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《人生寓言》教案

時(shí)間:2024-01-03 07:10:27 教案 我要投稿

《人生寓言》教案

  作為一名教學(xué)工作者,編寫教案是必不可少的,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?以下是小編收集整理的《人生寓言》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《人生寓言》教案

《人生寓言》教案1

  教學(xué)目標(biāo)

 、倮斫庠⒀缘暮x。

 、谡_地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

 、鄹惺軆(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  教學(xué)重點(diǎn)

 、倮斫庠⒀院x。

 、趯W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  課前準(zhǔn)備

 、俨樽值、詞典,掃除字詞障礙。

 、陬A(yù)習(xí)課文內(nèi)容。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  《白兔和月亮》:

 、俳榻B寓言。②解讀寓意。

 、垡龑(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、導(dǎo)入

  人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。

  (1出示課題。2介紹寓言。3朗讀。

  4疏通文意。5感受語(yǔ)言。)

  二、研讀課文

  1、整體感知

 、俑兄獌(nèi)容

  a。這則寓言講了一個(gè)什么故事?

  設(shè)計(jì)目的:掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

  b。白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

  設(shè)計(jì)目的:了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn),要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。

  c。白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

  設(shè)計(jì)目的:理解占有欲在作祟。

  d。這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

  設(shè)計(jì)目的:理解寓意。

 。ㄒ陨蠁(wèn)題難度不大,在充分討論的基礎(chǔ)上,教師略加點(diǎn)撥,學(xué)生可以自己完成。)

 、诟兄Z(yǔ)言

 。ㄟ@則寓言的語(yǔ)言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。)

  例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美,“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!

 。ǔ寣W(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著仿寫。

  2、問(wèn)題研究

 、僬页龉适虑楣(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。(把握結(jié)構(gòu))。

 、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么?

  讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

 、圻@則寓言提到了人類有什么含義?(寓言的諷刺意義。)

 、埽ㄞq證思維)擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

  3、自我反思

  ①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

 、谀闶欠裼羞^(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

 、畚覀儜(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

  三、作業(yè)

 、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。

 、陬A(yù)習(xí)《落難的王子》。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  《落難的王子》:

 、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。

 、谂c《白兔與月亮》比較閱讀。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,上節(jié)課我給大家講過(guò),大凡做事,就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的`人生觀和價(jià)值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍!薄H松谑,注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此,我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。

  二、朗讀、默讀課文

  仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想,認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

  三、研讀課文

  1、整體感知

  這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省,而且在情節(jié)的編排上也很具典型性,有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限,有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn),教師要很好地引導(dǎo),還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例,加以印證為好。

  討論題:

 、龠@篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?

  要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

 、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

  可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

 、邸拔摇痹谇楣(jié)的發(fā)展中起什么作用?,[提示]:線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

 、堋疤炷,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

《人生寓言》教案2

  教學(xué)目的:

  1、理解寓言的含義。

  2、正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

  3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、理解寓言含義。

  2、學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  教學(xué)難點(diǎn):理解寓言的含義。

  教學(xué)方法:導(dǎo)讀法

  教具準(zhǔn)備:小黑板、錄音機(jī)

  計(jì)劃課時(shí):2

  備課時(shí)間:9月15

  上課時(shí)間:

  第一課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

  教學(xué)《白兔和月亮》

  1、介紹寓言!

  2、解讀寓意。

  3、引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、解讀寓意。

  2、引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。

  教學(xué)難點(diǎn):解讀寓意。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、談話導(dǎo)入:人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .

  二、介紹寓言

  三、朗讀

  四、整體感知

  1、感知內(nèi)容。

 。1)這則寓言講了一個(gè)什么故事?

 。ㄕ莆照n文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。)

 。2)白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

 。私馍矸莸母淖儗(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn),要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。)

 。3)白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

 。ɡ斫庹加杏谧魉睢#

 。4)這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

  五、感知語(yǔ)言

  這則寓言的語(yǔ)言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美,“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!

  除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著仿寫。

  六、問(wèn)題研究

  1、找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

  2、白兔最終要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么?

 。ㄗ寣W(xué)生理解白兔慧心未泯。)

  3、這則寓言提到了人類有什么含義?

 。ㄔ⒀缘闹S刺意義。)

  4、討論:擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

  七、自我反思

  1、我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

  2、你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

  3、我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

  八、作業(yè):1、完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。

  2、預(yù)習(xí)《落難的王子》。

  第二課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

  教學(xué)《落難的王子》

  1、理解寓言的深刻含義。

  2、與《白兔與月亮》比較閱讀。

  教學(xué)重點(diǎn):理解寓言的深刻含義。

  教學(xué)難點(diǎn):理解寓言的深刻含義。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、談話導(dǎo)入:同學(xué)們,上節(jié)課我給大家講過(guò),大凡做事,就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍!。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此,我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。

  二、朗讀、默讀課文

  三、整體感知

  1、這篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?

  要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

  2、這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

  指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

  3、“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ,

  (線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。)

  4、“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

 。ㄟ@句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。其實(shí)未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰(shuí)也得受,而且都受得了。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。)

  四、問(wèn)題研究

  1、王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

 。ㄩ_(kāi)始很脆弱,后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過(guò)來(lái)。)

  2、王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

  讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

  3、“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人,然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

 。ㄗ髡叩哪康脑谟诟嬖V讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。)

  4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

 。ㄍ踝勇潆y的故事還會(huì)不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)的頭上,誰(shuí)都得受,而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的.性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。)

  5、只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?

  啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

  五、與《白兔和月亮》比較閱讀。

  1、引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

  2、學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)。

  3、小結(jié):

  (1)在主題上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

 。2)在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

  (3)在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。

 。4)在表達(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。

  六、體驗(yàn)與反思

  1、人生在世,或;虻,可能不期而至,對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

  2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

  3、實(shí)際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

  七、小結(jié):我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計(jì)較得失,是最大的“得”;不計(jì)較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

  八、作業(yè):1、完成“研討與練習(xí)”剩余部分。

  2、作文訓(xùn)練:《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》

《人生寓言》教案3

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1.理解寓言的含義。

  2.樹(shù)立正確的價(jià)值觀、審美觀正確把握人生態(tài)度。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  1.學(xué)會(huì)找文本中的關(guān)鍵詞來(lái)理解寓意;

  2.讓學(xué)生懂得應(yīng)該如何對(duì)待苦難的人生態(tài)度

  三、教學(xué)設(shè)計(jì):

  我依據(jù)教材特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,由淺到深,由課內(nèi)擴(kuò)展到課外,由文本聯(lián)系到自身,層層深入的理解教材內(nèi)容。問(wèn)題的設(shè)計(jì),也非常具有啟發(fā)性與可操作性,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探究精神,培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。教學(xué)形式采用的是合作探究的方式,既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力,也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示,促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。教學(xué)流程的設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的互動(dòng)性,擴(kuò)大學(xué)生的參與面,加大學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力的訓(xùn)練力度。在思維訓(xùn)練方面,涉及到辯證思維、逆向思維和擴(kuò)展延伸思維,加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外,還對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué),可以使學(xué)生從中獲取知識(shí),提高文學(xué)素養(yǎng)。設(shè)計(jì)這樣的教案,是為了突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升,具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育和審美教育。這是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),落實(shí)最新教學(xué)理念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。

  四、教學(xué)課時(shí):

  一節(jié)

  五、教具準(zhǔn)備:

  多媒體

  六、教學(xué)過(guò)程:

  (一)設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生探究的興趣:出示圖片

  師問(wèn):從此幅圖,可知哪個(gè)成語(yǔ)?(調(diào)動(dòng)積累,讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn))

  學(xué)答:塞翁失馬,焉知禍福

  師問(wèn):誰(shuí)能講一講這個(gè)故事?

  生答:靠近長(zhǎng)城一帶居住的人中,有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。一次,他的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都為此來(lái)寬慰他。老人卻說(shuō):“這怎么就不是一件好事呢?”過(guò)了幾個(gè)月,那匹馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō):“這怎么就不能是一件壞事呢?”算卦人的家中有很多好馬,他的兒子愛(ài)好騎馬,結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷了大腿。人們都前來(lái)安慰他。他的父親說(shuō):“這怎么就不是一件好事呢?”過(guò)了一年,胡人大舉入侵邊塞,壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)?拷L(zhǎng)城一帶的人,大部分人都死了。唯獨(dú)這個(gè)人因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn),父子倆得以互相保全。

  師問(wèn):你們知道這個(gè)寓言的主旨嗎?

  塞翁失馬的故事在世代相傳的過(guò)程中,漸漸地濃縮成了一句成語(yǔ):“塞翁失馬,焉知禍福!彼脑⒁猓喝耸篱g的好事與壞事都不是絕對(duì)的,在一定的條件下,壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果,也所為禍福相依。

  (二)運(yùn)用留白,激發(fā)學(xué)生課外樂(lè)于探究

  出示一張空白的幻燈片,告訴學(xué)生:老師要送一樣禮物給你們,閉上雙眼,我數(shù)1,2,3之后再睜開(kāi)。然后再播放下一張幻燈片——一堆人民幣。揭示課題:人生寓言

  1.分析題目:課題揭示了此文是關(guān)于人生哲學(xué)的寓言故事。

  2.介紹關(guān)于寓言的文體知識(shí)

  文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短。主人公可以是人,可以是動(dòng)物,也可以是無(wú)生物。多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。所寄寓的道理稱為寓意。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

  (三)出示學(xué)習(xí)目標(biāo),明確學(xué)習(xí)任務(wù)

 、倮斫庠⒀缘暮x。

 、跇(shù)立正確的價(jià)值觀、審美觀,正確把握人生態(tài)度。

  (四)簡(jiǎn)介作者其人

  周國(guó)平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),主要著作有《人與永恒》《今天我活著》《愛(ài)與孤獨(dú)》等。其散文常用文學(xué)形式談?wù)軐W(xué),善于探索現(xiàn)代人精神的困惑,重視觀照心靈的.歷程,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣。

  (五)整體感知:帶著問(wèn)題讀課文

  1.這則寓言講了一個(gè)什么故事?找出文中關(guān)鍵詞來(lái)回答。

  2.這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請(qǐng)找出這兩處轉(zhuǎn)折。

  白兔賞月:(無(wú)憂無(wú)慮心曠神怡)月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻。

  白兔得月:(緊張不安心痛如割)鮮明對(duì)比月的陰晴圓缺險(xiǎn)象迭生。

  白兔還月:(慧心未泯)留下啟迪。

  1.白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)怎樣的道理?

  擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè)趣,

  月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情“一掃而光”。請(qǐng)讓我們一起來(lái)品讀一下白兔那份糟糕的心情。

  (六)合作探究:

  (1)“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定!痹⒀灾羞@樣提到人類,含有什么意味?

  (2)有人認(rèn)為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎?請(qǐng)說(shuō)出理由。

  (3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。

  (4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?

  (1)“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定!痹⒀灾羞@樣提到人類,含有什么意味?

  句子的意思說(shuō)人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的?梢(jiàn),這話對(duì)人類有諷刺意味。

  句子的意思說(shuō)人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的?梢(jiàn),這話對(duì)人類有諷刺意味。

  (2)有人認(rèn)為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎?請(qǐng)說(shuō)出理由。

  寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實(shí)在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說(shuō),不配擁有而擁有,就會(huì)生出得失之患,這種“得”,并非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒(méi)有,寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。

  (3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。

  這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關(guān)系,決定了白兔的不同心態(tài),而白兔之于青草、天空之于月亮,則可以泰然擁有,不會(huì)如此緊張不安,生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。

  (4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?

  說(shuō)“必然”顯絕對(duì)化,當(dāng)然是不對(duì)的,但是,從歷史上看,從實(shí)際情況看,應(yīng)該說(shuō)是很容易,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患,關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富,不怕別人搶去偷去,就沒(méi)有得失之患。

  (七)聯(lián)系實(shí)際,自我反思

  師:學(xué)了本文,相信每一位同學(xué)都深受啟發(fā),現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受。(屏幕顯示自我反思題目。)

  ①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

 、谀阍鵀榈玫绞裁炊嫉没际?

 、廴绻阃蝗粨碛幸还P巨大的財(cái)富,你會(huì)怎么對(duì)待?對(duì)于美好的事物我們應(yīng)如何審視?

  這個(gè)環(huán)節(jié)可讓學(xué)生暢所欲言,自由發(fā)揮。)

  課堂小結(jié):這則寓言在平易中寄寓著得失相依的哲理美,它啟示我們要用超脫和閑適來(lái)看待生活中的問(wèn)題,學(xué)了文章,希望同學(xué)們今后對(duì)待人生的重大問(wèn)題,都能以積極的心態(tài)面對(duì),活得快樂(lè)有尊嚴(yán)。

  白兔擁有月亮之后,月的陰晴圓缺總會(huì)讓它患得患失,好事變壞事了,有時(shí)壞事又會(huì)變好事。面對(duì)榮譽(yù)財(cái)富,我們要像古代品德高尚的君子一樣——不以物喜,不以己悲。人生無(wú)常啊!月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。人生在世總會(huì)遇到困難和挫折,拿一句話來(lái)概括,就是——天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福,對(duì)此我們要做好思想準(zhǔn)備,學(xué)習(xí)寓言故事《落難的王子》,它可能會(huì)給你帶來(lái)有益的啟示!

