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文教學(xué)心得體會
當(dāng)我們積累了新的體會時(shí)，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編為大家收集的文教學(xué)心得體會，歡迎大家分享。
文教學(xué)心得體會1
文言文是語文課程中的重要組成部分，它是我國傳統(tǒng)文化的精髓，它所蘊(yùn)含的思想和藝術(shù)價(jià)值是不言而喻的。但若從學(xué)生的角度來看，文言文卻成了他們心中的痛。本人曾經(jīng)做過調(diào)查：百分之八十以上的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，基本上是硬著頭皮學(xué)，只是為了應(yīng)付考試而已，這實(shí)在是文言文教學(xué)的悲哀。分析學(xué)生厭學(xué)文言文的原因大致有以下幾點(diǎn)：一是很多文章太難，內(nèi)容較枯燥，特別是讀不懂時(shí)的焦慮使他們對文言文產(chǎn)生了恐懼感；二是老師整天強(qiáng)調(diào)“之乎者也”，而文章的內(nèi)容和思想藝術(shù)方面的東西放在了次要的位置，感興趣的東西不重視，不太感興趣的東西卻整天強(qiáng)調(diào)，天長日久，厭學(xué)情緒日益嚴(yán)重。我聽了學(xué)生的闡述，內(nèi)心深有感觸。確實(shí)我們不能光埋怨學(xué)生，仔細(xì)思考一下，我們的教材和教學(xué)確實(shí)存在一些問題。首先有些選文確實(shí)不太合適，就拿新課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書第二冊（必修）選文《離騷》來說吧，說句實(shí)在話，即使是一位大學(xué)教授讀起來并不一定很輕松，更何況是剛從初中升上來的高一學(xué)生呢？他們的年齡階段還是愛玩的階段，應(yīng)該說他們還達(dá)不到那種理性的高度，而且文本又非常難理解，生僻字極多，我們這些一線教師如果沒有工具書也很難完全讀懂，更何況學(xué)生？另外我們現(xiàn)在文言文的教學(xué)模式基本上是這樣的：老師給學(xué)生范讀課文，老師給學(xué)生講解文學(xué)常識，老師給學(xué)生強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞，然后再讓學(xué)生根據(jù)老師的講解去理解課文，整個過程學(xué)生都是被動的，這樣學(xué)生怎么會有興趣，怎么能留下深刻的印象呢？所以我們的文言文教學(xué)需要改進(jìn)，針對這些問題本人做了一些思考，想談點(diǎn)自己的看法。
一、要改善文言文教學(xué)首先要從教材選編做起
作為教材的編者在選例文的時(shí)候首先要考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)學(xué)生的喜好，看學(xué)生是否能夠接受這篇文章，是否能喜歡。無論這篇文章多有價(jià)值，如果學(xué)生不喜歡，那它的價(jià)值就大打折扣。其實(shí)學(xué)生并不是天生就討厭文言文的，像那些故事性較強(qiáng)，文本不是非�；逎奈恼�，學(xué)生還是非常喜歡的。畢竟他們現(xiàn)在年齡階段決定了他們還是比較感性的，自然對感性的東西感興趣。隨著他們年齡的增長可以適當(dāng)增加一些理性的.文章，這樣由淺入深，由感性逐步上升到理性，是符合學(xué)生的心理成長規(guī)律的。就如一棵剛出土的嫩苗，它所能接受的是溫暖的陽光，和煦的春風(fēng)；倘若一出土就天天接受狂風(fēng)暴雨冰雹地震，它不僅不能正常生長，于其反而是一種摧殘。所以教材的選編者應(yīng)多從學(xué)生的角度考慮，畢竟我們的教育最終的目的就是為了學(xué)生。
二文言文的考查模式需要改進(jìn)
現(xiàn)在語文教師只要講文言文肯定會講"之乎者也’’的用法，如果沒有這一環(huán)節(jié)似乎就不是學(xué)文言文，而且有些用法已講了千遍百遍，學(xué)生聽得耳朵都起繭了，可老師還是得強(qiáng)調(diào)，為什么？因?yàn)檫@是考試考查的重點(diǎn)內(nèi)容，能不強(qiáng)調(diào)嗎？所以學(xué)生無奈，老師也很無奈。對于這個問題我的看法是：探究詞的用法是必要的，但要看是什么樣的詞，就像“而”“也”之類的，完全沒必要考查的這么細(xì)。即使我們把這類的詞全部從文中刪除，我們理解文章內(nèi)容不會受任何影響。那我們干嗎非要在這些“無用”的東西上大做文章呢？我們豈不是作無用功？所以我覺得文言文的考查還是應(yīng)放在文章的內(nèi)容和思想上，看學(xué)生從文章中獲得精神食糧是什么，這樣才是有價(jià)值的，有意義的。
三改變教學(xué)模式，化被動為主動
被動接受和主動探索兩者所取得的效果是絕對不一樣的。學(xué)生掌握主動探究所獲得的知識肯定要比老師死板灌輸?shù)囊喂痰亩啵彝ㄟ^主動探究，學(xué)生還可以從中總結(jié)規(guī)律，學(xué)會融會貫通，既學(xué)到了知識，還鍛煉了能力，可謂一舉兩得。那么，如何化被動為主動呢？在這以我講《鴻門宴》的方式為例，愿能給大家一點(diǎn)有益的啟示。在講《鴻門宴》的時(shí)候，我并沒有按照傳統(tǒng)的方法，先給學(xué)生講文學(xué)常識，再講重點(diǎn)字詞句，而是在講之前，我先給學(xué)生布置了一個任務(wù)：讓學(xué)生自己先預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，若有閱讀障礙，借助工具書自己解決，了解整個故事情節(jié)，第二天上課的時(shí)候?qū)⒆寣W(xué)生以說評書的形式把《鴻門宴》的故事講給大家聽，要求講的生動有趣。在布置完任務(wù)之后，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)已經(jīng)有點(diǎn)躍躍欲試了，畢竟作為高一的孩子他們還是有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲的。第二天一上課，我想檢驗(yàn)一下學(xué)生做得怎么樣，采取自愿原則，一位學(xué)生主動走上講臺，黑板擦一拍，便開始演說《鴻門宴》，一開場感覺很像模像樣，說得也很生動，有點(diǎn)單田芳的架勢�？蛇@位同學(xué)畢竟是初次表演說評書，有點(diǎn)緊張，說到某個地方，下面的情節(jié)突然遺忘了，這時(shí)讓我意想不到的是下面的同學(xué)齊聲給他提示，評書繼續(xù)，濤聲依舊。當(dāng)時(shí)看到這個場面，我的內(nèi)心非常激動，因?yàn)閷W(xué)生通過自己勞動獲得了果實(shí)，這樣的果實(shí)是最甜的。同樣，之后的文學(xué)常識也是讓學(xué)生自己來講，有遺漏的地方我再作補(bǔ)充，而且在梳理重點(diǎn)字詞句的時(shí)候，基本上都是一遍而過，因?yàn)閷W(xué)生在準(zhǔn)備評書的時(shí)候大部分都已解決了。
隨后在講解文章內(nèi)容時(shí)，感覺非常輕松，因?yàn)閷W(xué)生對內(nèi)容把握得很熟悉。在分析完文章內(nèi)容后，我又采取了另外一個活動：就是讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，把它改編成一個舞臺情景劇。結(jié)果學(xué)生也是熱情高漲，表演得非常出彩，于是對課文內(nèi)容有了更深的了解和印象，從而也就激發(fā)了他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。當(dāng)然每篇文言文都有各自的特點(diǎn)，肯定會有很多不同的傳授方法，還需要我們?nèi)ヌ剿�。但不管采用什么樣的方法，我覺得有一條宗旨：那就是讓學(xué)生成為主體，成為主動者，主動去汲取知識和營養(yǎng)，這樣學(xué)生的能力才能逐步提高，他們才能長成真正的參天大樹。
