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中學(xué)語文教學(xué)心得體會

時(shí)間:2024-08-18 13:08:18 教學(xué)心得 我要投稿
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中學(xué)語文教學(xué)心得體會

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),馬上將其記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動。那么好的心得體會都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的中學(xué)語文教學(xué)心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會

中學(xué)語文教學(xué)心得體會1

  語文課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施,都有較大變化,學(xué)生在學(xué)習(xí)中怎樣運(yùn)用正確的方法,掌握學(xué)習(xí)規(guī)律,提高學(xué)習(xí)效率,取得好的學(xué)習(xí)效果。這向中學(xué)一線語文教師提出了更加嚴(yán)格的要求。怎樣抓好中學(xué)語文課程的教學(xué),更好的為教學(xué)服務(wù)?本人多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手。

  1.“教材為本”向“以學(xué)生為本”的轉(zhuǎn)變 現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)民主化教學(xué),強(qiáng)調(diào)以人為本,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了“以人為本的理念”,把“以知識為中心”變?yōu)椤耙匀说娜姘l(fā)展為中心”.堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,讓學(xué)校成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的場所;要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,使豐富多彩的個(gè)人世界展現(xiàn)出來,重視每個(gè)學(xué)生獨(dú)立的生命個(gè)體,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性的健康發(fā)展;要轉(zhuǎn)變地位和角色,建立平等、民主的師生關(guān)系,通過教育活動,使學(xué)生得到不斷的發(fā)展并走向成熟。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做人、學(xué)會生存以及學(xué)會共同生活,為社會培養(yǎng)有用的人才。

  2. 教學(xué)中考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律 在課程改革與教學(xué)不斷發(fā)展的今天,新的課程理念要求我們所培養(yǎng)的人才不但具有精深廣博的知識和能力。還要有良好的心理素質(zhì)。初中學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)、和現(xiàn)狀,有助于教師更好的貫徹因材施教的原則。教師要提高教學(xué)質(zhì)量就必須了解學(xué)生能力差異、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)心理等。因此在課堂教學(xué)中,我們可以利用學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),充分調(diào)動學(xué)生的想像,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需求和興趣,使學(xué)生獲得積極的、深層次的體會就會讓學(xué)生茅塞頓開,心領(lǐng)神會……教師的引導(dǎo)可以達(dá)到最佳狀態(tài)。同時(shí),初中生的情緒和情感具有外顯性,因此在課堂教學(xué)中,教師要組織學(xué)生自主、合作、探究鼓勵學(xué)生大膽展開合理的想象、回答問題、發(fā)表自己獨(dú)到看法,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和提高自信心。

  3. 培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)方式 新的課程理念要求語文教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中合作、探究、交流,特別重視學(xué)生的探究精神的培養(yǎng)。語文的探究性學(xué)習(xí),要把課文以及自然、社會、自我都作為探究的對象。興趣是最好的老師,能使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí),喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,學(xué)生以一種積極的心態(tài)進(jìn)入教學(xué)過程正是教學(xué)產(chǎn)生效果的重要條件。組織學(xué)生朗讀課文,小組探究。通過關(guān)鍵詞,體現(xiàn)人物思想感情,塑造人物形象。引導(dǎo)學(xué)生詞語真切地與文本對話,去探究發(fā)現(xiàn),品味語言文字的無窮奧秘!學(xué)生的思維靈動,課堂的氣氛活躍;探究性學(xué)習(xí)模式活是語文探究性學(xué)習(xí)需要基本的'模式,但不囿于固定的模式,需要廣大語文教師不斷探索創(chuàng)新。

  4. 利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)等多種方法教學(xué) 科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代,學(xué)習(xí)方法更顯示出它不可忽視的價(jià)值。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與其他學(xué)科資源,現(xiàn)代信息技術(shù)在語文教學(xué)的應(yīng)用為學(xué)生提供了必要的資源和技術(shù)。信息技術(shù)中有各種各樣的教育產(chǎn)品,()如課件、軟件、多媒體技術(shù)等等。達(dá)爾文說“最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識”.借助視頻、音樂、歌曲等現(xiàn)代媒體手段,將原本抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動直觀地圖片展現(xiàn)在學(xué)生面前,使感知可視化,想象可視化、知識可視化。方法作為中介,在獲取新知識及形成能力中起了不可缺少的作用?梢栽诤艽蟪潭壬咸岣哒n堂教學(xué)效率。多媒體的運(yùn)用使語文知識得以直觀、形象、生動的展示出來,多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用是教學(xué)內(nèi)容和方法以計(jì)算機(jī)作為教學(xué)媒體的體現(xiàn),它能夠更靈活、更易接受的方式來調(diào)動學(xué)和教,能夠不加重教師和學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下,高質(zhì)量完成教學(xué)工作。提高教學(xué)質(zhì)量和效果。

  5. 培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力 語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用,就決定了語文課程是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ),語文是一門實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科,F(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野,具備交際功能、文化功能、教育功能、審美功能在內(nèi)的多方面的基本能力,以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。重視提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

  6. 注重培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng) 課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)有語文素養(yǎng)的社會成員,是否掌握語文的思想感情也是作為具有語文素養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在探索科學(xué)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中,需要具有一定的語文知識。具有語文素養(yǎng)的人往往善于更好的認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛生活,發(fā)自己良好的個(gè)性和健全的人格。這些都能有助于語文思想感情的滲透和培養(yǎng),中學(xué)語文通過知識的傳授,不斷提高學(xué)生的識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際和綜合性學(xué)習(xí)。在傳授知識的同時(shí),依據(jù)語文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)及在課程改革中的作用,結(jié)合中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。因此結(jié)合學(xué)生的實(shí)際挖掘教材的教育因素,采取靈活多樣、生動形象的教學(xué)方法,有目的、有計(jì)劃地滲透思想教育,做到“文道統(tǒng)一”.讓學(xué)生在正確理解和運(yùn)用祖國語文的能力時(shí),豐富自己的人文素養(yǎng),這樣才能全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

  7. 運(yùn)用多元化的評價(jià)方式 課程評價(jià)即是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)和對課堂本身的評價(jià),這兩部分是有機(jī)統(tǒng)一的。從過分看重學(xué)業(yè)成績轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)的評價(jià)已成時(shí)代要求的必然。質(zhì)性的評價(jià),能全面、深入、真實(shí)地再現(xiàn)被評價(jià)者的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢,更有效幫助學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評價(jià)既要重視學(xué)生對知識、技能的掌握情況,又要更多地關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)。在教學(xué)中,學(xué)生是否學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會合作、學(xué)會做人等方面進(jìn)行檢測和綜合評價(jià)。

  總之,教師作為學(xué)習(xí)的首席,運(yùn)用科學(xué)的教育方法,多元化的教學(xué)評價(jià)充滿激情與學(xué)生和文本的對話,語文的課堂教學(xué)將是高效和諧的。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會2

  作為一名年輕教師,上好一節(jié)公開課得有充足的準(zhǔn)備。公開課對我來說是鍛煉與提升的機(jī)會,從公開課中,我學(xué)到了許多東西,它讓我品嘗著課堂帶給我的那份快樂與思考?偨Y(jié)了課堂教學(xué)的成敗得失,感受最深的有以下幾個(gè)方面:

  一、深刻理解課標(biāo)要求,把握上課精神。要上好一節(jié)課,首先要認(rèn)真去學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟上課理念,只有這樣上課才能更有科學(xué)性、實(shí)效性和針對性。在開課之前,我認(rèn)真閱讀了本課學(xué)習(xí)目標(biāo),領(lǐng)會和把握上課精神。

  二、在業(yè)務(wù)上教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng),強(qiáng)化教育理論和專業(yè)知識的學(xué)習(xí),及時(shí)更新自己的知識存量,增強(qiáng)自身課前準(zhǔn)備的體會。我上公開課之前的準(zhǔn)備工作由自己獨(dú)立完成,如預(yù)案的設(shè)計(jì)、課件的制作、課堂中的材料、實(shí)驗(yàn)的器材準(zhǔn)備與實(shí)驗(yàn)、反復(fù)嘗試這一節(jié)課的課件,準(zhǔn)確的把握好時(shí)間關(guān)等。為什么要這樣呢?因?yàn)樵跍?zhǔn)備的過程中我也就是在備課,不僅僅是在紙上備課,更重要地是在心理上、思想上備課,通過自己這樣一個(gè)反復(fù)思考與準(zhǔn)備的過程,自己對要上的課基本能做到心領(lǐng)神會了。當(dāng)然作為一名年輕教師,要吸取有經(jīng)驗(yàn)教師的經(jīng)驗(yàn)思想運(yùn)用到課堂中。這樣走上課堂,自己的底氣就足一些。

  三、樹立課堂信心,完美展示風(fēng)采。將它看作一堂普通的'課,一堂能展示自己教學(xué)風(fēng)格的課,一堂真正把自己推向前臺的課,“態(tài)度決定高度,細(xì)節(jié)決定成敗,實(shí)力決定命運(yùn)”認(rèn)真對待學(xué)校安排的開課任務(wù),思想上決不麻痹大意,踏踏實(shí)實(shí)去做事情,強(qiáng)調(diào)開課的每一個(gè)細(xì)節(jié),絕不心存僥幸,相信自己有這樣的開課實(shí)力,自己從焦慮緊張到心無旁騖的調(diào)整過程,自信是成功的基石。

  四、加強(qiáng)課后反思。教后的總結(jié)反思是組成教學(xué)環(huán)節(jié)的有機(jī)的一環(huán),一個(gè)老師的教學(xué)不應(yīng)該只是定數(shù)更應(yīng)該有汲取新鮮血液而融入自我的一些變數(shù)不應(yīng)該只有有規(guī)律的“有理數(shù)”,還應(yīng)該有不斷嘗試自我的未定論的無理數(shù)”。寫好教學(xué)后記有利于改進(jìn)教學(xué)方法,是捕捉教學(xué)靈感的有效方法,可以為撰寫教研論文提供豐富素材,將看似不相干的教學(xué)后記整理出來,認(rèn)真思考、分析、概括和總結(jié),探究教學(xué)中出現(xiàn)問題的解決途徑和方法,可以很好地服務(wù)于今后的教學(xué)。

  作為教師,不能怕挫折和困難,敢于面對。不斷努力、不斷進(jìn)取、不斷反思,不斷充實(shí)自己,積累經(jīng)驗(yàn),再實(shí)踐中感悟新課程理念,讓我的課堂更精彩!

中學(xué)語文教學(xué)心得體會3

  新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動等,尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對文本的閱讀體驗(yàn)。

  關(guān)于高中語文新課改來說,我最初的認(rèn)識是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式;二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這又談何容易?往往我們的一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式,不給學(xué)生足夠的機(jī)會和科學(xué)的指導(dǎo),使課堂流于形式。環(huán)顧周圍,在我們的教學(xué)中也是有這樣的一些現(xiàn)象:例如一些學(xué)生在生活中早已熟知的東西,教師還在不厭其煩地細(xì)講精練;一些具有綜合性系統(tǒng)性的`知識,教師卻將之分化,影響了學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)和綜合運(yùn)用知識能力的形成;一些學(xué)生自己的見解和體驗(yàn),往往因?yàn)槔蠋熕^的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而扼殺!瓗е@些疑問,我認(rèn)真研究新課標(biāo),并通過教學(xué)實(shí)踐,明白了教師應(yīng)該對教材進(jìn)行分析運(yùn)用獨(dú)到的處理方法,把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過情景表達(dá)出來。

  在新課程下,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會,構(gòu)建合作研究的平臺,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念,又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué);要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,有一個(gè)創(chuàng)新思維活動的空間或情境。這就需要我們教師這樣的去做:

  第一、在平時(shí)備課中吃透教材,搜集、整合與教材相關(guān)的知識,并制作教具,研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn);

  第二、在教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、現(xiàn)象出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境提出問題,引導(dǎo)學(xué)生參與合作,發(fā)揮想象思維來解決問題,并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。

  面對新課程,我們老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo): 全面、深入地理解語文素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵,體會并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,這一評價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。所以,我們個(gè)人的學(xué)習(xí)并沒有結(jié)束。

  1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),具體的去領(lǐng)會(語文課程標(biāo)準(zhǔn))的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語文教學(xué)中各種弊玻

 。、研究學(xué)生,注重學(xué)生的主體地位和人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

 。、研究實(shí)驗(yàn)教科書和相應(yīng)的教輔書,弄清它們與(課程標(biāo)準(zhǔn))之間的聯(lián)系點(diǎn)和著力點(diǎn)。

 。、研究本校本地的實(shí)際情況和文化生活氛圍,爭取能夠創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用各種民族傳統(tǒng)文化來改進(jìn)課堂教學(xué),讓學(xué)生在親切感中增添新的體驗(yàn)。

  當(dāng)然了,這些都是為了讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會4

  一、 要滿腔熱情地、精益求精地進(jìn)行作文教學(xué)。

  作文教學(xué)的確是一個(gè)又硬又澀的大果子,做起來費(fèi)時(shí)、費(fèi)力,見效又慢。再者,有人認(rèn)為,中招閱卷采用“承包制”,閱卷人往往是“五看一不看”:看篇幅,看書寫,看卷面,看開頭,看結(jié)尾,唯獨(dú)不看最主要的內(nèi)容―――因?yàn)闆]時(shí)間看。所以,確實(shí)有一些語文老師,對作文教學(xué)不感興趣,不能以正確的態(tài)度對待這項(xiàng)工作。

  本人認(rèn)為,且不說作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,搞好作文教學(xué)是每個(gè)語文教師的重要職責(zé)。僅從分值上看,作文是50分,占語文學(xué)科120分的接近“半壁江山”。因此,不管作文教學(xué)這個(gè)果子有多硬、多澀,我們都還要“啃”,還要“嚼”。否則,就有悖于課程標(biāo)準(zhǔn)和我們語文教學(xué)的初衷。

  事實(shí)上,大多數(shù)學(xué)生對作文的確是“望而生畏”,寫作文時(shí)“咬筆桿”、“撓頭皮”是常有的事,這就迫切需要我們教師的幫助。在寫什么的問題上,幫他們找“下鍋之米”;在怎樣寫的問題上,把他們“領(lǐng)進(jìn)門去”。相信通過我們的不懈努力,學(xué)生早晚會對習(xí)作產(chǎn)生濃厚興趣,寫起文章來一定會比較得心應(yīng)手。

