《這片土地是神圣的》教學(xué)反思(合集15篇)
作為一名到崗不久的人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái),那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?以下是小編精心整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1
《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長(zhǎng)寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿,是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解,對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知,在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛(ài)。為了更好地突破難點(diǎn),明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料,透過(guò)一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的.民族,他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時(shí)他們十分熱愛(ài)并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí),是那么地不舍,那么地眷念,同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語(yǔ)時(shí),能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹(shù)木的清秀,讀出大自然中的一切都是那么完美,那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
文后我特意問(wèn)學(xué)生:“此刻的西雅圖是什么樣貌呢?她受到白人的愛(ài)護(hù)了嗎?”有的同學(xué)猜肯定被破壞了,袁寶鑫趕緊舉手,他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景,那嫵媚的海岸線讓我們對(duì)這節(jié)課意猶未盡,下課鈴聲響了許久,我們還沉浸在對(duì)文本的理解之中。
這節(jié)課,我感受到了學(xué)生透過(guò)收集資料信息,了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,有效地加強(qiáng)了對(duì)文本的理解。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2
上完課后,我問(wèn)一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘,上完課后有什么感受,她說(shuō)沒(méi)感覺(jué)。我好像覺(jué)得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問(wèn)題出在何處。
這篇課文雖說(shuō)難以理解,但本質(zhì)上孩子是能夠和印第安人在對(duì)大地的熱愛(ài)之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對(duì)大地純樸的珍感情感,相信孩子們定會(huì)學(xué)有所獲或者說(shuō)上完課后心靈有所觸動(dòng)。
在教研組老師的幫忙下,我備出了如下思路:
“眷戀”一詞貫穿全文,探討兩個(gè)問(wèn)題:文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對(duì)土地的眷戀?文中為何會(huì)出現(xiàn)三次反復(fù)?
經(jīng)過(guò)幾次試課,我又做出了如下設(shè)計(jì):
透過(guò)研讀第二自然段品味“這片土地”的美,透過(guò)研讀第三自然段體會(huì)印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系,再透過(guò)研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開(kāi)“這片土地”的復(fù)雜情緒,最后所有的'眷戀與不舍都化作對(duì)白人的諄諄告誡,讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”。
我在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行了各種形式的朗讀,在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡(jiǎn)要資料,并透過(guò)學(xué)生交流期望學(xué)生能理解印第安人對(duì)土地的深深熱愛(ài)。然而,學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍,卻始終停留在文字的層面上,他們的情感上沒(méi)有任何共鳴。
課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸,印第安人也好,美國(guó)白人也好,中國(guó)孩子也好,所有人對(duì)純凈的大自然的愛(ài)戀就應(yīng)是沒(méi)有民族和時(shí)空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過(guò)于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛(ài)這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以,就像我講課那天一早聽(tīng)著校園里鳥(niǎo)兒枝頭歌唱,聞到割草機(jī)經(jīng)過(guò)后青草的新鮮味道,看到朝陽(yáng)撒過(guò)綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內(nèi)心充滿對(duì)大自然的感恩,同時(shí)無(wú)比珍惜大自然的饋贈(zèng)。如果我能讓孩子在課堂上也展開(kāi)想象的翅膀,想到我感受的那些,用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴,也許他們自然就理解了印第安人對(duì)大地的情感。我就應(yīng)在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn),而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語(yǔ)句、灌輸給孩子一些情感。
另外,上課前,我還應(yīng)在思考教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前,做一個(gè)純粹的讀者,用心感受這篇文章,再試著透過(guò)設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然,這種感受不是給孩子講明白的,而是透過(guò)引導(dǎo)具體語(yǔ)句讓他們自己體會(huì)到,所以我在課上犯了講得太多的毛病,這一點(diǎn)需要我今后有意識(shí)地去努力改正。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的;接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫;文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對(duì)土地的感情,從而引出“熱愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地?zé)釔?ài)的句子“我們熱愛(ài)大地,就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”,并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的”,重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”,以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)(如:抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子對(duì)比讀、深入思考、練習(xí)表達(dá))培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò),同時(shí)也把德育教育滲透了進(jìn)去。
第二個(gè)環(huán)節(jié),我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。
在最后,我將學(xué)生熱愛(ài)土地的.情感進(jìn)行了拓展、升華,呼吁大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。在深情的音樂(lè)聲中,我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……),并以此升華,讓他們拿出筆,用飽含深情的文字寫下自己對(duì)土地的熱愛(ài)。不僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié),也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛(ài)土地、珍惜資源。
總的來(lái)說(shuō),我自己認(rèn)為,這堂課上,學(xué)生通過(guò)朗讀,通過(guò)感悟,情感一步一步地得到了升華!皩(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是,我感覺(jué)在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點(diǎn)水,做得不夠細(xì)致。我想,這可能就是所說(shuō)的“遺憾的美”吧!不過(guò),我還是會(huì)一如既往地努力前行,爭(zhēng)取早日做到“完整美”!