以上是我談的關(guān)于文言文教學(xué)的一點(diǎn)不成熟的見解，也是有感而發(fā)，特別是面對學(xué)生的抱怨，面對學(xué)生的那種痛苦的表情時(shí)，感覺心情非常沉重。當(dāng)某種東西的存在對于一個人是一種痛苦而不是享受時(shí)，那我想這種東西已經(jīng)沒有存在的價(jià)值了。文言文是我們?nèi)A夏民族幾千年傳統(tǒng)文化的精髓，如何讓學(xué)生在快樂中去繼承、發(fā)揚(yáng)，而不是負(fù)擔(dān)、痛苦，不是為了應(yīng)付考試，我想這是值得我們每一個語文教師去思考的問題。同時(shí)，作為語文教師有責(zé)任有義務(wù)去為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)作不懈的努力！
文教學(xué)心得體會2
10月27日下午，xx縣xx國學(xué)館第二期少兒公益班xx村《千字文》和縣城《學(xué)記》同時(shí)正式開課。作為義工老師的我們幾個兵分倆路：縣城的教學(xué)點(diǎn)由xx、xx、xx三位坐陣；我和xx、xx、xx，還有小蘭嫂子幾個匆忙用完午飯后，一同驅(qū)車趕往xx國學(xué)館。1點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，村里的孩子們和家長們早就在國學(xué)館門口翹首等候。車才發(fā)停下，孩子們便圍過來，禮貌、恭敬地喊著：“老師好！”，想必孩子們在心里盼著開課已經(jīng)盼了很久啦！
此次招生的學(xué)生中多數(shù)是上期《學(xué)記》班成員，40位學(xué)生里本村和鄰村的孩子占了35位之多，孩子們的父母多是在外地打工。
課前，班主任xx老師點(diǎn)名、編位置、發(fā)下書本和資料后，教孩子行儒家課前禮。
而作為本期《千字文》課程的主講的我，在讓孩子們觀看xx先生講課視頻之前，先向孩子們介紹了《千字文》的作者周興嗣以及創(chuàng)作背景�！肚ё治摹穬�(nèi)容豐富，里面講了天文、地理、氣象、飲食、園林、農(nóng)藝、礦產(chǎn)、特產(chǎn)、歷史、修養(yǎng)等。如何更好地傳遞給這些孩子們呢？對第一次當(dāng)主講的我心里還真沒底。
所幸xx先生創(chuàng)造了獨(dú)特講法。他將千字文劃分為十二個主題，還原成古代優(yōu)秀知識分子一生的情懷。而且xx先生為了便于孩子們理解，還專門為每一段章節(jié)配上了通俗易懂的現(xiàn)代詩。
今天學(xué)的是第一章，主題是：世界與萬物：打開觀察的眼睛。短短72個字，從天地宇宙、曰月星辰、到寒暑變化、萬物生長、一直到天上地下的動物，各種世界主要圖景如一副畫卷展開。
“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張�！痹趚x先生每講完第一小段的時(shí)候，我按了暫停，把xx先生講到的“五行”進(jìn)行了演板。
“寒來暑往，秋收冬藏。閏馀成歲，律呂調(diào)陽。云騰致雨，露結(jié)為霜�！痹诘诙斡嘘P(guān)天氣、氣候的講解中，xx先生提到了陰陽、節(jié)氣以及《樂記》里的“唯樂不可以為偽”、“天人合一”，引導(dǎo)孩子們?nèi)绾胃鶕?jù)天氣的變化決定怎么做事情，現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)習(xí)中怎么適應(yīng)環(huán)境變化。
第三段“金生麗水，玉出昆岡。劍號巨闕，珠稱夜光�！睆乃搴畹弥榈墓适�，講了君子如玉。不斷提問讓孩子們明白什么是君子，什么是品德；教導(dǎo)孩子們做人中至寶，要有君子一樣的品德：“有瑕不掩、光而不耀、利而不割”。
第四段“果珍李奈（nài），菜重芥姜。海咸河淡，鱗潛羽翔”講的是天上地上河里海里能吃的東西，較好理解。
“天地萬物是循環(huán)的、有序的，是變化的'，也是講信用的，我們要根據(jù)變化來怎么做人、”視頻看完后，把這一章又做了總結(jié)。在孩子們誦讀完今天所學(xué)課文之后，又借機(jī)向孩子們講了什么是韻、韻腳、對仗、以及怎么區(qū)分四言、五言、七言等詩詞里知識。因?yàn)椤肚ё治摹啡挠庙崳淖忠痪�，對仗工整，是一首�?yōu)美的四言長詩。
最后，各小組分組討論，即興編排出情景劇。
雖然有部分新生，但孩子們今天的情景劇表現(xiàn)非常不錯！每個組表現(xiàn)的不單是文字的表面意思，還引申了到了實(shí)際生活當(dāng)中。每一組的情景劇的成功便是檢驗(yàn)今天學(xué)習(xí)的效果。事實(shí)證明，孩子們還是收到了點(diǎn)東西。我們幾個義工老師很開心！在回程的路上，我們聊起了幾個月不見，變化、進(jìn)步很大的學(xué)生。比如劉椰誠、何龍靈、彭晟洋、江忠燁、劉玉潔......還有另一種欣慰：今天課堂的紀(jì)律實(shí)在是太好啦，孩子們坐得端正、聽得仔細(xì)、還認(rèn)真做了筆記。在情景劇表演的時(shí)候，做到了安靜傾聽。
每一次課后都有進(jìn)步和收獲，希望我也能如孩子們一樣。
文教學(xué)心得體會3
古詩文教學(xué)方法初探 如何講好古詩文，讓學(xué)生對其感興趣，從而學(xué)好古文是中學(xué)語文教師的一個重大課題。就我自己的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言，談?wù)勎业狞c(diǎn)滴體會。
一、引入新穎，激發(fā)興趣。
我們都知道興趣是最好的老師，而且文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語有很大的不同，與學(xué)生的知識水平，語言習(xí)慣距離也較大，學(xué)生較難讀懂，普遍認(rèn)為“文言文枯燥無味，難以學(xué)好”。這是學(xué)生對文言文不感興趣的原因之一。因此，在文言文教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)的一個重要心理成分，它是推動學(xué)生探求知識和獲得能力的一種欲望。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，教師引入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。
比如，在《木蘭詩》的教學(xué)中，花木蘭的故事是家喻戶曉的，我先讓學(xué)生講講他們知道的花木蘭的故事，談?wù)剬θ宋镄蜗蟮目捶ǎ瑢W(xué)生在把握歷史背景及花木蘭的人物故事后，對《木蘭詩》所表達(dá)的思想內(nèi)容理解也會簡單快捷得多，特別在背誦時(shí)會感到親切許多。在老師的啟發(fā)下，課堂氣氛非�；钴S，學(xué)生爭先恐后地要求回答問題。這樣，教師在課堂中不僅營造了良好的課堂氣氛，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生探求知識的興趣，收到了良好的教學(xué)效果。
二、反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語感。
誦讀是我國語文傳統(tǒng)方法之一，在文言文教學(xué)中，要讓學(xué)生讀懂課文，理解文意，必須讓學(xué)生反復(fù)誦讀。俗話說：“熟讀百遍，其義
自見。”為此，每教一篇文言文，我都采用教師先范讀（或聽錄音），然后學(xué)生再仿讀，以及分組背誦競賽等多種誦讀方式結(jié)合起來，既可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，積累語言材料，從而擴(kuò)大了知識面，提高了閱讀能力，說話能力，又減輕了教師的.負(fù)擔(dān)。學(xué)生通過反復(fù)讀，不斷的揣摩，感情的變化，長期潛移默化，培養(yǎng)了較強(qiáng)的語感。
三、擴(kuò)展閱讀，課外延伸