  出示幻燈片:天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。

  人生在世總會(huì)遇到困難和挫折,對(duì)此我們要做好思想準(zhǔn)備,學(xué)習(xí)寓言故事《落難的王子》,它可能會(huì)給你帶來(lái)有益的啟示。

  (八)介紹寫作背景:

  這篇寓言是周國(guó)平先生有感而寫的。在寫作時(shí),他自己正遭受著一個(gè)災(zāi)難。當(dāng)時(shí),他有了一個(gè)女兒,出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。他確實(shí)聽(tīng)到了旁人的嘆息,說(shuō)如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上,他們可受不了。他回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時(shí),自己也會(huì)有類似的心理感受。于是,產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思。

  在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難?墒,通常的情況是,當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。自己的傷痛只有自己痛。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受。王子說(shuō)的話是一個(gè)真理:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了!睘槭裁茨?因?yàn)樽畹拖薅,生命本能?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。

  所以,這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。這道理有二條:第一,苦難是人生的題中應(yīng)有之義,我們切不可懷僥幸的心理,認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上,而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備;第二,一旦遭遇苦難,我們就要勇敢地面對(duì),以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。

  (九)體味感知,探討研究:

  師問(wèn):《落難的王子》這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理?文中哪句話說(shuō)明了這個(gè)道理?

  “凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受的了——只要他不死。至于死,就更是一件容易的事了!

  “厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”

  師問(wèn):那么是不是為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)就必須尋找厄運(yùn)?

  不是的,而是說(shuō)既然厄運(yùn)已經(jīng)落在了自己頭上就應(yīng)該頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)厄運(yùn)。也許壞事能變成好事。

  師問(wèn):“天哪!……”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次,都是在什么情況下?有什么意義?

  1.王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言。

  2.“我”對(duì)王子落難而言。

  3.“我”對(duì)自己遭厄運(yùn)而言。是一個(gè)假設(shè)。

  意義在于它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。最后一個(gè)“省略號(hào)”的作用是省略不需再講了。又一次突出了它的普遍性。

  (十)體驗(yàn)反思:

  1、人生在世,或;虻,可能不期而至,對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?

  2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)?

  3.實(shí)際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志?從這一故事中我們可以悟出的道理:

  師問(wèn):人生不可能一帆風(fēng)順,我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上;

  一旦遭遇苦難,就要勇敢面對(duì)!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”

  有一句歌詞也是鼓勵(lì)處于逆境中的人們要充滿希望的,你知道嗎?

  不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能隨隨便便成功!墩嫘挠⑿邸

  師問(wèn):你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎?

  貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)。

  司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

  美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人,但她以頑強(qiáng)的意志進(jìn)行創(chuàng)作,給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。

  (十一)拓展延伸:比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言有什么異同?

  1.在主題上,兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài);

  2.在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);都是大起大落,但一篇是好事變成壞事,另一篇是壞事變成好事;

  3.在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。

  出示幻燈片:幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望!

  ——弗朗西斯培根

  有關(guān)厄運(yùn)的名言警句

  1.厄運(yùn)在同一條路上漫游,時(shí)而降臨于這個(gè)人,時(shí)而降臨于另一個(gè)人!K箮(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》2、苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片,然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已!锵L亍堕L(zhǎng)庚星》3、幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望!喔墩摱蜻\(yùn)》不幸可能成為通向幸福的橋梁!毡局V語(yǔ)4、災(zāi)禍?zhǔn)且粋(gè)人的真正試金石!U蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》5、苦難磨練一些人,也毀滅另一些人!焕铡吨晾砻浴6、烈火試真金,逆境試強(qiáng)者!麅(nèi)加《論天意》7、逆境給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人,才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。

  ——松下幸之助

  播放災(zāi)難圖片,給予視覺(jué)感觀。

  教師邊播邊解釋:(飽含深沉的感情)

  大地震突如其來(lái),給災(zāi)區(qū)的人們帶來(lái)了重大的損失和心靈的創(chuàng)傷,然而,在這次大災(zāi)難面前,中國(guó)的少年兒童所表現(xiàn)出的無(wú)私、堅(jiān)強(qiáng)、感恩和團(tuán)結(jié)又讓我們看到了整個(gè)中華民族的希望!

  堅(jiān)強(qiáng)----

  面對(duì)著突如其來(lái)的大災(zāi)難,大人們都會(huì)感到驚慌、無(wú)措,但是這些孩子卻表現(xiàn)出了驚人的勇氣,他們用堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)痛哭,用微笑面對(duì)災(zāi)難!感謝孩子們的微笑,給予我們勇氣和信心面對(duì)這一切!

  這個(gè)女學(xué)生從廢墟中被挖出來(lái)時(shí)雙腿都斷了,她的雙手也被砸傷,她從被挖出來(lái)到救助站都沒(méi)哭,在大家挪動(dòng)她的時(shí)候她也只是咬了咬嘴唇!這個(gè)女學(xué)生還一邊微笑,一邊對(duì)大家說(shuō):“要勇敢!”

  5月18日,9歲小學(xué)生劉嚴(yán)冰在帳篷前朗讀課文。汶川地震后,四川省青川縣的中小學(xué)全部停課。喬莊小學(xué)學(xué)生劉嚴(yán)冰請(qǐng)求父親在廢墟中找出課本,帳篷前又響起了讀書(shū)聲。

  (十二)課后小結(jié):(全班齊讀)

  假如生活欺騙了你

  普希金

  不要憂郁,也不要憤慨!

  不順心時(shí)暫且克制自己,

  相信吧,快樂(lè)之日就會(huì)到來(lái)。

  我們的心兒憧憬著未來(lái),

  現(xiàn)今總是令人悲哀:

  一切都是暫時(shí)的,轉(zhuǎn)瞬既逝,

  而那逝去的將變?yōu)榭蓯?ài)。

《人生寓言》教案4

  ○教學(xué)目標(biāo)

 、倮斫庠⒀缘暮x。

 、谡_地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

 、鄹惺軆(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  ○教學(xué)重點(diǎn)

  ①理解寓言含義。

 、趯W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  ○課前準(zhǔn)備

  ①查字典、詞典,掃除字詞障礙。

 、陬A(yù)習(xí)課文內(nèi)容。

  第一課時(shí)

  ○教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)《白兔和月亮》:

 、俳榻B寓言。 ②解讀寓意。 ③引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。

  ○教學(xué)設(shè)計(jì)

  引入:人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .

  出示課題。介紹寓言 朗讀 疏通文意,感受語(yǔ)言。 整體感知

 、俑兄獌(nèi)容

  a.這則寓言講了一個(gè)什么故事? 目的:掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

  b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化? 目的:了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn),要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。

  c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失? 目的:理解占有欲在作祟。

  d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示? 目的:理解寓意。

  以上問(wèn)題難度不大,在充分討論的基礎(chǔ)上,教師略加點(diǎn)撥,學(xué)生可以自己完成。

  ③感知語(yǔ)言:這則寓言的語(yǔ)言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

  例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美,“或是無(wú)

  憂無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!

  除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著仿寫。

  問(wèn)題研究

 、僬页龉适虑楣(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。把握結(jié)構(gòu)。

 、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么? 讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

 、圻@則寓言提到了人類有什么含義? 寓言的諷刺意義。辯證思維 擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎? 而一無(wú)所有才心安理得嗎?

  自我反思 ①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么? ②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么? ③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

  作業(yè) ①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。 ②預(yù)習(xí)《落難的王子》。

  第二課時(shí)

  ○教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)《落難的王子》:

 、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。 ②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。

  ○教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)入:同學(xué)們,上節(jié)課我給大家講過(guò),大凡做事,就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的`人生觀和價(jià)值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍!。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此,我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。

  朗讀、默讀課文,仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想,認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

  整體感知

  這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省,而且在情節(jié)的編排上也很具典型性,有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限,有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn),教師要很好地引導(dǎo),還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例,加以印證為好。

  討論題:

 、龠@篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事? 要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

 、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理? 可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

 、邸拔摇痹谇楣(jié)的發(fā)展中起什么作用? 提示:線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

 、堋疤炷,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義? 提示:這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰(shuí)也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

  問(wèn)題研究

  對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后,學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討,體會(huì)其表情達(dá)意的作用。學(xué)生討論,教師備案引導(dǎo):

 、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化? 揭示中心。

  [提示]開(kāi)始很脆弱,后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過(guò)來(lái)。

 、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節(jié)有何用意? 讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

 、邸拔摇笔峭踝勇潆y全過(guò)程的見(jiàn)證人,然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說(shuō)明了什么? [提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。

 、芪恼陆Y(jié)尾給人怎樣的啟示? [提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)的頭上,誰(shuí)都得受,而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

 、葜挥新潆y后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎? 這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

  比較閱讀

  與《白兔和月亮》比較閱讀。

  教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

  學(xué)生可自由評(píng)說(shuō),教師不必加任何框框,可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

 、僭谥黝}上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

 、谠谇楣(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

 、墼诒憩F(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。

 、茉诒磉_(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。

  以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度,但如果教師引導(dǎo)得當(dāng),還是可以完成的,可根據(jù)情況處理。

  體驗(yàn)與反思

 、偃松谑,或;虻,可能不期而至,對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

 、趶淖约旱慕(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

 、蹖(shí)際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

  小結(jié):我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計(jì)較得失,是最大的“得”;不計(jì)較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!保暗溬飧K,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

  作業(yè)

 、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”剩余部分。

 、谧魑挠(xùn)練:《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》

《人生寓言》教案5

  教學(xué)目標(biāo)

 、倭私庠⒀缘奶攸c(diǎn),理解寓言的寓意。

 、谡_地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

  ③感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  引導(dǎo)學(xué)生從課文中獲得啟示,自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。

  課前準(zhǔn)備

  ①查字典、詞典,掃除字詞障礙。

  ②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  《白兔和月亮》:

  ①介紹寓言。 ②解讀寓意。

 、垡龑(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、導(dǎo)入

  今天,我們學(xué)習(xí)周國(guó)平先生的人生寓言。

  說(shuō)起寓言,同學(xué)們知道哪些寓言故事呢?

  (拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴 狐假虎威、丑女效顰、南轅北轍、葉公好龍、刻舟求劍、鄭人買履)

  師: 大家知道的可真不少,看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?

  (點(diǎn)評(píng):內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),首次強(qiáng)調(diào)課外積累,走近寓言。)

  有誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)寓言有什么特征?

  (寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。)

  師 那么從“丑女效顰”這個(gè)寓言故事你得到了哪些啟示呢?

  (告訴我們不要盲目地模仿別人。)

  師 作家嚴(yán)文井將寓言比作一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能取出比袋子大得多的東西,F(xiàn)在再讀“丑女效顰”這個(gè)故事,除了這個(gè)帶有普遍意義的寓意外,換個(gè)角度看,你會(huì)有什么新的發(fā)現(xiàn)呢?

  (愛(ài)美之心,人皆有之。)

  師 瞧,這就是魔袋,我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個(gè)寓言故事只要你用心去讀,就可以讀出許多理趣,讀出許多智慧。下面請(qǐng)欣賞第一個(gè)魔袋《白兔與月亮》,看你能取出哪些東西來(lái)呢?

  (點(diǎn)評(píng):歸納寓言的特點(diǎn),為下面多角度解讀寓言作好鋪墊,走進(jìn)寓言。)

  也可選擇“守株待兔”:

  1、想不勞而獲是不行的。

  2、一次幸運(yùn)不等于永遠(yuǎn)幸運(yùn)。

  3、人不要存僥幸心里。

  4、不要死守著過(guò)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)不放,否則會(huì)失敗的`。

  狐假虎威:

  1、我們要善于識(shí)破那些像狐貍一樣狡猾的人的伎倆。

  2、從老虎的角度得出寓意:要分析形式,不要輕易上當(dāng)受騙。

  3、從狐貍的角度得出寓意:遇到危機(jī)情況,要像狐貍一樣機(jī)智、靈活。

《人生寓言》教案6

  【指導(dǎo)思想】

  1、強(qiáng)調(diào)理解表述的準(zhǔn)確性。

  2、反復(fù)練習(xí)朗讀,在朗讀中加深理解。

  【教學(xué)步驟】

  一、看導(dǎo)語(yǔ)默讀課文

  二、借助注釋、詞典,識(shí)字識(shí)詞

  審美 風(fēng)韻 閑適 窖 身世 泯 厄運(yùn) 慧心 皎潔 正色 歸屬 稟告 得失之患 心曠神怡

  三、朗讀

  四、內(nèi)容研討

  1、研討方法:提出一種似是而非的看法,通過(guò)研討,求得準(zhǔn)確的理解。

  2、問(wèn)題設(shè)計(jì):

  有人認(rèn)為,《白兔和月亮》的寓意是,與其擁有,不如沒(méi)有。大家有沒(méi)有不同看法?

  通過(guò)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”,三種構(gòu)想,想想這一則寓言的寓意是什么。

  《落難的王子》的寓意,如果概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”,你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?