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4
構(gòu)建綠色的語(yǔ)文課堂,促進(jìn)學(xué)生和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展,是我的目標(biāo)。
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。我在搜集資料的過(guò)程中,被深深地感動(dòng)了。印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。在教學(xué)時(shí)我是用綠色課堂陶冶學(xué)生綠色情懷,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的.什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文,感悟綠色的生命力的頑強(qiáng)。
第二個(gè)環(huán)節(jié),我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個(gè)環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
課的最后,我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛(ài)著你,這片多情的土地……)。
在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5
周三第三節(jié),我聆聽(tīng)了孔xx老師執(zhí)教六年級(jí)上冊(cè)《這片土地是神圣的》一課?桌蠋煹恼n結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣,過(guò)渡自然,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。針對(duì)本課,我有以下幾點(diǎn)收獲:
一、了解背景,走進(jìn)文本
學(xué)習(xí)課文伊始,孔老師通過(guò)圖片、文字資料,與同學(xué)們一同走進(jìn)印地安人的經(jīng)歷,了解西雅圖,弄清這篇演講稿的背景;然后抓住“神圣”,引領(lǐng)學(xué)生從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟“神圣”。
二、讀中品味,體會(huì)情感
孔老師在執(zhí)教第4-8自然段時(shí),詳細(xì)理解人們與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。先明確印第安人對(duì)白人提出的三個(gè)要求:善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物。通過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“神圣”的含義。并且通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生帶著無(wú)奈的語(yǔ)氣讀,帶叮囑的語(yǔ)氣讀,帶深情的語(yǔ)氣讀,通過(guò)這樣的美讀揣摩,讓學(xué)生感受到印第安人對(duì)故土的深情。再如體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的!边@句話反復(fù)出現(xiàn)三次,孔老師引導(dǎo)學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀,體會(huì)西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了,通過(guò)反復(fù)引讀,讓學(xué)生知道這是“一詠三嘆”的.表達(dá)方式,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感?桌蠋熯m時(shí)板書,加深了理解。
三、學(xué)中積累,拓展延伸
孔老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個(gè)要求——善待河水時(shí),為讓學(xué)生體會(huì)河水的重要,以及水源與人類的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生積累了許多四字詞語(yǔ),進(jìn)而讓學(xué)生更加明白善待河水的重要性?桌蠋熯抓住本單元的訓(xùn)練點(diǎn)“聯(lián)系生活實(shí)際談感受”這一訓(xùn)練主題,讓學(xué)生談?wù)勊词沁@個(gè)世界不可缺少的,激發(fā)學(xué)生珍愛(ài)生活,學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境的情感。
孔老師的課優(yōu)點(diǎn)很多,值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6
寫作背景:
19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好,為了紀(jì)念他,美國(guó)西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。
設(shè)計(jì)理念:
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):在閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地讀,讓學(xué)生在讀中感悟理解,在讀中訓(xùn)練語(yǔ)感,在讀中提高語(yǔ)言表達(dá)能力,在讀中受到感情的熏陶。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛,只有在誦讀中才能感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。設(shè)計(jì)時(shí)指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀幫助學(xué)生理解“神圣”,既尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀,又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了語(yǔ)言文字的美與震撼力。本文的背景與學(xué)生生活有一定距離,課外資料的收集與運(yùn)用對(duì)文章本身是有利的充實(shí),促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟,更激發(fā)了保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)自然的情感。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1、學(xué)寫8個(gè)生字,正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文,背誦感受最深的部分
過(guò)程與方法:
3、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn),感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。
4、運(yùn)用 “聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的讀書,引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
5、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)家園。
6、引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)大地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園;
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀,感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn):
1、理解含義深刻的語(yǔ)言;
2、通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
課前準(zhǔn)備:
1、課件(文字、圖片、音樂(lè))
2、收集課外資料(美國(guó)印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識(shí)、發(fā)表演講的時(shí)代背景、了解家鄉(xiāng)土地資源)
教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第 二 課 時(shí)
一、回憶課文,導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們預(yù)讀了課文,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課文主要介紹了什么內(nèi)容。
如今,在這片土地上仍然回落著西雅圖酋長(zhǎng)的著名演說(shuō),它何以被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),我想,我們還要通過(guò)文章那飽含深情的語(yǔ)言去體會(huì),去尋找答案。
二、研讀語(yǔ)句,理解“神圣”
1、同學(xué)自由讀課文第一部分。邊讀邊想:這片神圣的土地上呈現(xiàn)怎樣的畫面?文中哪些語(yǔ)句讓你感受到了土地的神圣?
