- 相關(guān)推薦
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編整理的《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思1
從淮北聽名師授課回來，收獲頗多，但真正要把這種收獲在自己的課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來并非是件容易的事。像名師那樣吧，是盲目的模仿，更何況我也沒名師那種駕馭課堂，隨機(jī)應(yīng)變，順血二導(dǎo)的能力。搞不好會(huì)東施效顰鬧出笑話。課堂沒變化吧，那豈不是白跑了一趟？真難！
最終自己抱著試試看的態(tài)度上完了《和氏獻(xiàn)璧》一課，一堂課下來自己感受頗多，學(xué)生這不是完全能自己來完成課堂內(nèi)容嘛！以前怎么就放不下呢，費(fèi)上時(shí)間精力辛辛苦苦的備出課來，課上只能引起幾個(gè)學(xué)生的“興趣”，老師是唾液漫天飛揚(yáng)，嗓子干啞，學(xué)生是昏昏欲睡這又是何苦呢？我們的語文課堂應(yīng)是活的、動(dòng)的、充滿生機(jī)的；是能打動(dòng)孩子那純真的心靈，讓孩子展現(xiàn)出燦爛的笑容或是留下感動(dòng)的淚的。
教學(xué)中，我從卞和的動(dòng)作神態(tài)以及語言入手，用“卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來�！焙汀啊也⒎菫槭ルp腳悲傷，而是痛心有人把寶石看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)作騙子，這才是我悲傷的原因��！’”這兩句話統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)，使課堂教學(xué)的思路清晰。我先讓學(xué)生自由讀課文找出描寫卞和動(dòng)作神態(tài)的句子（“卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來。”），因?yàn)檎n文就那么一句描寫卞和神態(tài)動(dòng)作的句子，所以學(xué)生很容易就能找到。然后我讓學(xué)生理解這句話，并結(jié)合學(xué)生的理解讓學(xué)生反復(fù)練讀這句話，體會(huì)卞和的痛苦之心。學(xué)生了解了這句話的含義后，問學(xué)生：卞和如此痛苦的原因是什么？引出卞和說的話（“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶石看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)作騙子，這才是我悲傷的原因��！”）。然后我讓學(xué)生自由匯報(bào)，抓住對(duì)“堅(jiān)貞之士”這個(gè)詞的理解回到課文的前兩段，看看卞和前兩次獻(xiàn)璧的結(jié)果，讓他們體會(huì)、理解人物的品質(zhì)。搞清楚卞和痛苦的真正原因，從而深刻地感受卞和的忠誠。這么設(shè)計(jì)，脫離了繁瑣的分析，給了學(xué)生自己動(dòng)手，動(dòng)腦，動(dòng)口的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生做了學(xué)習(xí)的主人。
在教學(xué)時(shí)，我還對(duì)文本進(jìn)行了加工處理，拓展了學(xué)生的思維。我在教學(xué)卞和第一次獻(xiàn)璧時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：你認(rèn)為卞和第一次是懷著怎樣的心情去獻(xiàn)璧的？從而培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。還有在最后，我問學(xué)生：學(xué)了課文你有什么話要說？學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情再一次被激發(fā)，他們發(fā)言踴躍，思維活躍，其中不乏一些個(gè)性化的回答。如：“我覺得卞和太笨了！這樣做太不值得！”“我覺得玉匠太不負(fù)責(zé)了應(yīng)該治他的罪！”“卞和可以把這塊璧買了，把所得的錢用來救濟(jì)那些需要幫助的人不也是一種對(duì)國家的忠誠嗎？”等等。