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初中語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2023-07-07 11:30:19 教學(xué)反思 我要投稿

初中語(yǔ)文教學(xué)反思【合集15篇】

  作為一名人民老師,我們要有一流的教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編精心整理的初中語(yǔ)文教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思【合集15篇】

初中語(yǔ)文教學(xué)反思1

  已經(jīng)初二了,班級(jí)里的孩子們依然故我:周杰倫依舊迷得死去活來(lái),逢新版必買(mǎi);女孩子頭上的發(fā)夾,色彩斑斕,樣式百變,每日放學(xué)必集結(jié)成堆,交流新得;自習(xí)課上,三教九流,忙著學(xué)的、忙著樂(lè)得、忙著說(shuō)的、忙著鬧的,老師身影一現(xiàn),頃刻風(fēng)平浪靜,接下去便有傻坐的,神游的,盯著書(shū)一節(jié)課不翻頁(yè)的,成績(jī)下來(lái),滿室長(zhǎng)吁短嘆。垃圾扔了一地,問(wèn)誰(shuí)扔過(guò),請(qǐng)前來(lái)打掃,滿室寂寞,你看我,我看你,都說(shuō):是他!沒(méi)有是我。課間偶遇兄弟年級(jí)的班主任見(jiàn)我揶揄笑曰:“又來(lái)信了。”作為班主任我好不尷尬。氣極,傷心大呼:素質(zhì),素質(zhì)都哪兒去了?嚴(yán)格管理兼慈愛(ài)寬容、誨人不倦又補(bǔ)習(xí)不斷,既而薦良方,樹(shù)榜樣,無(wú)奈何,耕耘辛勤,只能使表面秩序井然,并不能改變其本質(zhì)。家長(zhǎng)求救之聲仍時(shí)時(shí)耳聞。家長(zhǎng)寄希望于老師的教育,而我舉目四望,無(wú)數(shù)教育者曾嘗試過(guò)的“良方妙計(jì)”皆是治人之道,理人之策。外力的束縛,在當(dāng)今這繁華的的事實(shí)面前,多么蒼白?------生活的精彩,學(xué)習(xí)的艱辛,你怎能讓這些懵懂的孩子守住一顆好奇而不安分的心?

  教育中的外力,決非打開(kāi)成功教育之門(mén)的鑰匙。人之自救是其生存之道,人之自育是其發(fā)展之本。喚醒孩子沉睡的心靈,喚起自我教育的渴望才是教育的至高境界。

  “我們對(duì)一個(gè)人直到成年都攙他走路,用過(guò)多的玩樂(lè)和滿足去喂養(yǎng)他,這樣做只能在它的精神里播種空虛于無(wú)聊!盵蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]環(huán)視四周,我們的孩子們,自私、虛偽、逃避責(zé)任、生活目的模糊、喜愛(ài)浮華與安逸,他們自小受到的教育就是:你是最重要的。你是最棒的。這沒(méi)錯(cuò)。但這似乎不是一個(gè)完整的句子。如果我們這樣說(shuō):孩子,你與這世上每一個(gè)人一樣,都是重要的;孩子,只要你努力不懈,你就是最棒的。那該是怎樣的一番教育天地?我們要喚醒一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子對(duì)自己、對(duì)他人的尊重;我們要喚醒一個(gè)孩子對(duì)人生奮斗、對(duì)高尚無(wú)私的渴望。這讓我想起一句話:“追求卓越珍藏在我們內(nèi)心深處,人人都可以釋放它的神奇來(lái),只要我們知曉用最有力和最有效的方法啟動(dòng)自己的心靈和軀體!惫识,我理解了孩子們?cè)谌松房谏系拿H粺o(wú)措,作為一個(gè)引導(dǎo)著我要喚醒他們內(nèi)心深處的進(jìn)取心、自尊心、自律心、責(zé)任心。

  “只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。教給學(xué)生教育自我比安排他怎樣度過(guò)星期天困難的多,要抓住他的手不放直到他走出校門(mén),一下子被擺脫了各種校規(guī)和限制的自由空氣陶醉的不知所措,那要困難和復(fù)雜的多。只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才能解決上述困難的問(wèn)題! [蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]我是語(yǔ)文教師,很自然的,我從語(yǔ)文教學(xué)的角度選擇了教育的途徑。每周四下午作文課,我們要結(jié)合課內(nèi)學(xué)習(xí)進(jìn)行一些課外知識(shí)的擴(kuò)充。我選擇了講故事的形式。對(duì)于十四歲的孩子們來(lái)說(shuō),這仍是很令人興奮的。第一則故事講的是《磨房里的馬和驢》:磨坊里有一匹馬和一頭驢,每日一同生活、一同勞作,并無(wú)不同。但這驢子磨磨時(shí)眼是蒙著的。一日,馬兒有幸被玄奘大師選中,經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn),十年成一事,終于完成使命勝利歸來(lái)。與驢子老友見(jiàn)面,甚是歡喜,盡言其十年來(lái)路上的所見(jiàn)所聞,驢子很是羨慕說(shuō):“你真是了不起,吃了那么多的苦、走了那么長(zhǎng)的路才會(huì)有如此多的見(jiàn)識(shí)呀!瘪R兒卻說(shuō):“老兄此言差矣。咱兄弟倆走的路可是一樣長(zhǎng)啊,您不是在磨坊里也辛辛苦苦走了十年的路嗎?”聽(tīng)到這兒,一些靈氣的孩子抿嘴笑了。我問(wèn)他們笑的緣故,他們回答:“老師哪里是在說(shuō)驢,其實(shí)在說(shuō)人。”我也樂(lè)了,追問(wèn):“怎么就由驢變成人了呢?”幾個(gè)調(diào)皮的孩子說(shuō)道:您要借這驢子,說(shuō)我們中有些人只知道每日瞎忙活。此時(shí)我不再笑了,他們畢竟已經(jīng)長(zhǎng)大了,有些時(shí)候是很敏感的。譏諷不是目的,啟發(fā)才是追求。我正色道:“大家想過(guò)白馬和驢子同樣的忙碌,而命運(yùn)卻為何截然不同嗎?”全班陷入了沉思,我喜歡這種籠著思想的課堂靜謐時(shí)光!笆且?yàn)榘遵R有明確目標(biāo),驢子只會(huì)稀里糊涂的在原地打轉(zhuǎn)。”一個(gè)女孩站起來(lái)說(shuō)。我又忍不住想笑,是很快樂(lè)的,“那你看我們班級(jí)中,有多少人準(zhǔn)備好了去作萬(wàn)里遠(yuǎn)行的‘白馬’呢?”他看了看四周的同學(xué)紅了臉說(shuō):“丁聰是,李燁是,以后還會(huì)有更多的人是。”那一刻,班級(jí)寂靜無(wú)聲,很多孩子紅了臉在沉思。

