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《華南虎》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的教師，教學(xué)是我們的工作之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的《華南虎》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
《華南虎》教學(xué)反思 篇1
這是一篇自讀課，一課時(shí)完成。課堂結(jié)構(gòu)比較緊湊，問(wèn)題的設(shè)計(jì)也很精煉。課堂上注重學(xué)生主體性的發(fā)揮，不是由老師一段一段的講讀，而是讓學(xué)生自主思考，合作交流。對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)，我重視朗讀課文，在讀中學(xué)，讀中悟，這樣，不僅提高了學(xué)生的朗讀能力，也培養(yǎng)了良好的語(yǔ)感。課堂中，不忽視對(duì)學(xué)生情感價(jià)值觀的培養(yǎng)，教育學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物，善等生命。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，小組合作交流，學(xué)生不再是被動(dòng)地接受知識(shí)，課堂中力求營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍。比如采取比賽方式，討論交流等，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。通過(guò)這節(jié)課，我真正嘗到了探究式學(xué)習(xí)的甜頭，課堂上每一個(gè)學(xué)生都充分展示自己。有一名平時(shí)特別不愛(ài)發(fā)言，非常靦腆的女生不但主動(dòng)舉手要求代表全組參加競(jìng)賽，而且發(fā)揮出色，博得陣陣掌聲，并為本組贏得一枚寶貴的小紅花。教學(xué)中尊重學(xué)生的個(gè)體差異，面向全體，注意培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和健全的人格，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感與態(tài)度價(jià)值觀上的相互滲透，相輔相成。
評(píng)析
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)凸顯個(gè)性，尊重學(xué)生的個(gè)性化行為，要求課堂教學(xué)是民主、平等的討論過(guò)程，李剛老師這堂課充分體現(xiàn)了新的課程理念。實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度價(jià)值觀上的相互滲透，相輔相成。
本節(jié)課中，采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展，真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。改變了以往只注重少數(shù)尖子生或照顧大多數(shù)尖子生的觀念。教學(xué)流程的.設(shè)計(jì)清晰，上課伊始，便以競(jìng)賽的方式導(dǎo)入新課，很新穎，吸引了學(xué)生的注意力，啟發(fā)他們參與的熱情;在朗讀環(huán)節(jié)中，配放背景音樂(lè)，教師聲情并茂的范讀，學(xué)生練讀比賽，更調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;問(wèn)題探究也是教師精選出來(lái)的，通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解，品讀詩(shī)歌的內(nèi)容和情感;比較閱讀和口語(yǔ)交際，由課內(nèi)延伸到課外，從而達(dá)到能力的遷移和提高。整個(gè)課堂都力求培養(yǎng)和提高學(xué)生的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力。從這節(jié)課中看出，學(xué)生已初步具有了欣賞詩(shī)歌的能力，初步領(lǐng)悟了作品的內(nèi)涵，品味作品中豐富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。學(xué)生積極主動(dòng)的參與，不再是舞臺(tái)上的牽線木偶受人擺布。 “質(zhì)疑問(wèn)難”和“朗讀比賽”是這節(jié)課的亮點(diǎn)。教師在課堂中的點(diǎn)撥比較到位，宏觀調(diào)控，適時(shí)適中，善于使用激勵(lì)性的語(yǔ)言，學(xué)生容易接受。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氣氛中掌握知識(shí)，受到熏陶和啟迪。
