久久538,国产精品第一区在线观看,特黄又色牲交视频免费…,亚洲欧美综合在线观看,一区二区三区毛片免费,欧美黄网站免费观看,女人18**毛片一级毛片

索溪峪的野教學(xué)反思

時(shí)間:2023-02-04 09:37:56 教學(xué)反思 我要投稿

索溪峪的野教學(xué)反思

  身為一名剛到崗的人民教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn),那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編幫大家整理的索溪峪的野教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

索溪峪的野教學(xué)反思

索溪峪的野教學(xué)反思1

  文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí),采用先概括后具體描述的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描述的。在授課之初,我們透過(guò)業(yè)研,確定了教學(xué)目標(biāo),要解決好以下幾個(gè)具體問(wèn)題:

  1、了解課文圍繞索溪峪的“野”寫(xiě)了幾方面的資料,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

  2、緊扣課題、充分質(zhì)疑,理解“野”在什么地方。

  3、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會(huì)作者如何展開(kāi)聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受的。

  4、聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。

  一、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的一些淺顯的再認(rèn)識(shí):

 。ㄒ唬、由“野”存疑,切入教材

  學(xué)生們學(xué)過(guò)的寫(xiě)景的文章不少,但是從來(lái)沒(méi)有哪一篇文章用“野”字來(lái)形容景色的美麗。課后靜下心來(lái)重新審視這篇課文的題目,感覺(jué)我這節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的太平淡了。沒(méi)有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。

  導(dǎo)入部分再設(shè)計(jì):

  師:同學(xué)們小小年紀(jì),但眼界卻很開(kāi)闊,請(qǐng)用三言兩語(yǔ),講一講你到過(guò)的景區(qū)。

  生1:我去過(guò)華山,自古華山一條路,那里很險(xiǎn)。

  生2:我游覽過(guò)桂林,姿態(tài)萬(wàn)千,那里很奇。

  師:中華大地蘊(yùn)涵豐富,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請(qǐng)欣賞圖片。

  師:我們這天足不出戶,卻要一齊神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。

  生:結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。

  師:大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在作者看來(lái)一走進(jìn)張家界的索溪峪,腦子里一切意念遍都凈化了,單單地剩下了一個(gè)字——野。就讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下,去體會(huì)一下它所感受到的野。

  設(shè)計(jì)的意圖:創(chuàng)設(shè)情景,與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生搜集資料,整理資料的潛力。貼近生活,讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛(ài)玩的孩子們上課伊始就暢談?dòng)紊酵嫠?感受,情緒必然高漲。接下來(lái)的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激,對(duì)資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。

 。ǘ、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法

  語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學(xué)時(shí),從全文的角度設(shè)計(jì)問(wèn)題,如:課文寫(xiě)了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫(xiě)法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去思考,了解課文的組織結(jié)構(gòu),從而運(yùn)用到自己的作文中去。

  我在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對(duì)讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味,在讀的過(guò)程中體會(huì)作者所要表達(dá)的情感,體會(huì)作者布局謀篇的方法。

  在讀文之后,適時(shí)地出示索溪峪山的圖片,美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激,起到了幫忙學(xué)生理解文本的作用。但是,課后自我反思時(shí)發(fā)現(xiàn),這部分資料處理的還是太粗糙了,還能夠再細(xì)致一些。例如:能夠把圖片的賞析,按照山美的三方面資料分別出示,品讀完“驚險(xiǎn)的美”這部分資料,立即出示圖片欣賞,然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)談自己的理解,再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險(xiǎn)的美。這樣安排更細(xì)致,效果更好。

  品讀再設(shè)計(jì):

  師:你從哪些詞語(yǔ)當(dāng)中感受到了這種驚險(xiǎn)的美?(板書(shū):拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫)

  師:還有哪些地方讓你感受到這種驚險(xiǎn)的美?(一線天、百丈峽,它們的名字聽(tīng)著也讓人覺(jué)得害怕。)

  師:透過(guò)你的讀,如何讓大家感受到這種驚險(xiǎn)的美?(然后引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)互議,如此這般逐漸提升學(xué)生對(duì)文本的理解。)

 。ㄈ、學(xué)法延伸,領(lǐng)悟“野”

  精講完山“野”后,讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法,讓學(xué)生認(rèn)知:水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選取自己最喜歡的語(yǔ)句讀讀,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計(jì)中的設(shè)想是好的,但是課堂上所反映出來(lái)的缺失,這些資料學(xué)生都了解了,但是都浮于表面,感覺(jué)是走馬觀花。如何長(zhǎng)文短講,精講精煉,還需要今后多研究。

  二、針對(duì)業(yè)研的再認(rèn)識(shí):

  學(xué)無(wú)止境,教無(wú)定法,但須有法,這個(gè)法就是老師自己獨(dú)有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對(duì)教材的準(zhǔn)確把握上。教材整體的準(zhǔn)確把握還有賴于群眾業(yè)研。本次業(yè)研,雖說(shuō)工作都已經(jīng)作了,但是從實(shí)際的狀況看,做的還是不夠細(xì)致。

索溪峪的野教學(xué)反思2

  課文脈絡(luò)清楚,銜接緊密,過(guò)渡自然。在描述了對(duì)索溪峪的獨(dú)特感受后,作者的筆觸沿自己的視線所及,從遠(yuǎn)處落筆,先寫(xiě)山具有一種“天然的美,野性的美”;然后由遠(yuǎn)到近,由山及水,發(fā)現(xiàn)水是從深山中 “蹦跳而出”的,充滿著野孩子的靈性;“當(dāng)然”一詞,又引著讀者一起領(lǐng)略了小動(dòng)物那十足的野性;行文至最后,不惟山水和小動(dòng)物,連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調(diào),活潑生動(dòng)的'語(yǔ)言,讓讀者充分領(lǐng)略了索溪峪的“野”。文章有兩個(gè)特點(diǎn):一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受;二是謀篇布局時(shí),采用先概括后具體的方法,在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面進(jìn)行具體描寫(xiě)。每一方面的描寫(xiě)也采用同樣的方法。從內(nèi)容到謀篇布局,學(xué)生學(xué)得得心應(yīng)手、扎實(shí)到位,是學(xué)生仿寫(xiě)的佳例。