  五、語(yǔ)言運(yùn)用

  1、 獨(dú)具審美的`慧心。

  2、 皎潔的月色。

  3、 無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲。

  4、 心曠神怡地 。

  5、 不愧是 的行家。

  6、 各具風(fēng)韻。

  7、 舉世無(wú)雙。

  8、 一掃而光。

  9、 閑適的心情。

  10、 烏云蔽月 。

  11、 心痛如割。

  12、 險(xiǎn)象迭生。

  13、 心未泯。

  六、朗讀

  七、作業(yè)

  “研討與練習(xí)”一。

《人生寓言》教案7

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  2課時(shí)。

  教學(xué)步驟:

  第1課時(shí)

  【教學(xué)要點(diǎn)】通過(guò)朗讀、復(fù)述把握課文情節(jié),設(shè)疑探討文章主旨。

  一、導(dǎo)入

  什么叫寓言?……

  寓言是一種文學(xué)體裁,以散文或者韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。

  你們看過(guò)哪些寓言?……

  西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)盛行寓言,有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。

  二、白兔和月亮

  (一)學(xué)生示范朗讀

  一個(gè)讀前三段,另一個(gè)讀后兩段。其他同學(xué)劃出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句,加以體會(huì)。

  (二)問(wèn)題探討

  1、這則寓言的主題詞是什么?用文中一個(gè)詞概括。——得失之患。

  2、概括情節(jié)發(fā)展中的兩處轉(zhuǎn)折。

  板書(shū):

  心曠神怡

  轉(zhuǎn)折① 諸神賞賜

  緊張不安、心痛如割

  轉(zhuǎn)折② 請(qǐng)求撤銷

  留下啟迪

  3、白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?白兔為什么要請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”?(課后練習(xí)題)——白兔從悟出了一個(gè)道理:擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè)趣,所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”,放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。

  4、寓言提到人類,含什么意味?

  諷刺。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的?梢(jiàn),這話對(duì)人類有諷刺意味。

  5、有人認(rèn)為,這則寓言的寓意是“與其擁有,不如沒(méi)有”,難道一無(wú)所有、赤貧如洗才能自在嗎?你怎么看?總結(jié)出寓意。

  寓言講的是白兔擁有月亮,而不是一把青草什么的,可見(jiàn)不是泛指擁有,只是指白兔之于月亮那樣的擁有。那是諸神之王的慷慨賜予,其實(shí)白兔根本不配擁有月亮,所以不能泰然處之。這就是說(shuō),不配擁有而擁有,就會(huì)產(chǎn)生得失之患,擁有顯赫的權(quán)勢(shì)或財(cái)富,擁有者是緊張不安的。如果某種擁有,帶來(lái)的是得失之患,使人緊張不安,那還不如沒(méi)有。

  寓言沒(méi)有鼓吹一無(wú)所有的意思,而是說(shuō):擁有巨大的利益,會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。(板書(shū)寓意)

  6、白兔得到了月亮之后,必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?

  (三)寓言的深層涵義

  這篇寓言旨在說(shuō)明,對(duì)于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的,甚至是互相排斥的,我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美,就不可抱一種占有的態(tài)度。

  對(duì)于美的本質(zhì),歷來(lái)有不同的解釋。有一個(gè)占上風(fēng)的認(rèn)識(shí),便是認(rèn)為美的欣賞和利益計(jì)算是不相容的。德國(guó)哲學(xué)家康德最早提出,美感是無(wú)厲害關(guān)系的快感。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以看到,有些人遇事總是計(jì)算利益,貪圖占有,生活在焦慮之中,有些人則比較超脫,心胸寬廣,能夠真正享受生命的樂(lè)趣。所以,審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光,而且也是兩種不同的人生態(tài)度。同學(xué)們,你們覺(jué)得選擇哪一種人生態(tài)度更好?審美呢,還是功利?……

  寓言更深層的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。(板書(shū))

  板書(shū):

  心曠神怡

  轉(zhuǎn)折① 諸神賞賜

  緊張不安、心痛如割

  轉(zhuǎn)折② 請(qǐng)求撤銷

  留下啟迪

  寓意:擁有巨大的利益,會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患

  深層涵義:提倡一種審美的人生態(tài)度。這篇寓言旨在說(shuō)明,對(duì)于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的,甚至是互相排斥的,我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美,就不可抱一種占有的態(tài)度。

  三、落難的王子

  (一)自讀課文

  1、找出王子的人生感悟,概括寓言的寓意。

  “凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了!

  寓意:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  2、寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”?

  說(shuō)“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)才能戰(zhàn)勝脆弱,別無(wú)他法了,這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說(shuō),為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),必須尋找厄運(yùn),而是說(shuō),厄運(yùn)落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是環(huán)視,壞事也可以變好事,厄運(yùn)能夠使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  3、沒(méi)有遭遇過(guò)厄運(yùn)得人應(yīng)該怎么培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志?

  (二)合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙

  1、這則寓言要說(shuō)的意思是,厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng),為此,作者擬定了一個(gè)王子的形象。文中是怎樣寫他的脆弱的?——第一段。

  2、寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)?

  落難王子的厄運(yùn),如國(guó)破家亡,淪為奴隸,變成殘廢,行乞度日等,都極為兇險(xiǎn)。也只有經(jīng)歷過(guò)這么多苦難,王子的話才最有說(shuō)服力。作者意在用落難王子之口,說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。

  3、為什么寫“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子,還跟他交談過(guò)?

  寓言構(gòu)思奇妙,用第一人稱,“我”是落難王子的同時(shí)代人,親眼見(jiàn)過(guò)王子,還有一段對(duì)話,似乎不是寓言故事,而是親身見(jiàn)聞,增強(qiáng)故事的可信度和說(shuō)服力。

  4、“天哪,太可怕了”在文中反復(fù)三遍的作用是什么?

  “天哪,太可怕了”在文中反復(fù)三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復(fù)半截,略去半截,耐人尋味。通過(guò)王子對(duì)別人的嘆息,“我”對(duì)王子的災(zāi)難的`嘆息,銜接上別人對(duì)“我”的災(zāi)難的嘆息,揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒(méi)有道理。

  (三)體驗(yàn)與反思:對(duì)待苦難的道理

  1、苦難是人生的題中應(yīng)有之義,我們切不可懷僥幸的心理,認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上,而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備。——人是注定要忍受不可忍受的苦難的。

  2、一旦遭遇苦難,我們就要勇敢地面對(duì),以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。——世上沒(méi)有不可忍受的苦難。

  四、對(duì)比延伸

  1、主題上,兩則寓言都是談人生態(tài)度的,但角度不同。前則主要寫人在獲得之后的心境,后則寫人受難后的狀態(tài)。

  2、情節(jié)上,都采用了寓言的形式,但前則寓言味道比較濃些,后則更像事實(shí)。

  3、在表達(dá)方式上,兩則寓言都是以敘事為主,而前則更多的是主人公的心里描寫,后則重在敘事。

  一則寓言寫好事變成壞事,一則寓言寫壞事變成好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事總是經(jīng)常遇到的,你們覺(jué)得應(yīng)該怎樣對(duì)待好事,怎樣對(duì)待壞事?生活中如何學(xué)會(huì)面對(duì)財(cái)富和不幸?

《人生寓言》教案8

  ●教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  1.能讀會(huì)寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻”等字詞。

  2.理解、積累“審美、閑適、慧心、落難、心曠神怡、得失之患、險(xiǎn)象迭生”等詞語(yǔ)。

  3.了解寓言的特點(diǎn),準(zhǔn)確理解、概括寓意。

  能力目標(biāo)

  1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀。在朗讀中加深理解,提高朗讀水平。

  2.揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。

  3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入,探究寓意,并簡(jiǎn)要概括,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。

  德育目標(biāo)

  體會(huì)寓意,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。

  ●教學(xué)重點(diǎn)

  誦讀;抓住關(guān)鍵情節(jié),揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。

  ●教學(xué)難點(diǎn)

  理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。

  ●教學(xué)方法

  1.朗讀法。作為文學(xué)體裁之一的寓言故事,內(nèi)容大多涉及人生道理,帶有勸喻或諷刺意味,《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”,《落難的王子》的感悟是厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。通過(guò)反復(fù)誦讀,感知寓言故事情節(jié),體會(huì)寓意的表達(dá)。

  2.自讀與點(diǎn)撥結(jié)合法。所選寓言兩則,故事精短,構(gòu)思奇妙且含意雋永。運(yùn)用合作研討解決閱讀理解中的疑難問(wèn)題,準(zhǔn)確把握寓意。

  3.延伸積累法。搜集整理有關(guān)厄運(yùn)的名言警句,培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)韌意志。

  ●教具準(zhǔn)備

  多媒體CAI.課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀

  ●課時(shí)安排

  1課時(shí)

  ●教學(xué)過(guò)程

 。劢虒W(xué)要點(diǎn)]

  師生共同研讀《白兔和月亮》,準(zhǔn)確理解故事的寓意和語(yǔ)言的精美。指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》,揣摩奇妙的構(gòu)思。把兩則寓言連貫起來(lái)思考,體會(huì)得失相依的哲理美。

  [教學(xué)步驟]

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  設(shè)計(jì)(一)

  擁有權(quán)勢(shì)或財(cái)富是好事,卻可能生出得失之患,成為一種負(fù)擔(dān),一種痛苦,失去樂(lè)趣;遭遇厄運(yùn)是壞事,卻可以鍛煉人的意志,頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)的不公,如失聰?shù)呢惗喾叶笞∶\(yùn)的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸呢?閱讀周國(guó)平的《人生寓言》將會(huì)給我們很多的啟示。(板書(shū)文題、作者)

  設(shè)計(jì)(二)

  英國(guó)哲人培根說(shuō)過(guò)“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔,一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割,一位先前極為脆弱的王子,遭遇兇險(xiǎn)的厄運(yùn)卻能勇敢地承受不被打倒。周國(guó)平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對(duì)幸運(yùn)和厄運(yùn)這人生的兩大難題。

  二、資料助讀

  1.寓言

  文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

  2.周國(guó)平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等,虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣。

  三、師生共同研讀《白兔和月亮》

  1.教師范讀,學(xué)生標(biāo)示生字詞并疏解。

  投影顯示:

  心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。

  慧心:原是佛教用語(yǔ),指能夠領(lǐng)悟佛理的心,今泛指智慧。

  風(fēng)韻:優(yōu)美的姿態(tài)神情。

  險(xiǎn)象迭生:(dié)

  金窖(jiào)

  泯(mǐn):滅,喪失。

  落難:遭遇災(zāi)難,陷入困難。

  厄運(yùn)(è):不幸的命運(yùn)。

  得失之患:生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。

  閑適:清閑安逸。

  2.學(xué)生自由誦讀,整體感知。

  思考:這則寓言主題詞是“得失之患”,在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?

  學(xué)生回答,教師明確:

  這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定,是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比,后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪。

  白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理,擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè)趣,所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”,放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。

  3.學(xué)生深入研讀課文,從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì)。

  如:用詞精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里,月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”,“從前的閑適心情一掃而光了,腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱的語(yǔ)句“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。

  請(qǐng)學(xué)生仿照課文中的句式,完成下列填空,使其成為合情合理的完整句子。

  多媒體顯示:

 。1)__________________獨(dú)具審美的慧心。

 。2)__________________皎潔的月色。

 。3)__________________無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲。

 。4)_______________心曠神怡地_______________。

 。5)_______________不愧是_______________的行家。

 。6)__________________各具風(fēng)韻。

 。7)__________________舉世無(wú)雙。

 。8)__________________一掃而光。

 。9)__________________閑適的心情。

  (10)__________________烏云蔽月__________________。

  (11)__________________心痛如割。

  (12)__________________險(xiǎn)象迭生。

  4.按學(xué)習(xí)小組合作探究。聯(lián)系生活體驗(yàn)、討論:

  (1)“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定!痹⒀灾羞@樣提到人類,含有什么意味?

  (2)有人認(rèn)為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎?請(qǐng)說(shuō)出理由。

 。3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。

 。4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?

  學(xué)生交流,教師明確:

 。1)句子的意思說(shuō)人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。可見(jiàn),這話對(duì)人類有諷刺意味。

 。2)要充分理解寓言的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實(shí)在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說(shuō),不配擁有而擁有,就會(huì)生出得失之患,這種“得”,并非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒(méi)有,寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。

 。3)這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關(guān)系,決定了白兔的不同心態(tài),而白兔之于青草、天空之于月亮,則可以泰然擁有,不會(huì)如此緊張不安,生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。

  (4)說(shuō)“必然”顯絕對(duì)化,當(dāng)然是不對(duì)的,但是,從歷史上看,從實(shí)際情況看,應(yīng)該說(shuō)是很容易,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患,關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富,不怕別人搶去偷去,就沒(méi)有得失之患。

  5.學(xué)生跟錄音輕讀,體會(huì)寓言含意的雋永。

  四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的.王子》

  1.聽(tīng)讀錄音,學(xué)生交流閱讀體會(huì)。

  2.學(xué)生自由誦讀,讀出語(yǔ)氣和感情。

  思考:這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理,作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”?

  學(xué)生回答,教師明確:

  落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了”。

  說(shuō)“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn),才能戰(zhàn)勝脆弱,別無(wú)他法了,這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說(shuō),為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)必須尋找厄運(yùn),而是說(shuō),既然厄運(yùn)落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事,壞事可以變成好事,厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  3.學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。

 。1)這則寓言要說(shuō)的意思是,厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象,請(qǐng)問(wèn)文中是怎樣極寫他的脆弱的?

  (2)寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)?

 。3)為什么寫“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子,還跟他交談過(guò)?

 。4)文中“天哪,太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么?

