(精選)實用的語文教案8篇
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編幫大家整理的語文教案9篇，希望能夠幫助到大家。
語文教案 篇1
初中語文教案通用模版
我兒子一家
教學(xué)目的
1.理解課文，能概括說出課文的思想內(nèi)容。
2.理解并說出以兒子為第一人稱寫作此文的好處。
3.理解本文一些句子的情味，進(jìn)而領(lǐng)悟作者家庭生活中的民主、和諧、快樂的氛圍和情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：感受并學(xué)習(xí)本文富有情味的語言。
2.難點(diǎn)：概括說出課文的思想內(nèi)容以及以兒子為第一人稱寫作此文的好處。
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)
1.正確、清楚、有感情地朗讀課文。
2.掌握下列詞語，并注意加點(diǎn)字的音、形。
窺見(kui1)：暗中看出來或覺察到。
諧音(xie2)：字詞的音相同或相近。
鼾聲(han1)：打呼嚕的聲音。
唏噓(xi1xu1)：哭泣后不自主地急促呼吸;抽搭。
干澀(se4)：又干又澀。指水分很少，不滑潤。
揉碎(rou2)：用手來回擦或援而使物體破碎。
喜滋滋(zi1)：形容內(nèi)心很歡喜。
面面相覷(qu4)：你看我，我看你，形容大家因驚懼或無可奈何而互相望著，都不說話。
磨磨贈蹲(ceng4ceng4)：緩慢地向前行進(jìn)，比喻做事動作遲緩。守株待兔：傳說
戰(zhàn)國時宋國有一個農(nóng)民看見一只兔子撞在樹樁上死了，他便放下手里的農(nóng)具在樹樁旁等待，希望再得到撞死的兔子。比喻不主動地努力，而在萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。
二、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
俄國作家托爾斯泰說:幸福的家庭是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸,你覺得自己的家庭幸福嗎?請二位同學(xué)描述一下自己家庭成員之間相處的情況.(自由舉手,教師選擇)今天我們就一起去一個幸福的家庭去坐一坐,
作者簡介：舒婷,原名龔佩瑜，1952年生，福建廈門市人。1969年到閩西山區(qū)插隊，后當(dāng)工人。1981年調(diào)福建文聯(lián)工作。出版的詩集有《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《舒婷顧城抒情詩選》，其中《雙桅船》獲全國第一屆新詩詩集優(yōu)秀獎，奠定了她以“朦朧詩”的身份入主詩壇的地位。她的詩有典型的浪漫主義風(fēng)格，有美麗雋永的意象。近年來，她的散文也頗受人們關(guān)注，今天我們要學(xué)的《我兒子一家》就是其佳作之一。
三、理解課文
1.朗讀:全文共有18個自然段，我們請9位同學(xué)，每人各朗讀兩段,注意按平時要求的方法去讀。讓我們再次熟悉一下課文內(nèi)容，同時請全班同學(xué)為他們正音正字，并說說他們朗讀的優(yōu)缺點(diǎn)。
評及正音:先請幾位評價,再抽查幾個注音.
2.思考:請簡要概括文章的主要內(nèi)容:
思考后提問,(對能說出一二的給予表揚(yáng)和鼓勵)
歸納：這篇課文的'內(nèi)容很多，材料比較零碎。它不像《散步》那樣集中寫一件事，而是隨著“我”的思緒，從過去寫到現(xiàn)在，從未出生寫到五歲，把其間有趣的、有情的、有意義的事或詳或略地寫出來。從而展示了自己一家人的真實、美好、有趣的形象。我們大體上可以對本文的內(nèi)容作以下的歸納：第一部分(l-4)：“我”的孕育、出生、命名。
第二部分(5-10)：“我”從小成長的家庭“德育”背景。
第三部分(11—13)：“我”一家四口之間的和膝關(guān)系。
第四部分(14-18)：媽媽愛“我”;“我”也愛媽媽。3.思考:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，請寫出中心思想。
思考討論提問并歸納：本文從兒子的視角寫了自己一家人的一些生活瑣事，表現(xiàn)了這個家庭生活中的民主、和諧、快樂的氛圍和生動、健康的情趣。
4.討論:作者以兒子為第一人稱來寫作此文，這樣有什么好處?
