赤壁教學反思

　　身為一名剛到崗的人民教師，教學是我們的任務之一，寫教學反思可以很好的把我們的教學記錄下來，那么大家知道正規(guī)的教學反思怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的赤壁教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

赤壁教學反思1

　　詠史詩一般借吟詠、評論歷史人物、歷史故事，來抒發(fā)情懷的詩。《赤壁》就是這樣一首詠史詩。為方便教師更好的教學，今天，小編給大家推薦關于赤壁教學反思。通過教學反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學不足，比如說教學設計上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等，從而為自身教學水平的提高累計經(jīng)驗。赤壁教學反思，一起來看下吧!

　　學習《赤壁》，不僅要讓學生讀懂詩歌意思，了解詩歌平仄押韻，理解字詞運用，品味詩歌之美，回味三國英雄，追憶歷史。而且要讓學生學會思考歷史，假設歷史。假設歷史，看似荒唐，卻有深意。這樣做即可以讓學生更深層次的學習了解歷史(假設歷史，必須要去弄懂真實的歷史)，也可以鍛煉學生的思辨精神，還可以培養(yǎng)、增強學生的.歷史使命感、責任感和危機感。因為去假設歷史，我們會發(fā)現(xiàn)，歷史的興衰進退，不僅是那些光芒萬丈的英雄偉人所決定的，更是千千萬萬的“我”決定的，“我”的一言一行，一舉一動都在執(zhí)行著歷史賦予的使命，歷史與“我”有關!“我”要對歷史負責!

赤壁教學反思2

　　《赤壁》(長春版)這首詩是唐代詩人杜牧最著名的七言絕句，在講這首詩時我也是精心準備，講完之后感覺教學中有創(chuàng)新之處但也有些不足，反思如下：

　　優(yōu)點：

　　這首詩的教學目標是要求學生在理解懷古詩的同時當堂背誦，從教學過程的檢查中全班很多學生能夠背誦。

　　關于詠史詩歷史背景的滲透也很到位，很多學生能夠通過這首詩再把赤壁之戰(zhàn)這段歷史撿起。

　　本首詩的寫作背景及作者介紹講的很詳細，學生能夠通過老師的講解理解并總結這首詩的主旨。

　　不足：

　　1、學生讀的少。

　　講這首詩時，雖然大部分學生都能背誦，但教學環(huán)節(jié)中還是存在不足，朗讀的部分太少，學生讀的'少，勢必會影響學生的背誦。例如：在我范讀完這首詩后，直接就叫學生站起來讀，而沒有給學生時間自己在下面出聲的朗讀，還有在講完這首詩后，應該給學生時間帶著感情去讀并背誦，這個時間我也沒給，還有很多學生沒帶有感情去背誦，當時我也沒有給糾正。

　　2、我講的太多。

　　在教學中我講的內容太多，學生思維和課堂活動較少，這不符合語文課標的要求和新課改的理念，課堂上，老師是導演，而學生是主角，在構建高效課堂上我存在很大不足，很多知識點學生可以完全自己總結出來，而我都自己代勞了。例如：在講這首詩的寫作背景和作者時，有很多學生都預習了，找學生說就可以了，而我也找學生了，但自己說的很多，還有在講赤壁之戰(zhàn)這段歷史時，幾乎都是我自己講的，而學生只是一個簡單的聽眾，這不好，關于這段歷史有些學生完全可以講出來，最好讓學生去講講赤壁之戰(zhàn)，這樣不僅可活躍課堂氣氛同時也能夠激勵其他同學課余時間多讀書。

　　3、未注重生成。

赤壁教學反思3

　　本文的教學應該說沒有什么新意。課上完之后，我總覺得這一課太平淡，就這么結束太草率。也許是新課改的思想在激勵著我吧，我想還是應該對這一課進行探究。于是我利用晚自習的一節(jié)課對本文又進行了拓展。

　　拓展之一：比較閱讀《赤壁賦》和《后赤壁賦》有什么不同之處?