  第二則故事出自《每個(gè)人都有一個(gè)寶藏》一文,我讀道:“人,包括別的動(dòng)物,在生命危難的瞬間,釋放出來(lái)的自我挽救的能量是巨大的。美國(guó)科學(xué)家坐的”青蛙實(shí)驗(yàn)“幾乎人人皆知:在鍋底用溫火慢慢加熱,青蛙悠哉游哉的在水里漂游,等到水熱的不能承受時(shí),卻在也跳不出來(lái)了。相反,將一只青蛙猛擲進(jìn)滾開(kāi)的沸水中,他卻能倏忽越起而逃生。可是,為什么平日里,我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自身的這種潛能?而非要等到危難來(lái)臨,才發(fā)出無(wú)奈與驚奇的慨嘆?---不言自明:是懈怠!是對(duì)時(shí)光流逝的驀然、對(duì)安樂(lè)享受的沉溺和追逐!因?yàn)樾傅,讓我們失去拼搏的勇?因?yàn)樨潏D享樂(lè),讓我們?cè)谝矝Q不出潛存的危機(jī),從而像只溫水中的青蛙一樣,慢慢的被社會(huì)淘汰了!弊x到這兒,我覺(jué)察,孩子們的'眼睛里閃現(xiàn)出一種光彩---我想那是觸動(dòng)心靈的一種沉思。我繼續(xù)讀道“‘非不能也,是不為也’再也不要抱怨日子的平淡無(wú)奇,回頭好好審視一下你自己,你都是怎樣度過(guò)你的每一天,每一分鐘?如果你仍舊放任你的步子在大街上閑逛,仍舊在書(shū)桌前發(fā)呆消磨光陰,那就趕緊停住,去試著做一點(diǎn)有用的事吧。孩子請(qǐng)你相信:每個(gè)人身上都有一個(gè)巨大的寶藏,那里面蘊(yùn)藏著無(wú)堅(jiān)不摧的能量和威力。開(kāi)發(fā)需要你自己,當(dāng)你把自己置身于懸崖的邊緣而無(wú)時(shí)不有一種切膚的危機(jī)感的時(shí)候,你就拿到了開(kāi)啟寶藏的鑰匙!蓖nD了片刻,我對(duì)沉思中的孩子們說(shuō):“下面的閱讀內(nèi)容由你們自己安排”直至下課教室里無(wú)一人講話,無(wú)一人發(fā)呆。一改往日的浮躁與喧鬧。

  教育中不存在一次教育就成就一個(gè)人一生教育的奇跡。但我想假如,我能在故事中叩響孩子的心扉。近來(lái)班級(jí)中的孩子有了一些變化:叫嚷著少了,靜思者多了;地上的糖紙少了,積累本上的文字多了,閑散者少了,匆忙者多了;要求照顧的少了,給別人講題的多了-----我悄悄的注視著這些變化,心里想:“自我教育就是從這里開(kāi)始的:讓一個(gè)人關(guān)心另一個(gè)人,讓一個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值,讓他決心讓這世界因自己的人生而美麗。孩子,我要喚醒你的心!”

初中語(yǔ)文教學(xué)反思2

  教語(yǔ)文這些年,雖然沒(méi)有外出參加過(guò)什么比賽,但每年都會(huì)在校內(nèi)出公開(kāi)課。每次出公開(kāi)課之前,我都是上網(wǎng)搜索,查找優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)和教案,看一些名師授課實(shí)錄,把可以借鑒的環(huán)節(jié)拿過(guò)來(lái)為我所用,也就是用別人的教學(xué)設(shè)計(jì)拼湊成自己的。課件也是直接下載,甚至按照課件設(shè)計(jì)教學(xué)。由于不是自己備課,沒(méi)有備教材,沒(méi)有備學(xué)生,所以雖然自以為設(shè)計(jì)巧妙,教學(xué)結(jié)果卻往往不理想。

  那時(shí)曾百思不得其解,同樣的方法和思路,為什么名師運(yùn)用起來(lái)得心應(yīng)手,成為優(yōu)質(zhì)課,而我用起來(lái)卻是漏洞百出?“拿來(lái)主義”為什么不適用于模仿名師教學(xué)?為什么“抄課”之路走不通?

  學(xué)名師是古往今來(lái)成名師的捷徑之一。向名師看齊,學(xué)名師上課,可以使青年教師迅速成長(zhǎng),快速提高教育教學(xué)技巧,少走彎路,少摔跟頭。只是我們究竟向名師學(xué)什么?是單純的“復(fù)制”、“粘貼”,還是在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,以至打造屬于自己的教學(xué)風(fēng)格?這是我原來(lái)不曾想過(guò)的問(wèn)題。

  邯鄲學(xué)步的故事家喻戶曉,它告訴我們:一味的模仿別人,最終只會(huì)迷失自己。有人崇拜李鎮(zhèn)西老師,處處模仿,卻總是不得要領(lǐng),最后竟然瘋了。這雖是個(gè)案,卻也警醒我們,簡(jiǎn)單“抄課”,自己的教育教學(xué)之路只會(huì)越走越窄,最終走進(jìn)死胡同。這也就是名師一堂精彩的優(yōu)質(zhì)課到我們這變得一團(tuán)糟的原因,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的學(xué)生不同,我們的文化底蘊(yùn)與名師差距太大,我們只會(huì)預(yù)設(shè),我們只會(huì)按部就班的牽著學(xué)生走,我們是把名師的思想“復(fù)制”下來(lái),在課堂上“背誦表演”,只有皮毛,沒(méi)有精髓。我們只關(guān)注自己的演技,卻忽略了觀眾也就是學(xué)生的需求,只要我們演完了,就萬(wàn)事OK,至于學(xué)生學(xué)到什么,與我們無(wú)關(guān)。

  有人說(shuō)學(xué)名師上課,如學(xué)寫(xiě)文章一樣。好文章人人喜愛(ài),可是如果因?yàn)樽约合矚g,就原封不動(dòng)地抄襲,就會(huì)成為“文賊”。我們可以模仿文章的寫(xiě)作手法、結(jié)構(gòu)布局、語(yǔ)言風(fēng)格、整體構(gòu)思及文章體裁,就如同學(xué)生學(xué)課文一樣,研讀分析之后,找到可供借鑒學(xué)習(xí)之處,最后運(yùn)用到自己的'作文中。如果學(xué)生把別人的作文全盤(pán)照搬過(guò)來(lái),或者用我們“抄課”的方式,每篇作文中提一段,湊成一篇作文,我們一定不會(huì)同意。

  吳非的《不跪著教書(shū)》中提到語(yǔ)文教師要有自己的風(fēng)格,只是一味地“抄課”,何來(lái)風(fēng)格?教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。向名師學(xué)習(xí),需認(rèn)真研讀,習(xí)得名師精髓,融會(huì)貫通,為我所用,還需提高自身素質(zhì),增加自己的文化底蘊(yùn)。走出“抄課”歲月,做一名合格的語(yǔ)文教師。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思3

  有了第一次執(zhí)教《匆匆》的經(jīng)歷,聽(tīng)了大家的建議,我重新審視自己。

  教學(xué)中,過(guò)于按照設(shè)計(jì)好的教學(xué)流程進(jìn)行授課,面對(duì)中間出現(xiàn)的突發(fā)狀況沒(méi)有及時(shí)調(diào)整,因而出現(xiàn)了一些問(wèn)題。比如:當(dāng)學(xué)生朗讀不到位時(shí),我沒(méi)有給予及時(shí)的示范引領(lǐng)。在交流句子中,有的孩子沒(méi)有聽(tīng)清要求,一股腦地將從參考書(shū)中抄來(lái)的理解和盤(pán)托出;還有的孩子思維跳躍,交流作者思考了哪些問(wèn)題時(shí),竟提到了“為什么偏要白白走這一遭啊”。面對(duì)課堂上出現(xiàn)的這些超出我預(yù)期的問(wèn)題,我的陣腳亂了,大腦一片空白,不知道下一步該如何引領(lǐng),不知道自己在說(shuō)些什么,有那么幾秒鐘我怔住了。從沒(méi)有像這次執(zhí)教帶給我那么大的觸動(dòng),帶給我那么多的思考,也讓我真正體驗(yàn)到“預(yù)設(shè)與生成”之間,會(huì)有那么多的意想不到。

  說(shuō)實(shí)話,當(dāng)初進(jìn)行《匆匆》設(shè)計(jì)時(shí),我沒(méi)少犯愁。對(duì)于這樣一篇經(jīng)典散文,感悟文中所流露出傷時(shí)惜時(shí)的情緒,學(xué)習(xí)抓住生活中的小事刻畫(huà)時(shí)間匆匆的寫(xiě)法,對(duì)于十二歲的孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。是關(guān)注內(nèi)容理解,還是側(cè)重學(xué)習(xí)表達(dá)?經(jīng)過(guò)一番斟酌,我將學(xué)習(xí)內(nèi)容定為從文中發(fā)現(xiàn)文字表達(dá)的奧秘,欣賞其中的精妙,領(lǐng)悟作者思索中帶來(lái)的啟迪——珍惜時(shí)間,不白走這一遭。

