勸學(xué)的教案
作為一名教學(xué)工作者,時(shí)常需要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的勸學(xué)的教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
勸學(xué)的教案1
教學(xué)目的
1.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
2.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。
3.理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。
4.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)重點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
2.掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;
2.介紹作者、解題;
3.正字正音;
4.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
5.試譯難句。
教學(xué)過(guò)程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。
荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。
1.對(duì)照注釋?zhuān)柚值,正字正?/p>
輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的`古字生xìng通性
2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,理解它們的意義和用法。
3.結(jié)合“思考和練習(xí)”二,理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:
4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽(tīng)讀,指出字音、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。
七、布置作業(yè)。
1.認(rèn)真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
2.書(shū)面作業(yè):“思考和練習(xí)”二、三、四。
3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:
。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的?
。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
第二教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;
2.論述中心的三個(gè)角度;
3.設(shè)喻的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、研讀課文。
勸學(xué)的教案2
文言文教學(xué),尤其是高一文言文教學(xué),要把重點(diǎn)放在交給學(xué)生學(xué)習(xí)文言的方法、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言的習(xí)慣上。以下是“勸學(xué)教案課件”希望能夠幫助的到您!
一、知識(shí)教育目標(biāo):
1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。
2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類(lèi)活用和文言特殊句式。
3.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo):
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力,培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感。
2.理解文言詞語(yǔ)和句式的能力。
3.理清文章思路,把握中心的能力。
三、德育教育目標(biāo):
借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
教學(xué)設(shè)想
。ㄒ唬┳プ∥难,定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。
(二)本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
。ㄈ┮髮W(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結(jié)合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實(shí)掌握。
。ㄋ模┮龑(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教學(xué)時(shí)數(shù)
二課時(shí)
第一教時(shí)
教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┨崾颈締卧虒W(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
。ǘ╊A(yù)習(xí)檢查。
。ㄈ⿲(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①):
荀子(約公元前313—前238),名況,當(dāng)時(shí)人們尊重他,稱(chēng)他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫(xiě)作孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的`人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
六、布置作業(yè):
1.認(rèn)真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
2.書(shū)面作業(yè):“練習(xí)”二、三。
3.背誦課文。
勸學(xué)的教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
了解課文的思想內(nèi)容,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
積累一定數(shù)量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。可以說(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說(shuō)明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢(shì)渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運(yùn)用,它多達(dá)20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題。
從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同!皠瘛笔鞘侄危皩W(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、:學(xué)習(xí)課文。
(一)講解第一自然段。
1提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引起下文論述。
詞語(yǔ):已。
。ǘ┲v解第二自然段。
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。
2、找出本段論述的事物及特點(diǎn):
深寒曲
明確:藍(lán)→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理:在外力作用下都有
取為輮
不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達(dá)到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯(cuò)的境界。
分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的.關(guān)系。教師舉例示范,用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證!扒喑鲇谒{(lán)”,是講靛青從藍(lán)草中取出,但比藍(lán)草的顏色更青!氨谒保钦f(shuō)冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展,得出:客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),就會(huì)改變,就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為:(略)
“輮木為輪”的比喻,說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車(chē)柔、繩、礪),可以改變?cè)瓉?lái)的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”?梢(jiàn)學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過(guò)程,同樣可以用圖示表示:(略)
以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。
3、總結(jié)本段中心思想。
明確:論述學(xué)習(xí)的重要性。
勸學(xué)的教案4
教學(xué)重點(diǎn):揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。
可通過(guò)朗讀來(lái)揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來(lái)理解課文。
安排一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課文導(dǎo)人。
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)?蓞蚊捎袀(gè)毛病:不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權(quán)又來(lái)勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡(jiǎn)介作者作品。
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文。
1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵:只 見(jiàn)往事:知道 以為:認(rèn)為 吳下阿蒙 刮目相待
2.理解下列句子的含義。
、倜赊o以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
、诖笮趾我(jiàn)事之晚乎!
長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。
1. 孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?
勸學(xué)。
2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭一就學(xué)。
3。課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)的效果的?
通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn)的。
4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?
結(jié)友。
5.概括情節(jié):勸學(xué)一就學(xué)+議論一結(jié)友。
6.思考:課文在情節(jié)的'處理上有什么特點(diǎn)?
理解:①詳寫(xiě)“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友”則一筆帶過(guò)。
、谡鎸(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò),通過(guò)“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。
、矍楣(jié)以人物對(duì)話為主。
五、分析對(duì)話,體會(huì)人物形象。
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論:
、佟安豢刹粚W(xué)!”寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)丁怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
⑧“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!边@樣說(shuō)有何作用?
現(xiàn)身說(shuō)法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。
說(shuō)明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志,又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心,那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。
2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀準(zhǔn)說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
思考討論:
、佟扒浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?
十分驚奇的神態(tài), 呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆,這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。
②“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?請(qǐng)說(shuō)明。
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)
七、說(shuō)話訓(xùn)練:談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求:注意語(yǔ)言表達(dá)要清楚,有條理。
八、布置作業(yè)。
完成練習(xí)一、二。
板書(shū)設(shè)計(jì):
孫權(quán)勸學(xué)
《資冶通鑒》
勸學(xué):辭一就 (懇切、關(guān)心)
議論:非復(fù)吳下阿蒙 (驚異、贊嘆)
何見(jiàn)事之晚 (自得、自豪)
教學(xué)設(shè)計(jì)(B)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、學(xué)生查字典,理解“吳下阿蒙”和“刮H相待”兩個(gè)成浯的含義:
吳下阿蒙:三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙,特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙-后泛指缺少學(xué)識(shí)才的人。
刮目相待:用新的眼光來(lái)看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待。
二、學(xué)生自讀課文。
1. 根據(jù)注釋疏通字詞,有疑難之處即提出來(lái)。
2. 教師落實(shí)重要詞句。[可結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)(A)。]
主、學(xué)生齊讀課文,分析理解“孫權(quán)勸學(xué)”。
L 呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?
聽(tīng)從了孫權(quán)的勸告,“就學(xué)”。
2.孫權(quán)是怎樣勸學(xué)的?體會(huì)他的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理。
、、卿今涂掌事,不可不學(xué)!”:語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,既嚴(yán)要求,又充滿(mǎn)關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。
、凇肮仑M……邪!但……耳”:前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣,對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切,足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。
③“卿言……大有所益”:從自己的切身體會(huì)來(lái)談,現(xiàn)身說(shuō)法,神情激動(dòng),語(yǔ)氣殷切。
四、請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀呂蒙與魯肅的對(duì)話,揣摩“刮目相待”的內(nèi)涵。
說(shuō)明:朗讀時(shí)要模仿人物語(yǔ)氣,體會(huì)說(shuō)話時(shí)的心境,讀完后教師應(yīng)作點(diǎn)評(píng)。
思考討論:
1.魯肅為什么對(duì)呂蒙會(huì)“刮目相待”?
語(yǔ)文教案-23 孫權(quán)勸學(xué)由教案吧收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處
因?yàn)樗麖呐c呂蒙的談話中,發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。
2.呂蒙學(xué)有所成,課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒(méi)有?是怎樣表明的?
沒(méi)有直接表現(xiàn)呂蒙的才學(xué)大增,學(xué)有所成,而是從魯肅的言語(yǔ)中側(cè)面表明的。
3.“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?
既感到十分驚訝,又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見(jiàn)。
4.“士別三日,……大兄何見(jiàn)事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?
“何……乎!”表示感嘆語(yǔ)氣,并非對(duì)魯肅不滿(mǎn),而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪、自得。
說(shuō)明:呂蒙的“自豪、 自得”緣于對(duì)學(xué)習(xí)有新的認(rèn)識(shí)。從學(xué)習(xí):中獲益非淺。
5.“刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?
與呂蒙結(jié)友,說(shuō)明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。
五、背誦課文。
六、布置作業(yè)。
寫(xiě)一篇讀后感.談淡學(xué)了本文后你的體會(huì)。
板書(shū)設(shè)計(jì):
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
吳下阿蒙—————→刮目相待
(勸學(xué)、就學(xué)、議論、結(jié)友)
勸學(xué)的教案5
教學(xué)設(shè)計(jì)(A)
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)重點(diǎn):揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),《孫權(quán)勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)。
教學(xué)難點(diǎn):理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。
可通過(guò)朗讀來(lái)揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來(lái)理解課文。
安排一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課文導(dǎo)入。
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)。可呂蒙有個(gè)毛;不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權(quán)又來(lái)勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡(jiǎn)介作者作品。
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。
2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文。
1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵:只見(jiàn)往事:知道以為:認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待
2.理解下列句子的含義。
、倜赊o以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
、诖笮趾我(jiàn)事之晚乎!
長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚。『危涸趺,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。
1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?
勸學(xué)。
2呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭十就學(xué)。
3.課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?
通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn)的。
4魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?
結(jié)友。
5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)一議論~結(jié)友。
6思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?
