《談禮貌》教學(xué)反思（精選20篇）
身為一名剛到崗的人民教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集整理的《談禮貌》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇1
《談禮貌》是一篇說理性的文章，告訴我們：禮貌待人、使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時候，以禮待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。
這篇課文從課題中的.“談”字就可知道本文的體裁是議論文，這類文章的結(jié)構(gòu)很清楚，提出觀點(diǎn)、列舉事例闡明觀點(diǎn)、總結(jié)觀點(diǎn)，我就圍繞這樣的體裁特色引導(dǎo)學(xué)生閱讀感悟。在品悟文章所舉的事例時，我采用了對比、分角色朗讀、表演等方式進(jìn)行教學(xué)，在學(xué)生品悟了文章語言之后，我又引導(dǎo)學(xué)生從作者選取事例的角度去分析，了解作者所舉事例是從不同側(cè)面說明問題的，而且作者列舉的事例從古至今，從百姓到總理，都是具有代表性的，讀后令人信服。這樣的引導(dǎo)，我想對學(xué)生寫作選材是有一定幫助的。而且以這樣的方式展開教學(xué)，對日后學(xué)生學(xué)寫議論文奠定了基礎(chǔ)。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇2
《談禮貌》這是篇說理性的文章，對于五年級的學(xué)生來說，重點(diǎn)應(yīng)該是讓他們通過具體的語言文字的品讀，明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到自己的行動，另外就是讓他們初識議論文，初步掌握這類文章的表達(dá)方式。圍繞這兩個重點(diǎn)，在教學(xué)中，我抓住文中的重點(diǎn)詞句，特別是三個事例最后揭示的三句道理，再結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的感悟能力、理解能力以及口頭表達(dá)的能力，同時潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
如在第一個事例中，我重點(diǎn)圍繞“禮到人心暖，無禮討人嫌”這句俗語，讓學(xué)生在反復(fù)讀了這個故事后，結(jié)合這個事例來說說對這句話的理解和感受，從而讓學(xué)生在接受了思想教育的同時，又提高了學(xué)生圍繞重點(diǎn)句子來整體感悟段落，乃至整體感悟文章的能力。同樣，在教學(xué)第二個事例時，我又重點(diǎn)抓住“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁，減少相互間的矛盾”一句中的“理解”這個詞，結(jié)合女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子，讓學(xué)生說說對“理解”這個詞的理解，讓學(xué)生說說在這件事中，女青年理解了小男孩的什么以及小男孩為什么能得到女青年的理解，從而使學(xué)生明白女青年不但沒有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子，反而也以禮相待，這是小男孩主動地道謙，使用禮貌用語的結(jié)果。
但在這課的教學(xué)中，我只想到了整體感悟?qū)W(xué)生今后讀書的重要，卻忽視了細(xì)節(jié)處理，忽視了對文本的深入研究。這篇文章是一篇說理文，告訴我們“學(xué)會禮貌待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好”這樣一個道理。 為了說明這個道理，課文舉了三個典型事例。第一個事例來自小說《說岳全傳》，用牛皋和岳飛問路時的不同的態(tài)度和語言，說明
“禮到人心暖，無禮討人嫌”，第二個例子來自于生活，用小朋友踩了女青年的長裙主動道歉的事，說明“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁”；第三個例子來自一個偉人小故事，用周總理安慰理發(fā)師的事，說明“文雅、和氣、寬容的語言不但溝通了人們的心靈，而且反映也一個人的思想情操和文化修養(yǎng)”。這三個事例的選取非常合適，它們各有側(cè)重，代表著不同時代、不同階層人對待禮貌的態(tài)度，具有很強(qiáng)的說服力。不僅僅是這樣，這三個事例的選取還分別側(cè)重了這三方面：當(dāng)我們遇到困難時我們該采取什么態(tài)度、當(dāng)我們有了錯時我們該怎樣做、面對別人的無心之過我們又該如何對待。而我，盡管教學(xué)中也結(jié)合事例交待了這三方面，但仍缺少一個整合，缺少一個歸納，缺少一個讓學(xué)生立體、縱觀看課文的機(jī)會。議論文“事例的典型化”在學(xué)生心里沒有留下多少痕跡。
在這節(jié)課中，圍繞著三個事例，我和學(xué)生們對禮貌談了不少，讓學(xué)生說說有禮貌者怎么有禮貌，沒有禮貌者又是如何沒有禮貌的`，以及從他們的故事我們又該怎么做。在教學(xué)中，我抓住文章的語言特色，通過有感情朗讀讓學(xué)生感性認(rèn)識“有禮貌”“沒禮貌”，因?yàn)橛懈星榈乩首x是語文課很重要的一個特點(diǎn)。而且我們也要通過朗讀，把文本語言內(nèi)化為學(xué)生的語言，把書本的言語落實(shí)到言語交際中去，讓學(xué)生在體悟文本的思想的同時實(shí)現(xiàn)“人文與工具的統(tǒng)一”。但失誤的是，我讓學(xué)生讀了、感悟了描寫人物的語言神態(tài)動作的句子，卻沒能夠抓住人物的語言、神態(tài)之關(guān)鍵詞，讓學(xué)生在這些關(guān)鍵詞的朗讀中、對比中去品讀，去感悟。
名言俗語積累是語文教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它很好地體現(xiàn)了語文的特點(diǎn)，它的好處自不必言說。但這節(jié)課，我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié)卻因自己沒把握好時間而沒能與學(xué)生交流成。小練筆是對文本的一個拓展，是學(xué)生思維的延續(xù)。光明白禮貌待人，使用禮貌語言的重要還不夠，我們還得學(xué)著文章的表達(dá)方式，寫一寫生活中的禮貌事件，這不論從對學(xué)生的習(xí)作能力、思維能力的培養(yǎng)，還是著眼于禮貌教育而言，都是大有裨益的，但同樣因?yàn)樽约簺]把握好時間，對整節(jié)課缺少整體規(guī)劃，課前沒備足課而沒能在課堂上落實(shí)。
經(jīng)過這節(jié)課，我更加深刻地認(rèn)識到了自己的不足。新課程需要的是能有著豐富的知識、全新的教育理念、積極的教育實(shí)踐的高素質(zhì)教師，作為一名在新課改下的青年教師，我想我們惟有學(xué)習(xí)，惟有鉆研！
《談禮貌》教學(xué)反思 篇3
這次青年教師課堂評比規(guī)則一出來，我就很茫然。盡管工作年限不算短，各種比賽也參加過，但是第一課時怎么上？尤其是高年級第一課時上多少內(nèi)容？我參考了很多名師的案例，請教了一些前輩們，但眾說紛紜，讓我拿不定主意。考慮再三，我決定拋開別人設(shè)定的套路，按照自己的風(fēng)格，上出高年級第一課時的特色：即在初讀課文的基礎(chǔ)上理解詞語、大概內(nèi)容；再從重點(diǎn)詞語突破，從而拎出課文的重點(diǎn)段。思路一定下來，我就冷靜很多。
拿到課題的.剎那間，我又有了一絲慌亂，怎么也沒想到會上議論文。前一天和同事討論時還在說肯定上的是寫景抒情類的，沒想到……仔細(xì)研讀完課文，覺得課文條理清楚，層次分明，重點(diǎn)突出，又有了一絲慶幸。
教學(xué)此課時，我由談話導(dǎo)入，給學(xué)生展示了一個彬彬有禮的教師形象，并且讓學(xué)生談?wù)剬ΧY貌的理解，從而直接進(jìn)入到課文。初讀之后，先理解一些生字詞及難理解的詞。最重要的是第二組感情色彩截然不同的兩組詞
彬彬有禮 禮貌待人
出言不遜 態(tài)度粗暴
通過理解、朗讀加深體會。進(jìn)而引出文章的中心句，也就是論點(diǎn)：禮貌待人，使用禮貌語言，是我們中華民族的優(yōu)良。再讀課文，“圍繞中心句講了幾件事”也就是論據(jù)，對文章的層次有了清楚的了解。這三件事例如何使學(xué)生明白文中所闡述的事理，在第一課時只學(xué)習(xí)第一個事例，通過朗讀、體會、表演讀等多種方法加深認(rèn)識，最后總結(jié)學(xué)法，為第二課時后兩個事例的自學(xué)做準(zhǔn)備。