總之，作為一節(jié)課改課，我覺(jué)得符合“新課標(biāo)”要求，是一節(jié)非常成功的課。
《華南虎》教學(xué)反思 篇2
這是一篇自讀課，一課時(shí)完成，課堂結(jié)構(gòu)比較緊湊。課堂上注重學(xué)生主體性的發(fā)揮，不是由老師一段一段的講讀，而是讓學(xué)生自主思考，合作交流。對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)，我重視朗讀課文，在讀中學(xué)，讀中悟，這樣，不僅提高了學(xué)生的朗讀能力，也培養(yǎng)了良好的語(yǔ)感。課堂中，不忽視對(duì)學(xué)生情感價(jià)值觀的培養(yǎng)，教育學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物，善待生命。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，力求營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍。比如采取比賽方式，討論交流等，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。通過(guò)這節(jié)課，我真正嘗到了探究式學(xué)習(xí)的甜頭，課堂上每一個(gè)學(xué)生都充分展示自己。有一名平時(shí)特別不愛(ài)發(fā)言，非常靦腆的女生不但主動(dòng)舉手要求代表全組參加競(jìng)賽，而且發(fā)揮出色，博得陣陣掌聲，并為本組贏得一枚寶貴的小紅旗。教學(xué)中尊重學(xué)生的個(gè)體差異，面向全體，注意培養(yǎng)學(xué)生的`語(yǔ)文素養(yǎng)和健全的人格，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感與態(tài)度價(jià)值觀上的相互滲透，相輔相成。
本節(jié)課中，采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展，真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。改變了以往只注重少數(shù)尖子生或照顧大多數(shù)尖子生的觀念。上課伊始，以競(jìng)賽的方式導(dǎo)入新課，吸引了學(xué)生的注意力，啟發(fā)他們參與的熱情；在朗讀環(huán)節(jié)中，配背景音樂(lè)，學(xué)生練讀比賽，更調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；問(wèn)題探究也是教師精選出來(lái)的，通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解，品讀詩(shī)歌的內(nèi)容和情感；比較閱讀和口語(yǔ)交際，由課內(nèi)延伸到課外，從而達(dá)到能力的遷移和提高。從這節(jié)課中看出，學(xué)生已初步具有了欣賞詩(shī)歌的能力，初步領(lǐng)悟了作品的內(nèi)涵，品味作品中豐富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。學(xué)生積極主動(dòng)的參與。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氣氛中掌握知識(shí)，受到熏陶和啟迪。
《華南虎》教學(xué)反思 篇3
一直將書(shū)本的最后兩個(gè)單元看的比較的無(wú)味，尤其是最后一個(gè)單元，總感覺(jué)如雞肋般的存在。然而，現(xiàn)實(shí)卻總讓我無(wú)言以對(duì)。第一學(xué)期如此，第二學(xué)期又是這樣，讓人恥笑。
這篇文章，在備課之中，確實(shí)發(fā)現(xiàn)，實(shí)在有太多的東西可以涉及。從人性的角度，從自然與人的角度，從對(duì)人的觀點(diǎn)，從對(duì)于生命的觀點(diǎn)，很多很多，舉不勝舉。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一首詩(shī)歌，結(jié)合時(shí)代背景，結(jié)合具體的現(xiàn)實(shí)意義，總讓人不甚唏噓。人類對(duì)于動(dòng)物的殘害，譬如華南虎，貌似“正氣凜然”，然而不過(guò)就是為了一己私欲。明晃晃的說(shuō)是為了保護(hù)瀕危物種，哪知道經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年適者生存的這些可憐而又可嘆的.物種們始終擋不住人類大開(kāi)發(fā)的腳步。
