泊船瓜洲教學(xué)反思
作為一位剛到崗的教師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢?下面是小編精心整理的泊船瓜洲教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇1
《泊船瓜洲》是小學(xué)五年級(jí)第五課的一首詩,在實(shí)際教學(xué)過程中,我覺得收獲是有的,而不足也是顯而易見的。試梳理如下,作今后教學(xué)之鑒。
一、學(xué)生帶給我的兩處意外,令我欣喜
一處是講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí),我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事,爾后,再給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的,使學(xué)生聽得如癡如醉。當(dāng)我問到“你認(rèn)為哪個(gè)字用得最好”,原以為學(xué)生會(huì)費(fèi)一番周折才會(huì)答出,誰知?jiǎng)傸c(diǎn)第一個(gè)學(xué)生就一口答到“綠”,而且,給我們說了理由,把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中,其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來補(bǔ)充了同學(xué)描繪的景色,后來竟然有學(xué)生提議要畫出這幅美景,怎么辦呢?就讓他們現(xiàn)場(chǎng)畫吧。畫家用線條、顏色表示形體,詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”,可使“畫中有詩”,而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”,從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩,兒童對(duì)古詩畫面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。學(xué)生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境,教師把“詩”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué),通過作畫,具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意,喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩的畫面美,板畫所畫的每一步都充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性。古人云:“授人以魚只供一餐所需,授人以漁終身受用不盡!蔽蚁耄喊瀹嬙O(shè)計(jì)的過程也是“授生以漁”的過程。讓學(xué)生不但能學(xué)會(huì),還要會(huì)學(xué)。在學(xué)中體驗(yàn),在體驗(yàn)中提高。這怎能不讓我欣喜?
第二處就是對(duì)詩所表達(dá)的感情的體會(huì):
學(xué)生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn),特別是交通不發(fā)達(dá)的古代,要回到家應(yīng)該不近,但卻說“只隔”說明很近,看起來是矛盾的,卻不矛盾,因?yàn)樵娙诵脑顼w回家了,再遠(yuǎn)也不覺得遠(yuǎn),這里可以看出他是多么想家呀。此時(shí),我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪,創(chuàng)設(shè)多種場(chǎng)景,讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境,從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感:
詩人此時(shí)可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會(huì)聽到哪些聲音?
……
春風(fēng)又綠江南岸,江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近,又正值春天,把我們所見到的春景告訴想家的`詩人吧!
……
在學(xué)生體悟到詩歌蘊(yùn)含的情感后,再次指導(dǎo)個(gè)體、集體品讀:(指名說)
你有過思家的感受嗎?
你想家時(shí)心里是什么滋味?
詩人和你是同樣的感受,他會(huì)怎樣吟誦這首詩?
如此調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累,促使學(xué)生想象,讓他們的情緒在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴,更能體悟作品蘊(yùn)含的情感。
二、困惑和遺憾
“讀中求解,讀中求悟”,顧名思義,讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動(dòng)的主題,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我安排了很多的讀,但仍然無法實(shí)現(xiàn)讀中求解、求悟,只能從解悟入手促讀。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟,而細(xì)想,確實(shí)有些牽強(qiáng)。這也是我在古詩教學(xué)中存在的困惑:短短數(shù)十字,學(xué)生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?
