寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告（精選）
在生活中，報(bào)告使用的頻率越來越高，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。為了讓您不再為寫報(bào)告頭疼，以下是小編收集整理的寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告1
一·實(shí)習(xí)目的及任務(wù)
�。ā⿲�(shí)習(xí)目的：通過實(shí)地考察將課堂所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，領(lǐng)略異
（二）實(shí)習(xí)任務(wù)：1·把在課堂上學(xué)習(xí)的建筑鋼筆畫技法運(yùn)用于寫生實(shí)習(xí)，并
地風(fēng)土文化，見證中國(guó)古老建筑之魅力，增長(zhǎng)見識(shí)，感受建筑藝術(shù)來源于生活的方方面面。
提高繪畫水平；
2·認(rèn)真考查我國(guó)古建筑文明，認(rèn)識(shí)古建筑的基本特點(diǎn)；
3.體會(huì)新老建筑各自的特點(diǎn)。
二·實(shí)習(xí)基地
1·昆明：中國(guó)面向東南亞南亞開放的門戶樞紐，國(guó)家級(jí)歷史文化名城，我國(guó)重要的旅游，商貿(mào)城市，西部地區(qū)重要的中心城市，云南省省會(huì)，云南省政治，經(jīng)濟(jì)，文化，科技，交通中心，云南省唯一的特大城市，西部地區(qū)第四大城市，是中國(guó)唯一面向東盟的第一城。
楚雄彝人古鎮(zhèn)：楚雄州位于云貴高原中部，紅河水系分水嶺。
大理：大理全稱大理白族自治州，地處云南省中部偏西，市境東巡洱海，西及點(diǎn)蒼山脈。這里氣候溫和，土地肥沃，山水風(fēng)光秀麗多姿，是中國(guó)西南邊疆開發(fā)較早的地區(qū)之一。大理有“風(fēng)花雪月”的美稱，即下關(guān)花，上關(guān)風(fēng)，蒼山雪，洱海月。
香格里拉：香格里拉一詞，以為心中的日月，那里風(fēng)景優(yōu)美，實(shí)屬當(dāng)今世界的一片凈土，那里崇尚佛教，隨處可見有佛教的白塔和格�；�。
麗江：麗江分有三座古城，它位于麗江壩中北依象山，金虹山，西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江是第二批被批準(zhǔn)的中國(guó)歷史文化名城之一也是中國(guó)向聯(lián)合國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功的古城之一。
三·實(shí)習(xí)安排：
6月29日下午出發(fā)
6月30日～7月1日上午昆明
7月1日楚雄彝人古鎮(zhèn)
7月1日～7月3日大理
7月3日～7月4日香格里拉
7月4日～7月7日麗江
7月7日～7月8日昆明
7月8日下午返回柳州
四·實(shí)習(xí)過程及內(nèi)容
6月29日下午盧老師和張老師帶我們坐上開往昆明的火車，一路經(jīng)過16個(gè)小時(shí)的顛簸，來到神往已久的云南。我們?cè)诨疖嚿峡匆婂e(cuò)綜復(fù)雜的石林，看見一片綠油油的`梯田，很快，昆明到了。休息了兩個(gè)小時(shí)，我們隨老師來到昆明市中心，在這里，我們看到了象征云南門面的牌坊：金馬和雞碧。兩座高高的門面對(duì)面矗立著，擁有中國(guó)傳統(tǒng)古建筑的斗拱，石雕壁畫，和很精細(xì)的雕花。
進(jìn)到昆明市區(qū)的商業(yè)街，新老建筑兼有，在新舊的對(duì)比下，兩個(gè)各有千秋，現(xiàn)代建筑的功能性更強(qiáng)，是時(shí)代需要的產(chǎn)物，極富時(shí)代感，讓人感覺青春，有活力；而古建筑展示了古老中國(guó)的文化和智慧，相比之下更具觀賞性，更值得考究。南屏街上有很多反映民俗生活的銅像，一路上也有石刻的關(guān)于云南十八怪的介紹。整個(gè)市中心給人的感覺不是只有商業(yè)的發(fā)展，感覺是給人們展示云南，了解云南。
7月1日在去大理的途中路過楚雄彝人古鎮(zhèn)，于是老師給了我們幾個(gè)小時(shí)的自由參觀時(shí)間。由于時(shí)間不長(zhǎng)，我們沒有進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的寫生，只是將看到的美麗景色和充滿智慧的建筑拍下來回去再畫。古鎮(zhèn)里有一座塔，很精致，塔里的彩畫是一些彝族的傳統(tǒng)節(jié)日或是一些特有的風(fēng)俗習(xí)慣。鎮(zhèn)里圍繞著做塔還建立一些亭臺(tái)樓閣，有假山有水，很像一個(gè)園林的布局。 三個(gè)小時(shí)過去，我們又重新踏上開往大理的路。這里的人們崇拜太陽(yáng)，所以一路上我們看到很多房屋的墻上都畫著太陽(yáng)的圖案，據(jù)說也是為了避邪。到了入住的酒店，放下行李就隨當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游步行去了大理的古鎮(zhèn)。這座城市給人是很舒服的感覺，街道干凈整座城市是徹底的明凈清爽。進(jìn)入古城，很多的銀飾品，以及一些白族特色的東西。我們此行的任務(wù)是走一遍古城，尋找能畫畫的地方，為第二天的寫生踩點(diǎn)。第二天一早我們就來到古城寫生，任務(wù)是三幅速寫。我和小組成員在總統(tǒng)兵馬大元帥府停下腳步，在碑林里或在大門處寫生。碑林里很安靜，那些石碑整齊的排在林子里，很多墓碑旁還有一個(gè)斷頭的石人。遠(yuǎn)觀了大理3塔，把武華樓畫在速寫本上。這里的古樓相比彝人古鎮(zhèn)更精細(xì)，更有歷史沉淀感。下午我們?nèi)チ硕�，一路上看到的民居有很多共同點(diǎn)，這里的房子都是比較寬敞，每家每戶都會(huì)把自家大門做得很漂亮，那些樓房，無論是新建的還是用了很久的，你都可以從中看到中國(guó)古建筑的影子。
大理，東邊日出西邊雨的氣候，讓我們見證了蒼山的偉岸，17座大山連成的山脈，插入云霄，將云都擋在一邊，厚厚的云層堆積在一邊，而另一邊卻是萬(wàn)里無云的晴朗。這是一個(gè)適合人眼老的地方。
告別大理，我們前往神秘的香格里拉，一路上走了很多山路，隨著海拔的升高，我們?cè)絹碓浇咏@座神秘之城，里面有很多迎賓的白塔。這里的縣城相對(duì)還是挺落后，還有待開發(fā)。我們當(dāng)天下午就去了龜山公園，那里的建筑都是仿古，排水設(shè)施仿照了北京故宮里的龍頭排水。那里是信奉佛教的地方，公園上都有寺廟。第二天我們?nèi)チ烁鸬に少澚炙拢锩娴慕ㄖ疾捎煤芎竦耐翂Γ切┍诋嫼筒世L無不充滿了佛教色彩。
最后的麗江，是最具古色古香的地方，這里的石板路被每天無數(shù)的腳印磨得很光滑，這里的古建筑有一層的也有兩層三層的，但這里的商業(yè)氣息很濃，很多古樓都是一些客棧，商鋪。第一天我們?nèi)チ耸庸沛?zhèn)，第二天逛了大研古鎮(zhèn)，里面貫穿著一條小河，有些古樓是建在水上的，用一塊厚實(shí)的木板搭在石板路上。
回到昆明，這是我們待在云南的最后一天，有一整天的時(shí)間可以自由活動(dòng)。我去了大觀樓和云南大學(xué)。大觀樓是中國(guó)古代歷史名樓之一，名樓配上名聯(lián)，相得益彰，四面還環(huán)繞著。
8日下午，我們揮別昆明，坐上返程的列車。
五·實(shí)習(xí)總結(jié)及體會(huì)
這是我第一次出省，也是第一次看到那么多真實(shí)的古老的亭臺(tái)樓閣，那些雕花的門窗，隨歲月漸漸退去的朱紅，讓我看到了我國(guó)古代人民的智慧，所有的建筑，布局是那么和諧，讓我為我們偉大的民族驕傲�？吹剿l(xiāng)的不同文化，開拓了視野，通過現(xiàn)場(chǎng)寫生也讓我們學(xué)到了很多，書寫水平也有所提高，對(duì)于在現(xiàn)場(chǎng)的寫生，要在畫之前就布好局，并不是看到什么就畫什么，要懂得取舍，一幅畫，最好要有遠(yuǎn)中近景，而我們的主題應(yīng)該放在中景的位置，近景最好不要把主題擋得太多。此行給我最深刻的一個(gè)體會(huì)是，自然的，和諧的就是最好的。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告2
一、 實(shí)習(xí)目的
外出寫生進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然風(fēng)景的感受能力，提高寫生的審美能力、加強(qiáng)和拓寬寫生對(duì)美的修養(yǎng)；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀文化，為工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)奠定堅(jiān)定全方位美學(xué)修養(yǎng)和繪畫技巧基礎(chǔ)。
二、 實(shí)習(xí)內(nèi)容
來太行山前，對(duì)太行山的印象一直停留在書本上。中國(guó)東部重要的山脈和地理分界線，聳立于北京、河北、山西、河南四省，綿延400余里，自古以來都是兵家必爭(zhēng)之地。太行山對(duì)于我只是地理課本里模糊的概念，知道車到了林州，太行山開始出現(xiàn)在眼前，心中太行的形象才開始清晰。刀削斧劈的懸崖，千姿百態(tài)的山石，眼前的景象讓人目眩。車在盤山公路上顛簸著，我們對(duì)這20天充滿了期待。
到了目的地，成藝農(nóng)莊。不錯(cuò)的名字。迅速觀察了一下周圍環(huán)境，離小鎮(zhèn)很近，對(duì)面有商店，8人一間的宿舍，上下層的床鋪，一切都在意料之中。在這里大家的作息既統(tǒng)一又有規(guī)律。七點(diǎn)半吃早飯，十二點(diǎn)午飯時(shí)間，六點(diǎn)吃晚飯，十點(diǎn)熄燈。在學(xué)校難得這樣。第一段午飯的伙食還算不錯(cuò)，在太行山的寫生生活就算正式開始了。
我們平常畫風(fēng)景的機(jī)會(huì)和次數(shù)都不多，所以都很珍惜這些天的寫生機(jī)會(huì)。上午畫水粉下午畫速寫，大家都很積極。
這里的風(fēng)景也很美，斷崖高起、群峰崢嶸、臺(tái)壁交錯(cuò)，還有小橋流水人家。原來北方的山水是這樣的。
畫速寫時(shí)，發(fā)現(xiàn)不管走到哪里，走到哪個(gè)村，見到的都是石頭房。對(duì)墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥糊了一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。就地取材成就了富有特色的石板巖居民，勤勞節(jié)儉的人們也不愿意花那些冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開采出來，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心如意的房子。
白天我們背著畫板出去寫生，晚上老師領(lǐng)著同學(xué)們一起進(jìn)行討論和總結(jié)。指出我們的不足和需要改進(jìn)的地方，以及怎么改。老師很有耐心的教我們，我們聽得也非常認(rèn)真。讓我們對(duì)水粉和速寫有了更深刻的理解與認(rèn)識(shí)。
我發(fā)現(xiàn)，到室外進(jìn)行寫生與在室內(nèi)的靜物寫生，目的任務(wù)不完全一樣，寫生的條件也不同。室內(nèi)的'靜物寫生，對(duì)象是比較單純靜止的，它可以根據(jù)不同的程度和要求安排寫生課題，還可以在穩(wěn)定的光線和環(huán)境中，從容觀察研究。室外風(fēng)景寫生的對(duì)象與條件要復(fù)雜得多，畫風(fēng)景要依靠自己選景，能不能在廣闊的自然中，選準(zhǔn)具有繪畫表現(xiàn)價(jià)值的景色，是我們首先碰到的問題。自然界中形象豐富、質(zhì)感多樣、氣候、光線多變、色彩復(fù)雜，如何處理好復(fù)雜的色彩關(guān)系和各種物體的質(zhì)感與光線，還有如何處理好廣闊與深遠(yuǎn)的空間關(guān)系等等一系列問
題，都困擾著初來乍到的我們。
有時(shí)候也會(huì)選擇在陰天寫生，陰天對(duì)掌握畫面的整體感與統(tǒng)一關(guān)系比有陽(yáng)光的天氣要容易一些。
繪畫中的色彩，是一件作品的生命力之所在。但色彩藝術(shù)同其它藝術(shù)種類一樣，在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期中，經(jīng)過歷代藝術(shù)家的努力和探索，其觀念也在不斷地發(fā)生變化。如今，逼真地再現(xiàn)物象的色彩，表達(dá)物象的質(zhì)感，已不是繪畫中色彩的最終目的，色彩自身應(yīng)具有充分的表現(xiàn)力和相對(duì)的獨(dú)立性。
出來寫生后我們發(fā)現(xiàn)，水粉靜物寫生在室內(nèi)進(jìn)行，光色較穩(wěn)定，能從容地通過細(xì)心觀察、分析、思考去把握對(duì)象的各種關(guān)系，也有充足的時(shí)間制作畫面。而風(fēng)景寫生在室外進(jìn)行，無論面對(duì)大自然還是人文景觀，都隨日出日落，季節(jié)氣候的變化而展現(xiàn)出不同的色彩變化。風(fēng)景寫生有緊迫感，我們必須快速捕捉大自然豐富而多變的色彩，能培養(yǎng)自己敏銳的色彩感覺能力。
畫了這么多天的速寫，我們發(fā)現(xiàn)在各種速寫中，風(fēng)景速寫的難度較小，因?yàn)樽匀痪拔锉旧硎窍鄬?duì)靜止不動(dòng)的，除了氣象有變、時(shí)辰有別會(huì)使景色產(chǎn)生陰陽(yáng)隱現(xiàn)的不同以及風(fēng)吹草動(dòng)、水起漣漪之類的局部變化以外，自然物體本身不會(huì)產(chǎn)生位置的移動(dòng)，這就使我們有較多的時(shí)間選擇作畫角度，確定構(gòu)圖，描繪和潤(rùn)色加工。只要認(rèn)真觀察，用心描繪，畫好風(fēng)景速寫并不十分困難。
古人云“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路�！边@幾天同學(xué)們先后到過林濾山
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告3
實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年10月22日——20xx年10月27日
實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽南屏﹑西遞、屏山﹑宏村
實(shí)習(xí)形式：寫生實(shí)習(xí)
實(shí)習(xí)目的：通過寫生，提高同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力，對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。
十月二十二日，風(fēng)和日麗。在老師的帶領(lǐng)下，我們來到了徽州這片神奇的土地進(jìn)行寫生實(shí)習(xí)。
建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處，來到安徽的這一周多時(shí)間，我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來的這種藝術(shù)的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。
第一站我們?nèi)サ氖悄掀�，因�(yàn)槟掀岭x我們住處只有１０００米，所以南屏是我們寫生和考察的第一站，第一次進(jìn)入是在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，從指定路線開始參觀，在導(dǎo)游的講解下我們簡(jiǎn)單的了解了南屏的歷史和古建筑的歷史意義。上午跟著導(dǎo)游。