魯迅在《狂人日記》中對(duì)舊中國(guó)說(shuō)“這是一個(gè)吃人的社會(huì)”，當(dāng)然那是精神上的吃人，可能是源自于主人公的遐想。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，即使是處在極端饑荒的時(shí)代，吃人，也是非常少見(jiàn)的現(xiàn)象。記住，這是真正的人吃人，不帶有任何的修飾。在我的念頭里，也只有小時(shí)候看電影時(shí)知道的日本鬼子吃人的事實(shí)。然而，時(shí)至今日，在某些地方，直白一點(diǎn)，在中國(guó)的許多地方，舉個(gè)特例，譬如廣東。卻喜劇般的在上演著各種人吃人的現(xiàn)象。記住，這是真正的人吃人，不帶有任何的修飾。那一張張殘忍的圖片，總是憤怒異常。當(dāng)人自詡為高等生物之時(shí)，只能沉默。
也許現(xiàn)代科學(xué)也不過(guò)是想證明人類和其他物種之間的區(qū)別，然而世俗的社會(huì)卻早已污染了整個(gè)環(huán)境氛圍�？梢哉f(shuō)，當(dāng)一個(gè)人有了思想，那么一切都化為泡影。這個(gè)世界能走多遠(yuǎn)，或許在我有生之年并不能遇見(jiàn)。然而在我有生之年恰恰又能預(yù)見(jiàn)，不遠(yuǎn)�？傆心敲炊嗄┤疹}材的電影，這是上帝給予編者的思維。
《華南虎》，能從許許多多的角度來(lái)言論�？梢哉f(shuō)，這堂課，我上的不好，因?yàn)槎际俏以谥v，我在宣泄，我在闡述著各種各樣的事實(shí)，同學(xué)們有許多的唏噓，甚至也有許多不信的眼光。其實(shí)在我心中，仍然希望他們并不相信，想讓他們有一顆美好的心靈。因?yàn)槲乙恢毕胗�，所以格外的珍惜�?/p>
《華南虎》教學(xué)反思 篇4
新課程教學(xué)改革把促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展作為首要目標(biāo)。我認(rèn)為創(chuàng)建一個(gè)和諧的、互動(dòng)的課堂是完成這一目標(biāo)的基礎(chǔ)。在《華南虎》的教學(xué)中為了達(dá)成這一目標(biāo)我注意了以下兩方面。
1、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在任何環(huán)節(jié)中都堅(jiān)持以學(xué)生為主體。
首先，在備課時(shí)要分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以制定相應(yīng)的教學(xué)方法�！度A南虎》是一首借物抒情詩(shī)，它寫(xiě)了一只身陷鐵籠的老虎的不屈的身影，斑斕的花紋，滴血的趾爪和火焰似的眼睛。這首詩(shī)有濃厚的象征色彩，它以華南虎為象征，通過(guò)籠中老虎對(duì)自由的向往和對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反抗來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。學(xué)習(xí)的難點(diǎn)在于通過(guò)關(guān)鍵句來(lái)理解文中的象征意義，從而培養(yǎng)一種高尚獨(dú)立的人格。學(xué)生已閱讀過(guò)詩(shī)歌，也掌握了一些閱讀詩(shī)歌的方法，因此，我抓住關(guān)鍵句讓學(xué)生充分討論，注重學(xué)生的自我領(lǐng)悟，教師只加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，以使學(xué)生領(lǐng)悟的更深。但這首詩(shī)比以前讀過(guò)的詩(shī)隱晦含蓄，要注意引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的特殊的歷史背景。
其次，在教學(xué)過(guò)程中要以學(xué)生的感受為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和質(zhì)疑能力，從學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)引起討論，進(jìn)而鉆研文本，讓學(xué)生自己來(lái)答疑解難。老師則鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)、聯(lián)想、交流，并適時(shí)的總結(jié)歸納，將討論引向深層次。