索溪峪的野教學(xué)反思3

  本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),環(huán)節(jié)清晰,引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音,圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本,教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán),放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法,為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神,為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣,其中的論壇和寫(xiě)作天地就是一塊積蓄以后傾吐的,并且集思廣益的成功之處。

  不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠,表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少,雖然具有代表性可是讓大多數(shù) 處于旁觀的聽(tīng)眾地位,沒(méi)有顧及到整體。學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)候引用課本的文字的時(shí)候口齒不清,或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí),認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時(shí)候,教師的導(dǎo)向作用沒(méi)有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候,學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過(guò)多的齊讀,個(gè)別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,也就是學(xué)生沒(méi)有真正的入情入境:然后另有一個(gè)環(huán)節(jié)教師處理的有欠缺,一學(xué)生滿懷信心和期待地讀了體現(xiàn)山的驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲一部分,應(yīng)該有可取之處?山處煹谋?yè)P(yáng),鼓勵(lì)不夠,取而代之的是教師的示范讀,然后兩者比較,教師的示范字正腔圓,可在情感的處理方面未必上風(fēng),學(xué)生在就教師的尊嚴(yán)之下,違心的說(shuō)出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵(lì)性。第四,課堂設(shè)計(jì)上,少了學(xué)生思維的碰撞,也就是發(fā)散性的說(shuō)話較少,使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò),而沒(méi)有高于網(wǎng)絡(luò)。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢(shì)磅礴一部分,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會(huì)和感受,可以適當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際。第五,對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練還不夠,不論是朗讀還是表達(dá),有點(diǎn)走過(guò)場(chǎng)的感覺(jué)。學(xué)習(xí)了課文后面的游人的野這一部分,也可以讓學(xué)生設(shè)身處地的說(shuō)說(shuō)看如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中,看到這樣的山水和動(dòng)物,自己會(huì)怎么說(shuō),怎么做,怎么想。這可以馬上寫(xiě)進(jìn)寫(xiě)作天地的版塊中?傊,感覺(jué)教師在靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來(lái)這一塊上稍有欠缺。

  如果是我執(zhí)教這堂課,我會(huì)采取這樣的思路。

  導(dǎo)入時(shí)候,我會(huì)在簡(jiǎn)單描述之后直接出示圖片,讓學(xué)生用自己的知識(shí)來(lái)談感受,而不是一上來(lái)就談野,涉及到中心。

  然后在教學(xué)到山的對(duì)比時(shí)候,我會(huì)準(zhǔn)確到位的點(diǎn)撥學(xué)生,其他的山到底與索溪峪有何不同,甚至聯(lián)系到自己的生活實(shí)際簡(jiǎn)單說(shuō)。因?yàn)闀?shū)本是間接知識(shí),只有間接知識(shí)和同學(xué)們的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候,學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。

  在處理重點(diǎn)部分的時(shí)候,我會(huì)遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生先找出山,水特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ),也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決,水到渠成的`引出野的特點(diǎn)。然后適時(shí)激發(fā)學(xué)生的驚奇,喜悅,再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導(dǎo)學(xué)生看山的綺麗多姿的時(shí)候,我會(huì)給學(xué)生提供一個(gè)傾吐的機(jī)會(huì),因?yàn)槿荷降南胂?讓人富于聯(lián)想。

  在講到水的特點(diǎn)的時(shí)候,我會(huì)設(shè)計(jì)一道題目讓學(xué)生練習(xí)。

  索溪峪的水時(shí)而 時(shí)而 時(shí)而

  索溪峪真頑皮! 索溪峪的水真機(jī)靈啊 索溪峪的水真聰明啊

  通過(guò)這一練習(xí)來(lái)體會(huì)作者的寫(xiě)法之精妙,同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。

  在課文的收關(guān)部分,我會(huì)采取讓學(xué)生以圖畫(huà)或者導(dǎo)游的形式向前來(lái)觀光旅游的人們盡情展示這里的獨(dú)特風(fēng)光。

  同時(shí)我會(huì)借鑒老師上課成功的經(jīng)驗(yàn),彌補(bǔ)不足,進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)言面,給同學(xué)提供更多的交流和思想碰撞的機(jī)會(huì),規(guī)范流程充分用好網(wǎng)絡(luò)資源。

索溪峪的野教學(xué)反思4

  一、成功之處

  1、朗讀聲情并茂:

  課文通過(guò)描述索溪峪的山、動(dòng)物、游人、水四個(gè)方面的內(nèi)容,寫(xiě)出了索溪峪的美是一種純天然的,不經(jīng)人工雕琢的自然美,是一種野性的美。語(yǔ)言非常優(yōu)美,找出你最喜歡的語(yǔ)句,讓我們用朗讀來(lái)展現(xiàn)那迷人的風(fēng)光!一石激起千層浪,同學(xué)們躍躍欲試,我真誠(chéng)地給予引導(dǎo),鼓勵(lì)他們將一段段文字讀成一幅幅畫(huà)面。誰(shuí)為這段畫(huà)面配音?給個(gè)機(jī)會(huì)讓老師讀讀,好嗎?老師,您的朗讀讓我感悟到了索溪峪山的磅薄之美!老師,您讀出了索溪峪的大氣,我有一種身臨其境的感覺(jué)!謝謝同學(xué)們給予老師這么高的評(píng)價(jià),有沒(méi)有勇氣挑戰(zhàn)老師?激勵(lì)的語(yǔ)言點(diǎn)燃了學(xué)生的朗讀熱情,他們?nèi)硇牡赝度胫,用情地朗讀,細(xì)細(xì)地品味,真誠(chéng)地評(píng)價(jià),在充分感悟語(yǔ)言文字之美的同時(shí)也感悟到了索溪峪的野性的美,感悟到了大自然的美,心中漾起對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)與贊美之情!

