《兩小兒辯日》教學(xué)反思（通用）
作為一名人民教師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編為大家收集的《兩小兒辯日》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《兩小兒辯日》教學(xué)反思1
兩小兒辯日的教學(xué)反思
《兩小兒辯日》是一篇寓言故事。學(xué)習(xí)了之后，我們從中得到了什么樣的啟示呢？今天小編就來跟大家分享下兩小兒辯日帶給我們的啟示，不足的地方，歡迎補(bǔ)充指正。
孔子：謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是，盡管學(xué)識(shí)淵博，可仍然“知之為知之，不知為不知”，這值得我們學(xué)習(xí)。
兩小兒：聰明可愛，善于動(dòng)腦，善于觀察，對(duì)自己不懂的問題大膽質(zhì)疑，還敢于爭(zhēng)辯。
一、“知之為知之，不知為不知，是知也�！�
二、要學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然，探求真理而善于動(dòng)腦，大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是的'科學(xué)態(tài)度，明白了宇宙無限，知識(shí)無窮，學(xué)無止境的道理。
三、觀察事物的角度不同，結(jié)論就不同。
四、認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。
《兩小兒辯日》教學(xué)反思2
“千里之行，始于足下”，讓學(xué)生讀通、讀順、讀出滋味是學(xué)習(xí)文言文的起點(diǎn)。在本人這所謂的“辯論賽主席”的“陪伴”下，學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，參與到這場(chǎng)跨越兩千年時(shí)空的辯論賽之中，讀出唇槍舌劍之感。磨練誦讀古文的能力，同時(shí)也感受到誦讀古文的樂趣。課后掩卷深思，自以為做法成功有三：
首先，深刻理解重點(diǎn)字詞。
在學(xué)生展開辯論之前，總結(jié)出多讀幾遍，結(jié)合課下注釋，聯(lián)系上下文等方法，這些方法大大降低了學(xué)生疏通文章，理解內(nèi)容的難度，同時(shí)，加強(qiáng)文言文與現(xiàn)代白話文的共同點(diǎn)，即溝通古今聯(lián)系，利用學(xué)生熟知的詞匯句式去學(xué)習(xí)文言文，激活原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，使之成為認(rèn)知的起點(diǎn)，新知的生長(zhǎng)點(diǎn)，不正是溫故而知新嗎？深刻理解重點(diǎn)字詞也為后面的辯論賽奠定基礎(chǔ)，更重要的是，真正掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對(duì)學(xué)生升入中學(xué)乃至終生學(xué)習(xí)都將受益匪淺。
其次，激發(fā)朗讀古文興趣。
大部分學(xué)生原來沒有接觸過文言文，他們對(duì)此既新奇而又有點(diǎn)畏懼，怎樣激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩文的熱愛，培養(yǎng)他們樂于主動(dòng)學(xué)習(xí)、積累古詩文的興趣呢？約翰洛克在《教育漫話》中說：“教員的巨大技巧在于集中學(xué)生的注意，并且維持他們的注意�！彼越虒W(xué)一開始，我就從文章的內(nèi)容切入，抓住課題中的“辯”字引起學(xué)生注意。以“辯論賽”的形式要求學(xué)生展開一場(chǎng)跨越兩千年時(shí)空的辯論賽，學(xué)生在輕松的情境中把原本很難理解的有很枯燥的文言文變得簡(jiǎn)單而又有情趣了。教學(xué)中，激烈的辯論氛圍一下子把學(xué)生吸引住，學(xué)生紛紛從開始的慢條斯理到后來的唇槍舌箭，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來，接著安排學(xué)生從個(gè)人辯論到男女生集體辯論，最后熟讀成誦。
最后，真正感悟人文內(nèi)涵。
我注意引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟知識(shí)無窮，學(xué)無止境的道理。從兩小兒辯斗的情境中，學(xué)生體味到了古人善于思考、大膽置疑的學(xué)習(xí)態(tài)度。古人的榜樣作用極大地增強(qiáng)了學(xué)生的'自我教育意識(shí)。而文本中的“孔子不能決也”讓學(xué)生聯(lián)想到了《論語》中的“知之為知之，不知為不知，是知也�！�、“三人行，必有我?guī)熝�。”等學(xué)生明白了學(xué)無止境的道理。最后，我告訴學(xué)生不管你是學(xué)富五車的孔圣人，還是乳臭未干的小娃娃，面對(duì)知識(shí)的海洋，都要牢記“吾生也有涯，而知也無涯”的道理。最后，送一句名句與大家共勉，“路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這路，不僅指求學(xué)之路，更指人生之路。
總的來說，辯論賽這樣的教學(xué)情景的設(shè)置，體現(xiàn)了新課標(biāo)讓學(xué)生“自主合作探究”的精神，同時(shí)也極大的激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生通過自己的思考辯論質(zhì)疑釋疑而真正得到了知識(shí)。
《兩小兒辯日》教學(xué)反思3
本文是一篇精短的對(duì)話，觀點(diǎn)、依據(jù)和結(jié)果涇渭分明，學(xué)生在理解字、詞、句的基礎(chǔ)上，掌握了課文的主要內(nèi)容：太陽在早晨時(shí)離人近，還是中午時(shí)離人近？進(jìn)而明白他們一人憑自己的視覺，一人憑自己的觸覺，來判斷太陽離人的遠(yuǎn)近，都是不正確的，并進(jìn)一步讓學(xué)生明白他們二人所說現(xiàn)象的本質(zhì)是什么。只是我對(duì)最后兩句的教學(xué)處理過于簡(jiǎn)單，即對(duì)孔子的'態(tài)度和孔子對(duì)兩個(gè)孩子笑話自己的態(tài)度，沒有深挖一下，沒有讓學(xué)生想象一番當(dāng)時(shí)的情景中，孔子的表現(xiàn)。應(yīng)該讓學(xué)生明白孔子“知之為知之，不知為不知，是知也”的誠(chéng)懇態(tài)度，讓學(xué)生明確地認(rèn)識(shí)到孔子的實(shí)事求是的態(tài)度，順勢(shì)鼓勵(lì)學(xué)生想象，當(dāng)孔子聽到兩個(gè)孩子的笑話時(shí)，會(huì)是怎樣的態(tài)度，會(huì)對(duì)兩個(gè)孩子說些什么，這對(duì)發(fā)展學(xué)生的思維是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。可惜，我卻讓這一現(xiàn)成的訓(xùn)練機(jī)會(huì)白白溜掉了。但愿能在單元結(jié)束復(fù)習(xí)時(shí)，能夠補(bǔ)上這一缺憾。再有，本課讀的不到位，不只是學(xué)生讀的少，找了幾個(gè)學(xué)生代表，以為讀的沒有什么問題，便匆匆過去了，這是不對(duì)的，應(yīng)該抓住文言文適合誦讀這一特點(diǎn)，采取多種形式的讀，直到學(xué)生熟讀成誦，完成課后的背誦要求。另外，我個(gè)人沒有范讀和領(lǐng)讀，似乎也是不可取的。在組織教學(xué)方面，個(gè)人的教學(xué)語言還不夠簡(jiǎn)練，有時(shí)語言隨意，有時(shí)不夠嚴(yán)密等現(xiàn)象，我想，這是自己備課不充分的表現(xiàn)，是預(yù)設(shè)不充分的問題。
《兩小兒辯日》教學(xué)反思4
小學(xué)階段的文言文閱讀是為初一正式實(shí)現(xiàn)文言文閱讀教學(xué)目標(biāo)做好輔墊，激發(fā)興趣，打下基礎(chǔ)。因此在教學(xué)《兩小兒辯日》時(shí)，我的教學(xué)指導(dǎo)思想是：
�。�、注重朗讀：
“讀”是閱讀教學(xué)的主要活動(dòng)，在教學(xué)中我將“讀”貫穿始終。本課朗讀分為三個(gè)層次：
�、� 讀通：
通過生試讀，師范讀、個(gè)人練讀等多種形式，將文言文讀通。特別是：能正確斷句。
�、� 讀懂：
生對(duì)照注釋，在自己的努力下在互助的學(xué)習(xí)中能將每一句話讀懂，理解全文。
�、� 讀好：
創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)讀的興趣。讓學(xué)生自由練讀。找同伴互讀，分角色朗讀等形式展示兩小兒爭(zhēng)辯時(shí)生動(dòng)的場(chǎng)景。這三個(gè)層次的訓(xùn)練充分體現(xiàn)了朗讀教學(xué)目標(biāo)從低到高、從易到難的層次性。
２、注重學(xué)習(xí)方式的變革：
