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九色鹿課文教學(xué)反思

時間:2023-10-13 17:55:28 教學(xué)反思 我要投稿
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九色鹿課文教學(xué)反思

  作為一位剛到崗的人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么問題來了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?以下是小編幫大家整理的九色鹿課文教學(xué)反思,歡迎大家分享。

九色鹿課文教學(xué)反思

九色鹿課文教學(xué)反思1

  日前,賽課我抽到的課題是四年級上冊的《九色鹿》。經(jīng)過了幾天的準(zhǔn)備,毛主任的指導(dǎo),同事的相助,我終于完成了從備課到制作課件、試教,最后在夢園學(xué)校四(1)班教室賽課的過程。

  這個過程艱辛而具有挑戰(zhàn)性,但我非常喜歡。我也從中學(xué)到很多,但愿能讓孩子們收益。

  在試教時我嘗試讓孩子們把他們品獨到的九色鹿的品質(zhì)板書在黑板上失敗,寫作拓展部分是請寫下九色鹿對調(diào)達說的'話,浪費時間。下午去夢園時,我早早進班,在黑板上淡淡畫幾條橫線,想待會給孩子們信心,讓他們嘗試板書,結(jié)果我成功了,孩子們主動參與的熱情很高。當(dāng)請學(xué)生分角色讀調(diào)達被救后和九色鹿對話時,扮演調(diào)達的孩子當(dāng)眾叩頭感謝,讓課堂一下子充滿生命力,我及時給予那個孩子最大的贊揚,隨即全班孩子都有躍躍欲試的想法,我抓住孩子們的學(xué)習(xí)熱情繼續(xù)深入文本。

  不過,在默讀1—5自然段之后,請學(xué)生們分享交流九色鹿的句子時,我比較擔(dān)心他們講不出來,他們只要一說我就用課件展,課后評委老師與我交流時說完全可以放手給孩子們,相信他們!由于時間有限,我直接讓孩子們思考,調(diào)達聽了九色鹿對國王說的話,有何感想?孩子們暢所欲言,誠信主題的揭示水到渠成。

  備課時間有限,非常感謝毛主任對我醍醐灌頂?shù)刂笇?dǎo),讓我在備課時少走彎路;非常感謝語文組周老師的傾情支持。沒有各位前輩和同事的幫助,我無法非常從容地站在講臺上。非常感謝王老師和夢圓學(xué)校四(1)班的孩子。第一次借外校學(xué)生上課,有個孩子之前見過一次,聽說我要來他們班做課,特意從家里帶來吸塵器將黑板灰塵清理干凈,還帶來鼠標(biāo)讓我使用起來更順手。我想這次賽課的這些細(xì)節(jié)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我對課程的追求,而是人與人之間最淳樸的信任和幫助!

九色鹿課文教學(xué)反思2

  《九色鹿》是蘇教版小學(xué)語文四年級上冊第六單元中的一個民間故事。講的是九色鹿救了落水人調(diào)達,落水人調(diào)達發(fā)誓永不說出九色鹿的住處。但在金錢面前,調(diào)達背信棄義,出賣了九色鹿,最后受到了嚴(yán)懲。課文情節(jié)生動,語言淺顯,學(xué)生比較喜歡。

  這一課我在教學(xué)中突出強調(diào)了三點,一是學(xué)生的自主學(xué)習(xí),二是課堂的互動,三是教師的點撥。我認(rèn)為,這三點應(yīng)該是本節(jié)課的核心或精髓。

  一、強調(diào)自主學(xué)習(xí)

  有效的自學(xué)是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是前提,這是課堂教學(xué)過程中能否真正實現(xiàn)質(zhì)疑、交流、展示、探究的前提,沒有有效的自學(xué),就不可能有理想的質(zhì)疑、交流、展示和探究。所以我先問學(xué)生你喜歡故事中的誰?為什么?你討厭故事中的誰?為什么?板書在黑板上,確立這堂課的主線。然后提出的質(zhì)疑:課文是如何描述九色鹿美麗、善良、見義勇為?又是如何描寫調(diào)達的見利忘義、背信棄義?讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)自學(xué)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生邊讀書邊思考,要在書上畫出相關(guān)的句子,寫出自己的.理解。

  二、加強課堂的互動

  沒有學(xué)生的積極參與,就不可能有課堂的優(yōu)質(zhì)高效,沒有學(xué)生的交流展示和互動探究,就沒有課堂的思想碰撞,沒有思想的課堂絕對是沒有生命力的課堂。這堂課因時間問題只匯報到九色鹿的特點,我讓學(xué)生找出描寫九色鹿的句子讀出來,再說說為什么找這個句子,你還有什么發(fā)現(xiàn),我不停地追問,同學(xué)之間也可以追問,讓學(xué)生不停的動腦筋思考。

  三、關(guān)注教師的點撥

  教師精講點撥,這就要求教師精講必須講到點上,點撥要點到位.從故事教學(xué)的角度來講,我認(rèn)為除了故事情節(jié)以外,更重要的就是要通過閱讀,感受人物形象,為此,在學(xué)生初讀課文了解課文大體情節(jié)之后,我確定了這堂課學(xué)習(xí)的主要任務(wù),即研究兩個主人公的品質(zhì)特點,這樣讓他們學(xué)有目標(biāo),學(xué)有方向。九色鹿立即縱身跳進河中,將落水人救上岸來!薄霸跊坝康牟袏^力掙扎!睆摹傲⒓础币辉~可以表明九色鹿救人時不假思索,行動快速而果斷,而且聯(lián)系上文可以看出九色鹿不顧自己的安危,這就是一種見義勇為的精神。接著,再讓學(xué)生自讀第四自然段,從不求回報以及讓落水的調(diào)達快回家的語言當(dāng)中感受到九色鹿的善良的一面。