  2、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式:

  創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后,學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流,網(wǎng)上游覽張家界,為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。課上,我充分讓學(xué)生自主合作,同時(shí)也尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀。

  3、課堂師生合作愉悅:

  課堂教學(xué)是心與文本的`對(duì)話,是心與心的交流,在柔美的音樂(lè)中進(jìn)入情境。生生、師生之間開(kāi)心地表達(dá),真誠(chéng)地交流,學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境,給人一種美的感受。

  二、有待改進(jìn)之處

  1、本節(jié)課教學(xué)容量過(guò)大:

  一節(jié)課的時(shí)間,學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不現(xiàn)實(shí)的。教學(xué)中,我偏重了學(xué)生與文本的對(duì)話,而真正讓學(xué)生上網(wǎng)瀏覽的時(shí)間只有十多分鐘,能看到的內(nèi)容實(shí)在有限,我覺(jué)得語(yǔ)文味太濃,而缺少了信息技術(shù)的應(yīng)用。應(yīng)重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),將初讀感知、細(xì)讀感悟分開(kāi)進(jìn)行,集中網(wǎng)上交流、品讀積累。

  2、缺少人機(jī)互動(dòng):

  網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng),便于進(jìn)行師生、生生,人機(jī)之間的互動(dòng)交流。而這堂課幾乎就沒(méi)有師生間的人機(jī)協(xié)作互動(dòng),網(wǎng)絡(luò)所提供給學(xué)生的大量圖片、文字等素材資料沒(méi)有真正利用起來(lái),在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),我覺(jué)得,整合課中的信息技術(shù)手段是為教學(xué)服務(wù)的,雖不能過(guò)分依賴,但也可充分利用。如果在教學(xué)中,設(shè)立交流互動(dòng)板塊,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將自己的感知、感受提交共享。那么,最終會(huì)內(nèi)化為對(duì)文本的理解,成為學(xué)生的東西,真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。

  思考:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何體現(xiàn)語(yǔ)文課的特點(diǎn):

  信息技術(shù)與語(yǔ)文課的整合不是簡(jiǎn)單的結(jié)合,而是將信息技術(shù)融入到課堂的有機(jī)整體中,其主體是課堂而非信息技術(shù)。主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展,語(yǔ)文課程與其課程的溝通,書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。所以,我認(rèn)為,課堂應(yīng)以教材蘊(yùn)含的情趣為源頭,以教師的情感外觀為主導(dǎo),在媒體的助推下,使師生的情感產(chǎn)生共鳴,充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)師生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性、積極性,優(yōu)化語(yǔ)文閱讀教學(xué)。

索溪峪的野教學(xué)反思5

  一、教學(xué)目的:

  1、讀懂課文,感受索溪峪的美,受到熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河的思想教育,陶冶美的情趣,提高學(xué)生的審美能力。

  2、有感情地朗讀課文。

  二、教學(xué)重難點(diǎn):

  體會(huì)索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪些方面,領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

  三、教學(xué)思路:

  《索溪峪的"野"》這篇課文最突出的表達(dá)特點(diǎn),是抓住事物的主要特點(diǎn),采用先概括再具體描寫(xiě)的表達(dá)方法。從全篇看,首先用一個(gè)"野"字概括出索溪峪風(fēng)景區(qū)景觀的特點(diǎn),然后從山"野"、水"野"、動(dòng)物"野"、游人變"野"等四個(gè)方面進(jìn)行具體描述。從這四個(gè)方面的描述看,也是先概括出特點(diǎn)再具體描述。教學(xué)時(shí)以第二自然段為例,要引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勥@一寫(xiě)法上的特點(diǎn)。

  要讓學(xué)生多讀,體會(huì)文中"野"是種純天然的美,從語(yǔ)言中感受索溪峪美麗的自然風(fēng)光。中間我還設(shè)計(jì)了"模擬法庭"這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)為索溪峪的山、水、物、游人做辯護(hù)人,從辯護(hù)出進(jìn)一步感受到索溪峪的這種自然美。

  開(kāi)頭環(huán)節(jié)放《索溪峪》風(fēng)光片的錄像,目的是讓學(xué)生用視覺(jué)去感受索溪峪的天然美,然后再?gòu)恼Z(yǔ)言文字中來(lái)體會(huì)。為了把學(xué)過(guò)的知識(shí)能運(yùn)用到實(shí)踐中去,課堂結(jié)束前我趁機(jī)讓學(xué)生為風(fēng)光片寫(xiě)導(dǎo)游詞,使學(xué)生真正做到學(xué)以致用。

  四、教具準(zhǔn)備:

  課件

  五、教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  六、教學(xué)過(guò)程:

  一、課前導(dǎo)入,感受整體美。

  1、師:我們知道"桂林山水甲天下",因?yàn)樗懔,而泰山作為五岳之首,又太尊了,黃山又以黃山奇石而聞名世界,它太貴了。今天,我們一起去湖南省張家界的索溪峪旅游一番,旅游歸來(lái)后看看你能不能也用一個(gè)字歸納一下索溪峪的景色給你的感覺(jué)。(錄像:索溪峪的風(fēng)光可配音樂(lè))

  2、說(shuō)說(shuō)看索溪峪給你留下了怎樣的印象?

  {學(xué)生從課題中能毫不猶豫地說(shuō)出是"野"字,但是他們還不理解"野"的意思,教師這時(shí)可結(jié)合風(fēng)景適當(dāng)點(diǎn)撥一下索溪峪不是家化的美,是一種天然的、不加修飾的野性美。}

  3、板書(shū)課題:索溪峪的"野"。(索溪峪:索溪流過(guò)的"山谷")

  "野"字上為什么要加引號(hào)?

  課件出示引號(hào)用法——"我來(lái)想想",學(xué)生選擇。()

  A、表示引用的部分。

  B、表特定稱謂或需要著重指出的部分。

  C、表否定或諷刺的意思。

  《索溪峪的“野”》教學(xué)反思5

  《索溪峪的野》一課教學(xué)的成功之處是:

  教師能利用網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生在提出問(wèn)題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問(wèn)題,選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí),能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識(shí)意義主動(dòng)建構(gòu)者的主體地位,能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源,以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解感悟,能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的幫助者、促進(jìn)者的作用。

  有待商榷改進(jìn)之處:

  1、本課教學(xué)內(nèi)容過(guò)于龐雜:

  一節(jié)課的時(shí)間,學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,并要在論壇中進(jìn)行交流,寫(xiě)作小詩(shī),這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時(shí)間內(nèi)完成是不現(xiàn)實(shí)的,最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止,學(xué)生與文本的`對(duì)話流于形式,走馬觀花。

  改進(jìn)意見(jiàn):重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),最后的論壇交流和寫(xiě)作小詩(shī)可用綜合實(shí)踐課的時(shí)間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開(kāi)進(jìn)行,分別組織交流。