　　這個問題一提出，同學們立即將《同步作業(yè)》第14面上的《后赤壁賦》找出來，再與課文進行了比較詳細的解讀，學生都很投入，大約十多分鐘就有學生站起來回答了。經(jīng)過梳理，得出如下結論：

　　前后赤壁賦在內容和寫法上都有不同之處：

　　1、描寫的季節(jié)不同，景物特征也不同：

　　前賦“白露橫江，水光接天”，是一派新秋之景。

　　后賦“霜露既降，木葉盡脫”，是初冬景象。

　　2、夜游的起興和游程不同。

　　3、思想內容不盡相同：

　　前賦表達的是一種曠達的情懷。

　　后賦有因苦悶而超脫塵世的思想。

　　4、寫法也有所不同：

　　《前赤壁賦》作者以自己出面，發(fā)表一通議論，寫的是舟中發(fā)生的實事。

　　《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的`虛幻故事，作為高潮也作為余韻，以抒發(fā)超脫的情懷。

　　這樣一拓展，同學們不僅對教材內容有了進一步的認識，同時也對作者被貶黃州團練副使的境遇有了更充分的了解。

赤壁教學反思4

　　我自己比較喜歡蘇軾，也看過一些蘇軾的作品和關于他的介紹評論文章，欣賞他的曠達人生，儒道佛三家思想融合起來，讓我更能堅強的面對困難。我想讓學生學這篇課文也有許多收獲，所以做了很多準備。

　　這一課上完，并沒有想象的那么順利。主要問題有以下幾點

　　一、自學階段的.基礎文言現(xiàn)象很多同學沒有整理全，只有三分之一的好學生能掌握。這要靠檢測鞏固，還得是反復訓練。

　　二、誦讀遍數(shù)不夠，學生只滿足會讀課文。韓博士要求讀六遍課文，學生達不到。即使讀也只是為默寫，只讀不思。

　　三、蘇軾思想本來就是難點，學生對三、四段內容理解不到位。主客問答，蘇子思想矛盾的變化，天地萬物的辨證關系，蘇軾是如何解脫的這些問題學生不好把握。

　　學生積極性主動性還不夠，所以在學完之后，從大師身上沒學到多少精神。

　　從我自身談起也有不足之處，我還是放不開手對學生估計高，所以有些失望;引導不到位，學生討論不出來，有時直接自己講，學生被動接受。

　　這節(jié)課的收獲：寫作素材的積累，參看高考優(yōu)秀作文，引用蘇軾的例子，從不同角度論述，一事多用，靈活多變。

赤壁教學反思5

　　選這首詞作為公開課的內容，我是有壓力的，因為越是名篇越難講出新意。

　　經(jīng)過多方面的查找資料，我漸漸被蘇軾那種笑對人生的態(tài)度吸引，所以最終我將重點放在了通過品味詞的豪放進而感受作者人格的豪放，著重幫助學生樹立正確的態(tài)度價值觀。經(jīng)過幾年的教學感悟，我覺得對學生的教育應該落實到做人的態(tài)度上，否則就是韓愈所說的：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺�！�

　　在講這首詞之前，學生已經(jīng)學過了蘇軾的《前赤壁賦》和《定風波》所以有關蘇軾的生平經(jīng)歷和別人對他的評價學生已通過下發(fā)的資料詳細閱讀了，在這樣的基礎上進行設計。

　　首先我通過豪放詞的代表作引入，在朗誦中體會這首詞的豪放。其次，抓住詞的題目是地點加懷古，懷古詞如何鑒賞在辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》時已詳細講過，所以就可以直接指出從觀眼前之景，思歷史人事，抒一己之懷這三方面進行把握。

　　寫景主要集中在上片，在鑒賞時一方面結合高考，講寫景句會出現(xiàn)的題型和解題方法。另一方面，把婉約派代表作《雨霖鈴》中的寫景句挑出來與蘇軾豪放派的句子進行對比，讓學生感受二者的區(qū)別。

　　下片中作者主要塑造了周瑜的英雄形象，用以自傷，流露出羨慕之情。從蘇軾對周瑜的稱呼郎和公瑾也能看出來，另外，從年齡、職務、外貌、際遇四個方面對比用一副對聯(lián)總結：情場、官場、戰(zhàn)場，場場得意；黃州、惠州、儋州州州失意。

　　此時，作者抒發(fā)了自己功業(yè)無成的悲慨，似乎與詞作的豪放基調不符，其實不然，我們最重要的是看作者怎樣處理這種這種沖突的，這就要探討“人生如夢，一樽還酹江月”是積極還是消極的？