  有不少專家學(xué)者就作文教學(xué)著書立說,企圖給學(xué)生“點(diǎn)石成金”之術(shù),如“快速作文”之類,但真正卓有成效者有幾?要知道我們的教學(xué)對象是鄉(xiāng)村的娃娃,他們雖有鄉(xiāng)村兒童生活的一些積累,但他們讀書很少,習(xí)作機(jī)會又不多,大多數(shù)同學(xué)都沒有良好的閱讀習(xí)慣和堅(jiān)持寫日記的習(xí)慣。僅僅靠學(xué)那么幾篇課文和屈指可數(shù)的幾次作文訓(xùn)練,顯然是杯水車薪。所以,作文教學(xué)是一件十分不容易的事。它需要我們千方百計(jì)、嘔心瀝血,以滿腔熱情、精益求精的態(tài)度進(jìn)行作文教學(xué)。

  二、從基礎(chǔ)做起,教給學(xué)生基本“套路”

  眾所周知,雖“文無定法”,但同時(shí)也有“文貴有法”之說。即使某人是武林天才,也不可能在他連“站馬步”都不會的情況下就能練就“降龍十八掌”。我們教學(xué)生寫作文,也必須從最基本的功夫教起,讓學(xué)生掌握習(xí)作的基本“套路”。

  這里,我想以寫“讀后感”為例加以說明。書上說:寫讀后感,“讀”是基礎(chǔ),“感”是重點(diǎn)。這話千真萬確,無可非議。但是,這話太空了-------“讀”,怎樣去讀,才算打好了基礎(chǔ)?“感”這個(gè)重點(diǎn)怎樣確立?這些都是未知數(shù)。在教學(xué)實(shí)踐中,我總結(jié)出了寫讀后感的“基本套路”-------先用簡明扼要的語言概括所讀內(nèi)容,然后提出自己的觀點(diǎn),即讀后感的中心意思。繼而用充分的論據(jù)論證自己的觀點(diǎn)(所讀文章的內(nèi)容理所當(dāng)然地成為論據(jù)之一)。最后重提所讀之文,強(qiáng)調(diào)或倡導(dǎo)自己的論點(diǎn)。實(shí)踐證明,這一基本“套路”行之有效。用上這一“套路”,就完全能克服“原文抄寫一大篇,感想?yún)s只寫一兩句”的弊端。

  到了初三,在學(xué)生已掌握這一“套路”的基礎(chǔ)上,應(yīng)從理論上加以指導(dǎo)。向?qū)W生明確,“讀后感”這種體裁,屬于議論文范疇,應(yīng)按議論文的要求去構(gòu)思。再從技巧上告訴學(xué)生,讀后感與原文的關(guān)系是“不即不離”--------“不即”就是不能大量抄寫原文內(nèi)容,末尾來個(gè)“我感到……”;“不離”就是緊扣原文,不能與原文不脫節(jié),否則那就不是讀后感了。

  也許有人擔(dān)心,照這樣指導(dǎo),學(xué)生寫出來的作文豈不是“千篇一律”?其實(shí),這種擔(dān)心是不必要的。因?yàn),同讀一篇文章,每個(gè)學(xué)生的感受不可能一模一樣。另外,在論證時(shí),所用論據(jù)也不可能“如出一轍”南陽名師張惠靈先生曾這樣說:“把所讀內(nèi)容作為第三個(gè)論據(jù)最為合適”,難道他就不擔(dān)心“千篇一律”?

  所以,我認(rèn)為語文教師應(yīng)大膽地教給學(xué)生習(xí)作的一般“框架”,幫助學(xué)生掌握寫作的基本思路和技巧。

  三、各種體裁的作文指導(dǎo)要點(diǎn)

 。ㄒ唬┱f明文的指導(dǎo)

  說明文寫作指導(dǎo)要點(diǎn)有二。

  其一,用“多角度、多側(cè)面”這六個(gè)字來解決寫什么的問題。因?yàn)樵谝话銓W(xué)生看來,寫說明文最頭疼的莫過于“無話可說”。以我們的教室為例,這個(gè)教室與其他教室不都一樣嗎?四壁、桌凳、黑板,還寫啥呀?其實(shí)不然。先說“角度”:安全角度、照明角度、采光角度、人文角度等等;再說“側(cè)面”:地面、天花板、四壁、桌凳、環(huán)境……看,這不就有話可說了。

  其二、要寫出特征。這是個(gè)難點(diǎn)。以《我們的學(xué)校為例》,寫花園式學(xué)校,不行!現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)校都是“花園式”;寫“師資雄厚”,寫“光輝歷史”,寫“環(huán)境宜人”……都不妥。因?yàn),你有,我有,大家都有,特色何在?這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā),調(diào)查、研究、分析,從相同之中找不同------特征,就是該事物與其它事物的不同點(diǎn)。就原英莊二中吧,她在古代遺址“淯陽城”之畔,這是任何一所學(xué)校所沒有的。

  再就“胡營”為例來說,這是一個(gè)再普通不過的村子,但你仔細(xì)考察,它就“與眾不同”啦:一個(gè)不到兩千人的自然村,既非鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地,也非集貿(mào)市場。但它特殊呀!這里竟有十幾家酒樓飯店,商鋪林立,生意火爆,光糖煙酒、副食批發(fā)就有五六家。它不是集市的集市,不是街的街,簡直就是個(gè)“小上!。抓住這些去寫,胡營的特征便栩栩如生地展現(xiàn)出來了。因此,“多角度,多側(cè)面”的靈活運(yùn)用,可以解決學(xué)生寫說明文“無話可說”的問題,在對事物進(jìn)行分析、推敲、甄別之后,“特征”也就有了。

  (二)寫人文章的指導(dǎo)

  寫人的文章在記敘文中是大量出現(xiàn)的。寫人物的外貌、動作、語言、心理,以刻畫人物的性格特征,這是人所共知的常識。但照此思路寫下去,肯定泛泛一般,絕無特色。按文學(xué)概論的理念,寫人必須寫出人物的“特點(diǎn)”!缎《诮Y(jié)婚》是趙樹理的名著,除了他扣合了當(dāng)時(shí)的政治形式之外,本人認(rèn)為,它最突出的特點(diǎn)并不在于寫了“小二黑”、“秀芹”,而是那個(gè)“三仙姑”。閨女就要談婚論嫁,他還頭頂花手帕,腳穿繡花鞋,臉上呢,趙樹理真會寫,擦了粉的臉,就像驢糞蛋上下了霜,多解呀!一般學(xué)生寫人,以寫老師為例,無非是精心備課、耐心輔導(dǎo)、領(lǐng)學(xué)生去衛(wèi)生所看病,如此等等。老得掉了牙,誰喜歡讀?換換口味吧。例如,我校原來有一位剛剛從師院畢業(yè)的年輕漂亮的女教師,他雖在二中的時(shí)間不長,卻給老師和同學(xué)們留下了極深的印象。這咋不可以成為我們指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的材料呢?她,往講臺上一站,嗬!時(shí)尚新潮,玉樹臨風(fēng),一個(gè)個(gè)簡直被迷住了。更加讓人家豐富的知識、友好的態(tài)度所吸引,而進(jìn)入忘我的境界。這說明,我們的視野當(dāng)開闊些,我們的觀點(diǎn)當(dāng)更新些?傆靡环N觀點(diǎn)、一種理念去指導(dǎo)學(xué)生,一來易產(chǎn)生逆反心理,二來束縛了學(xué)生的思維。那種“經(jīng)驗(yàn)式”的指導(dǎo),很可能導(dǎo)致學(xué)生的思維進(jìn)入“死胡同”。

  鑒于此,本人的觀點(diǎn)是,在指導(dǎo)學(xué)生寫“人”時(shí),務(wù)必抓住人物的“特色”,用具體的事寫出人物的“特色”。比如寫教師,寫他精心備課,背學(xué)生去衛(wèi)生所看病等,看似感人,其實(shí)蒼白無力。

  (三)寫事文章的指導(dǎo)

  寫事,實(shí)際從小學(xué)三年級就開始了。但能把事寫成的,廖廖無幾。為何?