擴(kuò)展閱讀是教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)，以課文為中心，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，精心選擇一些與文章立意、寫作背景、語言風(fēng)格等相似或相反的文章，構(gòu)設(shè)一種輻射性的網(wǎng)狀閱讀系統(tǒng)，讓學(xué)生在思維中進(jìn)行比較、剪輯、組合的學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)文言文時(shí)，如果僅就文論文，學(xué)生很難擺脫霧里看花，水中望月的朦朧之感。有了這些文章做參照系，學(xué)生就容易與作者建立心理溝通，從而進(jìn)入立體的藝術(shù)境界，審美活動也能最終完成從感性到理性的飛躍。通過這種方式能讓學(xué)生將所學(xué)過的知識進(jìn)行比較和系統(tǒng)的整理，這樣，天長日久，學(xué)生便會在頭腦中形成整體概念，信息網(wǎng)絡(luò)，便于記憶，便于提取，也便于創(chuàng)造。如學(xué)習(xí)《石壕吏》一文后，課外拓展讀《禮記》選文孔子過泰山側(cè)
四、聯(lián)系生活，學(xué)習(xí)運(yùn)用
古詩詞作為祖國文學(xué)寶庫中最璀璨的明珠，我們不但要教會學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩詞。比如：當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問學(xué)生：此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩來表達(dá)自己的心情？學(xué)生一定能答出：
會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。當(dāng)一學(xué)生考試失意時(shí)，我問其他同學(xué)，我們可以用李白的哪句詩來勸慰他？大家齊答：長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。當(dāng)我在教學(xué)朱自清的《春》這篇課文中寫雨的一段時(shí)，講到“像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙�！比齻�比喻寫出了春雨細(xì)密、輕盈的特點(diǎn)。我問學(xué)生為什么會有這樣的特點(diǎn)？學(xué)生用杜甫的詩《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！焙芎玫鼗卮鹆宋摇Ｊ前�！“潤物細(xì)無聲”不正是春雨細(xì)密輕盈這一特點(diǎn)的絕好寫照嗎？
此外，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生多留意生活中的古詩詞，把這些古詩詞運(yùn)用到他們的日記中、作文中。有些學(xué)生不但運(yùn)用自如，更是對一些古詩詞進(jìn)行大膽地加工改造。例如有位同學(xué)在寫到自己的校服丟了，他獨(dú)出心裁，模仿《春曉》一詩寫到：“春眠不覺曉，校服吹跑了。若有拾到者，酬謝少不了�！彼穆斆鞑胖�，他對古詩詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。
教學(xué)有法，教無定法。只要采用科學(xué)有效的方法和策略，把握學(xué)生心理，就一定能夠在文言文教學(xué)中有所收獲。 總之，為了讓學(xué)生在快樂中學(xué)好文言文，我們既要充分發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，更用重視學(xué)生的主體作用，教學(xué)是一個師生的雙邊活動，只有教師與學(xué)生互相配合，才能圓滿地完成初中文言文的教學(xué)任務(wù)。
文教學(xué)心得體會4
陽春三月，在溫潤的春光中，我們語文組在校園領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在我們縣城的臥龍校園，有幸觀摩了市教研室組織的三節(jié)公開課，其中有閱讀課、古文復(fù)習(xí)課、作文課。同時(shí)也悉心聽取了專家的對這三節(jié)課的精彩點(diǎn)評。學(xué)習(xí)之后，獲益匪淺，現(xiàn)將體會和心得整理如下：
一、突出人文性，但不能淡化工具性
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)�！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
時(shí)下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上個性重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的'語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本潛力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生超多的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達(dá)什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子用心發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會給學(xué)生什么樣的影響”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負(fù)職責(zé)地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。
文教學(xué)心得體會5
“閱讀教學(xué)除了單篇精講之外，還有哪些教學(xué)形態(tài)？”“單篇精讀不是閱讀教學(xué)唯一的課程形態(tài)，要積極開拓新的閱讀教學(xué)形態(tài)�！痹谧x這篇文章前，我從沒有考慮過這個問題，一直在苛求如何把單篇精讀教學(xué)打磨精致。所謂“單篇精讀”類閱讀教學(xué)，是指圍繞一篇選文進(jìn)行精講細(xì)讀，反復(fù)琢磨，充分開掘選文的識字、閱讀、寫作、口語交際等全息性的語文教學(xué)價(jià)值。他雖然有有利的一面：教學(xué)內(nèi)容選擇個性化，重視教材的文本研讀，高度藝術(shù)化的教學(xué)設(shè)計(jì)，綜合展示語文綜合素養(yǎng)，積淀了行之有效的精讀教學(xué)方法，長于培養(yǎng)語感能力等等，但有很大的局限性：
�。�1）閱讀教學(xué)技術(shù)化傾向、肥胖癥 。
�。�2）遮蔽學(xué)生真實(shí)的閱讀情形。
（3）不利于培養(yǎng)學(xué)生全面的閱讀素養(yǎng)(尤其是高級閱讀能力）。
�。�4）無法滿足學(xué)生精神世界的需求。導(dǎo)致現(xiàn)在的學(xué)生得了三種�。贺氀ㄈ鄙僬媲楹图で椋�、缺鈣（缺乏遠(yuǎn)大的理想和頑強(qiáng)意志）、腦膜炎（跟著感覺走，懶于理性思考）。得病的重要原因就是不讀書��！
“群文閱讀”就是在課堂教學(xué)的單位時(shí)間內(nèi)，呈現(xiàn)多篇文章，多到四五篇，甚至七八篇，圍繞同一個議題展開的探究性閱讀教學(xué)。理想的閱讀課程體系應(yīng)該包括多種閱讀形態(tài)：單篇 (課文)閱讀 、群文閱讀、整本書閱讀……“群文閱讀”的顯著特征是：同一個議題、多個文本、探索性教學(xué)。群文閱讀教學(xué)具有很強(qiáng)的實(shí)踐價(jià)值：1.讓師生回歸生活世界的“閱讀”狀態(tài)。2.改變閱讀教學(xué)的痼疾。單位時(shí)間內(nèi)，“群文閱讀”盡可能多的讓學(xué)生自己去讀，讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀。3.發(fā)揮閱讀策略指導(dǎo)的優(yōu)勢�！叭何拈喿x”可以依憑“多文本”優(yōu)勢，充分發(fā)揮實(shí)用閱讀策略 ：“速讀”、“比較”、“統(tǒng)整”…4 “群文”更容易促進(jìn)學(xué)生的自由探究。