　　這個時候，才把主動權下放給學生讓他們討論，引導的方向是積極。

　　首先，單就詞論詞。一方面，作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)個人貶謫失意、功業(yè)無成的感慨，這本身就是內心積極地一種表現(xiàn)。另外，作者在千古人物被淘盡的大江之畔，想到人生如夢，自己的一生又算得了什么，看到了人的渺小，他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的情懷。

　　其次，結合同時期作品進行探討。《赤壁賦》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，可勸解友人時“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月，巧妙地消釋了友人的悲哀。這其實也是作者內心矛盾斗爭的結果，遇到煩惱時，換一個角度，原先的煩惱也就煙消云散了。蘇軾對人生憂患的'化解，表現(xiàn)在詞中就是一種曠達、樂觀的人生態(tài)度。《定風波》更是能體現(xiàn)出他坦蕩達觀的處世態(tài)度，上片一句“一蓑煙雨任平生”活脫出一個履險如夷、泰然自處、()任天而動的仙人形象。下片“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”多么從容，多么豁達。

　　第三，向學生介紹蘇軾的思想宏博開放，儒道釋兼容并蓄，政治上以儒家思想為主導，人生修養(yǎng)上則以釋道思想為主。當身處逆境時，佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器，由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無為、超然物外、曠達樂觀的處世態(tài)度。

　　第四，將蘇軾的遭際與成就作對比。作者一生一貶再貶，越貶越遠，可詩、詞、文、繪畫樣樣精通，其它方面也并非淺嘗輒止，走到哪里都深受人民的愛戴。在密州，他第一次遭受貶斥時，為了捕蝗蟲，抗旱災，從早到晚奔忙在田間地頭，親身體驗農民的疾苦。后來到徐州，為了抗洪排險，他整天身披蓑衣，腳穿草鞋，在最危險的地方出現(xiàn)，親自指揮戰(zhàn)斗。在杭州，杭州鬧饑荒，有瘟疫，他自費購藥，設置了醫(yī)院還熬粥、煎藥送給過往的行人。他的行動救了幾千條命。還是在杭州，他疏浚六井，建筑長堤。他每到一個地方都得到當?shù)孛癖姷膼鄞骱托刨�。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下，他仍然關心民生疾苦。這種品德實在可貴。

　　這樣一個在人格上熠熠生輝的人物，欣賞他的詞就是為了欣賞他的人格魅力！這也是我最想傳達給學生的。牧場上的家教學反思木笛教學反思念奴嬌赤壁懷古教案

赤壁教學反思6

　　赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時，“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進行的介紹，分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學生聽，他們聽得津津有味，還時不時的問我后來怎么樣�？上�我課前查閱的資料不夠豐富，無法繼續(xù)解答學生的問題。由于是上《赤壁賦》，我又補充了他寫的一首《念奴嬌赤壁懷古》，讓學生整理在本子上，齊讀了一遍。學生在朗讀的過程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時間過得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時候，卻已經(jīng)下課了。

　　因為文體是賦的關系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會賦的美感，而不太過強調翻譯與字字對應。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學經(jīng)驗不豐富，我以為字字落實總沒有錯，可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下，學生昏昏欲睡。

　　這篇文言的.思辨性很強，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學生總結一下本段的思路，幫助學生能夠更好記憶和理解。許多同學在剛接觸這篇文言文的時候，讀完一遍完全不知道什么意思，結果在我講完全篇之后，許多同學都說在學過的《勸學》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的付出沒有白費。

　　下面我想做如下反思：

　　(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識。

　　(2)在介紹作者的時候要注意節(jié)奏，把握時間，在盡可能快的時間內讓學生對于作者有一定了解，能夠知人論世。

　　(3)文言文的教學，需要聯(lián)系文體，正確選擇側重點，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點出重點字詞就好，上課注重學生的聽課感受。

　　(4)文言文教學要重誦讀，長此以往，習慣成自然，熟讀成誦。

赤壁教學反思7

　　因“謗訕朝廷”受貶黃州的蘇軾非但沒有消沉于世、徘徊嗟嘆，反而處變不驚，逍遙灑脫，日與僧道為伍，出入山林，飲酒作詩，用豁達的胸懷笑看風云，感受自然，用一顆無為之心笑拈佛花。雖然從湖州太守貶為黃州團練，職位上的變動不可謂不大，但是在這個人生的最低谷，蘇軾卻沒有自暴自棄，沒有讓他的敵人狂喜，而是用生花妙筆寫就了古今一等一的好文章──《赤壁賦》。那么，是什么給予了蘇軾如此精妙的靈感呢？通過教學，筆者認為莫過于自然。