下午的時(shí)候就是我們自由的寫生時(shí)間，我們幾個(gè)三五成群的在南屏的小巷里穿梭者，領(lǐng)略著南屏的古村氣息，南屏這桃花源般的.村落,恰逢細(xì)雨綿綿。初秋的鄉(xiāng)村,霧狀的細(xì)雨把村莊隱藏在朦朧的抽象中,遠(yuǎn)山虛無,白墻黛瓦被雨水包圍,黑白并不分明,恰似水墨詩(shī)境。入得近處時(shí),人卻在畫中。接連幾天,毛毛細(xì)雨不斷,偶爾也會(huì)露出一片灰暗的天空或短暫而血紅的夕陽(yáng)。村落不斷變換著色彩。雨停
時(shí),出去寫生。沿著村落巷陌,踏著田埂野草,感受著鄉(xiāng)村的寧?kù)o。彎彎的小河順著村落的地勢(shì)穿過田野蜿蜒而去,河床不深,岸邊野草不淺,點(diǎn)綴著高低錯(cuò)落的林木,牧童牛群隱沒其間。河水泛著涼意,映著天色,或潺潺而流,似歌;或平流如鏡,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深遠(yuǎn)的風(fēng)景畫。
第二站我們安排在西遞村。上午從大巴下來，步入村中。西遞，位于安徽省縣東南部，村中以胡氏宗族為主。清晨，薄霧朦朦，遠(yuǎn)看的山水都蒙上了一層神秘的面紗，仿佛有著仙氣一般，吸引我們?nèi)ヌ剿�。依然是�?dǎo)游帶領(lǐng)我們參觀，然我們熟悉一下西遞，我們手里拿著照相機(jī)拍攝著自己想拍的事物，和作業(yè)可能需要的圖片，同樣也有一些同學(xué)做著筆記，這都是考察必須要做的。就這樣一個(gè)上午的時(shí)間就這么過去了。
下午，按照計(jì)劃同學(xué)們開始背著畫具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫。其實(shí)，在西遞，令人滿意的景色無處不在，幽長(zhǎng)的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，都留在了我們的畫紙上。一下午的時(shí)間沒有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細(xì)心地指出我們畫作的缺點(diǎn)并鼓勵(lì)我們多畫。
在西遞我們待了１天，盡管不舍那純樸的民風(fēng)，不舍村中的那只可愛的八哥，我們卻不得不奔往下站——屏山。
屏山是我們的第三站，但因?yàn)楣糯遢^小所以只給我們半天的時(shí)間在那參觀，下午就是我們自由活動(dòng)的時(shí)間，上午依然有一個(gè)導(dǎo)游帶領(lǐng)，之后還接近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給我們自由參觀。
行走之間，先是看得路邊有農(nóng)家廚房，一個(gè)男人在灶上忙碌著，爐膛內(nèi)升騰起火苗，在黑廚房中跳動(dòng)，煞是好看，可惜拍不出效果來。后來又見一男人，騎馬跨檔式坐在木條椅上，正兢兢業(yè)業(yè)地制作竹器。皖南一帶盛產(chǎn)竹子，竹器工藝品很多，不過大多中看而不好保存。上次來的時(shí)候買了兩件竹制工藝品——竹水壺，也還好看。十一點(diǎn)半的時(shí)候我們?cè)谲囌炯�，然后回到了我們的住所下午的時(shí)間就由我們自由安排了。
最后一站就是我們此次來的目的地－－宏村
宏村距西遞雖不是很遠(yuǎn)，但卻給我們另一種感覺，無論是風(fēng)景，建筑，還是人文。
宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城 11公里，往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí)，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史。
宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村，總?cè)丝?838人。宏村資源豐富，是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。20xx連5月被確定為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛，亦稱牛形古村，有舉世無雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院——南湖書院等重要文物、歷史設(shè)施。
宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽(yù)為“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”。
對(duì)于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。
雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短５天，但是心中的感覺不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁。
據(jù)史學(xué)家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀，堪稱桃花源里人家。明代詩(shī)人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，指點(diǎn)農(nóng)家村口路，雎陽(yáng)亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波
宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無論以形式、特征、特點(diǎn)、意識(shí)都離不開這個(gè)特定的自然與社會(huì)環(huán)境。先說他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內(nèi)，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產(chǎn)豐富。再說她的社會(huì)環(huán)境，遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安，南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會(huì)背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無暇的建筑珍品，在歷史學(xué)家的眼中是無法估值的文物瑰寶，在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩(shī)魂畫境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化，厚實(shí)穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測(cè)的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內(nèi)采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過程。
如詩(shī)如畫的自然風(fēng)光，宏村背枕雷崗，面對(duì)奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。
歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn)，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn)。現(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質(zhì)文化生活不斷提高，但對(duì)古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗，更使人們向往回歸自然。
宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚，造型奇特變化萬(wàn)千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車?yán)吓�，一眼望去，得體均衡，虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。
古民居的形態(tài)決定了她的氣韻，無論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民宅樓房，不僅氣勢(shì)宏偉，而且韻味無限。這主要是由于她的塊面是由無數(shù)流動(dòng)的
線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢(shì)更加磅礴宏偉。
馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂的旋律。這一切對(duì)園林、繪畫、工藝美學(xué)都有著深刻的影響，它和敦煌壁畫一樣，都有著很高的藝術(shù)價(jià)值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田，今天宏村以她獨(dú)特的方式保留，標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國(guó)內(nèi)外無數(shù)學(xué)者、專家、游人，他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽，還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營(yíng)養(yǎng)。
宏村，與西遞、南屏、屏山、宏村這些美麗的地方，在黃山南麓，一同演繹著一個(gè)不老的傳說。
這次的寫生實(shí)習(xí)，讓我受益匪淺，徽州之行，讓我畢生難忘。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告4
實(shí)習(xí)時(shí)間：
2013年6月17日——2013年6月24日。
實(shí)習(xí)地點(diǎn)：
江蘇蘇州。
為了提高我們的的專業(yè)水平，開闊眼界，感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質(zhì)。我班2011級(jí)城規(guī)專業(yè)二班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下赴江蘇寫生實(shí)習(xí)。
離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經(jīng)過漫長(zhǎng)的一夜，火車終于在第二天早上九點(diǎn)多到達(dá)目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達(dá)西塘古鎮(zhèn)——生活著的千年古鎮(zhèn)，世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn)，國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。向往已久的西塘，我們來了。
在西塘我們住了四天，充分領(lǐng)略了這江南風(fēng)情，如詩(shī)如畫的西塘，充滿魅力的古鎮(zhèn)，在我們的畫筆下將會(huì)變得更加的絢麗多彩。
在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的江南的建筑，見識(shí)了很多事物，學(xué)會(huì)了很多東西。
在到達(dá)的第一天我們參觀了根雕藝術(shù)館和瓦當(dāng)陳列館。根雕藝術(shù)館里面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來的還散發(fā)著香氣。根雕上細(xì)致的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細(xì)節(jié)，非常精美。瓦當(dāng)陳列館里面是各式各樣的瓦當(dāng)，這些瓦當(dāng)上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細(xì)致。這些瓦當(dāng)在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細(xì)致，頓時(shí)激起了我對(duì)中國(guó)古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內(nèi)容，可想而知中國(guó)古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當(dāng)之后我們回到了住的地方休息。休息的時(shí)候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術(shù)品，他們?cè)谖夷X海中活靈活現(xiàn)栩栩如生，真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我們恢復(fù)了元?dú)�，然后開始正式的參觀西塘。
我們先后參觀了煙雨長(zhǎng)廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點(diǎn)。
煙雨長(zhǎng)廊依河而建，商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購(gòu)買自己喜歡的東西。煙雨長(zhǎng)廊意思就是帶屋頂?shù)慕帧Ｎ魈恋挠昀龋ɡ扰铮┦墙纤l(xiāng)中獨(dú)一無二的建筑，是古鎮(zhèn)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。西塘的廊棚以其獨(dú)有的的綽約風(fēng)姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結(jié)構(gòu)，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū)，既可遮陽(yáng)又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門前的河水中，吹一陣風(fēng)，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。最具特色的，當(dāng)屬在靜悄悄的晨昏時(shí)刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。
西園園內(nèi)有樹木、花草、假山、亭池等，風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數(shù)丈，風(fēng)來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內(nèi)環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點(diǎn)的私人住宅。
石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長(zhǎng)68米，最窄處僅0。8米。宅深形成長(zhǎng)長(zhǎng)的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長(zhǎng)短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。
窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫的中。
永寧橋是鎮(zhèn)上最好的觀景點(diǎn)了。河北岸朝南埭長(zhǎng)廊如一條逶迤長(zhǎng)龍臥伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風(fēng)味為其他古鎮(zhèn)所少見。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯(cuò)落的民居建筑群，大多為清末至民國(guó)年間。大宅的風(fēng)火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。
燒香港跟香港沒半毛錢關(guān)系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經(jīng)的富庶。燒香港附近景點(diǎn)有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細(xì)品。
江南水鄉(xiāng)風(fēng)情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國(guó)的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。
在西塘住了四天之后，我們出發(fā)去了蘇州市區(qū)，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。
蘇州博物館是地方歷史藝術(shù)性博物館。
“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會(huì)貫通，成為其建筑風(fēng)格的延伸。
新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對(duì)稱的東、中、西三路布局，和東側(cè)的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的.建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環(huán)境要求，有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來。
博物館對(duì)面的小廣場(chǎng)是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務(wù)配套區(qū)。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術(shù)畫廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國(guó)際通行慣例，臨時(shí)性的展區(qū)設(shè)在人流路線的入口處。現(xiàn)代美術(shù)作品設(shè)在博物館花園東邊的一個(gè)特別展區(qū)里。展區(qū)由1。35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡(jiǎn)潔優(yōu)美，地面鋪設(shè)地板，踢腳，木質(zhì)框架墻體和白色涂料。還有一個(gè)靈活的展示窗系統(tǒng)，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設(shè)計(jì)規(guī)劃的要求，相當(dāng)一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內(nèi)荷花池上方的懸臂樓梯到達(dá)地下室。新石器時(shí)代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲(chǔ)藏庫(kù)等都在地下室。
拙政園是中國(guó)四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)特殊旅游參觀點(diǎn)，被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，堪稱中國(guó)私家園林經(jīng)典。拙政園的建園藝術(shù)以水見長(zhǎng)，自然典雅，庭院錯(cuò)落，花木為勝，是蘇州園林中面積最大的古典山水園林。位于蘇州市東北街一百七十八號(hào)，始建于明朝正德年間。今園轄地面積約八十三點(diǎn)五畝，開放面積約七十三畝，其中園林中部、西部及晚清張之萬(wàn)住宅（今蘇州園林博物館舊館）為晚清建筑園林遺產(chǎn)，約三十八畝。拙政園是江南園林的代表，全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，充滿詩(shī)情畫意，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。
中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。
其總體布局以水池為中心，亭臺(tái)樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑，主次分明�？偟母窬秩员３置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，西為“雪香云蔚亭”，東為“待霜亭”，四季景色因時(shí)而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲”（“香洲”名取以香草喻性情高傲之意）遙遙相對(duì)，兩者與其北面的“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢(shì)，都可隨勢(shì)賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅，這里有三間水閣“小滄浪”，它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間，構(gòu)成一個(gè)幽靜的水院。西部原為“補(bǔ)園”，面積約12。5畝，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng)，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側(cè)的三十六鴛鴦館，是當(dāng)時(shí)園主人宴請(qǐng)賓客和聽曲的場(chǎng)所，廳內(nèi)陳設(shè)考究。晴天由室內(nèi)透過藍(lán)色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形，其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙，裝飾華麗精美�；乩绕鸱ǖ褂�，別有情趣。西部另一主要建筑“與誰(shuí)同坐軒”乃為扇亭，扇面兩側(cè)實(shí)墻上開著兩個(gè)扇形空窗，一個(gè)對(duì)著“倒影樓”，另一個(gè)對(duì)著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子�！芭c誰(shuí)同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰(shuí)同坐，明月，清風(fēng)，我”。故一見匾額，就會(huì)想起蘇東坡，并立時(shí)頓感到這里可欣賞水中之月，可受清風(fēng)之爽。西部其它建筑還有留聽閣、宜兩亭、倒影樓、水廊等。東部原稱“歸田園居”松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的風(fēng)格，主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等。
拙政園的建筑還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧?kù)o的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩(shī)、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩(shī)情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長(zhǎng)，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長(zhǎng)廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時(shí)宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩(shī)，含蓄曲折，余味無盡，不愧為江南園林的典型代表。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告5
一、摘要
走進(jìn)美麗的廣西桂林，感受這個(gè)山水城市無與倫比的魅力，一次次地去驗(yàn)證著“桂林山水甲天下”的傳奇，走進(jìn)畫中、走進(jìn)詩(shī)里，漫步山水之間，懷揣著對(duì)這個(gè)艷冠天下城市的敬畏，我們用筆銘刻下桂林山水的靈魂與魅力，讓這美麗的城市在我們的心中永遠(yuǎn)定格。
二、關(guān)鍵詞
桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美
三、正文
桂林——是世界著名的旅游勝地和歷史文化名城，是名副其實(shí)的“千峰環(huán)野立，一水抱城流”。走進(jìn)這樣一個(gè)城市，我們終于明白“桂林山水甲天下”這句話的真諦，很難想象二十一世紀(jì)的今天還有如此古樸清秀的地方，“舟行碧波上，人在畫中游”切切實(shí)實(shí)地在這里得以實(shí)現(xiàn)，確實(shí)，我們感覺像是走進(jìn)了連綿不絕的畫卷。典型的喀斯特地形構(gòu)成了別具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流連山水間，我們用筆觸一點(diǎn)一滴地記錄下它的風(fēng)姿，清幽的兩江四湖、明潔如鏡的漓江、古老滄桑的大圩古鎮(zhèn)、秀美壯麗的陽(yáng)朔古縣無一不在彰顯著桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，讓我們陶醉，讓我們迷戀。
�。ㄒ唬┕鹆质袇^(qū)特色：
作為舉世聞名的旅游城市，桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林，我們用最直接的方式去拜訪這個(gè)城市，坐上公交車觀賞沿途的風(fēng)景，我們發(fā)現(xiàn)，這不僅僅是一個(gè)城市，在這里你不會(huì)看到顯赫的高層建筑，也看不見鮮艷的色彩構(gòu)成，城市的每一個(gè)建筑都是山水的陪襯，它們都是山水的子民，懷揣著對(duì)山水獨(dú)有的尊敬，整個(gè)桂林都在千百簇峰的庇護(hù)之下，“群峰倒影山浮水，無山無水不入神”名不虛傳。
�。ǘ﹥山暮�
兩江四湖即是指由漓江、桃花江、木龍湖、桂湖、榕湖、杉湖構(gòu)成的環(huán)城風(fēng)景帶，被譽(yù)為是“桂林美麗的后花園”，而兩江四湖環(huán)城水系可以說是桂林城區(qū)的靈魂，綢緞似的江，翡翠般的湖，得天獨(dú)厚，自然幽靜。人們?cè)谶@里休憩、放松心情，而更多的是退休的老人們?cè)谶@里晨練、聊天、品茶、修身養(yǎng)性，同時(shí)也不難看見一對(duì)對(duì)情侶在水邊林間訴說情話。我們不愿打破它的寧?kù)o，靜靜地坐在湖邊描繪著古老的亭臺(tái)樓閣、蒼松古樹，偶爾也會(huì)情不自禁地嬉弄這清澈的湖水，蕩起一圈圈波紋。
（三）漓江趟水：
曾聽說過這樣一句話：“不到桂林，你不會(huì)知道中國(guó)還有未被污染的水”的確，漓江之水讓我們深深陶醉，走過江邊，我們?cè)匐y承受這樣的誘惑。拋卻一切，我們迫不及待的扔掉鞋襪，一腳扎進(jìn)這潺潺的流水中，透徹的清涼舒爽讓我仿佛回到了童年時(shí)光。我們嬉水、打水漂、手拉手趟水？這就是漓江水，生生不息而靈動(dòng)自然。明潔如鏡的漓江水清澈見底，水草蕩漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一絲痛楚，卻更有一絲舒爽與刺激，沒有誰(shuí)會(huì)介意它在你的腳底留下烙印。
�。ㄋ模┐筵坠沛�(zhèn)：
來到桂林的第三天，我們踏上了前往大圩古鎮(zhèn)的旅途，去見識(shí)古老的桂林小鎮(zhèn)。追溯大圩古鎮(zhèn)的歷史，它始建于北宋初年，中興于明清，鼎盛于民國(guó)時(shí)期。走在大圩古鎮(zhèn)的青石板街上，你會(huì)感受到它古老而又神秘的氣息，歷史的痕跡至今也未曾被磨滅。沒有繁華的街市，沒有高聳的建筑，也沒有華麗的裝飾，卻時(shí)刻彰顯著它獨(dú)有的魅力。青磚綠瓦，亭臺(tái)樓閣，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下來，青石街兩旁是各種竹編作坊、草鞋作坊、傳統(tǒng)的喪葬用品店、草醫(yī)診室、老理發(fā)店等，各色飾品琳瑯滿目應(yīng)有盡有。有幸拜訪當(dāng)?shù)氐拿裆�，門前、天井、正房、廂房、后院，以及供著神像、祖先牌位的大堂，將古時(shí)桂林人們的生活狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。走過青石路，我們見到了古樸自然的萬(wàn)壽橋，橫臥在潺潺流動(dòng)的小河上，更顯大圩魅力。在這里，我們走進(jìn)農(nóng)家樂，切切實(shí)實(shí)地體驗(yàn)了一回大圩人們的農(nóng)家生活。而更讓人激動(dòng)的是親身經(jīng)歷了一次大圩之水的洗禮，清澈流動(dòng)的小河里，我們盡情擊水、嬉戲，好不熱鬧。大圩之行不僅給我們快樂，也讓我們真切的體驗(yàn)了一次屬于這里的歷史沉淀、人文風(fēng)俗。青山綠水環(huán)繞，大圩靜靜地訴說著古老的歷史文明，將它們亙古地延續(xù)。
�。ㄎ澹╆�(yáng)朔之行：
迫不及待地，我們來到了名譽(yù)桂林的陽(yáng)朔縣城，人們都說“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”，如此，我們來揭開它神秘的面紗。很難想象，一個(gè)小小的山水縣城會(huì)發(fā)展得這樣讓人驚嘆，同樣，他沒有多么繁華的建筑，一切都是那么古樸自然，黑白灰的色調(diào)映襯在青山綠水間，寂靜卻又充滿活力。乘著竹筏漂流在陽(yáng)朔的漓江之中，“舟行碧波上，人在畫中游”——這該是一種怎樣的意境。又一次忍不住地解放自己，脫掉鞋襪，融進(jìn)這靈動(dòng)的漓江之水，“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”再合適不過地描繪了這樣一幅山水舟行圖。我們盡情地潑灑，享受這山、這水、這山水之鬧，用力地劃動(dòng)船槳，讓竹筏盡情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，滌盡塵世的浮華，隨著漓江之水流淌。
夜幕而臨，各色燈光映襯出山水的'顏色，寂靜的小城不再沉默，開始蕩漾出它的活力。走在人來人往的青石路面上，滿目各色的小飾品、各種叫賣、各種文化匯成了這樣一個(gè)熱鬧、風(fēng)姿卓然的陽(yáng)朔，一遍一遍地逛過依然不覺得一絲疲憊。走進(jìn)酒吧，炫目的燈光訴說著陽(yáng)朔人民生活的激情，伴著節(jié)奏，平靜的心也不知不覺躁動(dòng)起來，讓我們也跟著陽(yáng)朔而律動(dòng)。