其實(shí)學(xué)生的回答既在意料之外又在情理之中�？上У�.是由于時(shí)間關(guān)系我沒能讓學(xué)生進(jìn)一步去探討這個(gè)問題就草草地進(jìn)行了總結(jié)。我覺得學(xué)生們有這樣的想法也是無可厚非的，。我在試教時(shí)也有同學(xué)提出過這個(gè)問題，事后有不少老師提醒我要把握住課文的中心，不能偏離了主題。當(dāng)時(shí)我也為這個(gè)問題所困惑了好幾天。到底如何去解決這一問題，我沒少費(fèi)心思。可始終找不到解決問題的最有效的合適的辦法。后來我索性不去考慮了，隨便學(xué)生怎么說吧。恰恰這節(jié)課學(xué)生又提出了這個(gè)相同的問題。現(xiàn)在靜心想來，學(xué)生有這樣的想法也不為過。畢竟讓一個(gè)生活在現(xiàn)代的開放的社會(huì)里的小學(xué)生去單純地看待和接受這樣一個(gè)歷史故事和人物也太過于牽強(qiáng)了。社會(huì)文明已經(jīng)進(jìn)入到了二十一世紀(jì)，我們都提倡以人為本，關(guān)愛生命，厲王和武王那么輕易就把汴和的腳砍掉，汴和卻還要對(duì)他們忠心耿耿，這種愚忠根本不值得提倡。人的思想觀念、價(jià)值觀念會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而變化，并非一成不變。因此，我認(rèn)為教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)大膽突破教材預(yù)設(shè)的思想局限，甚至大膽地推翻歷史上沿續(xù)幾千年的說法。這樣，我們的教學(xué)才會(huì)海闊天空，我們的思想才能不斷地躍上一個(gè)新的境界，我們也才能培養(yǎng)出有獨(dú)創(chuàng)精神的一代新人。其實(shí)學(xué)生能有這樣的想法恰恰說明了他們對(duì)課文已經(jīng)進(jìn)行了深入的探究，而且學(xué)生不唯書，不唯權(quán)，只唯實(shí)的精神是難能可貴的。一切的創(chuàng)造發(fā)明正是從懷疑開始，我們的課改不正也是倡導(dǎo)大膽質(zhì)疑，張揚(yáng)個(gè)性嗎？向權(quán)威挑戰(zhàn)——我們新時(shí)代的教育就是需要這樣的學(xué)生，這樣的學(xué)習(xí)精神。
在教學(xué)中，我注重指導(dǎo)學(xué)生讀文章，在讀的過程中，讀出人物的不同心理來。充分尊重學(xué)生的感受和體驗(yàn)，讓學(xué)生在獨(dú)立，充分感悟文本的基礎(chǔ)上平等對(duì)話，以讀悟情，培養(yǎng)讓學(xué)生主動(dòng)領(lǐng)略和體會(huì)語言文字，在體會(huì)語言文字中積累語言，陶冶情操，實(shí)現(xiàn)用人物的神態(tài)、語言來體悟人物的情感及性格特點(diǎn)，使學(xué)生受到情感的熏陶，感受卞和的忠誠。
人們常說“教學(xué)是一種遺憾的藝術(shù)”，通過這次教學(xué)活動(dòng)，我深刻地理解了這句話的含義。在這次教學(xué)中，也發(fā)現(xiàn)了不少問題，在今后的教學(xué)中，要進(jìn)一步改進(jìn)：
對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)還不夠及時(shí)，評(píng)價(jià)的語言還不夠豐富。評(píng)價(jià)學(xué)生，是對(duì)學(xué)生現(xiàn)階段學(xué)習(xí)方法的一個(gè)小結(jié)，也是調(diào)動(dòng)其他學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一個(gè)手段，因此做為老師一定要關(guān)注并評(píng)價(jià)每一次學(xué)生的發(fā)言，用真心的鼓勵(lì)換取他們的學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中沒有適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)睛之筆。當(dāng)學(xué)生體會(huì)到人物的品質(zhì)時(shí)，做為教師要有梳理、概括學(xué)生的零亂的發(fā)言的能力，把學(xué)生語言中提到的閃光點(diǎn)做一下恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)語，這樣對(duì)文章的內(nèi)容學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生整體的認(rèn)識(shí)。我在這方面做得還不夠。
