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《世說新語》教案

時(shí)間:2024-06-28 16:19:19 教案 我要投稿

《世說新語》教案[通用15篇]

  作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果?靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌!下面是小編收集整理的《世說新語》教案,歡迎大家分享。

《世說新語》教案[通用15篇]

《世說新語》教案1

  教學(xué)目標(biāo):

  1)了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識(shí)。

  2)文言文詞句的翻譯。

  3)閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1)《世說新語》文學(xué)常識(shí)的掌握

  2)文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握

  教學(xué)難點(diǎn)

  1)體會(huì)《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法,把握人物的性格特征

  課 時(shí):一課時(shí)

  導(dǎo) 入

  上新課前,讓我們先來看幾幅圖片,猜一下是什么成語或典故,“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語和典故都出自我國南朝時(shí)期的筆記體小說集《世說新語》。

  教學(xué)流程:

  一、背景介紹

  《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的,劉義慶是宋武帝劉裕的侄子,是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子,后來因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒有子嗣,而過繼于他,并承襲為臨川王。

  劉義慶雖然身處皇室,但為人非常的儉樸,“性簡素,寡嗜欲”。又喜好文藝,因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。,他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。

  《世說新語》是一部 主要記載漢末三國至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說,也是六朝志人小說的杰出代表!妒勒f新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點(diǎn),因此著稱于世。

  《世說新語》全書共八卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個(gè)門類,共記載了1130個(gè)故事。

  書中很多故事是我們所熟知的,比如:七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣,如:德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時(shí)了了,大未必佳”(孔融);任誕篇里的'“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來,興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。

  二、課文分析

  1、課文引入:

  從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料,并對(duì)楊修作補(bǔ)充介紹,再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事(“一合酪”,還有“雞肋”、“門闊”、“夢(mèng)境殺人”和“帝位之爭” ),從中初步體會(huì)兩者的性格特征

  然后,教師范讀,并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請(qǐng)同學(xué)朗讀,檢查糾音效果。

  2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)

  學(xué)生可以通過文中的注釋,自己思考和同桌討論的形式疏通文意,教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥,包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。

  重點(diǎn)字詞:

  魏武嘗過曹蛾碑下 嘗:曾經(jīng)

  下:旁邊

  例句:吾嘗終日而思矣 《勸學(xué)》

  待我思之 思:思考

  令修別記所知 別:另外 (別情 別名 別有天地)

  乃嘆曰 嘆:感嘆

  黃絹幼婦,外孫齏臼 絹:質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品,也指用生絲織成的一種絲織品。

  臼:搗米用的器具,用石頭或木頭制成,中部凹下

  齏:調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒

  重點(diǎn)句子:

  1)碑 背上見題作“ 黃絹幼婦,外孫齏臼”八字

  翻譯:見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。

  正確的語序應(yīng)是:見碑背上題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字

  2)我才不及卿,乃覺三十里

  翻譯:我的才華不如你, 走了三十里才悟出來。

  正確的語序應(yīng)是:我才不及卿,三十里乃覺

  3、課文知識(shí)的補(bǔ)充

  曹娥碑:

  在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻,就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆,是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會(huì)稽刻石》; 淳碑,則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫的曹娥 碑。曹娥,是東漢會(huì)稽郡上虞人,父親曹盱,以“巫祝”為業(yè),能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五,按鄉(xiāng)里習(xí)俗,曹盱在江上迎濤神(伍子胥),以保一方平安。江上浪大水急,曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體,曹娥 痛不欲生,便沿江尋找父親的尸體。于十七日后,投江而死?h令憐惜她的義舉,讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過去九年了,邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí),才年僅十六歲,但文采非凡,據(jù)說是“揮筆而成,無所點(diǎn)定”,連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如,并偷偷毀掉了自己的草稿。

  《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國,與蔡邕的評(píng)語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿,而被流放南方,遇赦后,又懼怕?bào)復(fù)不敢回 家鄉(xiāng),于是亡命天涯,轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會(huì)稽的地方志中曾記載,蔡邕夜訪曹娥墓,用手摸索著讀完了碑文,大贊之余,又在夜色中題上了“黃絹幼婦,外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字,給后世留下了這千古字謎。

  4、人物性格的品評(píng)

  要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句,從中分析人物的性格,體會(huì)《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。

  魏武帝 楊修

  謂修曰:“解不” 答曰:“解”

  曰:“卿未可言,待我思之”

  乃曰:“吾已得”

  令修別記所知 曰:“黃絹……”

  乃嘆曰“我才不及卿,乃覺三十里”

  提問:

  1)曹操問楊修“解不”時(shí),他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢,還是試探性的)?

  2)楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡單了,但從中 我們能看出什么?

  (兩者地位的差異,嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)

  我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語,如果可以應(yīng)該加什么?(微笑,淡然,茫然?)

  3)曹操說,“卿未可言,待我思之”從中我們又能體會(huì)出什么(好勝、好思)?

  4)“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)

  5)乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十里!睆闹形覀兡茏x出什么?有真心贊美嗎?

  如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美,哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?

  (我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美,是感嘆。 從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟,)

  總結(jié) :從文中寥寥幾句,我們就能體 會(huì)到曹操和楊修鮮明的性格特征,而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨(dú)特的魅力。并且在語言方面我們也能感 受的《世說新語》簡潔明了,清麗委婉的特征。

  三、知識(shí)的擴(kuò)展

  1、有關(guān)隱語的介紹

  我國的謎語源遠(yuǎn)流長,早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前,就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,語言日益豐富,具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展,并出現(xiàn)了我國謎 語的最早形式--廋辭和隱語,這是謎語的最初萌芽。到東漢時(shí)期,隱語有了進(jìn)一步的發(fā)展,根據(jù)漢字的結(jié) 構(gòu)特點(diǎn),利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化,產(chǎn)生了第一條文義字謎,即“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢,就開始逐步趨向于謎語,當(dāng)時(shí)流行的射覆 ,已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中,而文人也表現(xiàn)出對(duì)其的特別鐘愛。

  2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅 力

  1)謎面:呀 (打一成語)

  2)謎面: 群英會(huì)(打一教育機(jī)構(gòu))

  3)謎面:歐美民族(打一人名)

  謎底:1) 唇齒相依 2)幼兒園 3)西施

  四、作業(yè)環(huán)節(jié)

  給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)

  人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復(fù)何疑

《世說新語》教案2

  一、教學(xué)目標(biāo)

 。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)

  1.了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識(shí)。

  2.文言文詞句的翻譯。

 。ǘ┠芰τ(xùn)練點(diǎn)

  閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。

  (三)德育滲透點(diǎn)

  從古人身上學(xué)習(xí)吸取做人的道理:人應(yīng)謙虛;與人相處應(yīng)落落大方,有禮有節(jié),誠實(shí)守信。

  (四)美育滲透點(diǎn)

  通過學(xué)習(xí)作者絢麗多彩的文筆,體會(huì)其遣詞的雋永。

  二、學(xué)法引導(dǎo)

  學(xué)會(huì)翻譯古文,變單為雙,聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序,語句通順忠實(shí)原意。

  三、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)及解決辦法

  借助課文下面的注釋,疏通文意,借鑒現(xiàn)代文人物分析方法分析古文中人物形象。

  四、課時(shí)安排

  2課時(shí)

  五、教具學(xué)具準(zhǔn)備

  1.制作投影解決字詞。

  2.學(xué)生準(zhǔn)備抽取三則中一則表演課本劇。

  六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

  1.教師介紹《世說新語》的有關(guān)知識(shí)在文學(xué)史上的地位等。

  2.示投影讓學(xué)生解決字、詞問題,教師點(diǎn)撥分析形象。

  3.學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)、疏通文章大意。

  七、教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

 。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)

  1.準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。

  2.流利地翻譯全文,達(dá)到自動(dòng)講述故事的程度。

 。ǘ┱w感知

  《世說新語》亦稱《世說》是我國最早的一部筆記小說集,也是同類小說中的代表作。有許多作品,批判黑暗,諷刺奢淫、表彰善良,全書語言精練,善于通過一言、一行來刻畫人物肖像和精神面貌,意味雋永,今天我們一同學(xué)習(xí)《世說》三則故事,體會(huì)作者遣詞造句,塑造人物的獨(dú)特語言風(fēng)格。

 。ㄈ┙虒W(xué)過程

  1.介紹作者劉義慶的有關(guān)知識(shí)以及《世說新語》這部小說的特色。

  2.檢查預(yù)習(xí)出示字、詞、翻譯,點(diǎn)撥重點(diǎn)詞義。

  3.要求學(xué)生根據(jù)書后注釋翻譯三則的故事。

  附:譯文:

  小時(shí)了了 大未必佳

  孔融十歲的時(shí)候,跟隨父親來到洛陽。當(dāng)時(shí)李膺元禮頗負(fù)盛名,擔(dān)任著司隸校尉,到他們上拜謁的',都必須具有清望的名士和他本人的親戚才能夠通問拜見?兹诘搅死钼吒陂T前,對(duì)宋門的僚屬說:“我是李太守的親戚!绷艑偻▓(bào)李膺,引他在李膺面前坐下。李膺問他說:“你和我有什么親戚關(guān)系呀?”孔融答道:“當(dāng)年我的祖先孔仲尼與大人的祖先老子有師徒之好,因此我與大人世世代代都有這樣的友好關(guān)系。”李膺和他的賓僚們沒有一人不為他的聰敏感到驚奇。太中大夫陳韙隨后入堂,賓僚們把孔融的話講給他聽,陳韙說道:“小時(shí)候十分聰明的孩子,長大后未必聰明。”孔融應(yīng)聲說:“想必您小的時(shí)候也一定十分聰明!标愴t被說得一時(shí)無言以對(duì)。

  陳太丘與友期

  陳太丘(陳實(shí))和朋友約定正中午時(shí)見面,一同外出。過了約定的時(shí)間,朋友仍然不來,陳太丘便徑自走了。他走后朋友才來。他的兒子陳元方當(dāng)時(shí)才七歲,正在大門外玩耍,朋友便問元方:“你父親在家嗎?”元方回答說:“等您很長時(shí)間不見您來,已經(jīng)走了!边@位朋友便發(fā)火罵道:“真不是人!和朋友約好一同外出,卻扔下朋友自己走了!痹奖阏f道:“您和家父約定正中午見面,到了時(shí)間您卻不來,這是不守信用;對(duì)著孩子罵他的父親,這是沒有禮貌!迸笥崖牶蟾械綉M愧,便從車上下來向陳元方引咎道歉,元方進(jìn)入大門不再理他。

  魏武將見匈奴使

  魏武帝曹操準(zhǔn)備接見匈奴的使臣,他自以為形貌丑陋,不足以雄震遠(yuǎn)國,便讓崔琰代替自己,他卻握刀站立在崔季珪的床頭。接見結(jié)束后派間諜詢問匈奴的使臣說:“魏王這個(gè)人怎么樣?”回答說:“魏王聲望很高,非同凡響,可是站在床頭那個(gè)握刀的人,這才是真正的英雄。 辈懿俾牭竭@話,派人追趕殺掉了這位使臣。

  4.教師再就每一則中重點(diǎn)的難以翻譯的語句再重點(diǎn)檢查落實(shí)到位。

 。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展

  教師點(diǎn)評(píng)翻譯的優(yōu)劣,概括指導(dǎo)古文譯法:變單為雙,聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略,調(diào)整詞序,忠實(shí)原意。

 。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

  課后練習(xí)二

  附參考答案:1.奕世:累世 世世代代 2.引:拉3.顧:理睬 4.乃:才是

  思考

  1.三則故事分別表現(xiàn)主人公怎樣的性格。(用一句話概括)

  2.作者是如何塑造人物形象的?