為此我預(yù)設(shè)了幾個(gè)環(huán)節(jié)：自讀詩(shī)歌與整體感知→深入探究→質(zhì)疑解難→品味語(yǔ)言、體會(huì)意境→體驗(yàn)與反思→拓展與延伸。在第一環(huán)節(jié)中，我請(qǐng)學(xué)生從各種角度談?wù)勛约簩?duì)詩(shī)歌的看法，并在學(xué)生的解讀中概括出不同的觀點(diǎn)形成爭(zhēng)論。然后在第二個(gè)環(huán)節(jié)中深入文本進(jìn)行探究。第三個(gè)環(huán)節(jié)主要解決學(xué)生閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的一些實(shí)際問(wèn)題，抓住典型性問(wèn)題進(jìn)行討論。第四環(huán)節(jié)回歸文本，通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言以完成“意會(huì)”的過(guò)程。體驗(yàn)與反思則把學(xué)生的目光由詩(shī)歌引向社會(huì)引向生活。在拓展與延伸中，我補(bǔ)充了詩(shī)人的另一首代表作《半棵樹(shù)》，拓展了學(xué)生的視野，讓他們對(duì)詩(shī)人牛漢以及他的作品有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)起學(xué)生課后的閱讀興趣。我認(rèn)為這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生的課外閱讀乃至人生觀、世界觀的發(fā)展都會(huì)有潛移默化的作用�？傊�，整個(gè)教學(xué)過(guò)程是學(xué)生學(xué)的過(guò)程，是老師引導(dǎo)的過(guò)程。
另外，在教學(xué)中我運(yùn)用肢體語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言讓學(xué)生真實(shí)的感受到老師對(duì)他的尊重，他的想法對(duì)老師、對(duì)全班同學(xué)都是非常重要的。比如：我?guī)缀跽?jié)課都站在學(xué)生中間；請(qǐng)他們回答問(wèn)題時(shí)都站在他們的附近親切的發(fā)出邀請(qǐng)；當(dāng)他們回答時(shí)都在他們的身邊仔細(xì)聆聽(tīng)，決不中途打斷他們的話；提問(wèn)也采用商討式和征詢式的語(yǔ)言，給學(xué)生以親近感。如：“你從詩(shī)中讀出了什么？”、“你覺(jué)得他表達(dá)了怎樣的情感呢？”、“請(qǐng)你結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來(lái)談?wù)剬?duì)這一問(wèn)題的看法。”這有利于激發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活積累，發(fā)展思維能力，在這樣的基礎(chǔ)上的“說(shuō)出”是學(xué)生自主的進(jìn)入課文后，作為閱讀個(gè)體融入了自己對(duì)生活的感受和理解的審美再創(chuàng)造。
2、要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，理清知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)興奮點(diǎn)，培植發(fā)散點(diǎn)。
選準(zhǔn)切入點(diǎn)是成功教學(xué)的'前提，是創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)情境的基礎(chǔ)。在切入點(diǎn)的選擇上教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際和知識(shí)的結(jié)構(gòu)與體系。不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的學(xué)生、不同的教學(xué)氛圍都應(yīng)有不同的切入方式，切入點(diǎn)的選擇直接引領(lǐng)著整個(gè)教學(xué)過(guò)程。在《華南虎》的教學(xué)這中，我以學(xué)生們用成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞等來(lái)說(shuō)說(shuō)他們心目中的老虎形象為切入點(diǎn)。因?yàn)檫@一類詞語(yǔ)在學(xué)生的頭腦只儲(chǔ)存的比較多，且大多是威風(fēng)凜凜的形象。再配以一定數(shù)量的圖片，那么，詩(shī)中的“不屈的靈魂”就有了一個(gè)很直觀的印象。學(xué)生們會(huì)非常想知道高貴的王者到了籠中會(huì)怎樣，從而激發(fā)起學(xué)生的興趣。