學(xué)生的畫,雖然說得到,可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來,而我的繪畫水平也太差,所以提高學(xué)生綜合素質(zhì),不僅是哪一科老師可以完成的,需要各科老師共同努力,而教師也要不但學(xué)習(xí),盡力成為多面手,才會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)更好的藝術(shù)殿堂。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇2
這首詩通過描寫詩人泊船于瓜洲之上,眺望江南時(shí)的所見、所思、所感,表達(dá)了作者思鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)和急于返鄉(xiāng)鎮(zhèn)的心境。
詩句語言凝煉,意境優(yōu)美,同時(shí)反映了作者對(duì)家鄉(xiāng)的深切懷念和熱愛。由此可見,本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練,審美教育和德育教育的良好教材。
鑒于以上的認(rèn)識(shí),根據(jù)教材要求,針對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平和心理特點(diǎn),結(jié)合古詩教學(xué)的一般規(guī)律,我確定教學(xué)目標(biāo)如下:
1、啟發(fā)想象,領(lǐng)會(huì)意境,進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)教育。
2、動(dòng)用學(xué)習(xí)古詩的方法,充分理解詩意,并在此基礎(chǔ)上有感情地朗讀和背誦全詩。
詩歌“只有入境,才能悟神”因此,我把想象意境,領(lǐng)會(huì)詩情,確定為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩,再現(xiàn)詩歌描繪的情境是教學(xué)的關(guān)鍵。
根據(jù)以上幾點(diǎn),在教學(xué)作如下嘗試:
首先讓學(xué)生回顧描寫春天的詩句。這樣,復(fù)習(xí)了舊知,加強(qiáng)了知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,同時(shí)通過有感情的`背誦把學(xué)生引入到了學(xué)詩的情境當(dāng)中去,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
然后,引導(dǎo)學(xué)生理解詩意,對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來說,不是第一次學(xué)古詩。因此,學(xué)習(xí)課文的開始,我就讓學(xué)生回顧學(xué)古詩的方法。然后,進(jìn)行歸納,給出方法。這樣設(shè)計(jì)實(shí)際是給出了學(xué)生的學(xué)路。同時(shí),也滲透了教者的教路,使教和學(xué)統(tǒng)一起來。通過學(xué)法的運(yùn)用,促進(jìn)小學(xué)生知識(shí)的遷移和能力的培養(yǎng)。
在理解詩意中,我采取了“先扶---后放”的辦法。先扶學(xué)前兩句,“讀詩句----解字詞-----串講詩意----體會(huì)兩句話的作用”。為配合詩意的理解。教師板書,目的是在學(xué)法上“教”學(xué)生,使其掌握方法為其智力經(jīng)驗(yàn)的形成奠定基礎(chǔ)。讓學(xué)生自學(xué)三、四句,并以匯報(bào)形式檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況(板書)
通過對(duì)學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)的遷移和能力的培養(yǎng)。最后,讓學(xué)生用自己的話說出全詩大意,為進(jìn)一步體會(huì)詩的意境奠定基礎(chǔ)。
整個(gè)教學(xué)的中心環(huán)節(jié),我放在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩的意境上。
這一過程,我主要采用兩種方法來進(jìn)行。
第一種方法:設(shè)境想象法
運(yùn)用畫面再現(xiàn)情境,音樂渲染情境,語言描述情境。為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍。美的配樂,美的解說,美的畫面,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官進(jìn)行體驗(yàn),學(xué)生在心境愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí),受到了美的熏陶。形象思維和抽象思維都得到了發(fā)展,讓學(xué)生談自己的感受,從而深刻體會(huì)到了詩人所表達(dá)了情感。
第二種方法:重點(diǎn)字詞剖析法
這樣設(shè)計(jì),意在突出語文學(xué)科的特點(diǎn),進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語言文字訓(xùn)練,讓學(xué)生在詩中體會(huì)到祖國語言文字的美。同進(jìn),抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行挖掘,避免傳統(tǒng)教學(xué)中存在的無重點(diǎn),無深度,無層次的串講串問,加大了“學(xué)詩”的密度,使學(xué)生真正學(xué)有所獲,學(xué)有所得。