  但在課堂上,在重點詞句的理解這一環(huán)節(jié),我對學(xué)生的引導(dǎo)還不夠到位,今后還要在這方面多下功夫。同時我還有兩點體會:一是教學(xué)的過程中教師要及時調(diào)整自己的教案,以學(xué)定教,把學(xué)生的學(xué)情作為教學(xué)新的生成點。只有這樣才能真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,才能真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。二是讀是理解感悟的前提。因此,在課堂上,教師應(yīng)該留足夠的時間給學(xué)生潛心讀書。在教學(xué)中,老師還應(yīng)該采取不同的方式引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本語言。

九色鹿課文教學(xué)反思3

  《九色鹿》是一則民間故事。本課主要是針對故事中的兩個重要角色進行分析,贊揚九色鹿舍己救人和勇敢善良的高尚品質(zhì),譴責(zé)了調(diào)達背信棄義、恩將仇報、見利忘義的可恥行為,揭示了真善美必將戰(zhàn)勝假惡丑的主題。

  在第二課時的教學(xué)中,通過“你覺得九色鹿是一只怎樣的鹿”、“調(diào)達是一個怎樣的人”、“國王是一個怎樣的國王”三個問題展開,對三個重要角色進行分析,其中又以九色鹿和調(diào)達的分析為主。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀書中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶!庇纱丝梢娮x在語文教學(xué)中的作用之大!白x”是教學(xué)的主要活動,也是學(xué)生品味,語言的.主要方法。在第二段教學(xué)活動中,我注重花時間讓學(xué)生與文本直接對話,重點感悟、朗讀詞句,分角色朗讀,說話練習(xí),體會九色鹿的勇敢、善良、不求回報,調(diào)達對九色鹿救命之恩的感激、鄭重發(fā)誓。

  通過靜心默讀,圈圈畫畫,看看“九色鹿做了什么?說了什么?”學(xué)生從“波濤洶涌”“奮力掙扎”體會當(dāng)時情況的危急,調(diào)達在奮力求生。從“立即”“縱身”這些詞語中想象九色鹿毫不猶豫、奮不顧身救調(diào)達的情景,感受到九色鹿的善良、勇敢。通過課堂教學(xué),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維很活躍,他們把自己的生活經(jīng)驗都結(jié)合了進來,對詞語的理解已不僅僅局限于字面了

九色鹿課文教學(xué)反思4

  《九色鹿》是蘇教版小學(xué)語文四年級上冊第六單元中的一個民間故事。講的是九色鹿救了落水人調(diào)達,落水人調(diào)達發(fā)誓永不說出九色鹿的住處。但在金錢面前,調(diào)達背信棄義,出賣了九色鹿,最后受到了嚴(yán)懲。課文情節(jié)生動,語言淺顯,學(xué)生比較喜歡。

  從故事教學(xué)的角度來講,我認(rèn)為除了故事情節(jié)以外,更重要的就是要通過閱讀,感受人物形象。為此,在學(xué)生初讀課文了解課文大體情節(jié)之后,我確定了這堂課學(xué)習(xí)的主要任務(wù),即以認(rèn)讀、解釋“背信棄義”、“恩將仇報”、“見利忘義”三個詞為主線展開教學(xué),初步解讀調(diào)達。在尋找描述人物所作所為的過程中熟悉文本,通過講清事情的.前因后果提煉獲取文本主要信息,在人物表現(xiàn)的具體情境中直觀形象、通俗易懂地感受詞語意思,將詞語伴隨著情境、伴隨著學(xué)生愛憎分明的情感,植入文本語言環(huán)境,形成語言合金,達到吸收內(nèi)化語言的目的。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶!庇纱丝梢娮x在語文教學(xué)中的作用之大。“讀”是教學(xué)的主要活動,也是學(xué)生品味,語言的主要方法。因此,課堂上我比較重視學(xué)生的朗讀。九色鹿的美麗怎樣通過學(xué)生的朗讀傳遞一種美的感受呢?抓住“潔白如雪”、“九種鮮艷的毛色”等詞進行指導(dǎo)朗讀。特別是第8自然段中九色鹿斥責(zé)調(diào)達的一段話。我讓學(xué)生在讀中感悟,感悟中讀,并讓學(xué)生知道憤怒還可以通過動作表示出來。學(xué)生一次比一次讀得有感情,九色鹿的憤慨也在朗讀中得以體現(xiàn)。

  但在教學(xué)時,還有一些問題值得我思考:

  對文本的理解只是照自己的想法去教,沒有考慮學(xué)生的感覺。一堂課要成功,更不能只考慮環(huán)節(jié)設(shè)計的精致,更要關(guān)注孩子,真正做到從文本出發(fā),從孩子出發(fā),讓孩子在學(xué)習(xí)知識的同時學(xué)會做人的道理。

九色鹿課文教學(xué)反思5

  首先說說開課。俗話說:良好的開端是成功的一半。為了讓學(xué)生較快的進入課堂學(xué)習(xí),配合老師的教學(xué)工作,達到良好的教學(xué)效果,所以,開課很重要。為了達到這個目的,我采用故事激趣導(dǎo)入,一方面吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的.興趣,另一方面為學(xué)習(xí)課文打下鋪墊。在教學(xué)中,我采用和學(xué)生比賽講故事的方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,同時也讓學(xué)生初步知道什么叫做評價,并用老師教會的方法來展開下面的學(xué)習(xí)。