理解:①詳寫(xiě)“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測(cè)一筆帶過(guò)。
②正面寫(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò),通過(guò)“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。③
情節(jié)以人物對(duì)話為主。
五、分析對(duì)話,體會(huì)人物形象。
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論:
、佟安豢刹粚W(xué)!”寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的`形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味,初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《孫權(quán)勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)》。
、邸扒溲远鄤,孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!边@樣說(shuō)有何作用?
現(xiàn)身說(shuō)法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。
說(shuō)明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志,又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心,那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。
2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀難說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
思考討論:
、佟扒浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?
十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。
這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。
、凇按笮趾我(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?清說(shuō)明。
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)
七、說(shuō)話訓(xùn)練:談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求:注意語(yǔ)言表達(dá)要清楚,有條理。
八、布置作業(yè)。
完成練習(xí)一、二。
板書(shū)設(shè)計(jì):
孫權(quán)勸學(xué)
《資冶通鑒》
勸學(xué):辭~就(懇切、關(guān)心)
議論:非復(fù)吳下阿蒙(驚異、贊嘆)
何見(jiàn)事之晚(自得、自豪)
。R駿)
教學(xué)設(shè)計(jì)(B)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、學(xué)生查字典,理解“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個(gè)成語(yǔ)的含義。
吳下阿蒙:三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙,特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)、文才的人。
刮目相待:用新的眼光來(lái)看待。也作“刮目相看’”。刮:擦,摩。刮目:擦眼。相
待:相看待。
二、學(xué)生自讀課文。
1.根據(jù)注釋疏通字詞,有疑難之處即提出來(lái)。
2.教師落實(shí)重要詞句?山Y(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)(A)
三、學(xué)生齊讀課文,分析理解“外機(jī)功學(xué)”。
I.呂蒙是怎樣從”吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?
聽(tīng)從了孫權(quán)的勸告,”‘就學(xué)”。
2.孫權(quán)是怎樣功學(xué)的?體會(huì)他的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理。
、佟扒浣裢空剖,不可不學(xué)!”:語(yǔ)\堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅.既嚴(yán)要求.又允滿(mǎn)關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。
、凇肮仑M—…·邪!但—…·耳”:前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣,對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切,足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān),心、愛(ài)護(hù)。
、邸扒溲浴笥兴妗保簭淖约旱那猩眢w會(huì)來(lái)談,現(xiàn)身說(shuō)法,神情激動(dòng),語(yǔ)氣殷切。
四、請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀呂蒙與魯肅的對(duì)話,揣摩“刮目相待”的內(nèi)涵。
說(shuō)明:朗讀時(shí)要模仿人物語(yǔ)氣,體會(huì)說(shuō)話時(shí)的心境,讀完后教師應(yīng)作點(diǎn)評(píng)。
思考討論:
1.魯肅為什么對(duì)呂蒙會(huì)“刮目相待”?
因?yàn)樗麖呐c呂蒙的談話中,發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。
2.呂蒙學(xué)有所成.課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒(méi)有7是怎樣表明的7
沒(méi)有直接表現(xiàn)目獲的才學(xué)大增,學(xué)有所成,而是從魯肅的占語(yǔ)中側(cè)面表明的。
3.“‘卿今者才略,非夏吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯市怎樣的感情?
既感到十分驚訝,又由衷為呂象的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見(jiàn)。
4.“士別三日,……大兄何見(jiàn)事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?
“何……乎!”表示感嘆語(yǔ)氣,并非對(duì)魯肅不滿(mǎn).而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后
感到很自豪、自得。
說(shuō)明:呂蒙的“自豪、自得”緣于對(duì)學(xué)習(xí)有新的認(rèn)識(shí)。從學(xué)習(xí)中獲益非淺。
5.“刮目相待”后。魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?
與呂蒙結(jié)友,說(shuō)明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。
五、背誦課文。
六、布置作業(yè)。
寫(xiě)一篇讀后感.談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。
板書(shū)設(shè)計(jì):
孫權(quán)動(dòng)學(xué)
《資治通鑒》
勸學(xué)的教案6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.結(jié)合注釋?zhuān)e累文言字詞,了解文章故事內(nèi)容。
2.通過(guò)反復(fù)誦讀課文,體會(huì)文中人物說(shuō)話的語(yǔ)氣,整體感知人物形象。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
通過(guò)角色扮演,揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】
。ㄒ唬┲R(shí)鏈接
作品簡(jiǎn)介《資治通鑒》是由北宋司馬光主持編纂的一部多卷本編年體通史,共294卷,歷時(shí)19年完成,是中國(guó)第一部編年體通史。主要以時(shí)間為綱,事件為目,上起周威烈王二十三年(公元前403年),下迄后周世宗顯德六年(公元959年),涵蓋十六朝1362年的歷史。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,長(zhǎng)于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。宋神宗認(rèn)為此書(shū)“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治,所以定名為《資治通鑒》。
寫(xiě)作背景本文選自《資治通鑒》卷六十六(中華書(shū)局1956年版)。題目是編者加的。文章所敘故事發(fā)生于三國(guó)之初。孫權(quán)大將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操軍隊(duì)后,不久病死于江陵。魯肅接替周瑜成為孫權(quán)的謀佐,勸孫權(quán)將荊州借給劉備共拒曹操,劉備很快取得益州,形成曹、劉、孫三方鼎峙的局面。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí)。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
初讀課文,整體感知。
1.誦讀下列句子,體會(huì)句子所表示的語(yǔ)氣,標(biāo)注在括號(hào)內(nèi)。
。1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!()
。2)但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。()
。3)大兄何見(jiàn)事之晚乎。ǎ
2.根據(jù)原文內(nèi)容填空。
。1)從“________________________________________________”中可見(jiàn)呂蒙進(jìn)步之大;從“________________________________________________”可見(jiàn)魯肅愛(ài)才敬才。
。2)“________________________________________________”可看出呂蒙對(duì)于自己的進(jìn)步相當(dāng)自信,“______________________________”一句生動(dòng)地表現(xiàn)出了呂蒙的`頗為得意。
。3)通過(guò)學(xué)習(xí),呂蒙由“______________”變得使人“________________”,可見(jiàn)學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人是非常重要的。
3.閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》和《師曠勸學(xué)》兩篇文言文,回答文后的問(wèn)題。
(甲)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(乙)晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣!”師曠曰:“何不秉燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之:‘少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。’秉燭之明,孰與昧行乎?”公曰:“善哉!”
[注釋]①秉燭:點(diǎn)燭。當(dāng)時(shí)的燭,只是火把,還不是后來(lái)的蠟燭。②盲臣:師曠為盲人,故自稱(chēng)。
。1)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。
(2)摘抄選文中你喜歡的句子并說(shuō)明喜歡的理由。
。3)比較賞析:
【課后鞏固】
結(jié)合課本注釋?zhuān)g下面的字詞。
卿今當(dāng)涂掌事:_____
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:_____
但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳:_____
大兄何見(jiàn)事之晚乎:_____
蒙辭以軍中多務(wù):_____
及魯肅過(guò)尋陽(yáng):_____
士別三日,即更刮目相待:_____
勸學(xué)的教案7
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.背誦全文。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2.掌握“絕、強(qiáng)、假、望、聞”五個(gè)多義詞的義項(xiàng),積累四個(gè)通假字,三個(gè)文言虛詞。
德育目標(biāo)
明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)
1.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
2.背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
教學(xué)方法
1.提綱式教學(xué)法。以板書(shū)為提綱帶動(dòng)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),利于學(xué)生背誦、理解。
2.點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。分解比喻句含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系,教師示范分析第二段,用圖示法教會(huì)學(xué)生方法,然后以三人為一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題,訓(xùn)練學(xué)生的思維推理能力,提高他們認(rèn)識(shí)事物、分析事物的能力。
3.探究拓展法。設(shè)計(jì)一些探究性思考題目,如:“《勸學(xué)》到底勸人們學(xué)什么?”“有人說(shuō),《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的,始終把‘人’放在重要位置上進(jìn)行論述。對(duì)此,你是如何認(rèn)識(shí)的?”等等,訓(xùn)練學(xué)生探究思維的能力,提高學(xué)生的思維品質(zhì)。
教具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、投影儀、多媒體CAI。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)步驟
預(yù)習(xí)提綱
1.朗讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),掌握重要詞語(yǔ)的音、形、義。
2.結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
作者簡(jiǎn)介,解題。熟讀課文,把握文意。師生共同研習(xí)第1、2、3段,背誦1、2、3段。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量。高爾基有“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的名言。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)?梢哉f(shuō),人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇。(板書(shū)文題)