  2、缺少學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí):

  網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng),便于進(jìn)行師生、生生、人機(jī)之間的互動(dòng)交流。這堂課上幾乎沒(méi)有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的培養(yǎng),也最終影響了學(xué)生對(duì)文本的進(jìn)一步理解與感悟。

  改進(jìn)意見(jiàn):學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵(lì)他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)行,自學(xué)過(guò)程中遇到問(wèn)題也可以進(jìn)行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后,也可以適當(dāng)安排一些小組交流,讓每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言,能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的機(jī)會(huì),在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過(guò)程中進(jìn)行,這樣要比最后孤立的進(jìn)行更為合理。

  3、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)不到位:

  由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過(guò)多,學(xué)習(xí)時(shí)間不足,導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標(biāo)的形同虛設(shè)。最明顯的是,教師開(kāi)始有求學(xué)生初讀課文,整體感知課文內(nèi)容,默讀課文,深入理解課文內(nèi)容,研讀課文,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,品讀課文,積累文中的好詞佳句,但最后領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,積累文中的好詞佳句,這兩點(diǎn)在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。

  4、個(gè)別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對(duì)文本的理解感悟。

  本課中交流自學(xué)采用的是個(gè)別學(xué)生的交流,發(fā)言學(xué)生一共不到十個(gè),而且?guī)缀趺總(gè)段落只有一兩個(gè)學(xué)生發(fā)言,其余學(xué)生沒(méi)能獲得參與的權(quán)力。

  建議:

  組織小組交流、論壇交流。

索溪峪的野教學(xué)反思6

  前言:我上公開(kāi)課《索溪峪的“野”》時(shí),本著一種理念:追求“豐實(shí)”,引導(dǎo)學(xué)生品讀出文中的優(yōu)美,感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力,并在課堂中體現(xiàn)“對(duì)話式”課堂文化,體現(xiàn)學(xué)法指導(dǎo)。

  片斷寫(xiě)真:(引導(dǎo)體會(huì)“山”的磅礴美。)

  師:誰(shuí)能夠把體現(xiàn)山磅礴美的句子讀一讀?可以自己讀,也可以請(qǐng)伙伴合作讀。

 。ㄕ(qǐng)兩位學(xué)生合作讀,效果不理想。)

  師:同學(xué)們,聽(tīng)他們讀你感受到磅礴的美嗎?(許多同學(xué)搖搖頭。)

  師:誰(shuí)來(lái)點(diǎn)評(píng)一下。

  生:我覺(jué)得讀磅礴的部分時(shí),聲音要高亢一些。

  師:高亢,你說(shuō)得出肯定能讀得好。請(qǐng)你讀。

  生:“這種美是一種磅礴的美:不是一峰獨(dú)秀,也不是三五峰呼應(yīng),而是千峰萬(wàn)仞綿亙蜿蜒,‘十里畫(huà)廊、西海峰林’,令人浩氣長(zhǎng)舒!

 。ㄗx得很有感情,全班鼓掌。)

  師:你的朗讀贏得了大家的掌聲,說(shuō)明你能把感情融入到朗讀中去。

 。ㄞD(zhuǎn)身向先前兩位同學(xué)說(shuō))雖然你們讀得還不到位,但我還是要表?yè)P(yáng)安鋒同學(xué),你今天能在陳森同學(xué)的引領(lǐng)下大膽地朗讀課文,如果你今天能繼續(xù)以這種參與態(tài)度學(xué)語(yǔ)文,相信你能夠?qū)W得更好。(師范讀)

  同伴評(píng)課:

  評(píng)價(jià)1:老師很注意到教與學(xué)的雙邊對(duì)話,注意教給學(xué)生讀書(shū)的方法,在老師熱情洋溢的鼓勵(lì)下,那個(gè)讀得不怎么好的同學(xué),體面地坐下了。但如果老師能讓他們?cè)賴L試一下,給予他們?cè)俅纬晒Φ臋C(jī)會(huì),會(huì)教得更“豐實(shí)”。

  評(píng)價(jià)2:范讀要在學(xué)生讀得不怎么樣的情況下出現(xiàn),這樣是不是更能體現(xiàn)范讀的價(jià)值。

  評(píng)價(jià)3:我建議要把讀得好的那位同學(xué)對(duì)朗讀的個(gè)體感知推廣到全班,成為整體感知,即把個(gè)體資源轉(zhuǎn)化為群體資源,這樣教才能飽滿。

  自我反思:原來(lái),我挺滿意這段教學(xué),沒(méi)想到缺憾是這樣的突出。在同伴們的討論中,我品味到了:這段教學(xué)還可以教得更“豐實(shí)”,改進(jìn)如下。

  事后諸葛:

 。ㄔ诘诙䝼(gè)學(xué)生朗讀之后。)

  師:(面對(duì)合作讀的兩位同學(xué))有了仲仁同學(xué)做榜樣。我相信你們能讀得更棒。愿再讀嗎?

 。▋缮僮x,效果還是不理想。)

  師:“嗯!有進(jìn)步了!語(yǔ)文的味道就是這樣反復(fù)讀出來(lái)的。我也想讀一讀,歡迎嗎?

  生:好。(師有感情地朗讀,生鼓掌。)

  師:你們?yōu)槭裁垂恼疲?/p>

  生:我覺(jué)得您語(yǔ)氣在“浩氣長(zhǎng)舒”這兒拉得很長(zhǎng),讓人聽(tīng)了好像看到那無(wú)數(shù)的'峰林。

  生:我覺(jué)得老師“千峰萬(wàn)仞,綿直蜿蜒”讀得緩慢、舒展,讓人仿佛感到了山的磅礴的美。

  師:很感謝同學(xué)這么欣賞我的朗讀?磥(lái)已經(jīng)對(duì)怎樣讀好這一句有了很深的體會(huì)。我們一起把這段文字美美地讀一讀,找找“磅礴美”的感覺(jué)。(教室里書(shū)聲朗朗)