有種不舍，有種依戀，對(duì)這樣一個(gè)山水陽(yáng)朔，難忘騎車馳騁在陽(yáng)朔的大街小巷；難忘乘著竹筏飄蕩在漓江之上；難忘走在青石路上挑選街旁各色的飾品；更難忘駐足林間水旁享受一方寧?kù)o。不曾留下什么，它卻已經(jīng)烙印在我們心頭。
（六）夜市燒烤：
回到桂林，最后一夜，我們當(dāng)盡情放縱，去品嘗桂林的味道。坐在街旁的小吃攤，放開一切，不醉自醉。桂林的山水已讓我沉醉，再索性一醉方休，留些更多的記憶
四、總結(jié)
“桂林山水甲天下”在桂林之行中我們一次又一次地得到了印證，無論是桂林市區(qū)的兩江四湖、大圩古鎮(zhèn)、還是陽(yáng)朔古城，一次次的驚艷都讓我們一次次被震撼，旖旎的風(fēng)光讓我們目不暇接，山水之城名不虛傳，“城在景中，景在城里”——這就是桂林。桂林“四絕”——山青、水秀、洞奇、石美，它們執(zhí)著地延續(xù)著桂林的山水神話，吸引著海內(nèi)外游客紛至沓來。我們僅僅只是一個(gè)過客，但我們會(huì)用簡(jiǎn)單的筆觸用心去描繪桂林帶給我們的感覺，這幅畫卷永不磨滅。
雖有所失，但更有所得。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告6
黟縣是中國(guó)黃山市下轄的一個(gè)縣，徽州六縣之一，徽州文化的發(fā)源地之一，省級(jí)歷史文化名城。明、清古民居聞名遐邇，西遞、宏村古村落為世界文化遺產(chǎn)，被稱為“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”、“桃花源里人家”。
第一站我們來到了南屏村。第一眼看的就是南屏是在群山的懷抱之中，給人的感覺非常 好。好像是個(gè)脫離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色，在進(jìn)入南屏之前，首先要經(jīng)過一片綠油油的稻田，還有林蔭中的小橋，所謂小橋流水就是如此。超美的風(fēng)景 ，畫一般的景致。
這個(gè)規(guī)模宏大的古村莊始建于元、明年間，有1100多年歷史。聚居著葉、程、李諸姓家庭的上千號(hào)人口，至今仍較好地保存著8幢代表著宗族勢(shì)力的古祠堂，有著族祠、家祠和支祠之分，被譽(yù)為“中國(guó)古祠堂建筑博物館”。
臨近傍晚，我們?cè)谛℃?zhèn)寧?kù)o的氣氛之中，伴著徐徐吹來的清風(fēng)，閑逛于各個(gè)特色小店。品嘗了自釀的果酒，看了許多琳瑯滿目的小飾品。整個(gè)村子充滿了一種祥和，大概隱士的生活也就如此吧。
次日我們?nèi)チ岁P(guān)麓，關(guān)麓位于南屏以西2公里處。地處武亭山麓、西武嶺腳，因西武嶺有“西武雄關(guān)”之稱，而該村居雄關(guān)之東麓，因此得名。古村內(nèi)，古建筑鱗次櫛比、錯(cuò)落有致。其中最有名的莫過于被稱為"關(guān)麓八家"的八幢古宅。這“八大家”建于清朝中葉，是一戶汪姓徽商八兄弟的住宅。這八間大宅，互相獨(dú)立，卻又聯(lián)成一體。每狀古宅都有自己的天井、廳堂、花園、小院，但屋樓上下皆有門戶走廊互相聯(lián)結(jié)，形成一個(gè)整體。整幢大宅由于布局緊湊而顯得高大冷峻，內(nèi)部由于疏于修理，都盡顯衰敗，不免有一些蒼涼感，可或許就是這種蒼涼感才更顯真實(shí)、更值得回味。這八間古宅的宅名大部分皆與書學(xué)相關(guān)，體現(xiàn)了徽商亦商亦儒的特色。以清代著名書畫家汪曙故居“武亭山居”為首,自北向西依次為“涵遠(yuǎn)樓”、“吾愛吾廬”書齋、“春滿庭”、“雙桂書室”、“門渠書室”、“安雅書屋”、“容膝易安”小書齋。老屋都有精致的木雕和典型的徽州擺設(shè)，只是木雕上的人像臉譜有一些被破壞了，皆因早年的那場(chǎng)動(dòng)亂，但余韻尤存。
回環(huán)幽深的巷弄曲折圍繞的不是一座座徽派建筑而是一顆顆璀璨的寶石，美不勝收的自然環(huán)境更是為它們包裹上一層華麗的外衣，精絕的木雕令我嘆為觀止，藝術(shù)的破壞使我惆悵不已。 在黃村休整了一天，我們又去看了棠樾牌坊群，棠樾牌坊群坐落在徽州府--徽城(歙縣)城西10多華里的棠樾村頭大道上，共有7座牌坊按忠、孝、節(jié)、義依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社會(huì)“忠孝節(jié)義”倫理道德的概貌。 這7座牌坊的是鮑燦孝行坊，建于明嘉靖十三年。慈孝里坊，始建于明初弘治十四年〔1501〕�！按刃⒗铩狈皇敲饔罉坊实塾啤ｕU文齡妻汪氏節(jié)孝坊：建于清乾隆四十一年〔1776〕， 是一座旌表鮑文齡妻子汪氏的貞操守節(jié)“貞節(jié)”坊。樂善好施坊：建于清嘉慶二十五年〔1820〕。鮑文淵繼吳氏節(jié)孝坊：建于清乾隆五十二年〔1787〕，受旌表的吳氏貞節(jié)之舉甚為“壯烈”的“貞節(jié)坊”。鮑逢昌孝子坊：建于清嘉慶二年〔1797〕，因鮑逢昌父親在戰(zhàn)亂中，離家遠(yuǎn)去，久無音訊，他14歲時(shí)沿途乞討，四鄉(xiāng)尋父，最終在雁門古寺與父相見。他的母親長(zhǎng)期患病，又割股為藥，給母親診治；還遠(yuǎn)去桐廬，冒生命危險(xiǎn)，在懸崖絕壁采集草藥，終于治好了母親的病。贏得了“天鑒精誠(chéng)”和“人欽真孝”的美譽(yù)。鮑象賢尚書坊：初建于明天啟二年〔1622〕，清乾隆六十年〔1795〕重修，牌坊上“贈(zèng)工部尚書鮑象賢”8個(gè)大字，是一座旌表鮑象賢的“忠字坊”。因其在云南平定叛亂，兩廣擊退倭寇立大功，所以牌坊兩側(cè)，分別刻有“命渙絲綸”、“官聯(lián)臺(tái)斗”，這是皇族賜予的極高榮譽(yù)。
鮑家花園，原為清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運(yùn)的私家花園。她是典型的古徽派園林與徽派盆景相結(jié)合的中國(guó)私家園林精品，與蘇州拙政園、留園、獅子林和無錫蠡園、梅園齊名，毀于清末太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)�，F(xiàn)經(jīng)修復(fù)重建，成為我國(guó)最大的私家園林和盆景觀賞地。
鮑家花園系春秋名相"管鮑之交"鮑叔牙后裔；清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運(yùn)的私家莊園。與當(dāng)時(shí)蘇州拙政園、無錫蠡園并稱“江南三大私家名園”。部份受損于太平天國(guó)戰(zhàn)亂，現(xiàn)已按原貌修舊如舊恢復(fù)之。 鮑家花園占地360余畝，收藏盆景作品近萬(wàn)盆。薈萃海內(nèi)外盆景流派之精華，廣納各方花草藤木之名貴，融亭臺(tái)樓閣、小橋流水于一體。為當(dāng)今中國(guó)最大、最美、最具特色徽商貴族莊園。現(xiàn)已正式申報(bào)非物質(zhì)世界遺產(chǎn)及世界"吉尼斯"記錄，被譽(yù)為“東方園林之母”，盆景愛好者之“麥加”。
園內(nèi)收藏的盆景精品更是世間稀有之珍奇，美的幾乎讓您感到窒息；美的令您心屢震撼，嘆為觀止。深受高端名流、文人雅士之青睞，到此一游，終身無悔。
伴著蒙蒙的秋雨，我們來到了宏村。
首先映入眼簾的是橫跨南湖的畫橋，它唯一，它獨(dú)特，但卻又能融入周圍的景色，相得益彰！當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見的是支著畫架、當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見的是支著畫架、黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見的是 凝神揮筆的學(xué)生， 同學(xué)在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里 凝神揮筆的學(xué)生，在繪畫中融入了自己的感情，也同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫風(fēng)格。
通過畫橋，我們繼續(xù)往前走，古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁村后以青山為屏。古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中，點(diǎn)出很多的小圓暈。 湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，真是別有一番景致。 在當(dāng)?shù)厝说难劾�，宏村就是人間天堂。同時(shí)這里是畫家夢(mèng)想的天堂，尋找繪畫 素材的淵源地。山、水、樹、石，人文風(fēng)情都是畫家筆下描繪的對(duì)象， 這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑，馬頭墻、四合院、水渠等，皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致，高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻 致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的'線條，更有了凝重、沉靜的效果； 還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石 雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家 具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
西遞村四面環(huán)山，青石鋪地，古建筑為木結(jié) 構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑 布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，與宏村布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅 ，與宏村有異曲同工之妙，卻又有各自的特色。
古人云“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，雖然采風(fēng)只有短短的10天，但是心中的感覺不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。那里聽不到城市的喧囂，那里感受不到被惡化的環(huán)境。翻看這相機(jī)記錄的這幾天日子，一張張相片無一不展示著那份獨(dú)屬于它的寧?kù)o和安然，縱然歲月的變遷使它不同于最初，縱然歷史在它身上留下了深深淺淺的印記，但它毅然頑強(qiáng)地挺立著，向人們講述著一個(gè)個(gè)歷史的故事。
首先看建筑來源: 徽派建筑最顯著的特點(diǎn)是高低錯(cuò)落的五疊式馬頭墻，民間稱為“五岳朝天”。馬頭墻原來的作用是封火，防止鄰家失火殃及自家。后來演變成了徽派的主流建筑符號(hào)。這樣的結(jié)構(gòu),不僅是建筑上的美感,更有實(shí)際的意義。這就和現(xiàn)代藝術(shù)有了不和分割的聯(lián)系——藝術(shù)：不僅是美，更需講究實(shí)用！
徽州之旅，我感覺是徽州膜拜之旅。更感覺像是一個(gè)人的旅程。我溶入到了這歷史里面，感受到了中華遠(yuǎn)古的文化，以及人類的文明，潛移默化中，我對(duì)自己有了個(gè)認(rèn)識(shí)，我對(duì)我只有了個(gè)定位。因?yàn)樵谶@里，我歸屬那高高翹起的墻頭，屬于了那靜靜躺著的石板，屬于了那飽經(jīng)風(fēng)霜的磚瓦，屬于了那滾滾流動(dòng)的歷史，沒有嘈雜，我只身漫游，神游天地間。
在這次安徽寫生的過程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相互照顧；在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，經(jīng)過短短的十天寫生課程，同學(xué)們了解到了許多，也認(rèn)識(shí)到了許多，為這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨。
短短十天的寫生歷程，讓我們輪番品嘗著五味瓶中的酸，甜，苦，辣。每個(gè)參與寫生的人都有收獲，但收獲多少卻因人而異。而我最大的收獲都體現(xiàn)在我寫生的過程里。我喜歡我的專業(yè)。相對(duì)于其他系，我們有這樣外出寫生的機(jī)會(huì)，真屬我們之幸也。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告7
建筑色彩寫生實(shí)習(xí)是我們建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生一次很重要的實(shí)踐活動(dòng)，目的之一是為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識(shí)。擴(kuò)大我們對(duì)色彩寫生的了解，二是培養(yǎng)我們對(duì)中國(guó)古建筑的觀察，
分析和綜合能力。通過建筑寫生周，激發(fā)我們的審美能力和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的熱情，以及開括我們對(duì)自然景觀，人文景觀的認(rèn)識(shí)和理解
建筑寫生主要是以古建筑和田園風(fēng)景為主，選擇典型關(guān)中建筑為對(duì)象，認(rèn)識(shí)光影比那花的基本規(guī)律，掌握外光影，自然空間表現(xiàn)的技巧，培養(yǎng)我們對(duì)自然事物的審美感受，提高取景，構(gòu)圖能力，理解色彩和中國(guó)傳統(tǒng)建筑學(xué)習(xí)的重要性
建筑風(fēng)景寫生，不只是培養(yǎng)我們畫畫構(gòu)圖的能力。更重要的是通過本次實(shí)習(xí)學(xué)習(xí)，找到藝術(shù)的學(xué)習(xí)感受。感受藝術(shù)的魅力。打開自己的思維定勢(shì)，更好的培養(yǎng)設(shè)計(jì)思想，為以后的建筑設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)根基
第一次來到陜西省寶雞市新街鎮(zhèn)姚兒溝，在來之前得知這個(gè)不知名的地方很是迷茫，不過當(dāng)車子駛?cè)脒@里，眼前的畫面出現(xiàn)時(shí)心中一絲美意，心中的疑慮瞬間煙消云散，眼前樸素的夯土瓦片無不讓人感受到一股質(zhì)樸的中國(guó)風(fēng)
中國(guó)傳統(tǒng)的選址一般按照陰陽(yáng)五行學(xué)說，周密地觀察自然和利用自然，以臻天時(shí)、地利、人和和諸吉咸備，達(dá)到撎烊撕弦??的境界。村落一般依山傍水，住宅多面臨街巷，粉墻黛瓦，鱗次櫛比，散落在山麓或叢林之間，濃綠與黑白相映，形成特色的風(fēng)格。同時(shí)有大量的文化建筑，如書院、樓閣、祠堂、牌坊、古塔和園林雜陳其間，在民居的外部造型上，層層跌落的馬頭墻高出屋脊，有的中間高兩頭低，微見屋脊坡頂，半掩半映，半藏半露，黑白分明；有的上端人字形斜下，兩端跌落數(shù)階，檐角青瓦起墊飛翹。在蔚藍(lán)的天際間，勾出民居墻頭與天空的輪廓線，增加了空間的層次和韻律美，這是我第一天在仔細(xì)觀察關(guān)中建筑所做的些許感想。
第二天，我們?cè)趯?shí)習(xí)老師的代領(lǐng)下，來到一個(gè)古建筑群，老師安排我們自己找地方來畫建筑或風(fēng)景，我安靜的坐下來，好好的選擇啦一個(gè)比較好的角度來表現(xiàn)，寫生最重要的.選好視平線，畫準(zhǔn)透視，這是畫畫最重要的標(biāo)準(zhǔn)，主次分明，近景，遠(yuǎn)景，都要有好的把握。就是把立方體畫到畫面上，立方體的四個(gè)面相對(duì)于畫面傾斜成一定角度時(shí)，往縱深平行的直線產(chǎn)生了兩個(gè)消失點(diǎn)。在這情況下，與上下兩個(gè)水平面相垂直的平行線度的縮小，但是不帶有消失點(diǎn)。這個(gè)是一點(diǎn)透視的理論畫法。