二、荀子簡(jiǎn)介
學(xué)生讀注釋①,教師補(bǔ)充(多媒體顯示):
荀子,名況,當(dāng)時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾到齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó)游學(xué),韓非和李斯都是他的.學(xué)生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。他對(duì)儒家的復(fù)古保守傾向有所揚(yáng)棄,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,注意發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。
荀子的散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)渾厚,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練綿密,多作排比,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱(chēng)。
三、解題
《勸學(xué)》中的“勸”起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用!皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑肌7斌w字“勸”是形聲字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有“勉勵(lì)”的意思,如“勵(lì)”“努”等,這是“勸”的本義。而現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文,把握文意
1.聽(tīng)錄音或教師范讀
2.檢查學(xué)生字詞積累情況
投影:
給下列加點(diǎn)字注音,是通假字的請(qǐng)注明。
(1)故不積跬步,無(wú)以至千里
(2)吾嘗跂而望矣
。3)鍥而不舍,金石可鏤
。4)其曲中規(guī)
五、師生共同研習(xí)課文
1.研習(xí)第2段
。1)學(xué)生齊讀第2段
。2)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)
。3)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的,還是依次排列的?請(qǐng)分析說(shuō)明。
學(xué)生思考、討論。
明確:從論證思路可以看出,本段可分兩層:①人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)!边@兩層非平行并列的,而是延伸拓展的。
。4)學(xué)生齊讀第2段,以詞語(yǔ)提綱為線索背誦第2段。
教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①②有③就④中。
2.研習(xí)第3段
(1)學(xué)生齊讀第3段。
。2)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
提問(wèn):作者選哪些比喻來(lái)論證這一觀點(diǎn)的?在段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語(yǔ)提綱。
明確:跂而望 登高博見(jiàn)
登高招 見(jiàn)者遠(yuǎn)
順風(fēng)呼 聞?wù)哒?/p>
假輿馬 致千里
假舟輯 絕江河
。3)要求學(xué)生模仿第2段的思維推理模式,前后桌四人為一組討論分析本段的推理過(guò)程。
學(xué)生討論。
教師引申:在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們每個(gè)同學(xué)都具有一定的外在環(huán)境和條件,有順境,有逆境。關(guān)鍵在于每個(gè)人自身的努力,發(fā)揚(yáng)主觀能動(dòng)精神,不但會(huì)利用現(xiàn)有的條件,而且要學(xué)會(huì)創(chuàng)造條件改造環(huán)境。英國(guó)首相丘吉爾本來(lái)口吃,后來(lái)成為演說(shuō)家,就是把不利因素轉(zhuǎn)化為有利條件的一個(gè)典型例子。
。4)學(xué)生齊讀第3段,對(duì)照詞語(yǔ)提綱,嘗試背誦。
教師強(qiáng)調(diào)應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①跂②致③絕④假
3.學(xué)生朗讀2、3段,背誦1、2、3段。
六、布置作業(yè)
1.背誦課文。
2.完成練習(xí)二、三題。
第二課時(shí)
。劢虒W(xué)要點(diǎn)]
師生共同研習(xí)第4段,背誦第4段;歸納總結(jié)本文的寫(xiě)作特點(diǎn);進(jìn)行探究性訓(xùn)練,提高學(xué)生的思維品質(zhì)。分類(lèi)歸納文言知識(shí),小結(jié)全文。
。劢虒W(xué)過(guò)程]
一、檢查背誦
學(xué)生齊背一遍,再抽查兩名學(xué)生獨(dú)立背誦。
二、師生共同研習(xí)第4段
1.學(xué)生齊讀第4段。
2.請(qǐng)學(xué)生列出本段的詞語(yǔ)提綱,并用圖示法展示本段的推理過(guò)程。
學(xué)生討論分析。
教師明確
3.借助詞語(yǔ)提綱、思路推理圖示,學(xué)生按圖索驥,嘗試背誦。
教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①跬②鏤③一④焉⑤至
對(duì)“至”作重點(diǎn)分析:下面兩個(gè)句子中的“至”和“致”有何區(qū)別?
、俟什环e跬步,無(wú)以至千里。
、诩佥涶R者,非利足也,而致千里。
“至”在《說(shuō)文解字》中本義是“鳥(niǎo)飛從高下至地也”,引申為“及,達(dá)到”,①句強(qiáng)調(diào)指出自身積累“跬步”達(dá)到的結(jié)果,用“至”突出了第4段的中心!爸隆痹凇墩f(shuō)文解字》中解釋為“送詣也,送而必至其處也!焙小笆埂_(dá)到”的意思,②句強(qiáng)調(diào)“善假于物”的重要作用,用“致”恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了語(yǔ)意。
4.學(xué)生齊背第4段。
三、分析歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)
提問(wèn):本文作為一篇議論文,寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?
學(xué)生從課文中選擇相關(guān)句子作答。
明確:①比喻說(shuō)理,形象透徹;②正反對(duì)比論證,靈活而富于變化;③氣勢(shì)充沛,說(shuō)理流暢,多用對(duì)偶、排比句式。
要求學(xué)生在朗讀中反復(fù)體會(huì)。
四、探究性閱讀訓(xùn)練
1.提問(wèn):荀子主張“學(xué)不可以已”,這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”,但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?
學(xué)生可能會(huì)回答:學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
教師否定,點(diǎn)撥并引申:課文中,荀子說(shuō):“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!睆纳暇涞摹肮省弊挚矗@是荀子通過(guò)一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看,荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外,“積善成德,而神明自德,圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來(lái),學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性,可以提高人的品德修養(yǎng)。所以,學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的,也就是品德的學(xué)習(xí)。
《勸學(xué)》中未選入本文的語(yǔ)句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士,終乎為圣人”“君子之學(xué)也,以美其身”,這些語(yǔ)句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己,最終成為一個(gè)真正的人。歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)數(shù)的事實(shí)證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國(guó)。時(shí)至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空,引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國(guó),公民道德規(guī)范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思,讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。
當(dāng)然,荀子講學(xué)習(xí)要積累、堅(jiān)持、專(zhuān)一的方法和態(tài)度,對(duì)我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)也具有啟發(fā)意義和指導(dǎo)作用。
2. 提問(wèn):有人說(shuō),《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的,從開(kāi)篇到結(jié)尾始終把“人”放在重要的位置上進(jìn)行論述,“人”實(shí)質(zhì)上是本文反復(fù)詠唱的主旋律,透過(guò)文字,我們可以發(fā)現(xiàn)文中寫(xiě)了哪些人呢?
學(xué)生明確:“君子”“吾”。君子“博學(xué)而日參省乎己”“知明而行無(wú)過(guò)”“善假于物”;吾“嘗終日而思”“跂而望”,知道“不如須臾之所學(xué)”“登高之博見(jiàn)”,知道“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”的效果,是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一個(gè)境界。
教師適當(dāng)引申:荀子認(rèn)為,人的本性是惡的,主張用教育來(lái)陶冶,用禮法來(lái)約束,才能抑“惡”揚(yáng)“善”,避“惡”就“善”,所以文中向我們展示了兩種不同境界的人,突出學(xué)習(xí)的重要性。
3.請(qǐng)把“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”“是故無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功”兩句插到本文各自最適合的段落中去,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
學(xué)生思考。
教師略作解釋?zhuān)黑ぺぃ壕\(chéng)專(zhuān)一,埋頭苦干。昭昭:明顯的樣子。惛惛:同“冥冥”。赫赫:顯著盛大的樣子。
應(yīng)從詞語(yǔ)的照應(yīng)關(guān)系來(lái)著手解答問(wèn)題!芭钌橹小秉c(diǎn)出外部環(huán)境,與“善假于物”的“物”是合拍的,而且《勸學(xué)》第3段論述“善假于物”的作用,故應(yīng)放在第3段末尾。第4段中的“積”“鍥而不舍”“用心一也”同“惛惛”相呼應(yīng),故第2句應(yīng)放在第4段段尾。
(這樣分析,把課文內(nèi)容的理解上升到哲理美的層次,讓學(xué)生接受美的熏陶)
五、分類(lèi)歸納文言知識(shí)
1.多媒體逐題顯示:
。1)選出古今義相同的一項(xiàng)( )
A.非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
B.蚓無(wú)爪牙之利
C.用心一也
D.先帝不以臣卑鄙
(2)從下列四句中,找出與其他三句句式不同的一項(xiàng)( )
A.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
B.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
C.求人可使報(bào)秦者
D.人馬燒溺死者甚眾
選三名學(xué)生回答。
明確:(1)B(A.寄托:托身、寄居,今義多指把理想感情托付于具體的人或物。C.用心:指思想意識(shí)的活動(dòng),今義指讀書(shū)用功,遇事肯動(dòng)腦筋。D.卑鄙:指地位卑賤,見(jiàn)識(shí)短淺,今義多指品質(zhì)、道德敗壞)
。2)B(4句都是變式句,A、C、D都是定語(yǔ)后置句,B為狀語(yǔ)后置句)
2.選五個(gè)學(xué)生完成課后練習(xí)二,積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞。
六、課堂小結(jié)
本文是先秦時(shí)代著名的思想家、文學(xué)家荀子的一篇名作,連用20個(gè)比喻,反復(fù)論證學(xué)習(xí)的意義、作用。妙語(yǔ)連篇,具有激蕩人心的力量,不愧是語(yǔ)言大師。春秋戰(zhàn)國(guó)五霸七雄迭起,諸子百家活躍于政壇、文壇,不但留下了他們光耀千古的思想理論,也同時(shí)留下了他們語(yǔ)言藝術(shù)的名篇精萃。同學(xué)們要發(fā)揚(yáng)好學(xué)不倦的精神,把視野投向古今中外,從大千世界中吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)自己。
在學(xué)生的背誦聲中結(jié)束全文。
七、布置作業(yè)
1.結(jié)合荀子的《勸學(xué)》,寫(xiě)一篇讀后感,題目是:學(xué)貴有恒——讀《荀子勸學(xué)》有感。
2.完成課后思考練習(xí)三。
勸學(xué)的教案8
教學(xué)目標(biāo) :
(一)知識(shí)與技能目標(biāo)
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
(二)過(guò)程和方法目標(biāo)
1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。
2、通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
。ㄈ┣楦心繕(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn):
品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn) :
聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。 課型、課時(shí):新課 1課時(shí)
教學(xué)手段:
黑板、粉筆和投影片
教學(xué)設(shè)想:
1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來(lái)共同解決。
2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來(lái)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解;二來(lái)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
3、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難,師與生、生與生之間可通過(guò)合作,共同探討解答。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
師:這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?