理清知識(shí)點(diǎn)在這首詩(shī)歌中就是理清老虎、觀眾、鐵柵欄等形象的象征意義。這是實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)的載體。知識(shí)點(diǎn)理清的過(guò)程也是教師在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用的過(guò)程，教師不是簡(jiǎn)單地向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是引導(dǎo)學(xué)生把握知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，掌握知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
激發(fā)興奮點(diǎn)就是教師要注重啟發(fā)與誘導(dǎo)，運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法、情境法、暗示法、討論法、點(diǎn)撥法等教學(xué)方法，通過(guò)先進(jìn)的教學(xué)媒體激發(fā)學(xué)生的興趣。在《華南虎》的教學(xué)這中，我請(qǐng)學(xué)生從各種角度談?wù)勛约簩?duì)詩(shī)歌的看法，并在學(xué)生的解讀中概括出不同的觀點(diǎn)形成爭(zhēng)論。這一爭(zhēng)論點(diǎn)使學(xué)生的興趣進(jìn)一步高漲，促使學(xué)生自覺(jué)的、積極的研讀文本。
培植發(fā)散點(diǎn)這是教學(xué)的目的，讓學(xué)生用已有知識(shí)去產(chǎn)生新的知識(shí)，進(jìn)一步理解學(xué)過(guò)的知識(shí)，并加以發(fā)散。這表現(xiàn)在學(xué)生將詩(shī)人對(duì)生活的理解融入到自己的生活，并賦予了新的內(nèi)涵。這還表現(xiàn)在學(xué)生用課堂上學(xué)到的知識(shí)來(lái)解讀詩(shī)人的其他篇章，以一反三，甚至更多。
在教學(xué)中缺憾總是難免的，我的遺憾也有幾點(diǎn)：
1、我的教態(tài)、教學(xué)語(yǔ)言還有一定的問(wèn)題，缺乏靈活性。比如在初讀詩(shī)歌，從各種角度談?wù)剬?duì)詩(shī)歌的看法這一環(huán)節(jié)中，有的同學(xué)提出了一些問(wèn)題：“觀眾為什么是‘膽怯而絕望的’”等。這些問(wèn)題看似較為零散，其實(shí)都與主題有關(guān)。我只要用一兩句簡(jiǎn)單的話就可以把它引導(dǎo)到主題這一爭(zhēng)論點(diǎn)的探討上來(lái)。但我就因?yàn)樵诮虒W(xué)預(yù)設(shè)中把這些問(wèn)題的提出安排在了質(zhì)疑解難環(huán)節(jié)，就沒(méi)有作解釋。課后有同學(xué)就問(wèn)我上課時(shí)為什么沒(méi)有理他，打擊了學(xué)生提問(wèn)的積極性。又如在詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)意義的探討上，我直接提問(wèn)“這首詩(shī)歌有何現(xiàn)實(shí)意義”。如果能把“現(xiàn)實(shí)意義”這個(gè)詞換成“啟示”，就更貼近學(xué)生了。
2、雖然我調(diào)動(dòng)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，但有很多學(xué)生不敢發(fā)言，或者是不愿意發(fā)言。這就說(shuō)明這一課堂并沒(méi)有達(dá)到真正的和諧，還有某些東西讓有的同學(xué)感到了壓力而不敢發(fā)言或者是不愿意發(fā)言。也有部分同學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程還是消極的“等、靠、聽(tīng)、記”，沒(méi)有主動(dòng)地去追求進(jìn)步與發(fā)展。這就要求老師在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。
我深深的感到要真正構(gòu)建一個(gè)自由、平等、互動(dòng)的課堂任重而道遠(yuǎn)！
《華南虎》教學(xué)反思 篇5
在《華南虎》的教學(xué)中，我感受到了教學(xué)的成就感。本節(jié)教學(xué)中我認(rèn)為自己在以下幾點(diǎn)做法值得積累并記下：
一，采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展，真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。改變了以往只注重少數(shù)尖子生或照顧大多數(shù)尖子生的觀念。