  如何引領(lǐng)學(xué)生一步步走向文本深處?我將本節(jié)課的重點(diǎn)放在欣賞文字,品情悟理上。在簡(jiǎn)單的導(dǎo)入之后,學(xué)生帶著要求自讀思考,勾畫(huà)批注,碰撞交流所思所想,在多種形式的'朗讀中理解與感悟。在一層層的研讀中推進(jìn)思考,發(fā)現(xiàn)作者寫(xiě)作的精妙,推己及人,看看作者逝去的日子,想象自己的日子,仿照文中的寫(xiě)法,抓住生活中的小事,運(yùn)用動(dòng)詞展現(xiàn)時(shí)間匆匆,帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷“語(yǔ)言輸入”與“輸出”的過(guò)程。在練筆環(huán)節(jié)中,學(xué)生們的表現(xiàn)著實(shí)讓我驚嘆。一個(gè)孩子寫(xiě)道“玩電腦時(shí),時(shí)間從噼噼啪啪的敲擊鍵盤(pán)聲中跳過(guò);擦黑板時(shí),時(shí)間從灑落的粉塵中飄走;思考時(shí),時(shí)間從快速運(yùn)轉(zhuǎn)的大腦中穿過(guò)!薄疤薄帮h”“穿”無(wú)不生動(dòng)地寫(xiě)出了時(shí)間的匆匆。來(lái)自文本,豐富文本,超越文本,這不正是學(xué)生創(chuàng)造力與想象力的體現(xiàn)嗎?我欣喜之余陷入深深地思索。只有認(rèn)認(rèn)真真地讀書(shū),扎扎實(shí)實(shí)地思考,循序漸進(jìn)地引領(lǐng),文本生活牽手,給學(xué)生更大空間,多元關(guān)注,才有這妙筆文字的呈現(xiàn)。這正是“教語(yǔ)文”的魅力所在吧!

  課堂上,我適時(shí)補(bǔ)充相關(guān)資料,更好推進(jìn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。在交流“痕跡”之后,質(zhì)疑“朱自清真的沒(méi)有留下游絲樣的痕跡嗎?”借助24歲之前的資料展示,學(xué)生知道了“不是沒(méi)有留下痕跡,而是他認(rèn)為自己做的還不夠!”朱自清不滿足,不甘心,在思索,在追問(wèn),創(chuàng)設(shè)情境朗讀一連串的問(wèn)句,與作者對(duì)話。出示24歲之后的資料,學(xué)生們一邊看,一邊發(fā)出驚嘆,不斷思索、執(zhí)著追求、不甘心虛度光陰的朱自清留在學(xué)生的腦海中。此時(shí),在師生聲情并茂的對(duì)讀中,尋找自問(wèn)思索的答案,與自己對(duì)話,表達(dá)珍惜時(shí)間的心聲。

  課堂上的精彩讓我欣慰,出現(xiàn)的問(wèn)題讓我深思。一節(jié)課下來(lái),感覺(jué)時(shí)間匆匆,腳步匆匆。我很矛盾,如果將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍,是否可以重點(diǎn)抓住二、三段進(jìn)行文字訓(xùn)練。我也曾有過(guò)這樣的設(shè)想,但考慮到本單元的目標(biāo)——領(lǐng)悟哲理,與編者對(duì)話,單元訓(xùn)練目標(biāo)不好落實(shí)了,讓我放棄了那個(gè)設(shè)想。

  我想進(jìn)行文字訓(xùn)練,踐行語(yǔ)文的“工具性”,又想將“人文性”滲透在其中,實(shí)現(xiàn)單元目標(biāo)?魚(yú)和熊掌兼得,不知可否?

  時(shí)間匆匆,腳步匆匆,我的思索沒(méi)有停止……

初中語(yǔ)文教學(xué)反思4

  《長(zhǎng)相思》是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容,體會(huì)詞人暗藏于詞中的無(wú)限情思,有感情地朗讀詞。

  古詩(shī)詞之美首先在于它的音律美,讓人讀起來(lái)朗朗上口,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以學(xué)古詩(shī)詞必先朗誦。教學(xué)《長(zhǎng)相思》時(shí),我設(shè)計(jì)了幾個(gè)環(huán)節(jié):初讀詩(shī),咬準(zhǔn)字音,讀得字正腔圓;再讀詩(shī),注意停頓,讀出節(jié)奏感;三讀詩(shī),讀出印象;四讀詩(shī),讀出大意;五讀詩(shī),讀出情;六讀詩(shī),讀出境。

  朗誦不應(yīng)該只停留在形式多樣的示范讀、比賽讀、配樂(lè)讀、表演讀等淺層次上,而是要在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的語(yǔ)言美,在這種美的熏陶下發(fā)自內(nèi)心的美美的`朗誦,讓人陶醉的朗誦。

  如“山一程,水一程”寥寥數(shù)字,山高水遠(yuǎn),長(zhǎng)途跋涉的孤寂無(wú)聊的軍旅生活如在眼前。又如,在讀出詞的大意時(shí),我抓住作者“身在何處”與“心在何處”作為突破點(diǎn),體會(huì)到作者身與心分離的那種思鄉(xiāng)之情,而后,又讓學(xué)生在老師的范讀時(shí)想象作者故園的美好景象。一方面“身”在風(fēng)雪交加的軍旅,另一方面“心”在溫馨的家園,鮮明的對(duì)比更加勾起作者的思鄉(xiāng)之情。此時(shí)讓學(xué)生有感情地去讀,就可謂“意到情成”了。

  古人寫(xiě)詩(shī)詞“貴在含蓄”“意在言外”。學(xué)《長(zhǎng)相思》這首詞,從讀入手,披文入情,做到入情入境,體會(huì)詩(shī)人的含蓄之美,言外之意,與詩(shī)人同喜同憂。我以適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)情境、喚起學(xué)生的情感,再配以塤曲,把學(xué)生帶入情境,然后讓學(xué)生反復(fù)吟詠,逐漸拉近與詩(shī)人的情感距離。教學(xué)古詩(shī)詞,必定要讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情,走近詩(shī)人,與詩(shī)人對(duì)話。

  體會(huì)意境時(shí),我運(yùn)用了語(yǔ)言描述、配圖配樂(lè)吟誦等多種方法,誘發(fā)想像,讓學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)出生動(dòng)鮮活的畫(huà)面,讓學(xué)生在主動(dòng)參與中培養(yǎng)自己獨(dú)特的感受能力,受到相應(yīng)的情感及審美陶冶。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思5

  一、鉆研教材、了解學(xué)生,一切從實(shí)際出發(fā)

  教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù),如何用好、用足教材,讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí),是首先值得考慮的問(wèn)題。在對(duì)教材深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)要求不夠清晰、明確。

  有了對(duì)教材較為正確、清晰的了解后,在教學(xué)的過(guò)程中我就能揚(yáng)長(zhǎng)避短、課內(nèi)外互相補(bǔ)充,使教材更加完善。教材中的閱讀課文,針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致,不至于挖得深、學(xué)得難,讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)、無(wú)感可發(fā)。

  這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺(jué)得這時(shí)教師就要對(duì)你的學(xué)生真正地有所了解,知道什么對(duì)他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計(jì)通過(guò)他們的思考、合作會(huì)有真正的提高。只有這樣,在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì)有一個(gè)正確的教學(xué)預(yù)測(cè),使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想,這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當(dāng)然,在課堂教學(xué)過(guò)程中,還要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。

