猴王出世教學(xué)反思
作為一名人民教師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？下面是小編整理的猴王出世教學(xué)反思，歡迎大家分享。
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《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，所以，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文資料是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體資料。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。之后再讀課文，讀中感受形象。最終組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語(yǔ)文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫忙學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來(lái)。如，“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來(lái)。另外選中這篇課文，在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空，能在孩子們的愉快心境中展開教學(xué)。設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我的構(gòu)思是這樣的：先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你心目中的孫悟空是什么樣的，學(xué)生對(duì)他的金箍棒、虎皮裙，他那頑皮的動(dòng)作和神態(tài)太了解了。一個(gè)在上頭說(shuō)，下頭的同學(xué)仿佛此時(shí)的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足；有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒，耍得左右
翻飛；有的同學(xué)學(xué)他的說(shuō)話，引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮；“孫悟空三大百骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說(shuō)孫悟空敢說(shuō)敢干，有挑戰(zhàn)精神；他不怕玉皇大帝，敢于反抗；還有的埋怨唐憎：說(shuō)孫悟空舍命相救，他卻人妖不分，那么容易被蒙騙，讓孫悟空受盡委屈；我想像孫悟空一樣有無(wú)窮的.本領(lǐng)那該多
孩子們打開話匣子，學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示，讓為師感到了學(xué)生的潛力，這類課文放手，學(xué)生完全有本事學(xué)會(huì)，從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)本事。
以孫悟空的名字來(lái)由〈石猴〉到變化〈美猴王〉為線索，把故事過(guò)程展示出來(lái)，這樣讓教學(xué)過(guò)程顯得更趣味。本文語(yǔ)言精練優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)中，我重點(diǎn)在于讓學(xué)生充分朗讀〈個(gè)人讀，小組讀，全班齊讀〉，在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語(yǔ)言特征。還有，句段賞讀，讓學(xué)生一邊讀，讀出語(yǔ)氣，感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個(gè)性。
其中，孫悟空始叫石猴，再稱美猴王。我點(diǎn)撥學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別，并說(shuō)說(shuō)美猴王“美”在哪，學(xué)生將體會(huì)到：勇敢無(wú)畏，也是一種美。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了，日久天長(zhǎng)，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí)，可讓學(xué)生經(jīng)過(guò)查字（詞）典解決，有的教師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂很多時(shí)間。教學(xué)過(guò)程中各步驟都能運(yùn)籌帷幄，美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自我喜愛的方式精讀自我認(rèn)為優(yōu)美的部分，感受語(yǔ)言的精美，修辭的靈活運(yùn)用，所刻畫人物的栩栩如生。另一不足是朗讀的指導(dǎo)欠缺時(shí)間，幾乎沒法進(jìn)行。細(xì)想想，如果這一節(jié)課能真正放手自主，把教師瑣碎的解析刪除也許真能夠面面俱到。教學(xué)之前還應(yīng)讓學(xué)生把預(yù)習(xí)任務(wù)完成得更好些，包括分段，概括段意，試擬標(biāo)題，試談人物印象，這些方面都做好了，前面那十幾分鐘也能充分應(yīng)用到學(xué)生的自主閱讀交流中去。勇敢無(wú)畏也是一種美。
猴王出世教學(xué)反思2
一、激趣導(dǎo)入
1、你們看過(guò)《西游記》嗎？在這部神話小說(shuō)中有一位家喻戶曉的神話英雄，他就是——孫悟空。
2、說(shuō)說(shuō)孫悟空還有哪些名號(hào)？知道孫悟空這個(gè)名字的來(lái)歷嗎？（當(dāng)年石猴拜菩堤老祖為師時(shí)，說(shuō)自己無(wú)父無(wú)母，沒名沒姓，菩堤老祖便給他取了悟空這個(gè)法號(hào)）。
3、這節(jié)課我們就來(lái)揭開猴王出世之謎。揭示課題。