　　秋日的風霜把赤壁磯的穿空亂石渲染得更加高奇與悲壯，兩岸鳥獸的啼吼也夾雜著濃濃的悲愴之意，此時的長江流水更是在清涼得近于寒冷中隨著江風的節(jié)奏時而悠閑時而急躁地拍打著這巍峨峭壁懸崖，周遭混合的聲響彷佛是烈士亡魂在這個傳說中的千古戰(zhàn)場中哭泣，讓人感覺的到歷史之沉重與滄桑。就在這個滄桑的季節(jié)，赤壁磯迎來了同樣正經(jīng)歷著滄桑的蘇軾，一個在朝堂斗爭中失勢的不幸文豪。

　　他不是衣衫襤褸的出走，而是骨格清奇的架舟而來；他不是煢煢孑立的自我放逐，而是侶僧友道的瀟灑出游。赤壁磯的皓月在舊歷的每月十六顯現(xiàn)得更加圓潤和高遠，伴著幽幽的簫聲和悠悠的江水更顯得哀怨，哀怨，哀怨；清風徐來的遠闊江面，讓體物敏感的蘇軾分不清天上人間，冥冥之中是一種羽化登仙的幻覺；山高月小之下，是主與客的問答，是參禪，是悟道，是讖語，是詩篇。究竟是英雄偉大，還是神仙可羨？答案是英雄不好做，神仙也不好當，人生就是悠悠天地之間的寄生蜉蝣，就是茫茫滄海之中的微微谷粒。今夕何夕，英雄安在？飛仙何往？凡人難成英雄，成飛仙更是癡人說夢──我的一堂“研討課”滿滿一舟的困惑早已乘著幽幽的簫聲飄飛得無有尋覓處。

　　然而，蘇軾卻是酒不醉人人亦不自醉，獨自清醒。人生的磨難，官場的磨礪加上人格的高尚，促使他對世界的洞察力度十分深遠：天地的一瞬和物我的無盡皆是佛緣，哪能夠意馬心猿，哪能夠刻意尋求，哪能夠徒然羨慕。人間的事，孰是孰非，皆有定論，何必自尋煩惱？且夫天地之間，物各有主，若取之有道者，則但凡周遭世界，世人共適。左手書“何羨”，右手寫“共適”，一吐口整個文人趙宋，人生的天機奧妙盡在蘇軾的飄飄美髯和朗朗笑聲之中。

　　蘇軾的感悟是精妙獨到的，是他原本就瀟灑豁達之心的全然顯露，當然更是自然的恩賜。赤壁磯的蕭然秋夜，清澈高遠，把蘇子襯托得仙風道骨，與眾不同；古戰(zhàn)場的.傳說更是把主客拉入歷史的輪回，啟發(fā)對人生的思考。在整個游賞過程中，蘇軾先是覽月喜極，扣舷而歌。美人英雄盡在窈窕之章之中──這是自然在愉悅蘇軾，何等逍遙何等自在；再是蕭聲悠然，靜聽客答。問答之間，客有三悲──英雄不在，人生短暫，欲仙不能，何等凄涼，這是自然啟發(fā)蘇軾對歷史的思考；最后是蘇軾的獨自參禪，得出何羨而共適──我的一堂“研討課”這是自然引導蘇軾對宇宙與人生的思考，體現(xiàn)他曠達一世的胸懷。