  【教后心得】

  路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。教育路上,我牢記著屈原的這句話,也逐漸地品味出其中的味道。這堂公開(kāi)課,我將許多教育的理念付諸于實(shí)踐,許多地方的處理能夠體現(xiàn)我對(duì)生命化課堂的追求,但真實(shí)的課總有遺憾,有些地方往往因?yàn)樽约旱牟僦^(guò)急而失去了良好的教育契機(jī)。所以,我反思,在反思中再現(xiàn)課堂情景,假如能再讓我再來(lái)一次,我會(huì)上得更飽滿、更豐實(shí)。但教育是不可重復(fù)的,期待著明天的課堂教學(xué)我能夠更加地……

索溪峪的野教學(xué)反思7

  教學(xué)《索溪峪的野》首先,引導(dǎo)學(xué)生解題。理解野的含義。體會(huì)“野”乃文章之魂。一個(gè)“野”字生動(dòng)地詮釋了索溪峪的天然、自然之野趣。學(xué)生不難理解,所以同學(xué)們通過(guò)預(yù)習(xí)后是可以回答。教師歸納的語(yǔ)言有“點(diǎn)睛”之功效。這體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)思想,學(xué)生的主體地位得到充分尊重。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的`學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái),可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫(xiě)得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺(jué)得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí),讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。最后提出:“野”趣天成,這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎,我們能做些什么呢?自然引入環(huán)保教育,達(dá)到情感的升華。

  不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多,雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽(tīng)眾地位,沒(méi)有顧及到整體。

索溪峪的野教學(xué)反思8

  這篇課文,透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

  教學(xué)時(shí),我借助網(wǎng)絡(luò)資源,結(jié)合教材資料,讓學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí),感悟語(yǔ)言,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,提高閱讀和寫(xiě)作潛力。下面我就具體地說(shuō)說(shuō)本課教學(xué)后的一點(diǎn)反思:

  一、課始,我就改變了教師講學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)教學(xué)方法,倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,重視閱讀實(shí)踐活動(dòng),注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,尊重學(xué)生的主體地位,提高了教學(xué)效果。

  二、有位博士說(shuō):“真實(shí)的教學(xué)情景是具體的,動(dòng)態(tài)生成的和不確定的,需要在教學(xué)過(guò)程中才能呈現(xiàn)出來(lái)!苯虒W(xué)中,在學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)以后,并說(shuō)一說(shuō)“你用哪種方法學(xué)會(huì)了什么?”不斷呈現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn),呈現(xiàn)他們的重重疑慮足以可看出課程資源不僅僅來(lái)自書(shū)本也來(lái)自學(xué)生,更來(lái)自師生的交流,也就是說(shuō)這樣的課堂不是我們教師能完全預(yù)設(shè)的.,也看不到教師受教案的束縛,整個(gè)教學(xué)在互動(dòng)中進(jìn)行,學(xué)生在互動(dòng)中不斷向深層推進(jìn),課堂呈現(xiàn)真實(shí)的狀態(tài)。

  三、在交流中,我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上優(yōu)勢(shì),結(jié)合文本語(yǔ)言,邊交流邊朗讀一些語(yǔ)句,相機(jī)理解一些詞句之意。他們?cè)谧x中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,在讀中領(lǐng)悟,在讀中積累,在讀中提高,使課堂教學(xué)建立在語(yǔ)文實(shí)踐的基礎(chǔ)上,完全跳出了煩瑣的分析。

  在本課中中我認(rèn)為有幾個(gè)值得探討的地方:

  新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),但是自主學(xué)習(xí)的實(shí)施不應(yīng)以否定教師“導(dǎo)”的作用為代價(jià)。我認(rèn)為該講的地方還是要講,該點(diǎn)的地方還是應(yīng)不失時(shí)機(jī)的加以點(diǎn)撥。在課堂教學(xué)中,發(fā)揮學(xué)生的主題作用已成為大家的共試,但是,學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮也離不開(kāi)教師的點(diǎn)撥。不僅僅如此,教師的巧妙點(diǎn)撥就應(yīng)能激起學(xué)生思維的火花。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生容易受到別人的影響,構(gòu)成一種思維定式。此時(shí),

  教師的適當(dāng)點(diǎn)撥不但能使課堂出現(xiàn)一種“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的局面,而且還能給學(xué)生一種啟示。如果經(jīng)常性的訓(xùn)練,有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)。

索溪峪的野教學(xué)反思9

  《新課標(biāo)》中有這么一段話:“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對(duì)話的過(guò)程”。怎么把這個(gè)理念落實(shí)到我們的課堂實(shí)踐中呢?實(shí)踐證明,多媒體借助現(xiàn)代化的聲光手段、動(dòng)畫(huà)技巧、音響效果,通過(guò)多種媒體信息來(lái)輔助教學(xué),因而形象具體、生動(dòng)有趣,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官接受信息,容易引起學(xué)生的注意,豐富學(xué)生的表象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更能促進(jìn)師生、生生、生本三種對(duì)話方式的生成,努力構(gòu)建生命的、詩(shī)意的課堂,使我們的學(xué)生能真正在語(yǔ)文課中詩(shī)意地棲居,從而來(lái)享受我們的語(yǔ)文課。

  一、憑借媒體,感知情境

  小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累,感知發(fā)展水平不高,有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際相去甚遠(yuǎn),很難正確感知,心理學(xué)告訴我們:教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的感覺(jué)器官越多,它們的作用發(fā)揮得越充分,對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)越容易理解和鞏固,F(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能,以文字、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)、音像多種方式顯示教學(xué)信息,多重刺激學(xué)生多種感官,使學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感受,從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)利于學(xué)習(xí)的情景。

  請(qǐng)看教學(xué)《索溪峪的“野”》的開(kāi)課:

  師:同學(xué)們,我們的祖國(guó)地大物博,江河湖海星羅棋布,名山大川比比皆是。我們一起來(lái)領(lǐng)略幾處祖國(guó)的風(fēng)景名勝地。

 。úシ棚L(fēng)景錄象。)

  師:這是神奇的黃山;這是熱情的廬山;這是五岳之尊的泰山;這是“甲天下”的桂林;這是煙波浩淼的洞庭湖。

 。▽W(xué)生如癡如醉,被大自然的神奇深深吸引,急于想欣賞更美的畫(huà)面。)

  師:今天,我們一起感受索溪峪的“野性”美。請(qǐng)你們初讀課文,通過(guò)文字初步感知索溪峪的風(fēng)景。(學(xué)生興趣盎然,紛紛讀書(shū)。)