語文課終究不是思品課，我們只能在語言文字的訓(xùn)練中適時地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。為了能上出語文味兒，在課堂上我很注重交流，對話，非常有禮貌的進(jìn)行師生之間的雙向互動。師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點(diǎn)，通過各種形式的朗讀學(xué)習(xí)語言文字，培養(yǎng)情感，得到教育。
一節(jié)課上下來，感慨也頗多。二十四小時內(nèi)備課、試教、評講、修改、再備課，還有自己的教學(xué)任務(wù)，那天的精力高度集中。然而越是這樣，越能體現(xiàn)出一個教師平時教學(xué)的功底是否深厚，越能鍛煉出能力。也希望評委能對不足之處給予指正。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇4
我們經(jīng)常說“授之以魚不如授之以漁”。在教學(xué)上，應(yīng)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主人。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和合作者，而不是一錘定音的絕對權(quán)威。教師可以根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出的問題或?qū)W習(xí)中的某種情況，或予以示范，或予以點(diǎn)撥，或組織討論、辯論，鼓勵他們提出自己的觀點(diǎn)；也可以采用表演等方式以幫助學(xué)生感悟課文內(nèi)容，突破學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)�！墩劧Y貌》一課，為了讓學(xué)生通過三個小故事體會以禮待人、正確使用禮貌語言的重要性，對這三個小故事適宜進(jìn)行課本劇表演，從而加深理解。而學(xué)生要想表演好的話，就必須主動進(jìn)行朗讀、感悟，并聯(lián)系自己的生活實(shí)際，編寫出劇本。學(xué)生編寫劇本的過程，就成了他們走向作品深處、在學(xué)文中學(xué)習(xí)做人的過程。學(xué)生的主動性得以充分發(fā)揮，個性得以充分張揚(yáng)，創(chuàng)造性得以充分發(fā)展。如有可能的話，讓學(xué)生尋找屬于自己的“漁”吧！
教育家陶行知說得好：“只要把兒童解放出來，小孩也能辦大事，也能互教互學(xué)，自己當(dāng)‘小先生”’。所以課堂中要改變傳統(tǒng)的都是老師在“教”的.做法，有些知識教師只要適當(dāng)引導(dǎo)，完全可讓學(xué)生通過互教互學(xué)來完成，這樣的學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)得積極主動，又學(xué)得輕松愉快。這樣的課堂才會是有效的。
教學(xué)《談禮貌》這篇課文時，我先引導(dǎo)學(xué)生理解“君子不失色于人，不失口于人”這句古訓(xùn)的意思后，出示了岳飛和牛皋問路時的兩種截然不同的態(tài)度以及結(jié)果，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，從故事中悟到了“禮到人心暖，無禮討人嫌”這道理。然后，告訴學(xué)生，這篇課文都是通過一個故事來講清一個道理，請同學(xué)們自己從課文中來尋找后，再來講給大家聽。學(xué)生自讀后，有兩個學(xué)生通過表演再現(xiàn)了公共汽車上發(fā)生的糾紛這一幕，表演完了，還鄭重地告訴大家“禮貌待人可以減少相互間的矛盾�！庇幸晃粚W(xué)生把“朱師傅替周總理刮胡子”這個故事向大家娓娓道來，讓大家真切地感到文雅、和氣、寬容的語言溝通了人們的心靈。在這堂課上，連平時最不愿說話的學(xué)生都愿意來學(xué)學(xué)牛皋來“吼”一聲，更不用說一些佼佼者，在讀、表演、點(diǎn)評中把人物表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，把道理講得清清楚楚。和諧互助的課堂中的學(xué)習(xí)是優(yōu)效的。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇5
xx年xx月30日，在xx小學(xué)基地校上了一節(jié)課，本來與師父商議的事上第二課時，可是因?yàn)橐恍┰蚺R時調(diào)整上了第一課時，對我來說真是措手不及。
兩個字概況本節(jié)課就是遺憾。首先我的課件沒有來得及修改，目標(biāo)是第二課時的，而我卻還是讓孩子起來讀了，這是最大的失誤，一節(jié)課的目標(biāo)在開頭就明確錯了。其次，因?yàn)楹⒆記]有任何的.課前預(yù)習(xí)，在朗讀這塊給的時間不夠充足。第三，這是一篇說理性的文章，在表述的時候沒有很恰當(dāng)?shù)厥褂谜f理性文章語言，第一段是提出觀點(diǎn)：禮貌待人，使用禮貌用語，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這里應(yīng)該是觀點(diǎn)，而不能說是道理。第四、在講到“君子不失色于人，不失口于人”最后應(yīng)該總結(jié)一下意思。第五、在二、三兩個故事耽誤了太多的時間，這里不應(yīng)該做太多的討論，孩子能夠表述、會講故事就可以了。第六、語言訓(xùn)練：禮貌待人，可以（），可以（），還可以（）。出示的太早，難度太大，孩子說不出來，應(yīng)該調(diào)整到最后一個故事完結(jié)的地方。第七、課堂紀(jì)律不太好，不知道該如何去管理別人的課堂。
總之，結(jié)束后覺得自己又進(jìn)步了，多一次鍛煉的機(jī)會就多一次學(xué)習(xí)的機(jī)會。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇6
《談禮貌》是一篇說理性的文章，告訴我們：禮貌待人，使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時候，以禮待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理性強(qiáng)。所舉事例注意從不同側(cè)面說明問題，當(dāng)自己有求于人時，無意中做了對不起別人的事，別人無意中傷害自己時應(yīng)該怎么說，怎么做。課文從不同角度為我們?nèi)绾味Y貌待人提供了范例。文中通過三個生動的事例從正反兩方面說明講究禮貌的重要性。為了使學(xué)生明白文中所闡述的事理，又了解使事理明晰突顯所采用的方法。
在教學(xué)中，我以“三個故事”為主線，讓學(xué)生自讀感悟、圈畫批注，理解事例中事例內(nèi)涵。在交流中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物的動作、神態(tài)、語言，揣摩人物心理，為了進(jìn)一步理解，并讓學(xué)生演一演，使學(xué)生在正反事理的比照中，在具體詞句的感悟中，既理解語言表達(dá)的妙處，又明白事例中說明的是事理。
在這課教學(xué)中，我重點(diǎn)完成兩個教學(xué)目標(biāo)：
1、懂得禮貌待人，使用禮貌語言能使人和人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。
2、初步感知說理性文章的表達(dá)方法。嘗試從生活中選擇事例，并結(jié)合事例說說禮貌待人的好處。
課文中三個事例是獨(dú)立的小故事，生動有趣，通俗易懂，而且寫法是一樣的。在教學(xué)，我重點(diǎn)教學(xué)第一個事例。通過抓描寫牛皋和岳飛自的動作、語言句子，讓學(xué)生比照研讀體會禮貌待人的好處，并讓學(xué)生演一演，讓學(xué)生感受到禮貌待人就體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,同時教給學(xué)生學(xué)習(xí)第二、三事例的方法：
1、抓住人物態(tài)度、動作、語言等體會人物特點(diǎn)。
2、了解事情的經(jīng)過和結(jié)果。
3、明白故事要說明的道理。
對于第二、三個事例，我讓學(xué)生運(yùn)用“學(xué)習(xí)第一事例的方法”，獨(dú)立閱讀課文，理解事例中說明的道理，再進(jìn)行簡單的'交流。