  二、寫(xiě)學(xué)生的新見(jiàn)解新思路

  語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程過(guò)就其自身而言,就是師生心靈的共同交流與溝通的過(guò)程。在課堂教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,而且學(xué)生總會(huì)有“創(chuàng)新的火花”在閃爍,教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)特的見(jiàn)解,這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣,而且對(duì)學(xué)生也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí),這些難能可貴的見(jiàn)解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善,可以拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平。因此,將其記錄下來(lái),可以補(bǔ)充今后教學(xué)的豐富材料養(yǎng)分。

  例如:一位我在導(dǎo)讀《九寨溝》這篇課文時(shí),有一位學(xué)生突然問(wèn):“老師,五彩池能不能游泳?”學(xué)生提出這個(gè)問(wèn)題正是兒童極富好奇心的可貴天性,決無(wú)絲毫惡意。學(xué)生們議論紛紛,但我很高興,借機(jī)讓學(xué)生圍繞著這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了討論,我說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題提得很好!確定五彩池能不能游泳,要取決于四個(gè)基本條件,一是池子的大小,二是池子的深淺,三是池水是否干凈,四是池底有沒(méi)有障礙物。讓我們來(lái)仔細(xì)讀課文,查資料,看看課文以及資料中有沒(méi)有這方面的信息?”這樣的點(diǎn)撥,學(xué)生就不難從課文中找到答案。這樣,不僅鼓勵(lì)了學(xué)生敢于大膽提好奇的問(wèn)題,而且也借“疑”釋疑,深讀了課文,又提高了學(xué)生處理信息的能力。課堂效果很好。

  課后,我進(jìn)行了反思并把學(xué)生的新想法、新見(jiàn)解做了記錄,更深刻地認(rèn)識(shí)到:語(yǔ)文課堂,要充分尊重所有人的意見(jiàn)很不容易,作為老師,不能用自己的思維去代替學(xué)生,不能讓學(xué)生跟著自己的思路走。要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)的教育思想,重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

  一、對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的反思

  學(xué)科德育滲透是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)重要途徑。語(yǔ)文教學(xué)因其教材內(nèi)容的特點(diǎn),更加適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。但是實(shí)際的教學(xué)卻是老師不重視德育教育,只是強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的傳授和積累。學(xué)生學(xué)到的是語(yǔ)文知識(shí),而對(duì)文本中蘊(yùn)含的德育因素沒(méi)有及時(shí)領(lǐng)悟,影響了語(yǔ)文人文性的`發(fā)揮。老師對(duì)德育滲透的點(diǎn)、程度都把握不夠,德育滲透的時(shí)機(jī)、德育滲透的切入點(diǎn),是語(yǔ)文教學(xué)德育滲透的關(guān)鍵。

  因此教師在教學(xué)中要充分熟悉教材,通讀文本及相關(guān)資料,將文本中蘊(yùn)含的德育因素了然于心,在教學(xué)過(guò)程中選擇最佳的時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育。文章內(nèi)容中的思想內(nèi)涵往往是德育教育的主要內(nèi)容,老師要善于挖掘文本中的德育內(nèi)容,這就需要教師熟悉教材,深刻地理解教材,才能夠做好德育滲透的工作。

  二、閱讀教學(xué)缺乏實(shí)效性

  閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲,閱讀教學(xué)肩負(fù)著語(yǔ)文人文性的特點(diǎn)。教師做好語(yǔ)文閱讀教學(xué),就是完成了語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的一大半。閱讀教學(xué)中的文本理解,思想內(nèi)涵的感悟,對(duì)學(xué)生性情的陶冶等,都是教學(xué)中應(yīng)該注意的問(wèn)題。閱讀教學(xué)的核心是朗讀,而在初中教學(xué)中,除教師在課堂教學(xué)過(guò)程中的范讀外,學(xué)生朗讀文本的機(jī)會(huì)很少。一個(gè)是學(xué)生年齡特點(diǎn)決定了學(xué)生的不愛(ài)讀,一個(gè)是教師忽視了朗讀的作用。熟讀、精讀是閱讀教學(xué)中學(xué)生必備的基本功的,但是在實(shí)踐中,這一環(huán)節(jié)則缺乏應(yīng)有的重視。

  因此在閱讀教學(xué)中,教師要重視閱讀中的朗讀,讀中悟道,讀中品味。朗讀是閱讀教學(xué)的核心和關(guān)鍵,重視了朗讀就是重視了閱讀教學(xué)。因此重視閱讀教學(xué)中朗讀,應(yīng)該是閱讀教學(xué)中的關(guān)鍵和重點(diǎn)。

  三、初中語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)的反思

  習(xí)作是語(yǔ)文工具性的體現(xiàn),而且中考試卷中的作文分值也是相當(dāng)高,不容我們不重視習(xí)作的教學(xué)。但是習(xí)作教學(xué)卻又是教學(xué)的難點(diǎn),學(xué)生覺(jué)得難寫(xiě),老師覺(jué)得難教,是語(yǔ)文教學(xué)的大難題。教師要具有發(fā)散的教學(xué)理念,引導(dǎo)學(xué)生拓寬寫(xiě)作思路。

  目前的中高考,對(duì)于寫(xiě)作形式都沒(méi)有了明確的規(guī)定,寫(xiě)作形式越來(lái)越模糊,所以就要求教師對(duì)作文教學(xué)的思路要拓寬,教學(xué)的理念要更新,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,搜集生活中的寫(xiě)作素材,善于生活生活中的小感動(dòng)和小發(fā)現(xiàn)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思6

  朱自清先生的《背影》自發(fā)表以來(lái),一直被收錄于各時(shí)代各版本的初中語(yǔ)文教材中,被稱為中國(guó)最經(jīng)典的語(yǔ)文課文之一。不同時(shí)期的語(yǔ)文老師対此篇都有精彩的講解和分析,在近一百年后的今天,我仍然選擇這一課作為公開(kāi)課,深知想要出新出彩十分的不容易。然而,我們講公開(kāi)課的目的不是為了出新出彩而劍走偏鋒,另辟蹊徑,講好一篇散文的標(biāo)準(zhǔn)在于真正引導(dǎo)學(xué)生能迅速準(zhǔn)確地把握作者從字里行間里傳遞出來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)和人生感悟,能學(xué)習(xí)借鑒作者在文章中所體現(xiàn)的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)。

  《背影》教學(xué)首先要遵循其本——尊重散文教學(xué)的規(guī)律——建立學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)與“這一篇”所傳達(dá)的作者獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)的鏈接。(王榮生語(yǔ))

  在預(yù)習(xí)過(guò)程中,我問(wèn)學(xué)生,讀懂了什么?學(xué)生說(shuō),看到了四次背影,也讀懂了父愛(ài),但不理解為什么父親買(mǎi)個(gè)橘子就讓作者這么感動(dòng),也不明白這篇文章為什么寫(xiě)于八年后。我決定教學(xué)設(shè)計(jì)就從學(xué)情入手,引導(dǎo)學(xué)生一步一步靠近背影。

  傳統(tǒng)的散文教學(xué)中有一個(gè)深入人心的概念曰之為“形散神不散”,一直是廣大語(yǔ)文教師散文解讀和教學(xué)的核心知識(shí),似乎是指散文選材廣泛,手法多樣,因?yàn)檫@個(gè)觀念的根深蒂固,教師普遍認(rèn)為散文難教。

  在重讀《背影》的過(guò)程中,我越是細(xì)品越是感受到有一條線在牽引著我走近朱自清先生,讓我把晶瑩淚光中的那個(gè)“背影”看得越來(lái)越清晰。這條線就是“背影”,這條線也是我的設(shè)計(jì)思路。