  師:看,“索溪峪”展現(xiàn)在我們眼前了。(師生共同欣賞配樂(lè)錄象。)

  師:通過(guò)讀文,欣賞畫(huà)面,“索溪峪”給你留下了怎樣的印象?(學(xué)生交流整體感知后的感受。)

  情景成為學(xué)生想象的契機(jī),教師憑借學(xué)生的想象活動(dòng),把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情景聯(lián)系起來(lái),從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間,隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動(dòng),帶學(xué)生進(jìn)入一個(gè)廣遠(yuǎn)的意境中,可以飛向藍(lán)天,潛入大海,越過(guò)崇山峻嶺,跨過(guò)歷史長(zhǎng)河,把學(xué)生帶到課文描寫(xiě)的世界上任何一個(gè)地方。在此教學(xué)過(guò)程中,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實(shí)可靠、利于實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。

  二、憑借情境,三重對(duì)話

  “對(duì)話教學(xué)”,就是在課堂教學(xué)中樹(shù)立學(xué)生的主體地位,充分重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的地位,通過(guò)學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成,從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟、運(yùn)用能力,同時(shí)起到豐富學(xué)生的精神世界,啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨(dú)立完美人格的作用,從根本上提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的'一種教學(xué)活動(dòng)。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣,讓所學(xué)的知識(shí)能夠吸引學(xué)生,在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo),使教服務(wù)于學(xué),讓學(xué)生自己做主,使學(xué)生產(chǎn)生一種自我學(xué)習(xí)的責(zé)任感,集中精神利用課件,自覺(jué)學(xué)習(xí),再通過(guò)不斷的交流,對(duì)話,升華對(duì)文章的理解與感悟,最終實(shí)現(xiàn)課堂對(duì)話教學(xué)目的。

  《索溪峪的“野”》一課教學(xué)中,在學(xué)生整體感知了課文,欣賞了索溪峪風(fēng)景后,我要求學(xué)生自讀課文第二自然段,自己在讀通的基礎(chǔ)上,通過(guò)聯(lián)系上下文或者畫(huà)面來(lái)理解山奇、秀、險(xiǎn),遇到不懂的問(wèn)題可以小組討論。然后,我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容,讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句,運(yùn)用“擺擂臺(tái)比讀書(shū)”的形式激發(fā)讀的欲望,比一比誰(shuí)讀得流利、有感情,通過(guò)有感情的讀,品味、了解文章用詞的準(zhǔn)確和美妙。這樣,讀的競(jìng)賽不但讓課堂氣氛“活”起來(lái),而且在體會(huì)詞語(yǔ)美的過(guò)程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課,教師在點(diǎn)撥、引導(dǎo),讓學(xué)生自己去研究、探索、感悟,如果以自己的力量解決不了,就可以讀后質(zhì)疑:這個(gè)自然段中你有什么不懂?學(xué)生提出后,就讓學(xué)有能力的學(xué)生幫助解決,充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。這樣,以境激趣,以情促讀,讀中解疑,帶學(xué)生感悟山野性的美,為學(xué)生提供了一個(gè)思維想象的空間,進(jìn)一步理解課文,體會(huì)感情,達(dá)到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的能力,并通過(guò)讀中的感悟,不斷地積累課文的好詞好句。實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對(duì)話。

  三、引人入境,詩(shī)意棲息

  語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)意,就是教師和學(xué)生在語(yǔ)文教和學(xué)的過(guò)程中,對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗(yàn)、感悟、理解時(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的,與課文內(nèi)蘊(yùn)相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊(yùn)和境界。同時(shí)文學(xué)是人類共同的精神家園,讓學(xué)生詩(shī)意地棲居其中,教師責(zé)無(wú)旁貸。為了讓學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境,把感悟到的用書(shū)聲表達(dá)出來(lái),我精心創(chuàng)設(shè)情境,借助音樂(lè)直接作用與人的情感。在教學(xué)中將那些生動(dòng)感人的文字配上感情真摯、悅耳動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。營(yíng)造一種情景交融的詩(shī)意氛圍,這種融音樂(lè)藝術(shù)和情感體驗(yàn)于一體的教學(xué),不僅可以渲染課堂氣氛,更能開(kāi)啟學(xué)生的思維,陶冶學(xué)生的美好情操。這樣,學(xué)生的情感必然會(huì)發(fā)生微妙而深刻的變化,在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到物我兩忘的境界。

  伴著古箏曲《高山流水》,我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的山;伴著輕柔抒情的樂(lè)曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的水,伴著活潑歡快的樂(lè)曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的動(dòng)物和游客。用音樂(lè)渲染意境,促動(dòng)他們捕捉課文傳送的美的信息,豐富想象與聯(lián)想的審美感受,讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險(xiǎn)磅礴的山景,歡快流暢的小溪,野性十足的動(dòng)物和瀟灑自如的游客。

  四、再創(chuàng)情境,語(yǔ)言外顯

  運(yùn)用多媒體組合來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶,對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,形成一股不吐不快的強(qiáng)烈表達(dá)欲望。例如《索溪峪的“野”》一課,在學(xué)生完全被美景迷住,有了一種想就地一游的欲望,我再次播放畫(huà)面,因勢(shì)利導(dǎo):假如你此時(shí)置身其中,你想說(shuō)什么?你想干什么?接著,我讓學(xué)生不拘形式,自由地把自己的想象說(shuō)出來(lái),“開(kāi)廣其胸襟,發(fā)抒其志氣”,學(xué)生有用以前學(xué)過(guò)的詩(shī)歌表達(dá)贊美之情的,有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲,有就地一游時(shí)自己如何“野”的,把胸中之意抒盡。由于畫(huà)面的吸引、課前的積累,學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下,有如柳暗花明,豁然開(kāi)朗,從愛(ài)說(shuō)發(fā)展到會(huì)說(shuō)、能說(shuō)。一句句佳句,學(xué)生脫口而出。并對(duì)有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫(xiě)出來(lái)的要求,實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合。

  語(yǔ)文閱讀是最富個(gè)性最具魅力的精神創(chuàng)造,也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段,多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景,再現(xiàn)了生動(dòng)的畫(huà)面,從不同程度不斷地形成不同的興奮點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容要求,巧妙地運(yùn)用多媒體優(yōu)化組合,能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂,使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩(shī)意棲居地”。