  3.體會(huì)三則故事的語言特點(diǎn)。

  第二課時(shí)

  (一)明確目標(biāo)

  1.分析人物性格。

  2.體會(huì)語言特色。

 。ǘ┱w感知

  《世說新語》是我國最早的一部筆記小說集。全書語言精練,往往通過寥寥數(shù)語就能把一個(gè)人的思想,面貌生動(dòng)地勾畫出來,給人以深刻的印象。魯迅稱它“記言則玄遠(yuǎn)冷峻,記行則高簡瑰奇,下至謬惑,一資一笑”。

 。ㄈ┙虒W(xué)過程

  1.讀課文,分析人物性格。

  孔融:聰明機(jī)智

  陳元方:明白事理,落落大方。

  曹操:好猜忌、嗜殺、殘暴。

  2.小說通過人物的哪些方面的描寫表現(xiàn)人物性格的?

  孔融:語言描寫

  對(duì)守門人所言:初步展示(開始)

  與李膺對(duì)話:逐步表現(xiàn)(發(fā)展)

  回陳韙之語:進(jìn)一步表現(xiàn)(高潮)

  陳元方:語言描寫

  曹操:行動(dòng)描寫

  使…代;自…立→今間諜問→聞之,追殺

  3.讀《世說新語·排調(diào)·第二十五》這則故事,體會(huì)語言特色

  謝公(人名)始有東山之志(指優(yōu)游山林的意愿),后嚴(yán)命屢臻(下達(dá))勢(shì)不獲已(看情勢(shì)無法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了),始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草,中有“遠(yuǎn)志”。公取以問謝:“此藥又名‘小草’,何一物而有二稱?”謝未即答。時(shí)郝隆在座,應(yīng)聲答曰:“此甚易解:處則為易‘遠(yuǎn)志’,出則為‘小草’”。謝甚有愧色;腹恐x而笑曰:郝參軍此過乃不惡,亦極有會(huì)。(話說得極有意味)

  思考:

 、僦x安聽了郝隆的話后感到慚愧的原因。

 、诒疚恼Z言特色。

  附參考答案:

 、僦x安始有東山之志,可后來畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為“遠(yuǎn)志”,出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。

 、谡Z言雋永,意味深長。

  遠(yuǎn)志:名為藥名,更指人的潔身自好的志向。

  (四)總結(jié)、擴(kuò)展

  1.《世說新語》善于通過特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。

  2.善于把記言、記事相結(jié)合。

  3.語言精練含蓄,雋永傳神。

  (五)作業(yè)

  課后練習(xí)一

 。┌鍟

  曹操:猜忌,嗜殺—行動(dòng)刻畫

  八、背景知識(shí)與課外閱讀

  《世說新語》

  這是一部博大精深、體例完備的古典小說。此書問世至今已有1000多年的悠久歷史。因該書取史翔實(shí),記敘簡練,啟人之智。為歷代帝王所愛,也是專家學(xué)者研究,仿作的楷模。魯迅先生稱之為志人小說之集大成者。原書共八卷,劉考標(biāo)注本分十卷,今傳本分作三卷36門類計(jì)1130個(gè)故事。全書分德行、言談、政事、文學(xué)等36個(gè)門類,內(nèi)容十分精湛,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、自然和社會(huì)各個(gè)方面,描繪出一幅多彩多姿的歷史畫卷。人物塑造無不刻畫入微,引人入勝。

  劉義慶(403-444),他出身在一個(gè)在官宦家庭,為南朝宋的宗室。叔父是宋武帝劉裕,父親被封為長王,后劉義慶過繼于臨川烈王劉道規(guī)嗣子,襲封臨川王。劉義慶雖然生長在王室官宦的家庭,但他生活簡樸、勤奮好學(xué)、博覽群書,受過嚴(yán)格的正統(tǒng)教育。他愛好文學(xué),著述很多。以《世說新語》流傳最廣。

《世說新語》教案3

  【授課教材】

  人民教育出版社“課標(biāo)”實(shí)驗(yàn)教材。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與能力:讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨。

  過程與方法:師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人、在朗讀中培養(yǎng)語感,敢于跳出書本,形成發(fā)明性閱讀品質(zhì)。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  一、導(dǎo)入激趣

  師:看到同學(xué)們一雙雙充溢智慧的眼睛,我就不由地想起了冰心的一首詩:萬千的天使/要起來歌頌小小朋友/小小朋友那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂,/有著無窮的機(jī)智。是啊,自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,關(guān)于他們的故事,至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢”

  生:(紛紛舉手)司馬光砸缸(生笑)

  師:這個(gè)故事家喻戶曉,假設(shè)你在場,面對(duì)掉在水缸里的小朋友,你會(huì)怎么做?

  生:大家一起用力把缸推倒。

  生:扔條繩子把他拉起來。

  生:擲根木棍讓他爬出來。

  師:砸缸的司馬光是機(jī)智的,同學(xué)們能不局限于故事自身,有自身的創(chuàng)見更機(jī)智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認(rèn)識(shí)兩個(gè)聰穎機(jī)智的少年兒童。他們是誰呢?請(qǐng)閱讀《世說新語》兩則。

  二、品讀《詠雪》

  師:學(xué)習(xí)文言文重在朗讀,請(qǐng)放聲朗讀《詠雪》。

 。ㄉ怕暲首x、師同時(shí)板書:謝太傅寒雪日內(nèi)集)

  師:下面請(qǐng)同學(xué)把這句話讀一遍。哪位同學(xué)先來試試。

  生:謝太傅/寒雪日/內(nèi)集。

  師:她讀得對(duì)嗎?(生點(diǎn)頭)為什么要這樣讀?

  生:謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會(huì)。

  師:喔,原來是根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏的。(板書:讀準(zhǔn)節(jié)奏)。下面請(qǐng)兩人為一組再讀課文,希望和這位同學(xué)一樣讀準(zhǔn)節(jié)奏。

 。ㄉ僮x課文,一生舉手提問)

  生:文中的最后兩句該如何去讀準(zhǔn)節(jié)奏?

  師:這兩句確實(shí)是全文的難點(diǎn),要讀準(zhǔn)這一句,首先我們要弄清前面“與兒女講優(yōu)秀論文義”中的“兒女”與今義是否相同?

  生:與今義不同,文中的“兒女”指的是侄兒侄女,即謝安的哥哥的兒子和孩子。

  師:謝安何許人也?

  生:謝安是東晉名士,曾任吳興太守、侍中、吏部尚書,中護(hù)軍等官職。

  師:喔,文中的“公”原來指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰的?請(qǐng)用自身的話講出大意。

  生:那個(gè)兄女就是謝安哥哥謝奕的孩子,左將軍王凝之的妻子。

  師:根據(jù)文意便可讀準(zhǔn)節(jié)奏,下面誰來攻破這兩句?

  生:即/公大兄/無奕女,左將軍/王凝之/妻也。

  師:好,攻破了難點(diǎn),有誰來挑戰(zhàn)全文?(生陸續(xù)舉手)

  生:讀全文(搖頭晃腦)。(生笑,給予熱烈的掌聲)

  師:同學(xué)們的掌聲是對(duì)這位同學(xué)最高的肯定。你覺得他哪些地方讀得最好?

  生:全文的節(jié)奏他不只掌握得比較好,而且他讀得很是陶醉。

  師:噢,高山流水遇知音,你很善于傾聽。確實(shí)這位同學(xué)不只讀準(zhǔn)了節(jié)奏,而且還讀出了音韻味。(板書:讀出韻味)文言文,讀準(zhǔn)了節(jié)奏就讀懂了一半,還有一半則需讀出韻味?磥恚@位同學(xué)已經(jīng)讀懂了《詠雪》。還有哪些同學(xué)想向他挑戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)僮x課文,像這位同學(xué)一樣搖頭晃腦讀出韻味來。

 。ㄉ呅厯u頭晃腦地朗讀)

  師:下面就請(qǐng)找出你最喜歡的語句讀出它的音韻味來,并簡要說說你喜歡的原因。

  生:(搖頭晃腦)公欣然曰:“大雪紛紛何所似?”

  師:你的朗讀再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)謝安說話時(shí)的'語氣和神態(tài),能說說你喜歡的原因嗎?

  生:大雪紛飛,謝安即興提問,很有生活情趣。

  師:說得好,你看,生活有多廣闊,語文便有多廣闊。(生笑)

  生:我喜歡兄女的回答,“未若柳絮因風(fēng)起”。這句話把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪比作了輕盈的柳絮。

  師:多有詩情畫意。你知道哪些關(guān)于寫“雪”的古詩詞呢?

  生:“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開!暴ぉめ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》

  師:這句詩寫的是梨花呀?

  生:是以梨花喻冬雪。

  師:聰明!看來這位同學(xué)平時(shí)善于積累。我也摘錄了幾首古詩詞,請(qǐng)大家朗讀,看看這些詩句中各是怎樣寫雪的。

  “白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹樹飛花!

  ──韓愈《春雪》

  “剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯!

  ──華幼武《春雪》

  “戰(zhàn)退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。”

  ──張?jiān)堆?/p>

  “初疑天女下散花,復(fù)恐麻姑行擲米!

  ──陸游《夜大雪歌》

  生:“這些詩句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花,生動(dòng)形象。

  師:那么大家見過雪嗎?(生搖頭)沒見過,那給我們留下了更廣闊的想象空間。想見見嗎?(生齊答:想。┠敲凑(qǐng)大家閉上眼睛,想象眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花,雪花飄起來了嗎?(生閉上眼睛約30秒)下面假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論,請(qǐng)用以下文言句式再寫出一兩句,對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。

  曰:“_____________差可擬”

  曰:“未若_______________”

  請(qǐng)四人為一小組討論,推薦一位中心發(fā)言人進(jìn)行效果展示交流。(生分組討論,師作行間指導(dǎo),并參與一小組討論)

  生1曰:“撒糖空中差可擬。”

  生2曰:“未若槐花迎風(fēng)飄!

  生3曰:“未若鵝毛當(dāng)空舞!

  生4曰:“棉絮紛飛差可擬。”

  生5曰:“未若梨花漫天飛。”

  生6曰:“未若天仙散百荷!