而現(xiàn)在，我們的“閱讀教學(xué)”仍然以識記為主，缺少理解、質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)。是在為老師自己的閱讀而教，為教參而閱讀 ，為考試而教閱讀。在傳統(tǒng)課堂閱讀中，閱讀者的閱讀行為又過多地受到教師的干預(yù)與評價(jià)，缺乏獨(dú)立地位。
實(shí)施群文閱讀的“先做減法后做加法”也值得深思。把教育的目標(biāo)放得更長遠(yuǎn)些。教育改革不要以增加師生的負(fù)擔(dān)為代價(jià)。減什么？減去繁瑣的課文分析；減去課堂上大量的無謂的朗讀；減去枯燥無益的語文作業(yè)；減去似是而非的.語文知識；減去對課文人文內(nèi)涵的過度挖掘……加什么？加入不同角度切入的群文（一篇課文帶出群文、自助策劃群文閱讀課程）加入真實(shí)生活中的閱讀策略，加入更加靈活有效的教學(xué)活動……需要減去的東西恰恰是我們竭力追求的，需要加入的恰恰是我們忽視的�。�
群文閱讀要求“一節(jié)課里讀一群文章”，這意味著：教師不能講太多話，不能提太多問題，要發(fā)展“讓學(xué)”，讓學(xué)生自己讀，讓學(xué)生自己在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀。教師對課堂結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性不能有太多苛求，起承轉(zhuǎn)合、層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、高潮迭起……過于精致細(xì)膩、轉(zhuǎn)換頻繁的課堂間接地侵占孩子自讀自悟、大塊時(shí)間讀、大塊時(shí)間悟的時(shí)間。 教師不可能這么深、這么細(xì)、這么透地講析文章。微言大義、字斟句酌、咀來嚼去……這是內(nèi)容分析式閱讀的典型特征。這是老師閱讀感受完全取代孩子的閱讀感受。老師不能夠做的事不正是我們目前所熱衷的大力推崇的么？“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”是否也該換成“有一千個讀者，也只有一個哈姆雷特”了？
群文閱讀還要求，教師不能按部就班地從字詞的學(xué)習(xí)開始，經(jīng)由句式、篇章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容探討進(jìn)行教學(xué)”；“群文閱讀”的教學(xué)目標(biāo)一定要抓住重點(diǎn)，突出要點(diǎn)，把握難點(diǎn)，一定要學(xué)會放棄。教師不能將“朗讀”或“有感情地朗讀”無限放大，必須根據(jù)讀物的不同性質(zhì)，更多地嘗試略讀 、瀏覽、跳讀等閱讀方式，必須更多地嘗試生活化閱讀。
群文閱讀的出現(xiàn)，以其靈動性賦予了普通一線 教師“編者”的身份 ，讓其擁有了“選擇”的自由與責(zé)任。因此，“群文閱讀”更是對語文教師的課堂教學(xué)提出了巨大的挑戰(zhàn)！課堂上，如果要讓學(xué)生讀“一群”文章，就意味著教師要去讀更多的文章，因?yàn)橹挥芯褙S盈的教師，才能引導(dǎo)學(xué)生朝向“豐盈”的精神。為此，就需要我們語文教師要不斷豐富閱讀積累！做一個愛閱讀的人！轉(zhuǎn)變閱讀觀念，改變閱讀方法，明確閱讀目的！“群文閱讀”教學(xué)，讓學(xué)生更加自主、更加愉悅、更加生活化地去閱讀、去理解、去質(zhì)疑、去發(fā)現(xiàn)，真正達(dá)到提升發(fā)展學(xué)生閱讀能力的效果！群文閱讀教學(xué)勢在必行!
文教學(xué)心得體會6
應(yīng)用文寫作由于自身格式、內(nèi)容的要求和針對性等特點(diǎn)，決定了它更多地傾向于條理化、理論化。我們的老師沒能找到更好的教學(xué)方法，更多地是照本宣科，對應(yīng)用文的寫作格式進(jìn)行灌輸，讓學(xué)生覺得枯燥無味，課堂氣氛沉悶，影響老師的情緒和水平發(fā)揮，從而進(jìn)入一個惡性循環(huán)。經(jīng)過一個多學(xué)期的教學(xué)，如何更好地解決這個問題，使教學(xué)效果令人滿意，本人有很深的體會和感悟，在此，進(jìn)行初步的探索。
一、情境教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
都說興趣是最好的老師，有了興趣才能有動力。應(yīng)用文寫作這門課程更多地是從宏觀上闡述文體的寫法，注重格式的應(yīng)用，對于如何寫作，內(nèi)容上的把握涉及較少，這一定程度上讓學(xué)生覺得條理化、理論化，也就失去了興趣。如何調(diào)動學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，情境教學(xué)法能起到很好的作用和效果。情境教學(xué)是教師在教學(xué)時(shí)運(yùn)用語言描述或者其他的一些形象化手段，把某種情形、某種狀況、某種景象表現(xiàn)出來，使學(xué)生身臨其境，在這種情況下，要求學(xué)生根據(jù)老師提出的要求思考問題，進(jìn)行寫作訓(xùn)練。這個方法一方面避免長篇的、枯燥的說教，另一方面能最大程度地把學(xué)生的積極性調(diào)動起來，讓他們?nèi)硇牡赝度氲綄懽骶毩?xí)中去。比如我在上求職信這一節(jié)的時(shí)候，我沒有按照書上的內(nèi)容來講，而是選擇在上課前給學(xué)生講一些求職成功的案例，這些都是跟他們切身相關(guān)的，所以學(xué)生都樂意聽，也感興趣。再接著就給他們講要成功的求職，應(yīng)該注意的一些問題，運(yùn)用的技巧，接著再切入正題：一份好的求職信，從哪幾個方面著手，才能更好地抓住面試方的視線和興趣。我在前一堂課給他們布置好寫作任務(wù)，第二堂課上以面試的形式對他們的寫作進(jìn)行講解和評析。這個方法收到的效果很令人滿意，一來，我上課強(qiáng)調(diào)的東西他們都記住了，另外，他們開始研究怎么樣更好地在求職信里表現(xiàn)自己，在面試官面前應(yīng)該怎么樣做到更好。這樣就自覺地把書本、課堂和實(shí)際結(jié)合起來，活學(xué)活用，學(xué)得生動也學(xué)得有趣。
情境教學(xué)，既避免了一味講書本理論的枯燥無味，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面，也豐富了學(xué)生的知識面，讓學(xué)生培養(yǎng)了思考力和觀察力。
二、挖掘應(yīng)用文的內(nèi)在美和藝術(shù)感染力
可能愛好學(xué)習(xí)語文的學(xué)生不一定愛學(xué)應(yīng)用文寫作，而且也寫的不好，這是為什么呢﹖他們喜歡上語文課，覺得很多的文章可以給人美的享受，還可能看到不同的`故事，這些都是很有趣的東西，而我們的應(yīng)用文呢，很少有這些東西，大都是理論化的，條條框框論述的東西，學(xué)生也就沒有了學(xué)習(xí)的興趣，其實(shí)應(yīng)用文也并不是像他們認(rèn)為的那樣，全都是理論的說教，在應(yīng)用文體里也有美的，藝術(shù)性的東西。我們要善于挖掘這些東西，也讓學(xué)生感覺到它學(xué)起來也可以是很有意思的。
另外，我們的應(yīng)用文體能挖掘到很多有藝術(shù)性的東西，這些都能給人以一種美的感受。比如我們的廣告這一節(jié)里，如何策劃一個成功的廣告，廣告的文案如何寫得更有創(chuàng)意和吸引力，這里面都包含著很多有意義的東西。如何吸引大眾的注意力，并引起購買欲，這些都是通過有煽動力的廣告詞和文案表現(xiàn)出來的，而這些文案和廣告語里運(yùn)用了大量的修辭手法和表達(dá)方法，如雙關(guān)、夸張、比喻等等。比如學(xué)生很喜歡的蒙牛酸酸乳的廣告語：“酸酸甜甜就是我”，一方面暗喻這個乳飲料的味道，另外是指這個年齡段女孩子的微妙心理，從而獲得這個年齡段的消費(fèi)者的認(rèn)同，繼而購買。這樣也讓學(xué)生知道一個優(yōu)秀的廣告最主要是要能抓住消費(fèi)者的心理。