在接下來的這些天，每天上午和下午都是我們畫畫的時(shí)間，猛然感覺自己的藝術(shù)細(xì)胞增長(zhǎng)很多，自己的畫畫水平有很多進(jìn)步，晚上很多時(shí)候，老師都是有時(shí)間安排，我們要交畫報(bào)告，老師要每個(gè)都要點(diǎn)評(píng)的，那些具體的表現(xiàn)，老師總那我們的畫來講，比如：近景要求接構(gòu)清楚，細(xì)節(jié)把握到位，行體大，體積感強(qiáng)。遠(yuǎn)景要求，行體�；�，色彩單調(diào)統(tǒng)一，水色的表現(xiàn)也是一大特點(diǎn)，一般清澈的水總是帶有冷調(diào)，主要用橫向的平行手法。天的表現(xiàn)，天色是畫面中最遠(yuǎn)處的色彩，要有深遠(yuǎn)的空間效果。樹的表現(xiàn)，先畫主干，在確定主要在畫枝干，在加小樹枝。
總之，通過這次建筑美術(shù)實(shí)習(xí)，我了解到關(guān)中建筑的魅力，理解藝術(shù)對(duì)建筑創(chuàng)造的影響，以及自己在本專業(yè)上很多的不足，同時(shí)，我也在此期間，提高啦繪畫水平，些許明白藝術(shù)門道何其之深?yuàn)W，我相信自己在找對(duì)方向的情況下，通過自己不懈的努力。終究會(huì)達(dá)到自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，成為一名有擔(dān)當(dāng)，有思想，負(fù)責(zé)任的新一代建筑師
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告8
一、實(shí)習(xí)目的：
1、感受地域文化特色，提高藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)審美能力，對(duì)自然風(fēng)景與環(huán)境的觀察力，分析能力，繪畫處理對(duì)象的表現(xiàn)力，提高對(duì)自然景觀物體的刻畫、取舍、構(gòu)圖等諸多能力；加深對(duì)文化內(nèi)涵的主題的素材的收集，表現(xiàn)和再現(xiàn)能力。
2、提高寫生色彩和速寫表現(xiàn)力，增強(qiáng)風(fēng)景、植物、花卉、古建筑、古山石、磚瓦、色彩等表現(xiàn)能力，提高速寫技法與速寫刻畫表現(xiàn)能力。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間：
三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：
云南大理白族自治州、迪慶香格里拉市、麗江市
四、實(shí)習(xí)安排：
5月30日乘火車，次日到昆明，轉(zhuǎn)乘大巴到大理，6月1日參觀大理喜洲白族民居，2日去雙廊古鎮(zhèn)寫生，3日在大理古城寫生，4日上午去沙溪古鎮(zhèn)，然后乘車到香格里拉，5日游覽獨(dú)克宗古城并進(jìn)行藏民家訪，6日自由寫生，7日去麗江并經(jīng)過拉市海，8日麗江古城自由寫生，9日束河古鎮(zhèn)自由寫生，10日回昆明，參觀民族文化博物館，晚上乘火車返校，后日到達(dá)學(xué)校。
五、實(shí)習(xí)總結(jié)：
這次水彩寫生老師帶我們到云南的的三個(gè)地方——大理、香格里拉以及麗江，全是特別美麗的地方。好多朋友聽說我到這幾個(gè)地方實(shí)習(xí)時(shí)，紛紛想讓我?guī)c(diǎn)特產(chǎn)，這幾個(gè)地方實(shí)在是名氣太大，不論是一路順瘋和一米陽(yáng)光，還是天龍八部，以及好多好多的著名的電影電視都與這幾個(gè)地方有著有著無比親密的聯(lián)系。
我們的云南之行需要經(jīng)過半個(gè)中國(guó)，光是單程的火車就需要坐上三十多個(gè)小時(shí)，這是我第一次坐這么長(zhǎng)時(shí)間的火車。雖然旅途注定很是艱辛，但是我們大家依然是滿懷期待。我的心里也是特別的高興，因?yàn)槲揖鸵ヒ粋�(gè)被稱為“距離天堂最近的地方”-----Shangri-Le（香格里拉），那是一個(gè)神圣的地方，而且我們班里的一位同學(xué)就是來自那里的。
終于我們經(jīng)歷的漫長(zhǎng)的等待，來到了云南。首站大理，不管是大理國(guó)還是南詔，我們都早已熟悉于腦海。蒼山洱海綿綿無期，我們終于來到了這里，這里確實(shí)是一個(gè)特別美麗的地方。歷史悠久的大理古城建造在東西綿延的蒼山和洱海之間，地理位置很是優(yōu)越。云南是少數(shù)民族同胞最聚集的地方，大理當(dāng)然也不例外，這里的主要少數(shù)民族是白族，不論是段家的扎染工藝還是當(dāng)?shù)氐娜啦瑁冀o我們留下的深深的印象，雙廊古鎮(zhèn)，沙溪古鎮(zhèn)，茶馬古道的痕跡依存，像是一場(chǎng)穿越劇。特別喜歡這里的白墻青瓦建筑，給人一種清新亮麗的感覺。
在大理考察三天后，我們來到了“人間天堂”——香格里拉，在來的路上，我們看到過水拍云崖暖的金沙江，還有常年冰雪不消的玉龍雪山，以及香格里拉大峽谷，路上的人和車越來越少，我們的車也在用力的往上爬，耳邊總是有點(diǎn)嗡嗡作響，聽同學(xué)說，這是由于海拔上升而造成的輕微高原反映，過會(huì)兒就沒有事兒了。然后就沉睡于窗外的藍(lán)天白云，青山碧水中，這里的云朵真的很白，就像一團(tuán)團(tuán)柔軟的棉花糖，好甜好甜，無意之中，我們見到了越來越多的白塔，還有曬青稞的架子，小溪淌水的草原，才發(fā)覺已經(jīng)進(jìn)入了這美麗的香格里拉。后來，我們來獨(dú)克宗古城，到擁有世界上最大轉(zhuǎn)經(jīng)輪的龜山公園以及美麗的月光廣場(chǎng)，去體驗(yàn)藏民的休閑時(shí)光，我也曾坐上這座小城的公交，四處游蕩，感受這里的生活，有熱情的司機(jī)，有談笑風(fēng)生的小青年們，也有去集市上購(gòu)買為一家人準(zhǔn)備可口飯菜的大媽，背著魚簍，新鮮的鯉魚在里面蹭來蹭去，路邊成群結(jié)隊(duì)的僧人，這里的每個(gè)人都有著快樂的故事，美好的回憶，讓我這個(gè)游蕩于此的外來者也十分陶醉。愛上了這里的牦�；疱�，這里的'每一種生活，這里的一切。然后我們?cè)诓簧嶂须x開，真的喜歡上了這里。
再后來，我們來到了艷遇之都——大美麗江。有拉市海，有草原，有馬，愛上了香格里拉，也愛上了這里，后來我發(fā)現(xiàn)我是愛上了彩云之南。第一次騎馬，去感受曾經(jīng)的南方絲綢之路——茶馬古道，感受拉市海。然后我們來到很是熱鬧
的麗江古城，這里是我見到過的云南最熱鬧的地方，到處的酒吧，到處的
人，怪不得說這里是艷遇之都，而束河古鎮(zhèn)就是另外一種景象了，靜靜的，像是一個(gè)羞澀的姑娘，確實(shí)，束河是羞澀的，據(jù)說你永遠(yuǎn)無法正確地預(yù)測(cè)古鎮(zhèn)的天氣，每逢陰云必滴雨，我想大概是因?yàn)槭泳嚯x玉龍雪山太近的緣故了吧。
最后，我們終要回去。的確，云南是一個(gè)美麗的地方，不，是一群美麗的地方，彩云南現(xiàn)，讓人深深地陶醉，我發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)愛上了這里，藍(lán)天與白云相伴，青山和碧水嬋娟，天連著水，云繞著山，常年冰封的雪山，奔流不息的金沙江，總是給人一種不同的感受。開始對(duì)云南依依不舍，但是終究是要回去的，因?yàn)槲覀冞�要繼續(xù)明天的路，繼續(xù)你的夢(mèng)。
總之這次實(shí)習(xí)，見識(shí)了好多東西，包括美麗，以及知識(shí)，同時(shí)也一定程度上提高了自己的水彩寫生能力，對(duì)大自然的色彩感知能力也隨之增強(qiáng)了。相信一定對(duì)我以后的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)會(huì)有很大幫助。這次云南之旅真的收益頗豐。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告9
實(shí)習(xí)時(shí)間:
20xx年10月10日-20xx年10月28日
實(shí)習(xí)地點(diǎn):
安徽宏村
實(shí)習(xí)過程：
18天來對(duì)徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對(duì)這片寧?kù)o祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷，粉墻青磚黑瓦的古民居，精雕細(xì)琢的明清雕刻，極具魅力的明清家具，無不令人徘徊踟躇、流連忘返。
我提早給自己放了假，坐了近30個(gè)小時(shí)的火車從湛江回到了上海�；氐轿腋改干磉叀Ｔ跊]有去寫生之前，一直覺得寫生就是那么回事,變相旅游而已。不想離開父母.可是,當(dāng)真正來到了安徽宏村。我覺得我之前是多么荒謬。
之前的古村落我也去過不少，蘇州的周莊,上海西南的古鎮(zhèn)楓涇。但是徽派建筑我確實(shí)在這里第一次感受到粉墻黛瓦的恬適怡然。隨意卻不凌亂的.民宅順著那條不寬的主街道逐漸消失。傍著一條河，久違的寧?kù)o沁入心脾，我知道第一時(shí)間我一喜歡上了這里——徽州古村落。
下了上海到黃山的大巴，聯(lián)系老師,安頓下來。吃過飯?zhí)?yáng)已經(jīng)落山，宏村的夜市說不上繁華，卻比白天的街道熱鬧有意思得多，一個(gè)接一個(gè)的小攤、燒烤店讓我們很快融入這個(gè)陌生的地方。
一個(gè)晚上的休整對(duì)我們來說足夠得很，第二天大清早就結(jié)隊(duì)參觀宏村，我們的第一站。聽導(dǎo)游說宏村，古取宏廣發(fā)大之意，稱為弘村，清乾隆年間更為宏村，位于安徽省黃山西南麓，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。村落面積19.11公頃，始建于南宋紹興年間。村落枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。
山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨(dú)運(yùn)匠心開仿生學(xué)之先河，建造出堪稱“中國(guó)一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色，成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告10
一、實(shí)習(xí)日期：20xx年10月31日——11月11日
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽南屏、西遞、宏村
三、實(shí)習(xí)內(nèi)容：風(fēng)景速寫寫生、水彩寫生
四、實(shí)習(xí)過程：這次寫生，輾轉(zhuǎn)了四個(gè)地方，游覽了不少古老的居民建筑。古巷幽深，青磚黑瓦，別具特色的建筑風(fēng)格，還有合理周到的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，精雕細(xì)琢的明清雕刻，無不顯示著古老居民勤勞與智慧。十多天來，我們領(lǐng)略了這些皖南村鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力，雖然那些斑駁的印痕讓我們無法想象古代的繁華，卻帶給了我們更多的人文方面的思考和想象。走進(jìn)古鎮(zhèn)，走進(jìn)我們?cè)?jīng)封閉的心靈，不僅讓人想用畫筆描摹出撼人心魄的建筑之魂。還有這里極具魅力的景色無不令人流連忘返。
10月31日晚上我們開始出發(fā)，踏上了前往安徽的旅程，經(jīng)過漫長(zhǎng)的十幾個(gè)小時(shí)，在第二天下午終于抵達(dá)了目的地之一——南屏。
來到預(yù)定的飯店放好行李，匆匆吃完飯后，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們進(jìn)村游覽，我在此之前只是在書上或電視上看到過這獨(dú)具風(fēng)格的徽派建筑，而此時(shí)卻真正親身感受到了徽派建筑所具有的魅力。對(duì)于南屏，最深的印象是村中上上下下的臺(tái)階和村邊的萬(wàn)松林，以及村外田地邊的石橋和水車。萬(wàn)松林因?yàn)闃渖疑咸S的松鼠而得名，遺憾的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿。大水車是我長(zhǎng)這么大第一次見，清澈的水流隨著轉(zhuǎn)動(dòng)的水車灌入小水渠，讓人不禁贊嘆勞動(dòng)人民的智慧。大石橋上行人匆匆，橋下河水潺潺，勾起人無限的繪畫沖動(dòng)。
在南屏只有一天的畫畫時(shí)間，村落寧?kù)o的氣氛很適合寫生，我喜歡這種寧?kù)o的感覺，所以在我們?nèi)ミ^的村落中，我最喜歡南屏了！ 在到達(dá)南屏的第三天早上，我們?nèi)チ艘惶司嚯x南屏不遠(yuǎn)的關(guān)麓，村子在深秋清晨的霧氣中更顯寧?kù)o祥和。同樣是由導(dǎo)游帶領(lǐng)我們進(jìn)村參觀。古村內(nèi)，古建筑鱗次櫛比、錯(cuò)落有致，我們參觀了其中最有名的被稱為“關(guān)麓八家”的八棟古宅，是一戶清朝中葉汪姓徽商八兄弟的住宅，這八間大宅互相獨(dú)立，卻又連成一體，屋樓上下都有門戶走廊互相連接，形成一個(gè)整體。大宅由于整體布局緊湊而顯得高大冷峻，內(nèi)部由于疏于修理，都盡顯衰敗，不免有些蒼涼感，但或許就是這種蒼涼感才更顯真實(shí)、更值得回味。盡管不舍那純樸的民風(fēng)，我們卻不得不在中午奔往下站——西遞。
我們?cè)诋?dāng)天下午到達(dá)了西遞，還是先跟著導(dǎo)游進(jìn)村參觀。西遞現(xiàn)保存有完整的明清古居民建筑，都堪稱徽派明清古民居建筑藝術(shù)之典范，從而被譽(yù)為“中國(guó)明清民居博物館”。因此這里的游客和來寫生的學(xué)生都比較多。讓我非常喜歡的是西遞村中居民的宅院里頗為富麗雅致的景象：精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺(tái)亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現(xiàn)了中國(guó)古代藝術(shù)之精華。導(dǎo)游都為我們一一作了精彩的介紹，其“布局之工，結(jié)構(gòu)之巧，裝飾之美，營(yíng)造之精，文化內(nèi)涵之深”，為國(guó)內(nèi)古民居建筑群所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。
第二天清晨我們帶上畫板和繪畫工具，來到村口的湖邊。在晨霧繚繞的遮擋下，看不清湖對(duì)岸，還有那對(duì)岸若隱若現(xiàn)的山峰。相比于白天的熱鬧喧囂，我更喜歡此時(shí)的寧?kù)o。
由于霧的遮擋，我們不得不先畫近處的建筑，我覺得在西遞畫建筑速寫簡(jiǎn)直太適合不過了，高高的`馬頭墻，曲徑通幽的小巷，所以速寫畫的很順利。
太陽(yáng)出來后，霧氣漸漸地散了，我來到湖對(duì)岸畫水彩。那里的景色很美，湖光山色，相映成輝。岸邊的建筑倒影在清澈的水中，不僅讓人覺得身在畫中。
也許是皖南的靈動(dòng)和秀麗可以真正使人的內(nèi)心平靜下來，出來寫生這段時(shí)間，幾乎每一張畫我都是靜下心來認(rèn)真地畫出來的。雖然算不上有多好，但不管是水彩還是速寫每完成一張就會(huì)有一點(diǎn)進(jìn)步，那種進(jìn)步的喜悅是我上大學(xué)以來從未有過的，這也是我第一次不是帶著去完成作業(yè)的心情去畫的。因?yàn)樵谶@里沒有了平時(shí)趕作業(yè)時(shí)的焦躁，可以完全根據(jù)自己的認(rèn)知、感受和意愿來畫畫，心情自然也會(huì)好起來。同時(shí)，我也覺得這次寫生最主要的也許不是完成作業(yè)，更不是想盡法子得到更多的分?jǐn)?shù)，而是在這樣美麗的景色之中去盡情享受繪畫的樂趣。有著著這樣的心情，從而讓我更期待我們寫生的下一站也是最后一站——宏村。