學(xué)生思考后討論,教師給予點(diǎn)撥和提示:
參考:起碼有三點(diǎn)好處。第一，以孩子的視角來觀察生活，可以把生活表現(xiàn)得特別單純、美好，使作品充滿純潔的重真。第二，以孩子的口吻來描述生活，使作品的語言洋溢著童稚、童趣，讓人耳目一新。第三，以孩子為敘述者組織材料，結(jié)構(gòu)的自由度更大。因為讀者不會苛求一個孩子的思維要如何地嚴(yán)謹(jǐn)、完美，只要大體合順敘就可以了
由此可見，以孩子為第一人稱來寫作是有許多好處的，許多成熟的作家都嘗試過用兒童為第一人稱未構(gòu)思和寫作作品，以使作品具有獨(dú)特的視角和風(fēng)格。我們都是健康純潔的少年兒童，我們寫作文更應(yīng)該忠實于自己的心靈，寫自己認(rèn)識的生活，說自己想說的話，堅決摒棄假話、套話。只要我們用自己一顆健康、活潑的童心去觀察生活、感受生活，我們就一定能寫出一篇篇活潑、生動，充滿童真童趣的好作文來的。
5.提問：感受理解體會這篇課文優(yōu)美些語學(xué)生先找,并說明理由,教師適時給予肯定：
參考:語文學(xué)習(xí)中有一個很重要的基本功，那就是學(xué)習(xí)語言。本文的語言生動、形象，充滿情趣。讓我們一起來感受文中的一些精彩語句。
(1)“姨姨氣急：‘我姐姐千辛萬苦，哪怕養(yǎng)出個蟑螂來，你都該叫好極了!"—句中“哪怕養(yǎng)出個蟑螂來……”實屬有趣而可愛的夸張，表現(xiàn)
姨姨“氣急”的情狀，透露她對“我”媽媽的極端同情和對“我”爸爸的不滿和揶揄。句子充滿生活情趣。
(2)“…奶奶認(rèn)不得，以一票否決�！�
句中“一票否決”是個極富時代特色的政治術(shù)語，用在家庭生活中，顯得十分幽默，也表現(xiàn)出奶奶在家庭中的崇高地位。
(3)“奶奶回家喜滋滋發(fā)布新聞……”
明明只說一件小事，卻用“發(fā)布新聞”這樣鄭重其事的詞語，名、實之間的反差造成幽默。同時也表現(xiàn)奶奶為兒孫的聰明、成就而有點(diǎn)沾沾自喜(當(dāng)然，奶奶表現(xiàn)出的是人之常情，我們不能苛責(zé)于她)。
四、小結(jié)
舒婷是個詩人，她的詩美麗雋永，熱情浪漫。而她的散文，也如同她的詩一樣地?zé)崆槔寺兔利愲h永，讓人讀了心生美麗，心生熱愛。希望我們每個同學(xué)都能如詩人舒婷那樣熱愛生活，領(lǐng)悟平凡的家庭生活中的種種情趣，對哪怕是很辛苦的生活都心存感激，那么，我們一定會成為一個幸福的人。
語文教案 篇2
�。� 學(xué)會本課生字，理解生字組成的詞語，會用“興高采烈”造句。
２能正確、流利、有感情地朗讀課文。能背誦《九月九日憶山東兄弟》。
�。忱斫庠娋涞囊馑迹w會詩人身居外地在重陽節(jié)思念親人的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
學(xué)會本課生字，理解生字組成的詞語。理解并背誦《九月九日憶山東兄弟》。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
生字卡片、小黑板。
四、教學(xué)時間
二課時。
五、教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)目的
學(xué)習(xí)生字，初讀課文。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
中國古時候有許多節(jié)日，有的一直流傳到了現(xiàn)在，像中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等等。今天我們要學(xué)習(xí)的一篇課文就是古代一位詩人在重陽節(jié)思念親人而寫詩的事情。
二、揭示課題，解題
�。保鍟n題：１４ 每逢佳節(jié)倍思親
�。玻忉岊}意。
�。ǎ保懊糠昙压�(jié)倍思親”是唐朝詩人王維寫的一首詩里的詩句，意思是每逢遇到美
好的節(jié)日就會更加思念自己的親人。
�。ǎ玻┖喗橥蹙S
王維（公元７０１—７６１）字摩詰，原籍祁（今山西祁縣），后遷局蒲州（今
山西永濟(jì)西），他是唐代著名的詩人、畫家。
三、初讀課文。
�。保p聲自讀課文，讀順課文。
�。玻畽z查自學(xué)效果。
�。ǎ保┏鍪旧挚ㄆ�
�。ǎ玻┲该x，指點(diǎn)學(xué)生從平翹舌音、前后鼻音、三拼音節(jié)等方面辨明讀音。
�。ǎ常┏樯挚ㄆ寣W(xué)生讀生字詞。
�。常� 分自然段指名讀課文。
四、 寫字指導(dǎo)
指導(dǎo)要點(diǎn)。
逢：半包圍結(jié)構(gòu)。注意內(nèi)部的`結(jié)構(gòu)。
佳：由８畫寫成。右部是兩個“土”疊加，不是中間一“豎”到底。
倍：左右結(jié)構(gòu)。左窄右寬，左右上下兩端齊平。
插：１２筆寫成。右部的筆順為：“撇、橫、豎、撇、豎、橫、橫折、橫、橫”，末“橫”左連“豎”筆，右連“橫折”部，且讓“折”部末端下露些。
憶：左部“豎心旁”筆順是“點(diǎn)、點(diǎn)、豎”。
異：需注意上半部分。
五、 作業(yè)
�。保首x課文。
�。玻x抄詞語。
第二課時
教學(xué)目的
細(xì)讀課文，理解并背誦《九月九日憶山東兄弟》。
教學(xué)過程
一、 細(xì)讀課文
�。保處煼蹲x課文。
２．分自然段講讀。
我們已經(jīng)知道“每逢佳節(jié)倍思親”說的是唐代詩人王維的事情，當(dāng)時的王維是怎樣一個人呢？請讀：
第一自然段
（１） 指名讀第一自然段
�。ǎ玻� 這一自然段有幾句話？（兩句）說了什么？
板書：王維
�。ǎ常� 小結(jié)：這一自然段交代了時間、地點(diǎn)和人物，講的是唐代詩人王維１５
歲離家，到京城長安已有兩年。
�。ǎ矗� 齊讀第一自然段。
過渡：“佳節(jié)”指的是什么節(jié)日？為什么這一天王維“倍思親”呢？請讀：
第二自然段
�。ǎ保┲该x第２自然段。
�。ǎ玻┻@一自然段有幾句話？（四句）
前三句說了什么？
板書：重陽 登高
重陽節(jié)這一天大街上很熱鬧，他們扶著老人，攙著孩子，你可以從那個詞語看出來（扶老攜幼）。
從哪里可以看出，重陽節(jié)是個“佳節(jié)”？（大街上很熱鬧，人們老老小小興高采烈地去登高游玩可以看出人們把重陽節(jié)看做是個佳節(jié)）