師:什么事呢?我有個(gè)學(xué)生,他總是不肯下功夫?qū)W習(xí),我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí),他說(shuō)自己的事很多,況且又不想當(dāng)學(xué)者,不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理,可又不知該怎么說(shuō),大家看看我應(yīng)對(duì)他說(shuō)些什么呢?
師:東漢時(shí),吳國(guó)的國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的? (教師向?qū)W生求教,突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生求知欲。)
師:我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了,那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)? 學(xué)生回答。
( 學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定,益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。)教師對(duì)之進(jìn)行概括。
二、作者及文中人物簡(jiǎn)介
1.作者:司馬光(1019~1086)字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
2.孫權(quán)(182~252)字仲某,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。
3.呂蒙(178~219)字子明,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。
4.魯肅:字子敬,三國(guó)時(shí)吳國(guó)軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史,以史實(shí)為緯,以年月為經(jīng),按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國(guó)、下至五代長(zhǎng)達(dá)一千三百六十多年的歷史,書(shū)名是宋神宗所賜,有鑒于往事,資以治道的意思,主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。
三、竟讀課文
師:現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文,不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū),同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。
師:剛才大家讀過(guò)課文了,現(xiàn)在把書(shū)合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。 師:大家讀得不錯(cuò),現(xiàn)在能不能對(duì)著無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文大聲、流利學(xué)生讀課文?投影片展示無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文,訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、再加上個(gè)快速?試試看!師:我們來(lái)個(gè)比賽,看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。學(xué)生單讀、小組齊讀。 (讀品意味,真正用朗讀的`方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。)
四、合作探究、質(zhì)疑問(wèn)難
師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容,不懂的提出來(lái)互相研究,解決不了的一會(huì)兒提出來(lái),我們共同研究。
師:大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)? 學(xué)生討論、交流,互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問(wèn);學(xué)生自答教師引導(dǎo)。
(以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主,還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。若提不出問(wèn)題,教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn),避免疏漏,強(qiáng)化理解。)
1、小組合作翻譯課文,每組確定一中心發(fā)言人,展開(kāi)比賽,看誰(shuí)翻譯的最準(zhǔn)確。
2、搶答題,詞語(yǔ)解釋選擇正確的一項(xiàng)。
3、提示古今異義現(xiàn)象。
4、揣測(cè)人物語(yǔ)氣。
五、編課本劇,深入課文
師:課文有多處對(duì)話,但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)在,假如你是編劇,你怎么來(lái)編寫(xiě)呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內(nèi)先試試。
師:哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下?
師:通過(guò)朗誦、表演,你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何?
師:你能不能用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)文中任何一個(gè)人的看法?小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。
(本環(huán)節(jié)發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神,借此深入了解課文意蘊(yùn),開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天
地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定,鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。)
六、聯(lián)系課文,延伸拓展
師:學(xué)與不學(xué),使呂蒙發(fā)生了巨大的變化,我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢?難道說(shuō)只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個(gè)故事,作為跨世紀(jì)的一代人,你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說(shuō)說(shuō)?師:很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性,那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說(shuō)法值得借鑒?
師:現(xiàn)在,回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問(wèn)題,試著再幫我勸勸這位同學(xué)。
師:我們應(yīng)該帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,更應(yīng)該帶著深層次的問(wèn)題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí),有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢?比方說(shuō)大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書(shū)使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》,從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。
(這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng),同時(shí)又是加深和強(qiáng)化,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí),讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣,提出更多有價(jià)值的問(wèn)題,達(dá)到延伸拓展的目的。抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀,自主解決問(wèn)題,做到教是為了不教。)
七、小結(jié)
師:大家這一節(jié)課一定有許多收獲,無(wú)論是課堂表現(xiàn)、問(wèn)題回答,還是課文學(xué)習(xí),能不能說(shuō)出來(lái),我們共同分享?學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié),并升華德育教育。
八、作業(yè)
師:課后大家練習(xí)背默課文,讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外,我們學(xué)過(guò)《方仲永》,大家一定還記得那個(gè)天才少年,那么,請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開(kāi)想象,寫(xiě)篇作文,文體、字?jǐn)?shù)不限,只要你覺(jué)得表達(dá)出你的意思就行。學(xué)生針對(duì)課文,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文,是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。
板書(shū)設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
學(xué)習(xí)的必要性
正面描寫(xiě) 現(xiàn)身說(shuō)法 學(xué)習(xí)的可能性
魯肅言行 結(jié)友而別側(cè)面烘托
。ò鍟(shū)主要內(nèi)容,盡可能做到簡(jiǎn)潔明確,讓學(xué)生一目了然。)
勸學(xué)的教案9
一、教材內(nèi)容分析
《孫權(quán)勸學(xué)》一文是根據(jù)先前的史書(shū)改寫(xiě)的。主要寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,文章記事簡(jiǎn)練。
二、教學(xué)目標(biāo)(知識(shí),技能,情感態(tài)度、價(jià)值觀)
1、知識(shí)與能力:了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí);掌握文中常用文言詞語(yǔ)并理解課文大致的意思;理解故事所闡明的道理。培養(yǎng)學(xué)生的自主合作、概括、表達(dá)等方面的能力。
2、過(guò)程和方法:能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓;通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話的
不同語(yǔ)氣,揣摩、想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。借助于多媒體和各種參考資料,引導(dǎo)學(xué)生朗讀、表演、討論,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生分析、概括問(wèn)題的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:使學(xué)生懂得“開(kāi)卷有益”,讀書(shū)有益于人的完善和發(fā)展的.道理。
教學(xué)重點(diǎn):品味魯肅、呂蒙對(duì)話,分析人物形象,多角度理解文章的主旨。
教學(xué)難點(diǎn):聯(lián)系生活實(shí)際,多角度理解文章的主旨。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
學(xué)生合作交流能力強(qiáng),能自主學(xué)習(xí)并查閱相關(guān)資料。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
探究引導(dǎo)策略:探討式學(xué)習(xí);教師啟發(fā)引導(dǎo)
自主合作探究式學(xué)習(xí)策略:建立小組討論、交流、合作的課堂氛圍
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備
教學(xué)環(huán)境:多媒體教室
資源準(zhǔn)備:人教版八年級(jí)語(yǔ)文第二十二課
六、教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備
一、導(dǎo)入。由《三國(guó)演義》中“赤壁之戰(zhàn)”、“敗走麥城”引入,介紹孫權(quán)、呂蒙、魯肅,讓學(xué)生了解他們之間的關(guān)系,激發(fā)閱讀的興趣。(可以讓學(xué)生先介紹,老師再補(bǔ)充教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)、質(zhì)疑問(wèn)難、合作探究、對(duì)比閱讀、課外拓展等多種學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,構(gòu)建新的學(xué)習(xí)模式。學(xué)生細(xì)讀課文,找出自己不理解的句子,或者是觸動(dòng)心弦的句子。
提示:四個(gè)人合作討論、理解、然后明確,適時(shí)請(qǐng)求老師點(diǎn)撥與補(bǔ)充。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴學(xué)生“開(kāi)卷有益”的道理。
資源準(zhǔn)備:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。
書(shū)到用時(shí)方恨少。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
提問(wèn):你在預(yù)習(xí)中對(duì)作者和《資治通鑒》了解多少,由學(xué)生先介紹,不完整老師再補(bǔ)充。
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。
2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、讀出自我,合作交流
議一議:本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?