  生7曰:“櫻花飄落差可擬!

  生8曰:“未若玉屑靜靜落!

  老師曰:“未若白蝶翩躚舞!

 。ㄈ杂胁簧傩〗M舉手)

  師:剛才我們同學(xué)們一起交流了九句,加上兄子、兄女們的兩句,你認(rèn)為哪句對(duì)雪花的描述最為貼切、生動(dòng)、新穎?

  生:我認(rèn)為還是兄子的那句話:撤鹽空中差可擬。

  師:你認(rèn)為這句話對(duì)雪花的描述好在何處?

  生:鹽和雪花都是白的,而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮,鵝毛,槐花等都是往上揚(yáng)的,且顏色上有的是淡黃色,與雪的顏色和下落方式不大相似。

  師:這位同學(xué)很善于觀察,抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒有觀點(diǎn)不同的?

《世說新語》教案4

  教學(xué)目標(biāo):

  一、閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

  二、反復(fù)誦讀,品味故事的文化內(nèi)涵,感受家庭溫馨的氛圍。

  三、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。

  教學(xué)難點(diǎn):

  品味故事的文化內(nèi)涵,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。

  教學(xué)步驟:

  本文兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育,家庭文化生活和親情觀念!对佈窋⑹隽酥x家子弟在一次家庭聚會(huì)中“詠雪”一事的始末,突出表現(xiàn)謝道韞的詠絮之才,暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀(jì)責(zé)備父友“無信、無禮”,表現(xiàn)了陳紀(jì)懂理識(shí)義的品質(zhì),聰穎機(jī)智,正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護(hù)父親尊嚴(yán),更可以看出其父子親情。我們今天來學(xué)習(xí)《詠雪》。

  一、介紹《世說新語》及劉義慶。

  《世說新語》是我國南朝宋時(shí)期(420-581年)產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。是由南朝宋劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則故事,記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事,主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的'故事。

  劉義慶,南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人,曾任荊州刺史,愛好文學(xué)!妒勒f新語》是他組織一批文人編寫的,也是六朝志人小說的代表作。

  二、 教師范讀《詠雪》,指明朗讀節(jié)奏,讀準(zhǔn)字音。

  1、朗讀節(jié)奏

  謝太傅/寒雪日/內(nèi)集,與兒女/講論/文義。俄而/雪驟,公/欣然曰:“白雪/紛紛/何所似?”兄子/胡兒曰:“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰:“未若/柳絮/因風(fēng)起。”公/大笑樂。即/公大兄/無奕女,左將軍/王凝之/妻也。

  應(yīng)掌握的字音。

  雪驟 差可擬 無奕女 謝道韞

  三、學(xué)生誦讀《詠雪》,初步感知文意。(大屏幕顯示全文朗讀節(jié)奏)

  四、講析全文,

  1、注意下列詞語的解釋。

  內(nèi)集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若

  大屏幕顯示全文譯文,全體學(xué)生齊聲朗讀。

  學(xué)生再讀課文,感知人物思想感情。

  五、合作探究

  1、謝家的家庭氛圍 如何?

  指名學(xué)生回答,明確: 融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂的家庭氛圍。

  你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”誰更好?

  指幾名學(xué)生分別回答,歸納概括,明確: “柳絮”的比喻更好些,有優(yōu)美的意象“柳絮”,它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊(yùn)!叭鳆}”雖形似而無好的意蘊(yùn)。

  你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?

  指名學(xué)生回答,明確:可用來喻“飛雪”的喻體還有如:鵝毛、蒲公英子等 ,我們常說“鵝毛般的大雪”。

  如何理解謝太傅的“大笑樂”?

  指幾名學(xué)生分別回答,歸納概括,明確:謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。

  拓展引申,你還知道哪些寫雪的古詩句?

  白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。

  ——韓愈《春雪》

  忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。

  ——岑參《白雪歌送武判官歸京》

  燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)。

  ——李白《北風(fēng)行》

  六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。

  ——高群《對(duì)雪》

  學(xué)生集體背誦全文。

  總結(jié)

 本節(jié)課的學(xué)習(xí),在寫作上給了我們有益的啟示,描寫景物時(shí),我們要盡量選用能表達(dá)豐富意蘊(yùn)、帶給讀者美感的意象,使我們的文章更生動(dòng),更富有詩意,帶給讀者更多意在言外的審美情趣。

  課外作業(yè)

  課外收集兩則有關(guān)我國古代少年的有教育意義的故事,并講給自己熟悉的小朋友聽,把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。

《世說新語》教案5

  教學(xué)建議

  這兩則短文都是敘事性的,但其中又包含著可議論的內(nèi)容,這正是《世說新語》記事的特點(diǎn),它所提供的都是“清談”的資料──正因?yàn)檫@個(gè)緣故,魯迅稱此書為“名士底(的)教科書”。我們要認(rèn)識(shí)這個(gè)特點(diǎn),并按照古為今用的原則來處理這篇課文,這就是利用它來發(fā)展學(xué)生的.思維。因此,本課的基本教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)是“誦讀―討論―誦讀”。下面談幾點(diǎn)具體的建議。

  一、預(yù)習(xí)要求

  讀課文一至二遍,然后著重準(zhǔn)備復(fù)述,可提示學(xué)生要先了解故事背景,再抓住它的核心。

  二、誦讀

  課上復(fù)述故事要跟誦讀結(jié)合起來,直至基本成誦;然后討論練習(xí)一的第2小題和練習(xí)三,討論的重點(diǎn)是練習(xí)三。最后再背誦課文,完成詞語練習(xí)。

  三、導(dǎo)入

  可以用古代聰明孩子的故事導(dǎo)入。例如《世說新語雅量第六》中有這樣一則故事:

  王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動(dòng)。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李!比≈湃。

  這個(gè)故事學(xué)生大概很熟悉,可讓他們?cè)囍v,然后指明出處,并簡要介紹這本書的內(nèi)容。

  四、本文擬用兩課時(shí)教讀,估計(jì)時(shí)間略有富余,無妨從《世說新語》中再選一兩個(gè)故事抄在小黑板上,讓學(xué)生讀后試講。

  有關(guān)資料

  一、作家和作品

  劉義慶(403―444),南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學(xué),招納文士。原有集,已佚。

  《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會(huì)上很有勢(shì)力,后來遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑;清議而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說》這部書,差不多就可看做一部名士底教科書。”

  二、譯文

  《詠雪》:一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談詩論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多!彼绺绲呐畠旱理y說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞!碧蹈吲d得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

  《陳太丘與友期》:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了。”元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失禮!蹦侨烁械綉M愧,便從車?yán)锵聛恚敫轿帐,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。

《世說新語》教案6

  一、教學(xué)目標(biāo):

  了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。

  閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容

  教學(xué)重點(diǎn):—— 誦讀課文,積累文言詞語。

  學(xué)法指導(dǎo):

  兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  課時(shí)安排——兩課時(shí) 。

  二、課文字詞(分發(fā),不然教學(xué)進(jìn)度來不及)(按其在課文中出現(xiàn)的順序)(板書出字詞)

  期:qī:約定。

  過:超過。

  舍:放棄。

  去:離開。

  乃:才 。

  尊君:古代尊稱對(duì)方的父親。

  尊君在不( fǒu ): 現(xiàn)在寫作 : 否 表示 不

  委:丟下,拋棄。

  君:古代尊稱對(duì)方,可以為“您”。

  家君:古代對(duì)人稱自己的父親。

  引:拉。

  元丘入門不顧:顧:回頭看 。

  三、課文導(dǎo)語:

  中國古代少年有很多聰明的典范,如:“司馬光砸缸,又如四歲作畫的王冕,七歲做詩的曹植,十二歲的宰相甘羅等,今天我們要來認(rèn)識(shí)一下這樣一位古代少年,他就是《期行》中的元方。

  四、常識(shí)(分發(fā))

  劉義慶(公元4XX年——公元444年),彭城(今江蘇徐州)人,宋武帝劉裕的侄子,襲爵臨川王,南朝宋文學(xué)家。組織人編寫了《世說新語》。

  《世說新語》是古代筆記小說集,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事,也記載有一些古人的正道直言,善行美德的故事。《世說新語》的語言簡練含蓄而又雋永傳神,對(duì)后世小品文的發(fā)展有很大影響。 被魯迅評(píng)為“一部名士的教科書”。

  《陳太丘與友期》被編入書中“方正”一門,“方正”就是剛正不阿,為人正派的意思。為什么沒有列入“夙惠”一門?

  “夙惠”是專門記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現(xiàn)了他的聰明,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”、“無禮”兩個(gè)詞的是全文核心,可見作者的意圖是責(zé)備客人,從反面來說“信”、“禮”的重要性。

  五、課內(nèi)問題--串講:(含語言分析)(板書出題目)

 。1)文中“尊君”“君” “家君”的稱謂有什么不同?

  “尊君”是對(duì)別人父親的尊稱;“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方; “家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞 。

  尊稱,也叫敬稱,是對(duì)對(duì)方表示尊敬的稱呼 。針對(duì)不同的對(duì)象,稱呼可有多種。稱呼帝王時(shí),一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代對(duì)對(duì)方的父親稱令尊、尊公、尊大人,對(duì)對(duì)方母親稱令堂、太君,對(duì)對(duì)方的妻子稱令正,對(duì)對(duì)方妻父稱泰山、冰翁,對(duì)對(duì)方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄(弟),對(duì)對(duì)方的`兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,對(duì)對(duì)方的女兒稱千金、玉女、令愛等等,因多見于口語,不再一一列舉。

  謙稱 :

  謙稱是表示謙虛的自稱。古代君主自稱孤、朕、寡人、不谷。一般人自稱臣、仆、愚、蒙、區(qū)區(qū)、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自稱一般用妾、奴等。他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人、山荊、荊屋、山妻,稱自己的兒子為小兒、犬子、息男,稱女兒為息女、小女等,主要用于口語,常見于戲劇。共4頁,當(dāng)前第1頁1234

  古人稱自己一方的親屬朋友時(shí),常用“家”、“舍”等謙詞!凹摇 是對(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家母、家兄等

  (2) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人?

  不守信用,缺乏修養(yǎng),沒有禮貌、知錯(cuò)能改。

 。3)元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?

