虺亮讼氯ァ
這個故事軟軟羊最后都不知改錯,如果它和小羊一樣的話,也許結(jié)果就會不同。
文明禮儀好習(xí)慣心得體會5
中華傳統(tǒng)美德是中華文化造福人類的寶藏,是全人類的珍貴遺產(chǎn)。禮儀規(guī)范是其重要組成部分。傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范講究提升自我修養(yǎng),尊老愛幼,尊師重道,談吐高雅,舉止文雅,待人處世合乎道德規(guī)范。禮儀是一個民族文明進步程度的標志。也是一個國家社會風(fēng)貌的現(xiàn)實反映。 中國的傳統(tǒng)文化博大精深,它是中華民族精神的活水源泉。民族力量的核心動力。在大學(xué)生禮儀教育中,充分重視、吸納中國傳統(tǒng)文化的因素,不僅可以豐富禮儀的人文內(nèi)涵,而且可以提升學(xué)生對禮儀的認識,對弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化,加強大學(xué)生思想道德建設(shè),培養(yǎng)高品質(zhì)的人才,都具有重要的意義。禮儀,作為人類寶貴的精神財富,是人類文明的延續(xù),人類文化的重要組成部分。我國素以“禮儀之邦”著稱于世,并以禮儀文化的歷史悠久及影響深遠為世界所景仰。我國傳統(tǒng)禮儀,即儒家所提倡的“禮”,它所涉及的范圍極其廣泛,包括其典章制度、宗教、法律,以及倫理風(fēng)范、生活方式、做人本分。隨著歷史的發(fā)展進步,我國傳統(tǒng)禮儀在其延續(xù)中不斷揚棄和完善,被賦予了新的時代內(nèi)涵,禮儀不僅表現(xiàn)為外在的行為方式,如禮貌、禮節(jié)、禮賓等,還具有其深層的精神內(nèi)涵,即思想道德及品格修養(yǎng)。顯然,禮儀上升到一個新的境界,更合乎人性,并更有利于時代的進步。
禮儀是為維護社會秩序而要求人們共同遵守的、符合禮的精神的行為規(guī)范和準則。它既表現(xiàn)為外在行為方式,又表現(xiàn)為傳統(tǒng)的民俗習(xí)慣。從深層次看,它體現(xiàn)人們的思想道德修養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化,是指中華民族在五千年歷史長河里不斷發(fā)展、創(chuàng)造而形成的物質(zhì)文明與精神文明的總稱。以儒學(xué)為中心的中國傳統(tǒng)文化不僅外顯地體現(xiàn)在民族風(fēng)俗習(xí)慣、飲食建筑、生產(chǎn)生活內(nèi)容甚至各種經(jīng)典、文獻、制度當(dāng)中,而且它已經(jīng)內(nèi)化成為中華民族所特有的知識結(jié)構(gòu)、思維方式、價值觀念、倫理道德和行為規(guī)范。我們要了解中國傳統(tǒng)文化,弘揚中華文明,就非要了解“禮”不可,而學(xué)習(xí)禮儀,也必然離不開中國傳統(tǒng)文化這一豐厚的基石,只有融入傳統(tǒng)文化,才能真正把握禮儀之精神內(nèi)核。
當(dāng)今,人類處于一個文明、開放的時代。無疑,一個時代的開放意識愈濃,其社會交往活動愈顯示出它的價值,而作為維護健康和正常社會生活的禮儀規(guī)范,則更體現(xiàn)了其不可取代的作用可以斷言,在現(xiàn)代社會,禮儀可以有效的展現(xiàn)施禮者和受禮者的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,因而處在社交活動中的個人儀表、儀態(tài)及禮貌規(guī)范,通常對其交往效果起著一定的制約作用。大量實例證明,一個具有良好禮儀風(fēng)范的人,無論何時何地,都能以其端莊的儀表風(fēng)度、得體的言談舉止、高雅的修養(yǎng)品味等,令自身形象生輝,在各種社交場合贏得他人的信任和尊重。
作為一名現(xiàn)代的大學(xué)生,不免要把中華傳統(tǒng)禮儀的弘揚融入到我們自己的學(xué)習(xí)生活中去。禮儀教育由來已久,我國歷代教育家都非常重視禮儀教育,孔子認為“不學(xué)禮,無以立”。在高校,開設(shè)禮儀課程的根本目的就是為了提高學(xué)生們的社交能力和人文道德修養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生在傳統(tǒng)文化的認知和禮儀素養(yǎng)等方面都還存在一些問題,因此,在高校禮儀課中加強傳統(tǒng)文化教育是極為重要和必要的。