在西遞待了四天，我們?nèi)チ撕甏�。這里的游人一波接一波比我想象的還要多，圍繞南湖大半個(gè)湖邊都是來自全國(guó)各地的學(xué)生來這里寫生。
這個(gè)牛型村落不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古居民，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。對(duì)于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋。湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)在眼前。這里的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因?yàn)槌靥列螤顬橐?guī)則的半月，所以村中的人又叫它半月譚。很遺憾的是那里規(guī)定不讓學(xué)生在月沼邊上寫生。
宏村居民深宅高墻，厚實(shí)穩(wěn)重的高墻與瓦檐，神秘莫測(cè)的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。古樹叢中粉墻黛瓦淡雅清新，青山綠水輝映一體，一眼望去儼然是幅靜態(tài)雅致的圖畫。
我很喜歡南湖的景色，所以來到這里后我經(jīng)常在南湖湖邊畫畫。深秋景致，水波粼粼，這樣的意境太完美了，每次畫畫我都會(huì)全身心投入于其中。當(dāng)時(shí)拿這畫板顏料走進(jìn)村子感覺就是到處都是一幅幅的畫展現(xiàn)在我們面前，老師曾告訴我們?cè)谶@里每個(gè)角落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品，但要求我們要注意留心觀察，更要?jiǎng)幽X筋的把它創(chuàng)作成我們自己的東西，一幅幅畫的完成使我了解了色彩的和諧搭配，讓我知道現(xiàn)實(shí)的東西的領(lǐng)悟始終要高與書本上的表達(dá)。
在這兩周的寫生實(shí)習(xí)的日子里，我學(xué)到了許多東西，畫畫的技巧有了很大的提高，對(duì)于這一點(diǎn)我還是很有自信的。另外也讓我知道出門在外，同學(xué)之間相處禮讓三分，退一步海闊天空，沒必要因?yàn)榭床粦T某人而抱怨?fàn)巿?zhí)不休，這樣才能增進(jìn)個(gè)人與人之間的友情，快樂的日子總是那么短暫，兩周的時(shí)間過得很快，至少我是這么認(rèn)為的。
最后就是對(duì)古代建筑藝術(shù)特征有了一些更廣泛的了解：第一、它是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。藝術(shù)價(jià)值高的建筑，也同時(shí)發(fā)揮著維系、加強(qiáng)社會(huì)政治倫理制度和思想意識(shí)的作用； 第二、它植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。建筑藝術(shù)的一切構(gòu)成因素，如尺度、節(jié)奏、構(gòu)圖、形式、性格、風(fēng)格等，都是從當(dāng)代人的審美心理出發(fā)，為人所能欣賞和理解，沒有大起大落、怪異詭譎、不可理解的形象。第三、它的總體性、綜合性很強(qiáng)。古代優(yōu)秀的建筑作品，幾乎都是動(dòng)員了當(dāng)時(shí)可能構(gòu)成建筑藝術(shù)的一切因素和手法綜合而成的一個(gè)整體形象，從總體環(huán)境到單座房屋，從外部序列到內(nèi)部空間，從色彩裝飾到附屬藝術(shù)，每一個(gè)部分都不是可有可無的，抽掉了其中一項(xiàng)，也就損害了整體效果。
對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說，寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別�；张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
通過寫生我對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。我很喜歡用速寫的表達(dá)方式來描繪馬頭墻高低錯(cuò)落，以至于寫生實(shí)習(xí)回來后，滿腦子還是有很多的“馬頭墻”�；蛟S這就是收獲吧！深深刻在腦子里的特色。
這是我第一次大概可以算得上是旅游的出行，這段謐靜美好的記憶我將永遠(yuǎn)珍藏在心底。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告11
這次實(shí)習(xí)和以前的大有不同的是，第一次到外地區(qū)寫生，而且是在炎熱暑假里進(jìn)行的，這些都是給我們這次實(shí)習(xí)帶來了許多不一樣美好的記憶，更重要的是會(huì)給我們專業(yè)上的學(xué)習(xí)帶來更大程度的提高，讓我們的手繪徒手能力得到加強(qiáng)。
按照計(jì)劃，我們專業(yè)也就城規(guī)09級(jí)的我們一班和隔壁二班共41人在老師帶領(lǐng)下前往成都市西南93公里、邛崍市西南18公里處的平樂古鎮(zhèn)，和大邑縣安仁鎮(zhèn)以及其他小的地方，我們將去那里進(jìn)行為期10天的鋼筆畫速寫、色彩實(shí)習(xí)寫生練習(xí)。老師也將訓(xùn)練大家的色彩認(rèn)知能力和色彩實(shí)踐運(yùn)用能力以及對(duì)選景構(gòu)圖等的審美能力。
7月17的當(dāng)天下午，大家都是整裝齊發(fā)，帶著寫生用的畫具，還有這18個(gè)小時(shí)車上吃的干糧，乘坐5點(diǎn)半的火車登上了去成都的旅程......坐在去成都的路上，大家像是有說不出的話語(yǔ)，也有想不完的憧憬，這時(shí)天色還是亮堂堂的，扯開窗簾還有刺眼的強(qiáng)光射進(jìn)車內(nèi)。因?yàn)檐嚻倍际侨w一起購(gòu)買的，大家邊順利的坐在一個(gè)車廂，時(shí)間還早，大家還在想著怎樣打發(fā)這樣的寶貴時(shí)間，睡覺時(shí)自然不可取的。車上有第一次坐火車的，第一次和這么大的隊(duì)伍做這么長(zhǎng)的火車的，第一次離開家門的等等，讓大家開始談?wù)撝约盒闹械母锌淇斓暮湍罋夥疹D時(shí)在車廂內(nèi)洋溢起來了，但也可以從大家的臉上和話語(yǔ)聲中看到彼此的興奮和激動(dòng)，大家有理由相信今天是旅程的完美開始，因?yàn)樯宪嚽按蠹叶际莻浜昧俗约旱奶厣〕�，也自然而然的熱情和大家分享起來了，在平時(shí)從未有過的分氛圍在今天卻是如此的濃。
當(dāng)我們到達(dá)成都火車站的時(shí)候，已經(jīng)是第二天的上午11點(diǎn)左右的樣子，天氣還是格外的好，因?yàn)橛刑崆暗匠啥嫉耐瑢W(xué)，我們到平樂古鎮(zhèn)的路線也被他安排的妥當(dāng)，找到了公交站，轉(zhuǎn)車再到另外一個(gè)客運(yùn)站坐上了長(zhǎng)達(dá)2個(gè)多小時(shí)的車，在火車上沒有好好睡過覺的同學(xué)在這樣開著冷氣的車上睡得那個(gè)安穩(wěn)自在，可以從大家的鼾聲中聽的出來，我們睡覺不要緊，這司機(jī)也居然迷糊糊的打起盹來，大家都是那個(gè)急啊，但是在進(jìn)入關(guān)鍵的路道的時(shí)候還好沒有犯上迷糊，這倒是讓大家心都提到了嗓子眼上了。
當(dāng)?shù)竭_(dá)目的地，我們被眼前的古建筑看的還沒回過神來的時(shí)候，老師就讓我們繼續(xù)往前走，目的`地還沒有到達(dá)，一路上，看到這些古鎮(zhèn)上的街道被打掃的如此干凈，居住民居按照一定的規(guī)劃模式像是有秩序的按照某種方式呈現(xiàn)在大家的面前，古老的建筑在經(jīng)過政府的主導(dǎo)下簡(jiǎn)單的修過下，讓古鎮(zhèn)的風(fēng)貌得以保存，利用當(dāng)?shù)毓沛?zhèn)的特色，通過旅游的方式帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜挝幕?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也不失為城鎮(zhèn)規(guī)劃的一種方式，在擁有得天獨(dú)厚的資源資源和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣的鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)民居的建筑中，平樂古鎮(zhèn)保留著明清時(shí)期的古民居，古街兩邊的房屋多數(shù)為一樓一底的木結(jié)構(gòu)建筑，一般為下層作鋪面,上層作居室，體現(xiàn)了濃郁的川西風(fēng)格。千年古巷兩邊的店鋪雖然已經(jīng)是幾經(jīng)易手，卻還在經(jīng)著歷史的發(fā)展保存了下來，形成了自己的當(dāng)?shù)靥厣�，也自然的吸引了游客的前來觀賞游玩。在這古鎮(zhèn)上，我們體驗(yàn)到古鎮(zhèn)的種種風(fēng)情，聆聽到古橋樂善的代代佳話，坐享著古樹的片片濃蔭，觀賞古堰分水的波濤滾滾，品味古民居大院的濃濃氣息，這里作為“茶馬古道第一鎮(zhèn)”，平樂古鎮(zhèn)在今天煥發(fā)出了其獨(dú)特的魅力，那沿襲的千年的民俗藝術(shù)，屹立百年的民居建筑，侵染成具有濃郁地方特色的水光十色，演繹著其絢麗多姿的燦爛文化，也給我們這些實(shí)習(xí)來的學(xué)生提供了諸多現(xiàn)實(shí)版的珍貴資料，可貴之處難得。多一種建筑風(fēng)格的了解，可以讓我們對(duì)川西文化有更多的了解，也對(duì)我們建筑設(shè)計(jì)和規(guī)劃設(shè)計(jì)提供有力的資料，當(dāng)然在這次實(shí)習(xí)中也是讓我們通過顏色畫出眼前的見、山水，更是讓我們對(duì)其文化有了更多深刻的了解。在當(dāng)?shù)氐膶懮^程中，也遇到了其他院校的學(xué)生，攝影的，油畫的，素描的，不過作為藝術(shù)生的他們更是對(duì)我們理科生樂器藝術(shù)畫起畫來也是驚奇不已，但我們確實(shí)更多的從他們的身上學(xué)習(xí)了如何取景，構(gòu)圖，如何對(duì)色彩有一個(gè)度得把握，更重要的是靜下心來把一幅畫僅僅當(dāng)做作業(yè)來完成的認(rèn)識(shí)的提高。
另外通過寫生實(shí)習(xí)，我的速寫及色彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現(xiàn)色彩，因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。
在這樣充滿文化氣息的建筑民居里，我們還是依依不舍地結(jié)束了2天的寫生訓(xùn)練，轉(zhuǎn)入到了對(duì)另一個(gè)重要的古鎮(zhèn)——大邑縣安仁鎮(zhèn)，這個(gè)目的地主要還是培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)川西建筑文化的深一層次的了解，這里有還有大邑劉氏莊園博物館（屬社會(huì)歷史類的遺址性博物館，原名大邑地主莊園陳列館）和建川博物館（中南最大的博物館），通過建筑文化今日的對(duì)比，看慣了鋼筋混凝土的我們自然可以看出中國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化的博大精深和歷史的深沉，看到這些自然也是對(duì)自己一個(gè)心境上的提高。
大邑劉氏莊園位于成都市西郊52公里的大邑縣安仁鎮(zhèn)。整個(gè)莊園占地總面積7萬(wàn)余平方米，建筑面積達(dá)2萬(wàn)余平方米，建筑時(shí)代為清末至民國(guó)，分布為南北相望的兩大建筑群，南部俗稱老公館，北部俗稱新公館，南北相距200米。
建館四十年來，大邑劉氏莊園積累了豐富的藏品，館藏?cái)?shù)量較多，內(nèi)涵豐富，現(xiàn)有文物、藏品2萬(wàn)余件。規(guī)模宏大、保存完好的莊園建筑群。莊園遺存的大量實(shí)物和文獻(xiàn)資料以及獨(dú)具特色的莊園陳列，構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體，是認(rèn)識(shí)和研究我國(guó)半封建、半殖民地社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化及四川軍閥史、民俗學(xué)的重要場(chǎng)所和實(shí)物現(xiàn)場(chǎng)。這座莊園是近代四川地主莊園建筑形式和風(fēng)景的典型。是舊中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)縮影，是社會(huì)發(fā)展史的一個(gè)斷面。
而建川歷史博物館則是對(duì)整個(gè)川西歷史文化的研究，通過文、文物的形式展現(xiàn)給大家一個(gè)更全面的歷史系統(tǒng)的理解，其意義也是非常重大的，這也是常說的到一個(gè)城市不到它的博物館，藝術(shù)館看看枉費(fèi)來了一趟。事、事實(shí)確實(shí)如此。
短短的十天寫生，說長(zhǎng)不長(zhǎng)，短也不短，我們現(xiàn)在也不必去在乎時(shí)間的長(zhǎng)短了，關(guān)鍵的是我們自己能否從中收獲多少，感悟多少，留給自己的記憶又是多少，比如畫畫的技法是否又提高了，畫風(fēng)是否有自己的風(fēng)格了，顏色的把握是否有自己的正確理解，通過自己的感知能力如何去表現(xiàn)自己的所想，讓建筑在畫中如何闡述它的思想......我們的世界不是缺少美，缺少的只是我們的內(nèi)心對(duì)美德發(fā)現(xiàn)，如何從平凡簡(jiǎn)單的事物中發(fā)掘真正的美。
實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們的建筑藝術(shù)之路還在繼續(xù)，我們也通過這次實(shí)習(xí)明確了自己的目標(biāo)，明白了如何發(fā)、發(fā)掘自己的潛力，讓藝術(shù)的魅力在我們這些理科生中也同樣綻放這藝術(shù)的氣息，也許事實(shí)告訴我們，我們的努力還不夠，每個(gè)人的路還有走的很長(zhǎng)，但是路再長(zhǎng)，我們也要活出自己，走的踏實(shí)，這樣我們才能讓自己的人生境界實(shí)現(xiàn)質(zhì)的升華。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告12
記得大一時(shí)去了安徽唐模，對(duì)那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻，這次又到了江西婺源與景德鎮(zhèn)去採(cǎi)風(fēng)考察。婺源大理坑、小理坑、臥龍谷、等地方再次撼動(dòng)了了我的思想。那裡的山水，古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。而景德鎮(zhèn)的瓷器令我眼花繚亂，古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所蘊(yùn)含的許多故事。
首先我們?nèi)チ私麈脑�。婺源是江西東北部一個(gè)歷史悠久的古縣，被旅游書籍冠以“神州最斑斕的鄉(xiāng)村”與浙江、安徽為鄰，有著豐富的人類社會(huì)形態(tài)文化和天然風(fēng)光她是南宋理學(xué)家朱熹的故鄉(xiāng)，也是神州鐵路之父詹天助的家鄉(xiāng)這里文風(fēng)壯盛，奇跡遍布，尤以明清古修建為代表，而天然風(fēng)光更是如詩(shī)如畫：田園、小溪、古木、翠竹環(huán)抱村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野。