  為了創(chuàng)設(shè)情境,我的導(dǎo)入采用背景介紹的方式,但是把重點(diǎn)放在了《背影》一文收錄在教材中的歷史方面,學(xué)生對(duì)此的反應(yīng)是積極的,他們因?yàn)樽约旱母篙呑孑呉沧x過(guò)《背影》而激動(dòng)不已,這也在感情上拉近了他們與原作的.距離。接著,我趁勢(shì)提出思考題:《背影》的感人之處何在?感人力量何來(lái)?就將學(xué)生引入到課堂思維中來(lái)。

  教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié),叫做“直面背影”,充分利用學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn),直接分析第六自然段“買(mǎi)橘背影”,學(xué)生從語(yǔ)言運(yùn)用的角度賞析文章感受父愛(ài),沒(méi)有障礙。緊接著我提出問(wèn)題:既然這個(gè)自然段最能體現(xiàn)父愛(ài),為什么還要寫(xiě)1-5自然段和7自然段,并由此進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)“背影前后”,在這里我設(shè)計(jì)了一個(gè)依據(jù)文本的說(shuō)話訓(xùn)練“我從段的處,讀到一個(gè)()的父親”,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,并思考“這些段落用了什么表現(xiàn)手法,對(duì)第6段刻畫(huà)背影起到什么作用?”

  學(xué)生再讀文章就從字里行間找到了父愛(ài)的鋪墊與照應(yīng),也就把自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和作者的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)鏈接在一起了,這個(gè)時(shí)候再用句式“這是()的背影”說(shuō)讀文章,學(xué)生就能深刻體會(huì)到背影感人力量所在了。

  走到這里,還只是引導(dǎo)學(xué)生到達(dá)了前人對(duì)文章認(rèn)識(shí)的階段,并沒(méi)有突破,我趁勢(shì)提問(wèn):“背影如此感人父愛(ài)如此深沉,作者為什么時(shí)隔八年才寫(xiě)下此文?”把學(xué)生的問(wèn)題還給學(xué)生,卻不急著給出答案,在他們苦苦思索之際,我做了如下講解:“散文中談?wù)摰乃迹⑽闹斜磉_(dá)的所感,都是該作者依其獨(dú)特的境遇所發(fā)生的極具個(gè)人色彩的感觸、思量。散文中的人物形象刻畫(huà)不同于小說(shuō)是要反映社會(huì)生活,而是要抒發(fā)作者自己的感受!睂W(xué)生若有所悟,我也因此引領(lǐng)他們走到第三環(huán)節(jié)“透過(guò)背影”,要求他們?cè)僮x課文,用“我從()段()看到()的兒子”句式說(shuō)讀課文,學(xué)生馬上就發(fā)現(xiàn)了兒子即作者的四次流淚,看到了兒子的愧疚和懺悔。為了讓學(xué)生更加深入地讀懂文章,我用PPT展示了朱自清先生與父親的關(guān)系簡(jiǎn)表:

  臺(tái)下一片嘩然,眾生議論紛紛,透過(guò)背影這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生感受到了兒子的愧疚,也感受到了父子間的血濃于水,更感受到了文章真實(shí)的寫(xiě)作意圖。

  這節(jié)課的最后一個(gè)環(huán)節(jié),我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己有沒(méi)有類似作者的生活經(jīng)歷,談?wù)勗鯓诱湎вH情,應(yīng)該說(shuō)課堂反饋是非常好的,達(dá)到了我的教學(xué)預(yù)設(shè)。

  本節(jié)課不敢說(shuō)是上得非常成功,只能說(shuō)是非常順利,給了我很大的信心——要打造高效語(yǔ)文課堂,首先要尊重文體規(guī)律,要有文體意識(shí),然后要尊重學(xué)情,這樣的設(shè)計(jì)是有效的。

  這節(jié)課始終圍繞本文,緊扣文字進(jìn)行解讀,并沒(méi)有另辟蹊徑劍走偏鋒;也比較注重把學(xué)生的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)和作者的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)有意識(shí)地相勾連。

  要說(shuō)遺憾,那當(dāng)然有,教學(xué)也是遺憾的藝術(shù),比如在學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)這一方面,本節(jié)課幾乎沒(méi)有涉及,實(shí)際上可以安排一個(gè)小練筆,讓學(xué)生學(xué)習(xí)這種塑造典型環(huán)境中典型形象的寫(xiě)法。但是教學(xué)反思給我們提供了改進(jìn)的機(jī)會(huì),在實(shí)踐中反思,在反思中進(jìn)步是最有益于教學(xué)的事。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思7

  我覺(jué)得打造高效課堂模式就應(yīng)是讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”,讓學(xué)生充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣;诖,我做了以下幾方面的努力:

  一、營(yíng)造融洽的氛圍,拉近與學(xué)生的距離。

  在教學(xué)中,與學(xué)生拉近距離、多交流,尋求與他們的認(rèn)同點(diǎn),找突破口,情感方法等全面關(guān)注他們,使之親其師,信其道。以此為起點(diǎn),給適當(dāng)?shù)娜蝿?wù),促其自學(xué),制定明確具體可行的目標(biāo)和任務(wù),相信他們,肯定他們,讓學(xué)生們真正感覺(jué)到學(xué)有所獲,引起興趣,并在其中體味到快樂(lè)。只有在平等寬松的氛圍中,學(xué)生才能愉悅地學(xué)習(xí),取得好的效果。

  二、備好課,是上好課的'關(guān)鍵。

  打造快樂(lè)高效的課堂,要做到知識(shí)容量、廣度、深度、技能訓(xùn)練達(dá)要求,課堂上注重過(guò)程方法,互相交流、思考、釋疑針對(duì)性強(qiáng),收獲全方位,課前準(zhǔn)備很重要。平時(shí)備課不能僅僅局限在教參,還應(yīng)廣泛的收集資料,才能保證課堂的高效率。

  三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

  富有激情的導(dǎo)入課堂,給學(xué)生一個(gè)輕松、愉快的信號(hào),把學(xué)生帶入一種輕松快樂(lè)的氛圍中,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課堂。巧設(shè)問(wèn)題激發(fā)興趣,讓每個(gè)學(xué)生都能動(dòng)起來(lái),做到不走神、認(rèn)真聽(tīng)講,積極地動(dòng)腦思考。

  四、注重學(xué)生自我展示,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,提高能力。

  注重分小組進(jìn)行探討交流,各小組推薦代表展示本小組的學(xué)習(xí)

  成果,其他小組同學(xué)進(jìn)行全方位的點(diǎn)評(píng),使問(wèn)題得到深化和糾正,如有必要,教師最后進(jìn)行總結(jié)。展示過(guò)程中,學(xué)生要注意傾聽(tīng)并及時(shí)作好記錄或進(jìn)行修改。盡量做到每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái),且能夠表達(dá)出來(lái),培養(yǎng)學(xué)生]勤思考、敢發(fā)言、勤發(fā)言,既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力, 又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。讓每個(gè)學(xué)生都參與其中,培養(yǎng)其成就感,增強(qiáng)自信心,使課堂效果更高效。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思8

  經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn),感到有一條原則較重要,即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:

  一、相信每個(gè)學(xué)生都能成功

  羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)說(shuō)教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛(ài)迪生。”作為老師,應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的.自信。

  二、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

  在賞識(shí)教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。

  三、站在學(xué)生的角度去決定課的上法

  細(xì)心的老師都會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生其實(shí)在我們瞎扯時(shí)是最認(rèn)真的時(shí)候,也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候,他們聽(tīng)著聽(tīng)著,就流哈拉子,一不留神,就下課了。讓自己那充滿智慧的語(yǔ)言、靈動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的語(yǔ)言、幽默的語(yǔ)言、甚至是勇敢的語(yǔ)言,更甚至那些語(yǔ)驚人倒的語(yǔ)言,全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里。然后,讓學(xué)生也順著我的話題接著聊。一番神聊海侃,學(xué)生就得要領(lǐng),就得新知,就解學(xué)生心中之惑,使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn),真是事半功倍,掙得滿堂悅色。

