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我為什么而活著教案
作為一名老師,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的我為什么而活著教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。
我為什么而活著教案1
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力
理解文章的主旨以及作者的感情。了解文章的結(jié)構(gòu)及揣摩文章的語(yǔ)言。
2、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
啟迪學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn)
總體把握作者的思想傾向,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“我為什么而活著”進(jìn)行探討。
2、教學(xué)難點(diǎn)
揣摩語(yǔ)言及體會(huì)作者思想感情。
教學(xué)方法:
引導(dǎo)學(xué)生朗讀,以探究式教學(xué)為主。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入: “我為什么而活著?”古往今來(lái),人們何止千百次地這樣追問(wèn)過(guò)自己。我們究竟為什么而活著,這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單又太復(fù)雜。有人碌碌一生,未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過(guò)客;有人搜古尋今,苦思冥想,終其一生也未能參透其中玄機(jī)。在座的各位同學(xué),你們是否考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題呢?
我們今天來(lái)看看羅素是怎么回答這個(gè)問(wèn)題的……
二、作者簡(jiǎn)介:伯特蘭·羅素(1872—1970),出生于英國(guó),2歲喪母,4歲喪父,由他曾出任過(guò)兩次英國(guó)首相的祖父把他撫養(yǎng)。他后來(lái)成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一,還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”;他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家,社會(huì)活動(dòng)家,又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),被稱為“百科全書(shū)式文學(xué)家” 。
三、“閱讀羅素的作品是我一生中最愉快的事件之一!薄獝(ài)因斯坦 指一名學(xué)生朗讀課文 教師做朗讀指導(dǎo)。
朗讀時(shí)要注意體味本文優(yōu)美流暢的文筆、凝練生動(dòng)的語(yǔ)言、獨(dú)特而又細(xì)膩的情感,應(yīng)讀出他的從容、激昂和無(wú)奈,讀出他對(duì)愛(ài)情與知識(shí)的執(zhí)著追求,讀出他對(duì)人類(lèi)苦難者的漠大關(guān)心,讀出一個(gè)哲學(xué)家的大度來(lái)。
四、全體學(xué)生一起有感情地朗讀課文,同時(shí)思考本文思路是如何安排的?
明確結(jié)構(gòu):總--分--總。
后附板書(shū)設(shè)計(jì)
五、默讀課文。布置學(xué)生畫(huà)出自己難以理解句子。 然后采取師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的方式探討解答。
難以理解的句子可能包括以下一些:
、龠@三種激情,就像颶風(fēng)一樣,在深深的`苦海上,肆意地把握吹來(lái)吹去 ,吹到瀕臨絕望的邊緣。
、趷(ài)情可以解除孤寂-----那是一顆震顫的心,在世界的邊緣,俯瞰那冰冷、深不可測(cè)的深淵。
③在愛(ài)的結(jié)合中,我看到圣徒和詩(shī)人們所想象的天堂景象的神秘縮影。
、芪铱释麥p輕這些不幸,但是我無(wú)能為力,而且我自己也深受其害。
以上這些句子,教師與同學(xué)共同探討如何理解。不求統(tǒng)一答案,言之成理即可。
六、作者的三種激情哪一種最能引起你的共鳴?你最(是否)贊同作者的哪一觀點(diǎn)?討論
○1(渴望)愛(ài)情(至高無(wú)上、純潔無(wú)瑕之愛(ài)情的力量是巨大的)
○2(追求)知識(shí)-----人類(lèi)(了解苦樂(lè));自然科學(xué)(科技的威力,現(xiàn)代武器基因工程航天技術(shù);社會(huì)科學(xué)(三大宗教、馬列主義)
○3(同情)苦難者-----戰(zhàn)爭(zhēng)不幸者、天災(zāi)受害者、人禍帶難者、貧困無(wú)助者、衰老無(wú)養(yǎng)者…….
七、作者是怎樣把這三種激情聯(lián)系在一起的?由此你看出羅素的人格是怎樣的 ?我們大家受到了什么樣的啟發(fā)?