索溪峪的野教學(xué)反思10

  《索溪峪的野》這篇課文,通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描寫(xiě)。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;接著,分別描寫(xiě)索溪峪山的野、水的'野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

  在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟美的幾個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用。一節(jié)課下來(lái),整個(gè)教學(xué)思路是非常清晰的,教學(xué)節(jié)奏也把握得教好。

  不足是:孩子的想象力很弱,理解出現(xiàn)了問(wèn)題。擬人手法的本意理解得不到位。原本簡(jiǎn)單的、靈動(dòng)的文章學(xué)生學(xué)起來(lái)卻感到很吃力。

索溪峪的野教學(xué)反思11

  案例:

  《索溪峪的野》是人教版第九冊(cè)第五單元第22課,課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個(gè)主要景點(diǎn)這里的一切都是天然的美野性的美。通過(guò)讀課文知道了課文主要寫(xiě)了索溪峪的山野水野動(dòng)物野人野這四部分,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了山野和水野這兩部分。山野這部分寫(xiě)了三種美,一種是驚險(xiǎn)的美一種是磅礴的美一種是隨心所欲,不拘一格的美。

  重點(diǎn)突出了索溪峪的那中天然的美,野性的美。

  分析:

  課前讓學(xué)生查找了有關(guān)索溪峪的有關(guān)資料,。首先,讓學(xué)生了解祖國(guó)的大好山河。學(xué)生通過(guò)初讀課文知道了索溪峪的野,課題的野是指天然的美野性的美。然后,根據(jù)閱讀提示的四個(gè)問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生再讀課文學(xué)習(xí)山野這部分,學(xué)生通過(guò)桂林太秀了,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了和索溪峪的天然美野性美比美。學(xué)生找住了重點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn),最后通過(guò)山野這部分的三種美的特點(diǎn),說(shuō)出了這種野性的美。學(xué)生通過(guò)讀,體會(huì)了作者的思想感情。通過(guò)配樂(lè)齊讀更加突出了索溪峪的山是野的。學(xué)生發(fā)言積極主動(dòng),充分體現(xiàn)了課改的也學(xué)生為主,體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚。又抓住了水野這部分,讓學(xué)生體現(xiàn)了水真是想從深山中蹦跳出來(lái)的野孩子。讀中感悟。學(xué)生通過(guò)看圖片讀進(jìn)一步體會(huì)水野這部分。學(xué)生通過(guò)邊讀邊講解小組合作的方法學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)了動(dòng)物野和人野這兩部分,充分體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的好處。最后我們和作者一起體會(huì)他當(dāng)時(shí)的.思想感情。真是從慰有過(guò)是快慰,從慰有過(guò)的清爽。

  放學(xué)后,走在回家的路上,我心里卻暖洋洋的。這節(jié)課終于順利完成,而且感覺(jué)還不錯(cuò)。課前,心里是有一些緊張的,因?yàn)闆](méi)有試教,對(duì)教程的熟悉和時(shí)間的把握,心里都沒(méi)底;具有太大的不可預(yù)測(cè)性,真不知道在課堂上會(huì)發(fā)生什么;而且,也是剛教高年級(jí)的語(yǔ)文,真擔(dān)心與學(xué)生的交流會(huì)生疏,生怕駕馭不了課堂但一堂課下來(lái),感覺(jué)找到了很多自己以前沒(méi)有感覺(jué)的東西又找回來(lái)了。上課真好!把課上好更是一種快樂(lè)。

  《索溪峪的“野”》教學(xué)反思3

  “老師是導(dǎo)游?”——《索溪峪的野》教學(xué)反思

  《索溪峪的野》這篇課文,透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

  文章思路清晰,學(xué)生理解起來(lái)并不困難。難在讓學(xué)生透過(guò)文字的描述,想象索溪峪的野性風(fēng)光。幸好我在三年前去過(guò)那里,實(shí)拍了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光,利用多媒體視頻展示了我游覽的過(guò)程!袄蠋,這不是您嗎?”“啊,老師,您是導(dǎo)游!”………不僅僅讓學(xué)生羨慕不已,還調(diào)動(dòng)了他們的興趣。而不少孩子也在家里就找到了很多圖片,課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語(yǔ)言文字的品味賞析。課堂上,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動(dòng)物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來(lái),將一發(fā)不可收。

索溪峪的野教學(xué)反思12

  這篇課文是小學(xué)第十一冊(cè)第4課,本課通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。

  文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描寫(xiě)。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)野字;接著,分別描寫(xiě)索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的`野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

  在設(shè)計(jì)這一課的教學(xué)時(shí),我主要采用了以讀帶講、品讀文章的方法,給學(xué)生一個(gè)坡度,借助朗讀,品味字里行間蘊(yùn)含的情感。我的做法是:

  一、以讀帶講、以讀悟語(yǔ),品詞嚼句

  這篇文章是借助語(yǔ)言文字把索溪峪特有的景色特點(diǎn)野展現(xiàn)出來(lái),由于無(wú)法使用多媒體課件,因此在教學(xué)中,通過(guò)學(xué)生反復(fù)地朗讀,讓他們?cè)谧约旱睦首x中理解、體會(huì)、品味,借助驚險(xiǎn)、隨心所欲、不拘一格等重點(diǎn)詞語(yǔ)感悟出每個(gè)景色的野所表達(dá)的不同含義。

  二、充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

 。、通過(guò)學(xué)生與學(xué)生的教與學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。如:請(qǐng)個(gè)別讀得好的同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)你怎么讀的。

 。、注意學(xué)生間讀書(shū)的點(diǎn)評(píng)。

 。场⒔探o學(xué)習(xí)方法,有坡度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。

  這篇文章2至5自然段是平行的,我借助學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山的野,然后讓學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)另外3個(gè)自然段,體現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。

索溪峪的野教學(xué)反思13

  這篇課文,通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章語(yǔ)言生動(dòng)傳神,意境優(yōu)美,是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的好題材,更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的好教材。

  本教學(xué)實(shí)錄中,我憑借網(wǎng)絡(luò)資源,引導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù),以提高語(yǔ)文素養(yǎng)為總目標(biāo),以發(fā)展語(yǔ)言的理解和運(yùn)用能力為主線,多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣,學(xué)生學(xué)得扎實(shí),情感受到熏陶,思維得到啟迪,體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念。