2、生談自己的理解和感受。
3、重點(diǎn)理解“圣潔”
是呀,一切都是那樣新鮮,那樣純潔美麗,沒(méi)有污染,沒(méi)有遭到破壞,猶如一位神圣不可侵犯的老人,守衛(wèi)著我們的家園。
4、師配樂(lè)范讀。
請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師讀,你仿佛看到了什么?腦海中又浮現(xiàn)怎樣的畫面?
生交流。
面對(duì)這美麗的景色,你又想說(shuō)些什么?
5、重點(diǎn)理解“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共屬同一個(gè)家園。”
共同屬于哪一個(gè)家園?為什么會(huì)這樣說(shuō)呢?
6、齊讀。(課件配樂(lè)讀)
金色的沙灘,朦朧的薄霧,淙淙的流水,天上翱翔的.雄鷹,地上飛馳的駿馬,這片土地上的一草一木,一山一石,都是我們的兄弟姐妹,是大地母親養(yǎng)育了我們,讓我們?cè)賮?lái)有感情地地朗讀這段文字,感受每一片土地的神圣。
三、探究段落,感悟“神圣”
這片土地是我們深愛(ài)的土地,是祖祖輩輩賴以生存的土地,是滿載著我們希望的家園,如今這片土地要轉(zhuǎn)讓出去了,不再屬于我們印地安人了,同學(xué)們,你的心情怎樣呢?你準(zhǔn)備用怎樣的語(yǔ)氣告誡白人呢?
讓我們一起把自己對(duì)土地的這份眷戀化作諄諄告誡,傾吐我們的心聲吧!(自由讀)
1、文章從哪幾方面告誡白人,他們?cè)鯓幼霾拍鼙4孢@份神圣,留住這片圣潔呢?
2、生回答,總結(jié)板書。(善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物)
3、為什么要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物呢?
指名讀課文。其余同學(xué)把讓你感動(dòng)的句子劃出來(lái),并把自己的感受寫在旁邊。
4、交流:
善待河水
、偕劤醪礁惺堋
、谠谟〉匕踩搜劾锼窃鯓拥?
重點(diǎn)引導(dǎo)理解以下句子:
“河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水!
交流感受。體會(huì)河水對(duì)我們的重要。
、蹫槭裁醋髡哒f(shuō)要像善待兄弟一樣地善待河水?讀第4自然段,找到相關(guān)的句子談?wù)勛约旱睦斫夂腕w會(huì)。
④在日常生活中,水對(duì)你陌生嗎?水在你眼里是怎樣的?對(duì)我們?nèi)祟愑泻呜暙I(xiàn)?
、菁偃鐩](méi)有了水,沒(méi)有了河,我們的生活將是怎樣的?結(jié)合生活實(shí)際談感受。
、抻懈星榈乩首x4、5段。
。亲孀孑呡呅燎诘暮亲o(hù),水源才不至于被破壞,是祖輩不懈的努力,水流才不會(huì)污染,是我們的祖先捍衛(wèi)了這片土地的神圣,它是不可侵犯的!讓我們和印地安人一起來(lái)囑咐這些白人,告誡他們。
照管空氣
你們要照管好它,使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。
、俳涣髡f(shuō)說(shuō)自己的感受。(空氣對(duì)生命很重要)
、谡f(shuō)說(shuō)那是一種怎樣的味道?文章里哪些句子可以體味到這種獨(dú)特的味道?(讀第5自然段)
③為什么說(shuō)要照管好它?重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的,清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一聲嘆息!保ㄒ?yàn)闆](méi)有了空氣,或者空氣受到污染,將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng),影響到生命的存在)
、芙Y(jié)合實(shí)際談?wù),空氣?duì)人類生活的影響?沒(méi)有了空氣和空氣受到污染我們的生活將是怎樣的?