  學(xué)生交流,教師點(diǎn)撥:

  (1)生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人:“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息,他就流著眼淚嘆息道:‘天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!’”通過(guò)王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。

 。2)落難王子的厄運(yùn),如國(guó)破家亡、又當(dāng)奴隸,又成殘廢,行乞度日極為兇險(xiǎn),作者意在用落難王子之口,說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。

 。3)寓言構(gòu)思奇妙,用第一人稱,“我”是落難王子的同時(shí)代人,親眼見(jiàn)過(guò)王子,還有一段對(duì)話,似乎不是寓言故事,而是親身見(jiàn)聞,增強(qiáng)故事的可信度和說(shuō)服力。

  (4)“天哪,太可怕了”在文中反復(fù)三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”

《人生寓言》教案9

  一、鎖定的問(wèn)題:

  1、掌握本文生字生詞

  2、理解寓言的含義。

  3、正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

  4、感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  二、解決問(wèn)題的途徑與方法:

  1、通過(guò)課前預(yù)習(xí)查字典、詞典解決疑難字詞。

  2、課前搜集學(xué)過(guò)或看過(guò)的寓言,了解其寓意,并把題目和作者寫到課本上,準(zhǔn)備發(fā)言。

  3、小組合作探究,學(xué)會(huì)正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

  4、合作交流優(yōu)美的語(yǔ)言,并通過(guò)練習(xí)來(lái)學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  具體實(shí)施過(guò)程:

  (一)老師生動(dòng)講述《掩耳盜鈴》的故事。

  問(wèn):這個(gè)故事聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?是什么體裁(文體)?(是寓言)

  你還聽(tīng)過(guò)或看過(guò)哪些寓言?請(qǐng)說(shuō)出大致內(nèi)容和作者。(略)

  這些寓言是真實(shí)發(fā)生過(guò)的事情嗎?(不是,是虛構(gòu)的故事)

  作者寫這樣的故事,目的是什么?(告訴人們一個(gè)道理,給人以啟示)

  結(jié)合我們聽(tīng)的寓言,你還可以知道寓言的哪些知識(shí)?

  小組討論,學(xué)生發(fā)言,然后師生共同總結(jié)、明確。(多媒體展示)

  寓言:是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以生活的啟示。一般是簡(jiǎn)短的,比喻性的,主人公可是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。創(chuàng)作上主要采用夸張和擬人的手法。

  今天我們將來(lái)學(xué)習(xí)兩則寓言,看一看作者想要通過(guò)這兩則寓言告訴我們什么樣的道理。

  板書(shū)課題:白兔和月亮

  檢查預(yù)習(xí)情況:

  多媒體展示

  1、給下列劃線注音:(包括《落難的王子》)

  慷慨()稟告()厄運(yùn)()折磨()行乞()險(xiǎn)象迭生()

  2、解釋下列詞語(yǔ):(包括《落難的王子》)

  慧心心曠神怡舉世無(wú)雙多愁善感天災(zāi)人禍

  突如其來(lái) 得失之患

  學(xué)生回答后,學(xué)生糾正評(píng)價(jià)(略)

  (三)請(qǐng)學(xué)生本則寓言。(注意語(yǔ)氣)

  1、整體感知

  ①感知內(nèi)容

  a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?

  給一分鐘時(shí)間準(zhǔn)備,要求學(xué)生根據(jù)六要素,完整地復(fù)述課文。

  b.白兔賞月的心態(tài)前后有何變化?為什么會(huì)有這種變化?

  學(xué)生自己解決:第一問(wèn),用課文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。第二問(wèn),用自己語(yǔ)言來(lái)回答。

  板書(shū):擁有月亮之前:心曠神怡、無(wú)憂無(wú)慮

  對(duì)比得失之患

  擁有月亮之后:緊張不安、心痛如割

  c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

  小組討論解決:理解占有欲在作祟。

  d.這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

  小組討論解決。師生共同總結(jié):從白兔得月又棄月中講述了擁有巨大的利益公色起無(wú)窮的得失之患的道理,因而告誡我們面對(duì)財(cái)富要在正確的認(rèn)識(shí)。

  ②感知語(yǔ)言

  這則寓言不僅告訴我們一個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,而且其中的語(yǔ)言也相當(dāng)優(yōu)美,值得我們學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀一至兩遍課文,把你認(rèn)為優(yōu)美的詞句劃出來(lái),并把賞析性文字寫到旁邊。

  這里老師舉一例(多媒體展示):

  她不愧是賞月的行家,在她的眼里,月的陰睛圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。

  賞析:這句話寫出了白兔得到月亮之前賞月無(wú)憂無(wú)慮、心曠神怡的心情!盁o(wú)不”,表雙重否定,不管什么情況下都覺(jué)得月亮各具風(fēng)韻,與后文形成鮮明對(duì)比。

  (多媒體展示)

  提示:

  1、寫出本句話的主要內(nèi)容。

  2、從修辭方法及其作用方面、從用詞的生動(dòng)性或準(zhǔn)確性方面、從人物的情感方面來(lái)分析。

  學(xué)生小組先交流,然后把本組綜合性分析提交全班。師鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。略

  2、問(wèn)題研究

 、侔淄米罱K要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么?

  (自己思考回答:白兔慧心未泯。)

  ②“和人類不同的是,我們的`主人公畢竟慧心未泯!边@句話中,表達(dá)了怎樣的一種深意?

 。ㄗ约核伎蓟卮穑汉屯米酉氡龋祟惢坌囊雁。顯示了寓言的諷刺意義)

  ④(辯證思維)你聽(tīng)說(shuō)過(guò)或見(jiàn)過(guò)像兔子一樣有得失之患的人嗎?擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?(小組交流回答,要求舉例說(shuō)明)

  3、自我反思

 、傥覀儜(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

  ②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

  ③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

  三、課堂練習(xí)設(shè)計(jì):(發(fā)課堂練習(xí)紙)(當(dāng)堂做,當(dāng)堂評(píng)講)

  在眾多的兔姐妹中,有一只白兔_______的慧心。她愛(ài)大自然的美,尤愛(ài)皎潔的月色。每天夜晚,她都來(lái)到林中草地,或是無(wú)憂無(wú)慮地_______,或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家,在她的眼里,月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。

  于是,諸神之王召見(jiàn)這只白兔,向她宣布了一個(gè)_______的決定:

  “萬(wàn)物均有所歸屬。從今以后,月亮歸屬于你,因?yàn)槟愕馁p月之才_(tái)______。”

  白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是,說(shuō)也奇怪,從前的_______心情一掃而光了,腦中只繃著一個(gè)念頭:“這是我的月亮!”她牢牢盯著月亮,就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無(wú)窮的得失之患。

  和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定。

  給加粗的字注音。

  皎潔( ) 繃著( ) 金窖( ) 險(xiǎn)象迭生( )

  搶劫( ) 未泯( ) 撤銷( ) 慷慨( )( )

  2、在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~。

  3、解釋下邊兩個(gè)詞語(yǔ)。

  心曠神怡:

  得失之患:

  險(xiǎn)象迭生:

  4.根據(jù)課文回答問(wèn)題。

 。1)本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事?

  (2)從文中找出能反映“月亮歸屬于白兔后,她從前的閑適心情一掃而光”的語(yǔ)句,并指出這些語(yǔ)句用了哪些修辭手法?

  (3)選段最后一句中的“和人類不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎?為什么?

  (4)為這段文字添上一句結(jié)尾點(diǎn)明寓言的寓意。

 。5)“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”運(yùn)用此句結(jié)構(gòu),聯(lián)系自己學(xué)習(xí)、生活,仿造句子。

  (6)白兔得到月亮必然會(huì)有得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?

  (7)著名詞人蘇軾有句詞與白兔患得患失心態(tài)迥然不同,你知道是哪一句嗎?

  四、教學(xué)預(yù)期效果:

  1、全部學(xué)生識(shí)記字詞、寓言。學(xué)會(huì)根據(jù)六要素復(fù)述本則寓言。掌握本則寓言的寓意,理解對(duì)人類的諷刺。

  2、大部分學(xué)生掌握1,學(xué)會(huì)感受并分析優(yōu)美的語(yǔ)言。

  3、學(xué)力較好的學(xué)生掌握1、2,學(xué)會(huì)運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中與白兔相似的人,把握自己的人生際遇。

《人生寓言》教案10

  教材分析:

  周國(guó)平先生的人生寓言中所選的兩則寓言故事都是以人生為主題,只是更側(cè)重于理想和信念,理性的成分更多,通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生初步了解寓言,進(jìn)一步感悟人生。白兔和月亮敘述的是一只可愛(ài)的小白兔很喜歡賞月,但她擁有月亮以后反而勾起了無(wú)窮的得失之患;落難的王子中寫一個(gè)極端脆弱的王子,卻經(jīng)歷了極端的厄運(yùn),但在厄運(yùn)面前,脆弱的王子卻變的很堅(jiān)強(qiáng)。故事短小生動(dòng),很適合七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)。

  學(xué)情分析:

  七年級(jí)的孩子好奇心很強(qiáng),對(duì)寓言故事很渴望,因此,要激發(fā)學(xué)生的好奇心,豐富學(xué)生的想象力,讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),讓學(xué)生進(jìn)一步了解寓言,在輕松氛圍中走進(jìn)寓言,并主動(dòng)創(chuàng)作寓言。

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:

  1、了解寓言的特點(diǎn)。

  2、了解課文寓意。

  3、理解兩則寓言給我們的啟示。

  過(guò)程與方法:

  運(yùn)用討論辯論的方法;點(diǎn)撥法,啟法感悟;賞讀法。

  情感態(tài)度價(jià)值觀:

  正確把握人生態(tài)度,體會(huì)無(wú)私的快樂(lè),提倡美感的性質(zhì),培養(yǎng)正確的審價(jià)美值觀。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、對(duì)寓言的恰當(dāng)理解。

  2、理解兩篇文章的深刻內(nèi)涵,理解形象而又含蓄的語(yǔ)言。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  多媒體課件和朗讀磁帶。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  英國(guó)哲人培根說(shuō)過(guò)“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔,一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割,一位先前極為脆弱的王子,遭遇兇險(xiǎn)的厄運(yùn)卻能勇敢地承受不被打倒。周國(guó)平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對(duì)幸運(yùn)和厄運(yùn)。下面我們先學(xué)習(xí)第一篇白兔和月亮。

 二、資料助讀

  寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

  三、解讀白兔和月亮

  1、生朗讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復(fù)述故事情節(jié)。本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢?(有一只白兔是賞月的行家,每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月,于是諸神就宣布月亮歸屬于她?蓮拇艘院螅龔那暗拈e適心情一掃而光,整日患得患失,最后她請(qǐng)求諸神撤消了那個(gè)慷慨的決定。)請(qǐng)學(xué)生來(lái)點(diǎn)評(píng)。

  2、文章情節(jié)上出現(xiàn)哪兩次轉(zhuǎn)折?

  諸神向白兔宣布了一個(gè)慷慨的決定,月亮歸屬于兔子;兔子去拜見(jiàn)諸神,請(qǐng)求他撤銷這個(gè)慷慨的決定。用圖表來(lái)簡(jiǎn)化一下這個(gè)情節(jié)(展示課件)。首先是賞月,仿照我的格式,情節(jié)怎樣發(fā)展呢?

  賞月——得月——棄月

  3、在得月前后白兔的心情發(fā)生了怎樣的變化?請(qǐng)找出關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語(yǔ)。請(qǐng)學(xué)生朗讀。

  賞月——心曠神怡得月——患得患失

  4、白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?說(shuō)“必然”顯絕對(duì)化,當(dāng)然是不對(duì)的,但是,從歷看,從實(shí)際情況看,應(yīng)該說(shuō)是很容易,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患,關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富,不怕別人搶去偷去,就沒(méi)有得失之患。

  5、白兔悟到了什么,最終要求諸神撤銷這個(gè)慷慨的決定?

  擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè)趣,所以她請(qǐng)求諸神撤銷那個(gè)“慷慨的決定”,放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。

  6、“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神,請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定!痹⒀灾羞@樣提到人類,含有什么意味?

  句子的意思說(shuō)人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。可見(jiàn),這話對(duì)人類有諷刺意味。

  7、這則寓言的語(yǔ)言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

  例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美:

  月色皎潔時(shí),白兔——無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲,心曠神怡的賞月。

  烏云蔽月時(shí),白兔——緊張不安,唯恐寶藏丟失。

  滿月缺損時(shí),白兔——心痛如割,仿佛遭了搶劫。

  除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著仿寫。

  8、自我反思:

  ①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

 、谀闶欠裼羞^(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

  ③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度

  三、學(xué)生自己研讀《落難的王子》

  同學(xué)們,在白兔和月亮這篇寓言中我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。下面,就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。

  下面請(qǐng)同學(xué)們小組交流討論落難的王子這則寓言中又蘊(yùn)涵著怎樣的人生哲理,可以從以下幾個(gè)方面討論:

  ①這篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?