教學(xué)的第三個(gè)步驟是:指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,背誦全詩。豐富學(xué)生的詞匯,培養(yǎng)學(xué)生的語感,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國語言的熱愛。
最后,讓學(xué)生動(dòng)筆,完成以下的鞏固練習(xí)。避免在古詩教學(xué)中,只動(dòng)口不動(dòng)手的現(xiàn)象,通過練習(xí)檢查了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,接收信息反饋。
總體上講,這節(jié)課的教學(xué),主要在以下三方面做了一定的努力:
1、挖掘詩句的內(nèi)涵,不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行思想教育。
2、積極創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
3、抓住重點(diǎn)剖析,進(jìn)行扎實(shí)的訓(xùn)練。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇3
一、抓住詩眼悟詩情
《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對(duì)比較簡(jiǎn)單,詩意容易理解,于是我打破了傳統(tǒng)古詩串講串問、逐字逐句講解的教學(xué)方法,而是緊扣詩眼“還”字,提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線。而這一主線正是詩人情感發(fā)展的逐漸深入,如何讓學(xué)生體會(huì)詩人的這一系列情感變化呢?我主要采用了讓學(xué)生自讀自悟、交流匯報(bào),再及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字眼,如抓住“一水間”“只”“數(shù)重山”體會(huì)詩人“離家近——很想還”,抓住“又”字體會(huì)詩人“離家久——早想還”,抓住“何時(shí)”體會(huì)詩人“思家切——不能還”。并通過板畫貼圖幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系,進(jìn)一步體會(huì)詩人離家近卻不能還的情感。教學(xué)至此,學(xué)生自然而然會(huì)產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)烈的疑問:為什么詩人離家近、離家久、思家切卻不能還呢?然后讓學(xué)生猜測(cè)詩人不能還的原因,最后教師簡(jiǎn)介當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,學(xué)生此時(shí)便會(huì)油然而然對(duì)王安石為了改革大計(jì)、為了國家大事,雖到家門卻不能還的那種為大家而舍小家的崇高境界所折服,并深深地體會(huì)到詩人從內(nèi)心深處發(fā)出的“明月何時(shí)照我還”的強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情。
二、學(xué)推敲
“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還!边@一詩句不僅寫出了詩人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,而且道出了王安石改字的一段佳話。于是我抓住“綠”字進(jìn)行延伸教學(xué),使學(xué)生不僅為詩人的高尚情操所折服,還為他咬文嚼字的創(chuàng)作作風(fēng)所感染,在王安石煉字的故事及教師過渡語言的激勵(lì)下,學(xué)生的'思維被充分激活了,不時(shí)地閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花,對(duì)“選字練習(xí)”“自由填字”的推敲,確實(shí)有了學(xué)生獨(dú)特的見解。通過這一教學(xué),相信學(xué)生在今后的習(xí)作中一定不會(huì)忘記要“咬文嚼字”。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇4
《泊船瓜洲》是一首表達(dá)思鄉(xiāng)的詩,膾炙人口。對(duì)于學(xué)生來說,讀詩、背詩已不是重點(diǎn)和難點(diǎn),因?yàn)樗麄冊(cè)缭谌昙?jí)時(shí)就積累過這首詩。教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在感受古詩表達(dá)的思想感情上,這也是我在請(qǐng)教同年組多位教師之后的共同意見。于是,我便在怎樣感悟古詩的情感上仔細(xì)揣摩,探尋方法。回顧本節(jié)課的教學(xué),幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓我頗有收獲:
1、注重朗讀,熟讀成誦
“書讀百遍,其義自現(xiàn)” 。朗讀是體會(huì)古詩感情的最好方法。通過朗讀,學(xué)生和詩人的感受會(huì)貼得更近。新課伊始,我先指名讓學(xué)生朗讀古詩,并指出多音字的準(zhǔn)確讀音。之后,在學(xué)生討論詩意匯報(bào)時(shí),讓學(xué)生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景,體會(huì)作者的思鄉(xiāng)情后,又多次朗讀,每讀都有新的要求。我覺得學(xué)生的感情應(yīng)該是越來越強(qiáng)烈的,他們的這種感情恰恰通過朗讀表達(dá)出來了。