  無信、無禮。

 。4) 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

  不過分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無信無禮之人,不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方;

  太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了,對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。

 。5)小結(jié):

  “信”是立世之本,陳太丘的友人不守信,連七歲的小孩子亦知其不可,對(duì)他很不以為然,“信”之重要性于此可見一斑,因此,我們從小要做一個(gè)重禮守信的人。

  常言到:守信走遍天下,寡信寸步難行。我希望同學(xué)們“以誠待人, 以信做人。”

  六、中心思想:

  告訴人們誠信是立世之本,要人們做一個(gè)守信之人。

  七、課文引申:——名言等

  八、擴(kuò)展資料(分發(fā))——課外閱讀

  《世說新語》幾則:

  1、管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看,寧割席分坐,曰:「子非吾友也!」

  【注釋】①捉:握;拿。擲:扔;拋。②席:坐席,是古人的坐具。軒冕:大夫以上的貴族坐的車和戴的禮帽。這里是指有達(dá)官貴人過門。寧、歆:上文稱管,這里稱寧,同指管寧;上文稱華,這里稱歆,同指華歆。古文慣例,人名已見子上文時(shí),就可以單稱姓或名。廢:放棄;放下。

  【譯文】管寧和華歆一同在菜園里刨地種菜,看見地上有一小片金子,管寧不理會(huì),舉鋤鋤去,跟鋤掉瓦塊石頭一樣,華歆卻把金子撿起來再扔出去。還有一次,兩人同坐在一張坐席上讀書,有達(dá)官貴人坐車從門口經(jīng)過,管寧照舊讀書,華歆卻放下書本跑出去看。管寧就割開席子,分開座位,說道:“你不是我的朋友。”

  2、孔文舉年十歲,隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名,為司隸校尉。詣門者,皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門,謂吏曰:「我是李府君親!辜韧,前坐。元禮問曰:「君與仆有何親?」對(duì)曰:「昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為通好也!乖Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至,人以其語語之,韙曰:「小時(shí)了了,大未必佳!刮呐e曰:「想君小時(shí)必當(dāng)了了!鬼t大踧踖。cùjí

  【注釋】①孔文舉:孔融,字文舉,是漢代末年的名士、文學(xué)家,歷任北海相、少府、太中大夫等職。曾多次反對(duì)曹操,被曹燥借故殺害。②李元禮:見《德行》第4 則注①。司隸校尉:官名,掌管監(jiān)察京師和所矚各郡百官的職權(quán)。③詣(yì):到。清稱:有清高的稱譽(yù)的人。中表親戚:參《德行》第18 則注②。④府君:大守稱府君,太守是俸祿二千石的官,而司隸校尉是比二千石,有府舍,所以也通稱府君(二千石的月俸是一百二十斛,比二千石是一百斛)。⑤仆:謙稱。⑥先君:祖先,與下文“先人”同。仲尼:孔子,名丘,字仲尼。伯陽:老子,姓李,名耳,字伯陽。著有(老子)一書。師資:師。這里指孔子曾向老子請(qǐng)教過禮制的事。奕世:累世;世世代代。⑦奇:認(rèn)為他特殊、不尋常。⑧太中大夫:掌管議論的官。陳韙(wěi):《后漢書孔融傳)作陳煒。⑨了了:聰明;明白通曉。共4頁,當(dāng)前第2頁1234

  【譯文】孔文舉十歲時(shí),隨他父親到洛陽。當(dāng)時(shí)李元禮有很大的名望,任司隸校尉;登讓拜訪的都必須是才子、名流和內(nèi)外親屬,才讓通報(bào)?孜呐e來到他家,對(duì)掌門官說:“我是李府君的親戚!苯(jīng)通報(bào)后,入門就坐。元禮問道:“您和我有什么親戚關(guān)系呢?”孔文舉回答道:“古時(shí)候我的祖先仲尼曾經(jīng)拜您的祖先伯陽為師,這佯看來,我和您就是老世交了。”李元禮和賓客們無下贊賞他的聰明過人。太中大夫陳韙來得晚一些,別人就把孔文舉的應(yīng)對(duì)告訴他,陳韙說:“小時(shí)候聰明伶俐,長大了未必出眾。”文舉應(yīng)聲說:“您小時(shí)候,想必是很聰明的了!标愴twěi聽了,感到很難為情。

  3、文帝嘗令東阿王七步作詩,不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰:「煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?」帝深有慚色。

  【注釋】①義帝:魏文帝曹丕,足曹操的兒子,逼迫漢獻(xiàn)帝讓位,自立為帝。東阿王:曹植,字子建,曹丕的同母弟,天資聰敏。是當(dāng)時(shí)杰出的詩人,曹操幾乎要立他為太子。曹丕登帝位后,他很受壓迫。一再貶爵徙封,后封為東阿王。大法:大刑,重刑,這里指死刑。②“煮豆”句:大意是,煮熟豆子做成豆羹,濾去豆渣做成豆汁。羹,有濃汁的食品。漉(lù),過濾,菽(shū),豆類的總稱。③”萁qí在”句:大意是,豆秸在鍋下燒。豆子在鍋中哭。然,通“燃”,燒。④“本自”句:大意是,我們(豆子和豆秸)本來是同根所生,你煎熬我怎么這樣急迫!按:曹植借豆子的哭訴,諷喻胞兄曹丕對(duì)自己的無理迫害。

  【譯文】魏文帝曹丕曾經(jīng)命令東阿王曹植在七步之內(nèi)作成一首詩,作不出的話,就要?jiǎng)佑盟佬。曹植?yīng)聲便作成一詩:“煮豆持作羹,漉菽以為汁;诟氯,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!”魏文帝聽了深感慚愧。

  4、顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,云:「漸至佳境。」

  【注釋】①佳境:美妙的境界。按:甘蔗的頭部最甜,從蔗梢吃起,越吃越甜。

  【譯文】顧長康吃甘蔗,先從蔗梢吃起。有人問他什么原因,他說:“逐漸進(jìn)入美妙的境界!

  5、王戎有好李,賣之,恐人得其種,恒鉆其核。

  【譯文】王戎家有良種李子,賣李子時(shí),怕別人得到他家的良種,總是先把李核鉆破再賣。

  6、魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國,使崔季珪guī代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”魏武聞之,追殺此使。

  7、王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動(dòng)。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李!比≈,信然。

  九、習(xí)題講解:

  十、作業(yè)設(shè)計(jì):

  1、抄寫解釋字詞及摘句(造句)

  十一、文章總結(jié):(有考內(nèi)容總結(jié))(知識(shí)點(diǎn))

  不( fǒu )、尊稱、謙稱。

  十二、一個(gè)優(yōu)美段(語言)

  十三、激趣內(nèi)容(上課調(diào)整)

  十四、教學(xué)效果檢查:(早讀或自修課進(jìn)行)

  字詞檢查、常識(shí)檢查、朗讀檢查、課后問題檢查、知識(shí)點(diǎn)檢查、中心思想檢查、

  十五、教學(xué)反思:

  不必面面俱到的講解。

  十六、提供的圖片:

  十七、音頻選擇:

  十八、鳴謝單位:語文出版社、無憂無慮語文網(wǎng)等。(若沒有寫古田教育局網(wǎng)站則說明該網(wǎng)站上沒有材料)

  十九、教案訂正:(已訂正)

  二十、練習(xí)冊(cè)評(píng)講:

  二十一、推薦背誦:——背中心思想、常識(shí)等。

  背中心思想。

  二十二、字音、字詞訂正。

  嚴(yán)歷——嚴(yán)厲(正確),期(qī)

  二十三、文言文翻譯:

  《期 行 》

  陳太丘和朋友約定一同出行。(他們)約定在正午動(dòng)身,過了正午朋友沒到,陳太丘便離開了,離開之后朋友到了。(陳太丘的兒子)陳元方當(dāng)時(shí)七歲,在門外玩耍。朋友問元方:“你父親在家嗎?”元方回答說:“等您很久您都沒到,已經(jīng)離開了!迸笥驯闵鷼獾卣f:“真不是人啊!和別人約定同行,卻丟下別人走了!痹秸f:“您與我父親約定中午,到了中午您沒到,就是不守信用;對(duì)著兒子罵他父親,就是不講禮貌!迸笥迅械胶軕M愧,走下車去拉元方以表示歉意。元方走進(jìn)門去,連頭也沒回。

  二十四、佳作選登:

  二十五、課文附文選讀——《泥土》

  二十六、課文存疑。(論文材料)

  二十七、推薦講解。

  二十八、教學(xué)建議:(教學(xué)靈感)

《世說新語》教案7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、閱讀課文,掌握文言實(shí)詞的含義,準(zhǔn)確翻譯文章。

  2、體會(huì)《世說新語》二則的寓意,學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。

  3、加強(qiáng)對(duì)古詩文的朗讀訓(xùn)練,提高學(xué)生的朗讀水平。

  教學(xué)重點(diǎn):

  準(zhǔn)確翻譯文章,體會(huì)《世說新語》種“以事見人”的藝術(shù)手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  把握人物性格特征,學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。

  教學(xué)方法:

  自讀自悟

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  文字資料

  教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  教學(xué)流程:

  一、激情引趣,導(dǎo)入新課。

  交流課前查找的有關(guān)《世說新語》的小故事,如《司馬光砸缸》等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)入新課。

  二、了解背景,拓展知識(shí)。

  《世說新語》是由南朝的臨川王集結(jié)門客編撰的,它是一部主要記載漢末三國至兩晉時(shí)期士族階層d的言行風(fēng)貌和逸事所語的`筆記小說。

  三、自主學(xué)習(xí),探究理解。

  1、自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,把句子讀通順。利用工具書或聯(lián)系上下文理解詞語。教師巡視指導(dǎo)。

  2、檢查學(xué)生自學(xué)情況。

 。ǎ保┲该x課文,了解學(xué)生讀文情況。

  (2)檢查學(xué)生對(duì)字詞的掌握情況理解詞語。

  (3)在重點(diǎn)理解詞語基礎(chǔ)上,翻譯全文。

  四、啟發(fā)思考,明確寓意。

  通過讀文,你知道文中這兩個(gè)小故事分別說明了什么道理?

  指名朗讀以讀促講

  指名有感情的朗讀全文,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

  五、拓展延伸,深化主題。

  1、討論:讀了這兩個(gè)小故事,你有什么收獲?

  2、交流:你應(yīng)該學(xué)習(xí)這兩個(gè)故事中哪些人物的好品質(zhì)?

  板書:

  《世說新語》二則

  管寧割席

  聰明的王寧

《世說新語》教案8

  教學(xué)目標(biāo)

  目標(biāo)

  1.了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識(shí)。

  2.文言文詞句的翻譯。

  3.閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。

  德育目標(biāo)

  從古人身上吸取做人的道理:人應(yīng)謙虛;與人相處應(yīng)落落大方,有禮有節(jié),誠實(shí)守信。

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、明確目標(biāo)

  1.準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。

  2.流利地翻譯全文,達(dá)到自動(dòng)講述故事的程度。

  二、整體感知

  《世說新語》亦稱《世說》是我國最早的一部筆記小說集,也是同類小說中的代表作。有許多作品,批判黑暗,諷刺奢淫、表彰善良,全書語言精練,善于通過一言、一行來刻畫人物肖像和精神面貌,意味雋永,今天我們一同學(xué)習(xí)《世說》三則故事,體會(huì)作者遣詞造句,塑造人物的獨(dú)特語言風(fēng)格。

  三、疏通字詞并翻譯全文

  1.介紹作者劉義慶的有關(guān)知識(shí)以及《世說新語》這部小說的特色。

  2.檢查。

  3.要求根據(jù)書后注釋翻譯三則故事。

  4.重點(diǎn)語句解析。

  四、總結(jié)、擴(kuò)展

  點(diǎn)評(píng)翻譯的優(yōu)劣,概括指導(dǎo)古文譯法:變單為雙,聯(lián)想推敲,補(bǔ)充省略,調(diào)整詞序等。

  五、布置作業(yè)

  熟讀課文,思考:

  1.三則故事分別表現(xiàn)主人公怎樣的性格。(用一句話概括)

  2.作者是如何塑造人物形象的?