  要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

 、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

  ③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?,提示:線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

 、堋疤炷,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

  [提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰(shuí)也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

  學(xué)生討論,教師備案引導(dǎo):

  王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

  揭示中心。

  [提示]開(kāi)始很脆弱,后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過(guò)來(lái)。

  文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

  [提示]王子落難的.故事還會(huì)不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)的頭上,誰(shuí)都得受,而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  小組討論后教師明確;上凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)的頭,誰(shuí)都得受,而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)

  四、《白兔和月亮》和《落難的王子》比較閱讀

  學(xué)生可自由評(píng)說(shuō),教師不必加任何框框,可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn):

  ①在題主上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

 、谠谇楣(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

 、墼诒憩F(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。

 、茉诒磉_(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。

  五、作業(yè)體驗(yàn)與反思:

  ①人生在世,或;虻,可能不期而至,對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

  ②從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

 、蹖(shí)際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

  六、小結(jié):

  我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計(jì)較得失,是的“得”;不計(jì)較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

 、俪伞把杏懪c練習(xí)”剩余部分。

《人生寓言》教案11

  一、作者簡(jiǎn)介:

  周國(guó)平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂傷的情欲》《只有一個(gè)人生》《今天我活著》《愛(ài)與孤獨(dú)》等;譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)《偶像的黃昏》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等,虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣。

  二、文學(xué)常識(shí):

  寓言。文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

  根據(jù)故事與寓意之間聯(lián)系方式的不同,可以將寓示分為明寓、暗寓與借寓三種。

  所謂明寓,指獨(dú)立的寓示性文字直接出現(xiàn)在作品中,一般位于故事之后。如我國(guó)古代寓言《刻舟求劍》在故事之后有一段文字議論道:“舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!”一船在寓示明確說(shuō)出后,寓意也就不點(diǎn)自明。

  所謂暗寓,指獨(dú)立的寓示性文字不直接出現(xiàn)在作品中,但寓意直接點(diǎn)出。如伊索寓言《龜兔賽跑》在故事后寫道:“奮發(fā)圖強(qiáng)往往勝過(guò)恃才自滿!痹⑹拘晕淖譀](méi)有獨(dú)立出現(xiàn),不等于沒(méi)有寓示,如同修辭學(xué)中的暗喻一樣,雖然不出現(xiàn)比喻詞,但仍然是比喻。

  所謂借寓,指獨(dú)立的寓示性文字連同寓意均不直接出現(xiàn),整個(gè)作品只敘述一個(gè)單純的故事。因而寓意比較隱蔽,這就是通過(guò)間接寓示來(lái)獲得,而間接寓示包含在故事的情節(jié)和人物之中。

  三、課文導(dǎo)讀:

  《白兔和月亮》這則寓言告訴我們,不配擁有而擁有,就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月,那是因?yàn)樗c月亮之間是有著一定距離的;可是,一旦小白兔擁有月亮,她既是月亮的主人,同時(shí),也成了月亮的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役,月亮的陰晴圓缺,時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心,“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”,一種“痛苦”。

  《落難的王子》通過(guò)王子的遭遇這樣一個(gè)極端的例子,揭示了厄運(yùn)使脆弱的人能變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的人生哲理。王子本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人,但在遭受了國(guó)破家亡,淪為奴隸,又成殘廢,行乞度日的厄運(yùn)之后,感悟出了“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且受得了”。這就告訴人們,既然厄運(yùn)落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn),坦然地面對(duì)厄運(yùn)。

  四、語(yǔ)言積累:

  1、生字注音:

  嬉戲(xī)風(fēng)韻(yun)慷慨(kāngkǎi)稟告(bǐng)厄運(yùn)(e)落難(nan)撐(chēng)皎潔(jiǎo)心曠神怡(yi)險(xiǎn)象迭生(die)擄(lǔ)諸神之王(zhū)

  2、形近字辨析:

  寶藏(zang)智慧(hui)折斷(zhe)慷慨(kāng)撤消(che)概念(gai)清澈(che)臧否(zāng)彗星(hui)拆分(chāi)灌溉(gai)車轍(zhe)

  3、多音字辨析:

  nan(困難)zang(寶藏)mo(折磨)du(高度)

  難藏磨度

  nan(苦難)cang(收藏)mo(電磨)duo(揣度)zhe(折斷)折she(折本)zhē(折騰)

  4、詞語(yǔ)解釋:

  慧心

  佛教用語(yǔ),指能悟道的心。后泛指智慧。

  慷慨

  情緒激昂;文中指大方,不吝惜。

  閑適

  清閑安逸。

  正色

  神情嚴(yán)肅或嚴(yán)厲。

  落難

  遭遇災(zāi)禍,處境困難。

  心曠神怡

  心境開(kāi)闊,精神愉快。曠:闊大。

  舉世無(wú)雙

  全世界僅有的。

  險(xiǎn)象迭生

  危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。迭:屢次。

  突如其來(lái)

  突然發(fā)生。突如:突然。

  擄

  搶取。

  皎潔

  月光明亮潔白。

  5、詞義辨析:

  嬉戲游戲

  二者都強(qiáng)調(diào)逗趣、玩笑,但略有不同!版覒颉睆(qiáng)調(diào)笑鬧、高興、無(wú)拘無(wú)束,常出現(xiàn)在文學(xué)作品中,有書(shū)面語(yǔ)色彩。而“游戲”一般用于兒童的娛樂(lè)活動(dòng),可以比喻用法用于成年人的活動(dòng)。

  五、文章結(jié)構(gòu):

  《白兔和月亮》

  第一部分(1段):敘述白兔賞月,陰晴圓缺皆風(fēng)韻。

  第二部分(2、3段):敘述白兔擁月,患得患失在心頭。

  第三部分(4段):敘述白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定。

  《落難的王子》

  第一部分(1、2段):敘述多愁善感的王子遭受厄運(yùn)。

  第二部分(2~5段):敘述“我”與落難王子相遇,王子說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。

  第三部分(6、7段):敘述厄運(yùn)也落到了我的頭上。

  六、寓意:

  《白兔和月亮》這則寓言告訴我們,不配擁有而擁有,就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月,那是因?yàn)樗c月亮之間是有一定距離的;可是,一旦小白兔擁有了月亮,她既是月亮的主人,同時(shí),也成了月亮的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役,月亮的陰晴圓缺,時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心,“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”,一種“痛苦”。

  《落難的王子》這則寓言通過(guò)王子的遭遇,揭示了厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的人生哲理。王子本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人,但在遭受了國(guó)破家亡,淪為奴隸,又成殘廢,行乞度日的厄運(yùn)之后,感悟到“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且受得了”。這就告訴人們,既然厄運(yùn)落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn),坦然地面對(duì)厄運(yùn)。

  七、相關(guān)資料:

  1、《白兔和月亮》講解

  這篇寓言旨在說(shuō)明,對(duì)于事物的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的,甚至是互相排斥的。我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美,就不可抱一種占有的態(tài)度。

  開(kāi)始的時(shí)候,白兔之所以會(huì)是“賞月的行家”,覺(jué)得“月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”,就因?yàn)樵谒驮铝林g不存在一種功利關(guān)系。這個(gè)時(shí)候,她的心態(tài)是輕松自由的,“無(wú)憂無(wú)慮”的。可是,在諸神之王宣布月亮歸屬于她以后,她與月亮之間的關(guān)系完全改變了,變成了一種功利關(guān)系。在這種關(guān)系支配下,她的心態(tài)也由無(wú)憂無(wú)慮變成了患得患失。在她眼里,月亮不再是大自然的美景,而是她的私有財(cái)產(chǎn),她的全部心思集中在不讓她的財(cái)產(chǎn)遭到侵犯和損害,如何還能欣賞月亮的美呢?

  對(duì)于美的本質(zhì),歷來(lái)有不同的解釋。不過(guò),有一個(gè)占上風(fēng)的認(rèn)識(shí),便是認(rèn)為美的欣賞和利益的計(jì)算是不相容的。在西方美學(xué)史上,德國(guó)哲學(xué)家康德最早提出,美感是無(wú)利害關(guān)系的快感。還有人用游戲說(shuō)和距離說(shuō)來(lái)解釋美感,強(qiáng)調(diào)審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài),審美主體必須與對(duì)象保持一定距離,這些說(shuō)法都蘊(yùn)涵著無(wú)利害關(guān)系這一觀點(diǎn)。中國(guó)的審美傳統(tǒng)主要來(lái)自道家,也是強(qiáng)調(diào)一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以看到,有些人遇事總是計(jì)算利益,貪圖占有,生活在焦慮之中,有些人則比較超脫,心胸寬闊,能夠真正享受生命的樂(lè)趣。所以,審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光,而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么,這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了,它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。

  2、《落難的王子》講解

  這篇寓言是有感而寫的。在寫作時(shí),我自己正遭受著一個(gè)災(zāi)難。當(dāng)時(shí),我有了一個(gè)女兒,出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。我確實(shí)聽(tīng)到了旁人的嘆息,說(shuō)如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上,他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時(shí),我自己也會(huì)有類似的心理感受。于是,產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思。

  在寓言中,別人對(duì)我的災(zāi)難的嘆息是一個(gè)事實(shí),完全是來(lái)自生活的。我虛構(gòu)了一個(gè)王子,通過(guò)王子對(duì)別人的災(zāi)難的嘆息,我對(duì)王子的災(zāi)難的嘆息,銜接上別人對(duì)我的災(zāi)難的嘆息,揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒(méi)有道理。

  在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。可是,通常的情況是,當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受。王子說(shuō)的話是一個(gè)真理:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了!睘槭裁茨兀恳?yàn)樽畹拖薅龋灸軙?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。

  所以,這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。這道理有二:第一,苦難是人生的題中應(yīng)有之義,我們切不可懷僥幸的心理,認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上,而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備;第二,一旦遭遇苦難,我們就要勇敢地面對(duì),以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。

  我曾寫過(guò)以下這段話,可做理解這篇寓言的參考:“定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二:所以,世上沒(méi)有不可忍受的苦難。”

  3、“月亮”不僅只是財(cái)富

  七年級(jí)上冊(cè)選了周國(guó)平的兩則人生寓言,其中一則為《白兔與月亮》,故事內(nèi)容十分簡(jiǎn)單,但寓意卻深遠(yuǎn)豐厚,令人回昧無(wú)窮。然而,教參與多數(shù)老師皆把寓言主旨簡(jiǎn)單定為:對(duì)財(cái)富的態(tài)度?戳苏n本之后,斷定可能是受課前導(dǎo)語(yǔ)的影響,課前導(dǎo)語(yǔ)中有這樣一句話:擁有財(cái)富是好事,但可能失去人生的許多樂(lè)趣。這樣的導(dǎo)向顯然把寓言主題狹隘化和膚淺化了。

  文中小白兔的歡樂(lè)與痛苦源于他與月亮關(guān)系的改變,開(kāi)始小白兔與月亮的關(guān)系是欣賞、審美的關(guān)系,此時(shí)的小白兔是自由而快樂(lè)的。后來(lái),小白兔對(duì)月亮的關(guān)系變成了占有的功利關(guān)系,小白兔便開(kāi)始患得患失,變得痛苦小白兔的痛苦正源于她對(duì)待世界態(tài)度的轉(zhuǎn)變,從一種審美的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N功利心態(tài)。以實(shí)用的功利心來(lái)待人接物,心便會(huì)拘于物而不得自由,因患得患失而變得痛苦。

  我認(rèn)為,作者寫此寓言主要針對(duì)實(shí)Hj而功利的商品社會(huì)。小到個(gè)人對(duì)物質(zhì)的貪婪,大到人類對(duì)自然之掠奪,一切美好的東西,人總是想占為己有,為己所用。人與世界的關(guān)系被完全物化了,世界萬(wàn)物皆是為我所用的資源。世界的物化必然導(dǎo)致生命感的喪失、美的消亡,其結(jié)果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一個(gè)非常深刻的人生哲理:占有并不一定幸福、快樂(lè)。我們應(yīng)該以審美而非功利的態(tài)度來(lái)對(duì)待人生,對(duì)待生活,如此我們才會(huì)有一個(gè)快樂(lè)而自由的人生。這里提出的足一個(gè)人生觀、人生態(tài)度問(wèn)題,而不僅僅是一個(gè)對(duì)待財(cái)富的態(tài)度問(wèn)題。

  八、閱讀鏈接:

  告別遺體的隊(duì)伍

  那支一眼望不到頭的隊(duì)伍緩慢地,肅穆地向前移動(dòng)著。我站在隊(duì)伍里,胸前別著一朵小白花,小白花正中嵌著我的照片,別人和我一樣,也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。

  鐘表奏著單調(diào)的哀樂(lè)。

  這是永恒的儀式,我們排著隊(duì)走向自己的遺體,同它作最后的告別。

  我聽(tīng)見(jiàn)有人哭泣著祈禱:“慢些,再慢些。”

  可等待的滋味是難受,哪怕是等待死亡,連最怕死的人也失去耐心了。女人們開(kāi)始結(jié)毛衣,拉家常。男人們互相遞煙,吹牛,評(píng)論隊(duì)伍里的漂亮女人。那個(gè)小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀,姑娘回頭露齒一笑。一位畫(huà)家打開(kāi)了畫(huà)夾。一位音樂(lè)家架起了提琴。現(xiàn)在這支隊(duì)伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。

  可憐的人呵,你們?cè)谧呦蛩劳觯?/p>

  生命的得失

  一個(gè)嬰兒剛出生就夭折了。一個(gè)老人壽終正寢了。一個(gè)中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國(guó)的途中相遇,彼此訴說(shuō)起了自己的不幸。

  嬰兒對(duì)老人說(shuō):“上帝太不公平,你活了這么久,而我卻等于沒(méi)活過(guò)。我失去了整整一輩子。”

  老人回答:“你幾乎不算得到了生命,所以也就談不上失去。誰(shuí)受生命的賜予最多,死時(shí)失去的也最多。長(zhǎng)壽非福也。”

  中年人叫了起來(lái):“有誰(shuí)比我慘!你們一個(gè)無(wú)所謂活不活,一個(gè)已經(jīng)活夠數(shù),我卻死在正當(dāng)年,把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了。”

  他們正談?wù)撝,不覺(jué)到達(dá)天國(guó)門前,一個(gè)聲音在頭頂響起:“眾生啊,那已經(jīng)逝去的和未曾到來(lái)的都不屬于你們,你們有什么可失去的呢?”