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思2
《和氏獻(xiàn)璧》是一個(gè)在中國歷廣為流傳的故事。楚國時(shí)期，一個(gè)叫卞和的人，他把一塊含有珍貴玉石的石頭獻(xiàn)給國君，卻被誣為欺君，砍去左腳。歷經(jīng)三代，卞和失去雙腳仍然堅(jiān)持自己的信念，終于使楚文王破璞得玉，遂名之為“和氏璧”。
這篇課文作為本單元的第二篇主體課文，旨在使學(xué)生能夠通過一塊石頭，結(jié)合重點(diǎn)詞句，體會(huì)到文章中所蘊(yùn)含的道理，掌握正確的讀書方法。課文中所講的故事雖然離學(xué)生的實(shí)際比較遠(yuǎn)，但語言通俗易懂，生動(dòng)感人，其中“寶玉，卻被說成是普通的石頭；堅(jiān)貞之士，卻被說成是騙子，這才是我悲痛的原因��！”是全文的中心，告訴我們忠貞是做人最寶貴的品質(zhì)。
學(xué)生已經(jīng)有三年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，掌握了一些學(xué)習(xí)語文的方法，具備一定的語文學(xué)習(xí)能力。本課雖然離學(xué)生的生活實(shí)際比較遠(yuǎn)，但語言通俗易懂，感情強(qiáng)烈，很容易激起學(xué)生情感上的共鳴。文中含義深刻，富有哲理的句子，既是學(xué)生理解學(xué)習(xí)上的重點(diǎn)、難點(diǎn)。也是激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)。因此，對(duì)本課的教學(xué)，可以從“悟”字出發(fā)，著眼于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自我創(chuàng)生，悟情悟理。但是本文所講述的故事的發(fā)生時(shí)間離現(xiàn)在很遠(yuǎn)，故事的歷史背景學(xué)生不太熟悉，會(huì)影響學(xué)生對(duì)課文的'理解，因此，課前搜集與本課有關(guān)的資料對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)好本課有一定的作用。
按照預(yù)設(shè)的教學(xué)計(jì)劃完成了整堂課的教學(xué)，有幾點(diǎn)值得自己深深地思索。
一、小組合作初顯能力
隨著學(xué)生年齡增加，我們班級(jí)內(nèi)的小組合作方式漸漸成型。課內(nèi)多次小組有效合作，生生互學(xué)、互動(dòng)，四人小組分工匯報(bào)，學(xué)生善于從別人觀點(diǎn)中提取自己所需信息，這是學(xué)校堅(jiān)持提倡四人小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果。以后我可以嘗試小組內(nèi)的成員到其它小組里交流，起到合作學(xué)習(xí)的根本目的。
二、學(xué)生思辨能力的提升
課堂上，學(xué)生有疑惑，有思考，有理解�；氐轿闹姓页霰搴腿潍I(xiàn)璧的不同和相同之處，絕大多數(shù)學(xué)生能夠抓關(guān)鍵句和關(guān)鍵詞理解，表格學(xué)習(xí)方式一目了然，應(yīng)正皮亞杰兒童思維發(fā)展理論中具體運(yùn)算思維階段是這個(gè)階段兒童發(fā)展的特征。
三、老師引導(dǎo)過多局限學(xué)生語言表達(dá)
縱觀課堂，我的提問和引導(dǎo)太過于繁雜，生怕學(xué)生游弋于標(biāo)準(zhǔn)之外，灌輸太多，學(xué)生生成太少。古今對(duì)照的原文也沒有過多比較和朗讀體會(huì)是一大敗筆。我們“三主”創(chuàng)新性課堂所追求的就是把課堂真正還給學(xué)生，讓學(xué)生全方位地創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。
四、大膽預(yù)設(shè)不能脫離文章主旨