、萦懈星榈乩首x第6、7自然段。
照顧動(dòng)物
你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。
、俾(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫。(因(yàn)轺缏埂ⅡE馬、雄鷹是我們的兄弟)
、趧(dòng)物與人類有什么關(guān)系?重點(diǎn)理解“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上!保ㄒ?yàn)槲覀兒痛蟮厣系纳綆n河流、動(dòng)物植物同屬于一個(gè)家園)
、塾懈星榈乩首x第8自然段。
5、引讀總結(jié),
課件:
----------------------。如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的,所以你們要善待-----------------。
師:河水養(yǎng)育了我們的子子孫孫,如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:
生:這片土地是神圣的
師:所以你們要-----
生:善待河水
師:空氣對(duì)我們來(lái)說(shuō)是寶貴的,一切生命都需要它——
沒(méi)有了動(dòng)物,人類也會(huì)滅亡——
山脈為我們提供了豐富的礦產(chǎn)資源——
沒(méi)有植物,人類也會(huì)滅亡——
……
齊:這片土地上的一切都是神圣的,我們要善待這土地上的一切!
四、凝聚情感,深化“神圣”
你們要像我們一樣熱愛(ài)它,照管它。為了子孫后代,你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。
1、交流自己的理解和感受。(我們非常熱愛(ài)自己的土地)
2、說(shuō)說(shuō)我們是怎樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地的?
3、我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛(ài)、照管這片土地?
因?yàn)槲覀兩钌畹刂扩ぉご蟮夭粚儆谌祟,而人類是屬于大地的?/p>
重點(diǎn)理解“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!
(因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有擁有大地的權(quán)利,也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán);誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對(duì)待神圣的大地,來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)。大地?fù)碛兄鞣N有利于生命成長(zhǎng)的物質(zhì),人類的生命才能得以繁衍、成長(zhǎng)、延續(xù))
4、感情朗讀9--11自然段。
我們不僅要告訴白人,還要告訴他們的子孫,告訴全世界人民:地球是人類的家園,人類生活在大地上,淋浴陽(yáng)光雨露,感受著風(fēng)霜雪雨,在大地母親的懷抱中成長(zhǎng),如果家園遭到毀滅,人類又怎能獨(dú)自生存,在演說(shuō)稿的最后,西雅圖酋長(zhǎng)再一次表達(dá)了人們對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)之情,讓我們和他一起,來(lái)表達(dá)自己對(duì)土地的一片深情吧!
五、拓展延伸,提升認(rèn)識(shí)
讀了這篇課文,我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問(wèn)題,寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
板書設(shè)計(jì):
15.這片土地是神圣的
河水
善待 空氣 珍惜資源 保護(hù)環(huán)境
動(dòng)物
……
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的`每一個(gè)部分都是神圣的;接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫;文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對(duì)土地的感情,從而引出“熱愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地?zé)釔?ài)的句子“我們熱愛(ài)大地,就像出生的嬰兒眷戀。我還針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題,進(jìn)行小組討論,讓學(xué)生研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。
這堂課上,我讓學(xué)生通過(guò)多種方式朗讀,讓孩子感悟,情感一步一步地得到了升華。但是,感覺(jué)在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點(diǎn)水,做得不夠細(xì)致。我想,這可能就是所說(shuō)的“遺憾的美”吧!不過(guò),我還是會(huì)一如既往地努力前行,爭(zhēng)取早日做到“完整美”!
