鼎湖山聽(tīng)泉教案
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編收集整理的鼎湖山聽(tīng)泉教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
鼎湖山聽(tīng)泉教案1
[教學(xué)目的]
1、描寫(xiě)游覽所見(jiàn)景物的主要特色。
2、記游寫(xiě)景中比喻方法的運(yùn)用。
3、游覽中對(duì)自然美景的欣賞和感受。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、比喻手法的運(yùn)用。
2、以山泉之美來(lái)體現(xiàn)山林之美。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
二課時(shí)
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入
1、作者簡(jiǎn)介：謝大光男1943年生，漢族中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，山西人，中共黨員。1962年畢業(yè)于河北工學(xué)院電力系。1962年應(yīng)征入伍，歷任總后勤部某部戰(zhàn)士、文書(shū)、文工隊(duì)創(chuàng)作員，天津人民出版社印刷廠職工，《散文》月刊編輯，百花文藝出版社編輯、副組長(zhǎng)、編輯室主任、副總編輯，《小說(shuō)家》編輯部副主任、主編，《中外散文選萃》主編、副編審。中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。1980年開(kāi)始發(fā)表作品。
2、介紹鼎湖山：鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖齊名。前人為此山寫(xiě)過(guò)很多游記，本文為當(dāng)代散文家謝大光寫(xiě)，卻與眾不同。
問(wèn)：課題中哪兩個(gè)字是本文的關(guān)鍵？（聽(tīng)泉二字）
[本文作者著重抓住一個(gè)“泉”字來(lái)寫(xiě)，用聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受，寫(xiě)出了鼎湖山的獨(dú)特的美。]
二、朗讀課文，討論課文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？
[主要寫(xiě)了作者游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)所聞所感，表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊美之情。]
討論分段并說(shuō)出大意：
第一部分（1）寫(xiě)我們來(lái)到風(fēng)景名勝鼎湖山，交代了地點(diǎn)。
第二部分（2—7）寫(xiě)白天我上山途中觀景聽(tīng)泉。
第三部分（8—10）寫(xiě)夜晚我在慶云寺借宿，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)、品味著泉聲，抒發(fā)了作者在鼎湖山聽(tīng)泉的總體感受。
問(wèn)：課文是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的？
[從“半個(gè)小時(shí)左右”、“過(guò)了寒翠橋”、“來(lái)到半山腰的慶云寺”、“入夜”、“朦朧中”這些詞句，可以看出課文是按照地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間的先后順序?qū)懙�。]
又：作者的行蹤順序：岸邊——寒翠橋——山中——補(bǔ)山亭——慶云寺（半山）；黃昏——晚飯后——夜間
[以空間轉(zhuǎn)移為主，輔之以時(shí)間來(lái)組織材料。]
問(wèn)：你認(rèn)為全文的重點(diǎn)在哪里？
[第三部分是全文的重點(diǎn)。重點(diǎn)寫(xiě)了鼎湖山奇妙的泉聲和作者聽(tīng)泉聲時(shí)的美妙感受。這一段的描寫(xiě)，最能讓我們感覺(jué)到鼎湖山泉水、泉聲的獨(dú)特之美。]
問(wèn)：從課文的有關(guān)語(yǔ)段中找出描寫(xiě)鼎湖山泉水的語(yǔ)句，并用幾句話歸納描寫(xiě)的要點(diǎn)。
[①第一段最后幾句：運(yùn)用襯托的手法，用景物朦朧、視線模糊來(lái)襯托聽(tīng)覺(jué)的敏銳，泉聲的清朗，“撲”字用得很有氣勢(shì)�！盎蠲撁摫盘迸c“雀躍之心”相吻合。
②第二段：山泉本無(wú)生命，而作者卻把他比作一個(gè)調(diào)皮的孩子，令人頓生愛(ài)憐之意。
�、鄣谌吻鞍耄阂�?yàn)橛辛松饺澎`動(dòng)了鮮活了山林，讓人屏息靜氣，心馳神往。
�、艿谒亩吻鞍耄赫媸且宦窛怅幰宦啡�。滿眼的濃碧都是泉水蘊(yùn)育的結(jié)果。泉水是一切生命之源。這段最能表現(xiàn)泉水與山林的關(guān)系。]
三、小結(jié)：
這篇游記散文主要寫(xiě)了鼎湖山聽(tīng)泉的見(jiàn)聞感受，揭示了人生哲理。
四、作業(yè)：
1、抄寫(xiě)詞語(yǔ)
2、朗讀課文，背誦練習(xí)四
3、預(yù)習(xí)練習(xí)一、二
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
復(fù)習(xí)上課時(shí)的內(nèi)容，有感情地朗讀第8節(jié)。
欣賞第8節(jié)：
夜晚，鳥(niǎo)兒棲息了，一切都趨于平靜。因?yàn)樯届o，更顯得泉響，而在到處都流淌著泉水的鼎湖山，此刻卻能讓我們欣賞到其美妙的聲音，你能想象出來(lái)嗎？
泉水流過(guò)高低不平的地方，都會(huì)發(fā)出不同的聲音。這些聲音是美妙的，美妙在哪兒呢？
美妙在“像小提琴一樣輕柔的”、“像琵琶一樣清脆的”、“像大提琴一樣厚重回響”、“像鋼管齊鳴一樣雄渾磅礴”。課文通過(guò)這些比喻，寫(xiě)出泉聲的千變?nèi)f化，把泉聲寫(xiě)得很具體，有層次，同時(shí)也給大家提供了想象的空間，讓泉水盡情地展現(xiàn)在我們的眼前。
“繞過(guò)”、“拍打”、“穿越”、“流連”，這些詞語(yǔ)更是把泉水當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出了泉水的歡快，讓我們感覺(jué)到泉水與人是那么的親近，那么的充滿活力。
只有真切地去感受，才能體會(huì)到泉水的美。美的感受孕育出美的語(yǔ)言，美的語(yǔ)言寫(xiě)盡了泉聲的美。
二、比較閱讀并分析
課文為什么會(huì)讓我們有如此美的感受？比較兩個(gè)句子，哪句好，好在哪里？
1、第8段“那柔曼如提琴者……飛瀑落下深潭”與下面這段進(jìn)行比較，看誰(shuí)寫(xiě)得好。
輕柔的泉聲，是在草叢中流淌的小溪的聲音；清脆的泉聲，是在石縫間跌落的澗水的聲音；厚重回響的泉聲，是無(wú)數(shù)道溪流匯聚于空谷的聲音；雄渾磅礴的泉水，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。
[課文第8段寫(xiě)得好，寫(xiě)得美。美就美在能讓人仿佛聽(tīng)到了泉水流動(dòng)中發(fā)出的不同聲音，感受到了泉聲的輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴。之所以能達(dá)到這樣的效果，那是因?yàn)檎n文中把泉水比作“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”、“鋼管”的'樂(lè)聲，這就是比喻的好處。]
2、再與下面一段做比較：
在草叢中流淌的小溪的聲音，像小提琴一樣輕柔；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音，像大提琴一樣厚重回響；那像鋼管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。
[上段讀起來(lái)，感覺(jué)有點(diǎn)生硬，而課文讀起來(lái)，就像在欣賞一首美妙的樂(lè)曲，讓人感覺(jué)到很美。這是因?yàn)檎n文用了排比句，具有節(jié)奏感，美就美在有節(jié)奏感。]
三、小結(jié)
課文末尾寫(xiě)道：“我愿清泉永在，我愿清泉常鳴�！蹦隳荏w會(huì)作者的深意嗎？
[這是由于作者聽(tīng)懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飛瀑那優(yōu)美的歌聲，山泉蘊(yùn)育著生機(jī)，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，凈化人們的心靈，山泉也為他注入了一股生命的活力，因此作者發(fā)出由衷的祝愿“我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。”
四、討論課文后的練習(xí)
1、作者聽(tīng)到了泠泠淙淙的清朗之聲，泉水“活脫脫迸跳的姿影”，“半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)”，“歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡”等；
因?yàn)樽髡邿o(wú)比熱愛(ài)大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然進(jìn)行對(duì)話。
2、作者聽(tīng)出了泉水跳動(dòng)的層次，從流淌聲中聽(tīng)出了輕重緩急，作者想象到泉水的流淌如歲月流逝，感受到像生命在運(yùn)動(dòng)。
3、①清澈透明的自然環(huán)境，提升了人的精神境界，令人身心俱凈。②“泉影越不可尋”是因?yàn)榱稚顦?shù)茂而難見(jiàn)泉，“而泉聲越發(fā)悅
耳”是因?yàn)槿⒉贿h(yuǎn)，水勢(shì)也沒(méi)有減弱，因山勢(shì)變化卻使泉聲更加悅耳。
③在于人的精神的純凈。
④大自然中的一切和諧組合的自然規(guī)律。
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文，背誦有關(guān)語(yǔ)段（練習(xí)四）
2、詞語(yǔ)解釋?zhuān)瓿删毩?xí)冊(cè)作業(yè)
3、課后練習(xí)題
板書(shū)
未進(jìn)山
一聽(tīng)：泉之清吟泉水泠泠淙淙雀躍泉影不現(xiàn)
如見(jiàn)姿影身不由己
進(jìn)山泉聲動(dòng)聽(tīng)
泉脈處處心曠神怡
二聽(tīng)：泉之渾鳴泉影隱閃（擬人、聯(lián)想）泉是靈魂
泉聲處處（比喻、擬人）蘊(yùn)育生機(jī)
夜宿滋潤(rùn)萬(wàn)物
層次清晰陶醉凈化心靈
三聽(tīng)：泉之交響音色多樣
節(jié)奏多變（比喻、聯(lián)想、排比）
授后小記：
要引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，可以采用多種方式（如范讀，配畫(huà)解說(shuō)，感情描述等）激起學(xué)生誦讀全文的興趣，從而有利于學(xué)生領(lǐng)略文章感情的發(fā)展變化，加深對(duì)文章寓意的理解。
鼎湖山聽(tīng)泉教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過(guò)誦讀體味作者的思想感情。
2．了解一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方法。
3．學(xué)習(xí)和應(yīng)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
4．從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．了解一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。
2．掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。
3．學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
4．體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)
3學(xué)時(shí)
學(xué)習(xí)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
教師：
介紹：鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖齊名。前人為此山寫(xiě)過(guò)很多游記，當(dāng)代散文家謝大光也寫(xiě)過(guò)一篇，卻與眾不同。板書(shū)課題，并提問(wèn)：課文題目中哪兩個(gè)字是本文的關(guān)鍵？
學(xué)生：
結(jié)合教師介紹，展開(kāi)想象，思考這篇散文會(huì)有什么地方與眾不同，并回答教師提問(wèn)，指出“聽(tīng)”和“泉”字是關(guān)鍵字，然后準(zhǔn)備學(xué)習(xí)新課。
教師：
肯定學(xué)生的回答，并指出：本文作者著重抓住一個(gè)“泉”字來(lái)寫(xiě)，用聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受，寫(xiě)出了鼎湖山的獨(dú)特的美。并給學(xué)生5分鐘時(shí)間，讓學(xué)生自由朗讀課文。
檢查生詞預(yù)習(xí)情況：
�、俳o加點(diǎn)字注音：
肇慶楹聯(lián)悵惘污垢一脈泠泠淙淙一泓古剎了無(wú)
�、诮忉屜铝性~語(yǔ)：
雀躍：高興得像雀兒一樣跳躍；
楹聯(lián)：掛在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的對(duì)聯(lián)，泛指對(duì)聯(lián)；
悵惘：惆悵迷惘；心中有事，沒(méi)精打采。
萬(wàn)籟俱寂：形容各種聲音都寂靜下來(lái)了。
柔曼：柔和舒緩。雄渾：雄壯渾厚。
遐想：悠遠(yuǎn)地思索或想像。了無(wú)：一點(diǎn)沒(méi)有。
學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，了解課文大意。
二、學(xué)會(huì)誦讀：
1．教師活動(dòng)
引導(dǎo)：“吟哦諷誦而后得之”是讀書(shū)的一種基本方法，就是要求能通過(guò)吟哦去體會(huì)和把握文章的思想感情。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要有意識(shí)地培養(yǎng)這種讀書(shū)方法，這樣才能夠提高我們的閱讀欣賞能力。
�。▽W(xué)生認(rèn)真聽(tīng)教師的講解，并在頭腦中形成“吟哦諷誦而后得之”的意識(shí)，為今后的學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。）
2．指出：誦讀要立足于體會(huì)課文的思想感情，邊讀邊思考，要有所感悟。并范讀課文前三段。
（學(xué)生聽(tīng)教師范讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)誦讀要領(lǐng)，記下心得體會(huì)。）
3．指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文。把學(xué)生分成4個(gè)小組，每個(gè)小組指定誦讀1—2段。
�。ǚ中〗M誦讀課文，注意誦讀要領(lǐng)。）
4．對(duì)學(xué)生的誦讀進(jìn)行評(píng)價(jià)，并指出誦讀中存在的問(wèn)題，然后給5分鐘時(shí)間讓學(xué)生自由誦讀、體會(huì)，并在班上巡回指導(dǎo)。
（學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)教師點(diǎn)評(píng)，明確自己不足之處，然后自由誦讀體會(huì)。）
5．組織學(xué)生談?wù)務(wù)b讀的體會(huì)和感想，并指出，可以從誦讀的方法上談，也可以就課文內(nèi)容談。
�。▽W(xué)生大膽發(fā)言，紛紛發(fā)表自己的看法和體會(huì)，從而加深對(duì)課文的理解。）
第二課時(shí)
一、整體感知
1．教師活動(dòng)：
講解：通過(guò)剛才的誦讀和討論，大家基本掌握了誦讀的要領(lǐng)，對(duì)課文的內(nèi)容也有了大致的了解。下面我們?cè)僮鲞M(jìn)一步的學(xué)習(xí)。本文是一篇游記散文，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，游記散文一般都是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的?