大學(xué)生對傳統(tǒng)文化認知的不足,促使高校應(yīng)加強中國傳統(tǒng)文化教育。由于歷史的慣性,一些人仍缺乏對青年人進行傳統(tǒng)文化教育的重要意義的充分認識,當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的`了解還有不少欠缺。據(jù)調(diào)查表明,不少大學(xué)生對中國歷史、哲學(xué)和文化遺產(chǎn)知之甚少,這種欠缺不僅影響到大學(xué)生對傳統(tǒng)文化精華的繼承與弘揚,也影響著學(xué)生個人的素質(zhì)與修養(yǎng),影響著整個社會的精神文明建設(shè),甚至國家的未來發(fā)展。這種情況的存在,客觀地提醒我們,在加強對大學(xué)生理論知識傳授和實際應(yīng)用能力培養(yǎng)的同時,也應(yīng)加強對大學(xué)生文化素質(zhì)的養(yǎng)成教育,其中加強對大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育,就是提高大學(xué)生文化素質(zhì)的一個很重要的內(nèi)容。
汲取中國傳統(tǒng)文化的精華,豐富禮儀教學(xué)的內(nèi)涵。在高校禮儀教育中融人中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容,不是讓學(xué)生們簡單、機械地因襲傳統(tǒng),我們應(yīng)本著辯證的態(tài)度,對傳統(tǒng)文化取其精華,去其糟粕。如傳統(tǒng)儒家文化中維護封建皇權(quán)與宗法等級制的思想,“三綱五!薄ⅰ叭龔乃牡隆钡确饨▊惱淼赖掠^念,存理滅欲、義利對立的價值取向等,都已落后,就要拋棄。而中國傳統(tǒng)文化的精華部分,諸如自強不息、謙和好禮、見利思義、篤實寬厚、修己慎獨、誠信知報等則有著獨特的價值和永恒的魅力,值得繼承和發(fā)揚。要善于從傳統(tǒng)文化中尋找現(xiàn)代禮儀的精神源頭,在學(xué)習(xí)的過程中獲得更多的知識與內(nèi)涵的豐富。如禮儀的規(guī)范要求人們在社會交往中要有禮有節(jié),友善相處,求得“人和”;要顧全大局,化解矛盾,求得“和諧”。因此,在進行禮儀學(xué)習(xí)時,就要正確地理解禮儀規(guī)范的目的和作用,認識禮儀規(guī)范中蘊含的一些傳統(tǒng)文化思想,幫助理解和諧是一種秩序,協(xié)作是一種美德,學(xué)會合作共事,協(xié)調(diào)關(guān)系。共同發(fā)展;保持寬容的心態(tài)。把禮儀作為增進感情的催化劑,互相尊重、友愛,從而牢固樹立團結(jié)和諧的思想觀念。在禮儀學(xué)習(xí)中批判地繼承傳統(tǒng)文化,可以更好地弘揚傳統(tǒng)文化之精髓,使禮儀學(xué)習(xí)擺脫實用和功利性,將現(xiàn)代與傳統(tǒng)更科學(xué)地結(jié)合起來,從中汲取力量,進一步完善創(chuàng)新。
宣揚傳統(tǒng)文化的崇德理念,著力塑造內(nèi)外兼修的美好形象!暗螺x動于內(nèi)”,“禮發(fā)諸外”。禮儀不僅僅是一種外在形式,禮儀學(xué)習(xí)的最終目的,是教會我們做文明人,學(xué)會自尊和敬人,塑造內(nèi)外兼修的美好形象。借助中國傳統(tǒng)文化的力量,可以避免學(xué)生因接受外來文化、功利思想等影響,而走向片面性、表面化,忽視對中國傳統(tǒng)美德的認知。中國傳統(tǒng)文化區(qū)別于其他民族文化最主要的特征就是以崇尚道德為首要價值取向。儒家認為道德教化和人格修養(yǎng)才是人生之要件,同時,強調(diào)通過“內(nèi)自省”、“外慎獨”的方式加強個人道德修養(yǎng),成為品德高尚的人。這與禮儀教育的目標是一致的。在禮儀教學(xué)中,我們應(yīng)重視宣傳中國傳統(tǒng)文化的崇德理念,用以養(yǎng)成學(xué)生自制與整飭的良好習(xí)慣,培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)。稷下學(xué)宮的《弟子職》是中國教育史上最早的學(xué)規(guī),它從尊師敬長到敬德修業(yè),從課堂紀律到課后復(fù)習(xí),從飲食起居到衣著儀表,都對學(xué)生提出丫明確的要求,這對當(dāng)代大學(xué)生禮儀習(xí)慣、美好形象和高尚品德的形成都有著積極的作用。
總之,通過在中國傳統(tǒng)文化課中加強中國傳統(tǒng)禮儀的熏陶,可以在精神上提升大學(xué)生的內(nèi)涵與境界,讓我們自覺養(yǎng)成文明得體的行為舉止,不斷提高道德素養(yǎng),真正塑造成為適應(yīng)社會和時代需要的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
文明禮儀好習(xí)慣心得體會6