  3.體會(huì)三則故事的語言特點(diǎn)。

  第二課時(shí)

  一、明確目標(biāo)

  1.分析人物性格

  2.體會(huì)語言特色

  二、課文分析

  1.讀課文,分析人物性格。

  孔融:機(jī)智

  陳元方:明白事理,落落大方。

  曹操:好猜忌、嗜殺、殘暴。

  2.小說通過人物的哪些方面的描寫表現(xiàn)人物性格的?

  孔融:語言描寫

  對(duì)守門人所言:初步展示(開始)

  與李膺對(duì)話:逐步表現(xiàn)(發(fā)展)

  回陳韙之語:進(jìn)一步表現(xiàn)(高潮)

  陳元方:語言描寫

  曹操:行動(dòng)描寫

  使…代;自…立→令間諜問→聞之,追殺

  3.讀《世說新語·排調(diào)·第二十五》這則故事,體會(huì)語言特色

  謝公(人名)始有東山之志(指優(yōu)游山林的意愿),后嚴(yán)命屢臻(下達(dá))勢(shì)不獲已(看情勢(shì)無法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了),始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草,中有“遠(yuǎn)志”。公取以問謝:“此藥又名‘小草’,何一物而有二稱?”謝未即答。時(shí)郝隆在座,應(yīng)聲答曰:“此甚易解:處則為易‘遠(yuǎn)志’,出則為‘小草’”。謝甚有愧色;腹恐x而笑曰:郝參軍此過乃不惡,亦極有會(huì)。(話說得極有意味)

  思考:①謝安聽了郝隆的`話后感到慚愧的原因。

  ②本文語言特色。

  附參考答案:①謝安始有東山之志,可后來畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為

  “遠(yuǎn)志”,出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。

 、谡Z言雋永,意味深長。

  遠(yuǎn)志:名為藥名,更指人的潔身自好的志向。

  三、總結(jié)、擴(kuò)展

  1.《世說新語》善于通過特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。

  2.善于把記言、記事相結(jié)合。

  3.語言精練含蓄,雋永傳神。

  四、作業(yè)

  課后練習(xí)一

  探究活動(dòng)

  一、方仲永與孔融的人生起點(diǎn)一樣,但結(jié)局卻大不相同,你從中悟出了什么道理?

  解說:同學(xué)們先找到《傷仲永》這篇文章,搜集一些有關(guān)孔融的故事、生平事跡的;然后在對(duì)比閱讀的基礎(chǔ)上在班內(nèi)組織討論;最后形成一定的結(jié)論。

  二、你認(rèn)為陳太丘的做法可不可取?為什么?

  解說:可以在班內(nèi)組織討論或展開辯論。

《世說新語》教案9

  一、作者簡介:劉義慶(403–444):南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人,文學(xué)家,曾任荊州刺史,愛好文學(xué)。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。

  二、課文導(dǎo)讀:自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。這里,就有兩位這樣的兒童。讀懂這兩則故事,談?wù)勀愕母邢搿?/p>

  三、題解:選自余嘉錫《世說新語箋(jiān)疏》。

  四、掌握下列生字詞

  yìxíngshěfǒuzāizhòu

  無奕女期行舍去尊君在不哉驟

  詠雪

  謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。

  謝太傅在一個(gè)大雪紛飛的日子舉行了一次家庭聚會(huì),和晚輩們(一起)講解詩文。

  ①謝太傅:即謝安(320–385),字安石,晉朝陳郡(jùn)陽夏(jiǎ)(現(xiàn)在河南太康)人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等官職。死后追贈(zèng)為太傅。②內(nèi)集:家庭聚會(huì)。③講論文義:講解詩文。

  俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”

  一會(huì)兒雪下得更大了,謝太傅高興地說:“那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”④俄而:不久,一會(huì)兒。

  兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”

  他哥哥的長子謝朗說:“差不多可以比作空中撒鹽。”

 、莺鷥海杭粗x朗。謝朗:字長度,謝安的哥哥的長(zhǎng)子。做過東陽太守。⑥差可擬:差不多可以相比。差:大致,差不多。擬:相比。

  兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起!惫笮贰

  他大哥的女兒說:“不如比作柳絮被風(fēng)吹起在空中飛舞!敝x太傅(聽后)高興得哈哈大笑。

  即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

  這位女子就是謝太傅的大哥謝奕的女兒叫謝道韞,后來成了左將軍王凝之的妻子。

  ⑦無奕女:即謝道韞(yùn),東晉有名的才女,以聰明有才著稱。無奕:指謝奕,字無奕。⑧王凝之:字叔平,大書法家王羲(xī)之的第二個(gè)兒子,做過江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。

  (一)評(píng)析:文章通過“詠雪”一事,以對(duì)比手法,充分顯示了謝道韞的聰穎機(jī)智。行文簡練,語言流暢。

 。ǘ┲黝}思想:勾畫了一幅家庭教育和家庭文化生活的畫面,兩代人在富有文化氣息的交流中透出一種生活的雅趣和文化的傳承。

  陳太丘與友期

  陳太丘與友期行,期日中。

  陳太丘和(一位)朋友約定一起出行,約定的時(shí)間是中午。

 、訇愄穑杭搓悓仯╯hí),字仲弓,東漢潁(yǐng)川許(現(xiàn)在河南許昌)人,做過太丘縣令。太丘:縣名。②期行:相約同行。期:約定。③期日中:約定的時(shí)間是中午。日中:正午時(shí)分。

  過中不至,太丘舍去,去后乃至。

 。ǹ墒牵┱缫呀(jīng)過了朋友還沒來,陳太丘不再等候就走了,等他走后那位朋友才來。

 、苌崛ィ翰辉俚群蚓妥吡恕"菽酥粒海ㄓ讶耍┎诺。乃:才。

  元方時(shí)年七歲,門外戲。

  元方當(dāng)年才七歲,正在門外嬉戲。⑥元方:即陳紀(jì),字元方,陳寔的長(zhǎng)子。

  客問元方:“尊君在不?”

  客人問元方:“你爸爸在嗎?”⑦尊君在否(fǒu):你爸爸在嗎?尊君:對(duì)別人父親的一種尊稱。不:通“否”。

  答曰:“待君久不至,已去!

  元方回答說:“父親等了很久您都沒來,已經(jīng)走了!

  友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去!

  (那位)朋友就生氣地說:“真不是人!和人約好一起出行,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了!

 、嘞辔ィ簛G下我走了。委:丟下,舍棄。去:離開。

  元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮!

  元方說:“您跟我父親約定的時(shí)間是正午。(可是)正午您卻沒來,這就是不守信用;當(dāng)作人家兒子的面罵他的.父親,這就是不懂禮貌!雹峒揖簩(duì)人稱自己的父親。

  友人慚,下車引之,元方入門不顧。

 。俏唬┡笥崖牶蟾械绞謶M愧,就走下車來拉元方表示歉意,元方頭也不回地走進(jìn)屋里去了。

 、庖豪!11顧:回頭看。

 。ㄒ唬┰u(píng)析:文章以生動(dòng)的情節(jié),傳神的對(duì)話塑造了陳元方這位少年的形象。面對(duì)父親的朋友失信失禮,他不卑不亢,據(jù)理力爭,終使“友人慚”,表現(xiàn)了他明白事理,落落大方,機(jī)智聰明的一面。對(duì)“友人”的刻畫也很成功。

 。ǘ┲黝}思想:是寫陳太丘的長子陳元方的聰穎機(jī)智的,他小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán),可以看出父子情深。

  研討與練習(xí)

  一、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文,并回答下列問題。

  1、《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?

 。ǖ谝粏枺郝。第二問:兒女:古義指“子侄輩”,即“家庭中年輕而又輩分低的人”。今義指“子女”,即“兒子和女兒”。)

  2、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

 。ǖ谝粏枺壕菏怯卸Y貌地稱呼對(duì)方,作第二人稱代詞,可譯作“您”。尊君:對(duì)別人父親的一種尊稱,可譯作“您父親,您爸爸”等。家君:對(duì)人稱自己的父親,可譯作“家父,我爸爸”等。第二問:略。)

  二、解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。

  1、俄而雪驟,公欣然曰。俄:常與“而、頃”等連用,可譯作“片刻,不久,一會(huì)兒”等。欣然:高興地。然:……的樣子。

  2、撒鹽空中差可擬。擬:比,相比,比擬。這是古義。唐代以后才有“準(zhǔn)備,打算”的意義。

  3、未若柳絮因風(fēng)起。未若:比不上。

  4、太丘舍去,去后乃至。乃:才。

  5、與人期行,相委而去。期:約定,約會(huì)。委:丟下,舍棄。

  三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?(略)

《世說新語》教案10

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.學(xué)生能夠背誦默寫課文

  2.能夠掌握重點(diǎn)字音、詞義、通假字、特殊句式等。

  3.理解文意,作簡要分析。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  1.重點(diǎn):

  (1)朗讀背誦文言課文。

  (2)整體感知課文,理解文章大意。

  2.難點(diǎn):翻譯文言文,積累文言詞語。

  課型:復(fù)習(xí)課

  教學(xué)過程

  課前

  一、課前演講

  教師對(duì)學(xué)生演講作簡要評(píng)論

  二、課前默寫

  1、王灣在《次北固山下》一詩中描寫了時(shí)序交替中的景物,并暗示時(shí)光的流逝,蘊(yùn)含自然理趣的詩句是:

  2、《觀滄!分凶钅芊从匙髡卟┐笮貞训脑娋涫牵

  3、《天凈沙秋思》中點(diǎn)題的句子是:

  4、《錢塘湖春行》中寫人的活動(dòng)的句子是:

  5、爭渡,爭渡,___________________。

  一、導(dǎo)入

  師:我們今天繼續(xù)復(fù)習(xí)文言文。請(qǐng)同學(xué)們打開課本至129頁——《世說新語》兩則(板書)

  二、復(fù)習(xí)課文

  1、師:拿出本課的`復(fù)習(xí)提綱。

  首先,我們先來復(fù)習(xí)一下本課的文學(xué)常識(shí)。

  哪位同學(xué)能幫我們總結(jié)一下。(請(qǐng)一到兩名同學(xué))

  明確:(投影)①選自余嘉錫《世說新語箋疏》。

  ②作者劉義慶,南朝宋彭城人,《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。

 、邸妒勒f新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。

  2、師:本文有哪些字詞的讀音要我們重點(diǎn)掌握的呢?在書上找一找填在提綱上。

  請(qǐng)一名同學(xué)說說。(請(qǐng)一名同學(xué),教師做適當(dāng)補(bǔ)充)

  明確:謝太傅白雪紛紛何所似差可擬無奕

  期行非人哉太丘舍去謝道韞

  3、師:我們?cè)賮砜纯丛~義方面。請(qǐng)同學(xué)找出你認(rèn)為重要的詞義。

  內(nèi)集:家庭聚會(huì)

  俄而:不久,一會(huì)

  差可擬:差不多可以比相比。差,大概、差不多。擬,比擬

  未若:比不上。

  期行:相約同行。期,約定。

  舍去:不再等候就走了。

  乃至:才到。乃,才。

  相委而去:丟下我就走了。委,丟下、舍棄。去,離開。

  下車引之:引,拉。

  顧:回頭看。

  4、師:下面我們復(fù)習(xí)一下本文的特殊字詞。特殊字詞包括什么?通假字、古今異義、一詞多義等等。

  首先是通假字,文章中有幾個(gè)通假字?是哪一個(gè)?