　　寫游記，蘇軾同樣用賦的形式；但他把文賦的特點和優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓酣暢，有其他文學題材達不到的效果，既詳盡又到位。蘇軾將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間散發(fā)出哲學之光。從騷賦到大賦、小賦、駢賦、律賦最后到文賦，賦的發(fā)展歷程也是夾帶著歷史的風霜和千古文人的體溫，不簡單。然而，在浩瀚文賦海洋之中，能兼具南北朝駢賦和唐宋古文“文質兼美，情理并茂”雙重特點的當首推《赤壁賦》。文章“如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。可謂文采斐然，千古第一。這樣的好文章在新課標教學中可以說是重中之中。在教學過程中要注意把握學生學習特點和古文審美水平，引導他們從體現(xiàn)新課標精神的角度暨感悟自然中理解課文，從而體會自然與人關系的密切。那么，怎樣使學生在學習中理解自然關照下的蘇軾情懷呢？筆者認為可以補充簡介中國古代文人和自然的關系，比如“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”──屈原之汨羅悲秋和“采菊東籬下，悠然見南山”──陶潛之南山歸隱等。其實在中國傳統(tǒng)文化中，自然和人的關系是始終是人們討論和關注的哲學命題：儒家提出“天人合一”；道家提出“道法自然”；佛家提出“佛性”為萬物之本原�？傊�，人與自然的關系應該是和諧的，所以自然是人類生存的母體，更是文人獲得解脫的動力源泉，屈原陶潛如是，蘇軾更如是。所以，感悟自然是教學目標，是新課標的精神之一，也是當下倡導構建和諧社會精神的訴求，把情感教育和審美教育一起融入高中語文教學任務中是素質教育的進步。

　　《赤壁賦》中有人在感嘆英雄安在？我們現(xiàn)在感嘆蘇軾何在？當再一次問起這個問題時，你去看看《赤壁賦》吧，蘇子依然在赤壁之下泛舟夜游，依然在扁舟之中頹然就醉，依然是那只天邊飛來的仙鶴，依然是自然界中千年不死的精靈。

赤壁教學反思8

　　《赤壁之戰(zhàn)》記敘了周瑜以3萬軍隊戰(zhàn)勝了曹操80萬大軍，打得曹軍丟盔棄甲，落花流水的故事，富有傳奇色彩，學生對這樣的故事非常喜歡，讀起來也很有趣。

　　新課改和現(xiàn)代技術的發(fā)展對學習方式提出了新的要求，以往在教師指導下進行的課堂學習方式將變成以學生為主的探索性學習方式。這堂課，我在課型設計上進行大膽的創(chuàng)新，將教師“講”的成分降低到最少的程度，而讓學生的“讀、賞、思、析、議”來占領課堂。整個教學設計貫穿著信息技術為支撐，自主、合作為主體的探究性學習理念。我在教學《赤壁之戰(zhàn)》這課時，學生借助教師課前制作的多媒體課件資源，實現(xiàn)了有效地瀏覽信息、處理信息、并進行有效的自主、合作和交流，探究了東吳為什么能以少勝多的原因和戰(zhàn)爭的全過程。這一語文與信息技術整合課的實施中，我認為成功之處有三點；

　　1、是在教學中，我覺得運用現(xiàn)代教學媒體由《三國演義》主題曲引入，是個很好的辦法，一下子將學生帶進了那個戰(zhàn)火紛飛的.時代，激發(fā)了學生學習的興趣。

　　2、是學生的學習資源充分。本課的多媒體課件主要為PPT和FLASH課件。教學資源類型主要有課文范讀錄音mp3、《赤壁之戰(zhàn)》情景朗讀、《三國演義》主題曲、《赤壁之戰(zhàn)》視頻剪輯、《赤壁之戰(zhàn)》實戰(zhàn)游戲等。教師在引導學生探究課文的核心問題：“為什么火攻與東南風關系密切？”和“曹操為什么會輕易相信黃蓋？”時，準備了預設性和生成性的幾個問題，供學生調用理解課文內容，同時老師還準備了一個FLASH動畫操作，引導學生布陣火攻局面，再現(xiàn)當時的赤壁之戰(zhàn)。操作中，理解了戰(zhàn)爭方位和戰(zhàn)爭過程。另外，課前的情境性環(huán)境的渲染片段和課外拓展中（借助互聯(lián)網(wǎng)）的“三國演義”書目也列入課堂中，方便學生有方向的閱讀拓展。整節(jié)課在探究主線的穿索下，學生自主、合作、探究了赤壁大戰(zhàn)的過程。

　　3、學習資源與師生的關系融合密切。本節(jié)課從學生形成問題開始到提出假設、分析材料、形成解釋，小結結果、展示交流、反思過程等環(huán)節(jié)中，師生都能對學習資源靈活使用。

　�。�1）是沒有出現(xiàn)完全依賴多媒體課件開展教學的情況，而是有機地實現(xiàn)了語文與信息技術資源的整合，充分地發(fā)揮了多媒體輔助教學的作用。