  其一,不會寫事。實(shí)踐證明:多數(shù)學(xué)生寫事,往往是“一……就……”式結(jié)構(gòu)。換言之,不知道寫出事情的“經(jīng)過”,而這“經(jīng)過”才是表現(xiàn)主題的最關(guān)緊的內(nèi)容。誰都知道記敘文的“六要素”,但為什么寫不出“經(jīng)過”呢?學(xué)生年齡小,經(jīng)驗(yàn)閱歷少,只能寫“大概”,不能寫“細(xì)節(jié)”。而“細(xì)節(jié)”才是表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的最主要的內(nèi)容。因此,教學(xué)生寫“經(jīng)過”是教寫事記敘文的重要切入點(diǎn)。

  其二,引導(dǎo)學(xué)生有意識地、科學(xué)地寫好環(huán)境。時(shí)間、地點(diǎn)不是一一“填表式”交代,而是巧妙地、自然地寫出。同時(shí),交代時(shí)間、地點(diǎn)還應(yīng)盡可能地顯現(xiàn)“社會環(huán)境”,使所寫之事在一定的.社會背景之下。另外,對于“自然環(huán)境”,也要為主題服務(wù)。自然環(huán)境能表現(xiàn)人物的心情,渲染氣氛,烘托主題。如《我的叔叔于勒》中,廖廖幾筆----“海面像大理石桌面”和“海面上出現(xiàn)紫色陰影”就是典范之例。告訴學(xué)生,不可無目的地寫藍(lán)天白云、小鳥歌唱、小樹招手之類。

  其三、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以小見大”的寫作方法。十三、四歲的孩子,不可能寫出什么大事。雖然所寫之事小,但要表現(xiàn)出一個(gè)較深刻的主題。如表現(xiàn)農(nóng)民的純樸,民族的光榮傳統(tǒng),改革開放給農(nóng)民帶來的精神上、思想上、生活方式上的巨大變化等。

  其四、要運(yùn)用生動的事例去表現(xiàn)主題,不要往作文上貼標(biāo)簽。也就是說,文章的主題,是靠具體、生動的事例去表現(xiàn),而忌諱那些泛泛一般的空洞的議論。

  (四)議論文的指導(dǎo)

  重點(diǎn)解決以下幾個(gè)問題:

  首先,是道理論據(jù)的障礙。由于學(xué)生的知識局限,尤其是道理論據(jù),學(xué)生所知甚少,所以教師應(yīng)告訴學(xué)生:名人名言、格言、警句、俗語以及政治課上所學(xué)的知識都屬道理的范疇。學(xué)生最好專門用一個(gè)小本子,記錄這方面的內(nèi)容,搞好知識積累。

  其次,是學(xué)生無話可說的問,可用以下兩種方法解決。其一是運(yùn)用“正反對比論證”。先從正面論述,在從反面論述,這樣就等于增加了一倍的篇幅。其二是運(yùn)用立論和駁論相結(jié)合。先用立論的論證方式,從正面的角度闡述;再用駁論的論證方式,從反面的角度批駁。這樣一結(jié)合,篇幅自然就翻番了。

  再次,指導(dǎo)學(xué)生在語言上下些功夫。作為教師,不妨多讀些經(jīng)典的論文,如魯迅和毛澤東的論文,品味他們的語言特色。有了這一功夫,再去指導(dǎo)學(xué)生少點(diǎn)“學(xué)生腔”、“娃娃調(diào)”,多點(diǎn)新鮮、潑辣----就議論文的語言而言,形象點(diǎn)說,“十三香”不如“麻辣鮮”。

  最后,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“逆向思維”反向構(gòu)思。如,“書山有路巧為徑,學(xué)海無涯樂作舟”、“人,不必怕出名”等,另辟蹊徑,給人耳目一新之感。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會5

  時(shí)代在進(jìn)步,教育在發(fā)展,在新課程改革的當(dāng)今,更需要每一位教育工作者不斷進(jìn)行自我充電。這次培訓(xùn)建立了一個(gè)平臺,同行與同行交流的平臺,群策群力,把以前的“單打獨(dú)斗”變成了齊心協(xié)力,把自己的閉門造車變成了資源共享,使教育資源得到優(yōu)化,對新教師是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會,對老教師是一個(gè)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)與舊的教學(xué)理念碰撞與融合的機(jī)會。

  一、課標(biāo)解讀,指引方向。

  語文課程標(biāo)準(zhǔn),有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富,它以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感、形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會生活的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。以上目標(biāo)達(dá)到之后,知識的獲得將是很自然的事。這就要求教師在活動設(shè)計(jì)的時(shí)候,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生愛上這門課,產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動力和參與欲。在活動中,讓學(xué)生自覺去獲取知識。在生活中,讓學(xué)生去鞏固知識。

  語文教學(xué)問題意識的培養(yǎng)必不可少。 問題意識是思維的動力,是創(chuàng)新精神的基石。問題意識的培養(yǎng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)和人生具有十分重要的作用。新課改的一個(gè)十分重要的目標(biāo),就是要“改變課程實(shí)施中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究!闭n堂提問是語文教學(xué)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識,控制教學(xué)過程,進(jìn)行課堂反饋的一個(gè)重要手段,但是課堂提問也不是教師的“獨(dú)角戲”。 語文問題意識的培養(yǎng)的模式要讓學(xué)生自己主動質(zhì)疑、釋疑,教師的課堂提問不能取代學(xué)生的自主質(zhì)疑,老師的引領(lǐng)從“問題意識”的概念、培養(yǎng)等各個(gè)方面做了全面的分析,并以一節(jié)節(jié)生動的課例闡述語文問題意識培養(yǎng)的重要性,這次精彩的引領(lǐng)讓我認(rèn)識到語文課堂教學(xué)的最高境界不是解決一切問題,而是“未完成”,教師要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生問題的自主生成。

  二、專家講座,引領(lǐng)前行。

  語文教育需要激情,需要全身心的投入;語文教育需要詩意,需要洋溢浪漫主義情懷,致力于語文教學(xué)的我們,要付出更多的思考和探索,讓我們在語文教學(xué)的道路上不斷自主發(fā)展;有學(xué)者說過:“語文是字詞句篇,是聽說讀寫;是生活中的藝術(shù),是藝術(shù)中的生活;是“月上柳梢情”,是“清泉石上流”;是李清照的“人比黃花瘦”,是蘇東坡的“千里共嬋娟”;是余光中的鄉(xiāng)愁,是李太白的杯中酒;是珠落玉盤的琵琶,是高山流水的琴瑟……”熱愛語文教學(xué)的我們,更應(yīng)徜徉于教師培訓(xùn)的河流中,汲取營養(yǎng),收獲快樂!