二，教學(xué)流程的設(shè)計(jì)清晰，上課伊始，便以競(jìng)賽的方式導(dǎo)入新課，很新穎，吸引了學(xué)生的注意力，啟發(fā)他們參與的熱情。
三，在朗讀環(huán)節(jié)中，配放背景音樂(lè)，我聲情并茂的范讀，學(xué)生練讀比賽，更調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
四，問(wèn)題探究也是精選出來(lái)的，通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解，品讀詩(shī)歌的內(nèi)容和情感；比較閱讀和口語(yǔ)交際，由課內(nèi)延伸到課外，從而達(dá)到能力的遷移和提高。
五，整個(gè)課堂都力求培養(yǎng)和提高學(xué)生的'識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力。
總之，從這節(jié)課中看出，學(xué)生已初步具有了欣賞詩(shī)歌的能力，初步領(lǐng)悟了作品的內(nèi)涵，品味作品中豐富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。學(xué)生積極主動(dòng)的參與，不再是舞臺(tái)上的牽線木偶受人擺布�！百|(zhì)疑問(wèn)難”和“朗讀比賽”是這節(jié)課的亮點(diǎn)。在課堂中的點(diǎn)撥比較到位，宏觀調(diào)控，適時(shí)適中，善于使用激勵(lì)性的語(yǔ)言，學(xué)生容易接受。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氣氛中掌握知識(shí)，受到熏陶和啟迪。
《華南虎》教學(xué)反思 篇6
文章運(yùn)用以虎寫(xiě)人的象征手法，講述了詩(shī)人在特殊時(shí)代中的一段真實(shí)的感受，字里行間表達(dá)了一種真摯而強(qiáng)烈的情感，那便是在身心倍受束縛的困境之中，追求自由，勇于抗?fàn)�，保持高傲不羈的個(gè)性情懷。在教學(xué)設(shè)計(jì)上緊緊抓住華南虎的遭遇及面對(duì)厄運(yùn)保持本色個(gè)性的特點(diǎn)，從而讓學(xué)生對(duì)華南虎有一個(gè)深刻而鮮明的印象，運(yùn)用圖片的對(duì)比反差和抓住關(guān)鍵詞句的理解以及有感情的朗讀等方式來(lái)感悟體會(huì)，在這種層層遞進(jìn)，由表象的'畫(huà)面到內(nèi)在的感受之后，使孩子們達(dá)到情感的共鳴。從而，順勢(shì)設(shè)疑，反問(wèn)學(xué)生“詩(shī)人在風(fēng)景旖旎的桂林，為什么不去描繪風(fēng)景如畫(huà)的漓江景致，而偏偏要寫(xiě)這只籠中之虎呢？”從而過(guò)渡到本節(jié)課的難點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代背景來(lái)理解文章主旨。激發(fā)探究的興趣，這樣學(xué)起來(lái)更加興趣盎然，對(duì)文章的理解也會(huì)相應(yīng)通透。
在整個(gè)教學(xué)的環(huán)節(jié)安排上，學(xué)生是課堂的主體，為其體現(xiàn)主人翁的地位，應(yīng)該在課堂內(nèi)給他們充分的時(shí)間去思考、去討論、去交流，并且通過(guò)組內(nèi)探究，讓每個(gè)孩子積極參與課堂之中，讓每個(gè)孩子暢所欲言，表述個(gè)人的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、想法。
《華南虎》教學(xué)反思 篇7
《華南虎》是我參加“武安市第四屆初中名師評(píng)選”活動(dòng)時(shí)，被要求必須準(zhǔn)備的課題借著這一機(jī)會(huì)，我再次將我正在研究的個(gè)人小課題《初中語(yǔ)文新授課創(chuàng)設(shè)情境的導(dǎo)入方式研究》運(yùn)用到了其中，名師雖未選上，但卻為我課題研究提供了良好的資源。
面對(duì)別校別班完全不認(rèn)識(shí)的一群孩子們，我斟酌再三不再像往常一樣僅僅只用圖片來(lái)導(dǎo)入新課，而是讓孩子們看著這些老虎的圖片說(shuō)一說(shuō)有關(guān)老虎的成語(yǔ)和歇后語(yǔ)，這不僅激發(fā)他們的.學(xué)習(xí)興趣，檢查他們的知識(shí)儲(chǔ)備、回答問(wèn)題的積極性，而且從他們的回答中我可以很迅速地判斷孩子們的優(yōu)劣和性格，使我后面的教學(xué)更有把握。