  這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考,現(xiàn)作以上總結(jié),供大家參考、指點(diǎn)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思9

  面對(duì)《師說(shuō)》這樣一篇具有深厚文化內(nèi)涵的老課文,我的教法仍然比較傳統(tǒng),沒(méi)有深入開(kāi)掘其蘊(yùn)含的文化特色和時(shí)代精神。有位同學(xué)在寫(xiě)《師說(shuō)》讀后感時(shí)曾提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:我認(rèn)為,“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習(xí),大的方面反而放棄不學(xué)”的意思,而應(yīng)該理解為:“小孩讓他學(xué)習(xí),大人反倒不學(xué)習(xí)”,這樣,上下文的`意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否,單就這種深入思考,獨(dú)抒己見(jiàn)的鉆研精神而言,是應(yīng)該成為大家的榜樣的,老師應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行探討。

  相比《勸學(xué)》,韓愈《師說(shuō)》此文更具情感性,因此在教學(xué)中注重誦讀的施教。叫了幾個(gè)學(xué)生朗讀模仿,效果亦是不錯(cuò)。對(duì)于沒(méi)念好的學(xué)生用文中的話說(shuō)就是“人非生而知之者”并同步翻譯,效果也出來(lái)了。此種情形只是針對(duì)有過(guò)預(yù)習(xí)的并且成績(jī)較好的學(xué)生,整個(gè)班級(jí)氣氛較活。但是對(duì)于古文考試的要求可能有點(diǎn)擔(dān)心。因此下節(jié)課應(yīng)再次重復(fù)一次脈絡(luò)的整理。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思10

  1、本教學(xué)設(shè)計(jì)是依據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合本班學(xué)情而來(lái)的。

  在教學(xué)中通過(guò)“讀、想、議、寫(xiě)、吟”等行之有效且靈活多變的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中感悟詩(shī)意、體驗(yàn)詩(shī)情、積累詩(shī)歌。課堂氣氛活躍,學(xué)生在我的引導(dǎo)下興致勃勃地試著用不同的方式讀詩(shī)。從他們那興奮的臉上我看到了他們對(duì)詩(shī)歌的喜愛(ài),這正是我所期望的。

  2、本節(jié)課我創(chuàng)設(shè)了多種情境,引導(dǎo)學(xué)生在想象中體會(huì)情感。

  愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象比知識(shí)更重要,想象是無(wú)限的,而知識(shí)是有限的”,想象能使學(xué)生盡快地走進(jìn)文中和作者產(chǎn)生共鳴,受到心靈的震撼。本節(jié)課我運(yùn)用畫(huà)面、朗讀、音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)了學(xué)生的想象,使他們?cè)诿枋鲎约旱南胂笾星腥朐?shī)句,談理解和感受,達(dá)到進(jìn)一步理解詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)情,走進(jìn)詩(shī)心的目的。

  3、都說(shuō)語(yǔ)文是人的自由精神的'載體,是人的精神家園,因此語(yǔ)文教育要重視精神的熏陶感染。

  本節(jié)課我就把對(duì)學(xué)生精神的熏陶感染放在重要位置,讀熟詩(shī)歌、感悟詩(shī)意最終都是為了體悟詩(shī)情。這種熏陶感染不是強(qiáng)行灌輸,而是喚醒、激勵(lì)和鼓舞學(xué)生去自信地學(xué)、自主地學(xué)、自覺(jué)地學(xué)。

  4、語(yǔ)文課中的“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”這三維目標(biāo)是一個(gè)有機(jī)的融合體。

  可如何有效地利用“詩(shī)面的信息”來(lái)重構(gòu)學(xué)生情感?讓學(xué)生如何更主動(dòng)地走進(jìn)古詩(shī),與詩(shī)人共呼吸?是否還有更適合與學(xué)生對(duì)話的切入點(diǎn)?這是課后我一直在思考的問(wèn)題。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思11

  以往的語(yǔ)文教學(xué),把學(xué)生禁錮在小小教室里,與世隔絕,“兩耳不聞窗外事,一心只讀教科書(shū)”。這樣做肯定不對(duì),要破“課堂為中心”。自然、社會(huì)、沸騰的現(xiàn)實(shí)生活,也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂。這次課程改革,要建設(shè)開(kāi)放

  而富有活力的語(yǔ)文課程,其中重要一點(diǎn),就是樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀,引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。我們至少能夠從以下兩個(gè)方面努力:一方面要大力改善課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書(shū)、寫(xiě)字、答問(wèn),而應(yīng)充盈豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)資料、形式、途徑要向自然、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)放,也就是說(shuō),必要時(shí)語(yǔ)文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo),使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語(yǔ)文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當(dāng)是精品,文質(zhì)兼美,在思想資料上體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神,在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有必須的典范性。因而課文也就成了知識(shí)、潛力、思想教育和審美情趣的載體,為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識(shí)和潛力,使學(xué)

  生學(xué)會(huì)從特殊到一般,舉一反三,更好地在課外進(jìn)行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開(kāi)課外閱讀,二者務(wù)必相互結(jié)合,互補(bǔ)互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ),對(duì)課外閱讀起著指導(dǎo)作用;課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補(bǔ)充,反過(guò)來(lái)豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到“得法于課內(nèi),得益于課外”

  當(dāng)前應(yīng)當(dāng)重視的是,課堂上,個(gè)性是低年級(jí)課堂上,過(guò)于注意形式,表面上快快樂(lè)樂(lè)、熱熱鬧鬧,用超多的非語(yǔ)文活動(dòng)擠占了學(xué)語(yǔ)文的.時(shí)光,結(jié)果快樂(lè)有余,收效不大,沒(méi)能給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),這是與課程改革的目標(biāo)背道而馳的。至于課外語(yǔ)文活動(dòng),有的目的不明,組織不利,時(shí)光花了不少,學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文上收獲不大。這就需要加強(qiáng)目的性,減少盲目性;加強(qiáng)計(jì)劃性,減少隨意性;要切實(shí)可行,講求實(shí)效。

  語(yǔ)文課程改革,要致力于每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)的核心是什么?是語(yǔ)文潛力。因此,我們務(wù)必給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ),包括必要的語(yǔ)文知識(shí),較強(qiáng)的識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、口語(yǔ)交際、習(xí)作等潛力,基本的學(xué)習(xí)方法以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的基礎(chǔ)不僅僅是扎實(shí)的,也是可持續(xù)發(fā)展的。同時(shí),要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力,這是以往的語(yǔ)文教學(xué)比較忽視的。培養(yǎng)創(chuàng)

  新潛力,核心是獨(dú)立思考潛力,還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢?比如,在識(shí)字教學(xué)中培養(yǎng)獨(dú)立分析、識(shí)記字形的潛力;在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫(huà)面的潛力,激活想象力;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特感受和個(gè)人見(jiàn)解,說(shuō)真實(shí)想法,不人云亦云;在作文教學(xué)中引導(dǎo)觀察,鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn),提倡寫(xiě)個(gè)性化作文,增加想象作文的練習(xí)。

  當(dāng)前我們教師應(yīng)當(dāng)警惕的是,在閱讀和作文教學(xué)中存在盲目追求新異的現(xiàn)象。個(gè)性是在閱讀教學(xué)中,要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說(shuō)法越新越好,越與眾不一樣越好。關(guān)鍵是要說(shuō)真話,說(shuō)自我的話,表達(dá)自我的真情實(shí)感。只有這樣才能更好的推進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思12

  一目前的現(xiàn)狀:

  近年來(lái),關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)中教師講得過(guò)多、學(xué)生讀得太少的呼聲較多。語(yǔ)文教學(xué)本身是為了提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)的高低,很大程度上取決于這個(gè)人的語(yǔ)文積累,如何積累?主要還是讀書(shū),尤其是要誦讀。眾所周知,誦讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié),但是在我們的教學(xué)中,誦讀教學(xué)的地位未得到應(yīng)有的重視,其作用也未得到充分的發(fā)揮。

  教師在課堂上講得太多,分析得太細(xì),忽略了誦讀,課堂上誦讀的頻率很低,朗讀沒(méi)有情感,粗略的讀課文。大多數(shù)學(xué)生課堂內(nèi)外都習(xí)慣了默讀或略讀等其他閱讀方式,長(zhǎng)期的不出聲的讀書(shū)使學(xué)生的情思無(wú)法投入,最終學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣難以形成,學(xué)生把誦讀看成是一種累贅,一種負(fù)擔(dān),生怕感情投入了會(huì)遭到別人的嘲笑。

  久而久之,誦讀這一閱讀方式便被遺忘了。學(xué)生誦讀的熱情受到壓抑,天性被扼殺,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣受到了抑制。如果有了誦讀這個(gè)閱讀習(xí)慣之后,學(xué)生在誦讀的過(guò)程中,成了一個(gè)充滿熱情的、獨(dú)立的、反思的閱讀主體,就會(huì)多了許多自我發(fā)現(xiàn)、自我充實(shí)的閱讀機(jī)會(huì)。

  誦讀教學(xué)漸漸被淡化,閱讀過(guò)程被簡(jiǎn)化,不進(jìn)行有效的誦讀訓(xùn)練,學(xué)生對(duì)優(yōu)美語(yǔ)言的口頭感知能力就低了,口頭表達(dá)能力很難提高,寫(xiě)作能力更難提高。只有當(dāng)進(jìn)行了有感情的誦讀之后,學(xué)生的頭腦里才會(huì)有豐富的、鮮活的語(yǔ)言和事理材料,才能提高學(xué)生的語(yǔ)言組織能力,試想一下,思維枯竭,寫(xiě)出的東西肯定干巴巴、空洞洞。

  基于誦讀教學(xué)令人堪憂的現(xiàn)狀,為使語(yǔ)文教學(xué)中誦讀教學(xué)的地位和作用落到實(shí)處,現(xiàn)就此進(jìn)行實(shí)施方案設(shè)計(jì)。

  二本方案選題的意義

  本方案力求對(duì)當(dāng)前加強(qiáng)誦讀教學(xué)提出一定的方法,為誦讀教學(xué)健康、良性的發(fā)展提出具體的方案。旨在實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)方面的目標(biāo):

  第一:誦讀教學(xué)的加強(qiáng),有助于陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和愛(ài)國(guó)主義情感。在反復(fù)誦讀的過(guò)程中,學(xué)生尋找語(yǔ)言文字所表達(dá)出來(lái)的思想、情感、意志,體味其中的精神內(nèi)涵,怡情養(yǎng)性,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。民族文化是民族的根,語(yǔ)言是文化的根。誦讀是吸收這種“民族之根”營(yíng)養(yǎng)的重要手段和方法。誦讀教學(xué)實(shí)施得到位,質(zhì)量高,學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)均能得到有效的培養(yǎng)。

  第二,通過(guò)加強(qiáng)誦讀教學(xué),提高學(xué)生靈敏的、高層次的語(yǔ)感,對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。漢語(yǔ)音樂(lè)性強(qiáng),便于誦讀,名篇佳句朗朗上口,虛詞、實(shí)詞都有表達(dá)語(yǔ)氣的作用。,俗語(yǔ)言“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”,也只有通過(guò)誦讀,才能提高對(duì)語(yǔ)言的感悟力,心、眼、口、耳并用,親切地體會(huì),不知不覺(jué)之間,內(nèi)容和理法都能為自己所用,達(dá)到最可貴的一種境界。學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力在不斷誦讀的過(guò)程中逐漸增強(qiáng),感悟到文字的魅力,展現(xiàn)了語(yǔ)言的生命力,語(yǔ)言文字流淌到學(xué)生的.心中,哺育學(xué)生健康成長(zhǎng),提高學(xué)生素質(zhì)。

  第三,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),在多積累的基礎(chǔ)之上,達(dá)到由量到質(zhì)的成功轉(zhuǎn)變,從而提高語(yǔ)言能力和寫(xiě)作能力。語(yǔ)文是一種素養(yǎng),也是一種修養(yǎng)。大量的誦讀,大量的積累,耳濡目染之下,語(yǔ)言的能力會(huì)受到潛移默化的影響,寫(xiě)作能力也會(huì)提高。

  誦讀面越廣,量越大,知識(shí)積累的層次就越高,沒(méi)有感性的積累就沒(méi)有理性的提高,沒(méi)有量的積累就不能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。智力的發(fā)展有賴于記憶的發(fā)展,大量的誦讀積累之后,語(yǔ)文素養(yǎng)在日積月累的情況下,會(huì)有新的發(fā)展面貌。

  三、本設(shè)計(jì)方案的主要內(nèi)容,主要思路和重要觀念

  首先,從語(yǔ)文教材入手,精選誦讀內(nèi)容,增加背誦的容量。課本要精選文質(zhì)兼美的文章作為學(xué)生誦讀的內(nèi)容,或語(yǔ)言優(yōu)美,瑯瑯上口的文章,或形象生動(dòng),動(dòng)人心弦的文章,或哲理深刻,發(fā)人深思的文章。通過(guò)注意從整體上體味不同語(yǔ)境中如何運(yùn)用語(yǔ)言,從具體的語(yǔ)言材料中領(lǐng)悟運(yùn)用規(guī)律,放寬眼界,最終解決學(xué)生誦讀的內(nèi)容脫離社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)際的問(wèn)題。

  第二,從教師入手,加強(qiáng)教師的誦讀示范,強(qiáng)化誦讀的指導(dǎo)和督促。聆聽(tīng)出色的誦讀,猶如聽(tīng)一首優(yōu)美的歌曲,這就要求教師要有過(guò)硬的誦讀基本功,有熟練的朗讀技巧,傳授給學(xué)生一定的朗讀知識(shí)和朗讀技巧,教師的誦讀示范對(duì)學(xué)生影響很大。聲情并茂的誦讀能給學(xué)生一種強(qiáng)烈的美感享受,幫助學(xué)生直觀地感知課文,激發(fā)學(xué)生的誦讀的欲望。從這個(gè)角度入手,解決在誦讀教學(xué)中缺乏科學(xué)的指導(dǎo),缺乏系統(tǒng)有序,不合乎教學(xué)規(guī)律的問(wèn)題。

  第三,從學(xué)生入手,通過(guò)誦讀教學(xué),張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)生興趣廣泛,思想活躍、敏感,喜歡進(jìn)行豐富的奇特的幻想,喜歡別出新裁,標(biāo)新立異,他們?cè)谠S多方面都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。為加強(qiáng)誦讀教學(xué),我們可以對(duì)他們加強(qiáng)口頭訓(xùn)練,開(kāi)展多樣化的語(yǔ)文活動(dòng)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,多鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練,在多樣化語(yǔ)文活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中,不斷鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)誦讀的興趣。這樣就能解決誦讀教學(xué)中學(xué)生積極性不高的問(wèn)題。