  每一次的專題講座都是那么精彩!帶著教育教學(xué)實(shí)踐中的種種疑問,我走進(jìn)了培訓(xùn)課堂。課堂上,專家們的精彩講座一次次激起了我內(nèi)心的感應(yīng),更激起了我的反思。在這種理論和實(shí)踐的對話中,我收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。其中,教師的'語言藝術(shù)尤其重要,語言藝術(shù)中的趣味性不容忽視,因?yàn)閷W(xué)生天生活潑好動,需要有趣的東西來吸引他,帶有趣味性的語言更能吸引他的注意力,學(xué)生的注意力集中了,才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過程中的課堂提問藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問,還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問題。

  每一次的講座都是那么可貴!讓人耳目一新。這耳目一新并非在現(xiàn)代教育手段下的繽紛世界,而是在倡導(dǎo)課堂教學(xué)有效性下的真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)的課堂,時(shí)時(shí)處處滲透著教師的教育機(jī)智之強(qiáng),教師的教學(xué)基本功之扎實(shí)。 “簡約語文”那豐厚的內(nèi)涵,一堂語文課,名師的智慧語文,名師的簡約語文,引領(lǐng)著新課程改革不斷完善。聆聽了專家的講座,反思自己平時(shí)的課堂教學(xué),需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā),不斷地反思和總結(jié)。自我實(shí)踐,不斷提升。

  聆聽了特級教師的講座,反思自己平時(shí)的課堂教學(xué),需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā),不斷地反思和總結(jié)。

  三、自我實(shí)踐,不斷提升。

  作為語文教師,自身的語文教學(xué)能力是事關(guān)教學(xué)成敗的重要因素,因此,我們更應(yīng)該加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和修煉,不斷增強(qiáng)自身的教學(xué)能力。首先,我們要豐厚自身的文化底蘊(yùn),讓自己不再淺薄,其次,要拓寬我們自身的知識視野,讓自己不再閉塞;最后,要陶冶我們自身的道德情感,讓我們不再簡單粗暴。由此,我想到了一位教育專家提出的“一個(gè)教師的十二項(xiàng)修煉”:修煉自己的聲音,讓他引人入勝;修煉自己的語言,讓他妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓他傳神豐富;修煉自己的表情,讓他神采飛揚(yáng);修煉自己的行為,讓他規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識,讓他猶如泉涌;修煉自己的脾氣,讓他逗人喜愛;修煉自己的個(gè)性,讓他鮮明唯美;修煉自己的心靈,讓他平和美麗;修煉自己的氣質(zhì),讓他超凡脫俗;修煉自己的靈魂,讓他崇尚圣潔;修煉自己的人生,讓他陽光幸福。

  向書本請教,聽專家講座,聆聽名師的課堂,學(xué)習(xí)同伴的長處,這都是為自己的教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高作好準(zhǔn)備。一切的學(xué)習(xí)都是為了自己的實(shí)踐,為了教育好我們新世紀(jì)的接班人,否則皆為空談。于是,在培訓(xùn)期間,我會用學(xué)到的東西來改進(jìn)我的教育教學(xué)。特別是一些教育教學(xué)的方法讓我在實(shí)踐中體驗(yàn)到了成功的喜悅。

  四、自我反思,精益求精。

  “他山之石,可以攻玉”,他們的講座中提出的很多理念對我們課堂語文教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用。現(xiàn)在,我將結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思,談一下自己的心得體會:首先語文教學(xué)小組合作不能流于形式小組合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略,它是將班級學(xué)生按一定要求組合成學(xué)習(xí)小組,在教師指導(dǎo)下,學(xué)生自主參與任務(wù)的學(xué)習(xí)活動。小組合作學(xué)習(xí)可使每個(gè)學(xué)生平等地參與學(xué)習(xí),并有充分的發(fā)言和表現(xiàn)自己的機(jī)會。合作學(xué)習(xí)鼓勵學(xué)生主動思考和主動探究,學(xué)生的進(jìn)取意識、創(chuàng)造意識和競爭意識能較好地得到強(qiáng)化。合作學(xué)習(xí)可真正使每個(gè)學(xué)生的主體地位和主體人格受到尊重。在平時(shí)的語文教學(xué)活動中我也采用小組合作的形式,讓學(xué)生自主進(jìn)行合作交流,但效果不是很好,最后交流的成果不是全組的意見,而是組長或組內(nèi)精英的意見。其次,語文教學(xué)要教、學(xué)相結(jié)合,注重課堂的高效性語文教學(xué)也要注意課堂的高效性,我們在平時(shí)的語文教學(xué)過程中要發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,教師少講,給學(xué)生自主思考、互助解疑的時(shí)間,注重當(dāng)堂練習(xí),提高課堂效率,語文學(xué)科雖然不像理科有太多的練習(xí)題,但要注重基礎(chǔ)知識的鞏固,反復(fù)檢測、提問,提高課堂的有效性。注重課堂評價(jià)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性課堂教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的重要組成部分,是促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的有效手段。教師多樣、靈活、生動、豐富的評價(jià)方法能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

  短短兩天的培訓(xùn)使我受益匪淺,使我對中學(xué)語文的新教材有了新的認(rèn)識.我認(rèn)為這次的培訓(xùn)開得非常的好,對我這個(gè)中學(xué)語文的老師有很好的指導(dǎo)作用,使得我在以后的教學(xué)有明確的目標(biāo),好的教學(xué)方法,更新穎的教學(xué)手段。 在以后的語文教學(xué)過程中,我將進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,使自己在培訓(xùn)中逐步成長,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識,用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來,做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師,使自己具有中學(xué)語文教學(xué)知識方面的前瞻性。

  通過學(xué)習(xí)語文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,我再一次認(rèn)識到語文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性。在新教學(xué)理念的支配下,作為語文教師,我們怎樣才能創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受,一改以往語文教學(xué)孤立、封閉、僵化的局面。下面,我就這幾方面淺談自己的體會。

  一、改變教育教學(xué)理念,樹立全新的人才觀。

  語文課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生善良的德性,并用自己的航標(biāo)之燈,去照亮學(xué)生的希望之路,使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈,一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部、從客體走向主體,一句話,才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。

  二、創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)。

  《新課標(biāo)》更重視語文知識與能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化語言實(shí)踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要組成部分,而培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐的能力,其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個(gè)成功的教育教學(xué)工作者,他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終,既能讓學(xué)生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。我認(rèn)為,教師的指導(dǎo)作用在乎如何拓展語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,在乎如何引導(dǎo)學(xué)生體會課文的思想感情,感受課文描述的情景,并達(dá)到學(xué)以致用。

  三、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)。

  新課標(biāo)指出:要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。

  新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念,但貫穿整個(gè)語文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本,或是以學(xué)生的發(fā)展為本;是以教師為中心,或是以學(xué)生為中心;是以被動接受性學(xué)習(xí)為主,或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。

  新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是語文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語文的工具性,過去我們講得很多。語文是交流思想、溝通感情的工具,是人腦思維的工具,是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具,是人類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會價(jià)值觀的工具。

  如果認(rèn)識到此為止,語文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具,就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失去本我,嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ,語文就異化了。

  語文學(xué)科工具性,是和人、人的生命,具體的人、社會歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說,離開了人,語文就不復(fù)存在,就沒有存在的價(jià)值。語文離不開人,它富于人性、包括人的自然屬性和社會屬性。語文為個(gè)體的人所掌握,又顯示個(gè)性、具有靈性,是智慧之泉,是創(chuàng)造之源。語文反映社會歷史的變遷,積淀社會文明的精粹,散發(fā)民族文化思想的光輝。因此,語文又是民族之根、國家之魂。