  體現(xiàn)在三大方面:

  一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。

  本課的設(shè)計(jì)者力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內(nèi)容,感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性,受到美的熏陶,同時(shí)學(xué)會(huì)一些體悟課文的方法:抓住文本重點(diǎn)語(yǔ)句體悟,邊讀邊想象體悟等我還關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言的積累,三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一起。

  二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。

  教學(xué)時(shí),讓學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò)資源選擇自己喜愛(ài)的內(nèi)容看看,讀讀,說(shuō)說(shuō)我把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生,染學(xué)生有充分的自由去自主探索,去讀書(shū)研究。教學(xué)課文“索溪峪的山”時(shí),讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體自學(xué),使學(xué)生有個(gè)體的體會(huì)和感受,然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得,這樣的學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo),有個(gè)體的思考,有思維的碰撞,學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。

  在組織個(gè)體學(xué)習(xí),交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中我又給了學(xué)生充足的自由空間,讓學(xué)生談自己喜歡的內(nèi)容,并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀;然后,通過(guò)師生賽讀,學(xué)生評(píng)議,在生生互動(dòng),師生互動(dòng)的過(guò)程中,深化學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容與情感的體悟;在次此基礎(chǔ)上,我引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀,讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。教師巧妙的將學(xué)生的讀,悟,議結(jié)合在一起,讀中感悟,以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者,引導(dǎo)者,點(diǎn)撥者上,在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下,學(xué)生不僅體悟了課文,而且學(xué)到了悟文的方法,從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。

  三、信息技術(shù)功能有效發(fā)揮。

  網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用是文本的延伸和拓展。在這次教學(xué)中,搜集整理了相關(guān)的資料,制作了教美觀,豐富的網(wǎng)葉。我憑借網(wǎng)絡(luò)豐富的資源,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引,帶領(lǐng)學(xué)生網(wǎng)上沖浪,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意愿,在這里教師關(guān)注了學(xué)生的個(gè)體差異與不同需求。而且,學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò),朗讀課文,欣賞圖片,觀看錄象等活動(dòng),通過(guò)多種感官,旁征博引,實(shí)現(xiàn)了感悟語(yǔ)言,理解語(yǔ)言,遷移語(yǔ)言直至運(yùn)用語(yǔ)言逐步深入的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使語(yǔ)文走進(jìn)生活。信息技術(shù)功能得到充分發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)與信息技術(shù)的整合。

  四、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化解讀。

  在教學(xué)中明確指出:只要學(xué)生談自己所學(xué)的',談出自己的感受,只要合理就行,我只適當(dāng)點(diǎn)撥?梢(jiàn),教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特感受,體驗(yàn)和理解,以學(xué)生自己對(duì)課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析,以學(xué)生的感性體驗(yàn)取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。

  值得商榷的地方:

 。ㄒ唬、可以進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)。

  教學(xué)中,自主學(xué)習(xí)學(xué)得很扎實(shí),如在其中安排一定的合作學(xué)習(xí),課堂教學(xué)一定會(huì)更生動(dòng),更扎實(shí)。如讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)后,讓他們?cè)谛〗M中交流,這樣既有個(gè)體的思考,又有同學(xué)互動(dòng)交流,學(xué)生的思維互相碰撞,集思廣益,不僅能讓他們相互間學(xué)習(xí),也能通過(guò)交流獲得更多的學(xué)習(xí)所得,課堂教學(xué)會(huì)更熱烈,煥發(fā)光彩。

 。ǘ⒄Z(yǔ)文實(shí)踐機(jī)會(huì)少。

  在教學(xué)中除查看信息,朗讀之外,學(xué)生缺少實(shí)踐的機(jī)會(huì)。我可以讓學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上以不同的方式進(jìn)行戰(zhàn)士,或通過(guò)表演表現(xiàn)動(dòng)物的特點(diǎn),或通過(guò)朗讀表現(xiàn),使學(xué)生獲得更多的體驗(yàn),在此基礎(chǔ)上,可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生情趣,如設(shè)計(jì)“如果是你來(lái)到這里,看到這山會(huì)怎么說(shuō)”“你也會(huì)提著鞋走嗎?”等,使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑,學(xué)生饒有興趣。

索溪峪的野教學(xué)反思14

  本課教學(xué)抓住文中 “野”以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。

  一、自讀自悟,獲得情感。

  語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái),可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫(xiě)得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺(jué)得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見(jiàn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的`感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

  二.拓展延伸,深化情感。

  語(yǔ)文的外延與生活相同,所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開(kāi)發(fā)意識(shí),善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此,才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,“注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫(huà)家,你是詩(shī)人,你是歌唱家,你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢?讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式自主匯報(bào),既豐富了學(xué)生的語(yǔ)言,又提升了情感。

索溪峪的野教學(xué)反思15

  《索溪峪的野》這篇課文,通過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;之后,分別描述索溪峪山的。野、水的野、動(dòng)物的野、游人的.野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

  文章思路清晰,學(xué)生理解起來(lái)并不困難。難在讓學(xué)生通過(guò)文字的描述,想象索溪峪的野性風(fēng)光。幸好我在三年前去過(guò)那里,實(shí)拍了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光,利用多媒體視頻展示了我游覽的過(guò)程!袄蠋,這不是您嗎?”“啊,老師,您是導(dǎo)游!”不僅僅讓學(xué)生羨慕不已,還調(diào)動(dòng)了他們的興趣。而不少孩子也在家里就找到了很多圖片,課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語(yǔ)言文字的品味賞析。課堂上,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動(dòng)物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來(lái),將一發(fā)不可收。

【索溪峪的野教學(xué)反思】相關(guān)文章:

《索溪峪的野》教學(xué)反思05-23

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思09-16

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思06-16

《索溪峪的野》教學(xué)反思 15篇09-10

《索溪峪的“野”》語(yǔ)文教學(xué)反思03-21

《索溪峪的野》教學(xué)反思15篇02-03

《索溪峪的野》教學(xué)反思(15篇)02-03

索溪峪的野教學(xué)反思15篇02-04

《索溪峪的野》教學(xué)反思(精選15篇)03-07