我讓學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，這樣更利于合作學(xué)習(xí)。教學(xué)中提供合作學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，自主探究的空間。例如讓學(xué)生試讀談感受畫難句個(gè)人對(duì)照注釋讀懂句子去嘗試探究；不懂之處小組討論合作探究。這樣培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究的習(xí)慣，讓學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人，落實(shí)了學(xué)生主體地位，同時(shí)培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。同時(shí)我鼓勵(lì)學(xué)生課外查資料，上網(wǎng)來了解有關(guān)兩小兒不同觀點(diǎn)中所包含中的有關(guān)科學(xué)知識(shí)，教師有意識(shí)地進(jìn)行留白，也是給學(xué)生留下自主探究的空間。
�。�、注重教師的.主導(dǎo)作用：
教師配樂范讀，既讓學(xué)生體會(huì)如何讀出文言文的韻味又在文言文如何停頓斷句這個(gè)難點(diǎn)上起到示范作用。我還注重轉(zhuǎn)變自己的角色，讓學(xué)生提出難句，以學(xué)定教。為學(xué)生提供平等交流自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。組織學(xué)生討論、交流、比賽。在合作學(xué)習(xí)中我在巡視中注意到個(gè)別差異，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)幫助。
４、注重學(xué)法指導(dǎo)：
學(xué)習(xí)得法則事半功倍。如何學(xué)習(xí)文言文是小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)棘手的問題�！秲尚恨q日》則是他們接觸的第一篇文言文。我以例句引路，引導(dǎo)學(xué)生逐字精讀，師適時(shí)點(diǎn)撥滲透學(xué)習(xí)文言文的一般方法，讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)法自主探究。讓學(xué)生從學(xué)會(huì)──會(huì)學(xué)，培養(yǎng)能力。
《兩小兒辯日》教學(xué)反思5
昨天，我們?nèi)w語文教師再次走進(jìn)了六（1）班教室，聆聽了孫老師執(zhí)教的《兩小兒辯日》這篇文言文。
《兩小二辯日》選自《列子·湯問》中的一則傳說故事。文中記敘了古時(shí)候兩個(gè)小孩，各憑自己的直覺，認(rèn)定太陽在早上和中午時(shí)離地球上的人遠(yuǎn)近不同，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，連孔子也不能對(duì)此作出判斷。這個(gè)故事說明宇宙無限，知識(shí)無窮盡，學(xué)習(xí)無止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生雖不是初次接觸文言文，但學(xué)起來難免會(huì)覺得枯燥難懂。如何化難為易、深入淺出地設(shè)計(jì)教學(xué)方案便成了文言文教學(xué)的一大難點(diǎn)。孫老師此課的設(shè)計(jì)無疑解決了這難題，并凸顯了以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、找準(zhǔn)學(xué)習(xí)切入點(diǎn)。
首先，在教學(xué)一開始就從文章的內(nèi)容切入，抓住課題中的.“辯”字，從“辯”字入手，將學(xué)生直接帶入到文本所創(chuàng)設(shè)的情境之中，鼓勵(lì)學(xué)生自讀、自悟。
二、增強(qiáng)學(xué)生自信點(diǎn)。
學(xué)生由被動(dòng)接受到主動(dòng)探究是新課程背景下學(xué)習(xí)方式的極大轉(zhuǎn)變。在孫老師的巧妙設(shè)計(jì)中，學(xué)生們走進(jìn)文言文，讀中探究，議中探究，合作探究，學(xué)生親自參與，親身體驗(yàn)，真真切切的口語表達(dá)與實(shí)實(shí)在在的探究過程，讓學(xué)生消除了膽怯心理，理解了乏味的文言文知識(shí)，而且體味到兩小兒辯日的內(nèi)涵。
三、經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，時(shí)機(jī)恰當(dāng)。
常言道：生活處處皆學(xué)問。這堂課老師從孔子的名言談起，整堂課以名言穿珠成簾，讓學(xué)生在領(lǐng)略文言文博大精深的同時(shí)，領(lǐng)悟到了祖國(guó)語言文字的魅力無窮。孫老師在這堂課上由“溫故而知新，可以為師矣”開始導(dǎo)入對(duì)本課的學(xué)習(xí)；學(xué)生在“書讀百遍，其義自現(xiàn)”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的啟迪下讀思結(jié)合；在“三人行必有我?guī)煛钡母姓傧潞献鲗W(xué)習(xí)。最后以孔子名言及“學(xué)無止境”作為這堂課的結(jié)束語，培養(yǎng)了學(xué)生們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。整堂課的名言滲透，如春雨般潤(rùn)物細(xì)無聲，是學(xué)生對(duì)孔子有了更進(jìn)一步的了解。
針對(duì)本節(jié)課我也覺得有以下地方值得商榷：在表演朗讀兩小兒辯日的內(nèi)容時(shí)，能不能讓兩組學(xué)生表演，一組用文言文表演，一組用白話文表演，這樣對(duì)比表演更能加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。
《兩小兒辯日》教學(xué)反思6
《兩小兒辯日》講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
選編本文的目的是讓學(xué)生初步感知文言文的語言特點(diǎn)，了解古人的思想情感，并為初中學(xué)習(xí)文言文打點(diǎn)基礎(chǔ)。教師在教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生結(jié)合注釋理解字詞句的大概意思，理解故事的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明白文中所講的道理，并受到一些啟發(fā)。
在教學(xué)本文時(shí)，我設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)：
第一個(gè)環(huán)節(jié)：初讀文言文，讀通順
設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，我的目的是讓學(xué)生把文言文讀通順。我先讓學(xué)生根據(jù)劃分的節(jié)奏來自由讀文言文；再分別叫四個(gè)學(xué)生單個(gè)讀；看到學(xué)生讀的'還不很到位，于是我范讀；然后再讓學(xué)生像我這樣讀。在這一環(huán)節(jié)，通過不同形式的讀，使學(xué)生把課文讀熟了，通順了。
第二個(gè)環(huán)節(jié)：再讀文言文，懂其義
設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，我的目的是讓學(xué)生借助注釋來弄懂文言文的意思。我先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也就是根據(jù)書上的注釋試著自己理解文言文；然后再讓同桌、前后桌進(jìn)行交流、討論；最后采用“漁歌問答”這個(gè)游戲進(jìn)行全班交流。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：三讀文言文，展開辯斗
設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，我的目的是通過辯斗，挖掘、深化文本內(nèi)涵。我先讓學(xué)生用筆畫出兩小兒各自的觀點(diǎn)和理由；接著讓兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)辯斗，看到這兩個(gè)學(xué)生辯是辯了，但還沒有“斗”的感覺，于是，我親自扮演其中的一個(gè)小兒，和另一個(gè)學(xué)生展開辯斗。剛開始語氣平緩，隨著“此言差矣！”“非也！”“胡說！”等連接詞的加入，兩人的語速逐漸變快，語氣變重，最后，感情激昂，互不相讓。師生“辯斗”結(jié)束后，我請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。再后來，讓全班學(xué)生都來做一回兩小兒。全體起立！左邊的同學(xué)做前面一小兒，右邊的同學(xué)做后面一小兒。我呢，就在一旁引讀創(chuàng)設(shè)情境：分別以 “一兒曰”、“一兒自信曰” “一兒搖頭晃腦曰”“一兒拍著胸脯曰”“一兒堅(jiān)持曰”、“一兒爭(zhēng)辯曰”、 “一兒反駁曰”“一兒不服曰”“一兒緊握拳頭曰”“一兒手叉腰曰”等為引導(dǎo)，組織學(xué)生反復(fù)朗讀上面兩句。
第四個(gè)環(huán)節(jié)：四讀文言文，悟道理
設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，我的目的是讓學(xué)生體會(huì)體會(huì)到兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