在備課之時(shí)，請(qǐng)教幾位老師后我大膽把卞和頂撞玉匠的行為歸謬于卞和不講究語言藝術(shù)，性格莽撞，和后面他的結(jié)果有必然聯(lián)系，引申到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中我們應(yīng)該注重語言的藝術(shù)，換一種方式說話以達(dá)到別人的理解。后來經(jīng)過專家的指點(diǎn)，我應(yīng)該多了解時(shí)代背景，不能脫離了文章的主旨，也就是說對(duì)卞和說的這句中心句“寶玉，卻被說成是普通的石頭；堅(jiān)貞之士，卻被說成是騙子，這才是我悲痛的原因��！”沒有更好的把握和琢磨。
一堂課下來，我收獲的不僅僅是自己能力亟待提升，更重要的是如何讓學(xué)生在課堂上更好地展示自己，一課一得是的目標(biāo)！
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思3
抓重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容是閱讀教學(xué)中的一種重要方法，在《和氏獻(xiàn)璧》這課的教學(xué)中，我就采用了對(duì)比的方法讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣抓住重點(diǎn)詞句來體會(huì)課文。從學(xué)生的反饋來看，效果不錯(cuò)。
師：請(qǐng)孩子們齊讀5-7自然段，思考：第三次獻(xiàn)璧時(shí)，卞和是否直接將璧獻(xiàn)給文王?而是怎么做的.?
生：卞和沒有直接將璧獻(xiàn)給文王，而是捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得雙眼淚盡，血都流了出來。
師：讀了這個(gè)句子，你感受到了什么?你從哪些詞語感受到的?
生：讀了這個(gè)句子我感覺卞和很傷心。
師追問：你從哪些詞語感受到的?
生沉默。
師相機(jī)出示對(duì)比句式：“卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得雙眼淚盡，血都流了出來�！焙汀氨搴湍弥菈K石頭，在楚山腳下痛苦了三天三夜，哭得眼淚都流完了�！�
師：仔細(xì)讀這兩個(gè)句子，體會(huì)它們有什么不同?你認(rèn)為哪個(gè)好?為什么?
生一：第一個(gè)句子是“捧著”，而第二個(gè)句子是“拿著”;
生二：第一個(gè)句子是“一連痛哭了三天三夜”，第二個(gè)句子只是“痛苦了三天三夜”。
師：相比，多了哪個(gè)詞語?
生二：多了“一連”這個(gè)詞。
生三：第一個(gè)句子是“直哭得雙眼淚盡，血都流了出來”，第二個(gè)句子只是“哭得眼淚都流完了”。
師：你認(rèn)為哪個(gè)好?請(qǐng)你結(jié)合一處不同說出自己的理由。
生一：我認(rèn)為第一個(gè)句子好。因?yàn)榕踔f明卞和很小心，而“拿著”覺得很隨便。
師追問：為什么卞和會(huì)這么小心呢?
生一：因?yàn)楹褪翔岛苷滟F，他怕把璧弄壞了。
師：說得非常好，希望下一個(gè)同學(xué)也能像他一樣抓住重點(diǎn)詞來談體會(huì)。
生二：我也認(rèn)為第一個(gè)句子好。因?yàn)椤耙贿B”這個(gè)詞語說明卞和一直在哭，中間沒有停過。由此可以看出他非常傷心。
生三：我覺得第一個(gè)句子好。因?yàn)榈谝粋�(gè)句子說明了卞和哭的程度，不僅眼淚流完了，而且血都哭出來了，更體會(huì)出他的難過。
在這個(gè)小片段中，我就通過對(duì)比的方法，降低理解的難度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在對(duì)比中找準(zhǔn)關(guān)鍵詞，從而通過關(guān)鍵詞體會(huì)人物的情感。在今后的教學(xué)中還可以多運(yùn)用這種教學(xué)方法。
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思4
《和氏獻(xiàn)璧》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級(jí)下冊(cè)第六單元"奇妙的石頭"主題中的一篇主體課文。在教學(xué)中，要注意從課本內(nèi)容到生活實(shí)際，從課內(nèi)知識(shí)到課外知識(shí)的拓展與延伸�！逗褪汐I(xiàn)璧》這篇主體課文是一貫在中國歷史上廣為流傳的故事。