此外，本文又是一篇議論文，這類體裁的文章在小學(xué)語文教材中所占比重不大，因此教學(xué)時抓好這一“例子”，引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識議論文，從感性上了解有關(guān)議論文的知識。所以我在教學(xué)中，我依據(jù)板書初步認(rèn)識議論文的要素，并結(jié)合文段，認(rèn)識議論文的三要素具體是哪些內(nèi)容，從而真正理解議論文的體裁。然后進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解三個故事的異同之處，感受三個事例在說理的同時層層遞進(jìn)，明白說理性文章常用的寫作方法：擺事實(shí)、講道理，這為學(xué)生將來議論文的學(xué)習(xí)、寫作打好基礎(chǔ)。
這篇課文，初讀會使人覺得文章淺顯易懂，容易教學(xué)。但是，當(dāng)深入教學(xué)時，發(fā)現(xiàn)并非想象的那樣容易到達(dá)理想的效果。上了這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)自己還有很多地方做得不到位。
1、“在對三個故事選取的角度進(jìn)行比對”時，一看時間不夠，就很倉促地想趕緊完成，沒有讓學(xué)生做更多的交流，也無法體現(xiàn)從“學(xué)教材”到“用教材”的能力轉(zhuǎn)換。
2、由于在教學(xué)中，時間把握不到位，教學(xué)環(huán)節(jié)不夠緊湊，以至于“拓展練習(xí)短文閱讀《寬容是金》”及“說話訓(xùn)練”沒能完成。
語文課，應(yīng)該更多的是一種交流，一種對話，是雙向互動，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點(diǎn)，在交流中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)情感，得到教育。
在以后的教學(xué)中，我會堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神，培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力，口頭表達(dá)的能力以及在此過程中實(shí)現(xiàn)思想教育。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇7
《談禮貌》是蘇教版小學(xué)語文第十冊課文，這篇課文目的是教會學(xué)生懂得禮貌待人，使用禮貌語言能使人和人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好；讓學(xué)生初步感知說理性文章的表達(dá)方法，嘗試從生活中選擇事例，并結(jié)合事例說說禮貌待人的好處。
引入課堂時候，我創(chuàng)設(shè)情境。我和學(xué)生互相問候時，我故意表現(xiàn)無禮的舉止，讓學(xué)生談?wù)勎业谋憩F(xiàn)。再次和學(xué)生問候，我表現(xiàn)有禮的`言行舉止，也讓學(xué)生談?wù)勎业谋憩F(xiàn)。前后兩次不同的問候，這樣導(dǎo)入很自然，且讓學(xué)生初步感知有禮貌的重要。
課文通過古人、普通人、偉人三個故事教會學(xué)生懂得禮貌待人，使用禮貌語言。我教學(xué)時采用教――扶――放――的教學(xué)方法。第一個故事引導(dǎo)學(xué)生精讀，通過品析人物神態(tài)、動作、語言、性格特征，讓學(xué)生明白禮貌待人的重要。后兩個故事讓學(xué)生在學(xué)習(xí)第一個故事的方法基礎(chǔ)上合作學(xué)習(xí)。這樣培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，合作探究能力。
在教學(xué)時滲透寫作方法�！墩劧Y貌》是說理性文章，和四年級所學(xué)《說勤奮》表達(dá)方法一樣，我先讓學(xué)生復(fù)習(xí)《說勤奮》表達(dá)方法，再讓學(xué)生知新。本節(jié)課還設(shè)計(jì)了《談?wù)\信》小練筆作業(yè)，教學(xué)時滲透寫作方法，從而提高學(xué)生的寫作能力。
讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。結(jié)合學(xué)生活潑好動的特征，讓學(xué)生進(jìn)行課本劇表演，學(xué)生自由組合表演第一個故事，課文第二個故事相關(guān)情節(jié)師生共同合作表演。讓枯燥無味的課文變得生動有趣，讓學(xué)生在快樂、輕
松中學(xué)到知識。
朗讀是教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)，為了激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，提高學(xué)生的朗讀水平，我在朗讀指導(dǎo)時候方式形式多樣。齊讀、范讀、指名讀、賽讀、分角色讀，百花齊放。
在教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)有些方面做得不盡人意：
1、教學(xué)過程中舉止過于倉促，不夠從容，說話速度也快了一點(diǎn)。
2、提出問題的時，有時沒有讓學(xué)生充分的時間考慮，很快就叫舉手的學(xué)生回答。而且提問的學(xué)生都是舉手的學(xué)生，沒有舉手的學(xué)生從來不叫他回答。這樣不利于培養(yǎng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)能力。
3、分析課文不夠細(xì)膩。分析課文忽視抓住關(guān)鍵字眼去體會句子的深刻含義，例如牛皋、岳飛向老人問路時候，牛皋問路時候是“吼”，稱老人為“老頭”，稱自己為“爺”，岳飛問路時候先“離鐙下馬”然后“上前失禮”，稱老人為“老丈”。分析課文時候應(yīng)該抓住這些關(guān)鍵詞語體會牛皋、岳飛的不同的性格、品質(zhì)特征。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇8
《談禮貌》是一篇說理性的課文，語言淺顯易懂，層次清晰明了，用了三個具體的事例來闡述禮貌的重要性。葉圣陶說：“課文無非就是個例子�！弊鳛檎Z文教師，我們要利用這個“例子”教給學(xué)生什么呢？
上課時，我緊緊圍繞課題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，篩選出了兩個有價值的問題：作者是如何“談”禮貌的？對于“禮貌”，課文會給我們什么新的認(rèn)識？
抓住這兩個問題，開啟了精讀課文之旅。
讓學(xué)生朗讀課文，用簡潔的語言分別概括出三個故事的大意。首先走進(jìn)第一個故事，讓學(xué)生讀牛皋的話，并說說從牛皋的話中讀出了什么？學(xué)生讀得入情入境，感悟到了牛皋的粗俗魯莽和傲慢無禮。再讀岳飛的話，并讓學(xué)生上臺表演“離鐙下馬”和“上前施禮”，體會岳飛的彬彬有禮。從兩個正反事例的比較中，學(xué)生體會到了 “禮到人心暖，無禮討人嫌”的道理。讓學(xué)生說說對這句俗語的理解時，由于有了事例的鋪墊，學(xué)生說得頭頭是道。
對于第二個故事“小學(xué)生踩了女青年的裙子主動道歉”的事例，授課中的點(diǎn)撥，只是用兩個問題做導(dǎo)引，你讀出了一個什么的樣的小學(xué)生？對于女青年，你想對她說什么？在學(xué)生的作答中，體會出了小學(xué)生的禮貌待人和女青年的寬容。對于第三個故事，我引導(dǎo)學(xué)生說說自己讀到了周總理哪些可貴的品質(zhì)？有的學(xué)生用了課文中的 “文雅、和氣、寬容”回答，有的學(xué)生用了平時積累的'語言來總結(jié)。
教學(xué)的最后，我讓學(xué)生齊讀首尾段，說說自己明白了什么。學(xué)生說出了“首尾呼應(yīng)”的寫作方法。那么，文章呼應(yīng)的內(nèi)容是什么呢？經(jīng)過探究，找出了“禮貌待人，使用禮貌語言”十個字來。文章的主旨，也就是情感的目標(biāo)，在體會寫作方法時水到渠成達(dá)成。
作者是如何“談”禮貌的呢？這個“談”字，就涉及到寫作內(nèi)容和構(gòu)段方式的層面了。引領(lǐng)學(xué)生說出三個事例的排列順序，以及第一個事例中正反例子的巧妙運(yùn)用，再說說這三個事例能否調(diào)換順序。在分析文本的巧妙安排材料的過程中，本篇課文是說理的方法，也就是作者是如何“談”禮貌的問題，迎刃而解了。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇9