二、初讀，了解大意，初步感受猴王形象。
1、速讀課文，用課文的話說(shuō)說(shuō)石猴是怎么出世的。
2、用自己的話說(shuō)說(shuō)石猴是怎樣成為猴王的。
3、說(shuō)說(shuō)石猴給你留下了怎樣的印象。
三、品讀，領(lǐng)悟表達(dá)方法，進(jìn)一步感受猴王形象。
1、課文哪些地方寫石猴特別生動(dòng)？（根據(jù)學(xué)生回答出示相應(yīng)的句子并引導(dǎo)仿寫。如：
“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果。”
仿說(shuō)三字語(yǔ)：“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，拉 ，扯 ，攀 ，鉆 。
“夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”這是一組對(duì)仗工整的句子，課文中還有許多，請(qǐng)找出來(lái)讀一讀。
仿寫對(duì)句（師出上句，生對(duì)出下句）：天對(duì)——地，；雨對(duì)——風(fēng)；山花對(duì)——樹果；虎豹對(duì)——狼蟲；花果山對(duì)——水簾洞；朝游花果山——夜宿水簾洞；花果山仙石顯靈——水簾洞石猴稱王；花果山仙石育仙胞——水簾洞神猴顯神通。
2、辨析下列含有“身”字的詞語(yǔ)，體會(huì)語(yǔ)言文字的豐富多樣和作者譴詞造句的準(zhǔn)確性。
蹲身、縱身、住身、欠身、抽身、安身。
3、品讀石猴的語(yǔ)言特點(diǎn)。
（1）找出石猴的語(yǔ)言讀一讀，說(shuō)說(shuō)有什么發(fā)現(xiàn)。（短促、重復(fù)）
�。�2）比較句子，體會(huì)有什么不同。
“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”
“我進(jìn)去吧！我進(jìn)去吧！”
4、從這些語(yǔ)言和動(dòng)作描寫中，你眼前出現(xiàn)了一個(gè)怎樣的石猴？
四、總結(jié)提升。
讀了課文，我們不僅感受了活靈活現(xiàn)的猴王形象，而且品悟了作者語(yǔ)言文字的精妙。這樣的語(yǔ)言珍珠在《西游記》這本經(jīng)典中隨處可見，希望大家多讀經(jīng)典。
五、教學(xué)反思
語(yǔ)文課程的本質(zhì)屬性是言語(yǔ)性。所謂言語(yǔ)性，“是指語(yǔ)文課程所獨(dú)具的學(xué)習(xí)‘個(gè)人在特定語(yǔ)境中的具體的語(yǔ)言運(yùn)用和表現(xiàn)’的`特殊性”（潘新和先生語(yǔ)）。因此，特級(jí)教師王淞舟認(rèn)為“語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須同時(shí)睜大兩只眼睛，一只眼睛注視思想內(nèi)容，一只眼睛聚集語(yǔ)言形式，得意又得言。”
但是現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)眼龍，睜大了注視內(nèi)容的眼，卻對(duì)語(yǔ)言表達(dá)形式視而不見。如何讓學(xué)生睜大這只眼，單靠學(xué)生的自得自悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比較可行的辦法就是教師結(jié)合具體文本，具體語(yǔ)言、具體情境，找準(zhǔn)教學(xué)突破口，在語(yǔ)言表達(dá)精妙處，在謀篇布局處，時(shí)時(shí)喚醒，常常提示，從怎么寫的角度，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。誠(chéng)如潘新和先生所言：“讀多少書，讀出了什么，讀出了多少自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，永遠(yuǎn)是衡量一個(gè)語(yǔ)言教師智慧水準(zhǔn)和教學(xué)效果的潛規(guī)則�！�
《猴王出世》一課彰顯了 “以語(yǔ)言表達(dá)”為價(jià)值取向的課程本體觀，從教學(xué)時(shí)間的配置比例看，全課四分之一的時(shí)間是用來(lái)梳理故事情節(jié)和主要內(nèi)容，四分之三的時(shí)間則用于品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語(yǔ)言和表達(dá)方式。
學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)，正是在教師的一次又一次的喚醒、提示、傳遞、激活、引領(lǐng)中，得到了切實(shí)的感悟 。
猴王出世教學(xué)反思3
《猴王出世》是孩子們都比較熟悉的故事，但是品讀人物的形象并不夠具體化，想讓他們踏下心來(lái)理解文本，并不是件容易的事情。
較好的做法：
以讀拉近與文本的距離
教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的`形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來(lái)。如，“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來(lái)。
不足的地方：
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了，日久天長(zhǎng)，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí)，可讓學(xué)生通過(guò)查字（詞）典解決，有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時(shí)間。
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小語(yǔ)第十冊(cè)《猴王出世》這篇課文，是古代白話文，文言痕跡很重，學(xué)生不易理解，這就會(huì)給他們的學(xué)習(xí)造成一定的困難，讀懂課文是教學(xué)的重點(diǎn)。因此，我不僅用新課標(biāo)的理念來(lái)指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)際，還使用了自己加工和制作的多媒體課件。在備課時(shí)，我特意把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問世》的前一部分，用軟件工具剪輯下來(lái)，作為課件之一，想通過(guò)這些來(lái)幫助孩子們學(xué)習(xí)。