  綜上所述,語文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn),是依托“文”來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此,語文教學(xué)過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程,是人實(shí)現(xiàn)自我成長的過程,是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程,是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動的過程。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會6

  散文因其選材廣泛、行文自由、表達(dá)的思想豐富多彩、語言精美、內(nèi)涵深刻等特點(diǎn)逐漸成為人們閱讀的寵兒。尤其是敘事散文倍受人們喜愛。課標(biāo)要求,“在進(jìn)行散文閱讀的教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的喚起、情感的參與,方法的運(yùn)用、體驗(yàn)和感悟,學(xué)生智慧的生成、精神的啟迪等。”因此,我在散文閱讀教學(xué)中以教材為憑借,讓學(xué)生在閱讀與交流中進(jìn)行自己的語言實(shí)踐活動,進(jìn)而在交往過程中建構(gòu)起他們自己的認(rèn)識。

  我認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要本著既要讓學(xué)生的思維得到發(fā)展,又要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生愛上語文的原則。課堂教學(xué)的主體是學(xué)生,教師是教學(xué)過程的引領(lǐng)者,教師應(yīng)該在教學(xué)的整個(gè)過程中為學(xué)生服好務(wù)。

  好的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,融洽課堂氣氛,為一節(jié)課的成功教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

  為了讓學(xué)生緊扣課文,不橫生枝蔓,就題發(fā)表自己的見解,在對課文有了一定的把握之后,一定要求學(xué)生自由朗讀。并引導(dǎo)學(xué)生理解課文中的.重點(diǎn)句。重點(diǎn)句的品味是突破課文重點(diǎn)難點(diǎn)的關(guān)鍵。

  注重學(xué)生們的熱情參與,這是教學(xué)成功的關(guān)鍵。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生們的主體地位沒有被重視,他們?nèi)諒?fù)一日地低頭去記老師講給他們的答案。在他們的內(nèi)心,早已產(chǎn)生了倦怠之心,學(xué)習(xí)的熱情開始消退。學(xué)習(xí)也就變成了一件苦事。其實(shí)我們的孩子已經(jīng)具備了一定的語文學(xué)習(xí)能力。我作為新時(shí)代的教師,應(yīng)該為孩子們創(chuàng)造條件,放手讓孩子們獨(dú)立自主地在閱讀的過程中體驗(yàn)價(jià)值,收獲知識;蛟S開始的一節(jié)課甚至是幾節(jié)課,孩子們自主學(xué)習(xí)的效果并不能讓我們滿意,但我們應(yīng)該相信,學(xué)生們會在一次次的學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提煉方法,并真正走向會學(xué)樂學(xué)的終點(diǎn)。我們應(yīng)該給孩子們一次機(jī)會,也給我們的教育一次機(jī)會。正如小孩子剛開始學(xué)走路,難免會摔跟頭,但我們相信孩子總有一天可以大步向前一樣。相信學(xué)生們在這一課收獲的不單單是知識,能力,還有生活與成長的啟迪,精神世界的豐富和提升。

  散文閱讀的有效性一定會在這種信任、開放、獨(dú)立自主的個(gè)性學(xué)習(xí)中得到提升。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會7

  常言道“三分文章七分讀”隨著素質(zhì)教育改革的實(shí)施,初中語文朗讀教學(xué)作為語文教學(xué)中的重要內(nèi)容,得到了語文教師的極大重視。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo)中也多次提到應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故,讀書是如今學(xué)生應(yīng)具備的基本語文素養(yǎng)。朗讀教學(xué)應(yīng)該成為語文教學(xué)不可分割的重要組成部分。初中語文作為一門具有豐富語言性質(zhì)的學(xué)科,對于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力,具有十分重要的影響。因此,我深刻認(rèn)識朗讀教學(xué)的重要性,在語文教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的功能價(jià)值是每個(gè)語文教師待研究和認(rèn)真解決的重大課題。作為一名語文老師,我在教學(xué)實(shí)踐中對“朗讀”的功能和應(yīng)用進(jìn)行了有益的探索和嘗試。就初中語文誦讀談?wù)勎业男牡皿w會。

  一、誦讀是初中語文的靈魂

  時(shí)代在發(fā)展,社會在進(jìn)步。隨著新課改的不斷發(fā)展,在初中語文教學(xué)中,朗讀教學(xué)作為其中非常重要的一部分內(nèi)容,它能提高學(xué)生的思維能力與語言表達(dá)能力,都具有十分重要的意義。所謂語文朗讀,主要是指將書面語言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z言,以富有感染力的聲音來表達(dá)書面語言,可以改善和提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在朗讀中學(xué)生可盡情沉浸在讀的海洋,用生動的語言展示自己,表達(dá)自我,愉悅自我,陶冶身心。

  初中語文教材大多是經(jīng)典之作,這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程,通過“語言的中介”把學(xué)生的精神世界與廣闊的生活溝通起來,使學(xué)生從中獲得生活的樂趣、情感的陶冶。因而,教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,將文學(xué)作品中具體生動的形象滲入學(xué)生的心靈,使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達(dá)到了讀的目的 ,既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》,《我愛這土地》。誦讀的確是語文教學(xué)的靈魂,讓學(xué)生浮躁的心慢慢變得寧靜,只有心寧靜了學(xué)生才會回歸課堂達(dá)到有效學(xué)習(xí),才會創(chuàng)造高效課堂。要不怎么說“讀”是語文學(xué)習(xí)的主線,是素養(yǎng)的儲備積累和能力形成的主渠道呢!

  二、誦讀可謂是以身作則,感同身受

  在初中語文朗讀教學(xué)中,以身作則,引導(dǎo)學(xué)生重視朗讀,是一種主要的教學(xué)策略。通過自身的范讀,激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動的積極性,進(jìn)而促使學(xué)生可以主動地參與到朗讀學(xué)習(xí)中,不斷提高自身的朗讀能力。如在指導(dǎo)學(xué)習(xí)《沁園春雪》這首詞時(shí),老師先泛讀激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動的積極性,進(jìn)而促使學(xué)生可以主動地參與到朗讀學(xué)習(xí)中,不斷提高自身的朗讀能力。為了有效地促進(jìn)初中語文朗讀教學(xué)活動的開展,語文教師應(yīng)在結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)中存在問題的基礎(chǔ)上,積極地探究初中語文朗讀教學(xué)策略,并將其實(shí)施到具體的'教學(xué)活動中,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,使之可以積極、主動地參與到教學(xué)活動中。

  俗話說“讀書百遍,其義自見” 語文教學(xué)要抓語言,語言教學(xué)要抓語感,語感教學(xué)要抓誦讀。”朗讀成誦,對學(xué)生的影響是潛移默化的。誦讀可以使課文內(nèi)容入于眼,出于口,聞于耳,記于心,多方感知,讓學(xué)生在誦讀中感知,在誦讀中求解,在誦讀中積累語言的素材,可以感受語言的豐富性,發(fā)展語言的連貫性,領(lǐng)會語言表達(dá)的規(guī)律性,從而增強(qiáng)對語言規(guī)范的敏感性和鑒別能力,增強(qiáng)語感,使其變成自己語言習(xí)慣的一個(gè)部分。在學(xué)習(xí)《雨說》這首詩時(shí),只有通過有感情地反復(fù)朗讀,學(xué)生才能體會出詩人鄭愁予對兒童寄予的希望,才能體會詩歌副標(biāo)題的深刻含義。從入眼到多方感知不斷提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