　　（2）是學生了解欣賞了《赤壁之戰(zhàn)》視頻資源、情景朗讀等學習資源后，沒有長篇大段，照本宣科地讀課本，而是圍繞問題，根據(jù)材料進行分析、加工后，表達信息。這是對學生信息素養(yǎng)培養(yǎng)的一個行之有效的做法。

　�。�3）是學生在運用課件資源的同時，沒有忘記課本資源和同學間的合作交流，這是網(wǎng)絡環(huán)境下的成攻學習的體現(xiàn)。

　　有一點值得探討的是，學生在利用信息技術學習語文的同時，也是可以利用語文學習信息技術的。比如利用Flash動畫解釋東南風與火攻的關系時，學生可以借助語言的幫助，學習鼠標的拖拽戰(zhàn)船等操作，這也是整合課的教學目標之一。

赤壁教學反思9

　　當我看到要講的是《赤壁賦》時，心里很矛盾，因為這一課很有內容可講，但同時內容多，又怕時間不夠，這是剛開始時的困惑，不過，上次講過一次公開課，這次的信心很強，靜下心來，認真回想上次講完課，評委的評價，一定要注意。通過幾遍梳理，閱讀《教參》、查找相關備課資料，心中慢慢理出了思路，那就是抓住景、情、理三者交融這一線索，分析理解課文，試講幾次，發(fā)現(xiàn)效果還不錯，但前提是學生在課前進行了充分的預習，但后來得知：學生還沒學到這一課，那么教學內容就需要變，這時離正式講課還有六天，作為高三的老師，這幾天忙得不可開交，所以建議以后公開課的.時間可否提前，他正好跟高三一摸沖突，于是，迅速定目標，大膽刪節(jié)，立足課本，吃透語言。

　　可以說，《赤壁賦》的難懂字詞不多，但有幾個比較重要的，所以一定要告知學生，其他的只要結合課下注釋，完全能夠理解，只要問題引導的具體，學生應該能聽懂，事實證明，效果也是不錯的，學生的積極性很高。

　　在安排教學環(huán)節(jié)中，我把這節(jié)課的教學重點定位理清感情脈絡，難點是第三、四段的哲理分析。當然，在時間上沒有把握好，分析第四段時，我覺得學生回答得很好，不忍心打斷他們，所以延時三分鐘，不過我覺得學生參與度較高，就是一種成功，能說一些有用東西，能體會做的一點思想，這節(jié)課就是有收獲的。但我覺得呢里的多媒體設備真是太老了，出現(xiàn)狀況，又不能及時彌補，有點不好，以上是我對這次作課一點不成熟的看法，留下我的QQ，希望大家批評指正，多多交流。最后我想說一句：“作為教師，不講公開課是不完整的，也很難成熟，我就是愛將公開課�！�

赤壁教學反思10

　　《念奴嬌·赤壁懷古》作為名家名篇，其成功教法當然很多。但是，觀其大略，無外乎朗讀、講解、分析，就詞論詞。在總結這些教法的得失之后，這節(jié)課在教學設計上特別注重創(chuàng)設情景，意在使學生在特定的情景氛圍中感受蘇軾詞的豪邁、奔放風格，體會詞人壯志滿懷卻無處可酬的情懷。

　　隨著《三國演義》片頭曲的響起，我們很快進入肅穆悲壯的情景氛圍中，這為整節(jié)課奠定了一個良好的基調。接著學生朗誦，而配有音樂的名家朗誦更將那種蒼涼悲壯的情感表現(xiàn)的淋漓盡致。到這里，我暗自高興，我已經(jīng)成功的將學生帶入蘇詞的情景氛圍之中了。

　　可是，由于這節(jié)課注重從總體上把握詞人的豪邁風格和壯志情懷，使得在一些具體問題的設置上偏難，學生不容易理解蘇軾那種“達則兼濟天下，窮則獨善其身”這一時期中國文人普遍的價值取向；而我在這一問題的'引導上，急功近利，急于讓學生的答案與自己預想的相符，這樣使得一些學生本來完全可以自己討論得出答案的問題，而變成了由我迫不及待地說出，并造成答案模式的固定化、唯一化，從而在一定程度上限制了學生的發(fā)散思維。

