有關(guān)馬說教案四篇

　　作為一名老師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的馬說教案4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

馬說教案 篇1

　　師：“物盡其用，人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，所企盼的理想境界。但在很多時(shí)候，特別是封建社會(huì)，很多人才常哀嘆生不逢時(shí)，不能施展自身的志向，甚至被扼殺，這是一種經(jīng)常性的社會(huì)悲劇。今天，我們學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》（板書：題目、作者）反映的就是這種現(xiàn)象，文章表達(dá)了作者對(duì)這一現(xiàn)象的深刻考慮。關(guān)于“說”這種文體，我們以前學(xué)過嗎？

　　眾生：學(xué)過。

　　師：從大家異口同聲的回答中，我想大家對(duì)“說”這種文體一定還記憶猶新吧。請一位同學(xué)幫我們溫故一下吧！

　　（生齊舉手）

　　生：說，是古代的一種文體，用以陳說作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，與現(xiàn)代雜文大體相近。

　　師：很好，大家知道“說”這種文體相當(dāng)于現(xiàn)代雜文，那么讓我們一起來了解作者韓愈，請看屏幕。

　　韓愈：字退之，河南人，自號(hào)昌黎，有《昌黎先生文集》，是唐代重要的思想家、散文家。倡議古文運(yùn)動(dòng)，提出“文以載道”“文道結(jié)合”的主張。他是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，唐宋古文八大家之魁首，他初登仕途，很不得志，故寫此文。（屏幕顯示）

　　那么，讓我們邊聽錄音邊看書，注意字詞的讀音和文章的節(jié)奏。

　　lè zhǐ pián cáo lì shí sù dàn sì xiàn

　　伯樂 祗 駢 槽 櫪 一食或盡粟 一石 食馬者 外見

　�。ㄆ聊伙@示字詞讀音）

　　師：你們聽了他人的誦讀，自身也想展現(xiàn)一下自身的風(fēng)采吧。下面，請同學(xué)們在小組內(nèi)朗讀，每人讀一段，然后互相交流。交流的內(nèi)容請看屏幕：

　�。薄⒄页鲭y懂的詞、句。

　�。�、疏通文意。

　　３、初步了解作者的思想。

　�。ň唧w做法：四個(gè)學(xué)生為一小組，甲生讀完，其他組員肯定他讀得好的地方，同時(shí)找出讀錯(cuò)或特別注意的地方，再一起討論，互相幫助解決存在的問題，或采用大家邊讀邊口譯，互相更正，一起補(bǔ)充，疏通文字，整理思路。具體做法可根據(jù)具體情況決定，教師從旁點(diǎn)撥。）

　　師：經(jīng)過老師的一番巡視，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們交流活躍，例如第四小組的同學(xué)能發(fā)現(xiàn)“食”字在這篇文章中的有幾個(gè)義項(xiàng)，還有前面這一小組知道千里馬被埋沒的原因等等�？梢�，大家討論非常認(rèn)真�，F(xiàn)在，我們一起做一下練習(xí)來鞏固對(duì)文言文詞語的掌握。

　　之：死于槽櫪之間

　　策之不以其道

　　鳴之而不能通其意

　　其：其真無馬邪？

　　其真不知馬也

　　食馬者不知其能千里而食也

　　食：一食或盡栗一石

　　食馬者

　　食不飽

　　策：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

　　策之不以其道

　�。ㄆ聊伙@示）

　　師：下面有請一位同學(xué)來回答。

　　生：第一句的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”。第二句，代詞“千里馬”。第三句，調(diào)節(jié)音節(jié)，無意義。

　　師：嗯！很好，（同學(xué)鼓掌）繼續(xù)有請第二位同學(xué)。

　　生：第一句的“其”表反問“難道”。第二句，表推測“恐怕”。第三句，作代詞，代“千里馬”。

　　師：大家說，這位同學(xué)回答得對(duì)嗎？

　　眾生：對(duì)。

　　師：好，我再請一位自告奮勇的同學(xué)來回答。

　　生：第一句的“食”， 作量詞，餐、頓。第二句作動(dòng)詞，喂養(yǎng)。第三句，吃。

　　師：這位同學(xué)不但有膽量，而且有才智，真所謂“智勇雙全”，我們同學(xué)怎么沒有表示？

　�。ū娚�邊笑邊鼓掌）

　　師：經(jīng)過同學(xué)們的討論和練習(xí)后，大家對(duì)文章的思想內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解，為了深刻理解韓愈寫《馬說》這篇文章的精髓，讓我們再讀一遍課文。