  接著說說課文學(xué)習(xí)。有了前面的鋪墊,學(xué)生通過和老師講故事比賽,不僅訓(xùn)練了語言表述能力,同時也把課文通讀了一遍,并加上了自己的理解。通過回憶課文主人公,對這些人物進行正確的評價,朗讀評價這些人物品質(zhì)的語句,這樣做目的有:讓學(xué)生學(xué)會抓住課文中的重點詞句理解課文內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。對人物進行評價的時候,既訓(xùn)練了學(xué)生語言表達能力,思維能力,用“老師引路”教會學(xué)生怎樣進行評價,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀,價值觀。可謂是一舉多得。

  再說說“收課”。為了讓學(xué)生知道《九色鹿》相關(guān)的知識,我在課文講解結(jié)束的時候,告訴學(xué)生這個美麗的神話故事的來源,并激發(fā)學(xué)生熱愛祖國,熱愛祖國燦爛文化的情感。

九色鹿課文教學(xué)反思6

  《九色鹿》是一則民間故事,主要講了九色鹿不顧生命危險救了調(diào)達的命,并不要他的任何回報。調(diào)達鄭重起誓決不說出九色鹿的住處,但在“重金”面前他竟然見利忘義出賣了九色鹿,但最終受到了懲罰。故事情節(jié)生動,內(nèi)容簡單,語言淺顯,學(xué)生一讀便懂,是一篇 “淺文”。但就是這樣的一篇“淺文”,其中卻蘊含著深刻的做人的道理:做人應(yīng)當(dāng)要遵守諾言、知恩圖報,而不應(yīng)當(dāng)見利忘義。上完這節(jié)課后,我認(rèn)為我的主要亮點有以下幾點:

  亮點一:下放學(xué)習(xí)主動權(quán)。孟照彬教授曾經(jīng)說過:“教師能否交出主動權(quán),是傳統(tǒng)課型和新課型的分水嶺,只有交得出主動權(quán),才可能形成互動—主動—能動的局面!痹谶@節(jié)課中,學(xué)習(xí)主動權(quán)的下放主要體現(xiàn)在以下幾方面:

  1、學(xué)習(xí)2-5自然段時,我通過小組合作學(xué)習(xí)的方式,放手讓學(xué)生自說自議自己的所得所想,從而歸結(jié)出課文中心人物九色鹿和調(diào)達身上所蘊涵的思想品質(zhì),即九色鹿:漂亮、勇敢、見義勇為、不求回報、敢怒敢言;調(diào)達:見利忘義、背信棄義、忘恩負(fù)義。

  2、學(xué)習(xí)6-9自然段時,讓學(xué)生通過個人的自學(xué),歸納出調(diào)達由一個知恩圖報的人轉(zhuǎn)變成一個見利忘義、背信棄義、恩將仇報的人;九色鹿是一個敢怒敢言、勇敢的人。

  3、對文章其他次要人物的學(xué)習(xí),放手讓學(xué)生根據(jù)學(xué)生方法,進行探究。

  這種先由“小組合作學(xué)習(xí)”再到“自主學(xué)習(xí)”最后提升到“拓展學(xué)習(xí)”,有遞度,有層次的訓(xùn)練,有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  亮點二:巧填空白處

  主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)調(diào)達和國王的身上。課文有一處描寫到了調(diào)達對九色鹿的起誓,可是語言比較少。教學(xué)中,我抓住了這個空白處,讓學(xué)生想象:調(diào)達發(fā)誓時可能會說些什么?學(xué)生發(fā)言很熱烈,氣氛十分活躍,思維的火花不斷發(fā)生碰撞,收到很好的教學(xué)效果。

  亮點三:注重單元教學(xué)之間的聯(lián)系。

  《九色鹿》告訴我們的是做人應(yīng)當(dāng)要遵守諾言、知恩圖報,而不應(yīng)當(dāng)見利忘義。本單元的基礎(chǔ)練習(xí)中,就有很多有效誠實守信的名言警句。在學(xué)生領(lǐng)會課文的主旨后,我相機讓學(xué)生說一說,你平時還積累了哪些有關(guān)誠信的名人名言?再讓學(xué)生讀一讀練習(xí)六中的`這些有關(guān)誠信的名人警句,一下子就把單元練習(xí)與課堂教學(xué)聯(lián)系起來了。

  存在不足:

  1、由于對孟教授的“eepo”的教學(xué)模式的了解不夠深入,平時接觸得也不多,所以在運用這些“七要素”來上課時,感覺不夠靈活,特別是“動靜”的處理和運用,心中更是沒有底,總是擔(dān)心課堂易放難收。

  2、在小組匯報時,沒有能夠做到讓每一個小組都進行匯報;與學(xué)生之間的配合不夠默契。

  3、受時間的制約,對其他次要人物的匯報,以及學(xué)生對這些人物喜歡誰,不喜歡誰,沒有來得及進行展示。

  以上是我此次上課的反思,在今后的教學(xué)中我將發(fā)揚優(yōu)點,改進不足;同時也希望能得到在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和專家們的幫助。謝謝!

九色鹿課文教學(xué)反思7

  《九色鹿》講的是生活在山林中的美麗善良的九色鹿救了一個落水人調(diào)達,調(diào)達千恩萬謝,鄭重起誓永不說出九色鹿的住處,但在金錢面前,調(diào)達忘恩負(fù)義,見利忘義,出賣了九色鹿,最后也受到了嚴(yán)懲。

  在教學(xué)中,我讓學(xué)生著重抓住文中描寫“美”和“丑”的句子和片段,從而感知九色鹿和調(diào)達的形象,概括人物個性特征。我又逐步引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中與文本、老師、同學(xué)進行全身心的對話,在多層次、多角度的對話中深入感受文本,理解課文中的關(guān)鍵、重點詞句,從而明白道理,全面提高語文素養(yǎng)。