這些都是應(yīng)用文體里內(nèi)在美的東西，我們在教學(xué)這些基本的常識、格式的同時(shí)，也讓學(xué)生感受這些內(nèi)在的藝術(shù)美，讓他們在思想上和認(rèn)識上能夠得到進(jìn)一步的提高。
三、運(yùn)用實(shí)操法強(qiáng)化練習(xí)，提高學(xué)生寫作能力
應(yīng)用文寫作這本教材大多是講述基本的格式，而具體怎樣去寫作，很大程度上還取決于學(xué)生的寫作水平，高職學(xué)生的特點(diǎn)決定了他們在寫作水平上的欠缺，如果只是宏觀上的講授，缺少實(shí)際鍛煉的話，很多文體他們都寫不出來，從而成為形式上的東西。所以平時(shí)要讓學(xué)生撰寫各類文體，進(jìn)行多種練習(xí)。按照教學(xué)計(jì)劃，可安排多次撰寫各類文體和修改詞句等系統(tǒng)練習(xí)，并盡可能地詳細(xì)閱改，對存在的問題，或結(jié)合教學(xué)進(jìn)行分析，或個別輔導(dǎo)。
另外應(yīng)用文寫作是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)，只能是“紙上談兵”，閉門造車是造不出好車的，要取得良好的教學(xué)效果，理論與實(shí)踐的互動必不可少。學(xué)生學(xué)習(xí)了系統(tǒng)的應(yīng)用文寫作知識，并不一定能寫好應(yīng)用文，重要原因之一是缺乏對社會現(xiàn)象深層次的了解，缺乏必要的知識儲備，學(xué)生寫出的東西常常是只擺表面現(xiàn)象，缺乏對事物的深刻分析；或者是有所分析，但又不能綜合概括事物的本質(zhì)；或者對事物的本質(zhì)規(guī)律有所認(rèn)識，卻找不到解決問題的措施和方法。針對這種情況，可以讓學(xué)生深入社會實(shí)踐，在社會實(shí)際中了解問題，分析問題，總結(jié)問題。如在講調(diào)查報(bào)告時(shí)，先教會學(xué)生如何設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，組織學(xué)生以小組為單位，群策群力設(shè)計(jì)問卷、發(fā)放問卷，回收并統(tǒng)計(jì)問卷，根據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析結(jié)果寫出調(diào)查報(bào)告，這樣學(xué)生的操作能力得到提高，從實(shí)踐中獲得寫作的能力。還可以讓學(xué)生到各個超市、商場對某種產(chǎn)品做調(diào)查研究，如商品的進(jìn)貨渠道，上架率，市場購買力如何，通過現(xiàn)象的分析，得出結(jié)論。這樣一來，學(xué)生也就不會覺得沒有實(shí)際作為支撐，這些寫作都是空的了，繼而文章也就會寫得有理有據(jù)，條理清晰。
應(yīng)用文寫作的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況決定了目前的教學(xué)還存在很多的問題，教學(xué)任務(wù)是任重而道遠(yuǎn)，如何更好地把專業(yè)設(shè)置和學(xué)生的個性特點(diǎn)結(jié)合起來，切實(shí)提高他們的應(yīng)用文寫作能力，是我們每一位應(yīng)用文寫作老師急需解決的問題。
文教學(xué)心得體會7
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
一、感受經(jīng)典 ：深悟古詩文化底蘊(yùn)
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露�？偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
二、感悟名師：用心細(xì)細(xì)聆聽，盡情領(lǐng)略風(fēng)采
這次活動有省內(nèi)特級教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個個教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報(bào)告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的`風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
文教學(xué)心得體會8
讀完《有效教學(xué)十講》一書之后，我深有感觸，也受益匪淺。
這本書語言簡潔樸實(shí)，內(nèi)容淺顯易懂。從我們的實(shí)際教學(xué)生活出發(fā)，展示了精彩的理論依據(jù)，為教師怎樣經(jīng)營好課堂提供了大量的教學(xué)策略。
大家都十分清楚，教學(xué)有效性就是在教學(xué)活動中，教師采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)。
我覺得要想取得教學(xué)的有效性，應(yīng)該做到下面幾點(diǎn)：
一、有效備課。
有效備課是有效教學(xué)的首要條件。備課是否有效，不是看教學(xué)流程、教學(xué)設(shè)計(jì)寫的如何，關(guān)鍵是教學(xué)設(shè)計(jì)是否與課堂表現(xiàn)相一致，與學(xué)生需求相吻合，與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合。有效備課更關(guān)注教學(xué)對象，更關(guān)心教學(xué)效益，更注重教學(xué)實(shí)踐，更注意教學(xué)反思。
二、有效指導(dǎo)。
教學(xué)中要做到因材施教，區(qū)別對待，“一把鑰匙開一把鎖”，也就是在教學(xué)中，從學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定到教學(xué)內(nèi)容的選擇，從教學(xué)手段的安排到教學(xué)語言的運(yùn)用，都必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。
三、靈活運(yùn)用教法。
學(xué)生的參與程度與教師傳授知識的難易程度關(guān)系很大，如果知識難度超出了學(xué)生的理解能力，脫離原有的知識基礎(chǔ)，學(xué)生會心有余而力不足，如果知識過與簡單，學(xué)起來毫不費(fèi)力，學(xué)生就會感到厭煩。只有難度適中，才能使學(xué)生在教學(xué)過程中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn)，
以高漲的情緒從事學(xué)習(xí)，充分激發(fā)思維能力，形成良好的課堂氣氛。新課程中，教材與教學(xué)參考只是作為教學(xué)活動重要的參考資料，而并非唯一依據(jù)，老師必須根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生實(shí)際，結(jié)合自身吃透教材，對教材進(jìn)行增、散、調(diào)、補(bǔ)的深度加工，靈活的處理學(xué)習(xí)材料，設(shè)計(jì)出獨(dú)具匠心的教案，保證教學(xué)活動的有效性和生動性。
四、注重學(xué)生有效學(xué)習(xí)，關(guān)注課堂效率。