今天,我的表弟到我家來玩。媽媽臨出門時,告訴我們倆說:“你們在屋里玩時動作要輕一些,不要影響到鄰居休息”。我們異口同聲的說:“媽媽我們知道了,姨媽再見,祝姨媽工作開心”。媽媽走后,表弟看到我的書桌上有一本《阿衰》漫畫書,津津有味的看了起來,看到精彩的地方忍不住哈哈大笑起來,我想到媽媽臨走時囑咐我們的`話,趕忙對表弟說:“媽媽剛才告訴我們不要影響鄰居們休息,我們的聲音要小一些”。表弟吐了一下舌頭,說:“對不起,我給忘記了,不過我不會再大聲了,放心吧,哥哥”。過了一會,我對表弟說:“哥哥領(lǐng)你出去玩吧”。我和表弟到了公園,我對表弟說:“我們一定要愛護這里的公共設(shè)施,不要去破壞”。表弟高興的答應(yīng)。我和表弟度過了開心的一天。我懂得了文明禮儀應(yīng)該從我們少年兒童抓起,從小養(yǎng)成好的習(xí)慣!
文明禮儀好習(xí)慣心得體會7
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世,她五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
文明是對人才的共同要求,隨著社會的發(fā)展,對文明要求更高。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,都具有良好的文明禮儀,被人尊重,受人歡迎,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,人們采取不歡迎態(tài)度,怎么發(fā)展事業(yè),立足社會?去年六月,東南大學(xué)一個學(xué)習(xí)成績一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型外資企業(yè)競聘,卻輸給了成績一貫不如自己的同班同學(xué),原因很簡單,他在上樓時無意吐了一口痰,正好使企業(yè)一個負責(zé)人看到了。
文明禮儀從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識禮的好習(xí)慣,對我們身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動性、自覺性等都會產(chǎn)生積極的影響,形成良好的'班風(fēng),促進我們?nèi)嫣岣摺R虼,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣對我們小學(xué)生至關(guān)重要,為此我們應(yīng)該自覺做到尊師守紀,舉止文明,注意禮貌,重視衛(wèi)生,改正不良行為,做到敬人、自律、適度、真誠,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,以起床、鍛煉、集會、就餐、進出校門等小事做起,規(guī)范自己的言行,認認真真做到排好隊、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語言文明優(yōu)雅,認真思考并做好這些并非小事的小事,向不文明行為告別,培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。
堅持良好的文明禮儀習(xí)慣應(yīng)該持之以恒,從校內(nèi)延伸到校外,無論在學(xué)校、在家庭、在社會都要遵守一定的禮儀。我們要嚴格要求自己,學(xué)文明禮儀、做三好學(xué)生,維護學(xué)校的良好形象,為之不懈的努力,促進文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成上一個新臺階,讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
在此大隊部向全校學(xué)生發(fā)出倡議,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,將良好的文明禮儀的種子帶到千家萬戶,促進精神文明建設(shè)的健康發(fā)展,堅持從身邊的小事做起,遵守文明公約,普及生活禮儀常識。提高文明素養(yǎng),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,凈化我們的心靈,美化校園,增強我們的文明禮儀修養(yǎng),促使我們健康、全面發(fā)展,提高我們的整體思想道德素養(yǎng),讓我們學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會相處,學(xué)會求知。做有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的文明的學(xué)生。