課后反思：我認(rèn)為是辯斗環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)是這節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)。辯斗中，師生不僅對(duì)話了文本，而且完成了自身與心靈的對(duì)話，老師與學(xué)生各扮“兩小兒”展開辯斗，讓學(xué)生進(jìn)入課文情境，“走進(jìn)語文”，讓學(xué)生成為“兩小兒”，讓學(xué)習(xí)進(jìn)入體驗(yàn)層次，課堂的學(xué)習(xí)氣氛和狀態(tài)被激發(fā)出來。從兩名學(xué)生表演辯斗，到師生合作辯斗，再到全班學(xué)生展開辯斗，將誦讀層層推進(jìn)，生生辯斗時(shí),教師在一旁通過引讀創(chuàng)設(shè)情境，煽風(fēng)點(diǎn)火，學(xué)生們辯得面紅耳赤。教師的引讀不僅在于創(chuàng)設(shè)辯斗的情境，也不僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語感的培養(yǎng)，還是在啟導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的感悟。學(xué)生在辯斗過程中，不僅關(guān)注辯斗的內(nèi)容，更關(guān)注辯斗者的心理、情感，這也是我們?cè)诮窈蟮恼n堂教學(xué)中要時(shí)刻關(guān)注的。朗讀的效果如何，不在于讀的遍數(shù)多少，而在于能否層層遞進(jìn)，潛向文本深處，浸入學(xué)生心靈；朗讀過程應(yīng)該成為學(xué)生對(duì)話文本，彰顯智慧的心路歷程。
《兩小兒辯日》教學(xué)反思7
課本選編兩篇短波汪近的文言文，其意圖是讓學(xué)生逐步了解文言文這一中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化瑰寶，積累一定的文言文的基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)文言文的興趣和運(yùn)用文言文的基本技能，為初中更多更好地學(xué)習(xí)文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)�！秲尚恨q日》就是其中的一篇，在教學(xué)中，我針對(duì)文言文的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，激活起點(diǎn)，孕伏方法、整合目標(biāo)，使學(xué)生輕松地理解了課文內(nèi)容，圓滿地完成了既定的教學(xué)目標(biāo)。
一、激活起點(diǎn)。應(yīng)該說，大部分學(xué)生是第一次接觸文言文，他們對(duì)此既新奇，又有點(diǎn)畏懼，猛一看，初學(xué)的都是新知，其實(shí)，文言文也是來源于生活，學(xué)生原有的語言知識(shí)和語言經(jīng)驗(yàn)中就有許多關(guān)于文言文，只是大家全然不自覺而已：激活原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，使之成為認(rèn)知的起點(diǎn)，新知的生長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)建構(gòu)文言文初步認(rèn)識(shí)具有重要的意義，也合乎由易到難，溫故知新，循序漸進(jìn)的.教學(xué)原則。在教學(xué)中，我采用成語導(dǎo)入，古裝戲錄像展示，拉近了白話與文言的距離，也在一定程度上消除了學(xué)生對(duì)文言的陌生感和畏懼感，在學(xué)生朗讀課文之前，用現(xiàn)代白話講述課文的故事內(nèi)容，大大降低了學(xué)生疏通文章，理解內(nèi)容的難度，在讀熟課文，對(duì)照注釋，理解文章時(shí)，采用小班合作學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生根據(jù)各自的生活實(shí)際理解，討論，校正，因大家的知識(shí)儲(chǔ)備，生活經(jīng)歷相關(guān)不大，都能各抒己見，觀點(diǎn)也易于接受，最終形成正確的見解。課后，布置學(xué)生讀讀說說文言文《守株待兔》、《拔苗助長(zhǎng)》等文言文，由于故事內(nèi)容為大家所熟知，新舊互見，收到了更好的效果。
二、孕伏方法。任何事情有方法可循，問題就可迎刃而解，馬克思主義哲學(xué)的方法論和“學(xué)貴得法”就是強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。誦讀，有助于形成文言文的語感和積累文言詞匯，是學(xué)習(xí)文言文基本方法，教學(xué)中，我注重誦讀訓(xùn)練，深得其法。上課伊始，教者聲情并茂朗讀，一下子把學(xué)生吸引住，并告訴學(xué)生，等他們淀粉地這篇文言文，也一定讀得像老師一樣好，甚至超過老師，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來，接著安排學(xué)生自由朗讀，到讀熟為止，小組合作學(xué)習(xí)，理解文意，并討論該怎樣讀每一句話，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀，大家證券共同提高，再分角色讀，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行表演，最后一齊背誦，這樣層層深入，使學(xué)生在誦讀的過程中加深了對(duì)課文的理解，不知不覺地把文言內(nèi)化為自己的語言，同時(shí)，也掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法，同時(shí)，加強(qiáng)文言文與現(xiàn)代白話文的共同點(diǎn)，即溝通古今聯(lián)系，利用學(xué)生熟知的詞匯句式去學(xué)習(xí)文言文，這是學(xué)習(xí)文言文的另一基本方法，如理解“問其故”時(shí)，讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想，如果你遇到了這種情況，會(huì)怎樣說，怎樣寫，讓學(xué)生明白兩者的意思是一樣的，只是說法不同而已，在學(xué)習(xí)文言文的起步就孕伏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，對(duì)學(xué)生升入中學(xué)乃至終生學(xué)習(xí)都將受益匪淺。
三、整合目標(biāo)。教學(xué)效果取決于教學(xué)目標(biāo)的制定的科學(xué)，過程的優(yōu)化以及最終目標(biāo)的達(dá)成度，讓學(xué)生初步地感性地認(rèn)識(shí)文言文的語言特點(diǎn)，讓學(xué)生積累一些文言詞等，是知識(shí)與能力目標(biāo)�！芭囵B(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣”讓學(xué)生懂得“學(xué)無止境”，“角度不同，結(jié)果不一樣”，這是情感，價(jià)值觀目標(biāo)�！皬膶W(xué)生原有的語言知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)”“通過誦讀，古今的方法”“在疏通文意的基礎(chǔ)上討論”屬于過程方法目標(biāo)。三個(gè)維度目標(biāo)，彼此交融，互相整合，體現(xiàn)了課程改革的精神，在教學(xué)中，將這些目標(biāo)進(jìn)行整合，有力地保障了整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，受到了很好的效果。
《兩小兒辯日》教學(xué)反思8
走出演播室，頭腦中不斷地回放著剛才課堂上的一幕一幕，喜悅和遺憾不斷地交織在我的思緒中。喜悅的是面對(duì)眾多的聽課教師和評(píng)課領(lǐng)導(dǎo)，自己沒有慌亂，整個(gè)課堂表現(xiàn)還算自然、樸實(shí)，遺憾的是自己作為全校８０多名參加魅力課堂教學(xué)大賽教師中的最后一名做課教師，還多少有些壓軸的味道，可是自己的課堂離“壓軸級(jí)水平”還有差距。現(xiàn)將自己的喜悅與遺憾進(jìn)行反思，并希望能得到觀者評(píng)說，得到領(lǐng)導(dǎo)指正。
《兩小兒辯日》是人教版小學(xué)語文第十二冊(cè)第一單元的一篇課文，也是教材中的第二篇文言文。今天我把它作為第一篇文言文來上。小學(xué)六年級(jí)的文言文閱讀是為初一正式實(shí)現(xiàn)文言文閱讀教學(xué)目標(biāo)做好輔墊，激發(fā)興趣，打下基礎(chǔ)。因此第八組導(dǎo)讀中明確指出：“本組課文將引導(dǎo)你初步接觸一下文言文”，“第一次學(xué)習(xí)文言文，要對(duì)照注釋，一字一句地讀，爭(zhēng)取通過自己的努力，把課文讀通，讀懂。”
我的教學(xué)指導(dǎo)思想是：
一、重激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)法指導(dǎo)
學(xué)習(xí)得法則事半功倍。如何學(xué)習(xí)文言文是小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)棘手的問題。