　　（生大聲而有感情地朗讀課文）

　　師：為了加深對(duì)課文的理解，讓我們一起研討下面幾個(gè)問題。

　�。�、第一自然段交代了伯樂與千里馬的關(guān)系是怎樣的？哪一句是集中體現(xiàn)？

　　２、文中通過哪些語句體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因？

　　３、本文中“千里馬” “伯樂” “食馬者”各比喻了哪幾類人？

　�。础⑼ㄟ^千里馬的遭遇，暗示了封建社會(huì)統(tǒng)治者是怎樣對(duì)待人才的？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

　�。ㄆ聊伙@示）

　　師：對(duì)于上面幾個(gè)問題，同學(xué)們可以任選幾個(gè)來考慮，還是依照剛才的小組展開討論吧。

　　（老師巡視，從旁指導(dǎo)）

　　生：我選擇第１、２題來回答。課文中說“世有伯樂，然后有千里”標(biāo)明作者的觀點(diǎn)認(rèn)為伯樂是最重要的，就是伯樂對(duì)千里馬起決定作用。至于第2個(gè)問題是“食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得�！保ㄊ疽獯送瑢W(xué)坐下，另外一組的同學(xué)補(bǔ)充）

　　生：對(duì)于第四小組回答的第２個(gè)問題，我覺得不夠全面，還應(yīng)該補(bǔ)充這一句“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，死于槽櫪之間，不以千里稱也�！�

　　師：這位同學(xué)補(bǔ)充得很好，關(guān)于第３個(gè)問題，我們一起來回答吧！千里馬指哪些人？

　　生：人才（異口同聲）（板書）

　　師：伯樂呢？

　　生：善于發(fā)現(xiàn)人才的人（板書）

　　師：食馬者？

　　生：統(tǒng)治階級(jí)。

　　師：統(tǒng)治階級(jí)可以分為賢明的君主和平庸無能的君主，或殘酷無比的君主，在這里我們應(yīng)該加上一個(gè)什么形容呢？

　　生：愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

　　師：太好了，愚妄淺薄的統(tǒng)治者（板書）。關(guān)于第四個(gè)問題，這個(gè)小組來回答。

　　生：通過千里馬的遭遇，暗示了封建時(shí)代統(tǒng)治者既不識(shí)他人才又不重視人才，致使大批人才被埋沒。抒發(fā)了作者懷才不遇，有志難酬的心情。

　　師：看來大家對(duì)課文的內(nèi)容和作者的思想感情掌握得很好。的確，在韓愈的那個(gè)封建時(shí)代，統(tǒng)治階級(jí)是不會(huì)重視人才的，而在我們當(dāng)今的'信息時(shí)代，人才可謂是“原子彈”，他們迸發(fā)的能量是無法估計(jì)的，因此，國家非常重視對(duì)人才的培養(yǎng)，并提出了“科技興國”的口號(hào)。雖然文中強(qiáng)調(diào)了“伯樂”的重要性，也并非它決定了“千里馬”的命運(yùn)。我們應(yīng)深信“是金子的總會(huì)發(fā)光的”、“天生我才必有用”。

　　同學(xué)們，再退一步來說，假如你是伯樂，你將會(huì)如何對(duì)待你的千里馬？

　�。ㄉ�考慮片刻紛紛舉手）

　　生：我會(huì)給他金錢、樓房、車，讓他死心塌地為我服務(wù)。（眾笑）

　　師：可別笑他，這是很實(shí)際的問題，你不支付他報(bào)酬，他不可能全心全意為你服務(wù)，講貢獻(xiàn)也應(yīng)有一定的報(bào)酬。

　　生：我覺得應(yīng)給他權(quán)力，有了權(quán)力才有助于工作的開展。

　　生：我認(rèn)為是如何重用他，把他布置到一個(gè)恰道好處的位置上，充沛發(fā)揮他的才干。

　　師；我很欣賞同學(xué)對(duì)人才觀的看法，相信在不久的將來，大家會(huì)是一位出色的領(lǐng)導(dǎo)者。對(duì)待人才，我們應(yīng)持有怎樣的態(tài)度，以下是我的個(gè)人觀點(diǎn)，大家請看屏幕。

　　對(duì)待人才：識(shí)他人才，重用人才

　　尊之以高位

　　養(yǎng)之以厚祿

　　任之以重權(quán)