我所教學(xué)的是《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文的第1課時(shí)。它的教學(xué)目標(biāo)是：
學(xué)習(xí)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文，讓學(xué)生了解課文告訴我們什么是真正的寶石--忠誠是做人最寶貴的品質(zhì)；結(jié)合上下文理解"我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊"這句話的`含義。在教學(xué)前，與學(xué)生一起收集關(guān)于"和氏璧"的資料，初感知。
《和氏獻(xiàn)璧》在教學(xué)時(shí)，為了能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，我從課題入手，讓學(xué)生理解"獻(xiàn)"、"璧"的意思，導(dǎo)入新課，并質(zhì)疑。
然后，在新課的教學(xué)時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，為了使學(xué)生能在民主平等、和諧活躍的氣氛中學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)步驟。
第一步，初讀課文，整體感知。 〖你正在瀏覽《老百曉在線》提供的文章
1、讓學(xué)生默讀課文，并指名說說：讀了課文后，你知道了什么？
2、指名說說：和氏獻(xiàn)了幾次璧玉？使學(xué)生整體感知課文。
第二步，再讀課文，理解課文內(nèi)容。
1、學(xué)習(xí)卞和第一次、第二次獻(xiàn)璧。學(xué)生自愿起立朗讀，知道卞和前兩次獻(xiàn)璧的結(jié)果。
2、學(xué)習(xí)卞和第三次獻(xiàn)璧。讓學(xué)生在小組中學(xué)習(xí)卞和第三次與前兩次有什么不同？畫出描寫和氏的動(dòng)作、語言、神態(tài)的句子讀一讀，體會(huì)體會(huì)；
思考討論：卞和為什么把寶玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼淚流盡？這時(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生讀上下文，從而理解"捧"在這里的含義及如此悲傷的原因，再讀卞和說的話，談一談自己對(duì)這句話的理解--不是真誠、忠心的人，才是最痛心的事，最后把領(lǐng)悟的內(nèi)容有感情地朗讀出來。
3、讓學(xué)生審題："和氏獻(xiàn)璧"他獻(xiàn)出的是什么？進(jìn)一步理解課題的含義。
最后，拓展延伸學(xué)習(xí)，讓學(xué)生將自己收集的關(guān)于"和氏璧"的資料，互相交流。來加深對(duì)課文的理解，既說明玉的珍貴，又襯托出卞和的忠誠之心。并布置作業(yè)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文；
2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思5
《和氏獻(xiàn)璧》是北師大版三年級(jí)第六單元"奇妙的石頭"主題中的一篇主體課文。這篇主體課文是一貫在中國歷史上廣為流傳的故事。
學(xué)習(xí)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文，讓學(xué)生了解課文告訴我們什么是真正的寶石--忠誠是做人最寶貴的品質(zhì);結(jié)合上下文理解"我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊"這句話的含義。
《和氏獻(xiàn)璧》在教學(xué)時(shí)，為了能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，我從課題入手，讓學(xué)生理解"獻(xiàn)"、"璧"的意思，導(dǎo)入新課，并質(zhì)疑。
然后，在新課的教學(xué)時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，為了使學(xué)生能在民主平等、和諧活躍的氣氛中學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)步驟。
第一步，初讀課文，整體感知。
1、讓學(xué)生默讀課文，并指名說說：讀了課文后，你知道了什么?