婺源不僅有江南層巒疊翠的有山有樹林之處，蔥蘢綢絹般的小河，還有蜿蜒的石板路連著1個(gè)個(gè)依山傍水的村落，更為凸起的是這里的徽派修建，其風(fēng)格表現(xiàn)在“粉墻黛瓦”，即銀白的墻身，青黑色的瓦，屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角，直指天穹，在藍(lán)天綠樹襯映下額外注目婺源古民居既具備濃烈的徽州特色，又不乏匠心別具的奇特格式。別的我還要提的就是婺源的水，可謂是它是婺源的活的魂靈因了它，使得婺源的風(fēng)光才有了靈氣，才會(huì)如詩(shī)如畫般的優(yōu)美而橫跨其上的橋則又平添了幾許韻味別的我還要提的就是婺源的水，可謂是它是婺源的活的魂靈因了它，使得婺源的風(fēng)光才有了靈氣，才會(huì)如詩(shī)如畫般的優(yōu)美而橫跨其上的橋則又平添了幾許韻味從當(dāng)?shù)厝丝谥蝎@悉清華鎮(zhèn)有一座木結(jié)構(gòu)廊橋初建于宋，
李坑給人的感覺沒有宏村的貿(mào)易化，沒有姚里的世外桃源，但是卻有自己的一番滋味，就是它最讓人貼近生活它的人類社會(huì)形態(tài)文化氣氛讓人難忘，游走在村子里的，是游客，客流量稀疏的時(shí)辰，就能夠好好存眷下何處的村名的生活體式格局李坑的瓊漿，叫我難忘約上摰友，來到一家小小鄉(xiāng)村酒吧，叫上一桌家常菜清冷刺喉的地下婺紅的發(fā)紫的狀元紅，直至出了村子口舌頭下依然回味甘甜還有看似溫懦的木樨，因?yàn)榕潞茸�，就不能體驗(yàn)認(rèn)識(shí)“今宵酒醒何處？楊柳岸、晨風(fēng)殘?jiān)隆钡哪欠菘旄辛说蔷椭饷婺菞l河，和遠(yuǎn)處此起彼落的山，照舊喝出來了“別有用心不在酒在乎山川之間”的小小情味終于明白為什麼有人說唐詩(shī)是酒水壓榨出來的惋惜我文才不好，沒留下畫也沒留下了詩(shī)，但是留下了很美好的回憶和珍貴的照片，和一份心境。
通過寫生使我由一個(gè)對(duì)婺源毫無所知的“外行”變成了1個(gè)熟練徽派修建的“內(nèi)行”，我對(duì)徽派修建最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”它是徽派修建的重要特色馬墻高低交錯(cuò)紛雜，一般為兩疊式、或者三疊式、較大的民居，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊，就是俗稱“五岳朝天”了，總而言之，江西婺源的徽派的風(fēng)土著土偶情和民俗習(xí)氣已在腦際中深根了，也酷好這塊土地。
我們有的鐘情于古樸自然的小橋流水，有的專注于獨(dú)具特色的徽派建筑……我們用手中的畫筆，用不同的表現(xiàn)手法，詮釋著我們眼中那一道道迷人的風(fēng)景，記錄著獨(dú)特而秀美的自然風(fēng)光與人文景觀，畫出了一幅幅譜寫自然生命的作品。遠(yuǎn)處的粉墻黛瓦在蒼翠欲滴的綠樹中顯的格外顯眼，滿眼的油菜花已經(jīng)讓我們忘卻了是在夢(mèng)境還是在現(xiàn)實(shí)中。筆在手中慢慢滑動(dòng)，靜靜地刻畫著山村的每一面，思溪、延村、漳村……歡聲笑語(yǔ)讓安靜的山村也染上一抹紅霞。我們的到來，見證山村令人垂涎的優(yōu)美風(fēng)光，也令我們驚奇的發(fā)現(xiàn)，原來中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村是如此特別又吸引人，大自然的`締造竟這樣神奇。
風(fēng)景寫生實(shí)質(zhì)是情感與意境的結(jié)合，面對(duì)自然的寫生，所畫形象不只是客觀的真實(shí)，需帶有主觀因素的提煉加工，側(cè)重于把大自然中物之間色彩冷暖關(guān)系、物之間體感虛實(shí)、線面結(jié)合的交替變幻、強(qiáng)弱節(jié)奏等韻律感現(xiàn)象對(duì)人的視覺反映，充分的表現(xiàn)出來，是提高自身專業(yè)水平和作品內(nèi)涵的途徑。
通過江西婺源的寫生實(shí)踐，我們感受到了大自然的如畫般景色。在這里瞥見了斑斕的風(fēng)光，還有感觸感染到了那純樸的鄉(xiāng)村典藏于心。
而採(cǎi)風(fēng)的最後一天我們來到了著名的景德鎮(zhèn)，一個(gè)因瓷器而景德鎮(zhèn)的陶瓷民間傳說中除了節(jié)日、祭神方面的內(nèi)容，還有一部分是與地方飲食風(fēng)俗相關(guān)的民間傳說，這也是極富景德鎮(zhèn)地方特色的。早先，鎮(zhèn)上有個(gè)姓鄭的窯戶老板，為人尖鉆，吝嗇，把坯房佬折磨得個(gè)個(gè)像皮猴子。一次，瓷工中領(lǐng)頭的蔣知四師傅，勞累了一天，肚子里沒進(jìn)一粒米。到斷黑時(shí)分，好容易才端上碗。一扒飯，滿嘴是沙，再看菜，是五里外都聞到臭味的毒豆腐。一氣之下，他把碗砸了。蔣知四是條好漢，為人豪爽，愛打抱不平，于是沖到老板面前質(zhì)問他。蔣知四見老板愛理不理的樣子，氣憤地說：“我再哇一遍，伙計(jì)們?nèi)齻�(gè)月不知肉味了，再不給，我們就歇工�！薄案�！”鄭老板惡狠狠地說。說停工就停工，當(dāng)晚果然停了工。不久，鄭老板勾通了官府，把蔣知四抓進(jìn)衙門。在里面經(jīng)過幾番折磨，蔣知肉給弄得死去活來。而蔣知四的頑強(qiáng)不屈使得最終被剁了頭，可坯房佬還是不復(fù)工。“要肉”的風(fēng)潮越鬧越大，窯戶老板見殺雞給猴看不頂用，只好答應(yīng)瓷工每月十二兩肉。瓷工斗爭(zhēng)贏得了勝利，高興地將這種肉做成味道鮮美的佳肴。先將肉洗清切細(xì)，配上大菜，豆豉，便放到鍋里爆炒，然后放進(jìn)豆腐清煮。肉煮好了，先還要行一套規(guī)矩：在坯架上，擺上三塊坯板，搭成一個(gè)燒香的臺(tái)子。接著放爆竹，供肉祭奠，行完這套簡(jiǎn)樸的儀式，才能享用一個(gè)月唯一的一餐肉食。鎮(zhèn)上的瓷工們?yōu)榧o(jì)念這位英雄，把這餐肉食叫“知四肉’，而“知四”肉現(xiàn)在也已經(jīng)成為景德鎮(zhèn)的一道名菜。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告13
實(shí)習(xí)目的：通過寫生，提高同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力，對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。
宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城 11公里，往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。
村口的兩棵古樹，是牛的兩個(gè)犄角，一棵紅揚(yáng)，一棵銀杏�！吧綖榕ｎ^，樹為角，橋?yàn)榕Ｍ龋轂樯�，鑿湖為牛肚，引泉為牛腸”，宏村的古人在500年前，便開始在建筑領(lǐng)域里探索“仿生學(xué)”。他們按照“�！钡男蜗笤O(shè)計(jì)整個(gè)村落布局。從而為宗族帶來了興旺。牛形村落是當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。宏村背倚黃山余脈，云蒸霞蔚，恰似山水長(zhǎng)卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”。
宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽(yù)為“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”。
對(duì)于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。
古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁古樹參天，
當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見的是支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生，同學(xué)在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美，在繪畫中融入了自己的感情，也同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫風(fēng)格。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚，造型奇特變化萬(wàn)千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅一眼望去，得體均衡，虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。
古民居的形態(tài)決定了她的氣韻，無論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民宅樓房，不僅氣勢(shì)宏偉，而且韻味無限。這主要是由于她的塊面是由無數(shù)流動(dòng)的線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢(shì)更加磅礴宏偉。
寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
在那里七點(diǎn)半老師都會(huì)來檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評(píng)，大家都認(rèn)真聽講，在那里我們會(huì)得到許多畫畫的知識(shí)，對(duì)畫畫技能很有幫助，第二天我們畫畫時(shí)就會(huì)注意老師對(duì)自己的建議，因此，我們每次作畫都有不小的提高。有時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的指點(diǎn)卻會(huì)讓我們受益頗深的，所以一定不能不專心。這就是所謂的茅塞頓開吧。
寫生使我對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的'眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，
寫生，使我深刻體會(huì)到形象與色彩有著密不可分的關(guān)系。寫生是搜集素材、師法自然的重要步驟和學(xué)習(xí)繪畫時(shí)最重要的訓(xùn)練方法。它對(duì)描繪細(xì)節(jié)和光影變化非常重要，還有在色彩訓(xùn)練中，我進(jìn)一步體會(huì)到處理好畫面中形態(tài)與色彩的關(guān)系的重要性。形態(tài)當(dāng)然是經(jīng)過了有意識(shí)的處理。形態(tài)的明確體現(xiàn)，是展示自己在色彩寫生中也能清晰地表現(xiàn)出對(duì)大自然造型的準(zhǔn)確把握。寫生實(shí)習(xí)對(duì)于自然形態(tài)的更加主動(dòng)和準(zhǔn)確的把握與表現(xiàn)，并與色彩的表現(xiàn)更加主動(dòng)地結(jié)合，是我這次在寫生實(shí)習(xí)的第一次體驗(yàn)
設(shè)計(jì)，讓我認(rèn)識(shí)到它是一個(gè)從經(jīng)營(yíng)畫面到研究自然，然后再創(chuàng)造自然的過程。，寫生雖然越來越豐富多樣，但是在色調(diào)概括、色塊的配置、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)完整、如何善于發(fā)掘自然界存在的形式與結(jié)構(gòu)秩序、肌理紋飾、對(duì)場(chǎng)景事物組織取舍的精心得當(dāng)、造型與構(gòu)成的節(jié)律感把握，以及在描繪上要采用何種描繪語(yǔ)言才有強(qiáng)烈的主觀設(shè)計(jì)意圖和充分表達(dá)自己的感受性方面還很不夠。因此，寫生不是簡(jiǎn)單的色彩習(xí)作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去動(dòng)腦子畫畫整理提煉。通過實(shí)習(xí)，使我對(duì)繪畫的學(xué)習(xí)和生活的觀察，更加主動(dòng)了，也更加自信了。通過寫生，發(fā)展到對(duì)自然的研究，我們就有了更好的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。 “應(yīng)著眼于外形和色彩多一點(diǎn)，而著眼于素描少一些……只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會(huì)產(chǎn)生素描�！嫵鍪挛锏奶卣��！�
實(shí)習(xí)，是開闊眼界、增進(jìn)師生情誼和提高自己對(duì)新生事物的判斷力和洞察力的重要途徑。在宏村我們共停留了10天，那斑斑駁駁、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那畫橋，都在訴說著自己平淡得不能再平淡的生活，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的經(jīng)歷。走在宏村的每一條街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么選擇角度畫出來才美和人情味。在這次外出寫生中，使我進(jìn)一步提高了對(duì)新生事物的判斷和洞察，從而還建立起了良好的師生關(guān)系和同學(xué)友誼，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)和情感的交流與溝通。
“路轉(zhuǎn)遷回石徑斜，溪流九曲幾人家，南湖風(fēng)月馳中外，深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村！李白曾經(jīng)贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠�！边@也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，民風(fēng)人情淳厚。
寫生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決！感謝學(xué)校給我們這次機(jī)會(huì)，讓我們來到這么美麗的地方進(jìn)行寫生�！扒叭嗽詷洌笕顺藳觥保兄x宏村的前輩們，建造出了一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告14
一、實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年8月 25日——9月15日；
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：福建南靖、永定、惠安；
三、實(shí)習(xí)內(nèi)容：風(fēng)景速寫寫生、風(fēng)景色彩寫生；
四、實(shí)習(xí)過程：
這段福建之旅對(duì)我們來說或許是段抹之不掉的記憶吧。帶著孤獨(dú)、落寞、喧鬧；帶著快樂、靈動(dòng)、震撼；帶著甜蜜、苦澀、酸辛。當(dāng)一個(gè)人漫步在校園的樹蔭小路上時(shí)，總會(huì)有一段段圖畫在眼前閃動(dòng)，伴著香甜的桂花，讓思緒飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，寄給我熱愛的福建村民眼前。
那么就讓思緒飛揚(yáng)吧，就讓記憶悅動(dòng)吧，我想念的大榕樹，我想念的黃土樓，我想念的大海，我想念的漁港，我想念的高樓大廈，我想念的......我想念的一切，包括那里的蚊蟲和在那里遭受的疼痛。