上《談禮貌》這一課時，我先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的《說勤奮》這篇課文的文體及表達(dá)方法，然后讓學(xué)生比較這兩篇課文的異同。學(xué)生通過比較找到了這兩篇課文的異同點(diǎn)。相同點(diǎn)：文體相同，都是說理性的.文章;文章的結(jié)構(gòu)相同，都是采用了總分總的表達(dá)方式。不同點(diǎn)：《說勤奮》舉了兩個例子從正面論述了“勤奮是通向理想境界的橋梁”這一觀點(diǎn)，而《談禮貌》既用了正面的例子，也用了反面的例子來說明 “禮貌待人，使用禮貌用語”的重要性，而且每一個事例都是通過人物的神態(tài)、動作、語言來說明觀點(diǎn)的。
遷移學(xué)法的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，教師不能直接將抽象的學(xué)習(xí)方法硬性塞給學(xué)生，要他們?nèi)ケ常處熞朴谧プ∮?xùn)練時機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生利用原知識進(jìn)行有目的對比，尋找相同點(diǎn)，分析相異處，從舊知中遷移出新知識，從而提高觀察、分析、思維、概括等能力。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇10
5月14日上午，我上了《談禮貌》的第一、二課時，現(xiàn)將兩節(jié)課一起進(jìn)行教學(xué)反思。主要有以下幾方面：
一、好的方面：
1、巧借文本結(jié)構(gòu)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。本文的三件事例都是分總結(jié)構(gòu)，都是“故事+總結(jié)句”，這三件事例是從不同角度全面指出學(xué)生該如何正確的禮貌待人。所以，在教學(xué)“問路”時，我采取了這樣的方法：讀+畫+找+讀。即：讀自然段→畫總結(jié)句→(根據(jù)總結(jié)句中的關(guān)鍵詞)找出故事中表現(xiàn)關(guān)鍵詞的詞句→（借助所畫詞句）有感情讀。然后我讓學(xué)生用同樣的方法自學(xué)“踩裙”、“刮臉”。這樣一系列的教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立解讀文本的能力。
2、利用文本，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力。作為高年級學(xué)生，應(yīng)該具備較多的學(xué)習(xí)語文的能力，而這些能力的培養(yǎng)又要貫穿于日常教學(xué)中。所以，我在平時就很注重這方面的教學(xué)。在這兩節(jié)課中，我從這些方面教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法：解讀課文總分總的結(jié)構(gòu)、選擇課文中的三件事例、在事例中如何進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫（動作、神態(tài)、語言、心理），這些我都在教學(xué)中十分重視的，以培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。一讀書就動筆。在解讀文本時，我都要求學(xué)生用不同的符號畫文中的關(guān)鍵詞句，以此幫助學(xué)生理解課文，幫助學(xué)生有感情地朗讀。讓學(xué)生在書上畫畫關(guān)鍵詞句、寫寫句式置換，寫寫近反義詞。這是我一直都喜歡的一項(xiàng)教學(xué)方法。
3、注重新舊知識的連接。蘇教版課本中有些課文之間有著一定的聯(lián)系，或結(jié)構(gòu)相同，或情感路線相同，或體裁相同�！墩劧Y貌》和《說勤奮》體裁相似，課題也相似。所以，一開始，我將兩篇課文的題材和課題進(jìn)行了比較，既復(fù)習(xí)了舊知，又明確了課文的'主題是說理性的課文。
二、不足之處：
1、應(yīng)該更好的利用文本，回到文本。在教學(xué)第五自然段時，有這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)：“恰當(dāng)”這個詞能去掉嗎？為什么？怎樣才是“恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言”？學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際說了一些，但都不是很到位，于是我就直接告訴學(xué)生在什么樣的情況下“恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言”。其實(shí)課文中的“刮臉”事例，周總理對朱師傅說的一番話，不正是對“恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言”的最好解讀嗎？我應(yīng)該回到課文，讓學(xué)生讀讀周總理的話，這樣理解“恰當(dāng)使用禮貌語言”，既利用了文本，又讓學(xué)習(xí)文本有一個整體回顧。
2、有些教學(xué)環(huán)節(jié)過于急躁。在提問學(xué)生一個問題后，我沒給學(xué)生足夠的時間思考，就“迫不及待”地告訴學(xué)生。
3、我上的這兩節(jié)課是第一、二課時。掃清生字讀音，應(yīng)該是一上課在初讀時完成。可我卻在教學(xué)事例“問路”時，才來強(qiáng)調(diào)“校場”“�！钡囊�、“離鐙”“鐙”的音和義。
4、細(xì)節(jié)上應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)得更扎實(shí)有效。在學(xué)習(xí)課文第一自然段時，我進(jìn)行了一定的解讀，學(xué)生的理解也比較到位，但我沒有讓學(xué)生背誦這一段。這一段既是課文的中心段，又對古訓(xùn)進(jìn)行了清晰地解釋，我應(yīng)該在學(xué)習(xí)后馬上叫學(xué)生試背誦，馬上將所理解的鞏固下來，讓學(xué)生學(xué)得更扎實(shí)有效。
5、學(xué)會“偷懶”。有時作為教師可以適當(dāng)?shù)貙W(xué)會偷懶（這是我的指導(dǎo)老師伍校長教的）。比如板書課題之類的。課題中的“貌”，我在書寫中強(qiáng)調(diào)了字型和偏旁。但如果能讓學(xué)生自己上臺來寫寫或在書上寫寫，效果會比老師直接告訴學(xué)生更有效。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇11
今天，在包河區(qū)組織的青年教師教學(xué)競賽活動中,我執(zhí)教了《談禮貌》的第一課時。通過這節(jié)語文課，我感受到了語文課應(yīng)該更多的是一種交流，一種對話，是雙向互動，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點(diǎn)，在交流中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)情感，得到教育。交流的氛圍很重要，民主輕松的課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動學(xué)生的積極性。
在這課教學(xué)中，我重點(diǎn)完成三個教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課生字詞，理解由生字組成的詞語；
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文；
3、初步感知說理性文章的表達(dá)方法。嘗試從生活中選擇事例，并結(jié)合事例說說禮貌待人的好處。教授完19課《談禮貌》之后，反思自己的教學(xué)過程，感觸最深的就是我在教學(xué)《談禮貌》時，感覺自己是和學(xué)生交談著、討論著、商量著來學(xué)習(xí)的。在教學(xué)中，我是這樣做的：
為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)一，我首先利用大屏幕展示新詞語，生字用紅色標(biāo)注；其次指名學(xué)生讀準(zhǔn)字詞并糾正字音；然后指導(dǎo)學(xué)生理解詞語意思；最后指名學(xué)生上黑板書寫生字。多種形式識記生字的方法，調(diào)動學(xué)生識記生字的興趣，把枯燥的生字學(xué)習(xí)變得生動有趣，識字的大道就迎刃而解了。