一堂課的效果如何，應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)的如何。學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性體現(xiàn)在學(xué)習(xí)是否積極主動地參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上取得進(jìn)步和發(fā)展；教師教學(xué)的有效性體現(xiàn)在能否調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生對知識的主動建構(gòu)，注重過程教學(xué)，改變被動接受知識的局面。我們教師應(yīng)遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以盡量少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的
思想，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)策略，盡量關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，選擇合適教法、努力地追求有效的課堂教學(xué)，使他們樂學(xué)、學(xué)會、會學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
能給學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境
五、注重教后反思。
教學(xué)反思是在課堂教學(xué)告一段落之后，把課堂上的反饋信息、自我感覺以及引發(fā)的諸多思考形成文字。促進(jìn)教者及時(shí)總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而更有效的處理和運(yùn)用教材，逐步掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)水平。
我覺得應(yīng)該寫自己實(shí)際教學(xué)中碰到的問題，有親身感受，內(nèi)容新鮮、具體，見微知著。也就是說從實(shí)際出發(fā)，在教學(xué)實(shí)例中探及某種教育規(guī)律。事例可小，但要善于上升到理論高度，作一些有深度的.分析，用以審視自己的課堂教學(xué)。
作為一名教師，要不斷超越自我，完善自我。要不斷更新教育觀念，不斷
改進(jìn)教學(xué)方法。努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，具有終身學(xué)習(xí)的理念，永保與時(shí)俱進(jìn)的思想，主動優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)
讀余文森《有效教學(xué)十講》第六講
《有效教學(xué)十講》的第六講主要討論教學(xué)的規(guī)律，有效教學(xué)的三條鐵律分別是：“先學(xué)后教”——以學(xué)定教；“先教后學(xué)”——以教導(dǎo)學(xué)；“溫故知新”——學(xué)會了才有興趣。
第一條鐵律“先學(xué)后教”——以學(xué)定教告訴我們，當(dāng)學(xué)生處于相對獨(dú)立和基本獨(dú)立的學(xué)習(xí)階段，具有一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的時(shí)候，必須先學(xué)后教。前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基就教學(xué)與發(fā)展問題，創(chuàng)造性地提出兩種發(fā)展水平的思想——現(xiàn)有發(fā)展水平和最近發(fā)展水平。只有建立在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的課堂教學(xué)，才有可能走在發(fā)展的前面，并推動發(fā)展，從而不斷地創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，并把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為新的現(xiàn)有發(fā)展
區(qū)。先學(xué)之學(xué)具有三個特征：超前性、獨(dú)立性、異步性。后教之教具有三個特征：針對性、參與性、開放性。“先學(xué)后教”為教學(xué)理念和教學(xué)特征的著名教改實(shí)驗(yàn)：
1、嘗試教學(xué)；
2、洋思模式；
3、杜郎口模式；
4、盧仲衡老師指導(dǎo)的“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)”；
5、黎世法老師倡導(dǎo)的“異步教學(xué)”。
第二條鐵律“先教后學(xué)”——以教導(dǎo)學(xué)告訴我們，當(dāng)學(xué)生處于依靠教師的學(xué)習(xí)階段，必須先教后學(xué)，邊教邊學(xué)，但是教的著眼點(diǎn)是為
了不教，學(xué)的著力點(diǎn)在于自主、獨(dú)立學(xué)習(xí)，就是教師致力于教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。所謂教師的主導(dǎo)作用，最主要最根本的也就在于促進(jìn)和完成從教到學(xué)。先教后學(xué)的本質(zhì)就是把教轉(zhuǎn)化為學(xué)，具體來說，也就是把教師的教學(xué)能力、分析和解決問題的能力，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。而培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的主要措施是學(xué)法指導(dǎo)，學(xué)法指導(dǎo)的主要教學(xué)要點(diǎn)包括三個方面：
1、堅(jiān)持傳授知識與傳授方法相結(jié)合。
2、注重學(xué)習(xí)過程本身的教學(xué)。
3、堅(jiān)持教法改革與學(xué)法指導(dǎo)同步進(jìn)行。以學(xué)法指導(dǎo)和培養(yǎng)自學(xué)能力為重點(diǎn)的著名教改實(shí)驗(yàn)：
1、錢夢龍老師的“語文導(dǎo)讀教學(xué)法”；
2、魏書生老師的“六步教學(xué)法”；
3、浙江省金華一中的“學(xué)案教學(xué)法”；
4、江蘇省東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”。
第三條鐵律“溫故知新”——學(xué)會了才有興趣，告訴我們新知識的教學(xué)必須基于學(xué)生的原有知識，新知要么是在舊知的基礎(chǔ)上引申和發(fā)展起來，要么是在舊知的基礎(chǔ)上增加新的內(nèi)容，或由舊知重新組織轉(zhuǎn)化而成的。美國布魯姆的“掌握學(xué)習(xí)”和上海市閘北第八中學(xué)的“成功教育”就是這一規(guī)律在教學(xué)實(shí)踐中的創(chuàng)舉�！罢莆諏W(xué)習(xí)”的核心策略：
1、目標(biāo)導(dǎo)向；
2、反饋糾正；
3、循序漸進(jìn)。“成功教育”的教學(xué)策略是“低，小，多，快”四字要訣。
讀余文森《有效教學(xué)十講》有感
南通陳厝小學(xué)翁麗云
回想自己畢業(yè)后的幾年，在教學(xué)上就是一個茫茫然的迷途者，不明白一堂課中該教什么，怎么教，只知道按部就班照本宣科，更未曾反思過自己的教學(xué)是否有效。近日，拜讀了余文森教授的《有效教學(xué)十講》，心中感慨良多，在讀的過程中，有不少收獲，但也涌起絲絲慚愧，雖然不能說自己的教學(xué)是無效的，但起碼是一直處于低效狀態(tài)，現(xiàn)在才更清楚地意識，教學(xué)必須有效，追求高效教學(xué)。說說自己的一點(diǎn)點(diǎn)體會吧。
在這本書中，余文森教授就把教學(xué)的有效性放在第一講，過玉米地掰玉米的隱喻形象地對應(yīng)學(xué)習(xí)的有效性三個方面指標(biāo)：
一、學(xué)習(xí)速度；
二、學(xué)習(xí)結(jié)果；