這種情況使王維看了有什么感受？（第四句：更加思念家鄉(xiāng)的親人）
王維為什么逢到重陽節(jié)，更加思念自己的親人？（和第一段的第二句有聯(lián)系，那句話說明王維１５歲離開家，來到長安已經(jīng)有兩年，他年紀(jì)輕，長期離開自己的家鄉(xiāng)，看到重陽佳節(jié)京城長安家家歡慶的情景，自然會更加思念家鄉(xiāng)的親人。）
�。ǎ常┬〗Y(jié)：這一自然段講的是王維看到了重陽節(jié)家家歡度節(jié)日的景象，更加思念親人。點(diǎn)名題目。
�。ǎ矗R讀第二自然段。
過渡：王維主要想念哪些親人？具體想了哪些事？請讀
第三自然段
�。ǎ保┲该x。
�。ǎ玻┻@一自然段有幾句話？（五句話）
第一句話和第二句話說了什么？
板書：插茱萸
教師講述：茱萸是一種有著強(qiáng)烈香氣的植物。古人重陽節(jié)登高，把茱萸插在頭上，據(jù)說可以辟邪。這兩句話是王維回憶以前重陽節(jié)和兄弟們頭插茱萸登高遠(yuǎn)眺的情況。王維除了想到這一層，還想到了什么？讀第三到第五句。
什么叫“天各一方”（指各人在不同的地方）
這三句話里有兩個省略號，表示什么意思呢？（表示有的意思省略不說）
第一個省略號表示什么意思省略不說了？（表示王維思念兄弟們有些想法省略不說了）
第二個省略號表示什么？（表示王維猜想兄弟們思念自己時有些話省略了）
你們看，詩人王維思念兄弟們多么深切，既想到了過去，又想到了現(xiàn)在；既想到了自己對兄弟們的思念，也想到兄弟們對自己的思念，的確體現(xiàn)了“倍思親”的思想感情。
�。ǎ常┬〗Y(jié)：這一自然段講的是王維思念兄弟們的具體內(nèi)容。
�。ǎ矗R讀第三自然段。
過渡：王維是怎樣來表達(dá)自己這種思想感情的？我們一起來看第四段。
�。ǎ保┲该x。
�。ǎ玻┻@一自然段說了什么？“思緒萬千”是什么意思？（思緒萬千就是想頭很多，想法很多）這一句話同上面哪個自然段意思有密切的聯(lián)系？（這一句話和第三自然段關(guān)系密切）
下面第二句話說了什么？
板書：《九月九日憶山東兄弟》
“九月九日”點(diǎn)名了什么？（點(diǎn)名了重陽節(jié)）
“憶”是什么意思？（指思念）
注意：“山東”指的是華山以東王維的家鄉(xiāng)蒲州，不是今天的山東省。
這個詩歌的意思是：重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的兄弟們。
（３）齊讀《九月九日憶山東兄弟》
板書：異鄉(xiāng) 客
�。ǎ矗﹏b
語文教案 篇3
一、【注音朗讀】參看課文腳注(或查詞典)，給文中陌生詞語注音。之后，有節(jié)奏地朗讀全文。
二、【初步感知】朗讀之后，合上書，在此書寫：
讀完本文，我感知到作者在借登山的事引出關(guān)于成功的條件的思考
三、【標(biāo)題解讀】我這樣理解本文的標(biāo)題：
是關(guān)于游山的記敘文。通過對登山活動的回憶，感悟、闡發(fā)某些人生真理。
四、【批注理解】請給本文作批注式的理解。
褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。(命名)距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。(正音)(說明)
其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。(前洞)由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。(后洞)(說明)余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。(進(jìn)洞)有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡�！彼炫c之俱出。(出洞)蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。(后悔)(游山經(jīng)過)(記敘)
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。(觀游所得在深思)夫夷以近，則游者眾;險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�，非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(奇觀在險遠(yuǎn)，有志方可至)有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。(有志無力不至)有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。(有志與力，無物相之不至)然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?(有力不至可譏，盡志不至無悔)此余之所得也!(成功的條件在于有志、有力、有物，我有力、有物但沒意志，故而有悔)(議論)
余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(治學(xué)應(yīng)深思慎取)(議論)
四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。
至和元年七月某日，臨川王某記。(游人及寫作時間)(說明)
五、【主旨確證】通過以上理解分析，本文的主旨，可以這樣綜合、概括：
本文通過一次登山活動，感悟到成功的.條件在于自身意志、力量及外物相助，三者缺一不可;同時反思到，自己的失敗在于意志薄弱、追隨大流。
六、【內(nèi)容審美】你覺得本文所表現(xiàn)的內(nèi)容美在哪里?
本文內(nèi)容美在：1、從日常生活小事中，感悟、發(fā)現(xiàn)到關(guān)于成功的普遍道理，折射出作者思維的高妙、深刻;2、強(qiáng)烈的自省、批判的科學(xué)意識，折射出作者心思的認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn)。
七、【形式審美】你覺得本文寫得漂亮么?為什么?