齊聲回答：按照游人的行蹤順序來(lái)寫(xiě)。
2．對(duì)學(xué)生的回答給予肯定，并指出本文也是這樣來(lái)寫(xiě)的。然后請(qǐng)一位學(xué)生概括作者的行蹤順序。
作者行蹤順序是：岸邊——寒翠橋——山中——補(bǔ)山亭——慶云寺（半山）
3．指出：作者這樣移步換景，就逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來(lái)了。作者為了讓讀者了解當(dāng)時(shí)的環(huán)境和觀賞景物時(shí)的背景，還約略交代了時(shí)間的變化，哪位同學(xué)來(lái)概括一下?
學(xué)生：概括：黃昏——晚飯后——夜間。體會(huì)文中兩條線索組織材料，理解課文是以空間轉(zhuǎn)換為主，輔之以時(shí)間來(lái)組織材料。
4．教師講解：課文在這兩條線索的組織下，行文非常清晰，結(jié)構(gòu)層次分明。指導(dǎo)學(xué)生理清課文的結(jié)構(gòu)層次，然后點(diǎn)名讓學(xué)生回答，明確課文層次。
學(xué)生討論后回答：
第一部分（第1段）初聞泉聲；
第二部分（第2、3段）引發(fā)聯(lián)想；
第三部分（第4—7段）回旋轉(zhuǎn)折；
第四部分（第8—10段）得到感悟。
5．歸納：整篇課文以“聽(tīng)”字統(tǒng)領(lǐng)全文。
圍繞“聽(tīng)”字組織材料，采用多種手法，多層次的寫(xiě)出了泉水的特點(diǎn)。結(jié)合課后練習(xí)一，思考這樣寫(xiě)的好處。
學(xué)生反復(fù)誦讀課文，體會(huì)課文的這一特點(diǎn)，感受作者在寫(xiě)景中表達(dá)的思想感情。
回答練習(xí)一：作者聽(tīng)到泠泠淙淙的清朗之聲，泉水“活脫脫迸跳的姿影”，“半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)”，“歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡”等；因?yàn)樽髡邿o(wú)比熱愛(ài)大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然進(jìn)行對(duì)話。
二．小結(jié)：
1．教師活動(dòng)：
小結(jié)：通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，同學(xué)們基本上掌握了誦讀的'要領(lǐng)，對(duì)課文內(nèi)容也有了初步的了解。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真地誦讀課文，準(zhǔn)備下節(jié)課展開(kāi)討論。
�。▽W(xué)生聽(tīng)教師小結(jié)，然后自由誦讀課文。）
2．在“吟哦諷誦”的基礎(chǔ)上背誦課文第8段。
（學(xué)生熟讀并背誦。）
第三課時(shí)
一、復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
教師檢查學(xué)生背誦情況，點(diǎn)名讓兩三位學(xué)生背誦。
�。▋扇粚W(xué)生分別背誦，其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)。）
對(duì)學(xué)生的背誦做點(diǎn)評(píng)，指出不足的地方，然后讓學(xué)生齊讀課文。
�。�(tīng)教師點(diǎn)評(píng)，找出自己不足的地方，加以改正，然后齊聲朗讀課文。）
3．對(duì)學(xué)生的朗讀給予鼓勵(lì)，并指導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。請(qǐng)學(xué)生談?wù)剰恼n文中得到的體會(huì)。
�。▽W(xué)生積極參與，紛紛發(fā)表自己的看法，提出自己不懂的問(wèn)題，共同討論交流。）
二、組織學(xué)生討論。
1．教師組織學(xué)生對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論。提示：課文重點(diǎn)是在寫(xiě)泉，課文中多次寫(xiě)到山泉，請(qǐng)同學(xué)們找出寫(xiě)山泉的句子。
（學(xué)生瀏覽課文，找出文中寫(xiě)山泉的句子，在班上交流。明確以下句子：
�、佟斑^(guò)了寒翠橋……已人山中。”
�、凇斑M(jìn)山方知……已不可得�！�
③“安詳厚重的鐘聲……嬉戲忘返的孩子。”
④“入夜……泉水就是鼎湖山的靈魂�！�
2．給予鼓勵(lì)：同學(xué)們找得非常準(zhǔn)確，說(shuō)明大家學(xué)習(xí)都很認(rèn)真。那么，你們能不能說(shuō)說(shuō)這些句子的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)呢?請(qǐng)大家仔細(xì)思考，想好了就大膽發(fā)言。
�。▽W(xué)生積極展開(kāi)思考，然后紛紛發(fā)言。一生說(shuō)，它們?cè)斅圆煌叭齻�(gè)簡(jiǎn)略，后一個(gè)詳細(xì)；一生說(shuō)，前三個(gè)是寫(xiě)山泉的聲音和行蹤，后一個(gè)主要寫(xiě)了聽(tīng)泉的感受。其他同學(xué)也紛紛發(fā)表自己的看法。）
3．對(duì)學(xué)生的回答給予鼓勵(lì)，并歸納：
�、俪趼勅�，如見(jiàn)泉姿；循聲而去，漸人山中
�、谠俣萌�，正面寫(xiě)泉，以愛(ài)女作喻，表現(xiàn)出泉水的活潑
�、坨娙曄鄳�(yīng)，顯現(xiàn)親情
�、軠喨灰黄智鍖哟�，從泉聲中悟出人生哲理，認(rèn)識(shí)鼎湖山之魂。
�。▽W(xué)生聽(tīng)教師歸納，做好筆記。）
4：提問(wèn)：從對(duì)泉水的分析中，我們可以看到作者組織材料的特點(diǎn)。同學(xué)們能歸納一下嗎?
�。▽W(xué)生回答：課文寫(xiě)泉有詳有略，有直接描寫(xiě)也有間接描寫(xiě)，而且同時(shí)用了多種表現(xiàn)手法，如比喻、議論等等。）
5．給予鼓勵(lì)：同學(xué)們歸納得非常好。接下來(lái)我們來(lái)看看課文的重點(diǎn)部分——第四部分是怎樣寫(xiě)泉的。請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀這部分。
（學(xué)生齊聲朗讀課文第四部分。）
6．講解：這部分是文章的重點(diǎn)，寫(xiě)作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，從多層次的泉聲中得到人生的感悟。請(qǐng)問(wèn)作者是怎樣描寫(xiě)泉水的多種層次，進(jìn)而得到人生感悟的?
�。ㄓ懻摻涣�，最后明確：作者先寫(xiě)泉聲的多種層次，文章由辨聲而想到具體的情景，接著又把這些泉聲匯聚起來(lái)，比之為交響樂(lè)。由對(duì)樂(lè)曲的闡釋而道出了對(duì)人生的感悟。）
7．講解：課文的第8段中，作者用樂(lè)聲來(lái)比擬泉聲，選擇了幾種樂(lè)器來(lái)作比喻。請(qǐng)問(wèn)作者為何要選擇這幾種樂(lè)器來(lái)比喻，為什么先舉樂(lè)聲后再舉本體?請(qǐng)大家討論后回答。
�。娂娬归_(kāi)討論，最后明確：作者用這幾種樂(lè)器作為喻體，就把一個(gè)交響樂(lè)隊(duì)的框架勾畫(huà)出來(lái)了，為后面進(jìn)一步比喻設(shè)置了基礎(chǔ)。先舉喻體后舉本體，是符合作者聽(tīng)泉時(shí)的心理活動(dòng)的。先聽(tīng)再辨，最后才想象出泉聲發(fā)生的具體環(huán)境。）
8．教師講解：鼎湖山的風(fēng)景十分美麗，課文中也涉及了很多。但文中主要是借山泉的美來(lái)表現(xiàn)山林的美，揭示從泉中所領(lǐng)略和感悟到的人生哲理。你能說(shuō)說(shuō)作者感悟到了什么嗎?