還記得，當(dāng)時(shí)為了選取一個(gè)能夠憾動(dòng)自己的取景點(diǎn)，總是一個(gè)人在烈日下經(jīng)受著耐力的考驗(yàn)，當(dāng)心靈被觸動(dòng)的那一刻，迅速拿出畫筆，把自己看到的美好劃給白紙，再讓它們把那些美好帶給我的親朋好友們。只是由于自己能力有限，無法盡興的表達(dá)，敬請(qǐng)?jiān)�。下面就把我的部分寫生作業(yè)及作畫感想一一羅列，希望能把我看到的美好和寫生中的成長(zhǎng)與收獲同老師們分享，當(dāng)然，更希望得到您寶貴的意見和指點(diǎn)。
風(fēng)景速寫寫生:
以前沒練習(xí)過風(fēng)景速寫，所畫起來很難上手。相比之下，我的速寫畫的很吃力。這張畫描繪的是南晉塔下的老房子。我那段時(shí)間在研究“筒子“原理；就是當(dāng)我們向筒子里觀看時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，一種是離眼睛近的地方很亮，隨著視線的延續(xù)越來越暗，最后變成漆黑一片：另一種剛好相反。這兩種情況都能體現(xiàn)管子的延伸感。于是我想，我能否把這種原理運(yùn)用于寫生中呢？在這張畫中我大膽的嘗試了這種方法，我把遠(yuǎn)處的房子我象征性的表現(xiàn)了木板的紋絡(luò)，而最近處的石頭和房子卻大膽的留白了。但效果似乎并不太理想，如果能給右邊的石墻多一些表現(xiàn)，畫面效果會(huì)更好一些。 這張畫于云水謠，同樣是“管子”原理的實(shí)踐。比起上張來，這張畫的縱深感體現(xiàn)出來了植被以及石階的表現(xiàn)也比較到位。把遠(yuǎn)景畫的很密，但因?yàn)橥咂帕胁磺逦�，所以沒有影響空間，然后把中景畫的比較實(shí)，到了近景又虛下去了，這樣就使畫面顯得很有擴(kuò)張力。在構(gòu)圖時(shí)，出現(xiàn)了左邊種右邊輕的情況，為了彌補(bǔ)，我擦掉了遠(yuǎn)山，換成斜拉向右的電線，從而平衡了畫面還增加了趣味性。由于筆芯下水不流暢，使線條顯得比較弱，但對(duì)整體效果影響不大。最致命的問題其實(shí)是左側(cè)房子的'透視不準(zhǔn)
又是一張放射性的縱深構(gòu)圖，其實(shí)我挺不過喜歡這樣的構(gòu)圖。如果把這張畫一分為二的話，左邊明顯比右邊表現(xiàn)的東西少，但是整體看，畫面卻并不失衡。這是因?yàn)槭A和小河的原因，石階從左下角方向伸向畫面中間，小河從右下角伸向畫面中央，最后把視線直接拉到了畫面中央，而在畫面中央，用密集的線條表現(xiàn)了遠(yuǎn)處的房子。近處的房子則畫的很大而且很空，這又運(yùn)用到了“管子原理”。
這張畫的失敗之處還視透視不準(zhǔn)確，造型不嚴(yán)謹(jǐn)，是畫面的質(zhì)量大打折扣
在大乍港受了傷，于是很沮喪的回到的寫生基地。第二天，因?yàn)樾袆?dòng)不方便，所以不能去港口畫船。當(dāng)時(shí)同學(xué)們都走了，基地里非常冷清。我在基地里轉(zhuǎn)了一大圈，最后看著身上的傷口，埋怨上帝對(duì)我太不好了。就在這時(shí)，我突然瞥見了大廳中擺設(shè)的漁船模型與道具，于是化模型船的念頭就冒了出來。我拿著筆坐在旋梯的臺(tái)階上開心的畫著模型，想象著同學(xué)們?cè)诹胰障马斨邷睾秃ｏL(fēng)畫真實(shí)的船，于是就自己的這個(gè)小聰明而開心。
這張畫的線條很流暢，造型也很有趣味性。
其實(shí)，每次畫速寫，我都會(huì)尋找一些趣味性，或許是幾根電線，或許幾棵小草，或許是........總之，我覺得自己所描繪的對(duì)象首先必須能夠打動(dòng)自己，用敏銳的洞察力加之自己豐富的想象力發(fā)現(xiàn)其中的趣味，從而變現(xiàn)出來，只有這樣的作品才能打動(dòng)別人。當(dāng)然，這也是我一直追求而難以實(shí)現(xiàn)的。所以，要在日常生活中多多鍛煉自己的觀察力和手頭表達(dá)能力，才可漸漸實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這是個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的過程。 學(xué)
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告15
為期十天的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)在風(fēng)景如畫的麗水縉云縣仙都境內(nèi)悄然展開,安然度過,完美結(jié)束。
八月三十號(hào)早上八點(diǎn)在校門口集合，上車，出發(fā)，向著我們的目的地駛?cè)�。�?dāng)時(shí)心里在大喊著麗水我們我們來了！經(jīng)過四個(gè)半小時(shí)的舟車勞頓，我們終于在饑腸轆轆的時(shí)候到達(dá)了我們這次寫生實(shí)習(xí)的基地—麗水縉云，一個(gè)美麗的地方，一個(gè)世外桃源，一個(gè)風(fēng)景如仙境的地方……
縉云建縣已有一千三百多年,歷史文化底蘊(yùn)深厚,是國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)。仙都是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，縉云縣城五云鎮(zhèn)山環(huán)水繞，建筑風(fēng)格奇特，有“石頭城”之美稱。仙都景色美在自然，青山綠水，奇峰異石，千姿百態(tài)，她有桂林之秀，又有華山、黃山之奇險(xiǎn)，九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，云霧繚繞，更有黃帝煉丹仙都鼎湖峰，丹成乘龍升天故事，自古神州傳遍。
到了縉云我們事先訂好的住宿的地方后，自行選擇了室友，選擇了房間，放好行李，安頓好后，就下樓準(zhǔn)備享用為我們準(zhǔn)備好的地道農(nóng)家菜。不知道是因?yàn)樘I了反而餓過頭了還是因?yàn)閷?duì)農(nóng)家菜期望太高，而現(xiàn)實(shí)又是殘酷的，總之那一桌的菜讓我很失望，一點(diǎn)胃口都沒有。我不禁為以后的日子開始擔(dān)心了，不會(huì)以后都是這樣的菜吧，那對(duì)我來說還真是個(gè)減肥的大好機(jī)會(huì)了。吃好飯，稍微休息了一下后，我們就結(jié)伴出去探險(xiǎn)，說的更確切一點(diǎn)是出去踩點(diǎn)，看住宿附近或者風(fēng)景區(qū)附近有哪些地方比較適合做為寫生的素材的。預(yù)先找好了點(diǎn)那就不用背著重重的畫袋到處走找地方畫畫了。我們發(fā)現(xiàn)住宿附近是個(gè)村莊，那里有不少的舊房子挺適合我們來畫的，也比較簡(jiǎn)單。離住宿旅館的不遠(yuǎn)處就是著名的仙都景區(qū)了，那的風(fēng)景真的是很美，用世外桃源來形容應(yīng)該也不會(huì)太過分的，那里有堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”的鼎湖峰，鼎湖峰，狀如春筍，直刺云天，高170.8米,頂部面積為710平方米,底部面積為2468平方米。峰巔蒼松翠柏間蓄水成池,四時(shí)不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨赤龍升天而去的地方。唐代大詩(shī)人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來”的詩(shī)句來描繪這個(gè)天下奇觀。這個(gè)風(fēng)景區(qū)也是個(gè)不錯(cuò)的畫畫點(diǎn)，當(dāng)然是指對(duì)于那些畫畫水平比較高的同學(xué)來說，對(duì)于我這種剛學(xué)畫沒多久的人來說，這還是有一定難度的。因?yàn)檫@里風(fēng)景漂亮意味著綠色多，要在一幅畫里同時(shí)表現(xiàn)出幾種不同的綠代表的不同的景物是蠻難的，要在幾幅畫里表現(xiàn)有點(diǎn)相似但又不同的幾個(gè)景點(diǎn)那就更難了。有可能雖然選了不同地方的景，但畫出來的結(jié)果是相似的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出風(fēng)景的精髓……要在這個(gè)選擇寫生的素材對(duì)我來說是需要勇氣的。
在附近逛了一圈之后，大概知道了附近的情況，哪些地方比較適合用來寫生，心里也有了個(gè)底。因?yàn)槭堑谝惶斓侥抢�，老師也沒要求我們要畫畫，所以逛完之后就回旅館休息了，等著吃晚飯，祈禱晚上的飯菜能比中午的好吃點(diǎn)。吃過晚飯之后，我們就被老師集合在一起，交代了這次寫生的要求、規(guī)范和寫生時(shí)該注意的事項(xiàng)。這次寫生的要求是一天一張水彩畫，一張鋼筆速寫，說輕松其實(shí)也挺輕松的，上午一張，下午一張，但如果對(duì)自己要求嚴(yán)格的畫，那也是不輕松的，半天要畫張好畫其實(shí)也是挺困難的。
第二天開始我們就出去寫生了。我們起了個(gè)大早，說實(shí)話，平時(shí)上學(xué)的時(shí)候還不一定起那么早呢，但因?yàn)槲覀円彩堑谝淮未蠹壹w出去寫生，都覺得挺好奇的，挺新鮮的，而且怕時(shí)間晚了太陽(yáng)越來越猛，在大太陽(yáng)底下畫畫還是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的動(dòng)力。吃過簡(jiǎn)單的白粥配小菜后，我們就背著畫袋結(jié)伴出發(fā)了。到了早選好的地點(diǎn)后，找了塊能坐又有蔭的地方就席地而坐了，放下畫袋，用手比了個(gè)方框來取景，然后專心的在那畫。那個(gè)地方不算大，所以大家的選擇就會(huì)經(jīng)常不謀而合，所以經(jīng)常經(jīng)常會(huì)在某個(gè)巷角看到某個(gè)熟悉的身影，當(dāng)眼神交匯的時(shí)候會(huì)相視而笑，或者走在一起討論一下畫畫的心得，探討一下彼此的畫法，有什么好的地方鑒戒一下，使自己的繪畫水平有所提高。
通過這次的寫生，我收獲還挺多的。
首先在畫畫前選景是件挺關(guān)鍵的事。不能選擇太簡(jiǎn)單的景，那樣畫完的一幅畫會(huì)顯得很空，表達(dá)的內(nèi)容太少，沒有可以回味的東西；也不能選擇太難、太復(fù)雜的景，因?yàn)楫吘刮椰F(xiàn)在的畫畫水平有限，太難的景不能很好的用畫筆和顏料或者鋼筆表現(xiàn)出來，這可能會(huì)鬧畫虎不成反成犬的笑話，俗話說的好有多大的頭就該戴多大的帽，這話是很有道理的。所以在選景的時(shí)候我會(huì)盡量選擇一些平時(shí)畫的比較多的一類素材，這樣也比較有把握，不會(huì)不知道該從哪下手去畫，我選的景大多既有房屋又有植物，這樣即使有些地方?jīng)]畫好也可以用別的來彌補(bǔ)，比較容易出效果。如果單畫一幢建筑的話，既要表現(xiàn)出建筑的立體存在感，又要描繪建筑的細(xì)部特征，這要求挺高的。如果單畫一座山或者一片樹林，肉眼望去一片綠色，但又不能一幅畫單用一種綠色，雖然看上去只是一片綠色，但其實(shí)這中間的綠色還是有分很多種的，要準(zhǔn)確的判斷出這景中有哪幾種綠色，然后還要準(zhǔn)確地調(diào)出所需要的綠色，用不同的綠色來表現(xiàn)不同的景物，來表現(xiàn)同種景物在不同地點(diǎn)所顯現(xiàn)出來的景象，這要求就更高了，需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的練習(xí)才能達(dá)到這種水平，至少我就還不行。
選景是個(gè)外在的重點(diǎn)，內(nèi)在的重點(diǎn)才真的是重點(diǎn)，寫生最重要的當(dāng)然就是繪畫水平嘍。經(jīng)過這次的寫生實(shí)習(xí)，我嚴(yán)重地發(fā)現(xiàn)自己的繪畫水平的低，而且還不是一般的低，覺得自己畫的畫就像是小學(xué)生畫的，可能現(xiàn)在的小學(xué)生畫的比我還要好也不一定呢！看著周圍同學(xué)畫的畫，真的`是挺受打擊的，看著他們的畫覺得都畫的好漂亮，好有內(nèi)容，再看看自己的畫，都不敢拿出去了，覺得挺自卑的，也在心里暗下決心，以后一定要好好，認(rèn)真的畫畫，雖然可能趕不上別人，但至少要比現(xiàn)在要有進(jìn)步，這樣我也就滿足了。
其實(shí)除了選景和繪畫水平之外，畫畫時(shí)的心態(tài)也是挺重要的。如果是在一個(gè)好的心態(tài)下來畫畫的話，這樣畫出的畫質(zhì)量要比較高。如果沒有一個(gè)好的心態(tài)或者一個(gè)好心情的話，即使是再適合畫畫的景，即使繪畫水平再高，也畫不出一幅好的作品。所以我覺得畫畫還是要在自己有心情的時(shí)候畫比較好，有數(shù)量，有速度，更有質(zhì)量。被逼迫著畫是畫不出好畫的。
經(jīng)過這次的寫生，我還學(xué)會(huì)了要忽略周圍的干擾。因?yàn)槲覀冏∷薜母浇莻�(gè)小村莊，那里有不少的老房子，也有不少的廢墟，我們平時(shí)也畫了蠻多的老房子的，所以我們就自己把這個(gè)村莊選為我們寫生的重要基地嘍。在村莊里畫畫，身邊不免會(huì)走過村莊里的村民，來來往往，當(dāng)看到我們拿著畫板或者畫本在那里畫畫的時(shí)候，不同的人會(huì)有不同的反應(yīng)，有見怪不怪的從身邊走過，不看你一眼；有安靜的站在你身邊看你畫畫的人；當(dāng)然也有和你聊幾句，對(duì)你充滿好奇的人；但他們都不會(huì)像在景區(qū)畫畫時(shí)遇到的游客那樣唧唧喳喳地指指點(diǎn)點(diǎn)的，他們是那么的淳樸。不管是旁邊指點(diǎn)的，還是安靜地看你畫畫的，我們都得學(xué)會(huì)去忽略他們看你的眼光，不能覺得不自然，不然絕對(duì)畫不好畫。不管自己畫的好壞都要有自信去面對(duì)別人的眼光，不管是評(píng)判的眼光還是好奇的眼光。
經(jīng)過這次寫生還讓我明白了不同的老師評(píng)畫的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。其實(shí)這點(diǎn)也挺讓我為難的，老師評(píng)畫的標(biāo)準(zhǔn)不同，我們應(yīng)該按誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)呢？如果不同的老師提出的缺點(diǎn)是不同的那到還好，那可以都改，如果一個(gè)老師提出的缺點(diǎn)卻是另一個(gè)老師提出的優(yōu)點(diǎn)，那么我們做學(xué)生該怎么辦呢？該聽誰(shuí)的？經(jīng)過大二一學(xué)期的水彩畫課，我已經(jīng)慢慢地形成了我自己的一種畫法，這種畫法雖不是很好，但也得到了美術(shù)老師的認(rèn)可，也讓我覺得一年的美術(shù)課沒白上，多少還是有點(diǎn)成果的，但這次的寫生老師卻否定了這種畫法，覺得這種畫法是太小心的表現(xiàn)，表現(xiàn)不出效果，教了我另一種完全不同的畫法，這讓我有點(diǎn)迷茫了，我該不該堅(jiān)持原來的畫法，還是該聽寫生老師的建議？這是這次寫生留給我的一個(gè)難題，也是一個(gè)思考。我想通過以后的美術(shù)學(xué)習(xí)再來決定吧。
時(shí)間過得很快，我們每天早上起床出去畫畫，有時(shí)畫的多，有時(shí)畫的少，然后吃飯休息，或者偶爾有興致了出去玩一下，就這樣不知不覺十天就這么過去了，到了我們?cè)撾x開這個(gè)地方的時(shí)候，剛覺得和這里有了熟悉的感覺之后我們就得離開了，還真有點(diǎn)依依不舍的感覺。通過這次的寫生實(shí)習(xí)我學(xué)到了不少知識(shí)，收獲了很多，真的挺感謝有這么一次外地寫生的機(jī)會(huì)的，希望以后還能有更多這樣的機(jī)會(huì)。
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