上課伊始，我就在大屏幕上播放有關(guān)猴王出世的卡通畫，同時(shí)簡(jiǎn)單地介紹猴王出世的故事，大大激發(fā)了孩子們對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣。接著就讓他們初讀課文，以求對(duì)課文進(jìn)行整體的把握。
按教學(xué)設(shè)計(jì)（教學(xué)設(shè)計(jì)）的步驟，在初讀課文后，我就把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問世》的剪輯播放給學(xué)生看。而這個(gè)剪輯的內(nèi)容，恰好與課文《猴王出世》的內(nèi)容大致相同。這一下不得了，影片中那猴王的生動(dòng)形象、十分有趣的故事情節(jié)，可真使孩子們看得興致勃勃的，你瞧，有的哈哈大笑的，有手舞足蹈的，有拍掌叫好的，有交頭接耳的、也有睜大眼睛注視屏幕的……他們多開心呀！
看完后，我趁勢(shì)讓學(xué)生們讀課文，由于還沉浸在影片的內(nèi)容中，這回他們讀課文讀得可真帶勁，有相當(dāng)多的學(xué)生邊讀還邊模仿影片課件里看到的一些動(dòng)作、姿勢(shì)，以及聽到的猴子們的聲音，還有的出位去，邀約小伙伴一起讀。在老師因勢(shì)利導(dǎo)的指導(dǎo)下，他們大多能讀出美猴王的'語(yǔ)氣，讀出美猴王活潑可愛、敢作敢為的形象特點(diǎn)，讀出猴子們找到了“水簾洞”這個(gè)“安身之處”的欣喜若狂和頑劣的猴性，還讀出了一定的節(jié)奏感，感受到了祖國(guó)文化之燦爛，語(yǔ)言之豐富優(yōu)美。
后來(lái)，我就干脆拋開教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)，讓他們自由自在地在課堂上即興表演起來(lái)。
一陣熱鬧之后，我和他們一起欣賞文中的對(duì)偶句，如：“四面更無(wú)樹木遮陽(yáng)，左右倒有芝蘭相襯”、“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉……朝游峰洞之中�！�。還教他們積累四字詞，如：“瞑目蹲身”、“天造地設(shè)”、“抓耳撓腮”等等。而后，又組織大家討論、質(zhì)疑，暢所欲言地解決心中的困惑、疑難。
最后，我順勢(shì)作出課外閱讀原著的要求，因?yàn)槲仪宄@些孩子，雖然他們大多從電視等媒體上看過(guò)《西游記》，但真正讀過(guò)原著的卻是極少極少，那么，激發(fā)學(xué)生課外讀好書、讀成本的書的興趣，正是時(shí)候，這是本課的目的之一，也是我作為一個(gè)語(yǔ)文老師的責(zé)任。
今天這課，上得實(shí)在是痛快！它充分體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念，體現(xiàn)了新世紀(jì)時(shí)代精神。
我覺得，學(xué)習(xí)本是學(xué)習(xí)者自己的事，一切應(yīng)由他來(lái)做主，而老師只是引路人，是導(dǎo)游、導(dǎo)演、導(dǎo)播……。
從這，我又悟出：
�。�、用課件輔助教學(xué)，很有必要，決然不是什么嘩眾取寵、玩花架子。這是實(shí)用的、實(shí)在的，是讓孩子們受益的。
�。病⒄n件不一定是要使用
flash等軟件工具來(lái)做，也從未見有過(guò)什么規(guī)定或是約定俗成，說(shuō)是只有用
flash等動(dòng)畫軟件工具做的才叫課件。
�。�、教學(xué)要充分利用各種資源，甚至有些看起來(lái)不一定是教學(xué)資源，但也要千方百計(jì)利用來(lái)制成課件。
�。�、我們可以設(shè)想一下，這《猴王出世》的課，是用電視劇的片段資料做課件效果好，還是用flash做的動(dòng)畫課件效果好呢？我想，在實(shí)際之中這是不言而喻的。
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《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的'”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語(yǔ)文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來(lái)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃。
但是本課教學(xué)中學(xué)習(xí)的形式還比較單一，這也就大大影響了課堂效率，特別是集體的學(xué)習(xí)效率。課堂上，學(xué)生不僅要有充足的自主讀書感悟的時(shí)間，還要讓更多的同學(xué)參與交流討論。另外教師還是比較注重課文的分析，讓分析內(nèi)容擠了品讀感悟的時(shí)間，更讓人遺憾的是課堂上沒有學(xué)生動(dòng)筆寫話的時(shí)間，模仿課文中的經(jīng)典片段進(jìn)行仿寫練習(xí)，這是一個(gè)學(xué)生感悟內(nèi)化后的語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐訓(xùn)練，是不容忽視的。
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《猴王出世》是一篇略讀課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空，可以在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。