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8
教育杜威先生說(shuō):“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”那么我想說(shuō):“給學(xué)生一個(gè)什么樣的課堂,就意味著給學(xué)生一個(gè)什么樣的教育!彼苑从^今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩,我回憶并思考著:
震撼,是我看到這篇文章后的第一感覺(jué)。激動(dòng)、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)之中,從這篇被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)中,深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。課文語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的無(wú)比熱愛(ài)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。考慮到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實(shí)際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn),一定會(huì)造成學(xué)生理解語(yǔ)言文字深刻含義的真正難度,如何突破這一難點(diǎn)?課前,我除了查閱大量的相關(guān)資料,還對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景做了充分的了解,并且針對(duì)本單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合本篇課文的特點(diǎn),把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際,深入思考”,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中,充分地揣摩、感悟和表達(dá),從而拓寬視野,發(fā)展智慧,受到情感的熏陶,有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個(gè)方面作具體反思:
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
一名語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情!痹谡Z(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),我激情朗誦課文,結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒(méi)有什么比語(yǔ)言更富于感染力,能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,就猶如強(qiáng)有力的磁鐵,魔術(shù)般地吸引著他們。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中,也就是“溶情”!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于!保虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說(shuō),“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會(huì)到:教師,每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。
二、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
和諧的課堂是民主的課堂,我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會(huì),那么學(xué)生的被動(dòng)地位就不會(huì)改變。但是,如何讓他們?cè)诮涣髦皾撔膶W(xué)習(xí),樂(lè)于交流,我在出示的自學(xué)提示上下功夫,內(nèi)容為:1、朗讀:我是西雅圖,我這樣深情演說(shuō)。2、勾畫:我是西雅圖,我希望白人這樣做。3、思考:我是西雅圖,我有幾句話含義深刻,誰(shuí)懂我的心?學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究學(xué)習(xí)后,我再引導(dǎo)他們集體交流,“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí),相同的問(wèn)題只是換了一個(gè)形式出現(xiàn),學(xué)生們就興趣十足,都想當(dāng)那個(gè)西雅圖,自學(xué)時(shí)也就非常認(rèn)真,這樣交流時(shí)也就水到渠成,大部分學(xué)生都很積極地舉手,較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展,但是,通過(guò)課堂實(shí)踐,我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體,但卻不能全體考察,尤其是第3個(gè)問(wèn)題,并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解,所以,我想如果重新設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),我會(huì)在某一個(gè)學(xué)生提出一個(gè)含義深刻的句子后詢問(wèn)全班學(xué)生是否也找到了,根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來(lái)決定這句話是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言大家評(píng)價(jià)還是教師跟隨學(xué)生一起分析,這樣,才不會(huì)有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會(huì)到:教師,每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機(jī)會(huì)。
三、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶,是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。教學(xué)時(shí),我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺(tái),重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”讓學(xué)生邊讀邊想象,然后組織交流朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面,而且想象力豐富,完全透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié),用了排比、比喻的修辭手法,此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么,學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計(jì),我會(huì)借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞,這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí),而且豐富了他們的想象力,同時(shí)更能體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前,我讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的心情,他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考,由“眷戀到難過(guò)到心如刀絞”的一系列發(fā)言,明顯地反饋出他們的真實(shí)想法和真正地理解,為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是,在這一環(huán)節(jié),有的學(xué)生朗讀投入,感情充沛,還有的學(xué)生想象力豐富,但我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言明顯不夠到位,而且形式比較單一,此時(shí)深感自己的文化底蘊(yùn)不深,課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問(wèn)題,需要平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí),并努力做到真誠(chéng)贊美每一個(gè)學(xué)生。因此,我體會(huì)到,教師,每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個(gè)“臨時(shí)的舞臺(tái)”。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念,因此,在閱讀教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)亍⒊浞值剡\(yùn)用朗讀手段,可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,所以我將讀貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)完一個(gè)自然段,我都會(huì)讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀,讓學(xué)生通過(guò)朗讀加深對(duì)“神圣”的理解,更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)。課標(biāo)指出:閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力。這正是我研究這個(gè)主題的思考,朗讀只能讓學(xué)生加深對(duì)“神圣”的理解,體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài),但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話,而課文中含義深刻的句子,又恰恰是對(duì)課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括,是思想和情感的凝結(jié)。所以,在讀中找出文中含義深刻的語(yǔ)句,然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義,此時(shí)對(duì)于剛剛接觸獨(dú)立深入思考的.他們來(lái)說(shuō)并不是一件易事,所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解,最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系實(shí)際,深入思考。同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計(jì)上,經(jīng)過(guò)了反復(fù)的選擇,最后確定的兩個(gè)開(kāi)放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣,又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此,我體會(huì)到,“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
語(yǔ)文,吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L(zhǎng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因?yàn)槭且幻處煹木壒剩靡栽诤⒆用媲皩⑦@篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的,那我就是快樂(lè)的!