四幫助學(xué)生通讀全文并理解文意。
教學(xué)流程圖
板書(shū)設(shè)計(jì):
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
吳下阿蒙—————→刮目相待
(勸學(xué)、就學(xué)、議論、結(jié)友)
七、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
在課堂中教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究、討論、課堂發(fā)言等給予及時(shí)的評(píng)價(jià)、引導(dǎo)和總結(jié);課堂結(jié)束時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本次課綜合性總結(jié);課后,通過(guò)測(cè)試題和作業(yè)來(lái)作評(píng)價(jià)和反饋。
八、幫助與總結(jié)
課堂中教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究、討論、課堂發(fā)言等給予及時(shí)的評(píng)價(jià)、引導(dǎo)和總結(jié);課堂結(jié)束時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本次課綜合性總結(jié);課后,學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)網(wǎng)上的討論發(fā)言,教師給予引導(dǎo)與總評(píng),并且對(duì)課堂延伸部分提出的幾個(gè)問(wèn)題的探究情況作評(píng)價(jià)和反饋。
勸學(xué)的教案10
執(zhí)教:成都市樹(shù)德中學(xué)尹德華
說(shuō)明:該課在20xx年11、26四川省高中語(yǔ)文課堂大賽,獲省級(jí)一等獎(jiǎng)
授課班級(jí):宜賓市宜賓一中高20xx級(jí)七班
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
課型:四川省高中語(yǔ)文課堂大賽賽課課堂實(shí)錄
輔助用具:三張幻燈片。
教師問(wèn):“請(qǐng)大家看幻燈片,21世紀(jì)最受歡迎的人才應(yīng)該具備哪幾種技能?你們想想,大家說(shuō)一說(shuō)”
學(xué)生答:知識(shí)、口才、創(chuàng)新、設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)、想象力……
教師講:黑曼在美國(guó)的《未來(lái)學(xué)家》雜志上列出了21世紀(jì)最受歡迎的人才應(yīng)該具備的七種技能?:(展示幻燈片1)展示幻燈片的七種能力,同學(xué)們記住,你要想成為21世紀(jì)最受歡迎的人就要從這七個(gè)方面去努力。今天我在這個(gè)課堂上我要教大家這當(dāng)中的三種能力:一、篩選信息、理解信息的能力。二、說(shuō)服他人的能力。三、不斷學(xué)習(xí)的能力。這堂課來(lái)學(xué)習(xí)《勸學(xué)》
。ń處煱鍟(shū)課題:勸學(xué))
教師講:細(xì)心的同學(xué)就會(huì)發(fā)現(xiàn)“勸”字我寫(xiě)的是一個(gè)繁體字,這是一個(gè)形聲字,形聲字中帶“力”字的普遍有個(gè)規(guī)律:多有“勉勵(lì)”的意思,所以,勸學(xué)不能解釋為“規(guī)勸學(xué)習(xí)”或“勸阻學(xué)習(xí)”,而應(yīng)該是勉勵(lì)學(xué)習(xí)。之前提到的七種能力,在《未來(lái)學(xué)家》雜志上提及,似乎是對(duì)未來(lái)的暢想,但是我們的祖先在2300多年荀子就用最為形象的語(yǔ)言做了最響亮的論述:“學(xué)不可以已”(教師板書(shū))這也是全文的首句。同學(xué)請(qǐng)回答該怎樣斷句?
學(xué)生答:學(xué)/不可/以/已“已”是“停止”,全句就是說(shuō):要不斷的'學(xué)習(xí)。這是七種能力之一。再看應(yīng)該怎樣說(shuō)理?我們都不喜歡別人板著臉孔說(shuō)教,那么怎樣有說(shuō)服力,怎樣將忠言不是說(shuō)得逆耳而是說(shuō)得順耳?這是一個(gè)人的本事和能力,這就是論證。所以,怎樣有說(shuō)服力是有方法的,那就是要學(xué)會(huì)一些論證方法。
好,現(xiàn)在我們來(lái)訓(xùn)練第一種能力:篩選信息、理解信息的能力,并用這個(gè)能力來(lái)練習(xí)背誦。也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)背誦多簡(jiǎn)單;也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)背誦太難。那么通過(guò)這堂課的訓(xùn)練,所有的同學(xué)都會(huì)覺(jué)得很容易。有一個(gè)詞匯:“讀書(shū)”,不知大家留意了嗎?生活中我們也常聽(tīng)到這樣的對(duì)話:“王大媽?zhuān)汉⒆釉谀睦镒x書(shū)?”“在宜賓中學(xué)讀書(shū)!钡菍(shí)際上,應(yīng)該改成:“在宜賓中學(xué)做作業(yè)。”(學(xué)生、教師齊笑)“讀書(shū)”一詞成為整個(gè)學(xué)習(xí)行為的代名詞,足見(jiàn)其重要性,但是卻被我們大家忽略了,今天我要在這個(gè)課堂再一次唱響這個(gè)詞匯:“讀書(shū)”。
教師非常規(guī)范而精彩的朗讀。(當(dāng)堂博得全體師生的熱烈掌聲,在頒獎(jiǎng)和總結(jié)的大會(huì)上再次做了朗讀)。教師指令:“聽(tīng)教師朗讀的時(shí)候要拿起筆來(lái)句讀或做圈點(diǎn)”。
學(xué)生齊讀
教師糾正幾個(gè)語(yǔ)音:穴(xué)中規(guī)(zhòng)
學(xué)生再齊讀一遍。
用課文的第二自然段來(lái)訓(xùn)練:怎樣篩選信息?怎樣用篩選信息的方法來(lái)幫助我們的背誦?先來(lái)看看作者選取了哪些比喻的對(duì)象,同時(shí)講解一些字詞:
(教師板書(shū):藍(lán)草講:青取之于藍(lán)而青于藍(lán)。靛青從藍(lán)草中提;
水――冰講:冰水為之而寒于水。這說(shuō)明客觀事物是可以改變的,不是一成不變的。
木講:木直中繩,以為輪,其曲中規(guī);(中:合乎)直木被火烘烤就變得彎曲。
講:雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也!半m”字是轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是背誦的一個(gè)重要信息。
金講:故木受繩則直,金就則利
君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣:君子廣博地學(xué)習(xí)反省自己,那么就智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。
土講:積土成山,風(fēng)雨興焉。
教師:請(qǐng)同學(xué)看這些所選比喻對(duì)象的特點(diǎn)。
學(xué)生:(七嘴八舌的2搶答:是金、木、水、火、土,是五行)
教師:你們很了不起,我有個(gè)問(wèn)題:哪里是火?
學(xué)生:使之然也“”字通“,用火烘烤
教師:同學(xué)們今天這是一個(gè)重大發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期以來(lái)這個(gè)問(wèn)題都被人們忽略了!督處熃虒W(xué)用書(shū)》高中第一冊(cè)(人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文室)208頁(yè)上這樣寫(xiě)到:《勸學(xué)》的寫(xiě)作特點(diǎn)是“本文運(yùn)用了大量生活中常見(jiàn)的比喻,把抽象的道理說(shuō)明白,深入淺出,使讀者容易接受!睆慕裉焱瑢W(xué)們的發(fā)現(xiàn)來(lái)看,這句話是值得商榷的,我認(rèn)為沒(méi)有充分地解讀出該篇的精髓。作者不但不是隨意地選取比喻的對(duì)象,而恰恰是用心良苦!拔逍小痹谥袊(guó)古文化中的重要性自不用說(shuō),看看,草木是萬(wàn)物之本,水是萬(wàn)物之源。而論據(jù)的代表性和概括性更是得以充分的體現(xiàn)。比喻論證不僅要求形象還要求美。這個(gè)內(nèi)容應(yīng)該可以成為教參的補(bǔ)充。(全場(chǎng)熱烈的掌聲)
請(qǐng)同學(xué)們頭腦中裝著這幾個(gè)信息,再次朗誦這個(gè)段落,準(zhǔn)備背誦。課后用這個(gè)相同的方法背誦全文。
學(xué)生齊讀。
教師糾正:故/木/受繩/則/直
學(xué)習(xí)第三段:捕捉信息
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;(學(xué)習(xí)方法)吾嘗而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
教師問(wèn):“這整個(gè)段落的核心句是哪句?”
學(xué)生答:“君子生非異也,善假于物也!
教師問(wèn):“這當(dāng)中的核心詞匯呢?”
學(xué)生:“善假于物也。”
教師講:我記得有句話說(shuō):一個(gè)最有本事的人,不是看他多有本事,而是所有有本事的人都心甘情愿地為他服務(wù)。(全場(chǎng)熱烈的掌聲)
這就是善假于物。那么同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,“假”什么?怎樣“假”?也就是說(shuō)在碰到困難的時(shí)候,怎樣借助外物來(lái)解決問(wèn)題?
同學(xué)1回答:看資料、查工具書(shū)。
同學(xué)2回答:我記得一個(gè)老總說(shuō):21世紀(jì)最大的智慧就是剽竊別人的智慧。當(dāng)然這個(gè)“剽竊”是不對(duì)的應(yīng)該改成“借鑒”。要想學(xué)好就應(yīng)該借鑒別人的方法,再勞逸結(jié)合。(全場(chǎng)熱烈的掌聲)
教師:很好!大家的掌聲就是對(duì)你最好的評(píng)價(jià)。強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn):善――擅長(zhǎng)假――借助物――外物
教師:最后一個(gè)自然段,這里主要說(shuō)學(xué)習(xí)中最重要的方法――積累。平時(shí)你們有積累的習(xí)慣嗎?今天帶了筆記本沒(méi)有?是平時(shí)就沒(méi)有,還是忙著來(lái)上課忘了?應(yīng)該有,所有學(xué)科都應(yīng)該有。不僅要積累,還要分類(lèi)。
分析:積土成山,風(fēng)雨興焉。土――山――風(fēng)雨
這在哲學(xué)上就稱(chēng)為量變到質(zhì)變的過(guò)程。這也體現(xiàn)了學(xué)科之間是相通的,荀子特別強(qiáng)調(diào)積累。
分析:什么是君子?