  第四,我們還要引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會(huì),向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文。目前語(yǔ)文學(xué)習(xí)提倡大語(yǔ)文教育,大語(yǔ)文教育的外延涉及到讀書(shū)、看報(bào),看電影、電視,聽(tīng)歌曲、賞音樂(lè),甚至茶余飯后、道聽(tīng)途說(shuō)、標(biāo)語(yǔ)廣告都包括在內(nèi),我們提倡學(xué)習(xí)生活中的規(guī)范漢語(yǔ),多讀、多記范的精當(dāng)?shù)臅?shū)面語(yǔ)言,通過(guò)誦讀準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明的精彩詩(shī)文,并把這些語(yǔ)言材料消化成自己的語(yǔ)言,從讀入手,帶動(dòng)說(shuō)寫(xiě),養(yǎng)成用規(guī)范語(yǔ)言進(jìn)行思維和表達(dá)的習(xí)慣。

  語(yǔ)文課堂上可以充分利用各種語(yǔ)言媒體,大量閱讀,可以讓學(xué)生看電視散文。欣賞優(yōu)美散文的經(jīng)典片段、優(yōu)秀影片中的經(jīng)典臺(tái)詞,讓學(xué)生在認(rèn)真聆聽(tīng)的過(guò)程中感悟誦讀的魅力。

  四、本方案的設(shè)計(jì)價(jià)值

  創(chuàng)新程度、可行性認(rèn)識(shí)和應(yīng)用價(jià)值

  誦讀教學(xué)的創(chuàng)新首先應(yīng)該是教學(xué)方式、教學(xué)手段的創(chuàng)新,也就是課堂的創(chuàng)新。課堂教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主陣地。在教學(xué)過(guò)程中,充分發(fā)揮學(xué)生主體的作用,教師教給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法,學(xué)生在符合語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的基礎(chǔ)上,更準(zhǔn)確、更恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意。教師積極參與閱讀過(guò)程,以自己成功的誦讀來(lái)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的誦讀潛能。實(shí)踐證明,誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文章的豐富的內(nèi)涵,體味到其韻外之致,得到言有盡而意無(wú)窮的美感。

  在讀的基礎(chǔ)之上,可以采用讀寫(xiě)想結(jié)合的方法,以寫(xiě)代讀,以寫(xiě)促讀,以寫(xiě)促思。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中位置同等重要,聽(tīng)讀是語(yǔ)言的輸入,說(shuō)寫(xiě)是語(yǔ)言的輸出,寫(xiě)是讓學(xué)生的知識(shí)、能力、技能得到創(chuàng)新性的展示,表現(xiàn)出獨(dú)立的、自主的、個(gè)性的東西來(lái)。

  在語(yǔ)文課堂上,我們還可以利用多每體輔助教學(xué),制作課件,利用音樂(lè)來(lái)暗示課堂。聲、色、圖、畫(huà)可以讓學(xué)生五官開(kāi)放,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,活躍課堂氣憤,提高教學(xué)效率。

  這樣的語(yǔ)文課堂不再是沉悶的課堂,學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的方式豐富起來(lái),誦讀的興趣提高了,整個(gè)課堂充滿了瑯瑯的悅耳的讀書(shū)聲,在誦讀中語(yǔ)文的生命和活力展現(xiàn)得淋漓盡致。

  五、本方案的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)

  語(yǔ)文的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言,學(xué)習(xí)語(yǔ)言的根本任務(wù)在于獲得語(yǔ)感,而語(yǔ)感獲得的方法就是讀。在誦讀的過(guò)程中,學(xué)生形成了一定的語(yǔ)感。能更好地感受和理解語(yǔ)言文字,積累語(yǔ)言文字的豐富的理法知識(shí)。葉圣陶說(shuō)過(guò):“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練,最緊要的是訓(xùn)練語(yǔ)感”,“多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,必將能駕馭文字!闭b讀是感知教材內(nèi)容的一種手段,也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一扇重要的窗口,加強(qiáng)誦讀必將可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,增進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的理解和感悟。朱自清說(shuō):“吟誦,對(duì)于探究所得的,不僅能理智地了解,而且能親切地體會(huì),不知不覺(jué)之間,內(nèi)容和理法就能化為自己的東西!

  誦讀教學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法,大凡有建樹(shù)成材者都有驚人的誦讀功夫,更多地將經(jīng)典作品背誦、積累。提倡誦讀,重視誦讀,加強(qiáng)誦讀,也是不可避免的話題。在誦讀教學(xué)不盡如人意的今天,提出這一話題,希望能給我們的語(yǔ)文教學(xué)添加新鮮的營(yíng)養(yǎng)和血液,讓語(yǔ)文課堂充滿生命和活力。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思13

  新學(xué)期,進(jìn)行一單元議論文教學(xué)時(shí),明確了本單元總的教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生學(xué)會(huì)歸納,概括每篇文章的論點(diǎn)及其提出方式;诩倨趯W(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提,議論文又比較枯燥,為了更好地提高教學(xué)效果,我為《談骨氣》、《想和做》設(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)比閱讀的教學(xué)方案,設(shè)計(jì)思路大體如下:明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)法→生速讀兩文(1000字/分鐘)隨手劃出來(lái)表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,不懂之處打上問(wèn)號(hào)→小組內(nèi)交流討論:每篇文章的中心論點(diǎn),比較兩文中心論點(diǎn)的提出有何不同→根據(jù)討論結(jié)果南、北四排分別就兩文列出提綱,小組共同完成一份→提問(wèn)反饋、質(zhì)疑問(wèn)難、我很為自己的設(shè)計(jì)暗自高興,可學(xué)習(xí)的過(guò)程并非我想像的那樣,一節(jié)課只進(jìn)行了教學(xué)內(nèi)容的1/2,學(xué)生對(duì)每一步的問(wèn)題都反應(yīng)的很慢,課后,我苦苦思索:為什么教學(xué)內(nèi)容不能像設(shè)想的那樣順利進(jìn)行呢?設(shè)計(jì)一節(jié)課的內(nèi)容結(jié)果卻用了兩節(jié)課時(shí)才完成。從設(shè)想的角度看,我覺(jué)得自己的課是失敗的。猶如一部好的作品有了一個(gè)精美的開(kāi)頭卻落了蹩腳的結(jié)尾一樣,我從各個(gè)方面分析這節(jié)課不能如愿以償?shù)腵原因:

  一:沒(méi)備好學(xué)生。學(xué)生假期只是很膚淺地讀了遍課文,對(duì)議論文的許多知識(shí)的認(rèn)識(shí)還處于模糊、朦朧的狀態(tài),初學(xué)速度慢是一定的,而我則沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)。

  二:內(nèi)容設(shè)計(jì)有點(diǎn)貪多求全,一節(jié)課根本解決不了。

  三:學(xué)生閱讀速度過(guò)慢,拖延了學(xué)習(xí)的時(shí)間,所以,提高學(xué)生閱讀速度是當(dāng)務(wù)之急。

  以上三個(gè)方面的原因,注定了我精心設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容不能像我想的那樣及時(shí)完成,找出了原因,我又信心倍增地投入到下面的課堂教學(xué)中。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思14

  一、突出人文性,但不能淡化工具性。

  “語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。

  但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

  可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上個(gè)性重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解,沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的'訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

  因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

  二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流

  新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)光讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

  “把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)光交給學(xué)生,豈不正好解放了自我嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng),一切讓學(xué)生自我說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”,“用自我喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生超多的時(shí)光自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯(cuò),丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),到達(dá)什么目標(biāo)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思15

  經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn),感到有一條原則較重要,即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:

  一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

  在賞識(shí)教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢已經(jīng)在提出問(wèn)題,敢已經(jīng)在質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴已經(jīng)在一種和諧安全的'課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋煟瑥亩て饘W(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。

  二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功

  羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說(shuō)教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛(ài)迪生!弊鳛槔蠋,應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

  三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)

  在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)已經(jīng)在學(xué)生五花八門(mén)的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。

  四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己

  在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時(shí)間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作個(gè)性。

  教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵(lì):如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ),好的開(kāi)頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,

  那么以后作文,學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫(xiě)作水平。這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考,現(xiàn)作以上總結(jié),供大家參考、指點(diǎn)。

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