馬說教案 篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

　　2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。

　　3．積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。

　　4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

　　【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

　　1．了解文章的整體思路。

　　2．學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。

　　【教學(xué)方法】教師講授；學(xué)生自主探究；多媒體輔助。

　　【課時(shí)分配】兩課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入并解題

　　初中時(shí)我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實(shí)際上是“說馬”，今天，我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”，說“從師風(fēng)尚”的文章，叫《師說》。

　　“說”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。

　　二、作家作品

　　韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。

　　韓愈和柳宗元為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，提出了“文以載道”，“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，語言質(zhì)樸，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，把當(dāng)時(shí)的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的`基礎(chǔ)，因此后世尊他為唐宋八大家之首。

　　三、寫作背景

　　魏晉以來，門第制度十分嚴(yán)格，分為高門和寒門，門第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關(guān)于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔�。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣�！庇纱丝梢婍n愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　四、初讀課文

　　1．學(xué)生自讀課文，看書下注釋，查字典，初步理解文章含義，不清楚的地方作出標(biāo)記。

　　2．教師板書需正音的字：

　　愚（yú） 句讀（dòu） 諛（yú） 經(jīng)傳（zhuàn）

　　郯（tán） 萇（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）

　　3．請學(xué)生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，并注意斷句，聲調(diào)等。

　　五、分析課文第1段

　　(一)朗讀：齊讀；單讀。

　　（二）學(xué)生根據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層，學(xué)生分a、b、c三組，每組一層。然后每組推舉代表，向大家翻譯課文。

　�。ㄈ�）總結(jié)本段的語法文言文知識(shí)：

　　1．通假字：受－授

　　2．古今異義

　　學(xué)者：古－求學(xué)的人；今－在學(xué)問上有較高造詣的人。

　　無：古－無論；今－沒有。

　　眾人：古－普通人；今－很多人。

　　3．一詞多義

　　之：

　�、� 古之學(xué)者必有師

　　② 人非生而知之者

　�、� 吾從而師之

　�、� 道之所存，師之所存也

　　⑤ 師道之不傳也久矣

　　所以：

　�、� 師者，所以傳道授業(yè)解惑也

　　② 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚

　�、� 道之所存，師之所存也

　　乎：

　�、� 生乎吾前，其聞道也固先乎吾

　�、� 夫庸知其年之先后生于吾乎

　�、� 嗟乎，師道之不傳也久矣

　　④ 其皆出于此乎

　　也：

　�、� 師者，所以傳道授業(yè)解惑也

　　② 吾師道也

馬說教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。

　　2、能正確翻譯文言語句。

　　3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。

　　4、正確把握本文的主旨。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn) 1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。

　　2、能正確翻譯文言語句。

　　3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。

　　2、難點(diǎn)：正確把握本文的主旨。

　　教學(xué)方法：和諧教學(xué)法

　　教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

　　教學(xué)用具：小黑板、錄音機(jī)

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、課前準(zhǔn)備、身心放松

　　欣賞歌曲《駿馬奔馳保邊疆》。

　　二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)

　　1、導(dǎo)入新課：

　　 請同學(xué)們說說有關(guān)馬的成語，（一馬當(dāng)先、-躍馬揚(yáng)鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識(shí)途、車水馬龍------）從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對(duì)馬的印象非常好。唐代文學(xué)家韓愈就寫過一篇有關(guān)馬的文章，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章。

　　2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、能正確把握文中詞語的讀音。

　　2、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。

　　3、能正確翻譯文言語句。

　　三、自主學(xué)習(xí)，合作探究

　　1、檢查預(yù)習(xí)情況。

　　2、介紹作者情況及時(shí)代背景

　　3、閱讀課文．整體感知

　　1）、要求學(xué)生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識(shí)理解文中實(shí)詞虛詞的'意思，嘗試著翻譯文言語句。

　　2）、將自學(xué)中碰到的問題在小組中討論解決。

　　3）、將小組中不能解決的問題羅列，留待集體解決：

　　四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難

　　結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：

　　1、 給下列加點(diǎn)字注音

　　世有伯樂（lè）

　　駢（pián）死于槽櫪(cáolì)之間

　　一食(shí)或盡粟一石 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。

　　食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也 這里的“食”同“飼”，喂養(yǎng)的意思，所以讀(sì)

　　食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn) 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)；這里的“見”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思， 所以讀(xiàn)。