本文寫得漂亮，因為：1、以小見大，因事見理，使文章平易生動，而又不失高妙和深刻;2、記敘、議論、說明等表達(dá)方式兼?zhèn)�，使文章脈絡(luò)清楚、思想突出、科學(xué)理性。
八、【文本與文本】閱讀下面的信息，并回答問題。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。
王安石作為改革家的素養(yǎng)在《游褒禪山記》中有沒有體現(xiàn)?請說明。
《游褒禪山記》中倡導(dǎo)的深思慎取的科學(xué)理性精神以及極盡意志、不隨大流的行事方式，都是改革家素養(yǎng)的體現(xiàn)。深思可發(fā)現(xiàn)積弊;慎取可避免主觀;極盡意志，方可推陳;不隨大流才能出新。
九、【文本與生活】思考并回答：我是否在日常生活中，經(jīng)常是人云亦云，不太愛深思;也經(jīng)常隨大流，不愿堅持自己認(rèn)為正確的價值觀?舉例說明。
對于我來說，在人情禮節(jié)上，不愿得罪人，多是隨大流。比方說，請客送禮，我心里極其厭惡這種習(xí)俗，但還是不得不掏腰包，并不情愿地赴宴。但是，在學(xué)術(shù)、專業(yè)及工作上，不會人云亦云，也不會隨大流，而是喜歡實驗、探索。
十、【妙句品仿】
而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�，非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。
以上文段分析了登山成功的三個條件：意志、力量和外物。請你大約仿照上面的句式，分析“大樹生長的條件”。
示例：
世上茂盛、蒼翠的大樹，參天蔽日，人們往往仰觀贊嘆，但非有陽光不能生長。有陽光日日照耀，但沒有足夠的水源，也不能生長。有陽光照耀，而又有水源不斷供給，若沒有堅實的土壤讓其扎根，也不能生長也。
語文教案 篇4
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第17課《懷疑與學(xué)問》精品教案
【教學(xué)構(gòu)想】
《懷疑與學(xué)問》是一篇觀點(diǎn)鮮明、論證充分、說理透徹的議論文。
因此，我想從議論文教學(xué)的結(jié)構(gòu)人手，既注重課文的整體把握，又注重語言文字的教學(xué)，使兩者得到統(tǒng)一，從而使傳統(tǒng)教法與教學(xué)創(chuàng)新得以有機(jī)結(jié)合。
【教學(xué)設(shè)計】
[教學(xué)目的]
1．學(xué)習(xí)本文論點(diǎn)層層深入的寫法和層進(jìn)式論證法、對比論證法。
2．認(rèn)識懷疑、思索對做學(xué)問的重要意義。
3．學(xué)習(xí)本文明白樸實、簡潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、長短相宜的語言。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
重點(diǎn)：理解舉例論證、道理論證的運(yùn)用。
難點(diǎn)：理解論證的層次和過渡句的作用。
[教學(xué)安排]
兩課時
[教學(xué)步驟]
第一課時
一、導(dǎo)入
古人云：學(xué)貴有疑、小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。我國當(dāng)代有一位著名的史學(xué)家叫顧頡剛，他幼年讀的書多，知識面廣，并且讀書時就不肯盲從前人之說，敢于提出疑問。因此特別喜歡考證。有一次，他看見一個飯碗，上面畫著許多小孩，有的放紙鳶，有的舞龍燈，有的點(diǎn)爆竹，題為《百子圖》。他知道文王有100個兒子，以為這一幅圖畫的是文王的家庭，就想考證一下文王的兒子。他從常見的書中只得到武王、周公等幾個人。他很奇怪，為什么這樣一個名人兒子竟如此難考證。后來才知道文王百子說是從《詩經(jīng)》中來，只是一種諛頌之詞，并非實事。這就是做學(xué)問。我們在學(xué)習(xí)中要心存疑問，勇于提問，不恥下問，隨時反問，善于提問，只有這樣才能提高自己的學(xué)識水平。
今天，我們就來學(xué)習(xí)顧先生的一篇議論文《懷疑與學(xué)問》。
(板書課題)
二、學(xué)生自讀課文，教師布置閱讀思考題
思考題一：文章的論點(diǎn)是什么?總論點(diǎn)是如何提出來的?
思考題二：分論點(diǎn)是什么?分論點(diǎn)的提出有什么特點(diǎn)?分論點(diǎn)與總論點(diǎn)之間有何聯(lián)系?
思考題三：試找出本文的事實論據(jù)和道理論據(jù)。
思考題四：文章用了哪些議論方法?
(此環(huán)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生通過抓住關(guān)鍵語句理解文章的主要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對文本的解讀能力。)
三、學(xué)生分組閱讀課文，合作探究，考慮思考題的回答(學(xué)生通過交流討論領(lǐng)會作者的觀點(diǎn)，這一過程教師應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗，讓學(xué)生自由解讀文本，這樣才能讓學(xué)生成為閱讀的主人。教師以平等對話的形式加入學(xué)生的學(xué)習(xí)討論過程中。)
四、師生共同討論并歸納
1．中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神。
2．分論點(diǎn)：
�、賾岩墒菑南麡O方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。
�、趹岩墒菑姆e極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