2、重點(diǎn)明確,安排合理
真正優(yōu)秀的教師不是講好一節(jié)課,而是能根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀因材施教。這首古詩學(xué)生早就背誦過了,所以重點(diǎn)應(yīng)放在體會(huì)詩人的思想感情上。在時(shí)間的分配上,初讀古詩、理解詩意、背誦古詩只用了半節(jié)課,后半節(jié)課意在品味詩情,這也充分體現(xiàn)了教學(xué)的重點(diǎn)。
當(dāng)然,金無足赤,人無完人,盡管本節(jié)課考慮多多,還有不足之處:
課上,同學(xué)們能按著我的思路學(xué)習(xí),不過在感受詩情的環(huán)節(jié)學(xué)生體會(huì)得還不夠。首先,學(xué)生對(duì)于詩人的資料、詩歌的寫作背景還不是很了解。雖然課下學(xué)生查找過相關(guān)資料,但不具體,也不翔實(shí),所以詩人寫這首詩的感情就不能夠很好地去體會(huì),也不能理解為什么路途遙遠(yuǎn),詩人卻只覺得“一水”“只隔” 。教師應(yīng)該把詩人當(dāng)時(shí)的心態(tài),所處的政治環(huán)境,屢次的人生遭遇都講解給學(xué)生,用他們的生活感受去體會(huì)作者的感情。
其次,王安石用字推敲、準(zhǔn)確也是值得同學(xué)們學(xué)習(xí)的。我想讓學(xué)生從“綠”這個(gè)字感受江南滿眼新綠,一派生機(jī)的景色。我也感覺學(xué)生對(duì)于作者多次換字的典故熟悉萬分,沒必要進(jìn)行換字練習(xí)了。然而我的想法錯(cuò)了。學(xué)生的體會(huì)不深刻,只有進(jìn)行換字練習(xí),他們才能體會(huì)作者用字的斟酌。
看來,看似簡(jiǎn)單的東西未必簡(jiǎn)單。越是簡(jiǎn)單的文章,它包含的內(nèi)容越耐人尋味,道理越深刻,需要教師付出的越多。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,已成為當(dāng)代教育工作者的共識(shí)。然而,在語文教學(xué)中,由于古詩距離現(xiàn)在生活時(shí)代久遠(yuǎn),語意、語法等都有很大變革,且內(nèi)容少而空洞。常常會(huì)出現(xiàn)教師沒動(dòng)力教,學(xué)生沒興趣學(xué),教學(xué)過程枯燥乏味。古詩教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識(shí),提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,是廣的語文教師一直探索的問題。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)高年級(jí)閱讀教學(xué)要求中提出:
聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的意思,體會(huì)其表達(dá)效果。巧用推想,不失為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩的一種好方法。
我在教學(xué)《泊船瓜洲》這首詩時(shí),在理解第二句“鐘山只隔數(shù)重山”一句時(shí),學(xué)生的意見有了分歧:有的學(xué)生認(rèn)為,鐘山與京口只隔幾座山;而有的學(xué)生認(rèn)為,是鐘山與瓜洲隔著數(shù)重山。而且堅(jiān)持第二種說法的學(xué)生人數(shù)居多,這是我備課時(shí)萬萬沒有想到的,教參中也未作重點(diǎn)、難點(diǎn)涉及到。面對(duì)這突如其來的難點(diǎn),我先讓學(xué)生各自闡明觀點(diǎn),展開辯論,結(jié)果同學(xué)們爭(zhēng)論得面紅耳赤,勝負(fù)難分。這時(shí),我抓住機(jī)遇巧用推想,對(duì)學(xué)生說:“剛才你們的辯論都很精彩,各有各的'道理,倒讓老師也不知所措了。這樣吧,讓我們置身于畫面中,模仿作者,去推想作者站在什么地方?看到什么?會(huì)想些什么?弄清鐘山到底與哪兒隔著數(shù)重山!蓖瑢W(xué)們各個(gè)學(xué)著作者背起雙手,挺起胸脯,翹首遠(yuǎn)望。教室里鴉雀無聲,他們都進(jìn)入了詩的意境中,靜靜的進(jìn)行著各自的推想。突然間,他們驚奇的嚷道:“老師,老師,我知道了,是鐘山與京口只隔數(shù)重山!蔽页藙僮窊,“你怎么體會(huì)出來的,快告訴告訴老師?”他們爭(zhēng)先恐后的說:“因?yàn)樽髡哒驹诠现捱b望一江之隔的京口,自然想到離京口不遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)鐘山了,不禁勾起了作者的思鄉(xiāng)之情。”“太好了,經(jīng)你們這么一說,老師也明白了,來,讓我們?yōu)樽约汗恼。?/p>
總之,在古詩教學(xué)中巧妙運(yùn)用“推想”不僅能解決一些教學(xué)中的實(shí)際問題,使難點(diǎn)迎刃而解,還能體會(huì)詩歌主旨,升華主題。而且大大增強(qiáng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)古詩的興趣,提高了自主學(xué)習(xí)古詩的能力。社會(huì)在變革,知識(shí)在更新,時(shí)代在前進(jìn),新世紀(jì)賦予我們教師的任務(wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為自主、發(fā)展的人。
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