根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的.”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語(yǔ)文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來(lái)。如，“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來(lái)。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了，日久天長(zhǎng)，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。
教師大可不必逐個(gè)細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí)，可讓學(xué)生通過(guò)查字（詞）典解決，有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時(shí)間。
教學(xué)中也有許多不足之處，如我沒有點(diǎn)撥學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：石猴——美猴王。沒讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別，并說(shuō)說(shuō)美猴王“美”在哪，學(xué)生也沒深入體會(huì)到：勇敢無(wú)畏，也是一種美。
課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生放不開；板書也不夠完美；時(shí)間把握不準(zhǔn)……所以，在今后的教學(xué)中我會(huì)不斷改進(jìn)、努力提高自己！
猴王出世教學(xué)反思7
這篇課文是孩子們最喜歡的文章之一，第一自然段的描述很精彩，也大有深意，例如第一自然段的.描述，那塊石頭有三丈六尺五寸高，二丈四尺圍圓。暗示一年的三百六十五天和一年的二十四小時(shí)。當(dāng)我把這些解讀將給同學(xué)們聽的時(shí)候，他們學(xué)習(xí)這篇課文的興趣更高了。
盡管如此，學(xué)習(xí)這篇課文也有必須的難度，因?yàn)檎n文是半白話半文言文性質(zhì)的文章，所以，我采用了示范讀、引讀等方式幫孩子們解決這一難題。我們重點(diǎn)讀了第二自然段，描述石猴動(dòng)作語(yǔ)言的句子，了解到石猴不僅僅勇敢并且機(jī)靈，很具備王者風(fēng)范。周一午時(shí)的閱讀課上，我們又一塊看了這一段視頻，同學(xué)們對(duì)石猴更加佩服，更加喜愛了，并且孩子們也明白了作者語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描述的精彩。
猴王出世教學(xué)反思8
在剛參加工作的時(shí)候，我總認(rèn)為只要按照教學(xué)大綱上的要求，按照課本的編排順序，按部就班，把課文中的生字、生詞、中心思想、段落大意、難理解的句子教會(huì)學(xué)生就算是上好課。所以整天只是圍繞教科書在轉(zhuǎn)，重復(fù)機(jī)械的備課、上課、改本子。久而久之，學(xué)生也養(yǎng)成了被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，被動(dòng)地完成老師布置的作業(yè)。課堂上費(fèi)了大量的口舌，也難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
自從新課程改革后，我在分析新課程改革時(shí)發(fā)現(xiàn)，新課程將１０％～１２％的課時(shí)量給予了地方課程和校本課程的開發(fā)與實(shí)施，這時(shí)才猛然醒悟?qū)W校的課程應(yīng)該是多樣化的.，所授的課程應(yīng)該是可以變通的。于是我開始試著收集身邊的素材，借用校本課這個(gè)窗口，來(lái)幫助我的教育教學(xué)工作。在這周上《猴王出世》一課時(shí)，我把這幾年我收集和整理的和《西游記》有關(guān)的神話故事共６篇推薦給學(xué)生看，沒想到學(xué)生們的興趣大增，爭(zhēng)相傳閱。一部分學(xué)生還帶回家去讀給家長(zhǎng)聽，并央求家長(zhǎng)給他們講一些其他的故事，在這班學(xué)生中掀起寫故事的熱潮。一些平時(shí)不愛寫作文的學(xué)生居然也交了一兩篇小故事的作文。后來(lái)我把這些故事集中起來(lái)，編成了一小本《神話故事集》，在這之后在學(xué)生中激起學(xué)生的傳閱和寫作興趣。通過(guò)這次體驗(yàn)，使我體會(huì)到收集身邊的素材，把它和我們的教科書有機(jī)地整合起來(lái)，利用校本課用演、說(shuō)、誦等方式展現(xiàn)。既能切實(shí)照顧學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng)，極大地豐富、拓展教育內(nèi)容，更能保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有效地促進(jìn)學(xué)生自主全面的發(fā)展。在這之后，我會(huì)逐步學(xué)會(huì)注意收集身邊的素質(zhì)來(lái)幫助我的教育教學(xué)工作。我會(huì)經(jīng)常把身邊發(fā)生的一些事寫下來(lái)，整理學(xué)校的歷史，發(fā)掘校友風(fēng)采，收集好作業(yè)，好作品。還會(huì)利用校本課推薦給學(xué)生看，讓學(xué)生體會(huì)到我們身邊其實(shí)也有很多人、事、物是可寫的。我在課后反思中寫到：“適時(shí)收集素材，并適時(shí)調(diào)整課程，按照需要適時(shí)調(diào)整各塊教育主題實(shí)施的前后順序，不一定要按照教材先后順序進(jìn)行，也是靈活運(yùn)用教材的好方法之一。”
今年，在我校安裝的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育設(shè)備正式啟用，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源更加豐富，使我更加深深地體會(huì)到，收集和利用好現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的資源，發(fā)揮現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的作用，才能更好地適應(yīng)教育教學(xué)工作，我鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集和課本有關(guān)的資料并進(jìn)行指導(dǎo)性的閱讀練習(xí)，然后把收獲拿到校本課上來(lái)展示，極大的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課外知識(shí)的熱情也拓展了孩子的思維。