《兩小兒辯日》則是他們接觸的第一篇文言文。課堂伊始，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題，你覺得什么是文言文？當(dāng)學(xué)生講出對(duì)文言文的粗淺的認(rèn)識(shí)后，我便對(duì)他們的回答給予充分地肯定，同時(shí)告訴學(xué)生，文言文是古代文化的遺產(chǎn)，是傳承古代文明的媒介，學(xué)習(xí)文言文能讓我們了解古人的思想道德觀點(diǎn)，還能提高我們的語文學(xué)習(xí)能力。這樣學(xué)生對(duì)文言文有了充分的認(rèn)識(shí)和興趣。之后我又啟發(fā)他們結(jié)合現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)方法，滲透總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的一般方法，古文學(xué)習(xí)與現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)有密切的聯(lián)系，在現(xiàn)代文學(xué)習(xí)中掌握的一些閱讀方法同樣適用于古文的閱讀理解，所以這節(jié)課中我注意調(diào)動(dòng)學(xué)生以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在自己已有的基礎(chǔ)上進(jìn)步提高，獲得全新的文言文的閱讀體驗(yàn)。這樣處理古文學(xué)習(xí)與現(xiàn)代文學(xué)習(xí)的差別與聯(lián)系，目的在于降低學(xué)習(xí)文言文學(xué)習(xí)的難度，從心理上為學(xué)生樹立信心，培養(yǎng)他們親近古詩文的情感和正確對(duì)待古詩文的態(tài)度，為他們今后的樂學(xué)文言文、會(huì)學(xué)文言文打下基礎(chǔ)。學(xué)生運(yùn)用自己總結(jié)的學(xué)習(xí)方法自主探究。讓學(xué)生從學(xué)會(huì)──會(huì)學(xué)，培養(yǎng)能力。
二、注重小組合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式
我讓學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，這樣更利于合作學(xué)習(xí)。教學(xué)中提供合作學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，自主探究的空間。例如讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)方法循序漸進(jìn)，首先把句子中難懂的字詞對(duì)照注釋進(jìn)行注，然后把句子連起來解釋，還有不懂之處小組討論合作探究。這樣培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究的習(xí)慣，讓學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人，落實(shí)了學(xué)生主體地位，同時(shí)培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。我還有意識(shí)地進(jìn)行留白，如反問句在這里的作用；“為”出現(xiàn)三次，為什么讀法不同；“探湯”的“湯”和現(xiàn)在的“湯”有什么不同……給學(xué)生留下自主探究的空間。教學(xué)目標(biāo)中“讀懂意思”得到實(shí)現(xiàn)。
三、注重誦讀
“讀”是閱讀教學(xué)的主要活動(dòng)，學(xué)習(xí)文言文最基本的方法也是誦讀，這節(jié)課的重點(diǎn)在讀，難點(diǎn)也在讀。因此，在教學(xué)中我將“讀”貫穿始終。本課朗讀分為三個(gè)層次：
�。�、讀通：
通過生試讀，個(gè)人練讀，小組自學(xué)合作讀等多種形式，將文言文讀通。
�。�、讀懂：
生對(duì)照注釋，在自己的努力下在互助的學(xué)習(xí)中能將每一句話讀懂，理解全文。
�。�、讀好：
創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)讀的興趣。重點(diǎn)處我適時(shí)地點(diǎn)撥，如：兩個(gè)小兒爭(zhēng)辯時(shí)為什么要用反問句，強(qiáng)調(diào)他各持己見、胸有成竹的心態(tài)；有“車蓋”的車古時(shí)候是給什么人坐的，在這里“車蓋”象征著什么，怎么讀；“盤盂”與“車蓋”相比天壤之別，怎么讀……這樣學(xué)生帶著感受讀出對(duì)比的語調(diào)，一輕一重，情到深處自然流！同時(shí)這樣的訓(xùn)練充分達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)讀出韻味。
遺憾是：
１、時(shí)間分配得不夠好，學(xué)法指導(dǎo)處利用了７、８分鐘的時(shí)間，因此也沖淡了重點(diǎn)；如果能在此節(jié)�。捣昼姇r(shí)間，“誦讀”的.訓(xùn)練能更突出一些，同時(shí)后面的設(shè)計(jì)的“談啟示”及“課本劇”表演也能得到展示。
�。ū硌荨缎戮巸尚恨q日》劇情：一現(xiàn)代少年穿越時(shí)空，來到遙遠(yuǎn)的古代，恰遇兩小兒辯日，孔子不能決也�，F(xiàn)代少年用自己掌握的科學(xué)知識(shí)解答了兩小兒的問題并表達(dá)了對(duì)兩小兒和孔子的敬佩之情。）
�。�、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)過多，貪多，貪全：
因?yàn)檫@是第一篇古文教學(xué)，因此，我總想在課堂上讓學(xué)生收獲更多的知識(shí)，其實(shí)仔細(xì)想來，不如把了解古文以及激發(fā)興趣放在第一課時(shí)，這樣便更能突出“讀懂意思”“讀出韻味”的重點(diǎn)。
�。�、自己的教學(xué)語言還不夠簡(jiǎn)練，有時(shí)語言隨意，有時(shí)不夠嚴(yán)密或有重復(fù)學(xué)生說話的現(xiàn)象。
伴隨著喜悅和遺憾，最終我覺得自己還是滿載而歸的，記得崔巒在全國(guó)第五屆青年教師教學(xué)觀摩活動(dòng)開幕式的發(fā)言中講到：教學(xué)的最高境界是真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。要真真切切地做到“三實(shí)”，需要教師捧出一顆對(duì)教育虔誠(chéng)、對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的心，一顆淡薄名利、無私“忘我”的心。我們欣賞并提倡“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的回歸常態(tài)的語文教學(xué)。她還說，教師的教學(xué)能力＝把握教材的能力×了解學(xué)生的能力×導(dǎo)學(xué)的藝術(shù)×人格魅力。我衷心希望，在今后的教學(xué)中我能用真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)這樣“三實(shí)”的作風(fēng)比照自己，不斷提升自己的教學(xué)能力和水平。
在結(jié)束反思的這一刻，有種感覺已在心中孕育、升騰。是希望？是方向？亦或是壯志？雖然說不清楚，但我突然明白為什么我校幾位前輩能在語文教學(xué)這片沃土上幾年如一日，默默耕耘、孜孜不倦、樂此不疲，原來它真的能給人帶來成長(zhǎng)的快慰，收獲的喜悅。懷著這種情感體驗(yàn)，我第一次想發(fā)自內(nèi)心地對(duì)自己說：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
《兩小兒辯日》教學(xué)反思9
“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也�！薄�
聽，孩子們?cè)诮o兩小兒配音呢！在優(yōu)美的古箏音樂伴奏下，兩位同學(xué)各個(gè)爭(zhēng)得面紅耳赤，辯得理直氣壯。教室里不時(shí)傳出了一陣陣熱烈的掌聲。