文章開頭提出中心論點(diǎn)之后，第3自然段至第5自然段先從消極方面進(jìn)行論證，第6自然段再從積極方面進(jìn)行論證。第6自然段首句是承上啟下的遞進(jìn)復(fù)句，精當(dāng)?shù)馗爬饲昂髢蓚�分論點(diǎn)：懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。而前一方面的論述，又分為兩層來論證中心論點(diǎn)：第3、第4自然段先說對傳說要有懷疑精神，既然學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和根據(jù)，這種證據(jù)有時又不能親自看到，便只能靠別人的傳說，而這種傳說又不一定可靠，所以對于傳說都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考亦即懷疑；第5自然段擴(kuò)展開來，又提出不論對于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的`懷疑的小論點(diǎn)。這樣，本文議論的內(nèi)容從對于傳說的懷疑，進(jìn)而擴(kuò)大到對于不論哪一本書、哪一種學(xué)問；從消極方面辨?zhèn)稳ネ囊饬x，進(jìn)而轉(zhuǎn)到從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的作用，層層深入論證，對懷疑精神在做學(xué)問過程中的必要性和重要意義，做了全面而精當(dāng)?shù)年U述。
(在此環(huán)節(jié)中，尤其要注意鼓勵學(xué)生。此外，在評價時我們應(yīng)采用多種方法，比如說讓學(xué)生自評、互評等，這樣更能讓學(xué)生感受到自己主人翁的地位，也更能投入到學(xué)習(xí)中去。)
2．試找出本文的事實論據(jù)和道理論據(jù)。
(請學(xué)生各小組派代表在黑板上板書，評出歸納準(zhǔn)確、簡潔的學(xué)生，增加學(xué)生自學(xué)的興趣。)
討論并歸納：
�、偈聦嵳摀�(jù)：
a．譬如在國難危急的時候，各地一定有許多口頭的消息。
b．聽說古代有三皇、五帝。
c．聽說腐草為螢。
d．戴震善問的例子。
�、诘览碚摀�(jù)：
a．學(xué)者先要會疑。(程頤)
b．在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。(張載)
c．盡信書不如無書。(孟子)
3．請編寫本文的閱讀提綱，并請同組互評，選出優(yōu)秀的提綱板書。
(這個步驟有利于學(xué)生梳理文章，理清思路。)
四、小結(jié)
本文論述了學(xué)者先要會疑，學(xué)則須疑的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。本文圍繞著中心論點(diǎn)，分設(shè)了兩個分論點(diǎn)，分層次地進(jìn)行論述，條理清楚，中心明確。這種論證結(jié)構(gòu)和方法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。
第二課時
一、導(dǎo)語
上節(jié)課我們分析了文章的論點(diǎn)、論據(jù)和文章結(jié)構(gòu)，這節(jié)課我們來探討一下文章的論證方法和語言特色。
二、舉例論證，是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)；道理論證，是用人們公認(rèn)的定理公式以及古今中外名人的名言警句等來證明論點(diǎn)。試舉出課文中所用的舉例論證、道理論證的例子。
(學(xué)生分組討論五分鐘)
師生交流：
1．課文中所用的舉例論證：
開頭引用程頤和張載這兩位古代大學(xué)問家的經(jīng)驗之談作為論點(diǎn)，也起到了論據(jù)的作用，很有說服力。第5自然段又引用了孟子的盡信書不如無書的名言，有力地證明了中心論點(diǎn)。第4自然段為了論證對于傳說必須有懷疑精神這個分論點(diǎn)，列舉了古代三皇、五帝和。腐草為螢的例子并連續(xù)多次追問清楚地告訴人們做學(xué)問時懷疑的必要性以及怎樣以懷疑精神做學(xué)問。第6自然段為了論證懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件這個分論點(diǎn)，舉了清代大學(xué)問家戴震幼年讀書善疑多問的事例做論據(jù)，也很有說服力。
2．課文中所用的道理論證：
第5自然段用關(guān)于懷疑、思索、辨別的闡述和引用孟子的名言論證了我們不論對于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑。第6自然段的說理是：對于別人的話，不經(jīng)過思索，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答；在不斷地發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會起來。論證了懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
(事實論據(jù)比較容易理解，道理論據(jù)卻往往由于它與論證過程聯(lián)系得十分緊密而不容易辨認(rèn)。因此，在分析道理論據(jù)時，我們要判斷這個道理是否正確、合適，要將道理與有關(guān)事實聯(lián)系起來，分析它們與論點(diǎn)之間的關(guān)系。例如文中說：孟子所謂盡信書不如無書，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。這既是論證的過程，又是道理論據(jù)。聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)學(xué)者先要會疑和文中所舉戴震的事例，就會覺得作者的這個道理論據(jù)不但與論點(diǎn)緊緊相扣，而且是很有說服力的。)
3．教師設(shè)疑：第三句譬如在國難危急的時候，是舉例論證還是比喻論證?