赤壁教學反思11

　　課堂上，學生學得積極投入，思維活躍，表現(xiàn)出一種自主參與學習的良好狀態(tài)。尤其是當學生在自讀自悟時，學生真正在讀書，從他們所作的批注中，可以看出他們在思考，有收獲。小組合作學習時，同學們能談出自己的閱讀見解，與大家交流討論，學得比較實在、有效。在班際交流中，學生就三個問題暢談自己的理解，在理性的分析、思考中獲得思想的啟迪，感受智慧的魅力，并在朗讀中加深理解和體驗，較好地達成了教學目標。

　　課上下來，我靜下心來，重新審視我的課堂，進行歸因。我覺得，課上，學生能深入讀書、思考，有不少同學見解獨特，發(fā)言中不乏亮點。但在及時捕捉住、即時靈活處理、利用這些“活”資源，進行重組，及時調整教學，以動態(tài)生成的方式推進教學，促進更有效的互動方面做得不夠到位。如，學生有自己的見解，但在傾聽別人發(fā)言，在別人發(fā)言的基礎上，進行補充，把不同于他人的見解提出來這一點上做得不是很好，盡管這與平時習慣的培養(yǎng)有關，但如果我在發(fā)現(xiàn)學生發(fā)言時各談各的想法，有的出現(xiàn)重復時，我的回應、點撥能更到位，更具及時性、提升性，那課堂將更具創(chuàng)生性。這是其一。其二，我在想，學生有了自己的想法，想說，要說，盡管說的時候有些表達不是很流暢，但這也是學生本身一種內在發(fā)展過程，學生也是在這樣的過程中不斷得以提升自己的，我不忍心打斷，這又與課堂教學的`推進相矛盾了，怎么辦？其三，教學設計只是一個預案，我們應該根據(jù)教學實際情況進行重建。如當交流到“東南風與火攻的關系”時，學生一開始就有自己的思考，有話想說了，我卻讓他們“找出文中描寫東南風的語句讀一讀，想想東南風與火攻的關系。”這就與學生的實際狀態(tài)對不上號了。如果我當時就讓學生先說說火攻與東南風的關系，再回到文中去讀，學得會更好、更實在。

　　我想，不止“學無止境”，教也無止境。今后的教學中，我在努力提高自己善于捕捉信息的能力的同時，更要提升自己判斷、重組的能力，在新的水平上更好地勝任教學過程的“重組者”、動態(tài)生成的“推進者”這一重要角色。

赤壁教學反思12

　　葉圣陶先生說過：“教材無非是個例子。”作為教師一定要跳出這個框子。教學中，就要注重全方位地為學生搭建學習平臺。正如《新課標》所倡導的那樣，要“努力建設開放而有活力的語文課程�！币坏�學生突破了教材的封閉狀態(tài)，置身于一種“開放、多元、生動”的環(huán)境中，學習才真正屬于學生，學生也才會積極地參與學習�！靶抡n標”提出“要充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性。”這就意味著在教學活動中，更需要發(fā)動學生去參與討論，去搜集信息。因此，不管我們手中拿的是哪種教材，只要有了新的教學理念，同樣可以讓學生的語文素養(yǎng)得到全面協(xié)調的發(fā)展。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代大文豪蘇軾被貶為黃州團練副使期間作的'，是一首流傳千古的豪放詞代表作，對語文教師而言，更是一篇藝術性思想性都很強，非常值得探討的教學名篇。

赤壁教學反思13

　　《新課程背景下教師角色的轉變》是我校的一個省級課題，因此學校對新課程背景下的課堂教學提出了很多新的理念，也為我們教師在教學中實踐這些新的理念提供了很多便利的條件。轉變教學方式，重新定位教師在課堂教學中的位置，重新審視對學生學習的評價形式，一直是我們教學中思考、實踐和反思的話題。

　　古代散文教學是語文傳承古代文化的主要載體，但是傳統(tǒng)的古文教學在教師的教學方式、評價形式和學生的學習方式都有很多不適應時代發(fā)展的地方。因此探索在新課程背景下的古文教學是我們在省級課題之下的一個子課題。如何走出一條有利于提高學生的`學習能力，提高學生的語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學之路?本文正是基于這樣的考慮，嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體，通過研究性學習，利用自主、合作、探究的學習方式，來帶領學生進入快樂的古文學習園地。