  明確:尊君在不?不通否

  師:找出文中的一個(gè)古今異義詞。

  明確:兒女:課本中指子侄輩,泛指家中年輕的一代。今之兒女則專指子女。

  師:課文中還有一些一詞多義的現(xiàn)象,復(fù)習(xí)提綱上也已經(jīng)列出來了,找同學(xué)給我們解釋一下。

  5、師:第五部分,是特殊句式。課文中有哪幾個(gè)特殊句式呢?(請(qǐng)學(xué)生回答)

  6、師:課文中的重點(diǎn)詞的讀音、詞義、特殊用法我們都解決了,下面我們把它串起來翻譯幾個(gè)句子,看復(fù)習(xí)提綱。找同學(xué)翻譯一下。

  三、練習(xí)鞏固

  師:下面咱們做幾個(gè)題,檢測一下我們復(fù)習(xí)的情況。

  (投影)

  四、默寫加深

  《世說新語》兩則

  一、文學(xué)常識(shí):

  1、選自

  2、作者

  3、《世說新語》分為_________門,主要記錄_______________________________.。

  二、重點(diǎn)字詞讀音:

  謝太傅白雪紛紛何所似差可擬無奕

  期行非人哉太丘舍去謝道韞

  三點(diǎn)字詞的意思:

  內(nèi)集:

  俄而:

  未若:

  期行:

  舍去:

  相委而去:

  下車引之:

  顧:

  四特殊字詞

  1、通假字

  2、古今異義:

  3、一詞多義

  然:①公欣然曰信:①與朋友交而不信

 、谌粩(shù)年恒不一見②日中不至,則是無信

  日:①寒雪日內(nèi)集之:①見藐小之物

 、谖崛杖∥嵘恝谙萝囈

  五、特殊句式

  1、判斷句:

  2、賓語前置句:

  六、譯句:注意文言翻譯時(shí)語序的調(diào)整和省略成份的補(bǔ)充。

  1、撒鹽空中差可擬。

  2、未若柳絮因風(fēng)起。

  3、陳太丘與友期,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。

  4、與人期行,相委而去。

  5、日中不止,則是無信;對(duì)子罵父,則是無理。

《世說新語》教案11

  教學(xué)目標(biāo)

  1、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。

  2、知識(shí)與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

  3、過程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  教學(xué)重點(diǎn) 誦讀課文,積累文言詞語。

  課前準(zhǔn)備

  學(xué)生:準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

  教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。

  教學(xué)內(nèi)容

  這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的`故事!对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中,謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí),對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)入:學(xué)生簡介作者及作品,教師補(bǔ)充。

  世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

  誦讀課文

  教師教讀:(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí),要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會(huì)語感。)

  學(xué)生自由練習(xí)朗讀。(要求把握人物對(duì)話的語氣、表情,注意節(jié)奏。)

  學(xué)生分角色朗讀。(教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。)

  (過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,要求復(fù)述,為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述,也可以全班交流復(fù)述。

  疏通文意

  教師要求學(xué)生對(duì)照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點(diǎn)詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)

  自主合作探究

  教師導(dǎo)學(xué)

  1、 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。

  2、 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時(shí),教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點(diǎn)問題尚未提出,可由教師提出。)

  《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)

  a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

  b.聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?

  c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?

《世說新語》教案12

  學(xué)生齊讀注解①,教師補(bǔ)充。

  多媒體顯示:

  劉義慶(403~444),南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學(xué),招納文士。

  《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾,語言簡練,辭意雋永,是六朝志人小說的代表作。

  三、研讀《詠雪》

  1.學(xué)生自由朗讀課文,對(duì)照注釋,借助工具書理解字詞,讀順句子,疏通文意。

  2.把學(xué)生分為6組,小組成員討論解決字詞句方面的疑難,按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問題,可提交班上集體解決,教師可適當(dāng)給予提示。

  3.選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容,教師可提示學(xué)生要先了解故事背景,再抓住它的核心。

  4.學(xué)生分組探究問題。

 。1)各組提問。

  疏通文意后,請(qǐng)同學(xué)們深讀課文,提出難以理解的問題。

 。2)教師歸納問題。

  可能提出的問題有:

 、僦x家聚會(huì)吟詩,為什么不選擇一個(gè)良辰佳日,卻選擇一個(gè)寒雪日?

 、凇肮笮贰痹撊绾卫斫?謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好?

 、郯蜒┍茸鼷},比作柳絮,到底哪一個(gè)好?還有更好的形容雪的比喻嗎?

 。3)學(xué)生展開討論,各抒己見,教師酌情指導(dǎo)。

  明確:

 、傥恼麻_頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”,才能引出“詠雪”的事件。

  古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中,外出不便,聚會(huì)詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

  ②對(duì)“公大笑樂”,有不同的解釋:有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

  文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實(shí)耐人尋味。

 、酆玫脑娋湟幸庀。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一,“柳絮”一喻好在有意象,“撒鹽”一喻只有物象而無意蘊(yùn)。

  同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的.孩子”等,教師在充分肯定的基礎(chǔ)上,適當(dāng)引申其他詠雪名句,如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”,岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”等。

  5.學(xué)生自由朗讀課文,背誦課文。

  6.默寫課文。

  四、拓展思維:

  說說還可以用哪些事物來比喻雪,舉出并積累幾句詠雪的名句。

  請(qǐng)欣賞:

  北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。

  ——毛澤東

  欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿天。

  ——李白

  窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

  ——杜甫

  忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。

  ——岑參

  五、課后作業(yè):

  1.閱讀《世說新語》,選擇你讀懂的一篇給予鑒賞、評(píng)點(diǎn)。

  2.片斷練筆:自擬題目,景色描寫!景鍟O(shè)計(jì)】

  詠雪交代背景:謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等)詠雪:白雪紛紛何所似兄子;撒鹽空中(笑)欣賞贊揚(yáng)(考題)兄女:柳絮因風(fēng)起(樂)道蘊(yùn)才氣補(bǔ)充無弈之女評(píng)價(jià)身份之貴(側(cè)面襯托)凝之之妻

  第二課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文,自行疏通文意;提出閱讀中碰到的疑難問題,師生共同研討解決;背誦課文;歸納借鑒本文的寫法和語言特色,積累詞語。[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)入同學(xué)們,你要做一個(gè)什么樣的人呢?(學(xué)生回答:“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……)如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》,你結(jié)識(shí)了小元方,你就會(huì)默默地告訴自己:“我要做一個(gè)誠信的人!”(板書文題)二.疏通文意1、學(xué)生朗讀課文,對(duì)照注釋,利用工具書,理解詞句,疏通文意。然后以小組為單位,小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)2、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文,注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容,其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)三、師生互動(dòng),研討課文,背誦課文1.各小組提問。2.教師歸納所提問題?赡芴岢龅膯栴}有:(1)“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué),古代沒有精確的定時(shí)儀,怎么判斷遲到?(2)友人到底是一個(gè)怎樣的人?(3)元方的性格特點(diǎn)如何?(4)在友人“慚”“下車引之”時(shí),元方卻“入門不顧”是否失禮?3.學(xué)生展開討論,各抒己見,教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。明確:(1)古代的定時(shí)儀器較為簡陋,有木表、漏壺等,它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過了雙方約定的時(shí)限,所以遲到了。(2)課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;

  到來之后,問元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯(cuò)勇改的精神。(3)閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點(diǎn),體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。(4)元方“入門不顧”是否失禮呢?這是一個(gè)開放性的問題,可以肯定,也可以否定。4.教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文,學(xué)生試讀,然后背誦。(1)投影顯示:陳太丘與友期陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對(duì)子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。(2)請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文,應(yīng)讀出句讀、語氣來。(3)全班齊讀、背誦。五、把握寫作特點(diǎn),體味語言提問:通過研讀這兩篇短文,《世說新語》最吸引你的地方是什么?學(xué)生回答,明確:敘事簡潔,敘中有議;

  語言凝練、辭意雋永;咫尺萬里,辭近旨遠(yuǎn);小中見大……教師不必評(píng)判,學(xué)生讀后有得,這本身就是一種收獲。六、課堂小結(jié)文中友人無信無禮,七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠守信。讓我們以天地為心,真誠為骨,做一個(gè)高尚的人,真正的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔!七、布置作業(yè)1.完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。2.課外閱讀選自《世說新語·言語》中的一個(gè)小片斷《雪夜訪戴》。雪夜訪戴王子猷(yóu)居山陰。夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨(指來回走過),詠?zhàn)笏肌墩须[》詩。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡(shàn),即便夜乘小船就之。經(jīng)宿(一夜)方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”【板書設(shè)計(jì)】

  陳太丘與友期交代期行——不至——舍去——乃至開端父友:問元方:答針鋒相對(duì)高潮父友:怒——非人哉椐理駁斥元方:曰——無信無禮正直不阿尾聲父友:下車引之聰慧明理元方:入門不顧【教學(xué)反思】教師課后完成

《世說新語》教案13

  一、教學(xué)目標(biāo)

  (一)指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言小說的一般方法。

  (二)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“誠信”是立世之本。

  (三)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。

  二、課時(shí)安排

  2課時(shí)

  三、教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  (一)導(dǎo)入

  1.講述故事

  同學(xué)們,老師小時(shí)候聽過一個(gè)故事,至今記憶猶新。你們想不想聽聽這個(gè)故事呢?(教師講述“曾子殺豬”的故事,注意技巧,恰當(dāng)運(yùn)用形體語言,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為后面學(xué)生復(fù)述故事作鋪墊。)大家知道這個(gè)故事的題目嗎?大家想想,老師為什么會(huì)對(duì)這個(gè)故事如此刻骨銘心呢?(引導(dǎo)學(xué)生說出故事蘊(yùn)涵的道理。)

  2.導(dǎo)入新課

  “誠信”是立世之本,中華民族歷來就是一個(gè)講求誠信的民族,在我國五千多年的歷史長河中,流淌著許許多多的諸如“曾子殺豬”這樣的誠信故事,今天就讓我們擷取其中的兩朵浪花,伴隨著古人的足跡,去尋訪誠信的真諦吧!