�。▽W(xué)生展開(kāi)討論并交流。最后明確：作者把山泉看作鼎湖山的靈魂，是它滋養(yǎng)了一切，構(gòu)成了“清澈透明的境界”；清幽的環(huán)境，因?yàn)橛辛松饺木壒�，不是使人消沉，而是讓人們奮起，更加熱愛(ài)人生。）
三、總結(jié)全文。
1．教師小結(jié)：本文是一篇寫(xiě)景散文，按照游者的行蹤把所見(jiàn)所聞表現(xiàn)出來(lái)，但它并不是簡(jiǎn)單地寫(xiě)景，而是從景物中領(lǐng)悟到人生的哲理。
�。▽W(xué)生再次品讀課文，重點(diǎn)感受作者是如何在寫(xiě)景中融入對(duì)生命的感悟。）
2．延伸：從學(xué)習(xí)這篇散文中，我們初步了解了寫(xiě)景散文的寫(xiě)作方法。請(qǐng)同學(xué)們課后也學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的游記。
本課總結(jié)：本文是一篇寫(xiě)景散文，在對(duì)景物的描寫(xiě)中透露出對(duì)人生的見(jiàn)解。通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)通過(guò)朗讀加深對(duì)文章的理解，學(xué)習(xí)從不同的角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。同時(shí)，讓學(xué)生在優(yōu)美的自然景物中得到精神的愉悅。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鼎湖山聽(tīng)泉
初聞泉聲：“過(guò)了寒翠橋……已入山中。”
再睹泉蹤：“進(jìn)山方知……已不可得�！�
鐘泉之聲相應(yīng)：“安詳厚重的鐘聲……嬉戲忘返的孩子。”
渾然一片：“入夜……泉水就是鼎湖山的靈魂�！�
鼎湖山聽(tīng)泉教案3
教學(xué)目的
�。�、有感情地朗讀課文，在朗讀中培養(yǎng)文學(xué)感悟能力
�。病⒗砬逦恼戮�索
�。场⒎治稣莆瘴恼轮胸S富的修辭運(yùn)用手法
教學(xué)過(guò)程
一、激趣激發(fā)，導(dǎo)入課文（３分鐘）
學(xué)生說(shuō)出三到五個(gè)風(fēng)景名勝之處，并能用俗語(yǔ)諺語(yǔ)或民間傳說(shuō)簡(jiǎn)略介紹：如“自古華山一條路”；“桂林山水甲天下”；“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”；西湖與白娘子……
廣東鼎湖山，絕頂有湖，因名頂湖，傳說(shuō)黃帝曾鑄鼎于此，遂易名為鼎湖。（黃帝曾鑄三鼎，象征天地人；夏禹鑄九鼎，象征九州。）
二、預(yù)習(xí)檢查（２分鐘）
�。�、生字詞注音
古剎磅礴雄渾萬(wàn)籟俱寂一泓楹聯(lián)悵惘
�。�、解釋詞義
拾級(jí)：逐步登階
盎然：充滿活力的樣子
迥然：形容差得很遠(yuǎn)
渾然：形容完整不可分割
萬(wàn)籟俱寂：一點(diǎn)聲音都沒(méi)有，形容非常寂靜
�。�、文章體裁：游記
三、課文朗讀（15分鐘）
�。�、默讀全文，要求：想想這篇文章作者是按什么順序?qū)懙�，作者在哪里開(kāi)始聽(tīng)到泉聲？在什么時(shí)間、什么地方聽(tīng)得最為真切？
移步換景，按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和時(shí)間的先后來(lái)安排寫(xiě)作順序
山腳寒翠橋——山中補(bǔ)山亭——山頂慶云寺
２、學(xué)生任選一段，教師范讀
�。�、學(xué)生選段朗讀：一二三四八，任選一段，有感情地自由朗讀
�。�、指定學(xué)生朗讀一段（兩人次）
四、課文討論（10分鐘）
�。薄⒄页鋈齻�(gè)景點(diǎn)處描寫(xiě)泉聲的語(yǔ)句
寒翠橋：泉聲如童稚笑語(yǔ)，泉影半含半露，欲近故遠(yuǎn)；
補(bǔ)山亭：泉影越不可尋，泉聲越發(fā)悅耳；
慶云寺：深夜聽(tīng)泉，層次分明，如同一曲交響樂(lè)；
�。�、討論課后練習(xí)三（１－３）
�、拧按酥芯瘛敝溉说窖a(bǔ)山亭，泉聲讓鼎湖山變得年輕，讓人變得心靈純凈，如入清澈透明的'境界。這幅對(duì)聯(lián)正抓住了此點(diǎn)，一語(yǔ)雙關(guān)，讓人不覺(jué)頷首稱(chēng)妙：“已無(wú)塵半點(diǎn)”，既是指鼎湖山補(bǔ)山亭處空氣清新沁人心肺，又是指泉聲悅耳令人心靜脫俗，忘了塵世俗務(wù)。正如“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一般。
�、崎_(kāi)放性回答題：泉影不可尋，則少了許多視覺(jué)上的紛紛擾擾，靜心傾聽(tīng)，泉聲自然悅耳得多。佛家坐禪講究瞑思，正是此理。
�、恰案哔F之處”正是“一人得道，雞犬升天”。
五、課堂作業(yè)（另印）（10分鐘）
鼎湖山聽(tīng)泉教案4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、在誦讀中理清作者的寫(xiě)作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò)。
2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“聽(tīng)”這個(gè)關(guān)鍵來(lái)組合材料。
3、能分析課文以泉為主，兼及其他的詳略有致、明暗交錯(cuò)的組材方式。
4、在反復(fù)誦讀中，體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
5、學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫(xiě)中，并隨景致的變化，有層次地表達(dá)。
6、在“吟哦諷誦”的基礎(chǔ)上，背誦優(yōu)美語(yǔ)段。
重難點(diǎn)分析：
1、“吟哦諷誦而后得之”是本單元要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。要教會(huì)學(xué)生在吟誦中有所“得”、有所“悟”。首先就要讓學(xué)生產(chǎn)生朗讀的興趣，樂(lè)于沉浸其中，思考、感悟。因而創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，是很重要的環(huán)節(jié)。
2、“學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫(xiě)中，并隨景致的變
化，有層次地表達(dá)�！笔潜菊n的另一個(gè)重點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中，把讀寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)這種表達(dá)思想情感的方式。
第一課時(shí)
課堂學(xué)習(xí)：
一、朗讀課文、整體感知：
教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：多媒體展示鼎湖山秀美風(fēng)光。
教師補(bǔ)充。 在優(yōu)美的音配畫(huà)中，學(xué)生介紹有關(guān)鼎湖山的相關(guān)資料。
2 指導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文。思考：勾畫(huà)作者游山蹤跡，尋找作者感情發(fā)展的脈絡(luò)。 學(xué)生自由朗讀課文，并作圈點(diǎn)勾畫(huà)和旁批。
3組織學(xué)生交流 交流
二、反復(fù)誦讀，深入理解
教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1、問(wèn)題設(shè)計(jì)：鼎湖山可寫(xiě)之景很多，而作為游記，也應(yīng)較全面地介紹。作者為什么要集中筆力寫(xiě)山泉?又是怎樣做到以“泉”為主，兼及其他的? 學(xué)生帶著問(wèn)題自由朗讀課文，邊讀邊思考
2、組織學(xué)生討論、交流 討論、交流
3、 指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)朗讀第二三段：1、體會(huì)比喻的`妙處(兩者之間有什么相似之處)2、找出下文中與此相呼應(yīng)的比喻。3、引用楹聯(lián)有何作用?4、應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀? 學(xué)生自由朗讀、揣摩語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、思考、交流、個(gè)別朗讀、其他學(xué)生評(píng)價(jià)
三、語(yǔ)文活動(dòng)：
教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1、播送音樂(lè)，指導(dǎo)學(xué)生用心聆聽(tīng)、感受。用一個(gè)比喻把自己所聽(tīng)所感寫(xiě)出來(lái)。 聽(tīng)音樂(lè)，寫(xiě)片段
2、組織交流、評(píng)點(diǎn) 交流、互評(píng)
課后學(xué)習(xí)：
1、進(jìn)一步完善自己的作品。
2、收集古詩(shī)文中寫(xiě)自然美景的名篇。
第二課時(shí)
課堂學(xué)習(xí)：
一、課文分析
教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1、由《小石潭記》的由景生情引入對(duì)本文主題的認(rèn)識(shí)。 學(xué)生背誦、復(fù)習(xí)有關(guān)知識(shí)
2、指導(dǎo)重點(diǎn)朗讀第八段。1、文章是從哪些角度設(shè)喻的?2、為什么先舉樂(lè)音，再舉本體?作者如何把泉景與人生感悟聯(lián)系在一起的? 朗讀、思考、討論、個(gè)別讀、交流
3、指導(dǎo)學(xué)生沉浸其中反復(fù)誦讀至背誦 誦讀
二、拓展延伸
教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1、引導(dǎo)學(xué)生交流列出寫(xiě)自然美景的佳作，進(jìn)一步體會(huì)這種由景生情，由情而悟的寫(xiě)法。 交流古詩(shī)文、體會(huì)其表達(dá)的情感。
2、語(yǔ)文活動(dòng)：小小辯論會(huì)
是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要，還是自然環(huán)境、文物古跡的保護(hù)重要? 學(xué)生按所持觀點(diǎn)不同分組，合作辯論
鼎湖山聽(tīng)泉教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1．體會(huì)作者如何抓住“聽(tīng)”來(lái)組織材料。
2．理解本文描寫(xiě)景物的角度。
3．理解“泉水就是鼎湖山的靈魂”的內(nèi)涵。
4．從課文中理解人與自然的關(guān)系，提高熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．扣住一個(gè)“泉”字，抓住“聽(tīng)”這個(gè)關(guān)鍵來(lái)組合材料。
2．夜宿僧寺聽(tīng)泉而生的感悟，作者對(duì)人生和歷史的理解。
課前預(yù)習(xí)：
1．注音：
肇（）慶泠泠淙淙（）（）一泓（）佯作（）楹（）聯(lián)
童稚（）悵惘（嬉戲（）迥（）然相異萬(wàn)籟（）俱寂
釋迦（）牟尼污垢（）遐（）想汩汩（）生意盎（）然
教學(xué)過(guò)程：
一．導(dǎo)入
1．鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，它是國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，旅游風(fēng)景區(qū)，是北回歸線上的綠色明珠。前人為此寫(xiě)過(guò)很多的游記，本文當(dāng)代散文家謝大光來(lái)寫(xiě)，卻寫(xiě)的與眾不同。
2．作者簡(jiǎn)介：謝大光，當(dāng)代散文家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。主要作品集有：散文集《落花》報(bào)告文學(xué)集合《天鵝之歌》等。
二．課文分析
1．朗讀課文，思考課題中哪兩個(gè)字是本文的關(guān)鍵？
聽(tīng)泉作者抓住一個(gè)“泉”字來(lái)寫(xiě)，用聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受，寫(xiě)出了鼎湖山的獨(dú)特的美。
2．課文是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的？
以空間轉(zhuǎn)移順序?yàn)橹鳎詴r(shí)間先后順序?yàn)檩o來(lái)組織材料的。
寒翠樓---補(bǔ)山亭---慶云寺（黃昏----晚飯后----夜間）
3．從課文的有關(guān)語(yǔ)段中找出描寫(xiě)鼎湖山泉水的語(yǔ)句，并用幾句話歸納描寫(xiě)的要點(diǎn)。
第一段：最后幾句“過(guò)了寒翠樓……已入山中”霧中觀山，總會(huì)有點(diǎn)迷惘，但泠淙明朗的泉聲，未見(jiàn)其形，先聞其聲使得作者的心情發(fā)生了很大的變化。
第二段：寫(xiě)泉水的蹤影和流向，泉水之多：“不止一脈，前后左右……無(wú)處不鳴。寫(xiě)出泉水?huà)蓱B(tài)特點(diǎn)：半含半露，于近故遠(yuǎn)并讓作者聯(lián)想到自己的愛(ài)女，由愛(ài)女而愛(ài)泉，萌生愛(ài)意。
第三段：“山泉作嬌兒之態(tài)，泉聲則是孩子如鈴的笑語(yǔ)”從形和聲兩方面寫(xiě)泉的可愛(ài)。
第四段：一路濃陰一路泉，因?yàn)橛辛巳�，才靈動(dòng)鮮活了山林；鐘泉之聲相應(yīng)，顯現(xiàn)親情。
第八段：重點(diǎn)寫(xiě)泉聲。
4．分別概括出4—7段的段意。這幾段是否偏離了文章“聽(tīng)泉”的中心。
5．重點(diǎn)研習(xí)第八段。
�。�1）用簡(jiǎn)短語(yǔ)句概括這段的內(nèi)容。
深夜聽(tīng)泉，從多層次的泉聲中得到人生感悟。
�。�2）“泉聲浸著月光，聽(tīng)來(lái)格外清晰”這句話你認(rèn)為哪個(gè)詞用的傳神？為什么？
浸傳神地寫(xiě)出了泉水的清泠之聲與月光的膠結(jié)之美交融在一起的情形。
（3）“那柔蔓如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪……飛瀑落下深潭”作者聽(tīng)出的許多層次的泉聲的句子，運(yùn)用了哪些的修辭手法，找出本體和體喻，分析一個(gè)分句的特點(diǎn)。
比喻先說(shuō)喻體，再說(shuō)本體，符合作者聽(tīng)泉時(shí)的心理活動(dòng)，先聽(tīng)聲音再辨，最后才想象出泉聲發(fā)出的具體環(huán)境。通過(guò)比喻的修辭，寫(xiě)出了山泉的溫柔美和雄壯美。
�。�4）仿句：那柔蔓如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；
�。�5）作者聽(tīng)泉聽(tīng)出什么人生感悟？揣摩作者在泉水聲中是如何想像的？（課后練習(xí)二）
�。�6）“看不見(jiàn)的指揮棒”指什么？指大自然的一切和諧組合的自然規(guī)律。
�。�7）試著給這段分為撒層并用兩個(gè)字概括層意。
�。�8）為什么說(shuō)“泉水是鼎湖山的靈魂”？
是鼎湖山的`泉水，滋潤(rùn)了蔥蘢的樹(shù)木，給了鼎湖山以生命的活力；是鼎湖山的泉水，孕育了鼎湖山悠久的歷史文化，使之成為著名的佛教福地；是鼎湖山的泉水，讓人感受到生命演進(jìn)的旋律，是鼎湖山的泉水，讓人有一種心靈洗滌的感悟。