赤壁教學反思14

　　這一周我們在學習文言文，高一的學生們一提到要學文言文就頭疼，特別是知道《赤壁賦》還要求全文背誦后，就更痛苦了，為了提高學生們學習熱情，在備課時我反復思考：怎樣才能讓學生對本課有非常大的興趣呢？怎樣讓學生愛上這篇文章愛到不背會誓不罷休呢？想了很久我決定從本課的作者蘇軾入手。

　　要說蘇軾吧，學生們并不陌生，初中就學過不少蘇軾的詩詞，如果我只是簡單的介紹蘇軾，估計不少學生對他還是停留在初中時的認知。在詩歌鑒賞教學中有一種手法是知人論世。簡而言之就是如果你對某一首詩歌的作者了解比較多，在理解欣賞詩歌時相對就容易些。同理亦然如果學生對蘇軾了解比較多，在理解本課時相對也會容易些。但是，只是了解蘇軾，不是欣賞崇拜，怎能愛屋及烏，從愛蘇軾到愛他所寫的文章呢？我決定讓學生崇拜蘇軾甚至讓本就崇拜蘇軾的愛上他！

　　有了這個想法，我決定從導語入手。一個精彩的導語會營造良好的學習氛圍，能李大的激發(fā)學生的興趣。上課時給學生提了一個問題：有一個人，一度下獄，三度被貶。但是他既沒有像賈誼一樣抑郁而終也沒有像陶潛一樣歸隱田園。他是——蘇軾！還沒等我說完啊，全班學生都齊聲回答，他們得意洋洋的望著我，好像再說：“這也太簡單了，今天要學這一課，當然知道是蘇軾��！”好既然大家對蘇軾這么熟悉，我就考考你們，看看你們對蘇軾了解多少。我在課件上我展示了詩人蘇軾，詞人蘇軾，文章蘇軾，書法蘇軾，官員蘇軾，美食家蘇軾，兄長蘇軾，丈夫蘇軾……這些其實是考察學生對蘇軾在各個領域取得的成就，前幾個問題學生們非常順利的答出來了，什么在詩歌方面與陸游并稱蘇陸，豪放詞開拓詞境，與辛棄疾并稱蘇辛，唐宋八大家之一，是個好官修建了蘇堤。下面作為兄長和丈夫，蘇軾怎樣，就是我煽情的補充。

　　作為兄長他對弟弟怎樣？初中學過他的詞《水調歌頭》，在本詞的`序中寫著“兼懷子由”，蘇軾很愛自己的妻子，在妻子去世后他在妻子墓旁親手種下三萬株松樹寄托哀思，在妻子去世十一年后夢到亡妻寫下了悼亡詞之首《江城子·憶夢》。說到這里已經(jīng)有同學情不自禁的背著“十年生死兩茫茫，不思量自難忘，千里孤墳，無處話凄涼�！碧K軾的至情至真感動了無數(shù)人，蘇軾的樂觀灑脫也為人敬佩。在面對三度被貶的人生困境時蘇軾以自己堅強的品格遺世獨立，本節(jié)課我們就共同學習千古名篇——《赤壁賦》，一起欣賞蘇軾筆下黃州赤壁的風光。

　　下課后我想了很多，語文課的導語要求短而精煉，而這節(jié)課的導語介紹蘇軾太多，太長，切題慢，但是我想讓學生們了解蘇軾多一些，起碼從我這里了解到不一樣的蘇軾，在有限的課堂很難分享更多關于蘇軾的事情，但我想給學生心中埋下一棵興趣的種子，給學生心中留下一點星星之火，原來蘇軾這么厲害，原來蘇軾這么深情，蘇軾究竟有多少吸引我們的故事和詩文呢，想知道嗎？一篇課是說不盡的，蘇軾還有很多很多值得我們學習的東西，他如山間的明月，他如江上的清風。

赤壁教學反思15

赤壁賦原文：

　　壬戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風

　　《赤壁賦》文徵明書

　　徐來，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩，歌窈窕(yǎotiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　　于是飲酒樂甚，扣舷)而歌之。歌曰：桂棹兮蘭槳(jiǎng)，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方�？陀写刀春嵳�，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　蘇子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而問客曰：何為其然也?客曰：月明星稀，烏鵲南飛。此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shī)酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁(piān)舟，舉匏樽以相屬(zhǔ)。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。"

　　蘇子曰：“客亦知夫(fu)水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍(gǒu)非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

　　客喜而笑，洗盞更酌(zhuó)。肴(yáo)核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白。

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