站在一旁的我在被孩子們發(fā)表獨(dú)立見解的那份自信和出色的表演天賦所折服的同時(shí)，也驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇對(duì)于孔子這個(gè)人物，設(shè)計(jì)的并不多，如果通過揣摩孔子人物的心理，有利于學(xué)生更好理解“學(xué)無止境”的道理。于是我大膽創(chuàng)意，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，提出問題：“面對(duì)兩小兒的據(jù)理力爭(zhēng)，孔子也怎么樣？”學(xué)生異口同聲地回答：“也不能決也�！蔽矣掷^續(xù)追問：“孔子是何許人也？上節(jié)課老師布置了搜集資料的任務(wù)！同學(xué)們都找到了和孔子有關(guān)的資料了嗎？哪個(gè)小組能給大家介紹一下？”我的話聲剛落，已經(jīng)有好幾個(gè)小組的同學(xué)躍躍欲試了，學(xué)生以小組的形式向大家介紹了孔子的人物資料，孔子的哲理名言，甚至有的孩子還把姥姥家掛在墻上的孔子畫像帶到了課上，據(jù)他說每次到姥姥家，姥爺都要叫他反復(fù)讀上幾遍，讓他從中得以感悟以自勉。今天這位同學(xué)也一顯身手，不但一口氣讀完了畫像上的孔子名言，還把其中一些句子的意思講給大家聽�？吹酱蠹业臒崆槿绱酥�，我便抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生對(duì)孔子這個(gè)人物進(jìn)行一個(gè)全面概括的定位：孔子是我國(guó)古代著名的思想家，教育家。“這樣一個(gè)知識(shí)淵博的圣人，聽了兩小兒的爭(zhēng)論后，也不能裁決，此時(shí)此刻他會(huì)想些什么，又會(huì)說些什么呢？”學(xué)生讀懂了古文，又對(duì)孔子的人物有了新的認(rèn)識(shí)，一下子來了熱情，有的學(xué)生說：“孔子會(huì)說知之為知之，不知為不知，是知也。”有的學(xué)生說：“孔子會(huì)說雖然人們都說我是博覽群書的人，可我也有自己不知道的事情呀。所以我要回家多找些資料，多看些書來補(bǔ)充自己的知識(shí)，這樣才能使自己日趨完善�！焙⒆觽兏鱾�(gè)談的興致勃勃，津津有味，甚至還用上了剛才搜集的孔子的哲理名言，如此豐富的想象力和形象思維能力是我事先所未預(yù)料到的。前者說的是一個(gè)古代的孔子，后者說的是一個(gè)現(xiàn)代的孔子，這樣訓(xùn)練不僅加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，而且為發(fā)揮學(xué)生的想象力創(chuàng)造了時(shí)機(jī)，又在揣摩人物心理的同時(shí)豐富了課文的內(nèi)涵，在課文的誘導(dǎo)空間中超越文本，超越了空間。
緊接著我繼續(xù)追問：“孔子和兩小兒特別想知道問題的答案，他們很想來到我們中間尋找答案，你們歡迎嗎？”孩子的熱情更高了，都想一顯身手告訴孔子問題的答案，不約而同地拿出了自己搜集的資料。這時(shí)，我并不急于讓孩子們展示自己的'資料，“一會(huì)可要給他們講清楚了，讓孔子和兩小兒聽明白了��！把查閱的資料拿出來，先現(xiàn)在小組中準(zhǔn)備準(zhǔn)備！”這樣一來，孩子們一下子明確了學(xué)習(xí)任務(wù)，在小組里興趣盎然地把搜集的資料進(jìn)行交流、篩選、提取，有的甚至還加入了一些生活常識(shí)，讓這些復(fù)雜的自然知識(shí)聽起來更簡(jiǎn)單，更易懂。
于是我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景，“大家閉上眼睛，孔子和兩小兒穿越時(shí)空隧道來到我們的面前�！鳖D時(shí)，教室里一片寂靜，孩子們攥緊了手里的資料，躍躍欲試，期待著和孔子、兩小兒的會(huì)面。而此時(shí)我則悄悄地走到黑板后，帶上了事先準(zhǔn)備好的白花花的胡子，搖身一變變成了博學(xué)的孔子，隨機(jī)邀請(qǐng)身邊的兩位同學(xué)扮演兩小兒，當(dāng)同學(xué)們睜開眼睛，看到眼前的一幕時(shí)，有的發(fā)出驚嘆聲，有的則笑出聲來，整個(gè)課堂洋溢著輕松，活潑的氛圍，這時(shí)教室里頓時(shí)沸騰起來，學(xué)生各抒己見，把自己在網(wǎng)上、課外書上查閱的自然知識(shí)講給孔子和大家聽，思維閘門一下子打開了，講得滔滔不決，孔子和兩小兒聽得津津有味，彼此之間還“交流”了經(jīng)驗(yàn)：
孔子說：“原來從這么多途徑都可以學(xué)到知識(shí)，看來知識(shí)是無窮盡的，我還要向同學(xué)們學(xué)習(xí)呀！”
同學(xué)說：“我每天早晨和中午都看見太陽，但是我怎么就沒想到兩小兒爭(zhēng)辯的問題呢？我要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們認(rèn)真觀察，大膽質(zhì)疑�！迸_(tái)上我和同學(xué)們用各種感覺去觸摸，品位，體驗(yàn)文中的角色，用全部身心展示自己對(duì)角色的心理，情感等方面的體驗(yàn)和理解，臺(tái)下同學(xué)們用現(xiàn)代的科學(xué)知識(shí)解決孔子不能解決的問題，努力地將無聲的教材語言創(chuàng)造性地演成了有聲有色的生活話劇，其實(shí)這也是知識(shí)的一個(gè)拓展延伸的過程，學(xué)生通過上網(wǎng)，查課外書等途徑解決難題更加有效的延伸了課堂，創(chuàng)新了課堂，達(dá)到了以內(nèi)導(dǎo)外，以外促內(nèi)的良好效果。
通過表演，學(xué)生發(fā)展了語言，樹立了自信，品嘗了成功；通過表演，學(xué)生心里播下了“我一定能行”的種子；通過表演使得《兩小兒辯日》一文這篇膾炙人口的文言文，對(duì)學(xué)生掌握讀懂古文的方法，了解更多的自然歷史知識(shí)，形成良好讀書習(xí)慣發(fā)揮積極的作用。正如陶行之先生所說的：“教師最大的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇敬的人，先生最大的快樂是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生�！蓖ㄟ^這節(jié)課的教學(xué)，我深深地被孩子們淵博的科學(xué)知識(shí)所折服，真正地感悟到“教學(xué)相長(zhǎng)，互相為師，共同進(jìn)步”的含義之所在。
《兩小兒辯日》教學(xué)反思10
文言文首次進(jìn)入小學(xué)教材，對(duì)于小學(xué)生來說，是非常陌生的。文言文不僅難讀(單音節(jié)詞較多，讀起來咬口。)而且難懂(古今詞義差異較大)。對(duì)于教師來說，教法上也是陌生的。不僅是初次教學(xué)文言文，而且面臨的是沒有文言文基礎(chǔ)的小學(xué)生。本課教學(xué)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)新課標(biāo)的精神，概括地說主要有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：
1、教師角色的變化：
教師在課堂中充當(dāng)了一個(gè)參與者、引導(dǎo)者、組織者的身份，起到了引導(dǎo)、點(diǎn)撥的作用。在課堂中，教師的角色和作用根據(jù)學(xué)生不同的回答隨時(shí)發(fā)生改變。教師充分信任學(xué)生，維護(hù)學(xué)生的.自尊心，建立了學(xué)生的自信感，不擔(dān)心他們會(huì)有什么怪想法，放手讓學(xué)生大膽去說、去做、去思考，讓他們體驗(yàn)到成功的喜悅。
2、突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，構(gòu)建研究性學(xué)習(xí)策略，注重培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力：
教師教學(xué)觀念新穎，把原來的口授、設(shè)問、解答變?yōu)樽寣W(xué)生自主探究、合作交流，自己構(gòu)建知識(shí)。課前讓學(xué)生搜集有關(guān)孔子的資料，課堂教學(xué)即將結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)兩小兒所持不同觀點(diǎn)的依據(jù)是否科學(xué)產(chǎn)生了疑問，教師首先創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生確定研究主題，然后指導(dǎo)學(xué)生自主確定活動(dòng)小組，或上網(wǎng)查詢、或探師訪友、或翻閱書籍、或動(dòng)手實(shí)驗(yàn)給予學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行研究，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的情感，態(tài)度發(fā)生了變化，他們也更樂意去探究，去發(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)，去創(chuàng)造。最后舉行小專題研究成果交流會(huì)。這個(gè)過程，有力地突破了文本中心、課堂中心，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為了學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)。小專題研究性學(xué)習(xí)的展開，使學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力得到鍛煉乃至提升。
3、充分利用文中的插圖，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)：
教學(xué)的生命力在于創(chuàng)造。在教學(xué)中，為了鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，積極思維，進(jìn)行有創(chuàng)意的表達(dá)，教師讓學(xué)生走進(jìn)角色，走進(jìn)歷史，當(dāng)一回劇中人，演一演，說一說，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生將他們的感覺，情緒和智慧積極投入，深入地理解了文本，將課文的語言轉(zhuǎn)化為栩栩如生、豐富多彩的戲劇語言，產(chǎn)生了入情入境的效果。
《兩小兒辯日》教學(xué)反思11