6．作者為什么要用“我愿清泉永在，我愿清泉常鳴”作為結(jié)尾？
作者直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)鼎湖山未來(lái)的祝愿，發(fā)出了內(nèi)心深處對(duì)關(guān)注自然，保護(hù)自然意識(shí)的呼喚。文章如此結(jié)尾，意味深長(zhǎng)，發(fā)人深思。
三．課堂小結(jié)：
本文描述了作者雨后游鼎湖山，夜宿寺旁客房聽(tīng)泉的一段經(jīng)歷。極力描寫(xiě)湖泉水之美，謳歌了祖國(guó)的大自然的壯美，揭示了從泉水中所領(lǐng)略和感悟到的人生哲理。
鼎湖山聽(tīng)泉教案6
（第二課時(shí)）
教學(xué)目的
�。�、精讀精講第八段
�。病⑼瓿烧n堂背誦
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)引入
什么時(shí)候人的聽(tīng)覺(jué)最靈敏感覺(jué)最細(xì)膩？應(yīng)是深夜聽(tīng)水聲時(shí)。這個(gè)水聲，可以是“雨打芭蕉葉”，細(xì)聽(tīng)“巴山夜雨漲秋池”；可以是“閑敲棋子落燈花”，傾聽(tīng)“青草池塘處處蛙”；也可以是坐著夜航船，聽(tīng)著一路的槳聲，聊著一路的閑話。可惜，在現(xiàn)代工業(yè)文明的.沖擊下，這些傳統(tǒng)的東西古老的享受早已消失在歷史的記憶中。
讓我們借謝大光的筆，來(lái)感受一下入夜時(shí)分，萬(wàn)籟俱寂，在古剎客房中傾聽(tīng)泉聲的美妙之處吧。
二、課文朗讀
１、教師范讀后三段。
�。病W(xué)生自由朗讀后三段。
�。�、指定兩人次朗讀后三段“一曲奇妙的交響樂(lè)／在這泉水的交響之中”。
４、全班朗讀“那柔曼如提琴者……各自發(fā)出不同的聲響”。
�。�、快速背誦“那柔曼如提琴者……飛瀑落下深潭”。
三、課文理解
�。�、完成課堂訓(xùn)練
�。�、評(píng)講課堂訓(xùn)練
四、作業(yè)布置
�。�、完成課后訓(xùn)練
�。�、預(yù)習(xí)《林中小溪》
�。�、課后補(bǔ)充閱讀《夜航船》
鼎湖山聽(tīng)泉教案7
師：請(qǐng)大家一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)泉聲吧。
�。◣煵シ耪n件，生聽(tīng)泉聲）
師：剛才大家都聽(tīng)得那么入神，就請(qǐng)你來(lái)形容一下你剛才聽(tīng)到的泉聲吧。
生陷入了思考
師：看來(lái)，我們聽(tīng)是聽(tīng)的很認(rèn)真，但是要想表達(dá)清楚還是有一定的困難�，F(xiàn)在我們就一起來(lái)欣賞作者是怎么樣來(lái)描寫(xiě)出這些泉聲的。
生從課本上找出描寫(xiě)泉聲的語(yǔ)句，劃一劃，讀一讀。
師：請(qǐng)問(wèn)，作者是怎樣來(lái)描寫(xiě)這些泉聲的呢？
生：作者用小提琴輕柔的聲音來(lái)形容在草叢中流淌的小溪的聲音。
生：作者用琵琶一樣清脆的聲音來(lái)形容在石縫間跌落的澗水的聲音。
生：作者用大提琴一樣厚重回響的聲音來(lái)形容無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音。
生：作者用銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的聲音來(lái)形容飛瀑急流跌入深潭的聲音。
師：是啊，作者用了這些樂(lè)器的聲響細(xì)致形象地描寫(xiě)出了這些不同的泉聲。我們想一想，怎樣能把這些句子讀好呢？
生：可以根據(jù)不同樂(lè)器不同的聲音變化來(lái)讀好句子。
師：說(shuō)的不錯(cuò)，請(qǐng)大家自由練習(xí)朗讀。
生根據(jù)聲音變化自由練習(xí)朗讀。
……
師：作者只聽(tīng)到了這些泉聲嗎？還聽(tīng)到了哪些聲音？
生：還有一些泉聲忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚(yáng)忽抑，是泉水正在繞過(guò)樹(shù)根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間……
師：學(xué)習(xí)了課文，請(qǐng)你來(lái)形容這些泉聲，可以嗎？在自己的小練筆本子上開(kāi)始練習(xí)。
�。úシ鸥鞣N泉聲，生傾聽(tīng)、品味、思考、練寫(xiě).）
評(píng)析：
《鼎湖山聽(tīng)泉》是一篇游記，作者以細(xì)膩的筆觸記敘了游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感。重點(diǎn)介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽(tīng)泉時(shí)的美妙感受。文章語(yǔ)言優(yōu)美，條理清晰，想象奇特，是一篇依據(jù)培養(yǎng)學(xué)生想象能力、審美能力的好材料。因此我在教學(xué)聽(tīng)泉這個(gè)片斷的`時(shí)候，我運(yùn)用多媒體課件，直觀顯示出部分泉聲，讓學(xué)生親耳聽(tīng)一聽(tīng)，讓他們直觀感受泉聲，讓學(xué)生在有效的學(xué)習(xí)空間中發(fā)揮想象，并讓他們思考自己怎樣來(lái)表達(dá)剛才聽(tīng)到的泉聲，先難一難他們，從而使學(xué)生對(duì)作者巧妙而又形象的比喻感悟更深刻。然后在指導(dǎo)學(xué)生朗讀的時(shí)候，再次指導(dǎo)學(xué)生從作者用的比喻中著手思考，領(lǐng)悟朗讀技巧。這樣以聽(tīng)促讀，以讀促學(xué)，學(xué)生就這樣快樂(lè)而輕松地學(xué)習(xí)著。語(yǔ)文教學(xué)在重視內(nèi)容的理解、感悟的同時(shí)還要重視能力的培養(yǎng)。因此在最后，我請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)各種泉聲，進(jìn)行品味，進(jìn)行想象，寫(xiě)出自己的傾聽(tīng)感受，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、想象、寫(xiě)作等各方面的能力，使學(xué)生在不經(jīng)意之間得到鍛煉，提高能力。
鼎湖山聽(tīng)泉教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過(guò)誦讀體味作者的思想感情。
2.感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美能力。
3.幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)泉聲的各種層次，并領(lǐng)悟話語(yǔ)中蘊(yùn)含的哲理。
4.從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。
2、了解一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。
3、學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法
教學(xué)難點(diǎn)：
1、體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。
2、學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法
教學(xué)時(shí)間：
第一課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1、搜集鼎湖山有關(guān)資料、作者有關(guān)資料
2、認(rèn)真閱讀，掌握基本詞匯，思考、理解文章寫(xiě)作思路，體會(huì)文本中作者的感情
教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容：
一、導(dǎo)入新課：
祖國(guó)的大好河山美不勝收，你在觀賞美景時(shí)，面對(duì)大自然中的種種萬(wàn)物，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想呢?學(xué)生可結(jié)合假期游歷眾說(shuō)紛紜，教師做適當(dāng)?shù)目隙ā?/p>
下面我們學(xué)習(xí)《鼎湖山聽(tīng)泉》，了解謝大光在鼎湖山聽(tīng)泉時(shí)到底產(chǎn)生了怎樣的感受?
1、學(xué)生資料交流：
作者簡(jiǎn)介：謝大光男1943年生，漢族中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，山西人。1962年畢業(yè)于河北工學(xué)院電力系。1962年應(yīng)征入伍，歷任總后勤部某部戰(zhàn)士、文書(shū)、文工隊(duì)創(chuàng)作員，天津人民出版社印刷廠職工，《散文》月刊編輯，百花文藝出版社編輯、副組長(zhǎng)、編輯室主任、副總編輯，《小說(shuō)家》編輯部副主任、主編，《中外散文選萃》主編、副編審。中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。1980年開(kāi)始發(fā)表作品。
鼎湖山介紹：鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖齊名，是地球同緯度上唯一的一片亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)定位研究站，也是我國(guó)建立的第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，1979年成為聯(lián)合國(guó)人與生物圈自然保護(hù)網(wǎng)的成員之一。鼎湖山景區(qū)古道兩旁，森林蒼翠。林中有2000多種植物，飛水潭飛瀑?gòu)?0米高的峭壁上傾瀉而下，霧罩云飛，章太炎當(dāng)年在瀑布旁的眠綠亭題了四個(gè)字：滌瑕蕩垢;慶云寺依山而建，嵌于千峰碧翠中，是嶺南著名的佛教第十七福地，建于明末;鼎湖山有野生高等植物1843種，栽培植物673種。前人為此山寫(xiě)過(guò)很多游記，本文為當(dāng)代散文家謝大光寫(xiě)，卻與眾不同。
2、詞語(yǔ)掌握：
肇慶泓泠泠菩提污垢遐想悵惘翩飛禮遇柔曼萬(wàn)籟俱寂楹聯(lián)
二、整體感知
1、帶著自己的猜測(cè)，學(xué)生用自己最喜歡的'方式閱讀課文。(教師可配樂(lè))
2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。
-------主要寫(xiě)了作者游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)所聞所感，表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊美之情。
3、此類(lèi)型的文章，我們一般定為什么文體?它們通常以什么為順序來(lái)組織材料?
--------游記散文，空間轉(zhuǎn)換順序。
4、學(xué)生圈劃課文中表示空間轉(zhuǎn)換的相關(guān)句子。
例如：江輪夾著細(xì)雨，送我到肇慶。-----過(guò)了寒翠橋-----行至半山等
5、學(xué)生積極發(fā)言，概括出作者的行蹤順序：
-------岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺(半山)
6、作者還略微交代了時(shí)間的變化，請(qǐng)學(xué)生指出并概括。
------黃昏—晚飯后—夜間
7、教師小結(jié)：
課文以空間轉(zhuǎn)換為主，輔之以時(shí)間來(lái)組織材料。作者就這樣移步換景，逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來(lái)了。一路走來(lái)，就像慢慢舒展的畫(huà)卷，鼎湖山美景層層展現(xiàn)在讀者面前。
8、理清課文思路：
全文在頌泉，“聽(tīng)”字支配“泉”字，“泉”是關(guān)鍵，是線索，課文依次是：聽(tīng)泉聲(§1)——看泉水(§2-3)——尋泉影(§4-7)——枕聽(tīng)泉(§8-10)
三、朗讀體會(huì)
學(xué)生感情選讀若干語(yǔ)段，教師做適當(dāng)指導(dǎo)和評(píng)點(diǎn)。
四、作業(yè)布置
1、預(yù)習(xí)：研讀課文標(biāo)題，題目隱含了哪些寫(xiě)作內(nèi)容的信息?標(biāo)記各部分內(nèi)容。
2、詞語(yǔ)整理及抄寫(xiě)
3、感情朗讀課文，積累優(yōu)美語(yǔ)段。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
聽(tīng)泉聲
看泉水空間順序：岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺(半山)
鼎湖山聽(tīng)泉尋泉影時(shí)間順序：黃昏—晚飯后—夜間
枕聽(tīng)泉
第二課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1、準(zhǔn)備詞語(yǔ)的抽測(cè)。
2、圈劃文中描寫(xiě)山泉和聽(tīng)泉感受的句子，并能適當(dāng)做旁批。
教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程：
一、回顧與復(fù)習(xí)
1、詞語(yǔ)抽測(cè)
2、提問(wèn)：本文的主要內(nèi)容是什么?采用什么順序來(lái)組織材料?
二、閱讀賞析
1、研讀課文標(biāo)題，題目隱含了哪些寫(xiě)作內(nèi)容的信息?
-------課文主要寫(xiě)鼎湖山奇妙的泉聲和聽(tīng)泉的美妙感受。
2、學(xué)生圈劃出課文中描寫(xiě)泉水的語(yǔ)句，了解作者筆下泉的特點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
3、師生合作討論：作者是如何生動(dòng)描寫(xiě)鼎湖山的泉?試從修辭、內(nèi)容、情感角度做分析。
4、師生小結(jié)：
(1)山泉之多“進(jìn)山方知泉水非止一脈-------無(wú)處不鳴”
(2)山泉之態(tài)美“那半合半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌兒之態(tài)”
(3)山泉之聲美“孩子如鈴的笑語(yǔ)”“不同樂(lè)器彈奏的不同旋律”
(4)林木之美(襯托)“遠(yuǎn)近高低，樹(shù)木枝纏藤繞----直向山頂推去”
例：①第一段最后幾句：運(yùn)用襯托的手法，用景物朦朧、視線模糊來(lái)襯托聽(tīng)覺(jué)的敏銳，泉聲的清朗，“撲”字用得很有氣勢(shì)�！盎蠲撁摫盘迸c“雀躍之心”相吻合。
�、诘诙危荷饺緹o(wú)生命，而作者卻把他比作一個(gè)調(diào)皮的孩子，表現(xiàn)泉水的活潑，令人頓生愛(ài)憐之意。
③第三段前半：因?yàn)橛辛松饺�，才靈動(dòng)了鮮活了山林，讓人屏息靜氣，心馳神往。
�、艿谒亩吻鞍耄赫媸且宦窛怅幰宦啡�。滿眼的濃碧都是泉水蘊(yùn)育的結(jié)果。泉水是一切生命之源。這段最能表現(xiàn)泉水與山林的關(guān)系。后半：“鐘”“泉”之聲相應(yīng)，把寺和亭勾連到一起，襯出了山泉的青春氣息。
⑤第八段：渾然一片的泉鳴，層次分明，起伏變化，用對(duì)樂(lè)曲的闡釋道出作者對(duì)人生規(guī)律乃至社會(huì)和宇宙發(fā)展規(guī)律的領(lǐng)悟，認(rèn)識(shí)到鼎湖山之魂—泉。
5、精彩再現(xiàn)
導(dǎo)入：夜晚，鳥(niǎo)兒棲息了，一切都趨于平靜。因?yàn)樯届o，更顯得泉響，而在到處都流淌著泉水的鼎湖山，此刻卻能讓我們欣賞到其美妙的聲音，你能想象出來(lái)嗎?課文如何表現(xiàn)的呢?