  三個(gè)靈魂齊聲喊道:“主啊,難道我們中間沒(méi)有一個(gè)最不幸的人嗎?”

  上帝答道:“最不幸的人不止一個(gè),你們?nèi),因(yàn)槟銈內(nèi)甲砸詾樗ё疃。誰(shuí)受這個(gè)念頭折磨,誰(shuí)的確就是最不幸的人。”

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力目標(biāo):

  1、培養(yǎng)學(xué)生迅速把握文章主要內(nèi)容的能力。

  2、學(xué)會(huì)初步感受、揣磨、體味兩則寓言的語(yǔ)言,并能對(duì)文章作簡(jiǎn)單的賞析。

  過(guò)程與方法目標(biāo):

  1、反復(fù)練習(xí)朗讀,在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn),在讀中領(lǐng)悟文章寓意,在讀中品味語(yǔ)言的精美,在讀中質(zhì)疑探究、創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。

  2、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):

  1、懂得正確地對(duì)待人生的得與失。

  2、做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的人。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):

  理解寓言含義。

  教學(xué)難點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的`生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、設(shè)疑導(dǎo)入:

 。ㄔO(shè)計(jì)一)17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉bull;封丹說(shuō)過(guò)“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”“寓言”如同“人”嗎?“靈魂”和“身體”是否缺一不可?帶著這個(gè)疑問(wèn),我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《人生寓言》。

 。ㄔO(shè)計(jì)二)英國(guó)作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸,一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西,二是得到他心愛(ài)的東西”。 今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)思考人生的兩大難題:如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。

  (設(shè)計(jì)三)人們的生命歷程中,得與失、困難挫折甚至災(zāi)難始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失!、“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍!薄=裉,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寓言故事《人生寓言》,相信你會(huì)從中得到啟示。

  二、調(diào)動(dòng)積累:

  1、說(shuō)說(shuō)你所知道的寓言故事。

  拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴、狐假虎威、東施效顰、農(nóng)夫與蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驢技窮、亡羊補(bǔ)牢、守株待兔、塞翁失馬、鷸蚌相爭(zhēng)、濫竽充數(shù)、朝三暮四

  2、作家嚴(yán)文井將寓言比作一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能取出比袋子大得多的東西。你能說(shuō)說(shuō)寓言有哪些特點(diǎn)嗎?

  3、學(xué)生思考、交流:

  寓言是文學(xué)作品的一種體裁,是帶有諷喻性的故事。

  寓言篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,也可以是擬人化了的生物或非生物。

  寓言將深?yuàn)W的道理寄托在簡(jiǎn)單的故事中,具有鮮明的哲理性。

  寓言常常運(yùn)用夸張和擬人手法。

  三、學(xué)習(xí)《白兔與月亮》

  1、探究寓意:

  ①請(qǐng)你朗讀。

  學(xué)生速讀《白兔與月亮》,思考:課文寫了一件什么事?概括故事情節(jié),并找出出描寫白兔心理活動(dòng)的詞語(yǔ)。

  明確:賞月(心曠神怡)——得月(驚喜萬(wàn)分)——賞月(緊張不安)——還月(心曠神怡)

  ②請(qǐng)你探究。

  (1)白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會(huì)有這種變化?

 。2)白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?

  學(xué)生分組思考、交流,明確:

 。1)白兔在擁有月亮以前,對(duì)月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度,是心曠神怡地賞月,所以她的心情是閑適的;

  在擁有月亮之后,在她的眼里,月亮是她的私有財(cái)產(chǎn),她必須占有它,不讓它遭到侵犯和損害,否則就緊張不安心痛如割(烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭)。之所以這樣是因?yàn)樗龑?duì)月亮抱著功利的態(tài)度,勾起了無(wú)窮的得失之感。

 。2)白兔慧心未泯,悟出一個(gè)道理,擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè)趣。

  2、語(yǔ)言欣賞:

 、僬页瞿阆矚g的句子,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

  ②學(xué)生思考、發(fā)言。

  學(xué)生的答案可能有:

  ①“她愛(ài)大自然的美,尤愛(ài)皎潔的月色!

  此句運(yùn)用了遞進(jìn)關(guān)系的句式,不僅具體表明白兔“獨(dú)具審美的智慧”,更表明白兔愛(ài)月亮。

 、凇盎蚴菬o(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月。”

  此句精美處有二。一是用對(duì)稱的句式,使語(yǔ)言顯現(xiàn)整齊勻稱之美,又有節(jié)奏和諧之美;二是生動(dòng)形象地展示出此時(shí)白兔輕松自由、不受功利驅(qū)使的心態(tài)美,蘊(yùn)含著作者提倡一種審美的人生態(tài)度。

  ③烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無(wú)窮的得失之患。

  運(yùn)用對(duì)偶,句式很對(duì)稱,語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ),富有文采。還運(yùn)用了對(duì)比,刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。

  3、辯證思維:

  ①擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

 、趯W(xué)生交流、明確:

  如果天空擁有月亮,天空就可以泰然擁有,不會(huì)如此緊張不安。這則寓言也使我們明白,人們?nèi)绻皇峭ㄟ^(guò)自己的努力而擁有顯赫的權(quán)勢(shì)或財(cái)富,擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風(fēng)是威風(fēng),但是,如果他是篡權(quán)得來(lái)的,他肯定也害怕什么風(fēng)吹草動(dòng),也是緊張不安的。寓言并沒(méi)有鼓吹一無(wú)所有。

  四、學(xué)習(xí)《落難的王子》

  過(guò)渡:周國(guó)平曾說(shuō):“定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二:所以,世上沒(méi)有不可忍受的苦難!

  1、背景點(diǎn)示:

  此文是作者因親身遭受一個(gè)厄運(yùn)而作。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。他們聽(tīng)到別人的嘆息,說(shuō)如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上,他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí),也有同感。于是便虛構(gòu)了這個(gè)寓言故事。

  2、整體感知:

  ①學(xué)生速讀課文,復(fù)述故事。

  (提示:王子是怎樣落難的?)

 、趯W(xué)生思考、交流。

  明確:王子的身份變化:王子——奴隸——乞丐

  王子的遭遇:父王被殺,母后受辱自盡,自己被敵人擄去當(dāng)了奴隸,受盡非人的折磨。逃出虎口時(shí)成了殘廢,流落異國(guó)他鄉(xiāng),靠行乞度日。

  3、探究寓意:

 、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

  ②“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人,然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

 、圻@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

  學(xué)生分組交流,明確:

  ①由一個(gè)從未受過(guò)災(zāi)難、厄運(yùn)的懦弱王子,最后也能變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過(guò)來(lái)。

 、谶@是作者精心安排的,說(shuō)明了生性懦弱的王子能挺過(guò)災(zāi)難,變得堅(jiān)強(qiáng),作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。

 、鄱蜻\(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  4、語(yǔ)言欣賞:

  請(qǐng)細(xì)細(xì)品讀課文,任選喜歡的句子,在旁邊寫幾句評(píng)語(yǔ)。

  學(xué)生的答案可能有:

  ①凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了。

  厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

 、谔炷模膳铝耍

  這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

  五、對(duì)比閱讀:

  1、比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言的異同。

  2、師生交流,填寫表格。

  白兔和月亮,落難的王子

  主題

  都是寫人生的態(tài)度

  獲得之后的態(tài)度

  受難之后的態(tài)度

  情節(jié)

  都是大起大落

  好事變成壞事

  壞事變成好事

  表達(dá)方式

  都是記敘故事

  重在心理描寫

  重在記敘故事

  結(jié)構(gòu)

  短小巧妙

  設(shè)置了兩個(gè)轉(zhuǎn)折,前一個(gè)轉(zhuǎn)折構(gòu)成對(duì)比,后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人以啟迪

  以“我”的見(jiàn)聞,展開(kāi)情節(jié),三處寫到“天啊!太可怕了……”結(jié)尾省略,耐人尋味

  六、教師小結(jié):

  (設(shè)計(jì)一)兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美,F(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì),不同的人生態(tài)度,處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義,愿我們能積極地面對(duì),有尊嚴(yán)地接受生活的挑戰(zhàn)。

  (設(shè)計(jì)二)我們學(xué)習(xí)《人生寓言》,明白的也是人生的道理。其實(shí)我知道,“人生”這個(gè)詞對(duì)于現(xiàn)在的你們來(lái)說(shuō),還有幾分沉重。因?yàn)槟銈兊娜松貌艅倓傞_(kāi)始,腳下還是一片青青的芳草地,不過(guò)老師希望,今天的點(diǎn)滴收獲能澆開(kāi)你們芳草地中的一朵小花。然后是明天,后天……同學(xué)們,只要我們每天都有點(diǎn)滴收獲,那么屬于我們的人生芳草地一定會(huì)姹紫嫣紅開(kāi)遍!

 。ㄔO(shè)計(jì)三)寓言的確像個(gè)魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門,啟迪智慧,讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西,想感受這座橋梁是何等的奇特,想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙,那么請(qǐng)大家課后去閱讀更多的寓言故事吧。

  七、板書(shū)設(shè)計(jì):

  人生寓言

  周國(guó)平

  《白兔和月亮》──利益──得失之患

  《落難的王子》──厄運(yùn)──堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)

《人生寓言》教案12

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:

 。薄陌淄玫纳铙w驗(yàn)、落難王子的命運(yùn),感悟人生,辯證地對(duì)待財(cái)富與不幸。

  2、結(jié)合已有知識(shí),探究寓言的寓意。

  過(guò)程與方法:

  1、品味、積累準(zhǔn)確、形象的語(yǔ)言,復(fù)述課文。

  2、將課文改編成課本劇進(jìn)行表演。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  1、正確把握對(duì)人生的態(tài)度、對(duì)待人生的際遇。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、掌握寓言的特點(diǎn)。

  2、理解《白兔和月亮》、《落難王子》這兩則寓言的寓意。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),樹(shù)立良好的人生態(tài)度。

  教學(xué)方法:朗讀法、討論法、表演法

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  同學(xué)們,你們應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)“塞翁失馬焉知非福”這個(gè)成語(yǔ)吧,這個(gè)成語(yǔ)從一則寓言故事中得來(lái),大體是這樣的:

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,長(zhǎng)城附近住著一個(gè)老頭,養(yǎng)了很多馬,名叫賽翁。有一天,不知什么原因,他家的`一匹馬逃走了。鄉(xiāng)親們紛紛跑來(lái)安慰他。老頭卻十分平靜地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,丟失好馬雖然是一大損失,但沒(méi)準(zhǔn)會(huì)變成一件好事呢?”過(guò)了一段時(shí)間,那匹馬奇跡般地跑回來(lái)了,并且還帶回來(lái)一匹北方匈奴的良馬。鄉(xiāng)親們又紛紛前來(lái)道賀。這時(shí),老頭又意味深長(zhǎng)地說(shuō):“白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來(lái)。”他有個(gè)酷愛(ài)騎馬的兒子,天天騎著良馬出去玩,有一天不小心從馬上掉下來(lái)把腿摔斷了。左鄰右舍又來(lái)探望、安慰他。這時(shí)老頭又說(shuō):“沒(méi)什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢?”一年后,北方匈奴入侵塞內(nèi),青壯男丁都被抓去當(dāng)兵,十有八九都死于戰(zhàn)場(chǎng),而這個(gè)年輕人卻因?yàn)樗嗔送任瓷锨熬,保全了一條性命。這個(gè)故事告訴我們,禍和福在一定條件下能相互轉(zhuǎn)化,有時(shí)候壞事能變成好事。當(dāng)我們受到挫折或遭遇不幸時(shí),常會(huì)用“塞翁失馬”來(lái)安慰自己或別人。

  剛才我們講的是一則寓言故事,同學(xué)們知道什么叫寓言嗎?寓言是文學(xué)體裁的一種,一般結(jié)構(gòu)短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物,主題多是懲惡揚(yáng)善,充滿智慧、哲理的。西方的寓言有古希臘的《伊索寓言》等,中國(guó)的寓言故事有不少保存在《莊子》、《韓非子》等作品中。

  今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)著名作家周國(guó)平的兩篇寓言。

  二、整體感知

  1.走近作者

  周國(guó)平,中國(guó)社科院哲學(xué)研究所博士、研究員,其作品以其文采和哲思贏得了無(wú)數(shù)讀者的青睞,能從他的文字中收獲智慧和超然,主要作品有《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》等。

  2.課文導(dǎo)語(yǔ)

  生閱讀導(dǎo)語(yǔ)

  師:寓言由一個(gè)故事和寓意組成,故事仿佛是身體,寓意則是靈魂,學(xué)習(xí)寓言最重要的是領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含于故事中的寓意。那么寓意如何去領(lǐng)會(huì)呢?有一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法:找對(duì)比,找變化,看故事發(fā)生前后主人公有哪些變化?這些變化為何而產(chǎn)生?回答好這兩個(gè)問(wèn)題,用心體會(huì)兩則寓言的寓意。

  3.初讀課文

  師:現(xiàn)在我們就運(yùn)用這個(gè)方法來(lái)學(xué)習(xí)這兩則寓言,首先齊讀《白兔和月亮》。

  二、內(nèi)容研討一

  師:讀過(guò)一遍課文,我們來(lái)考慮這樣幾個(gè)問(wèn)題:

  1、第一、四段對(duì)白兔的心情用了對(duì)比的方法進(jìn)行描寫,請(qǐng)從這兩段中,找出四個(gè)構(gòu)成鮮明對(duì)比的四字詞語(yǔ)。說(shuō)說(shuō)兔子的心情為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

  2、為什么不編成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事?