學(xué)生答:學(xué)不可以已就是積累。
教師:一個(gè)人不斷地學(xué)習(xí),積累,就明了禮義。明了禮義,就是稱(chēng)為君子。這是第一層體現(xiàn)了積累的重要性。第二層:不積小流,無(wú)以成江海……鍥而不舍,金石可鏤。
學(xué)生:這是說(shuō)積累的堅(jiān)持不懈,要日積月累。
第三層:專(zhuān)心致志。這里有個(gè)難點(diǎn):
“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),”彝族的語(yǔ)言有一個(gè)特點(diǎn),比如:“一塊黑板擦”他們會(huì)說(shuō)“黑板擦一塊”。請(qǐng)看這里有個(gè)什么語(yǔ)言現(xiàn)象?
學(xué)生:“倒裝”!
教師:什么倒裝,再具體一點(diǎn)。
學(xué)生:定語(yǔ)后置。
教師:彝族的語(yǔ)言現(xiàn)象有些接近古漢語(yǔ)。初中學(xué)過(guò)的有:“馬之千里者!保ā恶R說(shuō)》)譯為:千里馬
“石之鏗然有聲者!保ā妒N山記》)譯為:鏗然有聲的石頭。課文的這一句應(yīng)為:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,強(qiáng)勁的筋骨。
第三個(gè)能力:說(shuō)服他人的能力,常用的是打比方的方法,比喻不僅僅是把抽象的事物現(xiàn)象化,而且比喻句本身也很美。下面我們一“寬容”這一對(duì)象來(lái)做一個(gè)練習(xí),學(xué)習(xí)。要求用比喻句來(lái)表達(dá),一句或兩句都行,三個(gè)連續(xù)的就更棒了,請(qǐng)同學(xué)們把它寫(xiě)下來(lái)。(兩分鐘)
學(xué)生1:寬容是寒日里一縷朝陽(yáng),寬容是酷暑里的一屢輕風(fēng)。
學(xué)生2:天空接納了每一片云彩,無(wú)論美丑,所以廣袤無(wú)邊;大地?fù)肀Я嗣恳淮缤恋,無(wú)論貧富,所以寬廣無(wú)邊,大地?fù)肀Я嗣恳粭l河流,無(wú)論大小,所以無(wú)邊無(wú)際。(全場(chǎng)掌聲)
教師:看來(lái)我們不是缺少這種能力,只是缺少開(kāi)掘,今天我就是來(lái)開(kāi)掘的。接下來(lái)我們?cè)賮?lái)做一次大膽的嘗試。荀子很了不起,德國(guó)號(hào)稱(chēng)哲學(xué)之鄉(xiāng),在那里產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的哲學(xué)界的頂級(jí)人才,如:黑格爾、康德、叔本華等。但是現(xiàn)在從這里的聲音說(shuō):“錯(cuò)了!真正的哲學(xué)是在中國(guó),趕快派傳教士到中國(guó)去!边@是多么令人驕傲的信息。那么在今天的這個(gè)名篇當(dāng)中,就論證這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)有沒(méi)有不盡如人意甚至是不夠科學(xué)的地方呢?同學(xué)們敢不敢去懷疑?
學(xué)生齊聲說(shuō):“敢!”
。ㄗ寣W(xué)生討論了兩分鐘)
學(xué)生1:蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
蟹是有八只腳,而不是六只腳。兒歌里唱到:螃蟹一呀,爪八個(gè),兩只眼睛那么大一個(gè)。
學(xué)生2:螃蟹的兩個(gè)爪不是用來(lái)挖洞的,不是它不用心,而是它沒(méi)有那個(gè)能力。
學(xué)生3:蟹和蛇是會(huì)挖洞的。蟹和蛇是利用天然的縫隙,用頭鉆進(jìn)去,轉(zhuǎn)動(dòng)身子,產(chǎn)生動(dòng)力,從而挖成洞穴的。
教師:這也是善假于物。今天教給大家的三種能力,大家有收獲嗎?
學(xué)生齊聲說(shuō):有!
勸學(xué)的教案11
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《孫權(quán)勸學(xué)》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、熟讀課文,揣摩想像人物當(dāng)時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理活動(dòng)。
2、品味語(yǔ)言,理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。
3、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法,提高自學(xué)能力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),并能讀出人物不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。
學(xué)習(xí)安排:二課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程:
自主學(xué)習(xí)
、辶私庾髌罚
、妗⒆x譯課文,理解文意
1、讀一讀:
學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情,注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。
根據(jù)提示,讀出下面句子的正確的語(yǔ)氣。
A '卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!'(語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡)
B '孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!'(反問(wèn)句。強(qiáng)調(diào)學(xué)的目的,有責(zé)怪的語(yǔ)氣。)
C '卿言多務(wù),孰若孤?'(反問(wèn)句。否定呂蒙托辭的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。)
D '卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!'(感嘆句,驚訝贊嘆的語(yǔ)氣)
E '大兄何見(jiàn)事之晚乎!'(感嘆句,帶有自豪的語(yǔ)氣。)
2、譯一譯:圈點(diǎn)勾畫(huà),粗通文意,嘗試用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。
、僖呻y詞語(yǔ)探究:
以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語(yǔ)。以提問(wèn)形式在班內(nèi)交流,教師適當(dāng)提示、指導(dǎo)。
、诶斫庀铝芯渥拥暮x。
a蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
b大兄何見(jiàn)事之晚乎!應(yīng)理解為:長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚!何:怎么,為何。
c刮目相待:用新的`眼光來(lái)看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待。
3、議一議:
、亵斆C為什么會(huì)對(duì)呂蒙 “刮目相待”?
②呂蒙學(xué)有所成,課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒(méi)有?是怎樣表明的?
③為什么“士別三日,即更刮目相待!
、 “刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?
(與呂蒙結(jié)友,說(shuō)明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。)
二、導(dǎo)學(xué)過(guò)程
㈠、小組展示
、婧献魈骄,互動(dòng)釋疑
1、合作探究:
①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?
②“士別三日,……大兄何見(jiàn)事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?
、邸肮文肯啻焙,魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?
2、互動(dòng)釋疑:四人小組提問(wèn)釋疑,全班交流解決。
四、模仿表演,體驗(yàn)反思
1、模仿表演:
2、體驗(yàn)反思:
你怎樣看待呂蒙讀書(shū)迅速長(zhǎng)進(jìn)這一事情?這對(duì)你有什么啟示呢?
五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ): 2、課外延伸:
①解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。
②《孫權(quán)勸學(xué)》【拓展閱讀】
魯肅過(guò)蒙屯下
魯肅代周瑜,當(dāng)之陸口,過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說(shuō)肅曰:“呂將軍功名日顯,不可以故意待也,君宜顧之!彼焱劽。酒酣,蒙問(wèn)肅曰:“君受重任,與關(guān)羽為鄰,將何計(jì)略以備不虞?”肅造次應(yīng)曰:“臨時(shí)施宜。”蒙曰:“今東西雖為一家,而關(guān)羽實(shí)熊虎也,計(jì)安可不豫定?”因?yàn)槊C畫(huà)五策。肅于是越席就之,拊其背曰:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也!彼彀菝赡,結(jié)友而別。時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比近,三將死,子弟幼弱,權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭,陳啟顧等皆勤勞國(guó)事,子弟雖小,不可廢也。書(shū)三上,權(quán)乃聽(tīng)。蒙于是又為擇師使輔導(dǎo)之其操心率如此。(《三國(guó)志?呂蒙傳》節(jié)選)
1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
。1)過(guò): (2)詣: (3)就:
。4)悉:
2.用“/”給下列句子斷句。
于 是 又 為 擇 師 使 輔 導(dǎo) 之 其 操 心 率 如 此
3.句子翻譯
。1)將何計(jì)略以備不虞?
譯文:
(2)吾不知卿才略所及乃至于此也。
譯文:
4.魯肅為什么和呂蒙“結(jié)友”?