所以我想說(shuō):“我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸?鞓(lè)的時(shí)光!讓孩子們?cè)谶@片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽(yáng)光!”
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9
六年級(jí)第四組課文以“愛(ài)惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài),表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
教授這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。 第二步,西雅圖提出了三個(gè)“善待”,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的`語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。 第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是學(xué)生在品讀重點(diǎn)段落時(shí)理解不夠深入。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把三個(gè)“善待”部分進(jìn)一步品讀,可能效果會(huì)更好,學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛(ài)土地、珍惜資源。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài),表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的.什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié),我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后,我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。
在教學(xué)時(shí),我采用“問(wèn)題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法,抓住課題的“神圣”。以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)(如:抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際,深入思考)培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò),并在理解句子過(guò)程中能較好地說(shuō)出自己學(xué)習(xí)的方法,同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),課文語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。選編這篇課文的意圖,一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)土地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言優(yōu)美,感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。
在本課教學(xué)中,我主要把握了以下幾種教學(xué)方法。
主要采用情境教學(xué)法,這篇課文是一篇著名的演說(shuō),語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)容深刻。所以作為教者,我應(yīng)用了文本內(nèi)容上的特點(diǎn),運(yùn)用自己有聲的語(yǔ)言把學(xué)生帶入一種美的境界,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、感悟。當(dāng)然多媒體課件的使用也是創(chuàng)設(shè)情境的良好教學(xué)手段。
針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟,通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托,同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣,印弟安人對(duì)于這片土地的珍視。為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫作方法的理解,提高學(xué)生的`想象力,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),達(dá)到語(yǔ)文課堂中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的和諧統(tǒng)一,我讓學(xué)生針對(duì)文章的寫法進(jìn)行了仿寫。
一、了解課文、感知“神圣”
我根據(jù)本課的課文內(nèi)容,通過(guò)教師朗讀及圖片資料的補(bǔ)充使學(xué)生感受“這片土地”的美麗,為理解課文第一部分烘托氣氛,并作好積極的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
二、跟隨作者、感動(dòng)“神圣”
朗讀訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一項(xiàng)語(yǔ)言基本訓(xùn)練!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念,因此,在閱讀教學(xué)中,我恰當(dāng)?shù)亍⑦\(yùn)用朗讀手段,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,發(fā)展語(yǔ)言,發(fā)展思維,陶冶情感。目的是通過(guò)感情朗讀,將這片土地上的每一種事物根植于學(xué)生心里,感知土地的神圣,為后面深入思考,更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)埋下伏筆。
三、潛心學(xué)習(xí),感悟“神圣”
我在教學(xué)的第二環(huán)節(jié)出示自學(xué)提示,并教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法,即:聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實(shí)際。學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究合作學(xué)習(xí)后,我引導(dǎo)他們以“西雅圖”的身份集體交流,這樣會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的參與熱情,使“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí),較好地促進(jìn)全體學(xué)生的和諧發(fā)展,提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。
四、實(shí)際行動(dòng)、升華“神圣”
我緊抓題眼“神圣”組織教學(xué),化繁為簡(jiǎn),長(zhǎng)文短教,中心更加明確。在教學(xué)時(shí),我拒絕逐詞逐句分析,而是先引導(dǎo)學(xué)生讀課文,然后直接找出文中含義深刻的語(yǔ)句,再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義以及所表達(dá)的情感,最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀,從而使學(xué)生體會(huì)文中優(yōu)美的語(yǔ)言,體會(huì)作者對(duì)這片土地的深情。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12
《這片土地是神圣的》是六年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文課本里的一篇課文,是由一位印第安酋長(zhǎng)寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿,被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。課文語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了印第安人對(duì)土地的無(wú)比熱愛(ài),讀完后很讓人震撼!