○1自己被愛(ài)的幸福感-----博愛(ài)(讓其他人也能走進(jìn)幸福的天堂)
○2獲取知識(shí),提高生產(chǎn)力,了解人類(lèi)內(nèi)心的苦痛,實(shí)現(xiàn)終極關(guān)懷。(他追求知識(shí),生命不息,寫(xiě)作不輟,一生留下七十多部著作和無(wú)數(shù)文章,他把自己所有的智慧和力量都獻(xiàn)給了人類(lèi)。召喚人類(lèi)互相關(guān)愛(ài))
○3直接參與救弱扶困,拯救人類(lèi)苦難,他對(duì)苦難的拯救往往失敗,這就使他更加痛苦。且也身受迫害,但終其一生,執(zhí)志不渝。(他從小失去父母,一生坎坷,命運(yùn)多舛,但始終關(guān)愛(ài)人類(lèi):反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),反抗獨(dú)裁專制,追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄,在晚年,仍致力于禁核運(yùn)動(dòng),奔走呼號(hào),創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天,還為以阿戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類(lèi)的同情和愛(ài)心)
總結(jié):
羅素是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)懷的人道主義者、和平主義者,他的胸懷充滿正義、良知、睿智、溫情,多姿多彩,博大精深 。
辨別活著的價(jià)值、意義:
個(gè)人——人類(lèi)
假惡丑——真善美
八、齊讀本文,進(jìn)一步感受羅素崇高而偉大的人格。
九、作業(yè):學(xué)習(xí)了這一課文 我們了解了作者的人生追求。其實(shí)每個(gè)人的人生追求大多是有區(qū)別的,即使人生的每一階段也有所不同。請(qǐng)?jiān)囍O(shè)計(jì)一下你的人生旅途,以“我少年時(shí)期的追求是什么?中年時(shí)期的追求是什么?老年時(shí)候的追求有是什么?”為題,寫(xiě)一篇想像性隨筆。
文章結(jié)構(gòu)板書(shū)設(shè)計(jì)
我 渴望愛(ài)情 帶來(lái)狂喜
擺脫孤寂
構(gòu)造美好生活
為
何 追求知識(shí) 了解人類(lèi)的心靈 全人類(lèi)
領(lǐng)悟自然科學(xué)
參透社會(huì)科學(xué) 真善美會(huì)
而
生 同情苦難者 不幸的兒童
可憐的老人
無(wú)辜的平民
……
我為什么而活著教案2
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力
理解文章的主旨以及作者的感情。了解文章的結(jié)構(gòu)及揣摩文章的語(yǔ)言。
2、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
啟迪學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn)
總體把握作者的思想傾向,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“我為什么而活著”進(jìn)行探討。
2、教學(xué)難點(diǎn)
揣摩語(yǔ)言及體會(huì)作者思想感情。
教學(xué)方法:
引導(dǎo)學(xué)生朗讀,以探究式教學(xué)為主。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入: “我為什么而活著?”古往今來(lái),人們何止千百次地這樣追問(wèn)過(guò)自己。我們究竟為什么而活著,這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單又太復(fù)雜。有人碌碌一生,未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過(guò)客;有人搜古尋今,苦思冥想,終其一生也未能參透其中玄機(jī)。在座的各位同學(xué),你們是否考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題呢?
我們今天來(lái)看看羅素是怎么回答這個(gè)問(wèn)題的……
二、作者簡(jiǎn)介:伯特蘭·羅素(1872—1970),出生于英國(guó),他2歲喪母,4歲喪父,由他的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷,命運(yùn)多舛,但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。他后來(lái)成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一,還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”;他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家,社會(huì)活動(dòng)家,又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),被稱為“百科全書(shū)式文學(xué)家” 。
三、“閱讀羅素的作品是我一生中最愉快的事件之一!薄獝(ài)因斯坦 指一名學(xué)生朗讀課文 教師做朗讀指導(dǎo)。
朗讀時(shí)要注意體味本文優(yōu)美流暢的文筆、凝練生動(dòng)的語(yǔ)言、獨(dú)特而又細(xì)膩的情感,應(yīng)讀出他的從容、激昂和無(wú)奈,讀出他對(duì)愛(ài)情與知識(shí)的執(zhí)著追求,讀出他對(duì)人類(lèi)苦難者的漠大關(guān)心,讀出一個(gè)哲學(xué)家的大度來(lái)。
四、全體學(xué)生一起有感情地朗讀課文,同時(shí)思考本文思路是如何安排的?