鼎湖山聽(tīng)泉教案9
教學(xué)目標(biāo)：
★學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過(guò)誦讀體味作者的思想感情。
★感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美能力。
★幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)泉聲的各種層次，并領(lǐng)悟話語(yǔ)中蘊(yùn)含的哲理。
★從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
★掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。
★了解一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。
★學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法
教學(xué)難點(diǎn)：
★體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。
★學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法
第一課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
★搜集鼎湖山有關(guān)資料、作者有關(guān)資料
★認(rèn)真閱讀，掌握基本詞匯，思考、理解文章寫(xiě)作思路，體會(huì)文本中作者的感情
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
祖國(guó)的大好河山美不勝收，你在觀賞美景時(shí)，面對(duì)大自然中的種.種萬(wàn)物，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想呢?學(xué)生可結(jié)合假期游歷眾說(shuō)紛紜，教師做適當(dāng)?shù)目隙ā?/p>
下面我們學(xué)習(xí)《鼎湖山聽(tīng)泉》，了解謝大光在鼎湖山聽(tīng)泉時(shí)到底產(chǎn)生了怎樣的感受?
1、學(xué)生資料交流：
★作者簡(jiǎn)介：謝大光男1943年生，漢族中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，山西人，中共黨員。1962年畢業(yè)于河北工學(xué)院電力系。1962年應(yīng)征入伍，歷任總后勤部某部戰(zhàn)士、文書(shū)、文工隊(duì)創(chuàng)作員，天津人民出版社印刷廠職工，《散文》月刊編輯，百花文藝出版社編輯、副組長(zhǎng)、編輯室主任、副總編輯，《小說(shuō)家》編輯部副主任、主編，《中外散文選萃》主編、副編審。中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。1980年開(kāi)始發(fā)表作品。
★鼎湖山介紹：鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖齊名，是地球同緯度上的一片亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)定位研究站，也是我國(guó)建立的第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，1979年成為聯(lián)合國(guó)人與生物圈自然保護(hù)網(wǎng)的成員之一。鼎湖山景區(qū)古道兩旁，森林蒼翠。林中有20xx多種植物，飛水潭飛瀑?gòu)?0米高的峭壁上傾瀉而下，霧罩云飛，章太炎當(dāng)年在瀑布旁的眠綠亭題了四個(gè)字：滌瑕蕩垢;慶云寺依山而建，嵌于千峰碧翠中，是嶺南的佛教第十七福地，建于明末;鼎湖山有野生高等植物1843種，栽培植物673種。前人為此山寫(xiě)過(guò)很多游記，本文為當(dāng)代散文家謝大光寫(xiě)，卻與眾不同。
2、詞語(yǔ)掌握：
肇慶泓泠泠菩提污垢遐想悵惘翩飛禮遇柔曼萬(wàn)籟俱寂楹聯(lián)
二、整體感知
1、帶著自己的猜測(cè)，學(xué)生用自己最喜歡的方式閱讀課文。(教師可配樂(lè))
2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。
-------主要寫(xiě)了作者游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)所聞所感，表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊美之情。
3、此類(lèi)型的文章，我們一般定為什么文體?它們通常以什么為順序來(lái)組織材料?
--------游記散文，空間轉(zhuǎn)換順序。
4、學(xué)生圈劃課文中表示空間轉(zhuǎn)換的相關(guān)句子。
例如：江輪夾著細(xì)雨，送我到肇慶。-----過(guò)了寒翠橋-----行至半山等
5、學(xué)生積極發(fā)言，概括出作者的行蹤順序：
-------岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺(半山)
6、作者還略微交代了時(shí)間的變化，請(qǐng)學(xué)生指出并概括。
------黃昏—晚飯后—夜間
7、教師小結(jié)：
課文以空間轉(zhuǎn)換為主，輔之以時(shí)間來(lái)組織材料。作者就這樣移步換景，逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來(lái)了。一路走來(lái)，就像慢慢舒展的畫(huà)卷，鼎湖山美景層層展現(xiàn)在讀者面前。
8、理清課文思路：
全文在頌泉，“聽(tīng)”字支配“泉”字，“泉”是關(guān)鍵，是線索，課文依次是：聽(tīng)泉聲(§1)——看泉水(§2-3)——尋泉影(§4-7)——枕聽(tīng)泉(§8-10)
三、朗讀體會(huì)
學(xué)生感情選讀若干語(yǔ)段，教師做適當(dāng)指導(dǎo)和評(píng)點(diǎn)。
四、作業(yè)布置
1、預(yù)習(xí)：研讀課文標(biāo)題，題目隱含了哪些寫(xiě)作內(nèi)容的信息?標(biāo)記各部分內(nèi)容。
2、詞語(yǔ)整理及抄寫(xiě)
3、感情朗讀課文，積累優(yōu)美語(yǔ)段。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
聽(tīng)泉聲
看泉水空間順序：岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺(半山)
鼎湖山聽(tīng)泉尋泉影時(shí)間順序：黃昏—晚飯后—夜間
枕聽(tīng)泉
教學(xué)隨筆：
第二課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
★準(zhǔn)備詞語(yǔ)的抽測(cè)。
★圈劃文中描寫(xiě)山泉和聽(tīng)泉感受的句子，并能適當(dāng)做旁批。
教學(xué)過(guò)程：
一、回顧與復(fù)習(xí)
1、詞語(yǔ)抽測(cè)
2、提問(wèn)：本文的主要內(nèi)容是什么?采用什么順序來(lái)組織材料?
二、閱讀賞析
1、研讀課文標(biāo)題，題目隱含了哪些寫(xiě)作內(nèi)容的信息?
-------課文主要寫(xiě)鼎湖山奇妙的泉聲和聽(tīng)泉的美妙感受。
2、學(xué)生圈劃出課文中描寫(xiě)泉水的語(yǔ)句，了解作者筆下泉的特點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
3、師生合作討論：作者是如何生動(dòng)描寫(xiě)鼎湖山的泉?試從修辭、內(nèi)容、情感角度做分析。
4、師生小結(jié)：
(1)山泉之多“進(jìn)山方知泉水非止一脈-------無(wú)處不鳴”
(2)山泉之態(tài)美“那半合半露、欲近故遠(yuǎn)的'嬌兒之態(tài)”
(3)山泉之聲美“孩子如鈴的笑語(yǔ)”“不同樂(lè)器彈奏的不同旋律”
(4)林木之美(襯托)“遠(yuǎn)近高低，樹(shù)木枝纏藤繞----直向山頂推去”
例：①第一段最后幾句：運(yùn)用襯托的手法，用景物朦朧、視線模糊來(lái)襯托聽(tīng)覺(jué)的敏銳，泉聲的清朗，“撲”字用得很有氣勢(shì)。“活脫脫迸跳”與“雀躍之心”相吻合。
�、诘诙危荷饺緹o(wú)生命，而作者卻把他比作一個(gè)調(diào)皮的孩子，表現(xiàn)泉水的活潑，令人頓生愛(ài)憐之意。
③第三段前半：因?yàn)橛辛松饺�，才靈動(dòng)了鮮活了山林，讓人屏息靜氣，心馳神往。
�、艿谒亩吻鞍耄赫媸且宦窛怅幰宦啡�。滿眼的濃碧都是泉水蘊(yùn)育的結(jié)果。泉水是一切生命之源。這段最能表現(xiàn)泉水與山林的關(guān)系。后半：“鐘”“泉”之聲相應(yīng)，把寺和亭勾連到一起，襯出了山泉的青春氣息。
⑤第八段：渾然一片的泉鳴，層次分明，起伏變化，用對(duì)樂(lè)曲的闡釋道出作者對(duì)人生規(guī)律乃至社會(huì)和宇宙發(fā)展規(guī)律的領(lǐng)悟，認(rèn)識(shí)到鼎湖山之魂—泉。
5、精彩再現(xiàn)§8
導(dǎo)入：夜晚，鳥(niǎo)兒棲息了，一切都趨于平靜。因?yàn)樯届o，更顯得泉響，而在到處都流淌著泉水的鼎湖山，此刻卻能讓我們欣賞到其美妙的聲音，你能想象出來(lái)嗎?課文如何表現(xiàn)的呢?
學(xué)生畫(huà)出重點(diǎn)語(yǔ)句。
思考：“那柔曼如提琴者……飛瀑落下深潭”與下面這段進(jìn)行比較，看誰(shuí)寫(xiě)得好。
輕柔的泉聲，是在草叢中流淌的小溪的聲音;清脆的泉聲，是在石縫間跌落的澗水的聲音;厚重回響的泉聲，是無(wú)數(shù)道溪流匯聚于空谷的聲音;雄渾磅礴的泉水，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。
[課文第8段寫(xiě)得好，寫(xiě)得美。美就美在能讓人仿佛聽(tīng)到了泉水流動(dòng)中發(fā)出的不同聲音，感受到了泉聲的輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴。之所以能達(dá)到這樣的效果，那是因?yàn)檎n文中把泉水比作“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”、“鋼管”的樂(lè)聲。課文通過(guò)這些比喻，寫(xiě)出泉聲的千變?nèi)f化，把泉聲寫(xiě)得很具體，有層次，同時(shí)也給大家提供了想象的空間，讓泉水盡情地展現(xiàn)在我們的眼前。]
課文的第8段中，作者用樂(lè)聲來(lái)比擬泉聲，選擇了幾種樂(lè)器來(lái)作比喻。請(qǐng)問(wèn)作者為何要選擇這幾種樂(lè)器來(lái)比喻，為什么先舉樂(lè)聲后再舉本體?
明確：先舉喻體，再舉本體，符合作者聽(tīng)泉時(shí)的心理活動(dòng)。先聽(tīng)，再辨，最后才想象出泉聲發(fā)出的具體環(huán)境。
“繞過(guò)”、“拍打”、“穿越”、“流連”，這些詞語(yǔ)更是把泉水當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出了泉水的歡快，讓我們感覺(jué)到泉水與人是那么的親近，那么的充滿活力。
只有真切地去感受，才能體會(huì)到泉水的美。美的感受孕育出美的語(yǔ)言，美的語(yǔ)言寫(xiě)盡了泉聲的美
理解難點(diǎn)：
(1)作者說(shuō)“深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味”。說(shuō)說(shuō)這別有一番滋味指的是什么?
明確：(泉聲格外清晰;能分出許多層次;匯成一曲奇妙的交響樂(lè);引發(fā)對(duì)人生對(duì)歷史的領(lǐng)悟理解)
(2)“看不見(jiàn)的指揮棒”指什么?
明確：作者的心。
(3)如何理解泉水“汩汩濾過(guò)心田，沖走污垢”這句話?
明確：在聆聽(tīng)泉水的過(guò)程中，心靈獲得啟迪，產(chǎn)生感悟，使靈魂得到凈化。
(4)仔細(xì)讀讀作者這一段聽(tīng)泉而產(chǎn)生的感悟，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)此有何理解?
明確：泉水就是鼎湖山的靈魂，是它滋養(yǎng)了一切，構(gòu)成了"清澈透明的境界";清幽的環(huán)境，因?yàn)橛辛松饺木壒�，不是使人消沉，而是讓人奮起，更加熱愛(ài)人生。
(5)為什么說(shuō)“泉水就是鼎湖山的靈魂”?
明確：是鼎湖山的泉水，滋潤(rùn)了蔥蘢的樹(shù)木，給了鼎湖山生命的活力;是鼎湖山的泉水，孕育了鼎湖山悠久的歷史文化，使之成為的佛教福地;是鼎湖山的泉水，讓人感受到生命演進(jìn)的旋律;是鼎湖山的泉水，讓人有一種心靈洗滌的感悟。
6、作者對(duì)于筆下的泉是什么感情?
學(xué)生找出體現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句，并讀一讀，深入體會(huì)，抓住關(guān)鍵詞。
情感變化：悵然--歡快--喜愛(ài)--感悟哲理--生發(fā)愿望
7、課文末尾寫(xiě)道：“我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。”你能體會(huì)作者的深意嗎?