但由于學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解,對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知,我在早讀檢查學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí),感到學(xué)生朗讀時(shí)對(duì)這篇課文十分生疏。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,感受印第安人對(duì)大地的熱愛(ài);其二是通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土壤、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。為了更好地突破難點(diǎn),我明確提出預(yù)習(xí)要求:
①收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。
、诓檎屹Y料、實(shí)地察看,了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用狀況。
教學(xué)時(shí),我首先從課題入手,在學(xué)生讀題后,提問(wèn)“這片土地是哪片土地?”引導(dǎo)學(xué)生交流課前收集的資料,在交流中學(xué)生弄清了“美國(guó)的西雅圖”這塊土地名稱的由來(lái),了解了美國(guó)印第安人的歷史和習(xí)俗,明確了印第安酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表這篇演說(shuō)的原因,拉近了學(xué)生和這篇課文的距離。用“這是片什么樣的土地?”引導(dǎo)學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,再引導(dǎo)學(xué)生帶著“為什么用‘神圣’來(lái)形容土地?”這個(gè)問(wèn)題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字,理清文章的脈絡(luò)。
深入學(xué)習(xí)時(shí),我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺(tái),重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀,畫出相關(guān)語(yǔ)句,讓學(xué)生邊讀邊想象,然后組織交流,朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面,而且想象力豐富,能夠透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3自然段,用了排比、比喻的修辭手法,此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后,我還讓學(xué)生想象自己還仿佛看到了什么,學(xué)生也都充分發(fā)揮想象力,紛紛回答自己想象的仿佛看到的內(nèi)容,深深體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。
在此基礎(chǔ)上,我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)文本,深入研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的'叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之時(shí),我還讓學(xué)生體會(huì)印第安人當(dāng)時(shí)的心情,他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考,體會(huì)到“眷戀”“依戀”“難過(guò)”“ 痛心”“心如刀割”“ 心如刀絞”等等心情,把自己真正融入到印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛(ài)的情感中,為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。
在后面的教學(xué)中,我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生充分談自己的感受,學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人類屬于大地”,大地?fù)碛猩砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類生命不斷繁衍延續(xù),只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木,一山一石,才能確保人類生命的延續(xù)。繼而讓學(xué)生根據(jù)自己課前查找的家鄉(xiāng)土地資源、植被利用狀況的資料,聯(lián)系實(shí)際談對(duì)“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!边@句話的理解,學(xué)生主要聯(lián)系郊區(qū)植被情況、猇亭工業(yè)區(qū)環(huán)境污染狀況、 “母親河”長(zhǎng)江的環(huán)境狀況等方面談了自己的理解,加深了對(duì)大地母親和人類關(guān)系的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生的保護(hù)環(huán)境、珍愛(ài)土地、保護(hù)家園的意識(shí)。
我覺(jué)得自己在教學(xué)中也存在遺憾,朗讀是加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容理解和感悟的重要手段,但因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,在學(xué)生理解的讀,談體會(huì)上面花的時(shí)間比較足,理解后的感情朗讀相對(duì)來(lái)說(shuō)比較薄弱,有些蜻蜓點(diǎn)水,不夠深入。在以后的教學(xué)中,我要處理好理解體會(huì)課文內(nèi)容和感情朗讀的時(shí)間分配問(wèn)題,讓學(xué)生在充分的朗讀中表達(dá)自己體會(huì)到的情感。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,我首先讓學(xué)生完成填空練習(xí):這片土地是( )的。弄明白“神圣”的意思是什么,通過(guò)填空,突出“神圣”這一題眼。借著陰道學(xué)生了解“這片土地”指的是哪片土地,并補(bǔ)充介紹文章背景。學(xué)生對(duì)寫作背景的了解有助于理解課文。然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。因?yàn)榍皟蓚(gè)環(huán)節(jié)做了很好的鋪墊,所以后面的學(xué)習(xí)很順利,達(dá)到了預(yù)期的效果。