為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)二，我首先布置學(xué)生自己朗讀課文，遇到生字讀讀生字表上的拼音，讀準(zhǔn)字音；難讀的句子多讀幾遍，把它讀流利，并且提出讀后檢查閱讀結(jié)果，在檢查學(xué)生字、詞、句、段時教師相應(yīng)點(diǎn)撥。其次為加深學(xué)生的記憶交給學(xué)生評價的方法，通過學(xué)生對學(xué)生的'評價來提高朗讀水平。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真傾聽他人意見的好習(xí)慣，還調(diào)動了學(xué)生的積極性。這樣為理解課文內(nèi)容，流利的讀文奠定了基礎(chǔ)。
為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)三，我先表揚(yáng)學(xué)生禮貌待人，拉近學(xué)生與我之間的距離。意在創(chuàng)設(shè)與課文相符的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，使學(xué)生呈現(xiàn)出最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這也為在以后的讀文體會中做下了鋪墊；再指名學(xué)生舉例說明自己平常有哪些禮貌行為？還指導(dǎo)學(xué)生回憶讀了這篇課文，你想起了哪篇與此相類似的文章。（《說勤奮》）
（1）這類“談”“說”“論”的文章有鮮明的觀點(diǎn)，例如《說勤奮》，作者在開頭說：古今中外所有成功者手中的鮮花都是他們用心血和汗水澆灌出來的。在結(jié)尾有說：要想有所作為，就要一生勤奮。
�。�2）為了證明自己的觀點(diǎn)正確，作者往往會舉例、引用名言論證，以便以理服人�！墩f勤奮》作者用司馬光和童第周兩個人的事例，還借用華羅庚的名言論證自己的觀點(diǎn)；然后讓學(xué)生默讀課文。
�。�1）找找課文《談禮貌》作者的觀點(diǎn)是什么？
�。�2）作者用哪幾個事例來證明自己的觀點(diǎn)的？學(xué)生循著剛才復(fù)習(xí)的舊知，很快找到了解決新問題的橋梁，交流時，我發(fā)現(xiàn)差不多每個學(xué)生都掌握了本文的提綱。
有了這樣的認(rèn)識后，我再引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)詞句，結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，去論證、辯駁作者的觀點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，同時也告訴學(xué)生學(xué)會禮貌待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好這樣一個道理。
我認(rèn)為不足的地方：
1教材的把握還有很大的依賴性。
雖然課上得還不錯，把握教材也可以，但是我發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)立思考的能力還有待提高，我對教學(xué)參考書有很大的依賴。有的老師說：“當(dāng)然要看教參，不然，印教參干啥？”但是過于的依賴也是一種懶惰的表現(xiàn)，鉆研能力低的表現(xiàn)。我在這一點(diǎn)上的確欠缺，需要好好改進(jìn)。
2課上“灌”得多。
感覺還是牽著學(xué)生鼻子走，給學(xué)生一個陷阱讓學(xué)生跳，學(xué)生的自主性沒有發(fā)揮出來，思維的訓(xùn)練要加強(qiáng)。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇12
當(dāng)秒針在鐘面上滴滴答答不停行走的時候，我們的生命就這樣一秒一秒地駛過昨天，迎來今天。針轉(zhuǎn)了一圈又一圈，而我們，又究竟留下了什么？彈指一揮間，再憶及上次的賽課，已經(jīng)是前年的事了。我一直堅(jiān)信，每一次賽課都是難得的體檢，總能在別人善意的評價與自己的內(nèi)省中得到成長。我迫切等待著新一輪賽課活動的到來。
20xx年3月24日中午，迎來課題，我的心卻猛地一緊：一篇小學(xué)階段為數(shù)不多的議論文——《談禮貌》。這是我萬萬沒有想到的！無疑學(xué)習(xí)這篇課文的目的就是讓學(xué)生養(yǎng)成禮貌待人的良好習(xí)慣，但是，怎樣才能上成純粹的語文課，而不是思品課呢？指導(dǎo)老師寧老師給我的意見是：緊扣三維目標(biāo)，靜下心來研讀課本。是啊，語文離不開字、詞、句、段的掌握和運(yùn)用，字詞的學(xué)習(xí)以及課文內(nèi)容的熟悉才應(yīng)該是第一課時首要解決的問題。
思路清晰以后，我就開始鉆研課文。我發(fā)現(xiàn)，這篇課文雖然是一篇說理性文章，但文中還是有些字詞不好認(rèn)讀、難于理解。于是我試著站在學(xué)生的立場，把難讀、難寫、難理解的字詞劃出來，并分了類。例如：呔、牛皋、離鐙下馬、糾紛、和諧等是這課的生字，學(xué)生以前沒見過�！墩f岳全傳》、小校場等里面有多音字，不好辨音�？人�、師傅詞語連在一起讀，后一個字應(yīng)讀輕聲音。（后來我把這些詞歸為第一組）。文中還有：彬彬有禮、禮貌待人、態(tài)度粗暴、出言不遜、君子不失色于人，不失口于人；禮到人心暖，無禮討人嫌等這樣難理解的詞句（我把這些詞歸為第二組）。因此我決定把字詞認(rèn)讀、詞句理解作為教學(xué)的第一部分。但為了避免枯燥，在學(xué)生提出第二組詞語中有不理解詞句時，我要求他們在學(xué)習(xí)課文的過程中去理解。進(jìn)入課文，在練讀岳飛與牛皋不同的問話后，我問學(xué)生，你能不能試著用第二組詞語告訴老師，牛皋和岳飛都給你留下了什么印象？學(xué)生們回答：岳飛是彬彬有禮，禮貌待人；牛皋是態(tài)度粗暴，出言不遜，一下子，不僅理解了這些詞語，而且還學(xué)會了運(yùn)用，我對他們豎起大拇指，孩子們個個興奮起來，學(xué)習(xí)的勁頭更足了。我乘機(jī)指導(dǎo)：像牛皋這樣態(tài)度粗暴就叫“失色于人”，出言不遜就叫“失口于人”，那你們說“君子不失色于人，不失口于人”怎么理解呢？立刻小手如林般高高舉起，他們大聲地說：像岳飛一樣，禮貌待人，彬彬有禮，就是“君子不失色于人，不失口于人”。在上到牛皋與岳飛不同的問路方式，得到了老者不同回答時，我問學(xué)生：如果你是老者，牛皋向你問路，你心里的感受是什么？岳飛向你問路，你的感受又是什么？繼而逐步明確：像牛皋這樣沒有禮貌，態(tài)度粗暴，出言不遜，只會讓人生氣，讓人討厭，這就叫：“無禮討人嫌”。而像岳飛這樣彬彬有禮，別人就會感到非常高興，因此岳飛得到老者非常耐心的指路，這就叫：“禮到人心暖”。就這樣，學(xué)生在不知不覺中理解了并學(xué)會運(yùn)用這些詞語。
因?yàn)槭堑谝徽n時，在課文內(nèi)容上，我只選擇文中第一個事例即問路部分，重點(diǎn)評講。但課文是一個整體，問路這一事例并不是孤立存在的`，所以在這之前，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生先整體把握課文，了解課文結(jié)構(gòu)。在進(jìn)入課文學(xué)習(xí)之前，我讓學(xué)生兩次朗讀全文，第一次是在看了題目，提出問題之后，帶著問題去讀；第二次是學(xué)習(xí)字詞之后，讓學(xué)生再一次更準(zhǔn)確更流暢的朗讀課文。通過兩次讀，學(xué)生對課文的內(nèi)容、大致結(jié)構(gòu)有了一定的了解，他們發(fā)現(xiàn)全文是按總分總的結(jié)構(gòu)進(jìn)行介紹的，第一自然段和第二自然段都是作者在表明自己的觀點(diǎn)，而中間部分是舉例證明自己的觀點(diǎn)。之后，我?guī)W(xué)生提煉課文的觀點(diǎn)：禮貌待人，使用禮貌語言，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。再進(jìn)入第一個事例“問路”的學(xué)習(xí)，水到渠成，學(xué)生反應(yīng)很好。最后，我由問路藝術(shù)引向指路藝術(shù)，為學(xué)生設(shè)置情境，聯(lián)系中博會，練習(xí)說話，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲，有些回答非常精彩。