(相機(jī)提出舉例論證和比喻論證的概念，有利于學(xué)生多了解一些論證方法。)
明確：這句是比喻論證，設(shè)喻以說明事實和根據(jù)的兩種來源，不是舉例論證。如果舉例論證，那就要舉出做學(xué)問的實例，譬如后面所言，并非做學(xué)問的實例。
三、再讀課文，品味語言
1．教師指出本文作為議論文，語言準(zhǔn)確、精練。請同學(xué)們劃出相應(yīng)的語句，朗讀體會。
2．全班交流。例：一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。這句話中，．四個常常，多次重復(fù)詞語，突出說明學(xué)問家是經(jīng)常這樣做的，表明這樣做，這種精神，乃是做一切學(xué)問的基本條件。
(議論文，也應(yīng)重視語言的品味，這樣能加深對文章的理解。)
四、拓展遷移
以我嘗到了懷疑的甜頭為題，向同學(xué)說兩三分鐘話。
要求所舉例子能說明觀點(diǎn)。
本題旨在引導(dǎo)學(xué)生就實際生活進(jìn)行思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識及運(yùn)用舉例論證的方法和口頭論述觀點(diǎn)的能力。我鼓勵學(xué)生對事物提出獨(dú)特的見解，鼓勵學(xué)生對同一事物從不同的角度予以分析評論，課上學(xué)生演講，讓他們有了更多進(jìn)行邏輯思維的機(jī)會，這樣，學(xué)生的認(rèn)識與思維水平能得到充實和提高。)
五、布置作業(yè)
懷疑是要有一定根據(jù)、一定的科學(xué)道理的懷疑。懷疑一切，打倒一切就會走向另一個極端。請以《也談懷疑》為題寫一篇議論文。要求觀點(diǎn)明確，條理清楚，論據(jù)充分。
(學(xué)生學(xué)習(xí)了議論文后，就要引導(dǎo)學(xué)生實踐寫作簡單的議論文，調(diào)動學(xué)生思考的積極性，挖掘社會現(xiàn)象或問題的本質(zhì)，提出新穎的見解，以培養(yǎng)創(chuàng)新能力。然后，再要求學(xué)生從一個角度立論，立論要新穎，有獨(dú)到之處，從中心論點(diǎn)中分解成幾個分論點(diǎn)，擺事實講道理，把現(xiàn)象或問題的本質(zhì)逐一剖析，達(dá)到解決實際問題的目的。從學(xué)生寫作的結(jié)果來看，這種嘗試達(dá)到了預(yù)期目的。)
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、能較準(zhǔn)確地把握《手拿碟兒敲起來》哀怨憂傷的情緒，并深情地演唱這首歌，邊唱邊表演“敲碟兒”。
2、能比較聽賞〈手拿碟兒敲起來〉和〈鳳陽花鼓〉，在細(xì)膩的情感體驗中區(qū)別，學(xué)會讀譜演唱〈鳳陽花鼓〉。
3、了解與歌曲有關(guān)的鄂、皖相關(guān)文化。
教學(xué)重點(diǎn)：
用淡淡哀怨的情緒演唱湖北小曲〈手拿碟兒敲起來〉，并參與表演。
教學(xué)難點(diǎn)
“敲碟兒”的表演活動。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
了解鄂、皖的地理位置及簡稱
1、提問：（出示中國地圖）
指導(dǎo)學(xué)生觀看地圖，找到湖南省的位置。湖南簡稱什么？
分別了解湖北、安徽省的地理位置及簡稱。
學(xué)生認(rèn)真觀看地圖，回答：湖南簡稱為“湘”。從地圖上看，湖北在湖南的北面，簡稱“鄂”，安徽簡稱“皖”。
2、師小結(jié)。
每個地方都有自己的民歌，都有自己獨(dú)特的音樂特色。今天我們一起來了解湖北和安徽民歌的音樂風(fēng)格。
3、設(shè)計意圖：
通過觀看地圖，引起學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生產(chǎn)生想去了解的強(qiáng)烈興趣和愿望。
二、展開
1、了解湖北民歌
走近“湖北小曲”——《手拿碟兒敲起來》
師演唱湖北民歌〈繡荷包〉、〈龍船調(diào)〉等歌曲片段。
師播放《纖夫的愛》的MTV。
師：湖北是楚尾花的法院地，具有豐厚的民族民間文化職員，民歌更是湖北的強(qiáng)項。不僅《繡荷包》、《龍船調(diào)》等民歌家喻戶曉，《洪湖水，浪打浪》、《纖夫的愛》等現(xiàn)代歌曲也傳唱大江南北。
學(xué)生在自己熟悉的旋律中很快進(jìn)入角色，并隨著MTV輕輕哼唱起來。
2、影片欣賞
（1）播放影片畫面：戰(zhàn)火彌漫，人民四處乞討流浪。影片背景音樂《手拿碟兒敲起來》。
師：從影片里，你了解到什么?你聽清楚了哪幾句歌詞？
（2）播放影片《洪湖赤衛(wèi)隊》中的插曲《手拿碟兒敲起來》和畫面：街頭賣唱的父女倆。
學(xué)生認(rèn)真觀看影片，并隨樂輕輕律動。學(xué)生描述畫面、歌詞內(nèi)容，各抒己見。
3、學(xué)學(xué)“敲碟兒”
�。�1）師簡單介紹歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》的劇情。
（2）問：誰能“敲碟子”？
�。�3）師示范幾種最基本的敲法。
師：在湖北，“敲碟子”是一種非常有名的民間技法，不少民緝拿藝人都身懷敲碟子的絕技。他們賣藝時邊演唱碟子小調(diào)，邊表演敲碟子，身受當(dāng)?shù)厝罕姎g迎。
�。�4）學(xué)生自主聯(lián)系“敲碟子”的技法。
�。ū尘耙魳贰妒帜玫鷥呵闷饋怼�。）
學(xué)生躍躍欲試，都想來敲一敲。學(xué)生積極參與模仿，并自由練習(xí)。
�。�5）你能創(chuàng)造不同的敲法，隨樂參與表演“敲碟子”。
（請表演得好的學(xué)生，敲法有創(chuàng)意的學(xué)生上臺表演。）
學(xué)生隨意性發(fā)揮，并參與演奏。
設(shè)計意圖
以音樂本身去吸引學(xué)生注意力，激發(fā)他們的興趣，讓學(xué)生在音樂中自然走近“湖北小曲”。
播放兩段影片。以此作為感情基調(diào)抓住學(xué)生情緒。在音樂的烘托中把學(xué)生帶進(jìn)20世紀(jì)三四十年代。