從孩子們上課伊始的表現(xiàn)，可以看出我的小策略很是成功，孩子們情緒高漲，都積極地舉手回答問(wèn)題，當(dāng)我告訴他們：歷來(lái)被人們稱為“獸中之王”高貴威武的老虎，在詩(shī)人牛漢的筆下卻不是這樣的。孩子們安靜了下來(lái)，迫不及待地想要探究它不一樣的內(nèi)心世界，順利將學(xué)生帶進(jìn)了文本。
《華南虎》教學(xué)反思 篇8
課文上好之后，我思考了很多。我們拿到一首詩(shī)，首先要考慮通過(guò)教學(xué)這首詩(shī)究竟要給學(xué)生什么？通俗地說(shuō)，我們要學(xué)生到哪里去？往往是要讓學(xué)生從詩(shī)歌中體味作者的情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想與哲理。這是我們?cè)诖_立教學(xué)目標(biāo)時(shí)必然會(huì)考慮的目標(biāo)之一。然而我們是怎么讓他們?nèi)サ哪抢锬�？也就是用什么方法�?lái)組織教學(xué)，達(dá)到目標(biāo)的呢？
無(wú)可否認(rèn)當(dāng)前在使用新教材進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)的時(shí)候，較多地存在著重理性分析，輕感覺(jué)審美的傾向。詩(shī)歌教學(xué)都似乎忙著搜尋詩(shī)歌里的哲理意義、象征意義，沒(méi)有哲理、象征也要牽強(qiáng)附會(huì)，硬貼標(biāo)簽。對(duì)豐富多彩的優(yōu)美意象，富于韻味的節(jié)奏旋律，或無(wú)暇顧及，或不能顧及。以致詩(shī)歌教學(xué)就是干巴巴的條分縷析，“一二三四”的理性陳述，一層又一層地深挖哲理和象征，使如詩(shī)的“花季少年”缺少詩(shī)意，敏銳的審美感覺(jué)變得呆板遲鈍。這很難說(shuō)是與新教材編寫(xiě)的初衷相一致。
造成這一困境的原因，我認(rèn)為一是“詩(shī)言志”這一傳統(tǒng)觀念在不正確地影響著當(dāng)前的詩(shī)歌教學(xué)。誠(chéng)然，“詩(shī)言志”是人類曾有的一種讓理性駕馭詩(shī)的企圖：讓詩(shī)充當(dāng)理性的代言人。從“關(guān)關(guān)睢鳩”的象征到“唯有源頭活水來(lái)”的哲理，時(shí)代的變遷給詩(shī)人留下了更多的言志素材。但詩(shī)歌的真正價(jià)值，我以為是在言志的架構(gòu)下，營(yíng)造的生命體驗(yàn)。那青年男子從“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”的相思之苦到“載言載笑”的相見(jiàn)之歡的心理歷程，才能與讀者產(chǎn)生“心靈共鳴”“生命震顫”的審美感覺(jué)�？上В覀兊脑�(shī)歌教學(xué)卻把它當(dāng)作了詩(shī)的副產(chǎn)品。
其二，應(yīng)試教育的魔棒，也把我們很多教師的審美感覺(jué)折磨得越來(lái)越遲鈍。“言志”遠(yuǎn)比“言情緒”、“言感覺(jué)”便于操作。情感美、意象美和語(yǔ)言美教育任務(wù)則被置之腦后，使一切豐富多彩，蘊(yùn)含復(fù)雜的藝術(shù)對(duì)象抽象化、理性化、簡(jiǎn)單化。最能體現(xiàn)個(gè)性化感覺(jué)的文字，常常被硬拉出來(lái)，講述那些或簡(jiǎn)單或深?yuàn)W的大大小小的道理。
那么我在想：我們的目的如果只是讓學(xué)生知道詩(shī)中之“志”何必花那么大的力氣，繞那么大的圈子，直接告訴他們，讓他們記背下來(lái)不就行了？可是這樣條分縷析的課堂就不是語(yǔ)文課了！是思想政治課！語(yǔ)文課就是要用“語(yǔ)文的方式”——關(guān)注語(yǔ)言文字、品讀或創(chuàng)造性地品讀、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，以讀促思，以思促寫(xiě)。學(xué)生只有用語(yǔ)文的方式走到我們要他們到達(dá)的地方，我們的語(yǔ)文課才有語(yǔ)文味。那學(xué)生到底最后有沒(méi)有到達(dá)那里呢？也就是教學(xué)的實(shí)際效果如何呢？這是我們的課堂教學(xué)必須要重視的問(wèn)題。我認(rèn)為，一個(gè)最簡(jiǎn)單的檢測(cè)方法就是：看學(xué)生的思維力度，看學(xué)生情感投入的深度，師生與文本情感交融的有效度。就拿本課來(lái)說(shuō)，學(xué)生要較好地完成改寫(xiě)，必須認(rèn)真品讀文字，深入思考華南虎的處境。而教師在這個(gè)過(guò)程中承擔(dān)著把思維引向深入的`任務(wù)。如給出問(wèn)題：如果被關(guān)在鐵籠子里的是人呢？這就把大家的目光從文字引向了詩(shī)人。最后學(xué)生從感性到理性的過(guò)渡也顯得水到渠成。因此我覺(jué)得在本堂課上學(xué)生對(duì)文本的研讀還是有成效的。只不過(guò)要達(dá)到這種有效的閱讀，常常需要語(yǔ)文教師創(chuàng)設(shè)情境，安排有效的教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在本節(jié)課中，“改寫(xiě)環(huán)節(jié)”的設(shè)計(jì)正是一次“有效的教學(xué)活動(dòng)”，是它把學(xué)生的情感體驗(yàn)激發(fā)了出來(lái)，并有了創(chuàng)造性的閱讀收獲。這就好比教師給了學(xué)生一把梯子，但要學(xué)生自己用力去爬，然后摘到美味的果實(shí)。