明確結(jié)構(gòu):總--分--總。
后附板書(shū)設(shè)計(jì)
五、快速瀏覽課文。布置學(xué)生畫(huà)出自己難以理解句子。 然后采取生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的方式探討解答。
難以理解的句子可能包括以下一些:
○1愛(ài)情可以解除孤寂-----那是一顆( 的)震顫的心,在世界的邊緣,俯瞰那冰冷、深不可測(cè)的深淵。
、谖铱释麥p輕這些不幸,但是我無(wú)能為力,而且我自己也深受其害。
。ㄔ鴥纱伪槐O(jiān)禁:一次在1918年,第一次世界大戰(zhàn)期間,羅素因反對(duì)英國(guó)參戰(zhàn),被控反戰(zhàn)宣傳罪而判刑6個(gè)月;另一次是在1961年他89歲時(shí),因反戰(zhàn)靜坐反抗,與他的妻子被判兩個(gè)月監(jiān)禁。)
○3這三種激情,就像颶風(fēng)一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來(lái)吹去 ,吹到瀕臨絕望的邊緣。
。ń馕觯菏褂玫氖潜扔 修辭;這種修辭特點(diǎn)生動(dòng)形象;創(chuàng)設(shè)的情景是我象茫茫大海上一只浮萍被狂風(fēng)吹來(lái)吹去;這一情景的具體特點(diǎn)是 上面是強(qiáng)勁猛烈的風(fēng);下面是深不可測(cè)、令人膽戰(zhàn)心驚的無(wú)底深淵;我完全不能自拔;我將近喪失了希望。
以上這些句子,教師與同學(xué)共同探討如何理解。不求統(tǒng)一答案,言之成理即可。
六、結(jié)合你的理解,談?wù)劄槭裁催@三種激情能完全支配著作者的一生?作者的三種激情哪一種最能引起你的共鳴?討論
○1(渴望)愛(ài)情(至高無(wú)上、純潔無(wú)瑕之愛(ài)情的力量是巨大的)
○2(追求)知識(shí)-----人類(lèi)(了解苦樂(lè));自然科學(xué)(科技的威力,現(xiàn)代武器基因工程航天技術(shù)等;社會(huì)科學(xué)(三大宗教、馬列主義等)
○3(同情)苦難者-----戰(zhàn)爭(zhēng)不幸者、天災(zāi)受害者、人禍帶難者、貧困無(wú)助者、衰老無(wú)養(yǎng)者……。
七、作者是怎樣把這三種激情聯(lián)系在一起的?由此你看出羅素的人格是怎樣的 ?我們大家受到了什么樣的啟發(fā)?
(一)線索
○1自己被愛(ài)的幸福感-----博愛(ài)(讓其他人也能走進(jìn)幸福的天堂)
○2獲取知識(shí),了解人類(lèi)內(nèi)心的苦痛;提高人類(lèi)物質(zhì)、精神生活質(zhì)量,為人類(lèi)造福,實(shí)現(xiàn)終極關(guān)懷。
○3直接參與救弱扶困,拯救人類(lèi)災(zāi)難。他深知自己身單力弱,人微言輕,但還是與那些制造人類(lèi)不幸的肇事者進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)帯K麑?duì)苦難的拯救往往失敗,這就使他更加痛苦。且也身受迫害,但終其一生,執(zhí)志不渝。
明確:作者的三種激情是始終圍繞著他對(duì)人類(lèi)的關(guān)愛(ài)這一衷心聯(lián)系在一起的。由此我們看出他是為什么而活著----全人類(lèi) 真善美
。ǘ(duì)羅素的人生評(píng)價(jià)及啟迪
他睿智,他博大精深;
他渴望知識(shí)、追求真理;
他充滿溫情、多姿多彩;
他的胸懷充滿了正義與良知,為了拯救人類(lèi)苦難者,即便是自己身受迫害也不顧……
這就是羅素的一生,他把自己的一生的智慧和力量獻(xiàn)給了整個(gè)人類(lèi)。他多想再活一次,再為人類(lèi)奉獻(xiàn)他的一切,可人的生命只有一次。讓我們滿懷著對(duì)他的`崇敬之情,沿著他老人家的足跡走下去吧,為了人類(lèi)的和平與幸福,為了生活在我們周?chē)硕寄苓^(guò)上快樂(lè)生活而獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)微薄力量吧!
八、作業(yè):
1。學(xué)習(xí)了這一課文 我們了解了作者的人生追求。其實(shí)每個(gè)人的人生追求大多是有區(qū)別的,即使人生的每一階段也有所不同。請(qǐng)?jiān)囍O(shè)計(jì)一下你的人生旅途,以“我少年時(shí)期的追求是什么?中年時(shí)期的追求是什么?老年時(shí)候的追求有是什么?”為題,寫(xiě)一篇想像性隨筆。
2、反復(fù)品讀本文,進(jìn)一步感受羅素崇高而偉大的人格。
為全人類(lèi)而活-----為真善美而活
渴望愛(ài)情 (帶來(lái)狂喜、擺脫孤寂、構(gòu)造美好生活)
追求知識(shí) ( 了解人類(lèi)的心靈 領(lǐng)悟自然科學(xué) 參透社會(huì)科學(xué))
同情苦難者(不幸的兒童、可憐的老人、無(wú)辜的平民等)
我為什么而活著教案3
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)步驟:
一.導(dǎo)入新課
我為什么而活著?