　　2、 解釋下列加點(diǎn)的詞語

　　只辱于奴隸人之手 （馬夫）

　　一食或盡粟一石 （有時(shí)） （本指小米，這里泛指糧食）

　　是馬也，雖有千里之能 （這，這樣的）

　　且欲與常馬等不可得 （猶，尚且） （等同，一樣）

　　安求其能千里也 （怎么，哪里）

　　策之不以其道 （方法）

　　執(zhí)策而臨之 （握，拿） （面對(duì)著）

　　3、 辨析下列各句中加點(diǎn)詞的意思

　　一食或盡粟一石 （吃）

　　食馬者不知其能千里而食也 （喂養(yǎng)）

　　食不飽 （吃）

　　食之不能盡其材 （喂養(yǎng)）

　　不以千里稱也 （用，拿）

　　策之不以其道 （按）

　　雖有千里之能 （的）

　　執(zhí)策而臨之 （代千里馬）

　　鳴之而不能通其意 （音節(jié)助詞，無義）

　　馬之千里者 （定語后置的標(biāo)志）

　　安求其能千里也 （代千里馬）

　　其真無馬耶 （難道）

　　其真不知馬也 （恐怕）

　　策之不以其道 （驅(qū)使）

　　執(zhí)策而臨之 （鞭子）

　　策勛十二轉(zhuǎn) （記載）

　　雖有千里之能 （雖然）

　　故雖有名馬 （即使）

　　一食或盡粟一石 （吃完）

　　食之不能盡其材 （使----盡）

　　千里馬常有，而伯樂不常有 （轉(zhuǎn)折連詞，卻）

　　食馬者不知其能千里而食也 （順承連詞，來）

　　4、 翻譯句子

　�、偈烙胁畼�，然后有千里馬。

　�、谇Ю锺R常有，而伯樂不常有。

　�、酃孰m有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　�、荞R之千里者，一食或盡粟一石。

　　⑤食馬者不知其能千里而食也。

　　⑥且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　�、卟咧�不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　�、嗥湔鏌o馬耶？其真不知馬也。

　　五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)

　　1、課堂小結(jié)：

　　 你的收獲是什么？

　　2、推薦作業(yè)：

　　第一題。

　　第二課時(shí)

　　一、課前準(zhǔn)備、身心放松

　　欣賞歌曲《》。

　　二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)

　　1、導(dǎo)入新課：

　　 復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1）、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。

　　2）、正確把握本文的主旨。

　　三、自主學(xué)習(xí)，合作探究

　　1、檢查預(yù)習(xí)情況。

　　2、介紹作者情況及時(shí)代背景

　　3、閱讀課文．整體感知

　　4、在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問題，然后回答。

　　導(dǎo)學(xué)提綱：

　　1、文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關(guān)系的？

　　2、作者認(rèn)為“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認(rèn)為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么？

　　3、沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何？

　　4、作為千里馬與普通馬有什么不同？

　　5、食馬者能注意這一點(diǎn)并區(qū)別對(duì)待嗎？

　　6、千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

　　7、本段中那些語句刻畫了食馬者的淺薄愚妄？

　　8、本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心？

　　9、本文通篇寫千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎？

　　10、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？

　　11、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？

　　四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難

　　結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：

　　1、世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　2、先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對(duì)千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識(shí)別出來，只是一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識(shí)別就成為前提了。

　　3、只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　4、馬之千里者，一食或盡粟一石

　　5、食馬者不知其能千里而食也

　　6、“食馬者不知其能千里而食也” “ 食不飽，力不足，才美不外見” 食馬者不知其能千里而食也。

　　7、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

　　8、“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心，諷刺揭露了昏庸無能，不能選賢任能而報(bào)怨世無人才的統(tǒng)治者。

　　9、借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

　　10、表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。

　　11、伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者；千里馬比喻人才；食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者

　　五、拓展延伸

　　天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。

　　1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會(huì)怎么做呢?

　　韓愈認(rèn)為“伯樂”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理，但未免絕對(duì)。我們要主動(dòng)地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運(yùn)。

　　2、那么作為千里馬，你們又想對(duì)伯樂說些什么呢？

　　我相信所有的伯樂一定會(huì)尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。.因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼

　　五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)

　　1、課堂小結(jié)：

　　韓愈以良馬喻人才，寫自己知遇之難,是因?yàn)樗�生不逢時(shí),我們有幸生長于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說:天下誰人不識(shí)我!