  在課堂上,我留足夠的時間給學(xué)生潛心讀書,讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)要求進行自主學(xué)習(xí)。然后讓孩子們在自學(xué)的基礎(chǔ)上,進行小組間的合作學(xué)習(xí),交流自學(xué)過程中的收獲,提出自學(xué)過程中的疑問,讓小組同學(xué)幫助解決。同時,孩子們在學(xué)習(xí)的整個過程中,教師給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與幫助,以便讓不同層次的學(xué)生都能在自學(xué)過程中有不同的收獲。在教學(xué)中,我們還應(yīng)采取不同的方式引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本語言,如:看著畫面想一想,當(dāng)調(diào)達被九色鹿救起,面對九色鹿是如何的感激?又是如何的`起誓?如何做?可是,調(diào)達信守諾言了嗎?面對重金懸賞的皇榜,調(diào)達眼前出現(xiàn)的是什么?此時,他忘記了?忘記了?在學(xué)生想象的基礎(chǔ)上,通過調(diào)達一前一后兩種態(tài)度截然不同的變化,讓學(xué)生體會調(diào)達的見利忘義、背信棄義、恩將仇報。當(dāng)學(xué)生積極舉手,踴躍發(fā)言的時候,學(xué)生與文本也進行“零距離”心靈對話,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有自己的獨特體驗,我有針對性地進行評價,充分調(diào)動學(xué)生的思維,讓學(xué)生在與文本、同學(xué)的交流中產(chǎn)生思維的碰撞。

九色鹿課文教學(xué)反思8

  由于這是一篇神話故事,故事情節(jié)比較簡單,課文通俗易懂。所以,我決定從培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能出發(fā),采用教會學(xué)生“學(xué)會評價”這種方式巧妙地將課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)理解和培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣結(jié)合起來。“學(xué)會評價”貫穿教學(xué)的始終,讓學(xué)生在輕松自主的氛圍中進行學(xué)習(xí)。

  語文課以注重培養(yǎng)學(xué)生良好的語言能力,思維能力、寫作能力為主要任務(wù),同時要培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀。所以,在本課的教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的說話能力,將課文的內(nèi)容和學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力結(jié)合起來,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動學(xué)習(xí),輕松學(xué)習(xí),并培養(yǎng)正確的人生態(tài)度和情感。

  這節(jié)課教學(xué)板書是根據(jù)課文講解和學(xué)生評價相結(jié)合來體現(xiàn)教學(xué)思路的。在教學(xué)中,對九色鹿的.評價和國王伸張正義時用上紅色字,以表達喜歡,敬佩之情,對調(diào)達、王妃和國王前部分表現(xiàn)用上藍色字,表明鄙視、憎恨、厭惡等情感。加上“我”對這類人的情感態(tài)度更是達到了課文和情感雙雙升華的目的。

九色鹿課文教學(xué)反思9

  《九色鹿》是一則民間故事。主要講了九色鹿不顧生命危險救了落水人調(diào)達,而調(diào)達曾鄭重發(fā)誓永不說出九色鹿的住處,但在“重金”面前他竟然見利忘義出賣了九色鹿,最終受到了懲罰。

  本文故事情節(jié)生動,內(nèi)容簡單,語言淺顯,學(xué)生樂意讀,也容易懂,但其中卻蘊含著深刻的做人的道理:做人應(yīng)當(dāng)要遵守諾言、知恩圖報,而不應(yīng)當(dāng)見利忘義。越是看起來簡單的,在實際操作層面就越難把握,特別是第一課時的教學(xué),如何處理教學(xué)環(huán)節(jié),既把握整體又不支離破碎,讓學(xué)生在一看就懂的情況下還能帶著濃厚的興趣去深入地學(xué)習(xí)就是很現(xiàn)實的問題擺在面前。因此我對本節(jié)課的反思?xì)w納如下。

  一、激發(fā)興趣、拉近距離。

  因為本次是在外校授課,我對該校的學(xué)生知之甚少,學(xué)生對我也不甚了解,如何能夠與孩子們?nèi)跒橐惑w,這也是我備課時的一個重點“備”的對象。首先在上課前與孩子們進行溝通時,我先讓孩子們說說他們平時上課時的一些規(guī)矩,游戲的規(guī)則由他們自己來定,既尊重了學(xué)生的自主權(quán)也拉進了與孩子們的距離。次之,在板書課題時也將這一權(quán)利交給孩子們,由他們選出自己的寫字高手來完成這項任務(wù),告訴孩子們“師不必賢于弟子,弟子也不必不如師!边@樣的`一個小環(huán)節(jié)就是要表揚他們,肯定他們,即所謂青出于藍而勝于藍,也為后面40分鐘的教學(xué)互動打下一個良好的基礎(chǔ)。

  二、在朗讀中明確目標(biāo),貫穿并簡化教學(xué)環(huán)節(jié)。

  1、第一次讀解決字詞。因為孩子們在上課之前已經(jīng)提前預(yù)習(xí)過課文了,本次朗讀目標(biāo)就是解決預(yù)習(xí)時沒有讀好的段落、語句,結(jié)合工具書解決沒有讀準(zhǔn)的字音、結(jié)合上下文理解沒有理解的詞語。本次朗讀因為目標(biāo)明確所以時間不長,收效也較顯著。依次共解決了。

 。1)二類生字:掙扎、氣憤、骯臟、無辜

 。2)多音字:調(diào)達、調(diào)集、泄露

  (3)一類生字:發(fā)誓、斥責(zé)、發(fā)財、皇榜、靈魂、殘害

  2、第二次朗讀初步感悟人物情感。本次朗讀是在解決了字詞讀音、理解了詞語的基礎(chǔ)上完成的,讓學(xué)生讀通順、讀過癮,讀自己最喜歡的段落并談?wù)勛约旱某醪礁惺。愛提問題的孩子肯定是愛動腦筋的孩子,會讀書的孩子,能主動從書中去尋找問題的答案,這樣我就與孩子們不同的理解基礎(chǔ)上師生共同質(zhì)疑、啟發(fā)、領(lǐng)悟,這樣孩子們就有了自己的人物形象標(biāo)記,同時因為在老師的指導(dǎo)下也不至于理解過于偏頗。