  (二)簡介《世說新語》及其作者

  (三)指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言小說的一般方法(板書)

  1.清除障礙,順暢朗讀。

  2.理解字句,整體感知。

  3.復(fù)述故事,推究內(nèi)涵。

  4.審美評(píng)價(jià),勇于創(chuàng)新。

  解說:

 、賹(duì)照注釋,借助工具書,掃除文字的讀音障礙,特別要注意多音字、通假字的讀音,推敲每一句的朗讀停頓;

  ②調(diào)動(dòng)原有的積累,運(yùn)用工具書,通過合作學(xué)習(xí),疏通文意,理清故事情節(jié);

  ③在對(duì)原文正確理解的基礎(chǔ)上,能用自己的語言講述故事,推究作者的創(chuàng)作意圖;

 、苄≌f的審美評(píng)價(jià)是多方面的,就初中學(xué)生而言,最主要的是對(duì)作品中的人物進(jìn)行審美評(píng)價(jià)。要讓學(xué)生知道評(píng)價(jià)人物的根據(jù)是人物的言行,評(píng)價(jià)人物的標(biāo)準(zhǔn)是正確的、人們公認(rèn)的思想道德準(zhǔn)則。要鼓勵(lì)學(xué)生多角度審美,說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。

  (四)組織學(xué)生學(xué)習(xí)《期行》

  1.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說第一階段的學(xué)習(xí)。

  (1)注意下列加下畫線字在文中的讀音。

  期(qī)行尊君在不(fǒu)

  (2)學(xué)生自讀課文,推敲朗讀停頓;指名朗讀課文,師生共同修正;齊讀課文。

  2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說第二階段的學(xué)習(xí)。

  (1)請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。(可一人一句,要講清重點(diǎn)字句。)

  (2)通過討論,梳理故事情節(jié)。(可板書)

  開端:期行不至,太丘舍去。

  發(fā)展:客問元方,怒罵太丘。

  高潮:元方駁客,無信無禮。

  結(jié)局:客慚下車,元方不顧。

  3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說第三階段的學(xué)習(xí)。

  (1)同座學(xué)生互述故事,推薦優(yōu)秀者上講臺(tái)表演。(要求表演的學(xué)生注意體驗(yàn)開始時(shí)教師講故事的語氣、神態(tài),力求能夠繪聲繪色。)

  (2)討論:作者創(chuàng)作這個(gè)故事,目的是為了讓人們明白怎樣的道理呢?

  明確:告訴人們誠信是立世之本,要人們做一個(gè)守信的人。(學(xué)生回答意對(duì)即可。)

  4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小

  教案《語文版七年級(jí)語文上冊(cè)《《世說新語》二則》教案》,來自網(wǎng)!

  說第四階段的學(xué)習(xí)。

  《期行》這則文言小說短小精悍,但故事情節(jié)完整,人物也刻畫得栩栩如生。你能否就文中一兩個(gè)人物的言行,說說自己的看法呢?(學(xué)生自由發(fā)言,如果學(xué)生說出陳太丘、元方有做得不妥的地方,“客”也有值得肯定的地方的,教師要給予充分的肯定和鼓勵(lì)。)

  (五)小結(jié)

  同學(xué)們,這堂課老師給大家介紹了文言小說的`一般學(xué)習(xí)方法。大家的悟性很高,順利完成了《期行》這篇文言小說的學(xué)習(xí)任務(wù)。下一堂課,我們將學(xué)習(xí)《乘船》,老師想放開手,完全由你們自己來學(xué)習(xí)這篇文言小說,大家有沒有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)呢?

  (六)布置作業(yè)

  1.回家將《期行》這個(gè)故事講給你的父母聽,請(qǐng)他們給你評(píng)判打分。(優(yōu)、良、中、差)

  2.如果你是學(xué)習(xí)小組的牽頭人,你將如何組織你的小組成員按照老師介紹的學(xué)習(xí)文言小說的一般方法,來學(xué)習(xí)《乘船》?請(qǐng)你設(shè)計(jì)一份內(nèi)容具體、切實(shí)可行的學(xué)習(xí)方案,準(zhǔn)備競選《乘船》學(xué)習(xí)小組的牽頭人。

  第二課時(shí)

  (一)回顧文言小說的一般學(xué)習(xí)方法

  (二)小組學(xué)習(xí)《乘船》(每組以6至8人為宜,由學(xué)生自己主持,教師巡視指導(dǎo))

  1.各小組交流學(xué)習(xí)方案,選定方案優(yōu)秀者為本小組學(xué)習(xí)牽頭人。

  2.取長補(bǔ)短,小組成員共同修改完善學(xué)習(xí)方案。

  3.按照確定了的學(xué)習(xí)方案,小組合作學(xué)習(xí)《乘船》,疑難問題可求助老師。

  4.展示學(xué)習(xí)成果。(可采用電視上常見的知識(shí)競賽的方法,活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,教師給予鼓勵(lì)性的打分。)此文轉(zhuǎn)自淘.教。案網(wǎng)

  (1)課文朗讀展示。(每小組出1人,人選由其他小組任意指定。)

  (2)字句理解展示。(為了便于突出重點(diǎn),可由教師出題,各小組搶答。)

  (3)故事復(fù)述展示。(由各小組推選1人參加。)

  (4)故事內(nèi)涵展示。(各小組在整理好答案后,選定1人公示,意思正確就可以給分。)

  故事內(nèi)涵:這個(gè)故事告訴人們,一個(gè)人要對(duì)自己說過的話負(fù)責(zé),不能輕諾寡信。

  (5)評(píng)價(jià)審美展示。(讓學(xué)生們?cè)u(píng)判華歆與王朗誰“優(yōu)”誰“劣”。各組自由發(fā)言,言之有理,言之有據(jù)即可。不同觀點(diǎn)可以展開辯論,看法新穎獨(dú)特的要給予加分鼓勵(lì)。)

  (三)教師對(duì)各組的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)點(diǎn)(從鼓勵(lì)的角度,肯定各小組的學(xué)習(xí)成果,同時(shí)對(duì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中存在的問題也要中肯地指出,以利以后的學(xué)習(xí))

  (四)布置作業(yè)

  1.回家將《乘船》的故事講給父母聽,請(qǐng)他們?cè)u(píng)定等第。

  2.就這次小組學(xué)習(xí)中的得與失,寫一份200~300字的體會(huì)。

  3.課后搜集兩個(gè)以上有關(guān)誠信的小故事。

《世說新語》教案14

  教學(xué)目標(biāo):

  1、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

  2、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧,誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。

  教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,積累文言詞語。

  教學(xué)用時(shí):兩課時(shí)。

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入。

  講述“司馬光砸缸”或“曹植七步作詩”的故事,說明古代有很多像司馬光、曹植這樣聰明的少年。今天,我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)兩位這樣的少年。

  二、簡介作家、作品。

  《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

  劉義慶,南朝宋文學(xué)家,彭城人,曾任荊州刺史。愛好文學(xué),招納士人,《世說新語》是由他組織的一批文人編寫的。

  三、朗讀課文《詠雪》,疏通文意,解決文中疑難字、詞。

  寒雪日:寒冷的`雪天。內(nèi)集:家庭聚會(huì)。

  驟:快速、急速欣然:快樂、喜悅的樣子。

  未:不

  四、在了解大意的基礎(chǔ)上,請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅卫首x課文。要求:記清事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物。

  五、請(qǐng)同學(xué)復(fù)述這個(gè)小故事。要求:要點(diǎn)齊備。

  六、精讀課文。小組討論以下問題:

  1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。”這句話中包含了哪些內(nèi)容?

  明確:

  東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家庭里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝太傅,聽眾是“兒女們”。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件都說到了。

  2、兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?從中能否看出作者的評(píng)價(jià)?

  有兩種相反的意見:一種意見認(rèn)為“撒鹽”喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近,而柳絮呈灰白色,隨風(fēng)往上飛揚(yáng),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ);另一種意見認(rèn)為后一種好,它給人春天即將到來的感覺。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一,“柳絮”喻好就好在有意象。“撒鹽”則僅有物象而無意蘊(yùn),所以說不好。

  3、《詠雪》中“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?

  第一問是開放性的,可由學(xué)生自由討論,能從整體上感知此刻的家庭氣氛就行。答案可從“融洽”、“歡快”、“輕松”中任選一兩個(gè)。

  古:指子侄輩,指家中年輕一代人。

  兒女:

  今:專指子女。

  但古文中也有專指子女的用法,如:

  杜甫:“遙憐小兒女,未解憶長安”(《月夜》)

  “昔別君未婚,兒女忽成行”(《贈(zèng)衛(wèi)八處士》)

  七、朗讀課文,直至背下來。

  八、作業(yè)布置:背誦課文。

  第二課時(shí)

  一、背誦第一則《詠雪》,復(fù)習(xí)要點(diǎn),導(dǎo)入下一篇。

  二、請(qǐng)同學(xué)們朗讀《陳太丘與友期》,疏通文意。

  去:離開。舍:舍棄。

  年:歲數(shù)。

  在解釋文章個(gè)別詞匯時(shí),注意兩點(diǎn):

  1、通假字:不,通“否”。

  2、省略句:“去后(友)乃至。”

  三、全班齊讀課文。理解文章大致內(nèi)容,讀完之后,請(qǐng)同學(xué)講講這篇文章的主要內(nèi)容。要求:敘事要素齊備,包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。

  時(shí)間:某日日中。

  地點(diǎn):陳太丘家門口。

  人物:陳太丘之子與陳太丘之友。

  事件:陳太丘之友失約卻辱罵陳太丘,其子駁斥了他。

  四、精讀課文,小組討論以下問題:

  1、兩人的對(duì)話可分幾層?其側(cè)重點(diǎn)有何不同?

  分兩層。

  第一層屬于信息交流性質(zhì),作鋪墊用;后一層是對(duì)話的主要內(nèi)容,寫客人得知太丘已離去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,語言粗野,不堪入耳;陳紀(jì)則針鋒相對(duì),指出對(duì)方“無信”、“無禮”,義正而辭嚴(yán),逼得對(duì)方無言可答。

  所以,這一則的核心是“無信”、“無禮”,宣揚(yáng)的是正直不阿,為人正派的品格。

  2文中“君”、“家君”、“尊君”的稱

  謂有什么不同?