隨著社會(huì)的發(fā)展，收集素材的方法和形式都在不斷的變化。收集好這些素材，在我們教學(xué)的弱點(diǎn)，在教學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)上，在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性上適時(shí)充、分靈、活地運(yùn)用。這些素材里有音樂、圖片等，形式豐富多樣，能吸引學(xué)生的注意力。在教育教學(xué)中，巧妙地利素材，從視覺感官和聽覺感官上交替刺激學(xué)生的大腦，能大大提高學(xué)生思想素質(zhì)的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在愉悅之中茁壯成長(zhǎng)。也使得校本課成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的有意補(bǔ)充。
猴王出世教學(xué)反思9
這一堂課在緊張、熱烈的氣氛中就這樣簡(jiǎn)單、愉快地結(jié)束了。這節(jié)課從一開始就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)最佳的學(xué)習(xí)氛圍，小老師精心設(shè)計(jì)的每一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，每一步都讓學(xué)生全員參與，學(xué)生都主動(dòng)探究、合作學(xué)習(xí)，整堂課體現(xiàn)了學(xué)生的自主意識(shí)。課堂上學(xué)生們興致極高，一改過(guò)去那種沉默寡言的局面，發(fā)言很踴躍，笑聲、掌聲不斷，比我預(yù)料的效果要好得多。我堅(jiān)信，這節(jié)課留給學(xué)生的印象是深刻的，孩子們的'學(xué)習(xí)收獲也是很大的。
這個(gè)《猴王出世》教學(xué)案例，讓我嘗到了“舍得放手”的甜頭，讓我看到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人──學(xué)生們的真正風(fēng)采。新課標(biāo)在教學(xué)推薦中說(shuō)到：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。
猴王出世教學(xué)反思10
《猴王出世》是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
課前，我讓學(xué)生了解了《西游記》是我國(guó)古代的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞導(dǎo)讀提示“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語(yǔ)文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來(lái)。
由于這篇文章內(nèi)容學(xué)生們都很熟知，于是我結(jié)合本單元的'習(xí)作，學(xué)習(xí)給文章縮寫，讓學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，分析縮寫的方法，找出重點(diǎn)段落，并用自己的語(yǔ)言練習(xí)概括，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，并學(xué)會(huì)縮寫。這篇文章的學(xué)習(xí)可謂一舉三得：理解感悟課文內(nèi)容、練習(xí)說(shuō)話、學(xué)會(huì)縮寫。
猴王出世教學(xué)反思11
《猴王出世》是第五組“中國(guó)經(jīng)典名著之旅”中的一篇略讀課文。這篇略讀課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴天真活潑、勇敢頑皮、機(jī)智聰明的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。
作為略讀課文的古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)中我力求充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，自讀課文，把課文讀正確、讀通順，不理解的詞句，結(jié)合注釋，略作講解，知其大意即可。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”中的問題，快速瀏覽課文，交流討論，自主了解課文主要內(nèi)容。
在讀懂課文“寫什么”的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者是“怎么寫”的。在課文內(nèi)容學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的規(guī)律，學(xué)習(xí)表達(dá)的方法，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言美，體會(huì)名著的真正魅力。本文語(yǔ)言精練優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。抓住典型語(yǔ)段引導(dǎo)學(xué)生賞讀。如“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，樟（zh1ng）鹿為友，獼（m0）猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中�！闭�(qǐng)學(xué)生邊讀邊發(fā)現(xiàn)有什么特點(diǎn)，學(xué)生有的發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)齊整，有的讀出動(dòng)詞加名詞的.動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，有的發(fā)現(xiàn)了對(duì)子，然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地讀，在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語(yǔ)言特征，感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、有個(gè)性。