研讀課文第一部分,感知“神圣”。為了幫助孩子們理解課文內(nèi)容,我向他們介紹了這篇演說(shuō)的`寫作背景。然后,引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分(1—3自然段)。在教學(xué)時(shí),我指導(dǎo)學(xué)生自由閱讀,想象,交流自己“看到”的畫面,感悟哪些內(nèi)容讓你感到神圣。在這三個(gè)自然段中,第二自然段是重點(diǎn),作者提到,所有的一切在他們的記憶和體驗(yàn)中都是神圣的。我引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象,幫助大家再顯那一幅幅和諧的畫面:耕地縱橫交錯(cuò),植物綠如海洋;天空蔚藍(lán),山脈起伏,河水清澈見(jiàn)底;遠(yuǎn)處群山連綿,近處炊煙裊裊,人與自然和諧相處……讓大家通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言想象美麗的畫卷,然后通過(guò)誦讀,把自己感受到的溫馨、美麗、富饒、和諧的情懷表達(dá)出來(lái)。在這部分的教學(xué)中,我不惜花大氣力,以想象、誦讀為主要教學(xué)方式,來(lái)激發(fā)孩子們對(duì)這片土地的熱愛(ài)與珍惜之情,為后面更好地理解課文,做好了鋪墊。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我還插入了一個(gè)小練筆,想象印第安人的生活方式及想象印第安人又把什么堪稱自己的兄弟、想象祖先會(huì)對(duì)后人呼喚些什么,讓學(xué)生充分展開(kāi)想象,并把自己的想象融入到課文中去組合朗讀,學(xué)生用自己的理解把課文重組,利用重疊、倒置等方法朗讀,效果很好,真正體會(huì)到了印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)。
這節(jié)課,不足的是:理解詞語(yǔ)這個(gè)環(huán)節(jié)中耗時(shí)太長(zhǎng),影響了后面環(huán)節(jié)的進(jìn)度。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14
《這片土地是神圣的》是一篇散文,講的是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它語(yǔ)句優(yōu)美,感情充沛,生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài),表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的教學(xué)設(shè)計(jì)分六步:
、 分析題目,介紹背景導(dǎo)入。
、 整體把握框架(為什么神圣--怎樣善待河水、照顧空氣、照管動(dòng)物--無(wú)限眷戀囑告美國(guó)白人教育孩子)
、 重點(diǎn)突破并指導(dǎo)朗讀。(哪些語(yǔ)句體現(xiàn)印第安人的依依不舍?)
、 寫作方法點(diǎn)評(píng)(總分總的構(gòu)段方式,反復(fù)手法一詠三嘆的運(yùn)用‘比喻擬人體現(xiàn)的感情)
、 拓展
、 小練筆。
我教這篇文章的'時(shí)候,首先問(wèn)學(xué)生看了題目想到什么問(wèn)題,弄明白這個(gè)地方是哪里,“神圣”的意思是什么,介紹文章題材和背景,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文。 第二步,針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,課堂生成也很精彩,我因勢(shì)利導(dǎo),收獲了很多沒(méi)有創(chuàng)設(shè)的知識(shí)層面。遺憾的是,課堂環(huán)節(jié)前松后緊,沒(méi)來(lái)得及充分感悟第三環(huán)節(jié)中含義深刻的句子,想構(gòu)建的主題課堂變成了資料的穿插利用,課的最后,在對(duì)熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí),我處理得比較倉(cāng)促,在齊讀格言中結(jié)束了學(xué)習(xí)。如果能再出示一些環(huán)保的圖片,就能更深刻的喚起環(huán)保意識(shí)了。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15
《這片土地是神圣的》這篇文章是一篇講讀課文,它以飽含深情的語(yǔ)言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對(duì)土地的感情,從而引出“熱愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地?zé)釔?ài)的句子“我們熱愛(ài)大地,就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”,并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的”,重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”,以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。
我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題:面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做呢?引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次細(xì)讀課文,通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的.語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點(diǎn)抓住——文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。
在理解課文內(nèi)容過(guò)程中,為了讓學(xué)生更透徹體會(huì)印第安人眷戀土地的感情,關(guān)鍵是引導(dǎo)孩子們能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美,感受大自然的圣潔,珍愛(ài)土地的感情油然而生。我想:如果我能讓孩子在課堂上也展開(kāi)想象的翅膀,用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴,也許他們自然就理解了印第安人對(duì)大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn),而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語(yǔ)句、灌輸給孩子一些情感。
總的來(lái)說(shuō),我自己認(rèn)為,這堂課上,學(xué)生通過(guò)朗讀,通過(guò)感悟,最后再寫一些,情感一步一步地得到了升華。學(xué)生在理解句子過(guò)程中能較好地說(shuō)出自己學(xué)習(xí)的方法,同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。但是,我感覺(jué)在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點(diǎn)水,做得不夠細(xì)致。我想,這可能就是所說(shuō)的“遺憾的美”吧!
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