  3、第三次朗讀重點感悟九色鹿形象特點。本次朗讀是在第二次朗讀的基礎(chǔ)上的再升華,重點講讀描寫九色鹿的有關(guān)語句,由“這是一只怎樣的九色鹿。你是從哪兒感受到的?”這樣的一個問題的生成導(dǎo)入,從而讓孩子們走近九色鹿,把目光聚焦到九色鹿身上。通過細(xì)致入微的朗讀,在讀中悟,在悟中讀,孩子們通過抓一些關(guān)鍵詞語輕松自如地就總結(jié)出九色鹿美麗、勇敢、善良的形象特點來,師生的共同參與也讓本次教學(xué)升華到一個新的高點。

  三、教學(xué)中存在的不足。

  這堂課給我的感覺時間過的飛快,很多問題還沒有展開,感覺時間就悄悄地溜走了,現(xiàn)對于課堂中出現(xiàn)的問題總結(jié)如下;

  1、學(xué)生因在前期的互動開發(fā)下,課堂氣氛很活躍,我當(dāng)時就任其發(fā)展,準(zhǔn)備生成課堂效果,我認(rèn)為可以很好駕馭,能放能收,但實際在收的時候感覺有點散亂。

  2、本節(jié)課可以安排孩子們演一演文中的故事,這樣做其實更利于孩子們把握感知人物形象,可我在備課時卻把這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)單獨安排在第三課時,如果安排在第一課時效果會更好一些。

  不管怎樣,通過本次課堂大獎賽,我學(xué)到了很多,也發(fā)現(xiàn)了我在教學(xué)中許多不足,這還需要我在以后的教學(xué)中多學(xué)善問、勤教善思。

九色鹿課文教學(xué)反思10

  《九色鹿》是蘇教版小學(xué)語文第八冊中的一個民間故事。講的是九色鹿救了一個落水人,落水人發(fā)誓永不說出九色鹿的住處。但在金錢面前,落水人背信棄義,出賣了九色鹿,最后受到了嚴(yán)懲。課文情節(jié)生動,語言淺顯,學(xué)生比較喜歡;诮滩奶攸c和學(xué)生實際,在教學(xué)時,我采用研究性學(xué)習(xí)方法,以達到知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀的整合,為學(xué)生營造足夠的主動探索的時間和空間,引導(dǎo)學(xué)生親歷閱讀實踐的過程,并在此過程中初步構(gòu)建“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

  蘇霍姆林斯基說過:在兒童的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,那就是希望自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。因此,課堂上我打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,閱讀教學(xué)從“獨白”走向“對話”。學(xué)生在閱讀過程中與文本、教師、同學(xué)進行全心的對話,在多層次、多角度的`對話中深入感受文本,理解課問中的重點詞句,從而明白道理,全面提高語文素養(yǎng)。取得了較好的效果。

  但在課堂上,在重點詞句的理解這一環(huán)節(jié),我還顯得有些操之過急,對學(xué)生的引導(dǎo)還不夠到位,今后還要在這方面多下功夫。

  同時我還有兩點體會:一是教學(xué)的過程不再是教師備好教案,然后“按圖索驥”的過程,而是開放多元、動態(tài)生成的多向?qū)υ掃^程。教師要及時調(diào)整自己的教案,以學(xué)定教,把學(xué)生的學(xué)情作為教學(xué)新的生成點。只有這樣才能真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主任,才能真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

  二是讀是理解感悟的前提。因此,在課堂上,教師應(yīng)該留足夠的時間給學(xué)生潛心讀書。在教學(xué)中,老師還應(yīng)該采取不同的方式引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本語言,如:看著畫面想一想,當(dāng)時調(diào)達會怎樣向九色鹿起誓,會怎樣說,怎樣做?這樣,讓學(xué)生與文本進行“零距離”心靈對話,才能更好感悟課文。

九色鹿課文教學(xué)反思11

  這兩天一直在看“四月的紀(jì)念”的隨筆,深受啟發(fā)。看到他在教學(xué)《九色鹿》中遇到的困惑:“學(xué)生關(guān)于《九色鹿》中爭論‘調(diào)達有沒有錯’”。我也在問自己,為什么會這樣?我們期終試卷上的一填空也在我的腦中閃現(xiàn):“本學(xué)期,我們認(rèn)識了不少的人物,其中給你印象最為深刻的是,因為。有不少學(xué)生填:調(diào)達,因為他是個背信棄義、忘恩負(fù)義的小人!碑(dāng)時并未留意,現(xiàn)在想想,我不禁問自己,學(xué)生怎么會對調(diào)達如此印象深刻?我們的教材是要我們突出這個人物?還是利用他來反襯九色鹿?再讀教材,答案無疑是后者。那我們在教學(xué)時注意了這一點了嗎?