  君:對(duì)對(duì)方的尊稱,相當(dāng)于您。

  家君:謙詞,對(duì)人稱自己的父親。

  尊君:對(duì)別人父親的一種尊稱。

  3、方元“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

  不失禮,因?yàn)槭恰坝选笔ФY在前,先不尊重元方之父。

  失禮,因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩,不應(yīng)不尊重長輩。

  4、聯(lián)系實(shí)際,若家里來了客人,家長不在家,你是如何接待的?談?wù)劸唧w看法。

  五、朗讀課文。

  六、作業(yè)布置:

  1、背誦課文。

  2、翻譯課文。

《世說新語》教案15

  教材簡析

  選自魏晉南北朝時(shí)南朝臨川王劉義慶編撰的《世說新語》!妒勒f新語》是古代筆記小說集,大多采用對(duì)比的手法,用簡短的語言記述人物的言行,揭示人物的品質(zhì)!肮軐幐钕薄巴跞肿R(shí)李”的故事就有著這樣的特點(diǎn)。這兩個(gè)故事都只有五六十字,但故事情節(jié)曲折、生動(dòng),人物形象突出。如,“管寧割席”,通過管寧、華歆“見片金”和“同席讀書”時(shí)行動(dòng)上的不同表現(xiàn),把管寧不為利所動(dòng),不心慕官紳的君子形象刻畫出來了!巴跞肿R(shí)李”是借“諸兒”與“王戎”見路邊樹上李子的不同表現(xiàn)凸顯出了王戎小時(shí)候能根據(jù)現(xiàn)象思考推理,得出結(jié)論的與眾不同的聰明。

  設(shè)計(jì)理念

  以對(duì)比思考為主要方法,以反復(fù)誦讀為情感體驗(yàn)手段,遵循“由扶到放”“比較賞析”“適度拓展”的原則設(shè)計(jì)教學(xué)流程,為學(xué)生搭建自主探究的學(xué)習(xí)平臺(tái),激發(fā)學(xué)生的有效思維,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,感悟文言文言簡意豐的特點(diǎn)。

  教學(xué)目標(biāo)

  1.通過啟發(fā)、歸納理解詞義的方法,掌握文言實(shí)詞的含義,準(zhǔn)確地理解意思。

  2.運(yùn)用比較帶動(dòng)理解,體會(huì)《世說新語》二則的寓意,感受人物的優(yōu)秀品質(zhì)。

  3.以層遞性的要求驅(qū)動(dòng)學(xué)生反復(fù)朗讀,借助朗讀感悟文言文語言洗練,詞義雋永的特點(diǎn)。

  4.認(rèn)識(shí)生字“冕、戎”。教學(xué)重、難點(diǎn)

  1.通過實(shí)踐體驗(yàn),歸納理解文言文詞義的常用方法,并運(yùn)用方法翻譯全文。

  2.在比較人物言行中體會(huì)《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)方法和人物的優(yōu)秀品質(zhì)。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  課前將二則文章分左右兩邊抄在黑板上。

  教學(xué)時(shí)間

  1課時(shí)。

  教學(xué)過程

  一、故事引入,了解出處并揭題

  1.要求學(xué)生說說《孔融讓梨》的故事。

  預(yù)設(shè):學(xué)生如有難度,教師說;若孔融所說的話這一重要情節(jié)沒說完整,教師適時(shí)補(bǔ)充完整。這一個(gè)故事文言文中是這樣表達(dá)的。

  出示:融四歲,與兄食梨,輒引小者。人問其故?答曰:“小兒,法當(dāng)取小者!

  3.你從這個(gè)故事中對(duì)“孔融”有了怎樣的了解?

  4.師:孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家,是一名君子。我們看到他從小就具有懂得謙讓,尊重別人的優(yōu)秀品質(zhì)。“孔融讓梨”的故事來自一本書——《世說新語》。今天我們來學(xué)習(xí)《世說新語》中的另外兩個(gè)小故事。

  板書:《世說新語》二則

  以學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)為教學(xué)起點(diǎn),用所熟悉的故事引入,并通過故事與文言文的比較讓學(xué)生在潛移默化中感知文言文的語言精練。同時(shí)引出《世說新語》,讓學(xué)生遷移認(rèn)知,對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生期待。

  二、多維練習(xí),有節(jié)奏地讀通課文

  1.提出朗讀期待。

  能讀通一文章挺簡單,但要讀通一段1500多年前寫的古文不容易?春诎澹杂稍囎x,看誰能憑自己的能力最快地把它讀通順。

  2.指通。

 。1)先請(qǐng)兩生分別讀,重點(diǎn)指準(zhǔn)“擲”“乘”“諸”等字音。

 。2)隨機(jī)在黑板上用“/”劃分停頓處。再請(qǐng)幾生讀,重點(diǎn)關(guān)注停頓。

 。3)男女生賽讀。

  3.指出節(jié)奏韻味。

 。1)提示方法:讀古文,有些地方要停頓干脆,有些地方要?dú)庀⑦B貫。這樣才能讀出古文的韻味。

  (2)師范讀“管寧割席”。

 。3)請(qǐng)生模仿自由讀。再指2~4名學(xué)生讀讀這兩則故事,從是否有點(diǎn)節(jié)奏感的角度點(diǎn)評(píng)。

  讀準(zhǔn)讀通是“披文以入情”的第一步,必須做扎實(shí)。通過多維練讀,反復(fù)給學(xué)生接觸語言的機(jī)會(huì),在多種感官共用的狀態(tài)下讀通文章,掃清理解障礙。不僅如此,指導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏地讀,能讓學(xué)生在朗讀實(shí)踐中感受文言文的.音韻美,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  三、探索方法,體驗(yàn)中讀懂“管寧割席”文意

  1.提出理解期待。

  通過自己的努力,我們已經(jīng)能比較有節(jié)奏有韻味地讀古文了。下面要求更高。再看黑板讀古文,看自己能讀懂多少。

  2.根據(jù)學(xué)情標(biāo)注困難。

  學(xué)生讀后,讓學(xué)生自由地到黑板前標(biāo)注不理解的字詞?梢栽谧窒录印啊ぁ。

  3.以“管寧割席”為例,解決字義,歸結(jié)方法。

 。1)學(xué)生標(biāo)注的字是注釋中有的,教師在下面劃上“—”。

  這些,大家待會(huì)兒借助“注釋”能夠讀懂。板書:看注釋

 。2)注釋中沒有的字詞怎么辦?

  師生共同想辦法,教師隨機(jī)板書理解詞義的

  方法:查字典、聯(lián)系上下文、舊知運(yùn)用、生活經(jīng)驗(yàn)。

 。3)教師:這么多不同的方法,能幫助我們理解字詞的意思。

  4.理解文意。

 。1)借助注釋,不看譯文,試說意思。(學(xué)生自己練說)

 。2)對(duì)照譯文,比較哪些地方說得不太正確。

  (3)教師組織交流:

  預(yù)設(shè):“寧讀如故”“華捉而擲去之”。

 。豪斫夤盼,有時(shí)我們得根據(jù)現(xiàn)在的說話習(xí)慣,對(duì)詞語位置調(diào)換!皩幾x如故”,應(yīng)該調(diào)換為“寧如故讀”來理解,這樣才符合現(xiàn)在的說話方式。(板書:調(diào)換詞序)

 。4)讀懂意思。同桌一個(gè)讀古文,一個(gè)說意思。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,以“自讀發(fā)現(xiàn)問題”的操作手段把握學(xué)情,針對(duì)學(xué)習(xí)障礙,激勵(lì)學(xué)生自己想辦法解決問題,并交流,達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法的共享。教師幫助歸納學(xué)習(xí)方法,再指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有方法疏通古文的意思。通過這樣的“幫扶”過程培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,為后一古文的學(xué)習(xí)乃至學(xué)習(xí)所有古文打下基礎(chǔ)。

  四、對(duì)比誦讀,體悟人物品質(zhì)

  1.師生對(duì)讀,體會(huì)情感。

 。1)提出對(duì)讀要求:讀己的情感。

  師讀古文,生讀譯文,教師按要求點(diǎn)評(píng)。

  男生讀古文,女生讀譯文。教師點(diǎn)評(píng)。

  齊讀古文。

 。2)對(duì)比、分角色讀,體悟人物品質(zhì)。

  師讀共同寫到兩人的部分,男生讀寫管寧表現(xiàn)的句子,女生讀寫華歆表現(xiàn)的句子。

  思考:這樣對(duì)比著寫,作者要告訴我們什么意思?

  如有難度,提醒學(xué)生回憶“孔融讓梨”,你覺得在這里,作為一個(gè)君子,該怎樣?

  教師:君子,就應(yīng)該不為利所動(dòng),不心慕官紳。

  這里是突破教學(xué)難點(diǎn)的關(guān)鍵。通過對(duì)比讀、分角色讀的形式,用“孔融讓梨”做輔助,讓學(xué)生對(duì)如何體會(huì)人物品質(zhì)有一個(gè)思考的方向,從而突破難點(diǎn)。

  五、學(xué)法,學(xué)生自主學(xué)習(xí)“王戎識(shí)李”

  1.教師學(xué)法。

  我們剛才通過查字典,聯(lián)系上下文,舊知運(yùn)用、生活經(jīng)驗(yàn),看注釋等方法自己初步讀懂了古文的意思,然后又對(duì)照譯文糾正了理解不恰當(dāng)?shù)牡胤剑體會(huì)到了故事運(yùn)用對(duì)比手法描寫人物言行,告訴我們?nèi)宋锲焚|(zhì)的方法。

  2.布置自學(xué)任務(wù)。

 。1)自讀第二則文言文,運(yùn)用方法初步理解意思。

  (2)對(duì)照譯文,調(diào)整詞序說意思。可以自己練說,同桌練說。

 。3)同桌對(duì)讀,讀出古文韻味。

  (4)想想故事是怎樣寫出王戎的品質(zhì)的。

  3.組織交流。

  操作思路基本同“管寧割席”。這里少些講解,多些朗讀體悟,重點(diǎn)讀好對(duì)比部分。

  六年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生應(yīng)該具有遷移運(yùn)用的能力,這一環(huán)節(jié)也正是搭建了讓學(xué)生自由發(fā)揮展示能力的平臺(tái)。通過不同形式的朗讀來檢測學(xué)生的自學(xué)效果。

  六、學(xué)習(xí)生字

  學(xué)生自主檢查認(rèn)字情況,先自己讀一讀,同桌之間再考一考,讀一讀。

  七、引入《世說新語》,推薦閱讀

  1.出示《世說新語》,了解特色。

  《世說新語》是我國魏晉南北朝時(shí)期的“志人小說”的代表作。是南朝宋臨川王劉義慶編撰。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,語言精練,善用對(duì)照、比喻、夸張與描繪的文學(xué)技巧,對(duì)后代筆記文學(xué)影響較大。

  2.教師推薦。

  《世說新語》中的故事都比較短小,但意義深遠(yuǎn),很適合我們初學(xué)文言文的人所讀。我們課后可以運(yùn)用今天所學(xué)的方法,再讀一些《世說新語》中的故事,理解意思,感受人物品質(zhì)。

  “學(xué)以致用”,課內(nèi)習(xí)得的方法在課外實(shí)踐應(yīng)用,這是學(xué)習(xí)的需要。本環(huán)節(jié)適度拓展,給學(xué)生一次運(yùn)用方法,實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

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