《兩小兒辯日》一文是這一單元中的“誦讀欣賞”篇目。按照正常的教學(xué)計(jì)劃，是以自讀為主,倘若為應(yīng)付考試，也許就不必教了。針對(duì)我們兩個(gè)班級(jí)學(xué)生古文功底比較薄弱的實(shí)際狀況，我決定還是把它當(dāng)作課文來學(xué)習(xí)。在布置預(yù)習(xí)時(shí)，有學(xué)生告訴我，小學(xué)里曾學(xué)過白話文，感覺不太難。而且，課本的頁下注中也有詳細(xì)的注釋，屬于簡(jiǎn)短的古文。為此，在課堂上，我努力把這篇淺文教得深一些。主要做了這樣幾件事：
一、學(xué)會(huì)朗讀。既然是誦讀欣賞，那就要認(rèn)真地讀。這篇文章故事性強(qiáng)，具有可讀性，我利用早讀課，讓學(xué)生放聲朗讀，特別是要求學(xué)生讀出文章中人物的特點(diǎn)。比如，兩小兒辯日時(shí)的互不相讓，孔子不能決時(shí)的窘態(tài)，以及兩小兒在看到孔子受窘時(shí)的嘲笑。讀文章，不僅是表達(dá)，也是對(duì)文章的一種理解。
二、學(xué)會(huì)理解。主要是理解文章中的一些字詞的意思。我了解了一下，有沒有不懂的仔詞語，學(xué)生表示沒有。我隨即抽測(cè)了幾個(gè)，如“問其故”，“去人近”，“探湯”，“孰為汝多知乎”等句子中的幾個(gè)實(shí)詞。接著就讓學(xué)生輪流來翻譯了一下，基本沒有問題，也就沒有多花時(shí)間。
三、了解科普知識(shí)。針對(duì)文章中的關(guān)于“日遠(yuǎn)還是近”的問題，我引進(jìn)了一些科學(xué)知識(shí)，幫助學(xué)生澄清模糊的認(rèn)識(shí)：
“遠(yuǎn)者小而近者大”為什么早晨的太陽看起來教中午時(shí)大呢？其原因有一、是視覺差誤、錯(cuò)覺。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)太陽顯得大。而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，此時(shí)太陽顯得小了。二、同一物體白色的比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽初升時(shí)，背景是萬里藍(lán)天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。
“近者熱而遠(yuǎn)者涼”中午氣溫高，是否此時(shí)的太陽教早晨離我們近些呢？
主要原因是早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時(shí)間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹�；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說明太陽距離地面的遠(yuǎn)與近。
把這些知識(shí)告訴學(xué)生，目的是不至于在閱讀時(shí)產(chǎn)生認(rèn)知上的偏差，讓學(xué)生明確，在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，有這樣的誤解是正常的，但是今天就要形成科學(xué)正確的觀念。
四、懂得道理。在掃除字詞障礙，弄懂了文章中的知識(shí)性問題之后，我讓學(xué)生用自己的語言來概述了文章“寫的什么”，但還不能止于此，而要注重培養(yǎng)孩子們的情感態(tài)度價(jià)值觀，從中知曉一些道理。也就是文章“為什么寫”的問題。為此，我讓學(xué)生再讀文章，看看你讀了這篇文章，懂得了那些道理。有同學(xué)很快從課文后面的提示中獲悉，這篇文章告訴我們：不能片面地看待事物，而應(yīng)該科學(xué)地從多方面去了解。我認(rèn)為，其實(shí)，編者把這段話放在這里，本身就是誤導(dǎo)我們，就是一種看法，只見樹木不見森林。甚至，如果只能看到這一點(diǎn)的話，也是一種“片面認(rèn)識(shí)”。我說，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，希望大家拋開課文提示，仁者見仁，智者見智。只要能結(jié)合文章中的語言，能自圓其說都行。于是，孩子們暢所欲言。有的說：“宇宙無限，知識(shí)無窮，學(xué)無止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。” 有的說：“認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情�！�
有一位同學(xué)結(jié)合上學(xué)期所學(xué)的《論語》中話來為孔子的虛心而喝彩，他說：“孔子說，知之為知之，不知為不知，這里可以看出孔子的誠(chéng)實(shí)謙虛�！�
有一位同學(xué)則對(duì)兩小兒的勇于探索精神大為贊賞，他說：“認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。雖然兩小兒認(rèn)識(shí)上有錯(cuò)誤，但這種求知精神值得學(xué)習(xí)。如果沒有前人的錯(cuò)誤嘗試，也就沒有今天的.科學(xué)的進(jìn)步。”
說得太好了。我不禁為之擊節(jié)鼓掌。
五、精彩演繹。本來計(jì)劃在課上讓學(xué)生們來用生動(dòng)的語言進(jìn)行創(chuàng)造性改變的，可惜的時(shí)間沒有來得及，只好放在課后去完成。本學(xué)期，我還打算把一些古詩詞用改寫的方式幫助學(xué)生來加深理解的，這種方式其實(shí)并不僅限于此，古文學(xué)習(xí)也可以一試。不過，由于此前并無先例，也許需要預(yù)先作一些必要的示范，這樣，學(xué)生的文字表達(dá)可能會(huì)更理想。
還有一個(gè)遺憾，就是解決了“寫什么”、“為什么寫”，而忽略了“怎么寫”的問題。當(dāng)然，一篇文章的學(xué)習(xí)不可能面面俱到，但是，我想每篇文章這幾個(gè)基本規(guī)律總是要引導(dǎo)學(xué)生去探討的。況且，在教后反思中，我還發(fā)現(xiàn)，文章雖然短小精悍，但是文章中的精煉的語言，精彩的對(duì)話描寫，人物神態(tài)的簡(jiǎn)單勾勒卻惟妙惟肖，都值得玩賞。這也算是教學(xué)相長(zhǎng)吧。
在剛剛寫就的《語文兵法九：深則專，淺則散》中，我寫了這樣的話，不厭其煩地引用到這里：
在課堂教學(xué)中，我們時(shí)常為學(xué)生的學(xué)習(xí)膚淺而感慨不已。為什么有時(shí)教學(xué)效率低下，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料不感興趣，作為教師要很好地反思，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)是否能真正做到激發(fā)起學(xué)生的思維，而不是停留于一些浮躁膚淺的問題上。課文本身就很淺顯的話，老師卻不能“淺”，而要主動(dòng)賦予它更多的內(nèi)涵，內(nèi)引外聯(lián)，深度開掘，廣度拓展，設(shè)計(jì)的問題就成為“障礙”，去激發(fā)學(xué)生思考，走上探究之路。正如牛頓之于蘋果墜地，瓦特之于開水壺冒水泡，阿基米德之于水將身體托起……“看似平常最奇崛，成如容易卻艱辛�！苯處熞谄椒蔡幰娖驷�，充分挖掘教材中的潛藏的能量，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，帶著學(xué)生向青草更清處漫溯。這樣才能使的每一節(jié)課語文課都向著“有效”的方向逼近，都成為學(xué)生成長(zhǎng)中不可復(fù)制的一個(gè)增長(zhǎng)點(diǎn)。如果課堂上教師在上演“教案劇”，盲目地趕進(jìn)度，進(jìn)行低層次的缺乏思維含量的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，總是拿一些思維含量太低的問題來發(fā)問不止，用學(xué)生通過翻閱教材內(nèi)容就能作出的響亮回答來代替自己的講授，看似師生互動(dòng)頻繁，教材的知識(shí)點(diǎn)也都涉及到了，但學(xué)生的思維能力并沒有得到任何實(shí)質(zhì)性的提升。學(xué)生的認(rèn)識(shí)是重復(fù)的，語言是復(fù)制的，感情是生硬的，即使很順當(dāng)，也不過是兵法所說的“淺則散”。一句話，課堂沒有相當(dāng)?shù)乃枷肷疃�，就不可能造就有良好語文素養(yǎng)的學(xué)生。
《兩小兒辯日》教學(xué)反思12
《兩小兒辯日》是語文第12冊(cè)教材中的第二篇文言文，但因其富于童真童趣，所以我把它作為第一篇文言文來進(jìn)行教學(xué)。小學(xué)階段的文言文學(xué)習(xí)是為了中學(xué)時(shí)大量學(xué)習(xí)文言文作輔墊，激發(fā)興趣，打下基礎(chǔ)。因此，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我以激趣、學(xué)法為根本目的，緊扣教材，設(shè)計(jì)了“讀──釋──演”這個(gè)脈絡(luò)清晰的教學(xué)環(huán)節(jié)。我的教學(xué)指導(dǎo)思想是：讓學(xué)生在讀中理解、讀中感悟。“讀”是閱讀教學(xué)的主要活動(dòng)，在教學(xué)中我將讀貫穿始終。
本課朗讀分為三個(gè)層次：
1、讀通：通過生試讀，師范讀、個(gè)人練讀等多種形式，將文言文讀通。特別是：能正確斷句。