[這是由于作者聽(tīng)懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飛瀑那優(yōu)美的歌聲，山泉蘊(yùn)育著生機(jī)，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，凈化人們的心靈，山泉也為他注入了一股生命的活力，因此作者發(fā)出由衷的祝愿“我愿清泉永在，我愿清泉常鳴�！�
8、你從作者夜聽(tīng)山泉感悟人生的行為中產(chǎn)生了怎樣的感受呢?
明確：面對(duì)大自然中的萬(wàn)物，我們要以豐富敏感的心靈去感悟它們，從而獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的哲理感悟。
三、擴(kuò)展延伸
(1)、課后練習(xí)討論：
1、作者聽(tīng)到了泠泠淙淙的清朗之聲，泉水“活脫脫迸跳的姿影”，“半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)”，“歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡”等;
因?yàn)樽髡邿o(wú)比熱愛(ài)大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然進(jìn)行對(duì)話。
2、作者聽(tīng)出了泉水跳動(dòng)的層次，從流淌聲中聽(tīng)出了輕重緩急，作者想象到泉水的流淌如歲月流逝，感受到像生命在運(yùn)動(dòng)。
3、①清澈透明的自然環(huán)境，提升了人的精神境界，令人身心俱凈。
�、凇叭霸讲豢蓪ぁ笔且�?yàn)榱稚顦?shù)茂而難見(jiàn)泉，“而泉聲越發(fā)悅耳”是因?yàn)槿⒉贿h(yuǎn)，水勢(shì)也沒(méi)有減弱，因山勢(shì)變化卻使泉聲更加悅耳。
�、墼谟谌说木竦募儍�。
④大自然中的一切和諧組合的自然規(guī)律。
(2)、文章重點(diǎn)寫(xiě)鼎湖山聽(tīng)泉，而文中有兩節(jié)文字寫(xiě)了半山上的慶云寺，這兩節(jié)文字能否去掉?為什么?
(千年古剎，百年古木，是鼎湖山顯得古老而悠遠(yuǎn)。隨著時(shí)間的變遷，世事的更迭，一切都發(fā)生了巨大的變化。夜聽(tīng)山泉那充滿生命活力的變化多姿的聲響，不覺(jué)使人感受到生命的永恒與美好。這幾段文字并非閑筆，實(shí)質(zhì)上卻是危險(xiǎn)面感情的升華做好了鋪墊)
四、課文總結(jié)
鼎湖山的泉水不僅泉聲美妙動(dòng)聽(tīng)，還滋潤(rùn)著鼎湖山萬(wàn)木，孕育出蓬勃生機(jī)，使人情不自禁地愛(ài)上了這泉水，所以作者感到這泉水仿佛汩汩地流進(jìn)了作者的心田，也流進(jìn)了我們的心田。
五、作業(yè)布置
1、繼續(xù)感情朗讀課文，背誦精彩語(yǔ)句。
2、請(qǐng)發(fā)揮你的合理想象，用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言，具體細(xì)致而有序地描寫(xiě)一個(gè)觀賞自然的情景，并抒寫(xiě)出你從這個(gè)情景中領(lǐng)悟到的哲理。200字左右。
3、預(yù)習(xí)第二課。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鼎湖山山泉山泉之多
山泉之態(tài)
山泉之聲
林木綠
種類(lèi)多
感情變化：悵然--歡快--喜愛(ài)--感悟哲理--生發(fā)愿望
鼎湖山聽(tīng)泉教案10
【知識(shí)與能力】
1.學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過(guò)誦讀體味作者的思想感情。
2.了解一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方法。
3.學(xué)習(xí)和應(yīng)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
4.學(xué)習(xí)作者在選材上的詳略安排。
【過(guò)程與方法】
1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者如何抓住“聽(tīng)”來(lái)組織材料。
2.幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)泉聲的'各種層次，并幫助學(xué)生領(lǐng)悟話語(yǔ)中蘊(yùn)含的哲理。
3.有意識(shí)地指導(dǎo)誦讀，用各種方式激起學(xué)生誦讀的興趣。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】
1.感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美能力。
2.從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破
【重點(diǎn)】
1.了解一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。
2.掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。
3.學(xué)習(xí)作者在文章中對(duì)材料的詳略安排。
【難點(diǎn)】
1.學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
2.體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。
教學(xué)設(shè)想
本文是一篇優(yōu)美的游記散文，課文有自己獨(dú)特的地方。學(xué)習(xí)本文，關(guān)鍵是抓住一個(gè)“聽(tīng)”字。理解課文以此來(lái)組織材料，又是如何由聽(tīng)而生悟，體會(huì)到人生的哲理。教學(xué)的過(guò)程中不能忽視了誦讀教學(xué)，讓學(xué)生多讀課文，從誦讀中得到啟發(fā)，并有所感悟。
課時(shí)安排
3課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，祖國(guó)山河秀麗，我們?cè)沁^(guò)永濟(jì)的鸛雀樓，領(lǐng)悟過(guò)“更上一層樓”的哲理;我們?cè)斡[過(guò)河上的趙州橋，驚嘆過(guò)他的堅(jiān)固和美觀;我們還領(lǐng)略過(guò)洞庭湖的波息波驚……今天，我們又將一起游覽鼎湖山，聆聽(tīng)了那清亮圓潤(rùn)的泉聲。拿起課文，一起來(lái)讀讀課題。(齊讀)
師：知道鼎湖山在哪兒?jiǎn)?看看課文。
師：知道肇慶在哪兒?jiǎn)?(板書(shū)：肇慶，教學(xué)“肇”)不過(guò)它古時(shí)候并不叫肇慶，而叫“端州”，古端州可不簡(jiǎn)單。它出產(chǎn)一樣?xùn)|西，叫端硯。文房四寶知道嗎?(師簡(jiǎn)介“宣紙”“湖筆”“徽墨”“端硯”)不過(guò)作者可不是講這個(gè)端硯，而是講聽(tīng)泉。(板書(shū)：聽(tīng)泉)聽(tīng)泉，可能會(huì)是在什么情況下聽(tīng)的呢?
師：嗯，都有可能�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們回答問(wèn)題，我提問(wèn)，你們通過(guò)讀課題來(lái)回答。
在哪兒聽(tīng)泉?
在鼎湖山干什么?
在鼎湖山聽(tīng)什么?
(注：一定要引導(dǎo)學(xué)生在讀地時(shí)候突出重點(diǎn)，加強(qiáng)語(yǔ)感訓(xùn)練。)
二、初讀課文，感知內(nèi)容
師：同學(xué)們剛拿到課文，肯定對(duì)課文不熟悉，一定很想讀一讀了。現(xiàn)在我們就來(lái)讀一讀課文，朗讀時(shí)要大聲一點(diǎn)兒。碰到不會(huì)讀的字詞可以查字典，也可以問(wèn)同學(xué)，還可以問(wèn)我。(生自由讀課文)
三、選讀文段，質(zhì)疑解難
鼎湖山聽(tīng)泉教案11
一、情境導(dǎo)入
師：同學(xué)們，祖國(guó)山河秀麗，我們?cè)沁^(guò)永濟(jì)的鸛雀樓，領(lǐng)悟過(guò)“更上一層樓”的哲理，我們?cè)斡[過(guò)河上的趙州橋，驚嘆過(guò)他的堅(jiān)固和美觀，今天我們又將一起游覽廣東肇慶的鼎湖山，聆聽(tīng)了那清亮圓潤(rùn)的泉聲。聽(tīng)，耳邊傳來(lái)淙淙流淌的聲音，（點(diǎn)擊封頁(yè)），搖鈴擊磬似的、清亮圓潤(rùn)。仿佛我們已來(lái)到了鼎湖山。（點(diǎn)擊圖片）
師：面對(duì)鼎湖山，你最想說(shuō)什么？
生甲：鼎湖山真美！
生乙：鼎湖山的.泉聲真好聽(tīng)！
……
[評(píng):在學(xué)生對(duì)鼎湖山進(jìn)行了初步感知后,先由學(xué)生說(shuō)說(shuō)印象如何,充奮調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。給學(xué)生留下了第一印象“泉聲很美”。]
師：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在課文中哪些地方感受到它的美麗奇特呢？請(qǐng)你把它找出來(lái)。
[評(píng)：緊扣文中的句子，加強(qiáng)對(duì)泉聲的理解。]
二、學(xué)習(xí)課文第二節(jié)：
過(guò)渡：就讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽(tīng)一聽(tīng)那美妙的泉聲。
（一）相機(jī)出示：過(guò)了……前進(jìn)。
師：哪位同學(xué)能把這段美麗的文字讀一下？（生讀）
師：從他的讀中，你仿佛看到了什么？
[評(píng)：充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。在文章的內(nèi)容和學(xué)生的朗讀的基礎(chǔ)上，再加上生動(dòng)的錄像。能讓學(xué)生用文中的語(yǔ)句來(lái)表述，也可以用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。]
師：“交錯(cuò)流瀉”是什么意思？
生：不能回答。
師：讓我們?nèi)タ匆豢�？播放泉水“交錯(cuò)流瀉”的畫(huà)面。
[評(píng)：對(duì)于難以理解的詞語(yǔ)，能靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段幫助學(xué)生理解，增強(qiáng)了學(xué)生感性認(rèn)識(shí)。]
師：看了這交錯(cuò)流瀉的泉水，你想說(shuō)什么？
生有感情地說(shuō)：真令人陶醉！太美了！真是生機(jī)勃勃！……
師：那你現(xiàn)在準(zhǔn)備怎么讀，自己試試。誰(shuí)來(lái)讀？
生朗讀
過(guò)渡：聽(tīng)了你的朗讀，老師也陶醉了，忍不住加快腳步，去感受鼎湖山泉的美麗。
�。ǘ├^續(xù)說(shuō)，出示“泉聲隱到了……音響。”
師：你覺(jué)得這段文字里哪個(gè)詞寫(xiě)出了泉聲的特點(diǎn)？你怎樣理解他？你能讀一讀嗎？
生：找出這個(gè)詞，試著理解，并試讀。
鼎湖山聽(tīng)泉教案12
設(shè)計(jì)理念
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、作者之間對(duì)話的過(guò)程，各個(gè)學(xué)段都要重視朗讀和默讀。語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注意基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。同時(shí)注重開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。
教材簡(jiǎn)析
《鼎湖山聽(tīng)泉》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第五單元以寫(xiě)景為主題的開(kāi)篇課文。鼎湖山位于廣東肇慶市東北，是著名的游泳勝地。那里群峰羅列，古木參天，泉溪淙淙，飛瀑直瀉，自然風(fēng)光十分迷人。課文以游覽線路的先后順序，記敘了在景區(qū)的所見(jiàn)、所聞、所感，以寫(xiě)在鼎湖山聽(tīng)泉的感受為中心，語(yǔ)言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱愛(ài)。共五個(gè)自然段，按地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間的先后順序可分為三段。
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課十個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的五個(gè)字只識(shí)不寫(xiě)。
3、理解課文內(nèi)容，憑借課文具體的語(yǔ)言材料，感受鼎湖山泉水聲的美妙，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、親近自然的情操。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中理解詞語(yǔ)含義，體會(huì)其表達(dá)效果進(jìn)行有感情地朗讀
難點(diǎn)：感受鼎湖山泉水聲的美妙。
教學(xué)過(guò)程
一、談話導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境
1、師導(dǎo)入：鼎湖山輕紗一樣的薄霧，濕漉漉的綠葉,安詳厚重的古剎鐘聲,令人流連忘返,那仿佛汩汩流進(jìn)人們的心田.充滿勃勃生機(jī)的清泉更令人心馳神往.讓我們隨作者一同欣賞鼎湖山美妙的.景致,去聆聽(tīng)鼎湖山天籟之音的泉聲吧!