　　2、 推薦作業(yè)：

　　背誦默寫本文。

　　附板書：

　　教學(xué)反思：

馬說教案 篇4

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、作者及其說的文體特點(diǎn)。

2、讀懂文章，領(lǐng)會(huì)本文詞、句的含義。

3、誦讀課文，理解文章的寓意。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、文中重點(diǎn)詞句的掌握。

2、力爭當(dāng)堂成誦，加深對(duì)文章的寓意的理解。

【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】

(應(yīng)用一個(gè)半課時(shí)完成)

【導(dǎo)學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入

1、成語接力游戲：

雖然這是我第一次給同學(xué)們上課，可我覺得我們之間是不陌生的，因?yàn)槲覀冊谕�一個(gè)校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學(xué)跟我有過交往，給我留下過很好的印象。所以希望大家放輕松些，我們先來做個(gè)成語游戲：

規(guī)則：以小組為單位，逐個(gè)寫馬字成語，每人只限兩個(gè)，每組一次只能有1人在臺(tái)上寫。多者為勝。

2、說說

馬說即說馬，是談?wù)勸R的意思 。說是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某種問題的觀點(diǎn);寫法上十分靈活 ，跟現(xiàn)代的 雜文相似。

3、作者簡介。

二、 聽錄音、 試讀

(每個(gè)學(xué)生都要記到筆記或書上)

1、請劃出重要字詞音形。(正音、正字)

2、請找出疑難句子。 (會(huì)讀注意停頓、語氣)

聽完錄音即全班齊讀，找出誤音和節(jié)奏的錯(cuò)誤。

A、食字的讀音 粟石的讀音

B、通假字──祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才

C、節(jié)奏：駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得

三、學(xué)習(xí)探究 串通文章

1、讀第一段完成

⑴ 找出文中的重要實(shí)詞和虛詞，同位探究解決。(先個(gè)人讀同桌討論，最后解決不了的集體解決)

請同學(xué)翻譯演板──重要詞句：

辱──辱沒 駢──一同、一起 奴隸：指仆役

不以千里稱也

⑵ 內(nèi)容點(diǎn)撥

提問1：第一段文字提出了什么觀點(diǎn)?

世上先有伯樂，然后才有千里馬。

伯樂與千里馬的關(guān)系──決定作用。

提問2：沒有伯樂，千里馬的命運(yùn)將如何呢?

祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

齊讀第一段。鼓勵(lì)一些同學(xué)試背

2、學(xué)習(xí)第二段

⑴ 重要詞句

能：①能夠 ②能力 ③能夠

才美：才能，美好的素質(zhì)。

等：等同，一樣 安：怎么

且欲與常馬等不可得──

⑵ 提問1：文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得

⑶ 提問2：千里馬不能日行千里的罪魁是誰?作者對(duì)他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無知)──憤恨不滿

⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀

3、自學(xué)第三段(主要由學(xué)生完成)

（1）找出重要字詞。

策：①用鞭子打 ②鞭子 ③方法，正確的方法。

執(zhí)──拿著 臨──面對(duì) 知──識(shí)別，了解

以──按照 鳴之──助詞，無意義。

（2） 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?

策之不以其道。天下無馬

（3） 本段中點(diǎn)明中心的句子是?

其真不知馬也

四、再讀課文體會(huì)本文的中心。

1、提問：本文通篇不離千里馬，難道只是說馬嗎?

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的'現(xiàn)狀作了揭露。

2、提問：本文中伯樂千里馬各比喻了什么樣的人?

伯樂即善于識(shí)別人才的人。千里馬即人才。

3、提問：本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?

表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤恨的心情。

由文中每段尾的也的語氣就可以看出

無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷

4、提問：你是知道他為什么會(huì)有這樣的心態(tài)嗎?

仕途坎坷，多次被貶，懷才不遇，生不逢時(shí)。

有詩為證：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

五、背誦全文(3～5分鐘)

課堂延伸能力培養(yǎng)

1、假設(shè)你是文中的千里馬，請你對(duì)飼馬者說幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說點(diǎn)什么?)

2、課外思考：從本文看來，人才的埋沒是必然的，當(dāng)今社會(huì)也不例外，那作為有知識(shí)、有才干的你，將如何免遭被埋沒的命運(yùn)呢?

【板書設(shè)計(jì)】

馬說 韓愈

論點(diǎn)：世有伯樂，然后有千里馬

命運(yùn)：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

遭遇：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

主旨：其真不知馬也。

全文感情：(感慨悲歌)無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷

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