2、指名說說：和氏獻(xiàn)了幾次璧玉?使學(xué)生整體感知課文。
第二步，再讀課文，理解課文內(nèi)容。
1、學(xué)習(xí)卞和第一次、第二次獻(xiàn)璧。讓學(xué)生抓住重點(diǎn)語句讀一讀并說一說自己的理解，并從中得出卞和前兩次獻(xiàn)璧的結(jié)果。
2、學(xué)習(xí)卞和第三次獻(xiàn)璧。讓學(xué)生在小組中學(xué)習(xí)卞和第三次與前兩次有什么不同?找出描寫和氏的動(dòng)作、語言、神態(tài)的句子讀一讀，體會(huì)體會(huì);
思考討論：卞和為什么把寶玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼淚流盡?這時(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生讀上下文，從而理解"捧"在這里的含義及如此悲傷的原因，再讀卞和說的話，談一談自己對(duì)這句話的理解：我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因啊!最后把領(lǐng)悟的內(nèi)容有感情地朗讀出來。
3、讓學(xué)生審題："和氏獻(xiàn)璧"他獻(xiàn)出的是什么?進(jìn)一步理解課題的含義。
卞和一次又一次地冒著生命危險(xiǎn)去獻(xiàn)璧，他主要是為了向歷代君主、向人民表達(dá)自己的忠誠，因此卞和獻(xiàn)出的不僅是寶玉，而主要的.是一顆忠誠的臣子之心!
最后，拓展延伸學(xué)習(xí)，讓學(xué)生想一想、說一說課文中的人物那個(gè)人物留下了深刻的印象，你有什么話想對(duì)他說嗎?通過這一活動(dòng)來加深學(xué)生對(duì)課文的理解，既說明玉的珍貴，又襯托出卞和的忠誠之心。并布置作業(yè)：1、收集帶有“玉”的成語，了解它們的意思。2、同學(xué)間互相推薦有關(guān)和氏璧的故事讀一讀。3、將學(xué)習(xí)了這篇文章后你的感想寫到練筆本上，明天同學(xué)們進(jìn)行交流。
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思6
記得，20xx年在觀摩竇桂梅、孫雙金等名師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)后，我有種熱血沸騰的感覺，當(dāng)時(shí)印象最深刻的是課堂教學(xué)一定要主線明確，而這條主線必須是自己對(duì)教材的深讀熟思、精心琢磨后的成果，這條主線就是課堂教學(xué)的靈魂，就是教材的精髓。此后，我在自己的語文教學(xué)中開始這種嘗試、摸索，或許有時(shí)做的很粗糙，但確實(shí)對(duì)自己的教學(xué)水平提高起到了巨大作用。今天，我就以《和氏獻(xiàn)璧》為例談?wù)勛约旱腵成長與進(jìn)步。
初讀《和氏獻(xiàn)璧》覺得這故事如此精短，一讀就通，怎么用、怎么講？當(dāng)十幾遍讀下來，感覺這文章有嚼頭，最終我確立了以 “獻(xiàn)”字為主線，以關(guān)鍵詞句為突破口，理清人物內(nèi)心世界的教學(xué)思路。課堂上我從課題入手，先理解“獻(xiàn)、璧”的意思，指導(dǎo)孩子們查字典、聯(lián)系生活中的實(shí)例理解何為“獻(xiàn)”，它同給是否一樣，使孩子們初步感知到卞和對(duì)國家的忠心、對(duì)楚王畢恭畢敬的誠心，為后面的學(xué)習(xí)鋪路搭橋。再以“卞和抱著這塊石頭，連哭了三天三夜，直哭得血都留了下來”拋磚引玉，引導(dǎo)孩子們反復(fù)朗讀體會(huì)之后比較抱字的表達(dá)效果，從而與“獻(xiàn)”字融為一體，再次感受卞和的忠心耿耿；接著，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)想象空間，假如你是卞和，在接連兩次獻(xiàn)璧之后痛失雙腿，是否會(huì)第三次獻(xiàn)璧？為什么？一石激起千層浪，學(xué)生紛紛暢談，“如果我是卞和，我還會(huì)第三次獻(xiàn)璧，如果不去獻(xiàn)璧，那人們就認(rèn)為我真的是個(gè)騙子，為證明自己不是騙子，必須獻(xiàn)璧�！薄叭绻沂潜搴�，我還會(huì)第三次獻(xiàn)璧，這樣才能讓無價(jià)之寶的說法得到證實(shí)�！薄� 如果我是卞和，我不會(huì)第三次獻(xiàn)璧，因?yàn)槲也幌朐僮屪约旱纳眢w遭受痛苦，不值得�！薄瓕W(xué)生的爭議在我的意料之中，課堂上每個(gè)學(xué)生有所想、有所表達(dá)，這不就是我們所追求的嗎?最后，回歸整體，回味全文，結(jié)合自己的想法再次探討卞和的“獻(xiàn)”的價(jià)值、意義，從而讓學(xué)生的學(xué)與個(gè)性體驗(yàn)巧妙結(jié)合。