在座的各位同學(xué),大家不知想過(guò)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有,你們?yōu)槭裁炊钪?
古往今來(lái),人們何止千百次地這樣追問(wèn)過(guò)自己。我們究竟為什么而活著,這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單又太復(fù)雜。有人碌碌一生,未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過(guò)客;有人搜古尋今,苦思冥想,終其一生也未能參透其中玄機(jī)。我們今天來(lái)聆聽(tīng)羅素的聲音,看看他是怎么回答這個(gè)問(wèn)題的
二.作者簡(jiǎn)介
師:誰(shuí)來(lái)介紹一下羅素?
生:(讀有關(guān)資料)
師:我來(lái)補(bǔ)充點(diǎn)。伯特蘭羅素(1872—1970),出生于英國(guó),他2歲喪母,4歲喪父,由他的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷,命運(yùn)多舛,但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。他后來(lái)成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一,還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”;他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家,社會(huì)活動(dòng)家,又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),被稱為“百科全書(shū)式文學(xué)家”。
三.朗讀課文,整體感知
師:愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“閱讀羅素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”那么我們就來(lái)讀一讀這篇讓愛(ài)因斯坦都能愉快的作品吧!
提示:誦讀時(shí)要注意體味本文優(yōu)美流暢的文筆、凝練生動(dòng)的語(yǔ)言、獨(dú)特而又細(xì)膩的情感,應(yīng)讀出他的從容、激昂和無(wú)奈,讀出他對(duì)愛(ài)情與知識(shí)的執(zhí)著追求,讀出他對(duì)人類(lèi)苦難者的漠大關(guān)心,讀出一個(gè)哲學(xué)家的大度來(lái)。
1.羅素為什么而活著?
對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類(lèi)的關(guān)愛(ài),就是羅素活著的全部?jī)?nèi)容。文章開(kāi)篇提出總的觀點(diǎn),然后具體說(shuō)這三個(gè)方面,最后一段又是總結(jié)。所以,全文采用的結(jié)構(gòu)是——
生:總——分——總。
師:文章層次分明,結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)。那么我們具體看看羅素的人生內(nèi)容吧。
2.羅素為什么渴望愛(ài)情?
生:有三個(gè)理由:愛(ài)情給作者帶來(lái)狂喜;給作者解除孤寂;令作者看到圣徒和詩(shī)人們所想象的天堂景象的神秘縮影。
3.作者追求哪些方面的知識(shí)?
羅素第一個(gè)方面的知識(shí),是有關(guān)人的。第二個(gè)方面,說(shuō)“星星為什么閃閃發(fā)亮”,實(shí)際上就是說(shuō)自然科學(xué)方面的知識(shí),現(xiàn)代武器基因工程航天技術(shù)等。第三個(gè)方面,說(shuō)“畢達(dá)哥拉斯是思想威力”則是指社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)。如三大宗教、馬列主義等。羅素是個(gè)哲學(xué)家,數(shù)學(xué)家,邏輯學(xué)家,社會(huì)活動(dòng)家。他的一生,寫(xiě)了70多部著作,還有若干篇文章,涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,可謂著作等身,知識(shí)龐雜。特別是臨近80歲的高齡,即1950年才開(kāi)始創(chuàng)作小說(shuō),居然在文學(xué)方面又取得了不匪的成績(jī)。真的令我們感嘆啊!
4.作者同情苦難的具體內(nèi)涵是什么?
愛(ài)情和知識(shí)把人引向美好的理想境界,對(duì)于人類(lèi)苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實(shí)世界。于是,作者耳邊經(jīng);仨懫鹜纯嗟暮魡荆矍案‖F(xiàn)的是饑餓中的孩子、被壓迫者和孤苦無(wú)依的老人。在這里,體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類(lèi)苦難的良知。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn),他對(duì)苦難的拯救往往失敗,這就使人更加痛苦。
他從小失去父母,一生坎坷,命運(yùn)多舛,但他始終關(guān)愛(ài)人類(lèi):反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),反抗獨(dú)裁專制,追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄,在他老邁的晚年,仍致力于禁核運(yùn)動(dòng),奔走呼號(hào),創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天,還為以阿戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類(lèi)的同情和愛(ài)心。
下面我們就來(lái)看一看羅素在他一生身體力行為了人類(lèi)的和平作出了哪些貢獻(xiàn)。(資料)
5、作者的這三種激情有沒(méi)有內(nèi)在的邏輯順序?