  3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的寓意。

  明確:

  1、無(wú)憂無(wú)慮,心曠神怡;緊張不安,心痛如割。

  2、月亮是何等珍貴的物品,而青草是如此平凡。天空可以泰然擁有月亮,而白兔雖有賞月之才,但是她是如此渺小,實(shí)在不配擁有月亮,所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜,也是非分之財(cái)。

  3、擁有非分之財(cái)并過(guò)分看重財(cái)富,會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

  三、內(nèi)容探討二

  師:下面我們來(lái)學(xué)習(xí)下一則寓言《落難的王子》,請(qǐng)同學(xué)們先把課文齊讀一遍。

  師:我們一起來(lái)探討這樣幾個(gè)問(wèn)題:

  1、文中“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”兩句和“天哪,太可怕了……”分別出自哪幾個(gè)人之口,作者這樣寫的用意何在?

  2、王子的性格發(fā)生了什么變化?他為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)?

  3、請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇霰疚牡闹髦季,概括寓意?/p>

  明確:

  1、王子、我、其他人;對(duì)比寫出人世間沒(méi)有不能承受的苦難。

  2、生性多愁善感的王子,遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨煉,性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了,所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。

  3、凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了——只要他不死。

  寓意:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  四、活動(dòng)體驗(yàn)

  師:下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)兩則寓言來(lái)準(zhǔn)備兩個(gè)課本劇,《白兔和月亮》結(jié)尾處說(shuō)“兔子去拜見(jiàn)諸神之王”請(qǐng)同學(xué)們前后相互合作,扮演拜見(jiàn)時(shí)的情景!堵潆y的王子》一則一人演王子,一人演路人,準(zhǔn)備好之后上臺(tái)表演。

《人生寓言》教案13

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解寓言這種體裁的基本特點(diǎn);正確領(lǐng)悟文章的寓意;感受優(yōu)美的語(yǔ)言;學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。

  2.口頭復(fù)述課文,感受優(yōu)美的語(yǔ)言,理清作者的寫作脈絡(luò),提高閱讀分析的能力。多角度分析,領(lǐng)悟寓意。

  3.引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生態(tài)度,學(xué)會(huì)用平常心態(tài)對(duì)待生活中的得與失。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1.重點(diǎn):領(lǐng)悟寓意。

  2.難點(diǎn):聯(lián)系實(shí)際,感悟人生。

  【課時(shí)安排】二課時(shí)

  【教學(xué)流程】

  第一課時(shí) 《白兔和月亮》

  一、溫故知新

  1.你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)

  2.為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點(diǎn))

  特點(diǎn):

  (1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。

  (2)篇幅短小,主人公多為動(dòng)物或人或非生物。

  (3)主題多懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。

  用嚴(yán)文井的話總結(jié):“寓言是一個(gè)怪物,當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真!

  二、名言激趣

  英國(guó)科學(xué)家培根有句名言:“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望。”不知大家是否贊同?(學(xué)生討論)請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平先生一起來(lái)探討人生的兩大難題:如何對(duì)待幸與不幸。(板書(shū)《人生寓言》之《白兔與月亮》)

  三、自由朗讀

  由學(xué)生自由朗讀《白兔與月亮》,初步感受課文,準(zhǔn)備復(fù)述課文。

  四、故事重現(xiàn)

  1.復(fù)述故事。

  2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情?

  五、探討研究

  1.白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會(huì)有這種變化?

  白兔在擁有月亮以前,對(duì)月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度,是心曠神怡地賞月,所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后,在她的眼里,月亮是她的私有財(cái)產(chǎn),她必須占有它,不讓它遭到侵犯和損害,否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因?yàn)樗龑?duì)月亮抱著功利的態(tài)度,勾起了無(wú)窮的得失之感。

  2.白兔為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的.決定”?

  擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情,同時(shí)帶來(lái)的更多的是不安與痛苦。

  3. 試想一下,假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會(huì)患得患失嗎?(這個(gè)問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意)

  4.從白兔前后不同的情感體驗(yàn)中你能悟出一個(gè)什么道理?

  擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè)趣。作者是想告訴我們,擁有巨大財(cái)富,或其不配擁有的財(cái)富就會(huì)患得患失。

  六、一顯身手

  作家嚴(yán)文井是這樣描述寓言的:“寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西。”同學(xué)們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意,那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請(qǐng)用精辟的語(yǔ)言概括出來(lái)。

  比如:

  (1)遇事總是計(jì)算利益,貪圖占有,生活在焦慮之中。

  (2)比較超脫,心胸寬闊,能夠享受生命的樂(lè)趣。

  (3)要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。

  (4)美好的事物應(yīng)該大家共分享。

  (5)擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

  ……

  七、奇思妙想

  本文的結(jié)尾是這樣寫的:“我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定。”其中“終于”一詞可見(jiàn)白兔是進(jìn)行了一番心理斗爭(zhēng),才下定決心的,請(qǐng)發(fā)揮你的想象,描摹一下白兔復(fù)雜的心理活動(dòng),完成一篇練筆。

  八、布置作業(yè)

  這則寓言的語(yǔ)言很精美,請(qǐng)將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來(lái)。

  第二課時(shí) 《落難的王子》

  一、溫習(xí)舊知導(dǎo)入

  《白兔和月亮》一文恰恰印證了培根的那句話“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱”,它告訴我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生中的幸運(yùn),而生活中我們很多時(shí)候更恐懼的則是厄運(yùn)的到來(lái),那么當(dāng)厄運(yùn)真的降臨的時(shí)候我們?cè)撛趺醋瞿?一起來(lái)閱讀周國(guó)平先生的《落難的王子》,看看它會(huì)給你怎樣的啟示?

  二、探究靈感源泉

  本文是作者因親身遭受一次厄運(yùn)而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。他們聽(tīng)到別人的嘆息,說(shuō)如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上,他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí),也有同感。于是便虛構(gòu)了這個(gè)寓言故事。

  三、朗讀哲人寓言

  1.教師范讀。

  2.學(xué)生帶著如下問(wèn)題朗讀:

  (1)王子是怎樣落難的?

  (2)王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這種變化?

  落難前的王子很脆弱,落難后變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。變化的原因是:一是他遭受了厄運(yùn),二是他沒(méi)有被遭受的厄運(yùn)嚇倒,堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。

  (3)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述課文。

  3.交流初讀收獲。

  四、領(lǐng)會(huì)巧妙構(gòu)思

  1.“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)幾次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?作者想告訴我們一個(gè)什么道理呢?

  這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次。

  都是一個(gè)旁觀者在傾聽(tīng)別人的不幸時(shí)發(fā)出的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。

  作者通過(guò)這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)是想告訴讀者這樣一個(gè)道理:當(dāng)災(zāi)難降臨到別人頭上時(shí),旁觀者都會(huì)虛妄地假設(shè)自己不能承受,揭示了這種現(xiàn)象的普遍性。

  2.“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?

  “我”既是線索人物,旁觀了王子的厄運(yùn),同時(shí)又是一個(gè)遭遇厄運(yùn)的主人公,這個(gè)人物也暗示了誰(shuí)都有可能遭遇厄運(yùn)。

  五、探究文章寓意

  1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下,這篇寓言給你的啟示。

  比如:

  (1)人生在世,不幸可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。

  (2)當(dāng)遭遇厄運(yùn)的時(shí)候,與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。

  (3)厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  ……

  2.當(dāng)厄運(yùn)到來(lái)的時(shí)候誰(shuí)都能夠承受,并且厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),你能舉出這樣的事例嗎?(貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等)

  六、辯證思維訓(xùn)練

  落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱,關(guān)鍵是什么?(引導(dǎo)學(xué)生辯證地看問(wèn)題,深入體悟寓意)

  七、拓展延伸訓(xùn)練

  1.總結(jié)二文寓意的相關(guān)之處。

  兩則寓言,一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事。人生道路上,每個(gè)人都可能遇到幸運(yùn)或不幸的事情,那么應(yīng)該如何面對(duì),這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說(shuō)的那樣“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望。”

  2.拓展閱讀《塞翁失馬》(本冊(cè)教材的第30課)。

  (1)這篇短文給你怎樣的啟示?

  (2)積累:禍兮福所倚,福兮禍所伏(老子)。

  八、放飛思緒創(chuàng)作

  有一天,厄運(yùn)也落到了我的頭上,而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息:“天哪,太可怕了……”

  故事到此戛然而止,請(qǐng)你發(fā)揮想象力,想象“我”會(huì)遭遇怎樣的厄運(yùn),又將如何面對(duì)。為文章補(bǔ)寫一個(gè)結(jié)尾。

  九、結(jié)識(shí)睿智哲人

  周國(guó)平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)、《尼采:在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、《憂傷的情欲》、《只有一個(gè)人生》、《今天我活著》、《愛(ài)與孤獨(dú)》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個(gè)父親的札記》一書(shū)而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣,是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)者。

  十、課后積累作業(yè)

  積累一下有關(guān)如何面對(duì)人生中的幸運(yùn)與不幸的名言警句。

《人生寓言》教案14

  【知識(shí)目標(biāo)】

  1、理解積累字詞。

 。病⒗斫庠⒀院x。

  【能力目標(biāo)】

  培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。

  【情感目標(biāo)】

  正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

 。薄⒗斫庠⒀院x。

  2、學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。

  【教學(xué)理念】

  多角度解析寓言。

  【教學(xué)用具】

  多媒體課件。

  【教學(xué)時(shí)間】

 。闭n時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、課前三分鐘演講

  二、導(dǎo)入新課

  1、“寓言知多少”──調(diào)查學(xué)生對(duì)寓言的'了解和積累。

 。病⒃⒀缘奶攸c(diǎn)(課件展示)──學(xué)生概述,老師總結(jié)。

 。场⒁稣n題──《白兔與月亮》。(課件展示。)

  三、作者簡(jiǎn)介(課件展示。)

  四、熟悉課文

  1、范讀課文。

 。病W(xué)生朗讀。

  3、字詞檢查。(課件展示。)

  五、復(fù)述課文

 。薄⒏爬◤(fù)述要點(diǎn)。(課件展示。)

 。病⒊樯鷱(fù)述。(男女各一名。)

  六、分析脈絡(luò),總結(jié)寓意(課件展示。)

  七、體驗(yàn)與反思(課件展示。)

  八、知識(shí)延伸(課件展示。)

  九、小結(jié)全文(課件展示。)

  十、作業(yè)布置(課件展示。)

  【作者簡(jiǎn)介】

  周國(guó)平,1945年7月生于上海,1962年考入北京大學(xué)哲學(xué)系,先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。

  國(guó)內(nèi)著名的尼采哲學(xué)研究專家,出版各類著作二十余種,其中《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《妞妞:一個(gè)父親的札記》、《人與永恒》、《愛(ài)與孤獨(dú)》等在讀者中產(chǎn)生較大影響。

《人生寓言》教案15

  一、挑戰(zhàn)謀篇,點(diǎn)燃學(xué)生求知欲

  1.師:蕭伯納曾說(shuō)過(guò),人生中遇到兩大不幸:一是沒(méi)有得到自己心愛(ài)的東西,二是得到了卻不再愛(ài)它。你們覺(jué)得這句話正確嗎?

  2.生1:我不同意,得到自己愛(ài)的東西本該是幸福的事情。

  3.生2:我也不贊同,這兩句話好像有矛盾之處。

  4.師:這確實(shí)是個(gè)值得思考的問(wèn)題。今天我們就以此為切入點(diǎn),探討人生中的兩大難題:如何看待幸與不幸。讓我們一起來(lái)看看哲學(xué)家周國(guó)平的《人生寓言》。

 。c(diǎn)評(píng):以蕭伯納的名言引起學(xué)生思考,提出本節(jié)課探討的議題,激發(fā)學(xué)生的探究興趣)

  二、調(diào)動(dòng)預(yù)備知識(shí),讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)

  1.師:你們知道哪些寓言故事?

  2.生1:拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。

  3.生2:狐假虎威、東施效顰。

  4.師:你們都比較了解寓言故事呢,看來(lái)預(yù)備知識(shí)很重要。你們覺(jué)得寓言故事有什么特別之處?

  5.生3:寓言故事通常很有趣,能引起人們的共鳴。

  6.生4:寓言故事通過(guò)比喻的方式,傳達(dá)深刻的道理,讓人們得到生活啟示。

  7.師:非常好!現(xiàn)在,請(qǐng)你們?cè)倩叵胍幌隆稏|施效顰》這個(gè)寓言故事,你們得出了什么生活啟示?