新的挑戰(zhàn),新的希望。展望未來,我們滿懷激情、充滿信心!在全校師生的共同努力下,我們每一位同學(xué)都會學(xué)到不少的文明禮儀知識,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,真正成為新時代的三好學(xué)生,記住我們的目標——在校做個主動學(xué)習(xí)全面發(fā)展的好學(xué)生,在家做個勤儉自強孝敬長輩的好孩子,在社會上做個誠實守信道德規(guī)范的好公民。
文明禮儀好習(xí)慣心得體會8
4月份是“文明禮儀”月,所以我要說說自己的優(yōu)缺點。
我先說說自己的缺點:不文明用語,隨地亂扔垃圾、上課說話、愛驕傲、不虛心聽取別人的意見。我經(jīng)常用不文明用語,多次伙同一些男生去罵孫澤鵬;我最大的缺點是上課說話,還經(jīng)常在老師講課的時候隨便打斷老師的思路,影響其他同學(xué)聽講。這些我會改正,而且其它壞毛病也一定想辦法改正。
我缺點有許多,優(yōu)點也有一些,比如:樂于助人、不隨地吐痰、上課積極回答問題等,我也非常喜歡幫助別人,有一次,下了一場大雪,站在窗臺前看到馬路上的人行走不便,于是相幫人們鏟雪,我拿著鐵锨去樓下鏟雪,不停地鏟雪終于把雪鏟完了,還有一次,我看到班里沒有鐵簸萁了,就用自己的'零花錢買了一個新的。
隨著活動月的開展,我懂得了更多文明禮儀的做法,并在學(xué)習(xí)生活中切身體會和運用,使自己真正成為一名優(yōu)秀的小學(xué)生。
文明禮儀好習(xí)慣心得體會9
中華民族素有“禮儀之邦、文明古國”的美譽,為了傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明禮儀知識,遵守現(xiàn)代文明禮儀規(guī)范,我班結(jié)合“文明”特色班級的創(chuàng)建工作,開展了一些相應(yīng)活動,收到了較好的成效。
我班有學(xué)生53人,不少同學(xué)都存在著這樣那樣的問題,比如他們有的行為有些散漫,有些聽不進老師的教誨,不遵守課堂紀律,個人衛(wèi)生搞不好等等,在禮儀上他們不是很注重。在這次的創(chuàng)建過程中,學(xué)生的改變讓我有了以下的感想。
一、加強宣傳,堅持教育
文明是人與人之間進行友好交流的窗口,只有我們每個人自覺提高文明意識,規(guī)范自己的行為,使之形成良好的習(xí)慣,社會才會發(fā)展,人們的生活才會愉悅。為此,宣傳文明禮儀知識,加強文明建設(shè)尤為重要。在利用班會時間多次組織學(xué)生學(xué)習(xí)了“全國青少年文明禮儀教育讀本”,在認真研讀,互相交流的基礎(chǔ)上,我們又組織學(xué)生進行了讀后感的撰寫,雖然有的只有短短的只言片語,但是從這些發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的文字中,我看到了學(xué)生對“文明”的向往。,我加緊了“文明”的宣傳,將“文明”細節(jié)化,如:教室衛(wèi)生、放學(xué)秩序、禮貌用語等等。采取“互幫互助”的方法,讓每個學(xué)生都有所提高。并在期末評選出四名文明生。在校園中良好的文明禮儀風(fēng)氣的形成過程中,榜樣的作用是不可忽視的。
二、開展活動,促良好習(xí)慣養(yǎng)成。
開展豐富多彩的活動,既可以陶冶學(xué)生的情操,又可以激發(fā)學(xué)生的競爭意識,為此我校組織了學(xué)生參與“滿天星”征文比賽等一系列活動,我班學(xué)生參加征文比賽,兩名獲得了三等獎。另外,在校運動會上獲得了年段二等獎,全?偡值谒牡暮贸煽儭;顒又形覀兝蠋熀蛯W(xué)生積極性都很高,不但活動取得了很好的效果,而且此活動還得到了很好的'延續(xù),促進了同學(xué)們的自覺行為意識,使校園文明意識大大提升。
三、形成制度,人人作主。
我班級開展班級量化考核制度,分值周班長與值日班長,并將每生的日常行為進行量化考核,形成每日一小計、每周一反饋、每月一統(tǒng)計的量化管理。由班級每位學(xué)生都能參與班級管理,實現(xiàn)在管理班級中也學(xué)會了自我教育的目的。
文明最重要的是體現(xiàn)在自己的行動上。為了使學(xué)生真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識,落實到自己的行動中,結(jié)合學(xué)校開展的一系列活動,我在班級倡議:校園是我家,環(huán)境靠大家。讓每位學(xué)生都知道保護校園環(huán)境的重要性,并且鼓勵學(xué)生將這樣的感受付諸于行動。在公車上,要讓座給老、弱、病、殘、孕;在親戚朋友家要注重自己的言行儀表;在公共場合要遵守公共秩序等等。
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