當(dāng)然，沒有任何一節(jié)課是完美無缺的，我的這堂課還是存在著一些不足之處，有些環(huán)節(jié)還沒有做到位。例如，課前占用學(xué)生做眼保健操的時間播放“禮貌歌”，就有失偏頗。課堂上的教學(xué)機(jī)智也還不夠成熟，開發(fā)利用突發(fā)性生成資源的能力也有待進(jìn)一步提高。這些都是我以后教學(xué)當(dāng)中需要注意和改善的地方�？傊�，在這一次賽課活動中，我收獲頗豐，但愿我能在一次次的賽課中走向成熟。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇13
今天學(xué)校在組織青年教師優(yōu)質(zhì)光盤的教學(xué)活動,我執(zhí)教了《談禮貌》的第二課時。40分鐘后，我領(lǐng)著孩子們回教室，一路上很懊惱自己�？粗⒆觽冊趪\嘰喳喳、擁擠地排隊(duì)，排的歪歪妞扭扭，覺得這節(jié)課好失敗！雖然課上孩子們能說禮貌待人，但在行動上卻是如此糟糕！
盡管在此之前曾多次翻看光盤，但在執(zhí)教過程中又出現(xiàn)了很多不和諧的局面，有點(diǎn)讓我手足無措，實(shí)在無法做到與光盤中的老師無縫對接，天衣無縫！
讓我懊惱的更重要的是發(fā)現(xiàn)自己的課堂駕馭能力不夠，不能利用突發(fā)性生成資源好好開發(fā)。今天，課堂上我讓孩子聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)動龅讲挥淇斓氖窃撛蹀k的。一位小男生居然含著淚說“今天中午寫毛筆字時將后桌的墨汁打翻了”，就沒在說下去，從他的`神情感受到?jīng)]道歉，就順勢引導(dǎo)當(dāng)場進(jìn)行交際對話�？上У氖潜容^膚淺的對話，如果我會再采訪二人“當(dāng)他打翻你墨汁時，你是什么感受？現(xiàn)在他當(dāng)著這么多老師、同學(xué)的面給你真誠的道歉，你又是怎樣的？”“現(xiàn)在別人原諒了你，心里怎樣？”再由此揭示“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互的矛盾”就顯得水道渠成了。教學(xué)效果也就不一樣了。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇14
《談禮貌》是一篇典型的說理性，作者先用古語引出自己的觀點(diǎn)，接著分別列舉了三個典型的古人、普通人和偉人，以禮相待的小事例，告訴我們：禮貌待人，使用禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在與人往時，以禮待人，恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加融洽，社會生活更加美好。
開放日教授第二課時，教學(xué)目標(biāo)確定為①能正確、流利、有感情地朗讀課文。②能初步感知說理性的表達(dá)方法。③懂得禮貌待人能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。我從小學(xué)會禮貌待人，并養(yǎng)成使用禮貌語言的習(xí)慣。在教學(xué)中，我主要采用“先扶后放”，授生以法，讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)與合作，加大了參與度。整堂課我都在引導(dǎo)學(xué)生讀好書、寫好批注、說好話、做好人。學(xué)生理解文本并不難，抓住人物的動作、神態(tài)、語言，揣摩人物特點(diǎn)，便很快明白了故事表明的道理。
朗讀始終是進(jìn)行語言實(shí)踐的重要手段之一。如何讓學(xué)生在讀中投入情感和智慧，讀出課文應(yīng)有的.情趣和理趣，我在教課時抓住關(guān)鍵詞，是我們常用的指導(dǎo)朗讀的方法，然而這種方法對于一些感悟能力較差的學(xué)生往往并不能奏效，果然在指導(dǎo)朗讀描寫牛皋一段話時，多數(shù)學(xué)生能抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行朗讀，尤其分角色朗讀時效果不錯。
任務(wù)二就是“由扶到放”的教學(xué)模式的實(shí)踐。通過對第二自然段進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的提煉，并且按照第二自然段的學(xué)習(xí)方法依次在小組內(nèi)去學(xué)習(xí)第三、第四自然段。如此安排，不僅調(diào)動了每個學(xué)生主動參與的意識，更加讓學(xué)生學(xué)會了一種自學(xué)的方法，交流展示環(huán)節(jié)效果非常好，每個學(xué)生得到了不同程度的提高。
這節(jié)課美中不足的地方是：①時間把握不夠準(zhǔn)確，下課鈴響后沒有及時結(jié)課。②學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)時間還是倉促，教師不能較全面的了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況。③課堂練習(xí)不充分，沒有扎扎實(shí)實(shí)的去實(shí)踐。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇15
《談禮貌》是一篇說理性的文章，告訴我們：禮貌待人，使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時候，以禮待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。文中通過三個生動的事例從正反兩方面說明講究禮貌的重要性。如何使學(xué)生明白文中所闡述的事理，又了解使事理明晰突顯所采用的說明方法呢？在教學(xué)中，我以“三個故事中哪些語句能表現(xiàn)人物禮貌待人”一線貫穿，讓學(xué)生自讀感悟、圈畫批注，寫出自已的感受，給予學(xué)生充足的思考和表達(dá)的時空。在交流中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物的.動作、神態(tài)、語言，揣摩人物心理，并調(diào)用想象創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在正反事理的比照中，在具體詞句的感悟中，既理解語言表達(dá)的妙處，又明白文中事理，水到渠成。
在這課教學(xué)中，我重點(diǎn)完成兩個教學(xué)目標(biāo)——（一）初識議論文。（二）通過理解文本，讓孩子明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到行動。
在教學(xué)第一個事例時，我通過抓描寫牛皋和岳飛各自的動作、語言句子，讓學(xué)生比照研讀體會禮貌待人的好處，并設(shè)置了補(bǔ)白：假如，你就是那老人，面對他們兩人的問路你會怎么想，又有什么樣的反應(yīng)？讓學(xué)生感受到禮貌待人就體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，同時教給學(xué)生學(xué)習(xí)第
二、三事例的方法，即：從人物的一言一行來感受到禮貌待人的妙用。
對于第二個事例，學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真閱讀課文，結(jié)合女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子，抓住“對不起”“微笑”“沒關(guān)系”等詞語，讓學(xué)生感到女青年不但沒有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子，反而也以禮相待，這是小男孩主動地道歉，使用禮貌用語的結(jié)果。通過讓學(xué)生即興表演不禮貌的場景讓學(xué)生認(rèn)識到，在我們今后的生活中，應(yīng)該用好禮貌用語，同學(xué)之間才會和睦相處。
最后一個事例在指導(dǎo)學(xué)生讀好周總理語言的基礎(chǔ)上補(bǔ)充周總理的相關(guān)資料讓學(xué)生明白周總理寬容、和氣；這一句話連用了三個‘您’，可以看出周總理對朱師傅的十分尊重，他的心中時刻裝著老百姓�？梢姸Y貌待人還能體現(xiàn)一個人的思想素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