  認(rèn)真讀教材,再仔細(xì)思考,我發(fā)現(xiàn)我們在教學(xué)時顛倒了主次。我們有意無意地強調(diào)了調(diào)達這一形象,忽視了課文真正要表達的形象——九色鹿。

  看課題:九色鹿。課題非常明確地告訴我們教學(xué)時要讓學(xué)生理解并學(xué)習(xí)九色鹿的美麗與善良。即他才是課文的“主角”,而調(diào)達只是一個用來烘托主角的“配角”。

  課文第一節(jié)向我們描繪了一幅優(yōu)美的自然風(fēng)景圖。由環(huán)境美來突出人物(九色鹿)美,教學(xué)時,我們以此為重點,幫助學(xué)生品讀、理解了嗎?也許只是蜻蜓點水,一帶而過。

  九色鹿奮身救起調(diào)達不求回報體現(xiàn)了他不僅外表美,而且心靈美,他的語言、神情、心理我們讓學(xué)生去揣摩了嗎?而調(diào)達呢?也許是更容易讓學(xué)生來表演體會。于是我們幾乎不約而同地選擇了后者。再談“皇榜”,我們和學(xué)生共同研究調(diào)達的心理變化,于是調(diào)達在學(xué)生心中活了,而九色鹿則成了一個蒼白的“美麗、善良”的.化身。

  再看結(jié)尾,九色鹿義正嚴(yán)詞地痛斥調(diào)達,這語言是何等有力。在教學(xué)時,我們像演繹調(diào)達一樣去引導(dǎo)學(xué)生體會的嗎?我沒有,因為按教學(xué)的規(guī)律,前面已經(jīng)給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,在這里可以放手讓學(xué)生自己去理解、體會了。不過顯然兩者的教學(xué)效果是不一樣的。

  這樣想想,學(xué)生出現(xiàn)上面的現(xiàn)象也就不足為奇了,只是讓我更深刻地體會到,孩子就是孩子,是非觀點在他們心中是模糊的,我們做老師的應(yīng)盡可能多地從正面去引導(dǎo)、影響他們。

九色鹿課文教學(xué)反思12

  《九色鹿》是義務(wù)教育蘇教版四年級語文第五單元的第二篇課文,這是一個民間故事,寫了九色鹿救了一個落水人,落水人發(fā)誓永遠(yuǎn)不說出九色鹿的住處,但在金錢面前,落水人背信棄義,出賣了九色鹿,最后受到了懲罰。

  全文有九個自然段,共分為三段。第一自然段為第一段,講在山林中生活著神奇的九色鹿;第二至五自然段為第二段,講有一天九色鹿救了一個名叫調(diào)達的落水者,調(diào)達鄭重起誓,絕不說出九色鹿的住處;第六至九自然段為第三段,講調(diào)達財迷心竅,帶領(lǐng)國王的軍隊包圍了九色鹿,九色鹿怒斥小人,最后國王懲罰了調(diào)達,并下令臣民永遠(yuǎn)不要傷害九色鹿。課文情節(jié)生動,語言淺顯易懂。

  《九色鹿》故事原出于《佛經(jīng)》。傳說菩薩身為九色鹿,其毛色白如雪,常在衡水邊飲食水草,與一烏鴉為知交。有一天,水中有溺者隨流而下…….該故事并繪于敦煌石窟第257窟的'西壁,是莫高窟中最完整的連環(huán)式故事畫。畫面從兩頭開始,中間結(jié)束。層次清晰,中心突出,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),是北魏的經(jīng)典作品之一。

九色鹿課文教學(xué)反思13

  《九色鹿》是一篇擬人體的民間故事,贊揚了九色鹿舍己救人,不圖回報的高尚品質(zhì),譴責(zé)調(diào)達背信棄義、恩將仇報的可恥行為。課文蘊涵著積極的思想,能給人深刻的啟迪。

  孩子們認(rèn)識世界的特點是直觀、形象的,而要在語言文字中準(zhǔn)確把握所蘊含的情感世界,這對孩子來說有困難。發(fā)揮想象,體會人物性格,明白事理是全文的重點

  我在教學(xué)這一篇課文時,分成了四大版塊。第一個版塊是課件激趣導(dǎo)入新課;第二大版塊是精讀感悟主要人物形象;第三大版塊是表演故事,體會道理;第四大版塊是總結(jié)課文、布置作業(yè)。我的每一步設(shè)計都圍繞課題來展開。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀書中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶!庇纱丝梢娮x在語文教學(xué)中的作用之大!白x”是教學(xué)的主要活動,也是學(xué)生品味,語言的'主要方法。在第二段教學(xué)活動中,我注重花時間讓學(xué)生與文本直接對話,重點感悟、朗讀詞句,分角色朗讀,說話練習(xí),體會九色鹿的勇敢、善良、不求回報,調(diào)達對九色鹿救命之恩的感激、鄭重發(fā)誓。特別是第8自然段中九色鹿斥責(zé)調(diào)達的一段話。我讓學(xué)生在讀中感悟,感悟中讀。學(xué)生一次比一次讀得有感情,九色鹿的憤慨在朗讀中得以體現(xiàn),九色鹿的機智勇敢也讓學(xué)生有了更為深刻的理解。

  在解讀九色鹿時,我讓學(xué)生靜心默讀,圈點勾畫,找到相關(guān)的語段進行解讀,抓住關(guān)鍵字詞品讀角色內(nèi)涵。如,第二節(jié)是表現(xiàn)九色鹿的重點語段,在分析這小節(jié)時,讓學(xué)生緊扣“洶涌的波濤”、“立即”等關(guān)鍵詞體會當(dāng)時情況的緊急,想象九色鹿的毫不猶豫和奮不顧身,從而感受九色鹿的勇敢。而在第三、四小節(jié)分析九色鹿的善良時,讓學(xué)生分角色朗讀九色鹿和調(diào)達的對話,在對話這一情境中感受九色鹿不求回報的高尚品質(zhì)。