  三、誦讀活動只爭朝夕

  朱熹認(rèn)為“讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。就是要通過朗讀,品味文章的內(nèi)涵和精髓所在。朗讀的方式是多種多樣的,朗讀中還有齊讀、分角色讀、單獨(dú)朗讀等,這其中教師用得最多的是齊讀。也許是課堂時(shí)間有限。如何針對初中語文朗讀教學(xué)主題、難度及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),制訂合理的朗讀教學(xué)計(jì)劃,并充分關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì),耐心地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的重要基礎(chǔ)。

  中學(xué)階段的語文教材大多是文質(zhì)兼美的文章,是供學(xué)生朗讀的佳作,讀起來朗朗上口的文質(zhì)兼美的課文,必須細(xì)細(xì)讀,大聲朗讀。語文教師可以根據(jù)朗讀教學(xué)的主題,為學(xué)生營造特殊的朗讀氛圍,結(jié)合教材內(nèi)容,讓學(xué)生在相關(guān)的情境中感受到朗讀的魅力,同時(shí)在朗讀中不斷加深學(xué)生對知識的理解,讓學(xué)生充分感受到朗讀活動的趣味性,進(jìn)而促使學(xué)生主動地參與到活動中。如在教《黃河頌》、《濟(jì)南的冬天》這些課文時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)的,多聽,多讀,多練,意在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讓誦讀成為習(xí)慣讓習(xí)慣成為自然,長此以往學(xué)生的誦讀水平肯定會有很大提高。

  另外文言文,詩歌背誦也不容忽視,要讓他們學(xué)會斷句、掌握背誦的技巧,才能為以后學(xué)文言文打下基礎(chǔ)。根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展,理清脈絡(luò)等幫助記憶。詩歌教學(xué)中學(xué)生反復(fù)朗讀的方法,讓學(xué)生體會詩歌巧妙的藝術(shù)構(gòu)思,強(qiáng)烈的感情色彩,優(yōu)美的意境等,理解詩歌的內(nèi)在思想意義。在學(xué)習(xí)中不斷背誦,在背誦中不斷進(jìn)步,故學(xué)生的語文素養(yǎng)就會越來越高,學(xué)習(xí)語文的積極性也會越來越濃。我想:只要我們思想上重視誦讀,教學(xué)中又能恰當(dāng)引導(dǎo)、正確指導(dǎo),并能檢查落實(shí)到位,我們的學(xué)生是能輕松愉快地完成誦讀任務(wù)的

  古人常說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟!碧岢b讀,重視誦讀,加強(qiáng)誦讀,是不可避免的話題。先賢有言“不積跬步無以致千里,不積小流無以成江海!蔽蚁嘈,只要腳踏實(shí)地一點(diǎn)一滴地去做,一定能有很大的收獲。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會8

  通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),我對語文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識,我發(fā)現(xiàn)在自己教學(xué)過程中有許多地方?jīng)]有達(dá)到新課標(biāo)的要求。這里我將談?wù)勛约旱男牡皿w會。

  一、新的要求

  通過學(xué)習(xí)我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽說能力整合為口語交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  二、摒棄舊理念,樹立新理念

  新課標(biāo)要求語文閱讀教學(xué)重要摒棄舊理念,樹立新理念,重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位,提倡學(xué)生要少做題,多讀書,好讀書,讀好書。因此我將一周的課文學(xué)習(xí)由五節(jié)課壓縮為三到四節(jié),專門留出一到二節(jié)來閱讀,每天下午時(shí)間也留給學(xué)生自主閱讀,從而擴(kuò)大他們的閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品味。新課標(biāo)要求初中學(xué)生的課外閱讀量不少于260萬,每學(xué)年閱讀兩三部名著。

  三、課內(nèi)閱讀

  新課標(biāo)也提出了具體的要求。對課文的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是過去的講解課文的段落大意、中心思想,而是對課文的內(nèi)容表達(dá)要有學(xué)生自己的情感體驗(yàn)、心得體會,能提出自己的'看法,運(yùn)用合作的方式共同探討分析解決問題。

  四、摒棄“一言堂”和“滿堂灌”

  新課標(biāo)提出要摒棄“一言堂”和“滿堂灌”,把課堂還給學(xué)生。有資料顯示上課學(xué)生聽課的效果只有5%,而學(xué)生學(xué)習(xí)最好的效果是學(xué)會馬上應(yīng)用,教別人。所以我盡量把課前復(fù)習(xí)回顧、課前小故事等一切交給學(xué)生完成。課堂也盡量將任務(wù)分給大家,讓每個(gè)人都有事干。同時(shí)老師要講得少,但也要講得精,這就要求教師必須熟知課標(biāo)的要求,專講考點(diǎn),不考不講。比如初中階段的文言文,只需學(xué)生能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容即可。對于不同體裁的現(xiàn)代文,新課標(biāo)都有具體的要求,只有掌握了這些,我們才會少講,才會輕松。

  新課標(biāo)中還有很多內(nèi)容,我仍在學(xué)習(xí)。一切革新也在實(shí)踐中摸索,我會不斷努力的。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會9

  通過多年的語文教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ),本人基本掌握了初級中學(xué)語文課程的編排體系,基本能夠在自己的語文課堂中滲透新課程改革理念和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)理論,并且還取得了相應(yīng)的效果,中學(xué)語文教學(xué)心得體會。但這與前蘇聯(lián)著名教育家--巴班斯基的《教育教學(xué)過程最優(yōu)化》中的"最優(yōu)化"理論還存在很大的差距。那么到底我們中學(xué)語文教師應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)"教育教學(xué)過程最優(yōu)化"呢?這也是我時(shí)常反思的一個(gè)問題。"皇天不負(fù)有心人",在反思良久之后我終于找到了一些眉目。我個(gè)人認(rèn)為:作為一名成功的中學(xué)語文教師必須做到以下幾點(diǎn)。

  一、 苦練鉆研教材的本事,精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

  我們要上好一節(jié)語文課,必須課前鉆研教材、查閱資料、回納演繹。究竟應(yīng)該怎樣鉆研教材呢?個(gè)人感到應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:

 。ㄒ唬┚o扣文本,吃透教材。時(shí)刻以文本為中心,利用充分的時(shí)間與文本對話。

 。ǘ┚脑O(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的實(shí)際情況,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性和特性。

 。ㄈ┮"三維目標(biāo)"為綱,教學(xué)重難點(diǎn)為領(lǐng)。努力做到綱領(lǐng)并重,時(shí)刻牢記:教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞"三維目標(biāo)",突出教學(xué)重難點(diǎn)。

  二、 寫好教學(xué)后記,反思教中得失

  教學(xué)后記是教師在教完一課時(shí)后的心得體會,從教學(xué)后記可以觀出我們在教學(xué)一課時(shí)的優(yōu)點(diǎn)是什么?值得改良的地方在哪里?教師在明確了自己教學(xué)過程中的優(yōu)缺點(diǎn)后,就會不自然的反思自己在以后的教學(xué)過程中應(yīng)該注重什么?繼承什么?摒棄什么?這樣就不愁咱們教學(xué)水平提不高了。因?yàn)槲覀兊?教師在反思中得到了成長,在反思中得到提高。所以,寫好教學(xué)后記是必要的,它對我們研究教學(xué)有很大的幫助。