這節(jié)課教學(xué)我主要采取“由扶到放”的教學(xué)模式。通過：一讀明理，二討論交流，三感情朗讀的三個模塊對第二自然段進(jìn)行學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)，并且按照第二自然段的學(xué)習(xí)方法依次去學(xué)習(xí)第三、第四自然段。如此安排，不僅調(diào)動了每個學(xué)生主動參與的意識，更加讓學(xué)生學(xué)會了一種自學(xué)的方法，教學(xué)效果非常好，每個學(xué)生得到了不同程度的提高。
初次看到這篇課文，覺得文章淺顯易懂。但是，上完了這節(jié)課，我再回過頭來看我當(dāng)初所想的，發(fā)現(xiàn)自己還有很多地方認(rèn)識不到位。
三個事例的寫法是一樣的，在教學(xué)這三個事例時，我把重點(diǎn)放在第一事例上。因?yàn)閷W(xué)生最感興趣的是這個，而這個事例也是最能講出語文的味道來的。其他兩個事例，我由“扶”到“放”，讓學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)。
語文課終究不是思品課，我們只能在語言文字的訓(xùn)練中適時地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。語文課，應(yīng)該更多的是一種交流，一種對話，是雙向互動，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點(diǎn)，在交流中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)情感，得到教育。因此在教學(xué)中，我始終堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神，培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力，口頭表達(dá)的能力以及在此過程中實(shí)現(xiàn)禮貌教育。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇16
《談禮貌》是一篇說理性的文章，主旨明朗，語言淺近，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。面對這樣一篇課文，第一課時的教學(xué)該如何處理，才能把這一篇思想性很強(qiáng)的文章上出語文的味道來呢？經(jīng)過反復(fù)的研讀，我找到了教學(xué)的方向。
一、讓文體知識穿行在問題情境中。
一堂課的教學(xué)主線最好清晰點(diǎn)，主要問題最好精簡點(diǎn)，否則學(xué)生的精力和智慧就會在不斷的環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換和問題切換中消耗掉了。所以我在教學(xué)伊始，開門見山地提出了三個問題：談什么？怎么談？為什么談？學(xué)生在對這三個問題答案的尋尋覓覓過程中，既可根據(jù)這個提示很迅速的將課文劃分成了三個段落，體會到本文的層次清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?特點(diǎn)；又可以通過這三個問題初步認(rèn)識議論文，從感性上了解有關(guān)議論文的知識：論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程。此舉可謂一石二鳥，何樂而不為？
二、讓理解道理貫穿在故事。
對白中本文作者精心選取了三個事例：當(dāng)自己有求于別人時，無意中做了對不起別人的事時，別人無意中傷害了自己的時候。這三個事例從不同側(cè)面來說明問題，再加上既有古人又有今人，既有大人又有小孩，既有偉人又有普通人，所以說服力特別強(qiáng)。所以我在教學(xué)時，就緊緊抓住這三個故事來幫助學(xué)生理解其中的道理，讓理解道理貫穿在故事對白中。例如：在理解“可見文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個人的思想情操和文化修養(yǎng)”一句時，我先讓學(xué)生結(jié)合第三個故事說說“文雅、和氣、寬容的語言”指的是哪一句（周總理安慰的話），再說說朱師傅聽了以后心情有了什么變化，來理解“溝通了人們的心靈”，最后讓學(xué)生結(jié)合周總理說的話來體會他是個怎樣的人，理解“反映出一個人的思想情操和文化修養(yǎng)”。于是講道理就不再是講空洞的道理，讀故事也不再僅僅是讀有趣的故事，二者在相互印證中讓語文課上成了“讀書”課，讀中理解，體會中再讀。
三、讓禮貌待人滲透到學(xué)生心靈中。
“禮貌”一詞在課文中出現(xiàn)在五句里，共八次，就象樂曲中的悠揚(yáng)旋律貫穿始終，縈繞在人們的心田。所以，我想，何不讓“禮貌”一詞也貫穿在我的教學(xué)始終，成為我教學(xué)的主旋律，一遍又一遍地在學(xué)生的心間里回蕩。所以，我在學(xué)生初讀課文時，就讓他們讀讀古訓(xùn)、俗語“禮到人心暖，無力討人嫌”；在回答三個問題、劃分段落時，也讓他們找找課文中同時出現(xiàn)兩個“禮貌”的句子，讀一讀；在理解三個事例時，也讓學(xué)生反復(fù)讀那些含有“禮貌待人”的富有哲理的句子；到了最后，仍是不舍，還是讓學(xué)生又配樂再次回顧讀這五句。努力讓“禮”成為這堂課的種子，讓“讀”促成它生長，長在學(xué)生的心里。讓教學(xué)從容，學(xué)有所得，“雖不能至，心向往之” ， 希望在反思中不斷前進(jìn)。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇17
古代有這樣一句俗話：授之以魚不如授之以漁。近代教育家陶行知曾說過：“只要把兒童解放出來，小孩也能辦大事，也能互教互學(xué)，自己當(dāng)‘小先生”’。這兩句話講的都是一個意思：要尊重學(xué)生、相信學(xué)生、解放學(xué)生，在教師有效學(xué)法指導(dǎo)的前提下，放開手腳束縛讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就一定會取得令人出乎意料的可喜效果。
在本節(jié)課中，我始終堅(jiān)持以“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的思想為前提，通過充分的學(xué)法指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流，以及大膽地展示探究，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高，能夠大膽地交流和展示，并且在達(dá)標(biāo)測評中取得了較好的成績。
如果說教學(xué)是門遺憾的.藝術(shù)，那么我教學(xué)的這節(jié)課實(shí)在是太令人遺憾了。通過反思，總結(jié)出以下問題：
第一、合作交流問題設(shè)置過細(xì)，學(xué)生思考問題還是受教師問題限制。這樣不利于學(xué)生思維的發(fā)散和拓展，不利于學(xué)生形成自己的獨(dú)特性體驗(yàn)和批判性意見。我的考慮是學(xué)生剛剛接觸新課堂新的學(xué)習(xí)方式不久，主動研究自主提問會有一定難度，因此設(shè)置的問題提示較為詳細(xì)。但是現(xiàn)在想來，總不能因?yàn)榕滦『⒆拥咕妥屗麄冇肋h(yuǎn)坐在搖籃里，這樣他們永遠(yuǎn)學(xué)不會自己走路及奔跑。
第二、學(xué)生的點(diǎn)評語言較為單一，還是教師在平時重視不夠。生生評價也可以起到發(fā)現(xiàn)問題、互相勉勵、激勵提升的作用。但是在平時的教學(xué)中，我還是老樣子只是教師評價，剝奪了學(xué)生評價的權(quán)力，結(jié)果導(dǎo)致本節(jié)公開課學(xué)生雖然表面看起來點(diǎn)評熱鬧，實(shí)則語言單一、枯燥單調(diào)，充滿重復(fù)機(jī)械的語言。今后應(yīng)該注意。
俗話說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。在本節(jié)課中我還有很多的缺點(diǎn)，但我深陷局中看得并不周全，希望各位領(lǐng)導(dǎo)老師還是多多提出我的缺點(diǎn)，我將虛心接受，你們的寶貴意見將幫助我不斷完善自己，提升自己，取得更大的進(jìn)步。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇18