引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受人物形象，這是教學(xué)的重點(diǎn)。剛開始，讓學(xué)生聽《西游記》主題曲，喚起回憶，說(shuō)說(shuō)心目中的孫悟空；學(xué)習(xí)“石猴出世”時(shí)，讓學(xué)生找出最能體現(xiàn)石猴特點(diǎn)的句子，讀讀，寫寫批注，在匯報(bào)交流時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)品讀，發(fā)現(xiàn)，感悟，說(shuō)說(shuō)這可以看出是一只怎樣的石猴；繼而學(xué)習(xí)“石猴稱王”，抓住猴子的語(yǔ)言，進(jìn)行研讀，指導(dǎo)反復(fù)朗讀，體會(huì)其語(yǔ)言的特色：簡(jiǎn)短而干脆，富有號(hào)召力。老師點(diǎn)撥：讀到這兒，它僅僅還是一只石猴嗎？從而感受石猴具有人的思想感情，機(jī)智、聰明、勇敢以及心系他人的可貴品質(zhì)。師繼續(xù)引導(dǎo)：走進(jìn)《西游記》，你還能知道他并不僅僅是一個(gè)人，還是一個(gè)？——神（學(xué)生接答）從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)原著《西游記》，去細(xì)細(xì)品讀，回味，充分感受名著的魅力，讓美猴王的形象深深扎根于學(xué)生腦海里。
本課教學(xué)，我努力引導(dǎo)學(xué)生去品味名著語(yǔ)言的精妙，感受猴王的形象，引導(dǎo)學(xué)生去讀名著。但有些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還是欠妥：如：抓住猴王的形象特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)，如何處理描寫其他猴子的言行的語(yǔ)句。還有課堂的調(diào)控及細(xì)節(jié)的把握上還有待提高。
猴王出世教學(xué)反思12
《猴王出世》是一篇略讀課文，教學(xué)這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。課文是一篇古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別。因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文資料也是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我以略讀課文的兩個(gè)教學(xué)意圖為目標(biāo)，就是讓學(xué)生運(yùn)用本單元所學(xué)的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)略讀課文。另外，發(fā)揮略讀課文的橋梁作用，使學(xué)生在略讀資料向課外延伸。把傳統(tǒng)文化讀經(jīng)典滲透于無(wú)形之中，基于這兩個(gè)方向的指引，我留意的設(shè)計(jì)過(guò)程，既避免上成講讀課文，又不能一讀帶過(guò)。
在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)目標(biāo)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先在課前讓學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，了解課文的大體資料。在課中檢查學(xué)生的朗讀狀況，并用自己的話說(shuō)說(shuō)“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”了解事情的前因后果，然后根據(jù)課文的特點(diǎn)，讓學(xué)生說(shuō)出自己不懂的詞句分組交流、群眾討論。盡量體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)詞語(yǔ)的理解，我讓學(xué)生聯(lián)系上下文、根據(jù)字面意思、查字典和組詞等辦法教學(xué)生理解。對(duì)好詞好句的品賞，讓學(xué)生邊讀邊觀察句子的表達(dá)方式，然后讓學(xué)生來(lái)仿寫，體會(huì)古代語(yǔ)言的精美。
在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)目標(biāo)時(shí)，我堅(jiān)持以本文為引子，激發(fā)學(xué)生去讀整本《西游記》的熱情。于是，在開課時(shí)，我以孫悟空的美稱開頭。例：石猴、美猴王、齊天大圣等，激發(fā)學(xué)生在課文中找答案，最后又以美稱、諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)結(jié)尾，激發(fā)學(xué)生去整本書中找答案。根據(jù)學(xué)生課后看書的反饋，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)到達(dá)了。課間學(xué)生爭(zhēng)著說(shuō)有關(guān)《西游記》的歇后語(yǔ)讓我猜，同學(xué)之間交流讀書感受，在班級(jí)召開講故事比賽等。班級(jí)掀起了一股讀經(jīng)典的'熱潮。把傳統(tǒng)文化潛移默化的滲透給了孩子們。