2、讀懂：生對(duì)照注釋，在自己的努力下在互助的學(xué)習(xí)中能將每一句話讀懂，理解全文。
3、讀好：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)讀的興趣。讓學(xué)生自由練讀。找同伴互讀，分角色朗讀等形式展示兩小兒爭(zhēng)辯時(shí)生動(dòng)的場(chǎng)景。讓學(xué)生模仿古人吟詠的樣子來有滋有味地讀。通過這不同層次、多種形式的讀，讓學(xué)生初步感知古文的'語言特點(diǎn)，積累語言，從而熱愛古代燦爛的文化。
有以下遺憾：
1、時(shí)間分配得不夠好，學(xué)法指導(dǎo)處利用了7、8分鐘的時(shí)間，因此也沖淡了重點(diǎn)；如果能在此節(jié)省5分鐘時(shí)間，“誦讀”的訓(xùn)練能更突出一些，同時(shí)后面的設(shè)計(jì)的“談啟示”及“課本劇”表演也能得到展示。
�。ū硌荨缎戮巸尚恨q日》劇情：一現(xiàn)代少年穿越時(shí)空，來到遙遠(yuǎn)的古代，恰遇兩小兒辯日，孔子不能決也。現(xiàn)代少年用自己掌握的科學(xué)知識(shí)解答了兩小兒的問題并表達(dá)了對(duì)兩小兒和孔子的敬佩之情。）
2、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)過多，貪多，貪全：因?yàn)檫@是第一篇古文教學(xué)，因此，我總想在課堂上讓學(xué)生收獲更多的知識(shí)，其實(shí)仔細(xì)想來，不如把了解古文以及激發(fā)興趣放在第一課時(shí)，這樣便更能突出“讀懂意思”“讀出韻味”的重點(diǎn)。
3、自己的教學(xué)語言還不夠簡(jiǎn)練，有時(shí)語言隨意，有時(shí)不夠嚴(yán)密或有重復(fù)學(xué)生說話的現(xiàn)象。
關(guān)于課文《兩小兒辯日》的教學(xué)反思2
文言文是中華民族五千年?duì)N爛文化的一塊瑰寶。其中很多文章就蘊(yùn)涵著豐富的哲理�！秲尚恨q日》就是這樣：通過一個(gè)故事，不僅讓我們看到了兩小兒的童真童趣、觀點(diǎn)不同，也看到了一位虛懷若谷、實(shí)事求是的孔子。在教學(xué)中，我針對(duì)文言文的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，使學(xué)生輕松地理解了課文內(nèi)容，比較圓滿地完成了既定的教學(xué)目標(biāo)。
在教學(xué)中，我做到：
1、倡導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，形成一個(gè)互幫、互助、互學(xué)的良好學(xué)習(xí)氛圍，教學(xué)中提供合作學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，自主探究的空間。例如讓學(xué)生個(gè)人對(duì)照注釋讀懂句子去嘗試探究；不懂之處小組討論合作探究；通過自讀自悟出做人要“誠(chéng)實(shí)謙虛”的道理。這樣培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究的習(xí)慣，同時(shí)培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。
2、我注重轉(zhuǎn)變自己的角色，為學(xué)生提供平等交流自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。組織學(xué)生討論、交流。在課堂上我注意到個(gè)別差異，及時(shí)給予學(xué)生鼓勵(lì)，促使學(xué)生進(jìn)步。
3、“讀”是閱讀教學(xué)的主要活動(dòng)，在教學(xué)中我將“讀”貫穿始終。本課朗讀分為兩個(gè)層次：（1）讀通讀懂。通過生自讀，合作練讀等多種形式，將文言文讀通；對(duì)照注釋，在自己的努力下在互助的學(xué)習(xí)中能將每一句話讀懂，理解全文。（2）讀好。創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)讀的興趣。讓學(xué)生自由練讀，找同伴互讀，分角色朗讀等形式展示兩小兒爭(zhēng)辯時(shí)生動(dòng)的場(chǎng)景。這兩個(gè)層次的訓(xùn)練充分體現(xiàn)了朗讀教學(xué)目標(biāo)從低到高、從易到難的層次性。
這堂課，仍存在一些不足：
1、對(duì)學(xué)法的指導(dǎo)不夠。學(xué)習(xí)得法則事半功倍。如何學(xué)習(xí)文言文是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)棘手的問題。在課堂上點(diǎn)撥滲透學(xué)習(xí)文言文的一般方法，這方面我做得不夠。
2、在教學(xué)中，似乎有些“重文輕言”。在讓學(xué)生掌握文言文的“言”上顯得“輕”：擇要釋疑，講解常見的省略、通假字等文言現(xiàn)象方面做得不夠；則重在引導(dǎo)學(xué)生思考文言文的“文”：品內(nèi)涵，講感悟啟示等。
3、在“讀”的教學(xué)活動(dòng)中，個(gè)別讀書的較少，所以學(xué)生展示機(jī)會(huì)較少。
教學(xué)的本質(zhì)不是展示教師的才華，而是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。要抓住語文學(xué)科的特點(diǎn)，注意在理解、感悟、積累和運(yùn)用語言文字過程中，滲透語文教學(xué)的人文性，從教材實(shí)際、學(xué)生實(shí)際出發(fā)，做到“活”與“實(shí)”相結(jié)合，樹立以生為本，以學(xué)定教的意識(shí)，這是我今后努力的方向。
《兩小兒辯日》教學(xué)反思13
教學(xué)《兩小兒辯日》這篇文言文，為了能有效提高學(xué)習(xí)效果，我從多方面去精心構(gòu)思，最后決定摒棄串講的模式，貫徹課改精神，采用新的教學(xué)方法，就是相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓他們自主學(xué)習(xí)，充當(dāng)學(xué)習(xí)的主人。一節(jié)課下來，我感覺效果還算不錯(cuò)，學(xué)生自我感覺也相當(dāng)好。
短短的四十分鐘內(nèi)，我覺得以下幾個(gè)環(huán)節(jié)是比較成功的：
1、在導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了多種方案，最后決定由“辯”字入手。在板書課題時(shí)，我故意把“辯”寫成了“辨”，這是學(xué)生經(jīng)常弄混的兩個(gè)字。不出所料，同學(xué)們的興趣一下子上來了，紛紛指出老師寫了錯(cuò)別字。通過區(qū)別，得出“辯”的意思是“爭(zhēng)辯、辯論”；在表揚(yáng)學(xué)生善于觀察、善于思考的同時(shí)，從而引出本文的中心：兩小兒究竟在爭(zhēng)論關(guān)于太陽的什么問題呢？在此基礎(chǔ)上，學(xué)生有了研究的興趣，學(xué)習(xí)積極性非常高。
2、課前，學(xué)生如果對(duì)課文進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，那么在課堂上將起到事半功倍的效果。我精心設(shè)計(jì)了這課的預(yù)習(xí)導(dǎo)航：
�、�、收集孔子的有關(guān)資料。
�。�2）、認(rèn)真讀課文，學(xué)習(xí)文中的生字新詞，根據(jù)注釋理解意思。
�。�3）、借助
注釋和工具書，說說文中每句話的意思。
�。�4）、再讀課文，用“——”畫出含有“日”字的句子，并說說你讀懂了什么？
�。�5）、讀了這篇課文，你明白了什么？讓學(xué)生有的放矢的進(jìn)行預(yù)習(xí)。事實(shí)證明，這種預(yù)習(xí)是有效的。課堂上學(xué)生是各抒己見，很多見解都非常到位。對(duì)于兩小兒提出的觀點(diǎn)及理由，通過生生之間、師生之間的辯斗，再利用收集的課外資料，用當(dāng)今科學(xué)的觀點(diǎn)做出解釋，使學(xué)生了解了不同時(shí)間太陽的涼熱與日地距離的遠(yuǎn)近沒有關(guān)系。
3、在課堂上，我不是根據(jù)課文內(nèi)容按部就班的學(xué)習(xí)課文，而是有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生先弄清本文的重點(diǎn)“辯日”之謎，再引出“孔子不能決也”，從而得出“辯日”啟示。這種教學(xué)流程讓學(xué)生自此自終對(duì)課文興趣盎然。
不足之處：
1、我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀；重點(diǎn)在讀，難點(diǎn)也在讀，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。但在實(shí)施教學(xué)時(shí)，這種方法卻沒有得到很好的體現(xiàn)，而且因?yàn)槲难晕牡墓?jié)奏比較難以把握，老師應(yīng)該進(jìn)行范讀，我也沒做到。
2、學(xué)生根據(jù)注釋理解文意，在進(jìn)行全班交流時(shí)，由于看到時(shí)間緊迫，所以使得交流有點(diǎn)倉(cāng)促，流于形式，沒有達(dá)到交流的目的。