通過模仿引發(fā)學(xué)生興趣，然后通過創(chuàng)作實踐，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的能力。同時使學(xué)生對音樂產(chǎn)生更強(qiáng)烈的興趣。
在模仿和練習(xí)過程中教師給予及時的指導(dǎo)。
三、深入
唱一唱《手拿碟兒敲起來》
1、學(xué)唱歌曲
（1）全班一起隨樂演唱歌曲。
�。�2）歌曲難點(diǎn)的掌握：
A倚音的唱法。
B附點(diǎn)節(jié)奏。
C連線音的唱法。
經(jīng)過共同探討，學(xué)生選擇用憂傷哀怨的情緒演唱歌曲。
2、情緒的掌握
師：你覺得這首歌曲應(yīng)該用什么樣的情緒來演唱？為什么？
（分組演唱。）
A組用活潑歡快的情緒演唱。
B組用憂傷哀怨的情緒演唱。
帶著淡淡憂傷、哀怨的情緒，完整地演唱《手拿碟兒敲起來》，邊唱邊表演“敲碟子”。
學(xué)生有感情地演唱歌曲，邊唱邊表演“敲碟子”。
師小結(jié)：小曲好唱口難開，“聲聲唱不盡人間苦”�！妒帜玫鷥呵闷饋怼愤@首歌，歌詞古樸平實，旋律溫婉、流暢。平靜中流溢著淡淡的哀怨，仿佛又把人帶回到那艱難遷徙的歷程。這就是湖北小調(diào)給我們留下的印象。
設(shè)計意圖：增強(qiáng)學(xué)生對音樂作品情緒內(nèi)涵的體驗。
四、拓展
聽賞與讀譜《鳳陽花鼓》1、聽賞安徽民歌《鳳陽花鼓》。
（出示婦女們手拿花鼓，沿街乞討賣唱的畫面和播放背景音樂：《鳳陽花鼓》。）
�。▽W(xué)生仔細(xì)欣賞。學(xué)生談感受。（凄涼、悲傷……））
師：聽聽這首歌曲，說說你對樂曲的`感受。
師簡單介紹：鳳陽花鼓是安徽的一個曲種，屬于民歌中小調(diào)的范疇。
2、讀譜延長《鳳陽花鼓》
�。�1）請對照歌譜自由地唱一唱。
學(xué)生隨樂自由哼唱。
�。�2）師用琴示范。
�。ㄗ⒁馇榫w的把握。）
隨琴認(rèn)真讀譜。
（3）解決難點(diǎn)：
重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生解決節(jié)奏難點(diǎn)：1·235|和3·56ⅰ|兩處附點(diǎn)節(jié)奏。
3、比較《鳳陽花鼓》和《手拿碟兒敲起來》在音樂風(fēng)格上的相同之處。
學(xué)生認(rèn)真思考，討論：與“小曲好唱口難開”、“聲聲唱不盡人間苦”描寫的生活相同。
學(xué)生討論得出答案：兩首都是民歌，都給人親切感，都是反映老百姓貧苦生活的曲子……
師：從歌中你常常會聽到“說鳳陽，道鳳陽……身背花鼓走四方”這樣的唱詞。它與《手拿碟兒敲起來》中哪句歌詞描寫的生活畫面相同？
師小結(jié)：這兩首曲子都屬于民歌中的小調(diào)，流暢上口，有著鮮明的地域特色。而它們相近的歷史背景，又帶給我們一樣憂傷、哀怨的情緒。
設(shè)計意圖：通過兩首歷史背景相近的曲子的比較，讓學(xué)生在細(xì)膩的情感體驗中區(qū)別、學(xué)會讀譜演唱《鳳陽花鼓》。
五、升華。
賞析新時代的鄂皖民歌
師：《手拿碟兒敲起來》和《鳳陽花鼓》都是反映20世紀(jì)三四十年代湖北、安徽兩地人民困苦生活的。那么今天的河北和安徽又是什么樣子呢？
�。B透德育教育。）
�。ǔ鍪揪哂鞋F(xiàn)代生活氣息的城市畫面和播放背景音樂——宋祖英演唱的《越來越好》。）
學(xué)生認(rèn)真欣賞畫面，情緒逐漸由憂傷變得活潑起來。
設(shè)計意圖：
體會新社會、新世紀(jì)、新都市的美好，使憂傷的課堂氛圍變得充滿活力。
六、結(jié)束小結(jié)。
語文教案 篇6
1.關(guān)于鶴群飛翔于空中的細(xì)節(jié)主要有：(目標(biāo)2)
(1)南側(cè)群山的上空深處，浮現(xiàn)出一排黑芝麻粒般的小斑點(diǎn)。
(2)它們一律將長頸伸向前方，雙足問后方筆直延伸，悠然翱翔太空的美姿，實在是無可言喻。
(3)排成一字模隊的鶴群以此為信號，一齊掉頭向左轉(zhuǎn)，變成單列縱隊。
(4)排頭大鶴先向有旋轉(zhuǎn)，而后悠哉游哉翱翔高空。后續(xù)鶴也都一只緊接一只，向右旋轉(zhuǎn)，直騰高空。
(5)上百只鶴的.鶴群恰似飄搖于颶風(fēng)中的鴻毛，輕盈飛颶;又如海中的巨大漩渦，緩緩升騰。
(6)開始大小如麻雀，轉(zhuǎn)眼間有如蝴蝶，不久像飛蛾，最后小如蚊。
(7)從排頭依次掉頭向北，敏捷地變成一縷長長的細(xì)絲。加快速度一路向北飛去。
2、表現(xiàn)鶴群搏擊蒼鷹的細(xì)節(jié)主要有：
(1)鶴群立刻發(fā)出嘹亮的"哦--哦--哦"的啼鳴聲。
(2)靜靜旋轉(zhuǎn)的鶴群，陣勢立即崩潰，驚恐萬分，慌亂啼鳴，撲打雙翅，陷入一片混亂。
(3)于是其他鶴更加狂亂啼鳴，一只緊跟一只，疾速轉(zhuǎn)身，俯沖下來去追逐下滑的蒼鷹。
(4)在陽光下，鶴們雙翅奮節(jié)搏擊，銀光閃爍。鶴群宛如暴風(fēng)中飛轉(zhuǎn)的云堆，迅速形成漩渦狀，上下左右飛舞，光瑩瑩耀眼。
3.表現(xiàn)鶴群救助同伴的細(xì)節(jié)有：
(1)這時鶴群一齊發(fā)出了悲痛的啼鳴。
(2)隊列最前方很快翻身飛出兩只健壯的大鶴，立即降到看來已精疲力竭。緩緩下墜的伙伴身旁，引吭高鳴，盤旋周圍。
(3)來救的兩只大鶴，從左右兩側(cè)緊緊靠近傷鶴，各自伸出一只長長的翅膀，將傷鶴架起來了。
(4)在這段時間里，其他鶴高聲啼叫，盤旋高空，一齊等待傷鶴返回。
(四)通讀，進(jìn)一步思索以下問題，并從總體上體會全文的寫作風(fēng)格和思想內(nèi)涵。
1.作者描寫鶴悠然飛翔于空中的意圖是什么?
2.在鶴鷹之戰(zhàn)中，一開始寫鶴群"立即崩潰""驚恐萬分""陷入一片混亂"，這些描寫是否破壞了鶴的形象?
3.在現(xiàn)實生活中，人們常見到因車禍倒于血泊中的人，或看見寒風(fēng)中沿路乞討的乞
丐，或看見老人顫巍巍立于公共汽車中，人們～般作何反應(yīng)。與鶴群比較，體會鶴群的可貴之處在什么地方?
4.文章最主要的修辭方法是什么?