在教學(xué)中還存在一些問題。例如讀的不夠，個(gè)性是在感受孫悟空的形象上，就應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來(lái)。如“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“抓耳撓腮”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么想象后說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來(lái)。
猴王出世教學(xué)反思13
學(xué)生缺乏課外閱讀的習(xí)慣，課外閱讀嚴(yán)重不足，不僅不利于閱讀教學(xué)，而且也不利于作文教學(xué)，同時(shí)也不利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。許多語(yǔ)文教育專家都認(rèn)為，學(xué)習(xí)語(yǔ)文必須有廣泛的閱讀，學(xué)生的語(yǔ)文水平與閱讀量成正比。事實(shí)也已經(jīng)證明，那些學(xué)習(xí)尖子，可以說(shuō)，幾乎無(wú)一不是廣泛閱讀的。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”如果我們想把孩子教育好，讓他們學(xué)到真正的學(xué)問，我想首先我們需要做并且能夠做好的，就是從幫助學(xué)生熱愛讀書和教會(huì)學(xué)生怎樣讀書開始。那如何改變學(xué)生不愛讀書、不會(huì)讀書的現(xiàn)狀呢？
在教學(xué)過(guò)程中，有意識(shí)地向?qū)W生推薦一些與課堂教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的課外讀物，是激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣的好方法。比如在教學(xué)《猴王出世》后，可向?qū)W生介紹一下我國(guó)古典名著《西游記》，告訴學(xué)生孫悟空在西去取經(jīng)的路上斬妖除魔，可厲害了，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀這部古典名著的興趣。
〖淺談教學(xué)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的妙用·句號(hào)結(jié)局精彩又精煉〗
師：這節(jié)課我們了解到了有關(guān)《猴王出世》的許多知識(shí)，現(xiàn)在我們可以劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)（把握第三次時(shí)機(jī)“�！保┻@與同學(xué)們積極主動(dòng)地探究學(xué)習(xí)是分不開的，請(qǐng)大家認(rèn)真看看課文，想一想還有沒有想要解決的問題？（黑板上端板書：２１猴王出世）
生：沒有。
師：那好，我們就一起唱一首有關(guān)猴王的歌曲吧！“猴哥、猴哥，你真了不得……”讓學(xué)生在愉快的、贊美歌聲中走出課堂。
就這樣，一節(jié)閱讀課教學(xué)在歡快、活躍的氣氛中結(jié)束了。文中所要塑造的孫悟空這個(gè)大膽、富有冒險(xiǎn)性的神話英雄形象不知不覺在學(xué)生的腦海中清晰了。其方法簡(jiǎn)單：由于課堂中師生互動(dòng)，整個(gè)課堂教者輕松、學(xué)者樂學(xué)。只是恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了空心問號(hào)（要解決哪些問題）、導(dǎo)入用空心感嘆號(hào)（已解決哪些問題）、突破了重難點(diǎn)后用空心句號(hào)（讓學(xué)生感到快慰），很好地完成了教學(xué)任務(wù)，達(dá)到了事半功倍的授課效果。
〖淺談多媒體課件在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)·能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性〗
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們注重現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。因此，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，運(yùn)用ＣＡＩ課件十分必要。我在教學(xué)實(shí)踐中感受到了ＣＡＩ課件具有傳統(tǒng)教育手段所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)：
興趣是最好的`老師，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提。ＣＡＩ課件直觀，生動(dòng)，形象，圖形，文字，聲音相結(jié)合，能夠有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，保持持久的學(xué)習(xí)熱情。
例如，教學(xué)《猴王出世》這篇課文時(shí)，首先播放石猴從仙石中蹦出來(lái)的課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而促使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，為上好這節(jié)課打下了良好的基礎(chǔ)；再如：學(xué)生未去過(guò)非洲，對(duì)它沒有認(rèn)識(shí)，更無(wú)法感受到非洲的美麗及風(fēng)土人情，在教學(xué)《彩色的非洲》這課時(shí)，我用多媒體課件向?qū)W生展示了一個(gè)色彩斑斕的非洲，學(xué)生被非洲的藍(lán)天，驕陽(yáng)，綠樹，紅土，鮮花以及油發(fā)亮的非洲人的繪畫，工藝品，音樂，舞蹈吸引住了，一種想了解多姿多彩的非洲的欲望油然而生，這樣，每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)了，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