  8.生5:故事告訴我們不要盲目模仿別人,應(yīng)該保持自己的獨(dú)立性。

  9.師:正是這樣的道理,讓寓言故事成為了一個(gè)神奇的“魔袋”,可能從一個(gè)故事里學(xué)到許多又許多道理。現(xiàn)在,我們一起來(lái)欣賞第一個(gè)“魔袋”——《白兔與月亮》。

 。c(diǎn)評(píng):回憶先前所學(xué)的預(yù)備知識(shí),介紹寓言故事的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生思考故事中的生活道理)

  III. 探索寓意,引導(dǎo)學(xué)生多方面理解

  1. 快速閱讀《白兔與月亮》并要求學(xué)生抓住重點(diǎn)信息,并復(fù)述故事情節(jié)。

  老師:這則寓言告訴我們一個(gè)怎樣的故事呢?

  學(xué)生1:白兔喜歡觀賞月亮,被諸神之王賦予了月亮的擁有權(quán)。然而這一舉措并不讓白兔感到快樂(lè),反而讓它整日憂心忡忡。最終,白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷這項(xiàng)決定。

  2. 老師:剛才同學(xué)的復(fù)述中最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?

  學(xué)生2:復(fù)述非常簡(jiǎn)潔明了,抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,并且高度忠實(shí)于原文。

  (評(píng)價(jià):提高學(xué)生整體感知文本內(nèi)容的能力,以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生復(fù)述方法的改進(jìn)。)

  3. 老師:不僅你很善于傾聽(tīng),而且總結(jié)了復(fù)述的方法。從同學(xué)的復(fù)述中,我注意到了語(yǔ)言中的兩個(gè)關(guān)鍵詞:“心曠神怡”和“患得患失”。為什么在白兔擁有月亮之后,它的閑適心態(tài)會(huì)一掃而光?請(qǐng)感性地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。

  學(xué)生3:“烏云蔽月,它就變得緊張不安,擔(dān)心寶藏遺失;滿月不再圓滿,它就感到如割般痛苦,仿佛自己遭受了搶劫。在它的眼中,月亮不再具有各具風(fēng)韻的特點(diǎn),反而充滿了危險(xiǎn),引發(fā)了無(wú)盡的得失之憂。”

  老師:這句話在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)?

  學(xué)生4:引用了對(duì)偶的句式,句子極為整潔簡(jiǎn)練,運(yùn)用了大量成語(yǔ),充滿了文采。

  學(xué)生5:它還采用對(duì)比的手法,刻畫(huà)出白兔面對(duì)月球的陰晴圓缺所引發(fā)的憂愁煩惱。

  (評(píng)價(jià):通過(guò)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,通過(guò)朗讀來(lái)感悟語(yǔ)言所蘊(yùn)含的深刻意義。)

  5. 老師:著名的詞人蘇軾用一句詞語(yǔ)來(lái)描述白兔的這一心態(tài),與白兔的表現(xiàn)截然相反,這句話是什么?

  學(xué)生6:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”

 。ㄔu(píng)價(jià):二次強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該平時(shí)積累知識(shí),在引出多方面解讀的同時(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的閱讀個(gè)性化體驗(yàn)和理解。)

  6. 老師:看來(lái)不同的人對(duì)同樣的事情可能會(huì)有截然不同的感受,那么你從這個(gè)故事中學(xué)到了什么啟示呢?

  學(xué)生7:學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞美,并不應(yīng)該持有占有的態(tài)度。

  學(xué)生8:美好的事物應(yīng)該是每個(gè)人共享的。

  學(xué)生9:擁有非分之財(cái)可能會(huì)喚起無(wú)窮的得失之憂。

 。ㄔu(píng)價(jià):閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,應(yīng)該尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)和理解,激發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)新。)

  7、老師:拿到月亮后的白兔是否會(huì)產(chǎn)生得失之憂呢?究竟有無(wú)得失之憂的關(guān)鍵在于哪里呢?

  學(xué)生10:我認(rèn)為白兔拿到月亮后一定會(huì)產(chǎn)生得失之憂。因?yàn)榘淄靡环矫鏇](méi)有能力保護(hù)財(cái)富,害怕別人來(lái)?yè)寠Z;另一方面,有私心就不會(huì)真正擁有。所以,有無(wú)得失之憂的關(guān)鍵在于你是否有實(shí)力和私心。(同學(xué)們熱烈鼓掌)

  學(xué)生11:我不同意。如果白兔能以平常心對(duì)待獲得月亮,就不會(huì)產(chǎn)生得失之憂。有無(wú)得失之憂的關(guān)鍵在于你是否有平常心。(學(xué)生點(diǎn)頭,長(zhǎng)時(shí)間鼓掌)

 。ㄔu(píng)述:激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們逆向思考,形成爭(zhēng)論,第一次進(jìn)行多角度解讀。)

  8、老師:剛才同學(xué)們的思維碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是對(duì)話——你與作者的對(duì)話、你與同學(xué)的對(duì)話、你與老師的對(duì)話。在我讀這個(gè)寓言時(shí),我想到了要“戒貪”,并且還聯(lián)想到放棄也是美好的一種表現(xiàn)。如果某個(gè)財(cái)富不能帶來(lái)幸福,反而增加煩惱,那么忘掉它就好。這正是所謂的“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多深意,這也是寓言的魅力。 在讀完《白兔與月亮》之后,讓我們回頭看看蕭伯納的名言,你有什么新的想法呢?

 。ㄔu(píng)述:老師和學(xué)生一起閱讀和討論,老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者和推動(dòng)者。鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑和探討,重新解讀寓意。)

  學(xué)生12:我現(xiàn)在理解了“擁有心愛(ài)的東西并不一定就是好事”的含義。然而,我又對(duì)這句話的第一部分產(chǎn)生了疑問(wèn):“如果沒(méi)有擁有心愛(ài)的東西”,那是不是就不幸呢?

  老師:這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得不錯(cuò)。那么請(qǐng)大家用第一篇寓言的方法,重新閱讀《苦難的王子》并思考這個(gè)新問(wèn)題。

  (評(píng)述:第二次多角度解讀,發(fā)現(xiàn)了新的意義,同時(shí),也產(chǎn)生了新的問(wèn)題。同時(shí),自然過(guò)渡到了第二篇寓言。)

  9、(學(xué)生閱讀《苦難的王子》)

  老師:現(xiàn)在請(qǐng)組成四人小組,分享你們的閱讀體驗(yàn)并選出一個(gè)代表記錄下來(lái)。

  學(xué)生13:這個(gè)寓言講述了一個(gè)性情多愁善感的王子,最終戰(zhàn)勝了逆境的故事。從這個(gè)故事中,我們領(lǐng)悟到了兩點(diǎn):一是人生不可能一帆風(fēng)順,所以我們切不可抱有幻想,認(rèn)為苦難不會(huì)降臨于自己;二是一旦遭遇苦難,就要勇敢面對(duì)。

  學(xué)生14:我們分別扮演不同角色,互相朗讀對(duì)白,從中感受到“逆境歷練能使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”的力量。

 。ㄔu(píng)述:從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。)

  10、老師:有句歌詞說(shuō)得好:“保薦鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,這意味著逆境可以成為自強(qiáng)不息的動(dòng)力,你們同意嗎?

  學(xué)生15:沒(méi)錯(cuò),沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)得到彩虹呢?成功需要付出努力。

  老師:說(shuō)得好,你們能用生活中的例子來(lái)闡述這一觀點(diǎn)嗎?

  學(xué)生16:貝多芬在失去聽(tīng)力后,仍然能夠創(chuàng)作出經(jīng)久不衰的音樂(lè)作品。

  學(xué)生17:即使遭受宮刑,司馬遷也始終堅(jiān)持寫作,創(chuàng)作出我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史——《史記》。

  學(xué)生18:盲人作家海倫凱勒通過(guò)頑強(qiáng)的努力,克服視障問(wèn)題,創(chuàng)作出了令眾多人心靈受益的作品。

  (點(diǎn)評(píng):生動(dòng)的例子,強(qiáng)調(diào)課外閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。)

  11、老師:你們的例子很有說(shuō)服力,但我現(xiàn)在不處于逆境,所以我不能成為名人。你們對(duì)此有什么不同的看法嗎?

  學(xué)生19:我產(chǎn)生了一個(gè)新的問(wèn)題:是不是只要落難了才能變得堅(jiān)強(qiáng)?這是一個(gè)通用的規(guī)律嗎?那么沒(méi)有經(jīng)歷厄運(yùn)的人又該如何培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志呢?

  老師:你提出的問(wèn)題很有啟發(fā)性。有沒(méi)有人能夠解答這個(gè)問(wèn)題呢?

  學(xué)生20:落難并不一定會(huì)使人變得堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)橛腥藭?huì)變得越來(lái)越脆弱。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志,我們需要自覺(jué)地尋找困難和挑戰(zhàn),并在這些壓力下錘煉自己的意志,例如長(zhǎng)跑。而面對(duì)學(xué)習(xí)上的難題,需要我們迎難而上,冷靜分析解決問(wèn)題,這也需要堅(jiān)韌的意志。

 。c(diǎn)評(píng):學(xué)生自主提出問(wèn)題,表現(xiàn)出自主思考的能力。)

  老師:你們的討論真是精彩。在之前討論的基礎(chǔ)上,你們有沒(méi)有對(duì)蕭伯納的名言“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”有新的理解?

  學(xué)生21:“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也不一定是一件不幸的事情,這可以是一種機(jī)遇和啟示。

 。c(diǎn)評(píng):溫故而知新,這也是多角度解讀的體現(xiàn)。)

  12、老師:人生就像云卷云舒,潮起潮落,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)人生中的得失之間?請(qǐng)你們提供一些關(guān)于“得與失”的名言或俗語(yǔ),以此自勉。

  學(xué)生22:“得意淡然,失意夷然”——冰心

  學(xué)生23:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”——陸游

  學(xué)生24:“塞翁失馬,焉知非!薄痘茨献樱碎g訓(xùn)》

  (點(diǎn)評(píng):學(xué)生們熟悉了許多名言和俗語(yǔ),拓寬了自己的思維廣度。)

  生25:當(dāng)你得到好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎,當(dāng)你遭受厄運(yùn)時(shí)要忍耐。——來(lái)自英國(guó)的諺語(yǔ)

  生26:幸運(yùn)也會(huì)伴隨著恐懼和煩惱,而厄運(yùn)也不一定沒(méi)有安慰和希望!喔墩摱蜻\(yùn)》

 。ㄔu(píng)注:強(qiáng)調(diào)了四次必要的課外知識(shí)積累,交流名言,鼓勵(lì)自己。)

  13、師:是的,同一件事情從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事會(huì)變壞,而壞事也可以變好。單從占有的角度看,“未得”所帶來(lái)的失意痛苦和“已得”所帶來(lái)的煩惱都是不幸的。但是,如果我們從創(chuàng)造與審美的角度看待“未得”的與“已得”的問(wèn)題,會(huì)不會(huì)帶來(lái)一種新的.情趣呢?請(qǐng)你改寫蕭伯納所說(shuō)的這句名言,并送給你的朋友。

  生27:人生存在著兩個(gè)重要的幸福:第一,是未得到你心愛(ài)的東西,因?yàn)檫@樣你還可以去追求和創(chuàng)造;第二,是已得到你喜愛(ài)的東西,因?yàn)檫@樣你可以去回味和珍惜。

 。ㄔu(píng)注:第五次嘗試多角度解析,鼓勵(lì)有創(chuàng)意的讀者。情感、態(tài)度和價(jià)值觀也自然地得到了體現(xiàn)。)

  四、使用留白,激發(fā)學(xué)生課外探究的興趣

  師: 寓言的確像是一個(gè)魔袋,我們今天在這些魔袋中找到了更多比魔袋里還大的東西。寓言也像是一座橋梁,它帶領(lǐng)我們跨越到彼岸;寓言也像是一把鑰匙,引導(dǎo)你走進(jìn)一個(gè)神奇的世界。假如您想知道魔袋中還有什么,那就請(qǐng)去閱讀周國(guó)平的三則充滿人生智慧的寓言——《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》。

  (評(píng)注:運(yùn)用留白在結(jié)束時(shí)讓整堂課變得更加富有余味,將更廣闊的閱讀和創(chuàng)造空間留給了課外學(xué)習(xí)。)

  教學(xué)反思:

  1. 解讀寓義是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是一種極富個(gè)性的精神活動(dòng)。在解讀過(guò)程中,首先要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀原文,全面把握課文的主題,和文本結(jié)合談?wù)摚斫馕恼仑S富的寓意。這是尤其不能忘記的,因?yàn)槲覀冏约汉芸赡苁潜旧砉适轮械慕巧,所以“寓言在說(shuō)您”也正是寓言的妙處。

  2. 在理解寓意的同時(shí),要拓寬學(xué)生思維的空間,培養(yǎng)學(xué)生逆向思維,并推崇多角度、有創(chuàng)意的閱讀方法。不應(yīng)局限在教材上提供的一種解讀,寓言本身就有著豐富和含蓄的內(nèi)容,因此“一千個(gè)讀者就有一千種哈姆雷特”,解讀過(guò)程是以喻體為中心向四面八方輻射的,將不斷有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟和創(chuàng)造。

  3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操以及健康的審美情趣。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該始終貫穿“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向,避免使用空洞的說(shuō)教。通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式,引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意并形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

  4、發(fā)揮創(chuàng)造性地運(yùn)用教材,將兩則寓言連續(xù)地融合進(jìn)行教學(xué)。兩則寓言本身是通過(guò)辯證邏輯而成的,因此不應(yīng)該分開(kāi)教學(xué)。這樣的教學(xué)方式更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力!度松⒀浴氛n堂實(shí)錄將充分體現(xiàn)這種教學(xué)方法。

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