從這個(gè)意義上說(shuō)，《華南虎》課堂上滴落的那一串晶瑩的淚珠，對(duì)我而言是一串串玲瓏剔透的珍珠，它的光芒時(shí)時(shí)提醒著我：要想辦法遞給學(xué)生一把又一把輕巧靈活的梯子，引領(lǐng)學(xué)生去品讀，去感悟，要珍視他們獨(dú)特的情感體驗(yàn)，并最終成功地把他們送到我們要他們?nèi)サ牡胤健?/p>
《華南虎》教學(xué)反思 篇9
一堂課下來(lái)，只要認(rèn)真?zhèn)湔n，成功的地方很多，缺憾總是難免的，教《華南虎》一文,我的遺憾也有幾點(diǎn)：
1、我的教態(tài)、教學(xué)語(yǔ)言還有一定的問(wèn)題，缺乏靈活性。比如在初讀詩(shī)歌，從各種角度談?wù)剬?duì)詩(shī)歌的看法這一環(huán)節(jié)中，有的同學(xué)提出了一些問(wèn)題：“觀眾為什么是‘膽怯而絕望的’”等。這些問(wèn)題看似較為零散，其實(shí)都與主題有關(guān)。我只要用一兩句簡(jiǎn)單的`話就可以把它引導(dǎo)到主題這一爭(zhēng)論點(diǎn)的探討上來(lái)。但我就因?yàn)樵诮虒W(xué)預(yù)設(shè)中把這些問(wèn)題的提出安排在了質(zhì)疑解難環(huán)節(jié)，就沒(méi)有作解釋。課后有同學(xué)就問(wèn)我上課時(shí)為什么沒(méi)有理他，打擊了學(xué)生提問(wèn)的積極性。又如在詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)意義的探討上，我直接提問(wèn)“這首詩(shī)歌有何現(xiàn)實(shí)意義”。如果能把“現(xiàn)實(shí)意義”這個(gè)詞換成“啟示”，就更貼近學(xué)生了。
2、雖然我調(diào)動(dòng)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，但有很多學(xué)生不敢發(fā)言，或者是不愿意發(fā)言。這就說(shuō)明這一課堂并沒(méi)有達(dá)到真正的和諧，還有某些東西讓有的同學(xué)感到了壓力而不敢發(fā)言或者是不愿意發(fā)言。也有部分同學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程還是消極的“等、靠、聽(tīng)、記”，沒(méi)有主動(dòng)地去追求進(jìn)步與發(fā)展。這就要求老師在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。我深深的感到要真正構(gòu)建一個(gè)自由、平等、互動(dòng)的課堂任重而道遠(yuǎn)！
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我y也在深深的思忖一個(gè)問(wèn)題，作為一名語(yǔ)文老師在上每一堂課的時(shí)候，我們將運(yùn)用怎樣的教育理念，將語(yǔ)文的人文性和工具性的特點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的在課堂上呈現(xiàn)出來(lái)。既不能上成說(shuō)教式的政治課，又不能上成單是知識(shí)傳授的訓(xùn)練課。原先，在上課的理念上曾遵循12個(gè)字，也是平日上課與聽(tīng)課的心得之悟，我覺(jué)得一堂語(yǔ)文課應(yīng)該“書(shū)聲瑯瑯，議論紛紛，情意融融。”當(dāng)上完這節(jié)課后我又有了新的感想，給它充加了八個(gè)字，那便是“沉思默默，感受深深”。我想這20個(gè)字將成為我今后施教的座右銘，也會(huì)讓這樣的語(yǔ)文教學(xué)觀落實(shí)到今后的語(yǔ)文課堂之中。讓我們的語(yǔ)文課變得更加興味盎然、豐富多彩，充滿文學(xué)的氣息。也讓語(yǔ)文的味道更加的濃郁雋永。同時(shí)，讓批注式自學(xué)和隨筆雜談式練筆與博覽群書(shū)有機(jī)結(jié)合，讓課外量的積累推進(jìn)課內(nèi)質(zhì)的飛躍！
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