  在解讀調(diào)達時,以“背信棄義”、“恩將仇報”、“見利忘義”三個詞為主線展開教學(xué),充分挖掘課文的留白,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,說一說調(diào)達會怎樣鄭重起誓,看到皇榜后會怎么想,從而揭露調(diào)達的卑劣,與九色鹿的美好想象形成強烈的對比,從而引導(dǎo)學(xué)生對調(diào)達的卑劣行徑進行斥責(zé),有感而發(fā),使閱讀成為學(xué)生個性化行為,讓學(xué)生在主動積極的思維和情感中,加深理解和體驗,有所感悟和思考。

  在最后,我鼓勵學(xué)生小組合作進行課本劇的表演,沒想到“一石激起千層浪”,學(xué)生們頓時興趣來了,每個小組在組長的安排下排演得非常投入,等到全班交流時,第三小組的表演贏得大家的熱烈掌聲,特別是周緒文“調(diào)達”的表演真是太“逼真”了。

  今后我將繼續(xù)探索教育教學(xué)方法,使教學(xué)與教育科研相結(jié)合,與新課程同成長,與新教材共發(fā)展,與教育科研齊綻放。

九色鹿課文教學(xué)反思14

  教學(xué)時,由人物形象的評析導(dǎo)入,重組課文,將人物形象清晰勾勒。以“你覺得這是一只怎樣的九色鹿?”深入課文進行自讀歸納,結(jié)合相關(guān)句子進行朗讀感悟,感受九色鹿的品質(zhì)。繼而以九色鹿和調(diào)達進行對比,以“見利忘義、背信棄義、恩將仇報”三個詞為主線展開教學(xué):先引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,思考、交流“調(diào)達見了什么利忘了義?背了什么信棄了義?得了什么恩?又是怎樣回報的呢?”整體把握課文主要內(nèi)容,接著引導(dǎo)學(xué)生想象說話“九色鹿發(fā)現(xiàn)調(diào)達出賣了自己是怎么想的?”“國王聽了九色鹿的.話會說些什么?” 并以“你有什么話想對九色鹿、或者調(diào)達、或者國王說嗎?”中靈活運用這些詞語。學(xué)生通過個性解讀,在情感上喜愛九色鹿舍己救人,不圖回報的高尚品質(zhì),譴責(zé)調(diào)達見利忘義、背信棄義、恩將仇報的可恥行為,此時讓學(xué)生來展開想象說話,學(xué)生自然就有話好說,而且說得很生動呢。

  此外,我還注意對課文留白部分的充分挖掘,引導(dǎo)學(xué)生充分展開想象:如分角色讀九色鹿和調(diào)達的對話,演一演調(diào)達的鄭重起誓,想象說國王斥責(zé)、重罰調(diào)達、下令保護九色鹿的話,體會國王慚愧的原因等等。最后自導(dǎo)自演的課本劇,也將學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正交給了孩子們,他們通過自己的合作和體悟給我們展示了非常詳實和生動的課本內(nèi)容,真好!

九色鹿課文教學(xué)反思15

  《九色鹿》是蘇教版小學(xué)語文第八冊中的一個民間故事。講的是九色鹿救了一個落水人,落水人發(fā)誓永不說出九色鹿的住處。但在金錢面前,落水人背信棄義,出賣了九色鹿,最后受到了嚴(yán)懲。課文情節(jié)生動,語言淺顯,學(xué)生比較喜歡;诮滩奶攸c和學(xué)生實際,在教學(xué)時,我采用研究性學(xué)習(xí)方法,以達到知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀的整合,為學(xué)生營造足夠的主動探索的時間和空間,引導(dǎo)學(xué)生親歷閱讀實踐的過程。

  課文中人物語言很有特色,留下了許多可供我們?nèi)ネ诰虻目瞻c。例如,調(diào)達在被九色鹿救下之后,“鄭重起誓,決不說出九色鹿的.住處”,此時他心里會想些什么呢?站在國王的皇榜前,調(diào)達的心里會怎樣想呢?這些正是訓(xùn)練學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生能力的契機,我在朗讀的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo),把學(xué)生的讀書和思維的訓(xùn)練有機地結(jié)合起來,使學(xué)生在讀書和思維過程中,深刻認(rèn)識善與惡、美與丑,從而形成正確的人生價值觀。

  當(dāng)學(xué)生積極舉手,踴躍發(fā)言的時候,學(xué)生與文本也進行“零距離”心靈對話,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有自己的獨特體驗,我有針對性地進行評價,充分調(diào)動學(xué)生的思維,讓學(xué)生在與文本、同學(xué)的交流中產(chǎn)生思維的碰撞。

九色鹿課文教學(xué)反思16

  《九色鹿》是一篇擬人體的民間故事,贊揚了九色鹿舍己救人,不圖回報的高尚品質(zhì),譴責(zé)調(diào)達背信棄義、恩將仇報的可恥行為。課文蘊涵著積極的思想,能給人深刻的啟迪。這是篇公認(rèn)的淺文,孩子們一讀便能讀懂,不過要在語言文字中準(zhǔn)確把握所蘊含的情感世界,這對孩子來說有困難。這就需要教師的引導(dǎo),讓學(xué)生在充分的讀中,充分的說中、充分的表演中體會人物性格,明白事理,因此,要想讓課堂留住精彩,就必須還課堂于學(xué)生!