3、本文的人文內(nèi)涵大概有兩種理解：肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知，是知也”。課堂上學(xué)生的`感悟都比較深刻，好些優(yōu)秀生還能聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述，但中下層學(xué)生則理解不到位。課堂應(yīng)是每個(gè)學(xué)生的課堂，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的闡述及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)與引導(dǎo)。
再教設(shè)計(jì)：
學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀；重點(diǎn)在讀，難點(diǎn)也在讀，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。以后實(shí)施教學(xué)時(shí)，老師應(yīng)該進(jìn)行范讀，指導(dǎo)學(xué)生朗讀文言文的方法，一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當(dāng)，三要讀出不同句式的語氣。此不為遠(yuǎn)者小而近者大呼？要讀出反問的語氣。給足學(xué)生時(shí)間朗讀，采用不同形式的朗讀，加強(qiáng)學(xué)生感悟，提高學(xué)習(xí)效率。
《兩小兒辯日》教學(xué)反思14
《兩小兒辯日》是六年級(jí)下冊(cè)的一篇文言文，以往學(xué)生也接觸過文言文，比如《楊氏之子》，有一定的學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。在教學(xué)這一課時(shí)，我不再一字一句地幫助學(xué)生理解課文，而是相信學(xué)生的能力，盡量讓他們自主學(xué)習(xí)，取得不錯(cuò)的效果。
一、注重課文的朗讀。
俗話說“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，文言文更是如此。只有在讀正確、讀熟練的基礎(chǔ)上，才能正確理解課文。教學(xué)時(shí)，我先范讀課文。比較長(zhǎng)的句子，讓學(xué)生標(biāo)出該停頓的地方，文言文斷句必須正確，才能理解正確。學(xué)生讀熟之后，我挑選兩個(gè)學(xué)生比賽朗讀課文，其余學(xué)生聽聽他們朗讀的優(yōu)點(diǎn)與不足，進(jìn)而達(dá)到讀正確、讀熟練的目的.。
二、抓住重點(diǎn)句子，理解課文內(nèi)容。
在教學(xué)中，我先讓學(xué)生結(jié)合課下注釋，翻閱字典，自己理解課文內(nèi)容。重點(diǎn)指導(dǎo)兩個(gè)小孩闡述自己的觀點(diǎn)并說明理由的句子。在理解“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”時(shí)，讓學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā)，比如：看遠(yuǎn)處的樹木顯得小，看近處的樹木顯得高大，從而真正理解句子的意思，知道為什么小孩根據(jù)看到的現(xiàn)象得出遠(yuǎn)者小而近者大的結(jié)論，接著總結(jié)出小孩善于觀察和說話有理有據(jù)的特點(diǎn)。
三、分角色講故事，多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
在理解課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分角色講故事。先分小組講，然后挑選表演好、積極性高的一組上臺(tái)表演課文。學(xué)生們根據(jù)自己的理解來演繹《兩小兒辯日》，加深對(duì)課文的理解。課堂上學(xué)習(xí)形式的多樣化，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)效果特別好。
在這節(jié)課的教學(xué)中，也有不足之處，比如課前預(yù)習(xí)時(shí)沒有讓學(xué)生認(rèn)真查閱資料，從科學(xué)的角度理解“辯日”的結(jié)果，只是在課堂最后出示了文字資料，這樣不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也不利于學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。還有對(duì)于孔子實(shí)事求是的態(tài)度，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn)對(duì)其進(jìn)行誠(chéng)實(shí)、守信教育，這些不足之處都有待在下次的教學(xué)中改善。
作為教師，只有不斷總結(jié)自己課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)與不足，我們才能得到更多的啟示，使自己以后的教學(xué)愈加完美。
《兩小兒辯日》教學(xué)反思15
孔子何以不決小兒之辯
在《列子》中，有一個(gè)著名的寓言，這個(gè)寓言做為經(jīng)典被選入歷年的小學(xué)語文教材中。這就是《兩小兒辯日》：
孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也�！�
一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也�！�
一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中，則
如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出淪淪涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
對(duì)于這段文字的講解，有人認(rèn)為，孔子知“天下之理，人不能盡知，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，‘知之為知之，不知為不知’，不能強(qiáng)不知以為知�！倍械剑骸翱鬃哟_實(shí)不愧為圣人：敢于承認(rèn)自己的無知。”
孔子是不是圣人，看來已是定論�？鬃邮遣皇歉矣诔姓J(rèn)自己的無知姑且不論，但孔子何以不知？
兩個(gè)小孩子爭(zhēng)論太陽的事，可以說是對(duì)一種自然現(xiàn)象的認(rèn)知。一個(gè)孩子說太陽出時(shí)近，而另一個(gè)孩子認(rèn)為中時(shí)近。這是兩個(gè)相反對(duì)的結(jié)論，顯然二者不可同真，但到底哪一個(gè)是假的呢？
從兩個(gè)孩子的推理看，一個(gè)孩子認(rèn)為：
遠(yuǎn)者小而近者大
日初大如車蓋，日中則如盤盂
所以：日初近而日中遠(yuǎn)
而另一個(gè)孩子認(rèn)為：
（對(duì)于發(fā)熱物體）近者熱而遠(yuǎn)者涼
日初滄滄涼涼，日中如探湯
所以：日中近而日初遠(yuǎn)
應(yīng)該講以上的論證并不存在不合理之處，也就是說從推理形式上是正確的，但二者必有一假（未必必有一真）。也就是說，兩者之中必有一個(gè)其前提是假的才導(dǎo)致其結(jié)論之假。
于是再看兩個(gè)前提是不是正確呢？
首先，何以說“遠(yuǎn)者小而近者大”？這顯然是在地上一個(gè)有限的范圍內(nèi)（通過歸納）得出的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)，它有沒有必然的正確性呢？現(xiàn)在我們知道，常識(shí)常常會(huì)欺騙人們，兩個(gè)等大的園如果其中一個(gè)外邊有一個(gè)較大的同心園，而另一個(gè)內(nèi)有一個(gè)較小的同心園，看起來前者會(huì)較后者小些�？梢姟斑h(yuǎn)者小而近者大”并不必然的真。
再看，何以“近者熱而遠(yuǎn)者涼”？在同一方向上（比如離開一堆篝火）這樣的結(jié)論是成立的'，但假如一個(gè)是在火的上方，而另一個(gè)在火的旁邊或下方這一結(jié)論就不在成立了�？梢姟敖邿岫h(yuǎn)者涼”也并不必然的真。
無論是孔夫子還是將來長(zhǎng)大成人的小兒，看來都不可能“決”這個(gè)問題了，回為兩小兒將它做為了“孰為汝多知乎？”的論據(jù)，而孔子夫子由此卻變成了“敢于承認(rèn)自己無知的圣人”的理由。兩小兒并沒有在成人之后繼續(xù)延著這個(gè)思路思考下去，而孔夫子成了圣人，他不能決之事別人當(dāng)然更不能決了。兩千多年的后人也并沒有因此因“格物”而“致知”，于是中國(guó)沒有了亞里士多德。而且也只好在兩千多年后來請(qǐng)西方人來“決”這事了。
“歷史和現(xiàn)實(shí)還告訴我們：沒有邏輯，我們的學(xué)術(shù)不會(huì)強(qiáng)大，不會(huì)造就領(lǐng)導(dǎo)世界學(xué)術(shù)的大理論家，不會(huì)出現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)革命的大科學(xué)家�！瓥|土學(xué)術(shù)汲養(yǎng)必待邏輯化入吾人血脈而后可大補(bǔ)�！�
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