答:
5.聯(lián)系課文《孫權(quán)勸學(xué)》,談?wù)勀銓?duì)呂蒙的看法。
4、兩文都是談學(xué)習(xí)的,共涉及四個(gè)人,讀完后你得到什么啟發(fā)?請(qǐng)寫(xiě)在下面橫線上。
答:
____________
、趯(xiě)一篇讀后感.談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。
③課后背誦全文。
勸學(xué)的教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
。、掌握一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
。病⒋θ宋镄蜗
。、理解文章所揭示的道理。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
2、刻苦治學(xué),提高修養(yǎng)的重要性。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)
莊子說(shuō):吾生也有涯,而知也無(wú)涯,意思是生命有限,學(xué)海無(wú)涯。而智出學(xué)海。從古至今哪位能人智者不是從學(xué)海脫穎而出的.?這就是說(shuō),一個(gè)人的才能是只有不斷地學(xué)習(xí)才獲得的,今天我與同學(xué)們一起探究一篇關(guān)于勸學(xué)的文章:
。ò鍟(shū))孫權(quán)勸學(xué)
二、作者及文中人物簡(jiǎn)介
。薄⒆髡撸核抉R光(1019~1086)字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
。病O權(quán)(182~252)字仲某,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。
。、呂蒙(178~219)字子明,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。
4、魯肅:字子敬,三國(guó)時(shí)吳國(guó)軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史,以史實(shí)為緯,以年月為經(jīng),按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國(guó)、下至五代長(zhǎng)達(dá)一千三百六十多年的歷史,書(shū)名是宋神宗所賜,有鑒于往事,資以治道的意思,主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。
三、讀課文
。薄⒔處煼蹲x(或放錄音)。
2、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)下列字的讀音與寫(xiě)法
卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú
3、找學(xué)生朗讀課文
注意下列句子中加線詞所表示的語(yǔ)氣
① 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。ǚ磫(wèn)語(yǔ)氣)
② 但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。(限制語(yǔ)氣)
、 大兄何見(jiàn)事之晚乎。ǜ袊@語(yǔ)氣)
教學(xué)生反復(fù)朗讀這些句子,指讀、齊讀、讀出這些句子的語(yǔ)氣。
。、理解課文大意
結(jié)合文下注釋?zhuān)唧w說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)的一件什么事(翻譯)。大膽說(shuō),說(shuō)錯(cuò)了也不要緊,同學(xué)可以相互補(bǔ)充(學(xué)生解決不了的地方,教師指導(dǎo)進(jìn)行)。
提示:① 通假字:邪同耶,語(yǔ)氣詞。
② 重點(diǎn)詞:權(quán)謂呂蒙曰(對(duì)說(shuō))
孰若孤(誰(shuí)、比得上)
。、出自本文的成語(yǔ):吳下阿蒙 刮目相看
四、精讀課文
。薄⒄w感知課文
第一層:寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué),呂蒙乃始就學(xué)。
第二層:寫(xiě)魯肅與蒙議論,結(jié)友而別。
。、同學(xué)們自導(dǎo)自演三位人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
。场⑽闹袀(cè)面表現(xiàn)出呂蒙進(jìn)步之快的一句是:卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。
。、閱讀全文,了解對(duì)比的寫(xiě)法
變
吳下阿蒙 ─────→ 才略呂蒙
乃始就學(xué)
。、此文對(duì)我們21世紀(jì)中學(xué)生有何啟發(fā)
學(xué)無(wú)止境 學(xué)海無(wú)涯
變
環(huán)境 ────→ 天才
持學(xué)
五、小結(jié)
新一代的中學(xué)生們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任,要想建設(shè)出一個(gè)發(fā)達(dá)富強(qiáng)的國(guó)家,必須堅(jiān)持努力長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí),用才略去完成之。
【板書(shū)】
勸學(xué)──不學(xué)(懇切)吳下阿蒙
又勸──就學(xué)(關(guān)心)刮目相看
議論──結(jié)友(驚贊)
勸學(xué)的教案13
【教學(xué)標(biāo)高】
1、從字詞的角度說(shuō),要掌握12個(gè)生字的讀音,掌握文中實(shí)詞(勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用)的詞義,積累4個(gè)文言常用實(shí)詞(于、者、而、故)的用法,掌握6個(gè)古漢語(yǔ)通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
2、從句式的角度說(shuō),要了解一些文言文特殊句法,如省略句、倒裝句等。
3、從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),要能概括每一段所論述的中心。
4、從分析能力的培養(yǎng)上來(lái)說(shuō),要能夠從文章的句式中分析它是怎樣來(lái)論述自己的觀點(diǎn)的。
5、從手法的賞析上來(lái)說(shuō),要能發(fā)現(xiàn)本文語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。如:設(shè)喻的妙用、對(duì)舉的妙用、對(duì)比的運(yùn)用等。
6、從感受與體驗(yàn)來(lái)說(shuō),要能結(jié)合文章談一談自己的收獲與感受,要能把感悟潛移默化到自己的生活實(shí)踐中去。
【教學(xué)設(shè)想】
1、要加強(qiáng)朗讀與背誦的訓(xùn)練力度,讓課堂讀起來(lái)。
2、譯讀課文中,盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的潛能,進(jìn)行自講活動(dòng),老師糾錯(cuò)評(píng)點(diǎn)。
3、把分析與概括相結(jié)合,先概括各段的論述要點(diǎn),這是由語(yǔ)言到思想,然后開(kāi)始分析,讓學(xué)生說(shuō)作者的這個(gè)思想是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的,這是由思想到語(yǔ)言。
4、對(duì)于手法的賞析,要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。
5、對(duì)與感受與體驗(yàn),這是聯(lián)系生活,加強(qiáng)體驗(yàn)活動(dòng),把課文中所獲的東西化進(jìn)于自己的生活。
基于以上的想法,教學(xué)活動(dòng)的思路這樣安排:鋪墊──朗讀──譯讀──內(nèi)容──發(fā)現(xiàn)──感悟。
【實(shí)施過(guò)程】
一、鋪墊
1、由初中課文《孫權(quán)勸學(xué)》引入。今天同樣來(lái)學(xué)一篇荀子的《勸學(xué)》。
2、荀子乃何許人也?
荀子(約公元前313~前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说腵本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
二、朗讀
1、自讀,把不認(rèn)識(shí)的字圈上,并查字典,或結(jié)合課_釋解決。
2、齊讀,后老師正音。(通過(guò)課件把要掌握的讀音打出來(lái),或板書(shū)于黑板讓學(xué)生來(lái)注音。)
3、自由走讀朗讀,把課文讀得流暢。每人至少要讀三遍。
4、老師通過(guò)齊讀來(lái)檢查流暢的程度。
三、譯讀
1、自讀自譯。自己對(duì)照注釋?zhuān)约阂痪湟痪渲v其大意。
2、同桌對(duì)譯。一個(gè)讀原文,一個(gè)說(shuō)譯文,兩個(gè)人相互補(bǔ)充。
3、點(diǎn)一生譯。老師針對(duì)其譯的情況進(jìn)行糾錯(cuò)或補(bǔ)充。(老師在學(xué)生翻譯的過(guò)程中,要把教學(xué)標(biāo)高的第一條中關(guān)于文言實(shí)詞與虛詞的內(nèi)容滲透進(jìn)去。)
4、附全文譯文:
君子說(shuō):學(xué)習(xí)不可以停止。
靛青(是)從藍(lán)草中提取的,但(它的顏色)比藍(lán)草更青;冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,(假如)用火烤使它彎曲做成車(chē)輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫(huà)的圓圈)。即使又曬干了,(也)不再挺直,(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。所以木材經(jīng)墨線劃過(guò)(斧鋸加工)就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過(guò))就鋒利了,君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查省察,就能智慧明達(dá),行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。
我曾整天空想,(結(jié)果)不如片刻學(xué)習(xí)所得(的收獲大);我曾踮起腳跟遠(yuǎn)望,(結(jié)果)不如登上高處能夠見(jiàn)得廣。登上高處招手,手臂并沒(méi)有加長(zhǎng),但是人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn);順著風(fēng)向呼喊,聲音并沒(méi)有加強(qiáng),但是聽(tīng)的人(卻)聽(tīng)得(特別)清楚。借助車(chē)馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外;借助船只的人,并不是會(huì)游泳,但是(能)橫渡江河。君子的本性(同一般人)沒(méi)有(什么)差別,(但是)他們善于借助外物(進(jìn)行學(xué)習(xí))啊。
積土成為山,風(fēng)雨(就會(huì))從那里興起;積水成為深潭,蛟龍(就會(huì))在那里生長(zhǎng);積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。所以不積累小步,(就)沒(méi)有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚細(xì)流,(就)沒(méi)有借以成為江海的(辦法)。駿馬跳躍一次,不能(有)十步(遠(yuǎn));劣馬拉車(chē)走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個(gè)不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻),腐朽的木頭(也)不能刻斷;雕刻不停(的話),金石也能雕刻(成功)。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲泉水,(這是)用心專(zhuān)一(的緣故)。螃蟹(有)六只腳,兩只蟹鉗,(可是)沒(méi)有蛇和鱔魚(yú)洞(就)沒(méi)有(地方)可以寄托(身體),(這是)用心浮躁(不專(zhuān)一的緣故)。
四、內(nèi)容
1、你認(rèn)為本文是圍繞哪一句話說(shuō)的?
學(xué)不可以已也──中心論點(diǎn),其有兩層含義:一方面是說(shuō)學(xué)習(xí)的意義非常重要,所以不能停止;另一方面是說(shuō)對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的正確態(tài)度和方法,那就是不能停止。
2、本文的第二、三、四段各自論述了一個(gè)什么問(wèn)題?