5.討論歸納本文的中心思想。
語文教案 篇7
（一）知識教學(xué)點(diǎn)
1．新詞：妨礙、謙遜、挖掘、衣衫襤褸。
2．理解重點(diǎn)句。
�。�1）不需要任何字據(jù)，也不需要什么樣信誓旦旦的語言，這一切就足以表明她的自律，讓“我”肅然起敬。
�。�2）面對需要幫助的人，我們應(yīng)該及時伸出熱情的.手，無論他是富人還是乞丐。
（3）教師以大地為紙張，以利石為彩筆，用這種最樸素卻又極大震撼力的方式，泰然地給我上了最后一節(jié)代數(shù)課。從這個“細(xì)瘦矮小，貌不驚人”的代數(shù)老師身上，讓我實實在在地領(lǐng)悟到了“君子謀道”的精神。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
1．學(xué)習(xí)作者在敘事過程中表達(dá)自己真情實感的方法。
2．有感情地朗讀課文。
3．理解課文內(nèi)容，歸納中心。
（三）德育滲透點(diǎn)
正是這些普通人不經(jīng)意的行為，觸發(fā)了“我”心靈最深處的思索。全文以我情感上的感動、感悟為線索，連接四件小事，使得本文十分生動、感人。
關(guān)鍵處處理：
�。�1）感受人性美的魅力。
�。�2）品味幾件小事中蘊(yùn)含的豐富情感。
�。�3）學(xué)習(xí)本文人物描寫方法的多樣性。
�。�4）學(xué)習(xí)本文以情感為線索連事成文的方法以及作者用看似平淡的語言，表達(dá)細(xì)膩、敏銳的心靈感悟，揭示善良與美的主題。
語文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞本詞景中含情、情景交融、虛實結(jié)合的藝術(shù)特色。
2、積累古人用來描寫離情別緒的詩歌意象。
3、體會宋詞婉約的風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)1。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程；
一、導(dǎo)入。
縱觀我國文學(xué)的發(fā)展，歷來有先秦散文、漢魏辭賦、南北朝駢文、唐詩、宋詞、元曲和明清小說之分。確實，一朝一代都有其見長的文學(xué)樣式，這對豐富和發(fā)展我國的文學(xué)創(chuàng)作起到了極大的推動作用。文學(xué)發(fā)展到宋代，文人致力于詞的創(chuàng)作，改變了詩歌的樣式，拓寬了詩歌的境界，使詞成為文學(xué)史上一朵奇葩。今天我們一起來學(xué)習(xí)婉約詞派代表人物柳永的《雨霖鈴》。
二、作者簡介。
柳永，原名三變，字耆卿。少年時去汴京應(yīng)試，經(jīng)常跟歌伎們一道生活，狂放不羈。仁宗皇帝聞其名，說：“此人任從風(fēng)前月下淺斟低唱，豈可令仕宦！”遂落第。以后在汴京、蘇州、杭州等地流浪了一個時期。景佑元年，方進(jìn)士及第。曾任屯田員外郎，世稱柳屯田。卒于襄陽，死之日，家無余財，群伎合金葬之于南門外。
三、學(xué)生集體朗讀，正字正音。
四、學(xué)生聽配樂朗誦，體會這首詞的感情基調(diào)。朗誦結(jié)束后，學(xué)生談感受。
明確：這是一首離別詞，詞作者自始至終都沉浸在凄涼哀婉的感情中。（補(bǔ)充：作者由于仕途失意，決定到外地去，但是一想到從此將不能和心愛的人在一起，失去了愛的慰藉，更覺痛苦萬狀，這首詞就是反映了他這種復(fù)雜的心情。）
五、學(xué)生概括上下闋的意思。
明確：上闋寫戀人相別，依依不舍，有深深離愁；下闋寫別后想象，孤獨(dú)痛苦，有無限傷情。
六、作者這種凄涼哀婉的感情是如何表現(xiàn)出來的（引導(dǎo)學(xué)生了解抒情方式：直接抒情和間接抒情，找出本詞直接抒情和間接抒情的文字）
明確
直接抒情：都門帳飲無緒；執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎；此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰美景虛設(shè)；便縱有千種風(fēng)情，更與何人說。
間接抒情：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇；念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊；今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月。
七、賞析。
1、學(xué)生體會文中直接抒情文字所包含的作者的.情態(tài)和心境。
2、欣賞文中寫景的文字（教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會寫景句子中流露的作者的思想感情）。
（教師補(bǔ)充說明）一切身外景皆為作者心中情。作者可以觸景生情，可以借景抒情，可以因情設(shè)景；可以實寫，也可以虛寫�？傊�，作者把自己或喜或憂、或興或悲、或樂或哀、或輕松或沉悶、或高亢或低回等感情傾注在所寫之景上，使此景含有此情或用此景襯托此情。
“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”。既交代節(jié)氣、時間、地點(diǎn)，也為分別渲染了環(huán)境。暮色蒼茫、秋雨初過，涼氣襲人，寒蟬悲鳴，長亭分別之人頓感悲切。
“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。作者想象千里之外之景，虛實結(jié)合。“楚天闊”以空闊的天空為背景，寫出了人的孤獨(dú)；“沉沉”不僅的暮靄的樣子了，更是作者抑郁的心理表現(xiàn)；而千里之外，愁就更深了，“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”（歐陽修）。
“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”�！皸盍睔v來為送別詩的意象，“昔我往者，楊柳依依”，“客舍青青柳色新”等都是如此，“柳”者，“留”也，有不舍之義；“曉風(fēng)”清冷，讓人心生涼意，而“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”中的風(fēng)又有了依戀的意思，此處曉風(fēng)兩義兼有；“月”是“團(tuán)圓”的象征，而“殘月”不僅含有“不團(tuán)圓”的意思，也為此時的詞人心情鋪了一層涼意。這里的景純?yōu)榍樵O(shè)，虛寫，營造了濃烈的愁思，有“愁”則需“銷”，借酒吧，可此時是酒醒時分，因而“愁更愁”了。
八、學(xué)生自由朗讀，背誦。
注意：詞中一些重要詞語如“帳飲”“無緒”“竟”“凝噎”“念”“去去”“堪”“經(jīng)年”“便”“縱”等可以隨機(jī)講解。
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