猴王出世教學(xué)反思14
《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
對(duì)于神通廣大的孫悟空，同學(xué)們大都有一定的了解，因此，在導(dǎo)入新課后，我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你了解的孫悟空是什么樣的，學(xué)生暢所欲言，“那么，你們知道孫悟空最初是什么樣子的嗎？”接著，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀文章的課前導(dǎo)讀，因?yàn)檫@是一篇略讀課文，我采取半扶半放的方式引導(dǎo)學(xué)生借助課前導(dǎo)讀，找出導(dǎo)讀中的提示，讓學(xué)生帶著問題來(lái)閱讀。
通過(guò)學(xué)生讀導(dǎo)讀，他們知道了要求：
1、認(rèn)真閱讀課文，看看石猴是從哪兒來(lái)的？
2、又是怎樣成為猴王的？
3、不懂的地方和同學(xué)討論。
學(xué)生讀懂了導(dǎo)讀的要求，就可以有針對(duì)性地進(jìn)行閱讀。但是因?yàn)楸疚氖枪糯�，我又給同學(xué)們加了一條。
4、在閱讀本文時(shí)，要借助下面的'注釋加以理解。
接下來(lái)，給學(xué)生留足時(shí)間，進(jìn)行充分地閱讀、思考，并寫出自己的感受。
在集體交流時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”、“他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，讓學(xué)生邊讀邊想像孫悟空的形象，這樣，“美猴王”的形象就在學(xué)生頭腦中鮮活起來(lái)了。
在本節(jié)課中的不足之處：對(duì)“美猴王”的認(rèn)識(shí)還不夠充分，比如，它與其他的猴子有什么不同呢？可能抓住這個(gè)問題，學(xué)生才能更全面地了解石猴的與眾不同。
猴王出世教學(xué)反思15
《猴王出世》是部編版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第二單元的一篇課文，節(jié)選自元末明初小說(shuō)家吳承恩寫的古典神話小說(shuō)《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。回顧整堂課的教學(xué)，總結(jié)如下：
1.教學(xué)效果（思效）
播放視頻，激趣導(dǎo)入。
教學(xué)導(dǎo)入猶如樂曲的“引子”，戲曲的“序幕”。多媒體可以更有效地再現(xiàn)情景，激發(fā)學(xué)生興趣的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，我借助多媒體播放影視劇《西游記》的片段，導(dǎo)入新課，營(yíng)造很好的課堂氛圍，很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使身臨其境，為學(xué)生后來(lái)的學(xué)習(xí)提供參照，給學(xué)生視覺美。
2.教學(xué)收獲（思得）
�。�1）精心備課，確定目標(biāo)。
拿到課文，我大吃一驚：如此多古文，學(xué)生能明白意思嗎？不知編者是怎么想的？是不是超標(biāo)了？仔細(xì)研讀課文，在研讀教材解讀，我明白了：課文部分文字之所以遵照原文，保持不變，就是讓學(xué)生讀原汁原味的經(jīng)典，讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，感知經(jīng)典。教師只要引導(dǎo)學(xué)生“緊走慢行”即可。再說(shuō)，學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀，都能了解意思，不影響對(duì)原文的理解，有了這樣的研讀教材，我的教學(xué)目標(biāo)更準(zhǔn)確了。教學(xué)中我讓學(xué)生自主閱讀：你更喜歡孫悟空的哪一點(diǎn)？為什么？你喜歡的這一點(diǎn)在《西游記》其他章節(jié)有體現(xiàn)嗎？有變化嗎？然后我組織學(xué)生開展“《西游記》沙龍”，學(xué)生討論，各抒己見，有了自己的閱讀，有了自己的意見，有了討論，自己的觀點(diǎn)更加全面了，這對(duì)學(xué)生的人生觀的形成有很大作用。
(2)表演動(dòng)詞，品味動(dòng)詞。
本課描寫石猴的動(dòng)詞較多，教學(xué)中，每個(gè)自然段中出現(xiàn)的動(dòng)詞都是值得細(xì)細(xì)品味的，因?yàn)椴粌H要考慮到用詞的`準(zhǔn)確，更能了解到具體的動(dòng)作之間細(xì)微區(qū)別。教學(xué)課文第二自然段中“石猴進(jìn)洞”中，我讓學(xué)生找出“瞑、蹲、縱、跳、睜、抬、觀”這一系列動(dòng)詞，其中“瞑”學(xué)生不是很了解，當(dāng)我一邊講解，一邊向他們做出動(dòng)作時(shí)，他們恍然大悟，也學(xué)著做著樣子。于是，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們一邊朗讀，一邊用手做出相應(yīng)的動(dòng)作。學(xué)生們經(jīng)過(guò)配有動(dòng)作的朗讀后，能夠熟練地朗讀出這一部分內(nèi)容。感受到石猴身手敏捷、本領(lǐng)過(guò)人的英雄本色，再讓學(xué)生帶著這種感受讀出對(duì)石猴贊嘆、敬佩之情。因此，教學(xué)中關(guān)注動(dòng)詞的使用,從動(dòng)詞的品味入手,往往能起到事半功倍的效果。
3.不足之處（思失）
品讀不到位。在教學(xué)“石猴是如何稱王”這一環(huán)節(jié)時(shí)，品讀“連呼了三聲”之后，石猴應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”時(shí)，沒有指導(dǎo)學(xué)生把石猴和其他猴子對(duì)比，更沒有讓學(xué)生
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