  1、把精彩留給學(xué)生,讓學(xué)生充分地讀

  語文學(xué)習(xí)過程中“讀”是第一位的。讀是吟詠品味,讀是鑒賞領(lǐng)略,讀是情感共鳴。課文的語言、意境、情感,都要在讀中才能領(lǐng)受體悟。在課文的學(xué)習(xí)過程中,教師的講絕對代替不了學(xué)生的讀,學(xué)生讀的過程是一個審美體驗過程,是與課文人物、與作者間開展的一種心智交流的過程。讀,作為傳統(tǒng)語文教學(xué)的精髓,其魅力依舊光彩照人,也正因為有了它,語文才具備了有別于其他學(xué)科的特質(zhì)。

  把精彩留給學(xué)生,就應(yīng)還給學(xué)生一片充分朗讀的天地!在教學(xué)九色鹿痛斥調(diào)達的那段話時,好多學(xué)生讀不出味,無法體會九色鹿的切齒之恨,因此我就設(shè)計了一些導(dǎo)語:“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報,何況是救命之恩呀!那調(diào)達回報她的究竟是什么呢?”學(xué)生很快答道:“他不但沒有回報他,竟然還出賣了九色鹿!”說到此時,孩子們情緒一下子激昂起來,感情也就自然流露出來。當(dāng)有些同學(xué)還沒讀到位時,我又說:“這個靈魂骯臟、卑鄙的家伙就在九色鹿的眼前,面對剛剛還信誓旦旦、賭咒發(fā)誓,可一轉(zhuǎn)眼就出賣自己的小人,九色鹿的心情怎能平靜?她怎能不憤怒?讓我們把心中的憤怒控訴出來吧!” 通過個別讀、男生讀、女生讀、全班讀等形式的渲染,學(xué)生很快入情入境,與文本、作者進行心靈的交融。

  2、把精彩留給學(xué)生,讓學(xué)生自由地說

  把精彩留給學(xué)生,就是要還學(xué)生一個自由表達的園地。自主合作探究學(xué)習(xí)的課堂是個開放的大課堂,學(xué)生的視野更開闊了,思維更活躍了,嘴巴也更會講了。在教學(xué)過程中,我設(shè)計了讓學(xué)生多次想象練說的環(huán)節(jié):想象調(diào)達當(dāng)時的鄭重起誓;想象九色鹿控訴時的.內(nèi)心憤恨;想象國王聽了之后的內(nèi)心活動以及國王會如何懲罰調(diào)達等,通過角色的置換、想象,讓學(xué)生充分感受民間故事所特有的豐富的體驗。另外,在課尾我還讓學(xué)生用精煉的語言寫出學(xué)了故事以后的內(nèi)心感受。有利于學(xué)生學(xué)以致用,真正形成語文能力,提高語文素養(yǎng)。

  3、把精彩留給學(xué)生,讓學(xué)生大膽地演

  課后,我讓學(xué)生把這課改成劇本,從班中選出演員,并確定幾位同學(xué)制作道具。一天后,學(xué)生的劇本形成了。共分四部分:一是調(diào)達被救;二是懸賞捕捉九色鹿;三是調(diào)達帶兵捕捉九色鹿;四是審判調(diào)達。兩天后,小演員們開始熟悉劇本,道具制作也已經(jīng)完成。道具有九色鹿的頭飾、皇冠、弓箭、審判桌……三天后,學(xué)生演出開始……班上四十二名學(xué)生全部參加演出,喜歡表演的同學(xué)有了表演機會,喜歡美術(shù)的同學(xué)也能展示特長,好斗的學(xué)生加入了軍隊,學(xué)習(xí)委員當(dāng)了國王,由于孩子們都不愿演王妃,無奈班長只好“挺身”當(dāng)了王妃,同學(xué)們公認(rèn)的乖乖女鄭心如演了九色鹿,有個特別頑皮的小機靈鬼主動出演調(diào)達……孩子們表現(xiàn)很好,參與熱情高漲,他們演完后很滿足,他們享受自己的表演幾乎發(fā)瘋。在這個時候,我又讓他們欣賞了《九色鹿》電影。這是一種差距教學(xué),是讓學(xué)生感覺到自己還要努力,還有不足,還要學(xué)習(xí)……

  語文課堂應(yīng)該還給全體學(xué)生,應(yīng)該讓全體學(xué)生以不同方式參與進來,應(yīng)該讓新時代的影子走進來,這樣,教師才能輕松,學(xué)生才能快樂。學(xué)習(xí)語文是快樂的,學(xué)習(xí)語文是幸福的,學(xué)習(xí)語文是獲取美的,在這樣的課堂中,孩子們才能找到了生活中的一切,才是課堂真正的主人。

九色鹿課文教學(xué)反思17

  《九色鹿》是蘇教版小學(xué)語文第八冊中的一個民間故事。講的是九色鹿救了一個落水人,落水人發(fā)誓永不說出九色鹿的住處。但在金錢面前,落水人背信棄義,出賣了九色鹿,最后受到了嚴(yán)懲。課文情節(jié)生動,語言淺顯,學(xué)生比較喜歡;诮滩奶攸c和學(xué)生實際,在教學(xué)時,我采用研究性學(xué)習(xí)方法,以達到知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀的整合,為學(xué)生營造足夠的主動探索的'時間和空間,引導(dǎo)學(xué)生親歷閱讀實踐的過程。

  課文中人物語言很有特色,留下了許多可供我們?nèi)ネ诰虻目瞻c。例如,調(diào)達在被九色鹿救下之后,“鄭重起誓,決不說出九色鹿的住處”,此時他心里會想些什么呢?站在國王的皇榜前,調(diào)達的心里會怎樣想呢?這些正是訓(xùn)練學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生能力的契機,我在朗讀的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo),把學(xué)生的讀書和思維的訓(xùn)練有機地結(jié)合起來,使學(xué)生在讀書和思維過程中,深刻認(rèn)識善與惡、美與丑,從而形成正確的人生價值觀。

  當(dāng)學(xué)生積極舉手,踴躍發(fā)言的時候,學(xué)生與文本也進行“零距離”心靈對話,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有自己的獨特體驗,我有針對性地進行評價,充分調(diào)動學(xué)生的思維,讓學(xué)生在與文本、同學(xué)的交流中產(chǎn)生思維的碰撞。

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