師板書(shū)課題.(鼎湖山聽(tīng)泉)
2、由朗讀課文，師巡視指導(dǎo)。
3、交流：讀過(guò)課文后，你想說(shuō)什么？（生匯報(bào)，師相機(jī)指導(dǎo)）
二、抓住重點(diǎn)，直奔主題
1、誰(shuí)來(lái)讀一讀課文的第二自然段？
2、在XX同學(xué)的朗讀中，你體會(huì)到了什么？
�。ㄈ曧�，泉水多，泉音美）
3、你是從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)出來(lái)的？誰(shuí)能告訴老師？
生匯報(bào)重點(diǎn)詞句，師相機(jī)板書(shū)：（淙淙、到處、涌流、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，不絕于耳、遮斷路面、清純悅耳）
4、你能通過(guò)自己有感情地朗讀告訴大家嗎？（生自由讀）
5、抽一生美美地讀，其他同學(xué)談感受。
6、再抽一生有感情地讀，其他學(xué)生閉目靜聽(tīng)。談?wù)勛约旱母形颉?/p>
7、過(guò)渡：是呀！多美的景致！晶瑩的泉水與繁茂的草木交織，厚重的鐘聲與悅耳的泉聲交匯，如詩(shī)如畫(huà)，清新自然，置身其中，不知不覺(jué)已是暮色蒼茫。
師引讀：（我們循著鐘聲，來(lái)到了半山腰的）
三、精讀入境、感悟泉韻
1、過(guò)渡：夜晚，風(fēng)兒累了，鳥(niǎo)兒睡了，傳到枕邊，涌入耳鼓的是
�。ㄉ杂勺x）師：對(duì)，悅耳的泉聲
2、泉聲到底是什么樣子的？課文中哪些句子，是寫(xiě)泉聲的？
3、抽一生朗讀，師評(píng)價(jià)。
請(qǐng)大家再次讀這四句話。（生齊讀）（出示投影）
那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；
那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；
那像大提琴一樣厚重回響的，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；
那像銅管樂(lè)隊(duì)一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。
4、這些句子給人的感覺(jué)如何？
a)采用了打比方的修辭手法
b)分別把比作
c)排比句，讀起來(lái)節(jié)奏感很強(qiáng)
d)四個(gè)句子的句式都是那像一樣的，是的聲音，雄渾磅礴
e)四個(gè)句子基本相同。
f)四句話分別寫(xiě)了泉聲的輕柔，清脆。厚重回響及雄渾磅礴。
4、泉聲這么美，讓聞到的人心馳神往，看到的人意傾神迷，如癡如醉，讓我們用心感覺(jué)一下那動(dòng)人的鼎湖山的泉聲吧！
抽生讀
分組讀（一組（1句）→二組（2句）→男生（3句）→全班（4句））。
5、文中你還發(fā)現(xiàn)了什么？有什么想法？
個(gè)別生讀、并匯報(bào)（生1、生2）
6、是啊，只有真切地感受，才能體會(huì)到泉聲的美，美的感受孕育了美的語(yǔ)言。美的語(yǔ)言寫(xiě)盡了泉聲的美。
7、你們?cè)敢庥米约旱姆绞胶痛蠹乙煌窒磉@泉水聲美、韻美嗎？
8、抽生朗讀，齊讀。
9、鼎湖山的清泉，僅僅是給人以美的享受嗎？
10、生回答
11、師：鼎湖山的泉聲，曲折抑揚(yáng)，真如八音同奏。有風(fēng)吹細(xì)浪，其聲嘩；有劃船棹聲自近而遠(yuǎn)；有狂瀾波濤，氣勢(shì)磅礴其中微妙音樂(lè)，奇異音響，真是十倍于天國(guó)的聲樂(lè)呀，即使用盡最華麗的語(yǔ)言，也難以描繪鼎湖山泉聲的奇妙��！就讓我們細(xì)細(xì)地去聆聽(tīng)、品味吧�。ǚ乓魳�(lè)、自由朗讀）
四、超越文本，拓展升華
1、聆聽(tīng)，品味過(guò)后，讓我們一齊走進(jìn)作業(yè)超市。
2、投影出示：作業(yè)超市
這汩汩的泉水也一定流進(jìn)了同學(xué)們的心田吧!你盡可以用不同的方式來(lái)表達(dá)自己的感受：
☆如果你喜歡朗誦,就請(qǐng)你找一段優(yōu)美的音樂(lè)為課文配樂(lè)；
☆如果你喜歡當(dāng)小導(dǎo)游,就請(qǐng)你把鼎湖山介紹給你喜歡的人；
☆如果你喜歡寫(xiě)詩(shī),就請(qǐng)你寫(xiě)一首贊美鼎湖山的小詩(shī)；
☆如果這些方式你都不喜歡,那么你還可以用其它的方式來(lái)表達(dá).
3、千年古剎，百年古木，使鼎湖山更顯得古老而悠遠(yuǎn)，隨著時(shí)間的變遷，世事的更迭，一世都發(fā)生了巨大的變化。夜聽(tīng)山泉那充滿生命活力變化多姿的聲響，不覺(jué)使人感受到生命的永恒與美好，同學(xué)們，讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)大自然，珍惜人類(lèi)生存的環(huán)境吧！
�。ㄏ抡n）
板書(shū)設(shè)計(jì)：
輕
柔
鼎湖山聽(tīng)泉
清
脆流進(jìn)心田
厚重回響
雄渾磅礴
教后反思：
1、以美感教育為主流，充分展示了祖國(guó)山河的優(yōu)美景觀。在這節(jié)課中根據(jù)教材特點(diǎn)運(yùn)用了多媒體手段，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極傾聽(tīng)表達(dá)。
2、教學(xué)過(guò)程中將知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)、情感目標(biāo)整合優(yōu)化，同時(shí)積極轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。以聽(tīng)促讀，以讀促學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的優(yōu)美語(yǔ)句，并理解運(yùn)用于表達(dá)。
3、認(rèn)真有效的組織了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在朗讀訓(xùn)練中放手讓學(xué)生練習(xí)，敢于創(chuàng)新，敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
4、課堂語(yǔ)言精心推敲。運(yùn)用詩(shī)一般的語(yǔ)言過(guò)渡、點(diǎn)撥、引導(dǎo)，使課堂教學(xué)充滿了活力，給學(xué)生以美的享受。
5、另外由于課上前松后緊，所以造成作業(yè)超市沒(méi)有完成。
6、課上只注重了一部分優(yōu)生和中等生，而忽視了差生，所以發(fā)言面不夠廣。
鼎湖山聽(tīng)泉教案13
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，透過(guò)誦讀體味作者的思想感情。
2．感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美潛力。
3．幫忙學(xué)生領(lǐng)會(huì)duaneien.整理]
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。
2、了解一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。
3、學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描述景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法
教學(xué)難點(diǎn)：
1、體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。
2、學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描述景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法
教學(xué)時(shí)間：
第一課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1、搜集鼎湖山有關(guān)資料、作者有關(guān)資料
2、認(rèn)真閱讀，掌握基本詞匯，思考、理解先聽(tīng)，再辨，最后才想象出泉聲發(fā)出的具體環(huán)境.
繞過(guò)、拍打、穿越、流連，這些詞語(yǔ)更是把泉水當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出了泉水的歡快，讓我們感覺(jué)到泉水與人是那么的親近，那么的充滿活力。
只有真切地去感受，才能體會(huì)到泉水的美。美的感受孕育出美的語(yǔ)言，美的語(yǔ)言寫(xiě)盡了泉聲的美
理解難點(diǎn)：
（1）作者說(shuō)深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味。說(shuō)說(shuō)這別有一番滋味指的是什么？
明確:（泉聲格外清晰；能分出許多層次；匯成一曲奇妙的交響樂(lè)；引發(fā)對(duì)人生對(duì)歷史的領(lǐng)悟理解）
�。�2）看不見(jiàn)的指揮棒指什么？
明確:作者的心.
�。�3）如何理解泉水汩汩濾過(guò)心田，沖走污垢這句話？
明確:在聆聽(tīng)泉水的過(guò)程中，心靈獲得啟迪，產(chǎn)生感悟，使靈魂得到凈化.
�。�4）仔細(xì)讀讀作者這一段聽(tīng)泉而產(chǎn)生的感悟，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)此有何理解？
明確:泉水就是鼎湖山的靈魂，是它滋養(yǎng)了一切，構(gòu)成了&qut;清澈透明的境界&qut;;清幽的環(huán)境，因?yàn)橛辛松饺木壒�，不是使人消沉，而是讓人奮起，更加熱愛(ài)人生.
（）為什么說(shuō)泉水就是鼎湖山的靈魂？
明確:是鼎湖山的.泉水，滋潤(rùn)了蔥蘢的樹(shù)木，給了鼎湖山生命的活力;是鼎湖山的泉水，孕育了鼎湖山悠久的歷史文化，使之成為著名的佛教福地;是鼎湖山的泉水，讓人感受到生命演進(jìn)的旋律;是鼎湖山的泉水，讓人有一種心靈洗滌的感悟.
、作者對(duì)于筆下的泉是什么感情？
學(xué)生找出體現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句，并讀一讀，深入體會(huì)，抓住關(guān)鍵詞。
情感變化：悵然--歡快--喜愛(ài)--感悟哲理--生發(fā)愿望
7、課文末尾寫(xiě)道：我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。你能體會(huì)作者的深意嗎？
[這是由于作者聽(tīng)懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飛瀑那優(yōu)美的歌聲，山泉蘊(yùn)育著生機(jī)，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，凈化人們的心靈，山泉也為他注入了一股生命的活力，因此作者發(fā)出由衷的祝愿我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。
8、你從作者夜聽(tīng)山泉感悟人生的行為中產(chǎn)生了怎樣的感受呢？
明確:應(yīng)對(duì)大自然中的萬(wàn)物，我們要以豐富敏感的心靈去感悟它們，從而獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的哲理感悟。
三、擴(kuò)展延伸
�。�1）、課后練習(xí)討論：
1、作者聽(tīng)到了泠泠淙淙的清朗之聲，泉水活脫脫迸跳的姿影，半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡等；
因?yàn)樽髡邿o(wú)比熱愛(ài)大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然進(jìn)行對(duì)話。
2、作者聽(tīng)出了泉水跳動(dòng)的層次，從流淌聲中聽(tīng)出了輕重緩急，作者想象到泉水的流淌如歲月流逝，感受到像生命在運(yùn)動(dòng)。
3、①清澈透明的自然環(huán)境，提升了人的精神境界，令人身心俱凈。
�、谌霸讲豢蓪な且�?yàn)榱稚顦?shù)茂而難見(jiàn)泉，而泉聲越發(fā)悅耳是因?yàn)槿⒉贿h(yuǎn)，水勢(shì)也沒(méi)有減弱，因山勢(shì)變化卻使泉聲更加悅耳。
�、墼谟谌说木竦募儍�。
�、艽笞匀恢械囊磺泻椭C組合的自然規(guī)律。
（2）、先聽(tīng)，再辨，最后才想象出泉聲發(fā)出的具體環(huán)境.
繞過(guò)、拍打、穿越、流連，這些詞語(yǔ)更是把泉水當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出了泉水的歡快，讓我們感覺(jué)到泉水與人是那么的親近，那么的充滿活力。
只有真切地去感受，才能體會(huì)到泉水的美。美的感受孕育出美的語(yǔ)言，美的語(yǔ)言寫(xiě)盡了泉聲的美
理解難點(diǎn)：
(1)作者說(shuō)深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味。說(shuō)說(shuō)這別有一番滋味指的是什么
明確:(泉聲格外清晰;能分出許多層次;匯成一曲奇妙的交響樂(lè);引發(fā)對(duì)人生對(duì)歷史的領(lǐng)悟理解)
(2)看不見(jiàn)的指揮棒指什么
明確:作者的心.
(3)如何理解泉水汩汩濾過(guò)心田，沖走污垢這句話
明確:在聆聽(tīng)泉水的過(guò)程中，心靈獲得啟迪，產(chǎn)生感悟，使靈魂得到凈化.
(4)仔細(xì)讀讀作者這一段聽(tīng)泉而產(chǎn)生的感悟，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)此有何理解
明確:泉水就是鼎湖山的靈魂，是它滋養(yǎng)了一切，構(gòu)成了&qut;清澈透明的境界&qut;;清幽的環(huán)境，因?yàn)橛辛松饺木壒�，不是使人消沉，而是讓人奮起，更加熱愛(ài)人生.
()為什么說(shuō)泉水就是鼎湖山的靈魂
明確:是鼎湖山的泉水，滋潤(rùn)了蔥蘢的樹(shù)木，給了鼎湖山生命的活力;是鼎湖山的泉水，孕育了鼎湖山悠久的歷史文化，使之成為著名的佛教福地;是鼎湖山的泉水，讓人感受到生命演進(jìn)的旋律;是鼎湖山的泉水，讓人有一種心靈洗滌的感悟.