今天早上，上課預(yù)備鈴響后，我滿懷著自信，帶著自己精心設(shè)計(jì)好的教學(xué)設(shè)計(jì)走進(jìn)了五（2）班教室。今天，我要給孩子們上《20.談禮貌》，這一課是一篇議論文，主要論述的是講禮貌的好處，教育學(xué)生從小就應(yīng)該學(xué)禮貌講禮貌。我是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)過程的：先引導(dǎo)學(xué)生回顧他們四年級學(xué)過的類似課文《說勤奮》，告訴他們這是一篇議論文，然后問孩子們?nèi)粘Ｉ疃加心男┒Y貌用語，學(xué)生回答后，讓他們打開課文，自己先把課文自讀一遍，初步感知課文內(nèi)容，并把不理解的字詞圈畫出來，交全班解決。接著告訴學(xué)生議論文“三要素”：論點(diǎn)、論據(jù)、論證，請孩子們按這三點(diǎn)去默讀課文，畫出相應(yīng)的語句。在學(xué)生找出論據(jù)“牛皋問路”、“小朋友主動道歉”、“周總理理發(fā)”三個例子時，相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)牛皋等說話的語氣，加深學(xué)生對禮貌用語的'重要性的認(rèn)識，最后請孩子們到講臺前表演這三個小故事并進(jìn)行小結(jié)。設(shè)計(jì)看起來合情合理，無懈可擊。但實(shí)際操作起來，我才發(fā)現(xiàn)了存在的問題，那就是這個班的學(xué)生基礎(chǔ)太差，上課拖沓太多，加上自己駕馭課堂的能力不是很強(qiáng)，結(jié)果課沒講完下課鈴就響了，如果能壓縮或除去指導(dǎo)多個學(xué)生練習(xí)有感情朗讀這一節(jié)，課也許能順利地把它上完。
歸納總結(jié)，這節(jié)課失敗在沒有“因地制宜、因材施教”，從學(xué)生的實(shí)際情況去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。這樣，設(shè)計(jì)即使再科學(xué)、再完美，也不能順利地完成教學(xué)任務(wù)。由此覺得：只有實(shí)用的教學(xué)設(shè)計(jì)才是最好的教學(xué)設(shè)計(jì)，你說是嗎？
《談禮貌》教學(xué)反思 篇19
《談禮貌》是一篇說理性的文章，告訴我們：禮貌待人，使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
與人交往的時候，以禮待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。
通過本課的教學(xué)，如何使學(xué)生既加強(qiáng)了語言文字的訓(xùn)練，又適時地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育呢？在教學(xué)中，我抓住文中的重點(diǎn)詞句，結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力，口頭表達(dá)的能力，感悟作者用詞造句準(zhǔn)確、傳神，同時潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
如“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁，減少相互間的矛盾”一句。學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真閱讀課文，結(jié)合起來女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子，抓住“微笑”“沒關(guān)系”等詞語，有的感到女青年不但沒有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子，反而也以禮相待，這是小男主動地道謙，使用禮貌用語的結(jié)果。
有的`學(xué)生感到女青年的“微笑”就是對小男孩冒失的諒解，理解了小男孩此時懊悔的內(nèi)心。有的學(xué)生認(rèn)識到，在我們今后的生活中，應(yīng)該用好禮貌用語，同學(xué)之間才會和睦相處。
《談禮貌》教學(xué)反思 篇20
教材分析
《談禮貌》是一篇說理性質(zhì)的文章，告訴我們“學(xué)會禮貌待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好”這樣一個道理。 為了說明這個道理，課文舉了三個典型事例。第一個事例來自小說《說岳全傳》，用牛皋和岳飛問路時的不同的態(tài)度和語言，說明“禮到人心暖，無禮討人嫌”；第二個例子來自于生活，用小朋友踩了女青年的長裙主動道歉的事，說明“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁”；第三個例子來自一個偉人小故事，用周總理安慰理發(fā)師的事，說明“文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個人的思想情操和文化修養(yǎng)”。這三個事例的選取非常合適，具有很強(qiáng)的說服力。而且每個事例又和隨后的議論相應(yīng)，有助于作者借助它們說明自己的觀點(diǎn)。
說理性文章的語言有一個顯著的特點(diǎn)，就是準(zhǔn)確、恰當(dāng)，不拖泥帶水。這篇課文也是如此。不過這篇課文的語言在擁有以上特點(diǎn)的.同時，還鮮活、生動、有趣，讀來感到親切動人，如在眼前。
從單元編排內(nèi)容來看，該單元安排的是人與人之間和諧的親情和人際關(guān)系的文章。前面三篇課文都是記敘了濃濃的親情美，本課《談禮貌》則上升到人與人之間的和諧關(guān)系美的說理性文章。讓學(xué)生在小學(xué)階段初步接觸到簡單明了的說理性文章，為后面的議論文學(xué)習(xí)提供了發(fā)展。
在議論文教學(xué)中需要避免“兩個位”：
1、錯位：把教學(xué)重點(diǎn)放在明理、激情、導(dǎo)行上。說理性的課文，在教學(xué)目標(biāo)的確定上稍有不慎，就會“錯位”，常常會把這類課文烙上嚴(yán)重的思想品德課的痕跡。議論文只是一種文體，它仍然屬于閱讀教學(xué)的范疇，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)仍然定位在培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)上。在教學(xué)中，應(yīng)以事代理，以事代情。忌讓學(xué)生盲目表態(tài)、憑空許諾：你打算怎么做？（把握“度”）
2、越位：過于強(qiáng)調(diào)文體的教學(xué)。作為教師，掌握必要的議論文體的相關(guān)知識是必要的，也是必須的。但在課堂上不必說出論點(diǎn)、論據(jù)、論證，“提出觀點(diǎn)、舉出事例、總結(jié)觀點(diǎn)”這樣的術(shù)語點(diǎn)到為止，因?yàn)槌踔幸院筮�要繼續(xù)學(xué)習(xí)。
學(xué)情分析
本班共計(jì)50名學(xué)生，其中有女同學(xué)15人。全部來自于農(nóng)村。些學(xué)生成績不是很理想，課堂的氛圍也不夠活躍，沒有良好的表現(xiàn)能力。雖然學(xué)生能夠完成教師布置的作業(yè)，但是作業(yè)的質(zhì)量有待加強(qiáng)，還有較為嚴(yán)重的抄襲現(xiàn)象。其中的大部分男同學(xué)學(xué)習(xí)方法不夠靈活，舉一反三的學(xué)習(xí)能力較差。還有5個同學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，還缺乏學(xué)習(xí)的自信心和自覺性。
教學(xué)目標(biāo)
1、通過具體的語言文學(xué)的品讀，懂得禮貌待人，使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會更加美好。
2、教育學(xué)生從小學(xué)會以禮待人，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣。
3、理解文中的古訓(xùn)、谷、俗語，積累關(guān)于禮貌的名言警句。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、通過具體的語言文學(xué)的品讀，懂得禮貌待人，使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會更加美好。
2、初步認(rèn)識說理文章的結(jié)構(gòu)方式，寫作方法。
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