三、學(xué)習(xí)體驗(yàn)。一節(jié)課的教學(xué)時(shí)間是有限的，這就要提高單位時(shí)間的教學(xué)質(zhì)量和效率，余教授也理出了低效教學(xué)的幾個表現(xiàn)。如何提高課堂有效性？仁者見仁智者見智，但眾所周知，制定有效的教學(xué)目標(biāo)，實(shí)施課堂教學(xué)有效性的前提。在參加小語學(xué)科工作室課題研討
會議時(shí)，張校長就點(diǎn)出了：很多教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)可以從第一課復(fù)制到最后一課，從一年級復(fù)制到六年級，成為雷打不動的鐵三點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、抓住重點(diǎn)語句懂得……道理
而目前教學(xué)，我們部分老師恰恰忽略了這點(diǎn)，上課時(shí)存在隨意性、盲目性，以致于出現(xiàn)課文中該教的內(nèi)容沒有教，有些內(nèi)容卻一再重復(fù)等現(xiàn)象，可想而知，這樣的課堂教學(xué)是無論如何也不能體現(xiàn)教學(xué)的有效性。明確了教學(xué)目標(biāo)，就會避免課堂教學(xué)內(nèi)容的隨意性，實(shí)際上也提高了教學(xué)的有效性。余教授又“從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)”的論述，給我們教師提出了更高的要求，但這也是社會對教師的期待，更是每一名教師的發(fā)展方向，對教師自身的素質(zhì)要求也更高了。
隨著課改的深入，再回頭審視自己的教學(xué)，漸漸發(fā)現(xiàn)，由于過分注重情境
的創(chuàng)設(shè)，課堂熱鬧了，但教學(xué)效率卻低下了。記得一次上《為中華之崛起而讀書》一課，課堂上也出示有關(guān)圖片的輔助教學(xué)，老師極力用慷慨激昂的語言調(diào)動學(xué)生積極性，但學(xué)生卻反應(yīng)平淡，最后也勉強(qiáng)上完了課文。課后一位老師的點(diǎn)評一針
見血：這篇課文時(shí)代背景十分重要，背景知識了解不充分，僅靠幾張圖片，閱讀也是沒法有效進(jìn)行。在第四講中，余教授就說：“你不能絕對化，不能為情境而情境，情境只是學(xué)習(xí)的憑借或工具。”一個形象的比喻又點(diǎn)出了情境的價(jià)值：情境之于知識，猶如湯之于鹽，鹽需要溶入湯才能被吸收，知識也需要融入情境中，才能顯示出活力和美感，才能容易被學(xué)生理解、消化、吸收。是呀，既然要創(chuàng)設(shè)情境，就得有效地輔助教學(xué)，而不能成為擺設(shè)，否則，就不值得我們花心思，就讓學(xué)生直接把“鹽”吃進(jìn)去了。
余教授還歸納出了幾種教學(xué)情境，
并結(jié)合了一個個生動的案例，讓我受益匪淺。讓我想起了曾看過的著名特級教師竇桂梅執(zhí)教的《秋天的懷念》，竇老師就巧妙設(shè)置了教學(xué)情境。開始上課，竇老師就說：“今天課上，要為同學(xué)們帶什么禮物呢？我想起了我們學(xué)校的一位校友，他叫史鐵生。這位從我們學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，今年已經(jīng)54歲了，21歲的時(shí)候，突發(fā)的重病使他高位截癱。也就在這一年，他的母親也去世了。雙重災(zāi)難，并沒有讓他倒下去，他頑強(qiáng)地活了下來。這么多年來，他一直用文字表達(dá)對母親的深深懷念。請同學(xué)們一起默讀下面這段話，看看你讀到了什么�！�
簡潔的語言所描述的作家不幸的遭遇深深打動了學(xué)生的心，介紹作者的同時(shí)也介紹作者的作品，把“情”激發(fā)了出來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，也把那種“境”創(chuàng)設(shè)出來，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入那種情境，整堂課的教學(xué)也就在濃濃的情感氛圍中進(jìn)行，課堂效率怎會不高呢？
當(dāng)然，如何有效的提高課堂教學(xué)的
有效性，需要很多策略的相互滲透和相互使用，在不同的教學(xué)內(nèi)容下需要教師智慧的、合理的采用相應(yīng)的策略，這也是一個艱巨的過程。因此，如何有效的提高課堂教學(xué)的質(zhì)量需要我們不斷地探索，因人因時(shí)及時(shí)調(diào)整教學(xué)模式。
以上是我的一點(diǎn)心得體會，寫得并不周全，但看了這本書確實(shí)帶給我不少收獲。教學(xué)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我會不斷學(xué)習(xí)，把收獲播種入教學(xué)行為中，來獲得更多的收獲！
文教學(xué)心得體會9
新編中學(xué)語文教材中文言文份量明顯增加，可見，文言文在語文教學(xué)中占有重要的地位。文言文怎樣教，如何學(xué)，仍然困擾著廣大中學(xué)語文教師及學(xué)生，但也促使大家尋求良策，去努力探索。在新教材文言文教學(xué)實(shí)踐中，我從提升學(xué)生在課堂上的角色地位出發(fā)，開展重視誦讀，激發(fā)興趣，合作探究，培養(yǎng)能力的教學(xué)探索，取得良好的效果。下面做簡要論述：
一、重視誦讀，陶冶學(xué)生的知、情、意
文言文教學(xué)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，方法靈活多樣。其中誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法，使學(xué)生能“熟讀成誦”和“讀書破萬卷”，就是傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)�？v觀新編文言文教材，要求背誦的課文很多，課后的“思考·探究·練習(xí)”也大多要求在背誦的基礎(chǔ)上用原文回答問題，這正是教改中重視誦讀的體現(xiàn)。我在教學(xué)中也體會到，誦讀有助于加深對文章的理解。因而，教學(xué)文言文，教師應(yīng)注重對學(xué)生的誦讀指導(dǎo)，如讀正字音、讀準(zhǔn)句讀等，還應(yīng)讓學(xué)生誦讀，讓學(xué)生的情感在反復(fù)誦讀中互動，領(lǐng)略文言文的美，與作者的情感產(chǎn)生共鳴。教學(xué)中我采取下列方法，調(diào)動學(xué)生誦讀的積極性：
1。讀準(zhǔn)字音。這是最基本的要求，如果有不認(rèn)識的字，由學(xué)生自己或小組查字典或詞典解決，如果有通假字、古代專有名詞，教師應(yīng)適當(dāng)作指導(dǎo)，校正讀音，掃清誦讀障礙。
2。讀準(zhǔn)節(jié)奏。要求在語意層面上通讀全文，做到停頓正確，理解文意才不會出錯。如《陳涉世家》中“發(fā)閭左/戍漁陽/九百人”和“又間令吳廣/之次所旁/叢祠中”，節(jié)奏正確的朗讀就有利于正確理解文句的含意，使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析文言文的`角色。
3。讀出語氣和語勢。這樣有利于體會古詩文的感情和意境，表現(xiàn)出詩文的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏。如《觀滄海》中“日月/之行，若出/其中，星漢/燦爛，若出/其里”。通過這樣的朗讀就會品味出詩人寬廣的胸襟，聯(lián)想到詩人立志干一番驚天動地的事業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
通過誦讀指導(dǎo)，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，陶冶他們的知、情、意，增強(qiáng)了文言文教學(xué)的活力。
二、運(yùn)用多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