這三種激情是按照境界、感情的由淺入深的邏輯順序排列的`。對(duì)愛(ài)情的追求是最人本能的追求,對(duì)知識(shí)的渴望則進(jìn)了一層,而對(duì)人類(lèi)苦難的同情則升華到了博愛(ài)的境界。
顯然,他睿智,他博大精深;他渴望知識(shí)、追求真理;他充滿溫情、多姿多彩;他的胸懷充滿了正義與良知,為了拯救人類(lèi)苦難者,即便是自己身受迫害也不顧……這就是羅素的一生,他把自己的一生的智慧和力量獻(xiàn)給了整個(gè)人類(lèi)。他多想再活一次,再為人類(lèi)奉獻(xiàn)他的一切,可人的生命只有一次。讓我們?cè)僖淮螡M懷著對(duì)他的崇敬之情,齊讀一下課文,并品析他精典的語(yǔ)句。
五.精讀課文,品析語(yǔ)句
1、這三種激情,就像颶風(fēng)一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來(lái)吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣。
實(shí)際上告訴我們,對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情,這三種感情是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
這個(gè)句子運(yùn)用比喻修辭手法形象地說(shuō)明了這三種激情強(qiáng)烈地支配著我的一生,在我漫漫的人生路中,我都活在這三個(gè)理由之間,我得到了愛(ài)情,但我獲得的知識(shí)“并不多”,并且為了拯救人類(lèi)自己也深受其害,所以這三個(gè)理由把我吹到了絕望的邊緣。
羅素生于1872年,死于1970年,期間別的不說(shuō),單說(shuō)兩次世界大戰(zhàn),就可以想見(jiàn)他的生涯是怎樣的動(dòng)蕩不定了。在這樣的生涯中,羅素有過(guò)深沉的痛苦,也曾陷入絕望,但是,對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類(lèi)苦難的同情,這三種感情是如此強(qiáng)烈,猶如颶風(fēng)一樣,給他擺脫痛苦的希望和力量,讓他從絕望中奮起,從愛(ài)情中發(fā)現(xiàn)美好,從知識(shí)中獲取力量,對(duì)人類(lèi)苦難的同情又使他意識(shí)到人生的責(zé)任,總之,這句話的含義是說(shuō),這三種強(qiáng)烈的感情,是鼓舞人生的強(qiáng)大動(dòng)力。
2、其次是因?yàn)閻?ài)情可以解除孤寂——那是一顆震顫的心,在世界的邊緣,俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。
句中破折號(hào)表示解釋說(shuō)明,后邊的語(yǔ)句解釋前邊的“孤寂”的感覺(jué)。其意是說(shuō),沒(méi)有愛(ài)情滋潤(rùn)的感覺(jué)就像親身經(jīng)歷過(guò)可怕孤寂而產(chǎn)生的戰(zhàn)栗的感覺(jué),處于這種可怕孤寂中的人,有時(shí)會(huì)感覺(jué)到除了自己,這世界好像再也沒(méi)有其他生命,自己也似乎走到了生命的盡頭,沉在沒(méi)有情感、沒(méi)有溫暖的無(wú)底深淵之中。這孤寂之苦,反襯愛(ài)情的給人的充實(shí)、喜悅。這個(gè)句子運(yùn)用比喻修辭手法描繪出了沒(méi)有愛(ài)情的生活是孤寂的,在深不可測(cè)的,令人膽顫心驚的無(wú)底深淵中,我完全不能自拔,我?guī)缀鯐?huì)喪失活的希望,這樣就從反面襯托出愛(ài)情的美好。
3、在愛(ài)的結(jié)合中,我看到了古今圣徒以及詩(shī)人們所想像天堂景象的神秘縮影。
渴望愛(ài)情的原因有個(gè)三個(gè)方面:愛(ài)情給予人類(lèi)的巨大安慰和力量,愛(ài)情能使人擺脫孤寂,告訴我們愛(ài)情給人類(lèi)生活帶來(lái)的美好體驗(yàn)。
4、愛(ài)情與知識(shí),盡其可能地把我引上天堂,但是同情心總把帶我回塵世。
愛(ài)情和知識(shí)把羅索引向美好的理想境界,一方面是知識(shí)能引他進(jìn)入好的理想境界,另一方面是他把自己的智慧和力量貢獻(xiàn)給人類(lèi),可以幫助人類(lèi)擺脫苦難。而對(duì)于人類(lèi)苦難的同情又使他把目光投向了現(xiàn)實(shí)世界,這體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類(lèi)苦難的良知。
這些句子,教師與同學(xué)共同探討如何理解。不求統(tǒng)一答案,言之成理即可。
六.拓展延伸
顯然羅素并不是為一己的痛苦而痛苦,這種不為一己痛苦而痛苦流淚的人還讓我們想到了剛剛學(xué)過(guò)的哪篇課文中的哪些人?