學(xué)生表達(dá)后形成如下板書(shū):
二段論述學(xué)習(xí)的意義──提高自己,改變自己
三段論述學(xué)習(xí)的作用──彌補(bǔ)自己的不足
四段論述學(xué)習(xí)的方法態(tài)度──逐步積累、堅(jiān)持不懈、專(zhuān)心致志
勸學(xué)的教案14
知識(shí)與能力目標(biāo):
1、了解作者及《資治通鑒》的有關(guān)知識(shí)。
2.通過(guò)預(yù)習(xí)、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ),把握文章基本內(nèi)容。
3.通過(guò)不同方式的朗讀深入理解文意,提高學(xué)生閱讀感受及理解文言文的能力。
4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
過(guò)程與方法運(yùn)用:
學(xué)生預(yù)習(xí)、教師重點(diǎn)講解;問(wèn)答法;以朗讀貫穿全文教學(xué)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)勸說(shuō)的藝術(shù)。
2、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性,認(rèn)識(shí)開(kāi)卷有益的道理。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),并能讀出人物不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、理解魯肅贊學(xué)與孫權(quán)勸學(xué)之間有何關(guān)系。
課前準(zhǔn)備:多媒體課件
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
1、播放《刮目相待》動(dòng)畫(huà)視頻。
2、出示課題。
3、補(bǔ)充介紹作品、作者。
二、初讀課文,了解內(nèi)容。
1、朗讀欣賞(聽(tīng)準(zhǔn)字音和停頓)。
2、齊讀課文(讀準(zhǔn)字音和停頓)。
3、預(yù)習(xí)匯報(bào):解釋部分沒(méi)有注釋的.詞語(yǔ)。
4、學(xué)生自由讀課文、質(zhì)疑,師生共同解決疑問(wèn)。
5、結(jié)合圖片,概括本文內(nèi)容要點(diǎn)。
三、研讀課文,朗讀加深體會(huì)。
1、分析第一層:
(1)一勸:揣摩:“不可不學(xué)!”句式有何特點(diǎn)?寫(xiě)出了怎樣的語(yǔ)氣?表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙怎樣的心理?
(2)二勸:思考:說(shuō)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話的用意是什么?
想一想孫權(quán)說(shuō)此話時(shí)的神態(tài)?
揣摩:“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!
這樣勸說(shuō)好嗎?為什么?
(3)小結(jié)第一層,探討朗讀技巧,指導(dǎo)朗讀。
2、分析第二層:
(1)揣摩:“卿今者……阿蒙”一句,可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?
這與孫權(quán)勸學(xué)有什么關(guān)系?
(2)揣摩:“大兄何見(jiàn)事之晚乎”這句話,表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
思考:為什么“士別三日,即更刮目相待”?
3、總結(jié)全文對(duì)話為主的特點(diǎn),回顧體會(huì)人物對(duì)話語(yǔ)氣,分角色朗讀。
4、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感悟:明白什么道理或得到什么啟迪;欣賞讀書(shū)的名人名言。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、找出文中兩個(gè)成語(yǔ),分別解釋并各造一個(gè)句子。
2、搜集三國(guó)故事中的成語(yǔ)、熟語(yǔ)、典故或名言警句共五個(gè)(條)。成語(yǔ)、熟語(yǔ)請(qǐng)查明并寫(xiě)出意義,典故請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出事情。
3、假如你的好朋友上課經(jīng)常違反紀(jì)律,學(xué)習(xí)沒(méi)有上進(jìn)心,你打算怎么勸說(shuō)他?
勸學(xué)的教案15
一、 教材分析及設(shè)計(jì)意圖
《孫權(quán)勸學(xué)》是人教社版七年級(jí)下冊(cè)第三單元中的一篇文言文自讀課,選自宋代司馬光的《資治通鑒》,講的是三國(guó)時(shí)期東吳呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下認(rèn)真讀書(shū),才略長(zhǎng)進(jìn)的故事。文章短小精悍,對(duì)話描寫(xiě)生動(dòng),既可承擔(dān)、落實(shí)本單元寫(xiě)人的教學(xué)重點(diǎn)任務(wù),又是引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度的好文本,具有極強(qiáng)的教育意義。
本設(shè)計(jì)以朗讀(不同形式)為主線,以練習(xí)(不同形式)為副線,意在通過(guò)引導(dǎo),學(xué)生能夠疏通文意,積累一些基礎(chǔ)的文言詞句,體會(huì)傳神的'語(yǔ)言,感知生動(dòng)的人物形象,習(xí)得文言文基本的學(xué)習(xí)方法,從而達(dá)到“教師為了不教”的目的。
二、學(xué)情學(xué)法分析
教學(xué)此課前,學(xué)生初中階段已學(xué)過(guò)八篇文言文,初步掌握了借助工具書(shū)與課文注釋疏通淺顯文言文文意的能力,本課的主題與學(xué)習(xí)有關(guān),易于激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,聯(lián)系實(shí)際選準(zhǔn)切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,疏通文意,在讀中質(zhì)疑文題,圈點(diǎn)勾畫(huà),運(yùn)用自主合作探究式的學(xué)習(xí)方法,通過(guò)體會(huì)人物對(duì)話時(shí)的神態(tài)、心理,進(jìn)而感知文本思想內(nèi)容,提升學(xué)生的感悟與理解能力。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí);掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)及“吳下阿蒙”、“刮目相待”兩個(gè)成語(yǔ)。
2.在朗讀的基礎(chǔ)上,能借助注釋和工具書(shū)正確翻譯課文;理解文意,品味人物對(duì)話,評(píng)說(shuō)人物特點(diǎn)。
3.領(lǐng)悟開(kāi)卷有益的道理。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn):理解并積累文中涉及的文言詞語(yǔ)及兩個(gè)成語(yǔ),把握文意;
2.難點(diǎn):品味人物對(duì)話并據(jù)此評(píng)說(shuō)人物形象的特點(diǎn)。
五、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
六、教學(xué)方法與準(zhǔn)備
1.方法:自讀法、質(zhì)疑文題法、討論法等。
2.準(zhǔn)備:課件,學(xué)生搜集的相關(guān)學(xué)習(xí)資料等。
七、教學(xué)步驟
一)創(chuàng)設(shè)懸念,導(dǎo)入新課
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。三國(guó)時(shí)代,英雄輩出的時(shí)代,關(guān)羽就是群雄中的一位大英雄,但他最終敗在東吳的一位將軍之手,可想而知這位將軍定有非凡之處,他也是咱們安徽人,他是誰(shuí)呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)與他有關(guān)的一篇文章。(板書(shū)文題:孫權(quán)勸學(xué))
二)范讀課文,正音斷句
1.師范讀,生聽(tīng)讀,注意正音斷句。
2.生試讀,生評(píng)議,師隨機(jī)糾正。
3.指名讀無(wú)標(biāo)點(diǎn)課文,要讀音準(zhǔn)確,斷句正確。(投影無(wú)標(biāo)點(diǎn)課文)
三)自讀課文,疏通文意
1.交流學(xué)習(xí)資料,明確課文背景。(投影作者作品及文中人物,呼應(yīng)導(dǎo)語(yǔ))
2.借助課文注釋和工具書(shū),讀譯課文,圈點(diǎn)勾畫(huà)疑問(wèn)之處,小組討論解決或師生全班共同解決。(投影文言文翻譯的方法及示例)
四)演讀課文,感知內(nèi)容
1.發(fā)問(wèn)文題。孫權(quán)勸學(xué)的對(duì)象是誰(shuí)?為什么要?jiǎng)駥W(xué)?怎么勸學(xué)的?結(jié)果如何?
小組合作討論,明確答案,理清課文思路。(板書(shū):孫權(quán)勸學(xué)----呂蒙就學(xué)----魯肅贊學(xué))
2.分角色演讀課文,模仿并感受人物對(duì)話中的語(yǔ)氣、神態(tài)、心理,完成課后練習(xí)二,評(píng)說(shuō)人物形象特點(diǎn)。(板書(shū):對(duì)話 善勸 肯學(xué) 敬才)
五)賽讀課文,探究質(zhì)疑
1.師生賽讀,嘗試背誦。
2.從文中找出能夠表現(xiàn)呂蒙就學(xué)前后鮮明對(duì)比的兩個(gè)成語(yǔ),并以此說(shuō)一段話。(板書(shū):吳下阿蒙 刮目相待 對(duì)比)
3與《傷仲永》比較閱讀,找出異同點(diǎn)。
小組合作探究,明確答案。(板書(shū) 同:與學(xué)習(xí)有關(guān);異:《傷仲永》----少年不學(xué),泯然眾人 先敘后議 《孫權(quán)勸學(xué)》----成年肯學(xué),刮目相待 對(duì)話描寫(xiě))
4.本文主要人物是誰(shuí)?用哪一個(gè)成語(yǔ)能概括本文的思想主題?
小組合作探究,明確答案,完成課后練習(xí)一。(板書(shū):開(kāi)卷有益)
六)齊讀課文,梳理總結(jié)
1.以練習(xí)題的形式梳理與鞏固本課的知識(shí)點(diǎn)。(投影練習(xí)題)
2.請(qǐng)學(xué)生對(duì)照板書(shū),回顧本課教學(xué)內(nèi)容,齊讀課文。
七)拓展延伸,布置作業(yè)(選做)
1.課下搜集與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言、故事,第二天交流。
2.根據(jù)課文內(nèi)容,補(bǔ)寫(xiě)一段“就學(xué)”時(shí)的情況。
3. 以《方仲永巧遇呂蒙》為題,寫(xiě)一篇想象作文。
4. 學(xué)完本課,你肯定有所感悟,聯(lián)系生活,寫(xiě)一篇讀后感。
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