多媒體教學(xué)是“情景教學(xué)”的一種方式，利用多媒體聲、形、色具備的特質(zhì)，模擬各種生活情景，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的場景氛圍，學(xué)生在這種虛擬而又真實(shí)的生活空間中得到最深切的情感體驗(yàn)。它激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生能在生動形象的情景中全面正確地把握課文內(nèi)容，理解和消化重難點(diǎn)，從而很好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。如我利用多媒體講授《三峽》一文時(shí)，先播放課文朗讀錄音，讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，然后配合優(yōu)美的旋律在屏幕上展現(xiàn)三峽不同季節(jié)的美麗山水畫面，引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。接著指導(dǎo)學(xué)生抓住三峽各季節(jié)景物特征，進(jìn)一步理解課文的內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想感情，達(dá)到了課堂教學(xué)的目的。該課件成為學(xué)校語文組課件實(shí)用材料。
三、選擇適當(dāng)途徑，引導(dǎo)學(xué)生合作探究
合作學(xué)習(xí)是相對于個體學(xué)習(xí)而言的，強(qiáng)調(diào)的是分工、合作。探究學(xué)習(xí)是創(chuàng)造一種能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并從中得到情感體驗(yàn)，使探索精神和創(chuàng)新精神得到發(fā)展的過程。在教學(xué)中，我抓住教材的契機(jī)，通過圈點(diǎn)與評注、善思與質(zhì)疑、積累與歸類的途徑訓(xùn)練學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)探索的能力。
1。圈點(diǎn)與評注，是合作探究的前提。圈點(diǎn)與評注是學(xué)習(xí)語文的一種有效方法。所謂“圈點(diǎn)”，是給字、句劃上符號，以引起重視或質(zhì)疑。“評注”是把對內(nèi)容的說明或評論意見寫在正文旁邊或行間，也可以另附小紙條夾在其間。圈點(diǎn)與評注，對學(xué)習(xí)語文的益處是十分明顯的，它可以培養(yǎng)學(xué)生邊閱讀邊思考勤動手的好習(xí)慣，為合作探究一些疑難問題做好準(zhǔn)備。在實(shí)際教學(xué)中，可通過教師布置預(yù)習(xí)題訓(xùn)練學(xué)生圈點(diǎn)與評注；也可讓學(xué)生獨(dú)立閱讀，針對疑難問題自行圈點(diǎn)與評注。
2。善思與質(zhì)疑，是合作探究的關(guān)鍵。古代許多教育家，都十分注重思考與質(zhì)疑�？鬃印皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合法，《中庸》“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之”的為學(xué)論，都啟迪了我們：教學(xué)過程教師要有計(jì)劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)和思結(jié)合起來，即善于思考，設(shè)疑釋疑。如教《醉翁亭記》一文時(shí)，一位
學(xué)生提出了疑問：古代許多官員出巡，都要清宮除道，作者既然是滁州太守，上山賞景，為何有那么多人一同上山呢？經(jīng)過學(xué)生分組討論，并派代表發(fā)言，之后我做了適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，學(xué)生終于明白作者游山的樂趣——與民同樂。正是由于學(xué)生主動質(zhì)疑，才為合作探究提供了豐富的話題，從而更好地領(lǐng)悟文章的主旨，也掌握了文章的表現(xiàn)手法。所以說，善思與質(zhì)疑是合作探究的關(guān)鍵。
3。積累與歸類，是合作探究的深化。學(xué)習(xí)文言文，要善于引導(dǎo)學(xué)生積累名言典故，并對文言文的知識點(diǎn)作相應(yīng)的歸納。如名句的積累一項(xiàng)，以小組為單位搜集整理某方面內(nèi)容，定期抄寫在黑板上，并利用課前三分鐘檢查落實(shí)。又如古漢語知識點(diǎn)的歸類整理為：通假字、古今異義詞、多義詞、詞類活用、特殊句式等。當(dāng)然不能機(jī)械抽象地歸納出幾種用法讓學(xué)生死記硬背，應(yīng)立足于課文中鮮活的例子，聯(lián)系學(xué)過的知識，不斷歸納積累，再根據(jù)積累解決更新的問題。通過歸納比較，學(xué)生就會觸類旁通，從而提高其獨(dú)立閱讀、準(zhǔn)確理解文言文的能力，真正變“學(xué)會”為“會學(xué)”。
合作探究，在教學(xué)中一般的操作是：以小組的形式開展。但要注意小組成員的調(diào)配，力求平衡，也必須讓小組中的每一個成員明確自己的職責(zé)，成為小組合作學(xué)習(xí)的主角。同時(shí)，教師應(yīng)該平等對待每一個學(xué)生，不能高高在上，要走下講臺，以學(xué)習(xí)者的身份參與到合作中，并適當(dāng)作指導(dǎo)。通過師生之間、學(xué)生之間相互交流、相互探討，學(xué)生豐富多彩的個性、獨(dú)特的才干才能淋漓盡致地表現(xiàn)出來，這樣比傳統(tǒng)的“一言堂”教學(xué)效果自然要好得多。
四、拓展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力
拓展閱讀是教師在授完課內(nèi)文言文后，精心選擇一些與文章立意、寫作背景、語言風(fēng)格等相關(guān)的文章，構(gòu)設(shè)一種輻射性的網(wǎng)狀閱讀系統(tǒng)，讓學(xué)生在思維中進(jìn)行比較、剪輯、組合的學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)文言文，如果僅就文論文，學(xué)生很難擺脫霧里看花、水中望月的朦朧之感。有了這些文章做參照，學(xué)生就更容易理解作者的創(chuàng)作意圖或情感體驗(yàn)，從而進(jìn)入作品的藝術(shù)境界，完成從閱讀到欣賞、從感性到理性的審美活動。通過這種方式能讓學(xué)生將所學(xué)過的知識進(jìn)行比較和系統(tǒng)的整理，學(xué)生便會在頭腦中形成整體概念。例如在學(xué)習(xí)了柳宗元的《捕蛇者說》一文后，我讓學(xué)生閱讀了《禮記》的選文：孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之。使子路問之曰：“子之哭也，壹似重有憂者�！倍唬骸叭�。昔者吾舅死于虎，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉�！狈蜃釉唬骸昂尾蝗ヒ�？”曰：“無苛政�！狈蜃釉唬骸靶∽幼R之焉，苛政猛于虎也！”就布置學(xué)生運(yùn)用注釋作翻譯，并注意“于”“子”“夫”“之”“而”等詞的意義和用法。然后做如下的小結(jié)：寧與虎為伴，死于虎口，也不愿去接受暴虐者的統(tǒng)治，暴露出當(dāng)時(shí)社會統(tǒng)治的殘酷，真是不堪忍受。這與課文所反映的社會現(xiàn)實(shí)是何等的相似！又如學(xué)習(xí)了孟子的《生于憂患，死于安樂》之后，拓展閱讀了“孫叔敖殺兩頭蛇”“管仲相齊”等人物小故事，讓學(xué)生通過閱讀理解，更多地了解文中所提到的人物，為文章的整體認(rèn)識充實(shí)材料，從而更深刻地理解文章的中心論點(diǎn)
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