這堂課我上的激情飛揚(yáng)，學(xué)生熱情洋溢，我想正是有了課堂主線的捕捉，才讓課堂活起來，今后我想在教材主線的捕捉上繼續(xù)努力！
《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思7
1、鼓勵(lì)學(xué)生以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，努力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。有些環(huán)節(jié)也較新穎，如“學(xué)了課文，你準(zhǔn)備給和氏打幾分?”讓學(xué)生對(duì)教材中的人物進(jìn)行正確地繼承與批叛，達(dá)到揚(yáng)長避短的教育作用。在課文內(nèi)容的理解中，老師抓住三次獻(xiàn)璧的不同，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，自主感受，通過比較第三次獻(xiàn)璧和前兩次獻(xiàn)璧的不同、找出描寫卞和動(dòng)作、語言的詞語，達(dá)到積累語言，體會(huì)文章思想感情的目的。同時(shí)對(duì)于一些難以理解的詞語，注重學(xué)法的指導(dǎo)，如“獻(xiàn)”字的解釋。
2、在教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在民主、平等、和諧、活躍的氣氛中學(xué)習(xí)。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言能給予及時(shí)的肯定和表揚(yáng)，如“你很棒，提了個(gè)重點(diǎn)問題�！�，“你提的問題很有個(gè)性。”，“你能通過對(duì)比，提出問題，這很好�！薄�
3、教師具有敏感的課程資源意識(shí)，課前立足課本，放眼課外，讓學(xué)生廣泛涉獵相關(guān)資料，增加感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的`學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)對(duì)課文的理解，使學(xué)生由封閉的課堂走向廣闊的世界，溝通了課內(nèi)與課外，拓展了學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。老師先向?qū)W生介紹了和氏璧本屬楚國，后來又是怎樣流落趙國的有關(guān)資料。還有學(xué)生交流了自己收集的資料，如生1說：“我在課外書中了解了另一個(gè)有關(guān)和氏璧的故事《完璧歸趙》……”又如生2：我上網(wǎng)查找了有關(guān)“玉”的成語資料，如玉石俱焚、冰清玉潔、拋磚引玉、金玉滿堂、如花似玉……這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生匯報(bào)課前搜集的有關(guān)資料，并且說明搜集渠道，培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力。體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的資源無處不在，無時(shí)不有。
另附個(gè)人的一點(diǎn)看法：
1、在積極倡導(dǎo)自主探究和評(píng)價(jià)方面還有點(diǎn)欠缺，學(xué)生聽寫完后的講評(píng)及發(fā)表意見后，老師代替了學(xué)生的評(píng)價(jià)，應(yīng)把評(píng)價(jià)的權(quán)力還給學(xué)生，要注重評(píng)價(jià)在課堂上的作用，讓學(xué)生成為評(píng)價(jià)的發(fā)言人，成為課堂的主人。
2、教師把問題拋出后，應(yīng)留給學(xué)生思考的余地，不要急于點(diǎn)撥指導(dǎo)。
【《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
蒙氏工作教學(xué)反思02-07
蒙氏工作教學(xué)反思11篇02-15
比和比例教學(xué)反思02-24
和的加法教學(xué)反思02-22
螞蟻和蟈蟈教學(xué)反思11-22
電流和電路的教學(xué)反思12-30
電流和電路教學(xué)反思01-06