《淚珠與珍珠》中流淚的觀音和滴血的耶穌。
觀音愿承擔(dān)世上所有的痛苦和罪孽;觀音,耶穌和羅素的愛(ài)像山一樣高,像海一樣深,他們都有博大的情懷,崇高的人格。琪君說(shuō)過(guò):“不為一己而為大眾流的淚是淚的最高境界。”那么今天我也要說(shuō):“不為一己而視天下蒼生的痛苦為痛苦的痛苦是痛苦的最高境界!
那么古今中外的很多名人的生存觀也有如此境界的有哪些呢?
(1)名言:
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻。(司馬遷)
“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄!(李清照)
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!(文天祥)
(2)俗語(yǔ):“人生在世,吃穿二事!
(3)名人:
孫中山為實(shí)現(xiàn)民族解放、中華復(fù)興而活著;
他離開(kāi)我們也已經(jīng)30年。作為在這個(gè)世界上走了一遭的偉人,他幾乎沒(méi)有留下什么有形的東西,但是他的身影卻時(shí)時(shí)在我們身邊,至今,許多人仍是一提總理雙淚流,一談國(guó)事就念總理。20多年了人們悟出了一個(gè)理:
總理六有,六無(wú)。
一無(wú)是死不留灰二無(wú)是生而無(wú)后三無(wú)是官而不顯
四無(wú)是黨而不私五無(wú)是勞而無(wú)怨六無(wú)是死不留言
有大智、大勇、大才、大貌、,特別是他的大愛(ài)、大德。
馬丁路德金、林肯為實(shí)現(xiàn)黑人的解放而活著;
馬克思為替工人階級(jí)謀福利,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)而活著;
艾伯特史懷哲:人不能只為他自己而活,我們必須認(rèn)知所有的生命都是珍貴的,而我們和所有的生命是結(jié)合在一起的。這種認(rèn)知指引了我們心靈和宇宙的關(guān)系。
阿拉法特:“我?guī)е蠙熘妥杂蓱?zhàn)士的槍來(lái)到這里,請(qǐng)不要讓橄欖枝從我手中落下!
希特勒宣揚(yáng)諾爾曼民族是最高貴的民族,以此發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),給其他民族、人民帶來(lái)痛苦的傷害;
和紳須溜拍馬,為謀取自身的更大私利而活著。
有的人流芳百世,有的人卻遺臭萬(wàn)年,這是為什么呢?
其實(shí),活著有N種可能
改變社會(huì)——追求目標(biāo)(偉大的先驅(qū)、革命者)
適應(yīng)社會(huì)——物質(zhì)生活(凡人)
逃避社會(huì)——精神家園(陶淵明為代表的隱士)
教師小結(jié)
鴿子,為和平而生,湖水,為萬(wàn)物而生;鮮花,為大地而生;樹(shù)林,為地球而生。生命對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是美麗的,這些人的一生都為某個(gè)目標(biāo)而奮斗。生命的枯榮全看你怎么去栽培。含淚播種的人一定能含笑收獲。那讓我們帶著一份對(duì)“為什么而活”的思考結(jié)束我們今天的這節(jié)課!
七.布置作業(yè):
學(xué)習(xí)了這一課文我們了解了作者的人生追求。其實(shí)每個(gè)人的人生追求大多是有區(qū)別的,即使人生的每一階段也有所不同。請(qǐng)?jiān)囍O(shè)計(jì)一下你的人生旅途,以“我少年時(shí)期的追求是什么?中年時(shí)期的追求是什么?老年時(shí)候的追求有是什么?”為題,寫(xiě)一篇想像性隨筆。
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