  三、 時(shí)刻關(guān)注學(xué)生,以學(xué)定教

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是"教"的主體,教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用。所以我們教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況來決定,不能一味地憑主看感受去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,入而主宰整個(gè)課堂。我們教師應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的,如果我們的教學(xué)脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,那么學(xué)生就會對咱們的教學(xué)內(nèi)容失去興趣,從而大大打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)積極性,何談學(xué)習(xí)成績的提高?總之,在以后的教學(xué)過程中我們必須以生為本、以學(xué)定教。

  四、 加強(qiáng)思想交流,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系

  思想交流可以拉近人與人之間的距離,人與人之間的一切都源于交流,只有交流方可密切人際關(guān)系。教師是學(xué)生的指路明燈;是學(xué)生最信任的人;是學(xué)生最為依賴的人。學(xué)生的思想發(fā)展方向大多取決于教師,如果教師能夠給予學(xué)生良好的引導(dǎo)和幫助,學(xué)生的思想就可能會朝著良好的方向發(fā)展。如果教師沒有對學(xué)生入行良好的引導(dǎo)與幫助,那么學(xué)生的思想就有可能不會向我們所希望的方向發(fā)展。觀來我們教師只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、懂得學(xué)生,不時(shí)與他們?nèi)胄兴枷虢涣骱托撵`碰觸,做他們的良師益友,才可能實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的真正和諧與平等。

  五、 抓住課堂契機(jī),培養(yǎng)創(chuàng)新能力

  對學(xué)生入行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是每一個(gè)中學(xué)語文教師的責(zé)任。學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花,往往就是在瞬間被發(fā)掘的。作為教師的我們,必須時(shí)刻抓住契機(jī),科學(xué)地進(jìn)行引導(dǎo),幫助他們撻出創(chuàng)新思維能力的火花,使他們體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂和成功的快樂,鼓勵他們在以后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、習(xí)慣創(chuàng)新。只有這樣,我們培育的學(xué)生才不會被社會所淘汰;才能立足于這個(gè)紛紛復(fù)雜的社會;才能適應(yīng)各種激烈的社會競爭。

  綜上所述,我們新時(shí)代的中學(xué)語文教師只有滿足以上幾個(gè)條件,才能隨心所欲地駕!

中學(xué)語文教學(xué)心得體會10

  朗讀是語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),是訓(xùn)練學(xué)生理解課文,提高學(xué)生語言表達(dá)能力,豐富學(xué)生的想象力的重要途徑。新的小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:在語文教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生多誦讀,在誦讀實(shí)踐中增加積累,培養(yǎng)語感,加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。筆我認(rèn)為讓學(xué)生在語文課中想讀、能讀、樂于讀、讀出感情、讀出個(gè)性可以從以下方面進(jìn)行教學(xué):

  一、教師要把讀書、思考的時(shí)間還給學(xué)生

  “書讀百遍,其義自見”,講的是讀書貴在自悟自得的道理。然而我們教師不敢充分相信孩子,認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀,不如教師多講些。于是,沒有給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間,教師就對文章的遣詞造句,布局謀篇大加分析,由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少,學(xué)生對課文的認(rèn)識并不真切,思考并不深刻,感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽者而并非真正意義上的讀者,他們體會到的“情”、感悟到的“理”無非是老師個(gè)人的讀書心得、體會。這勢必會使原本富有個(gè)性的學(xué)生變成一個(gè)個(gè)只用同一個(gè)腦袋思想、用同一張嘴巴說話的“機(jī)器”。因此,教師不應(yīng)以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,一定要把讀書、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間,讓他們多讀書,讓學(xué)生通過眼前所讀到的文字自己去體會、去領(lǐng)悟,而老師只需退至后臺充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。

  例如,在教學(xué)《檢閱》一文時(shí),我并不急于對課文進(jìn)行分析,而是先讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文,讀通課文并思考這篇課文主要講了什么。不一會兒學(xué)生們就三三兩兩地舉起了手,教師又讓學(xué)生再認(rèn)真地讀一讀,把不懂的詞語句子畫出來,想想還有什么不懂的地方。當(dāng)學(xué)生們的手再度舉起時(shí),教師還是再一次讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文,想一想自己不懂的地方是否可以通過聯(lián)系上下文的辦法得以解決。正因?yàn)榻處熃o了學(xué)生自己讀、自己思考的時(shí)間,因此學(xué)生對這篇課文的理解也是非常深刻的。不用教師解答,其他的`學(xué)生就幫他們把疑難解決了。

  二、教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語言

  “閱讀教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語言,讓他們自己動腦筋,經(jīng)常比較、揣摩,養(yǎng)成習(xí)慣。”閱讀僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)生的水平畢竟有限,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生掌握的情況,有重點(diǎn)、有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處,揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處,深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。當(dāng)然教師的點(diǎn)撥應(yīng)以學(xué)生的讀為本,以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹。教師的“點(diǎn)”必須“點(diǎn)”在關(guān)鍵之處,“撥”必須“撥”在疑難之處,無疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。如教學(xué)《桃花心木》一文時(shí),我問學(xué)生:“種樹人的行為奇怪嗎?”大家的回答僅僅是奇怪,顯然學(xué)生對文章的理解還不透徹。為此我沒有馬上分析,而是以“讀”為主,讓學(xué)生讀種樹人的行為奇怪在哪兒。重點(diǎn)讀種樹人說的一番話,在讀的基礎(chǔ)上感悟育人之道。再次朗讀,抓住重點(diǎn)詞“不確定、獨(dú)立自主”,聯(lián)系生活實(shí)際談看法,這樣便加深了學(xué)生對課文主旨的理解。

  三、真正的閱讀,是與作者心靈的溝通與對話

  “文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也!闭嬲拈喿x,是與文本作者心靈的溝通與對話,是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的融合重建過程。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者,必須要靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法,多給學(xué)生提供朗讀的機(jī)會,通過抑揚(yáng)頓挫的朗讀,化無聲文字為有聲語言,讓學(xué)生展開豐富的想象,才能讀出其中的味道,讀出其中的深層含義,感悟文章的真諦,達(dá)到“情自心中來,情自口中出”的美妙境界。如《豐碑》一文,雖然悲壯感人,但距離學(xué)生實(shí)際較遠(yuǎn),人物形象在學(xué)生心目中只是程序化的故事英雄。因此,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在一定的語言環(huán)境中進(jìn)行自由朗讀,才能夠縮短時(shí)空距離,將語言文字還原成語言形象,從而激起學(xué)生體驗(yàn)、對話的欲望。文中的軍需處長高大而鮮明的形象通過文字呈現(xiàn)在學(xué)生面前,全文沒有華麗的辭藻,更沒有激情的贊嘆,只是通過將軍的情感變化,側(cè)面介紹了“他就是軍需處長”。我們可以通過學(xué)生真情實(shí)感地朗讀,使人物的姿態(tài)、衣著漸漸地鮮活起來,使語言與形象水乳交融,相得益彰。學(xué)生通過動情地朗讀、激情的背誦,表現(xiàn)出來的人物也就顯得栩栩如生、躍然紙上。用心、用情去讀,這種情境會讓學(xué)生永難忘記,文中人物也會讓學(xué)生長久記憶。

  葉圣陶先生曾說:“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字!蔽覀冋Z文教學(xué)應(yīng)給學(xué)生充分的時(shí)間讀書,讓他們在讀中理解、讀中感悟、讀中抒情,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

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