、作者對(duì)于筆下的泉是什么感情
學(xué)生找出體現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句，并讀一讀，深入體會(huì)，抓住關(guān)鍵詞。
情感變化：悵然--歡快--喜愛(ài)--感悟哲理--生發(fā)愿望
7、課文末尾寫(xiě)道：我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。你能體會(huì)作者的深意嗎
[這是由于作者聽(tīng)懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飛瀑那優(yōu)美的歌聲，山泉蘊(yùn)育著生機(jī)，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，凈化人們的心靈，山泉也為他注入了一股生命的活力，因此作者發(fā)出由衷的祝愿我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。
8、你從作者夜聽(tīng)山泉感悟人生的行為中產(chǎn)生了怎樣的感受呢
明確:應(yīng)對(duì)大自然中的萬(wàn)物，我們要以豐富敏感的心靈去感悟它們，從而獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的哲理感悟。
三、擴(kuò)展延伸
(1)、課后練習(xí)討論：
1、作者聽(tīng)到了泠泠淙淙的清朗之聲，泉水活脫脫迸跳的姿影，半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡等;
因?yàn)樽髡邿o(wú)比熱愛(ài)大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然進(jìn)行對(duì)話。
2、作者聽(tīng)出了泉水跳動(dòng)的層次，從流淌聲中聽(tīng)出了輕重緩急，作者想象到泉水的流淌如歲月流逝，感受到像生命在運(yùn)動(dòng)。
3、①清澈透明的自然環(huán)境，提升了人的精神境界，令人身心俱凈。
�、谌霸讲豢蓪な且�?yàn)榱稚顦?shù)茂而難見(jiàn)泉，而泉聲越發(fā)悅耳是因?yàn)槿⒉贿h(yuǎn)，水勢(shì)也沒(méi)有減弱，因山勢(shì)變化卻使泉聲更加悅耳。
�、墼谟谌说木竦募儍簟�
�、艽笞匀恢械囊磺泻椭C組合的自然規(guī)律。
(2)、重視朗讀，在多樣的訓(xùn)練中培養(yǎng)與提高學(xué)生的語(yǔ)感。
2.有機(jī)融合聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，扎實(shí)進(jìn)行雙基訓(xùn)練。
3.在研讀中借鑒作者的表達(dá)方式，注重工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。
鼎湖山聽(tīng)泉教案14
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1．學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過(guò)誦讀體味作者的思想感情。
2．了解一般寫(xiě)景散文的.寫(xiě)作思路和構(gòu)思方法。
3．學(xué)習(xí)和應(yīng)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
4．學(xué)習(xí)作者在選材上的詳略安排。
過(guò)程與方法
1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者洳何抓住“聽(tīng)”來(lái)組織材料。
2．幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)泉聲的各種層次，并幫助學(xué)生領(lǐng)悟話語(yǔ)中蘊(yùn)含的哲理。
3．有意識(shí)地指導(dǎo)誦讀，用各種方式激起學(xué)生誦讀的興趣。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1．感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美能力。
2．從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破
重點(diǎn)
1．了解一般寫(xiě)景散文的.寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。
2．掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。
3．學(xué)習(xí)作者在文章中對(duì)材料的詳略安排。
難點(diǎn)
1．學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
2．體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。
教學(xué)步驟
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1．介紹：鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖齊名。前人為此山寫(xiě)過(guò)很多游記，當(dāng)代散文家謝大光也寫(xiě)過(guò)一篇，卻與眾不同。板書(shū)課題，并提問(wèn)：課文題目中哪兩個(gè)字是本文的關(guān)鍵？ 結(jié)合教師介紹，展開(kāi)想象，思考這篇散文會(huì)有什么地方與眾不同，并回答教師提問(wèn)，指出“聽(tīng)”和“泉”字是關(guān)鍵字，然后準(zhǔn)備學(xué)習(xí)新課。
2．肯定學(xué)生的回答，并指出：本文作者著重抓住一個(gè)“泉”字來(lái)寫(xiě)，用聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受，寫(xiě)出了鼎湖山的獨(dú)特的美。
3．給學(xué)生5分鐘時(shí)間，讓學(xué)生自由朗讀課文。
4．檢查生詞預(yù)習(xí)情況。出示板書(shū)：
�、俳o加點(diǎn)字注音：楹聯(lián)悵惘污垢萬(wàn)籟俱寂泠泠淙淙
②解釋下列詞語(yǔ)：雀躍楹聯(lián)悵惘萬(wàn)籟俱寂
4．積極配合教師活動(dòng)。最后明確詞語(yǔ)意思：雀躍：高興得像雀兒一樣跳躍；楹聯(lián)：掛在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的對(duì)聯(lián)，泛指對(duì)聯(lián)；萬(wàn)籟俱寂：形容各種聲音都寂靜下來(lái)了。
二、學(xué)會(huì)誦讀(約 分鐘)
1．引導(dǎo)：“吟哦諷誦而后得之”是讀書(shū)的一種基本方法，就是要求能通過(guò)吟哦去體會(huì)和把握文章的思想感情。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要有意識(shí)地培養(yǎng)這種讀書(shū)方法，這樣才能夠提高我們的閱讀欣賞能力。
2．指出：誦讀要立足于體會(huì)課文的思想感情，邊讀邊思考，要有所感悟。并范讀課文前三段。
3．指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文。把學(xué)生分成4個(gè)小組，每個(gè)小組指定誦讀1—2段。
4．對(duì)學(xué)生的誦讀進(jìn)行評(píng)價(jià)，并指出誦讀中存在的問(wèn)題，然后給5分鐘時(shí)間讓學(xué)生自由誦讀、體會(huì)，并在班上巡回指導(dǎo)。
5．組織學(xué)生談?wù)務(wù)b讀的體會(huì)和感想，并指出，可以從誦讀的方法上談，也可以就課文內(nèi)容談。
三、整體感知
1．講解：通過(guò)剛才的誦讀和討論，大家基本掌握了誦讀的要領(lǐng)，對(duì)課文的內(nèi)容也有了大致的了解。下面我們?cè)僮鲞M(jìn)一步的學(xué)習(xí)。本文是一篇游記散文，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，游記散文一般都是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的?
2．對(duì)學(xué)生的回答給予肯定，并指出本文也是這樣來(lái)寫(xiě)的。然后請(qǐng)一位學(xué)生概括作者的行蹤順序。
3．指出：作者這樣移步換景，就逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來(lái)了。作者為了讓讀者了解當(dāng)時(shí)的環(huán)境和觀賞景物時(shí)的背景，還約略交代了時(shí)間的變化，哪位同學(xué)來(lái)概括一下?
4．講解：課文在這兩條線索的組織下，行文非常清晰，結(jié)構(gòu)層次分明。指導(dǎo)學(xué)生理清課文的'結(jié)構(gòu)層次，然后點(diǎn)名讓學(xué)生回答，明確課文層次。
5．歸納：整篇課文以“聽(tīng)”字統(tǒng)領(lǐng)全文。
圍繞“聽(tīng)”字組織材料，采用多種手法，多層次的寫(xiě)出了泉水的特點(diǎn)。結(jié)合課后練習(xí)一，思考這樣寫(xiě)的好處。
四、小結(jié)
1．小結(jié)：通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，同學(xué)們基本上掌握了誦讀的要領(lǐng)，對(duì)課文內(nèi)容也有了初步的了解。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真地誦讀課文，準(zhǔn)備下節(jié)課展開(kāi)討論。
第2課時(shí)
一、復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)
1．檢查學(xué)生背誦情況，點(diǎn)名讓兩三位學(xué)生背誦。
2．對(duì)學(xué)生的背誦做點(diǎn)評(píng)，指出不足的地方，然后讓學(xué)生齊讀課文。
3．對(duì)學(xué)生的朗讀給予鼓勵(lì)，并指導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。請(qǐng)學(xué)生談?wù)剰恼n文中得到的體會(huì)。
二、組織學(xué)生討論
1．組織學(xué)生對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論。提示：課文重點(diǎn)是在寫(xiě)泉，課文中多次寫(xiě)到山泉，請(qǐng)同學(xué)們找出寫(xiě)山泉的句子。
2．給予鼓勵(lì)：同學(xué)們找得非常準(zhǔn)確，說(shuō)明大家學(xué)習(xí)都很認(rèn)真。那么，你們能不能說(shuō)說(shuō)這些句子的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)呢?請(qǐng)大家仔細(xì)思考，想好了就大膽發(fā)言。
3．對(duì)學(xué)生的回答給予鼓勵(lì)，并歸納：
(1)初聞泉聲，如見(jiàn)泉姿；循聲而去，漸人山中(2)再睹泉蹤，正面寫(xiě)泉，以愛(ài)女作喻，表現(xiàn)出泉水的活潑(3)鐘泉之聲相應(yīng)，顯現(xiàn)親情(4)渾然一片——分清層次，從泉聲中悟出人生哲理，認(rèn)識(shí)鼎湖山之魂。
4：提問(wèn)：從對(duì)泉水的分析中，我們可以看到作者組織材料的特點(diǎn)。同學(xué)們能歸納一下嗎?
5．給予鼓勵(lì)：同學(xué)們歸納得非常好。
接下來(lái)我們來(lái)看看課文的重點(diǎn)部分——第四部分是怎樣寫(xiě)泉的。請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀這部分。
6．講解：這部分是文章的重點(diǎn)，.寫(xiě)作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，從多層次的。泉聲中得到人生的感悟。請(qǐng)問(wèn)作者是怎樣描寫(xiě)泉水的多種層次，進(jìn)而得到人生感悟的?
7．講解：課文的第8段中，作者用樂(lè)聲來(lái)比擬泉聲，選擇了幾種樂(lè)器來(lái)作比喻。請(qǐng)問(wèn)作者為何要選擇這幾種樂(lè)器來(lái)比喻，為什么先舉樂(lè)聲后再舉本體?
三、總結(jié)全文
1．小結(jié)：本文是一篇寫(xiě)景散文，按照游者的行蹤把所見(jiàn)所聞表現(xiàn)出來(lái)，但它并不是簡(jiǎn)單地寫(xiě)景，而是從景物中領(lǐng)悟到人生的哲理。
2．延伸：從學(xué)習(xí)這篇散文中，我們初步了解了寫(xiě)景散文的.寫(xiě)作方法。請(qǐng)同學(xué)們課后也學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的游記。
本課總結(jié)
本文是一篇寫(xiě)景散文，在對(duì)景物的描寫(xiě)中透露出對(duì)人生的見(jiàn)解。通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)通過(guò)朗讀加深對(duì)文章的理解，學(xué)習(xí)從不同的角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。同時(shí)，讓學(xué)生在優(yōu)美的自然景物中得到精神的愉悅。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第l課鼎湖山聽(tīng)泉初聞泉聲：“過(guò)了寒翠橋……已入山中。”再睹泉蹤：“進(jìn)山方知……已不可得。”鐘泉之聲相應(yīng)：“安詳厚重的鐘聲……嬉戲忘返的孩子�！睖喨灰黄骸叭胍埂褪嵌降撵`魂�！�
問(wèn)題探究與拓展活動(dòng)
學(xué)習(xí)本文的關(guān)鍵在一個(gè)“聽(tīng)”字。從全文來(lái)看，“聽(tīng)”有一個(gè)過(guò)程，起先由聽(tīng)到泉聲而想到山泉。但是山泉時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，作者由泉影的變幻不定，聯(lián)想起愛(ài)女而愛(ài)上山泉。及至亭前觀山，聞鐘泉之聲相應(yīng)，把鐘聲與泉聲化為老人與孩子——成為兩個(gè)時(shí)代的象征，點(diǎn)出泉水活潑流動(dòng)的青春氣息。及至夜間，由聽(tīng)泉生悟，寫(xiě)出了泉所深寓的精神。全文是在頌泉，而“聽(tīng)”只不過(guò)是認(rèn)識(shí)泉的一個(gè)手段。
練習(xí)設(shè)計(jì)
1．給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。
楹聯(lián)悵惘污垢汩汩菩提萬(wàn)籟俱寂泠泠淙淙
2．解釋下列詞語(yǔ)。
雀躍汩汩，悵惘萬(wàn)籟俱寂
3．背誦一那柔曼如提琴者……升騰而成為主旋律”。
答案與提示：略
個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)
1_文章材料的組合是以時(shí)間順序?yàn)橹�，還是以空間轉(zhuǎn)換的順序?yàn)橹?這兩種順序的關(guān)系怎樣?
2．貫穿全文的是“泉”字，還是“聽(tīng)”字?
答案與提示：
1．本文是游記散文，人物在行動(dòng)，自然是以空間轉(zhuǎn)換的順序?yàn)橹�。從文章看，人物從哪里到哪里，說(shuō)得很明白，而對(duì)時(shí)間則寫(xiě)得比較含糊，只有“黃昏”“晚飯后”“入夜”不多的幾處。
2．從題目看是“聽(tīng)”支配“泉”，但是從全文看，一方面聽(tīng)是一個(gè)過(guò)程，另，一方面，泉是本文的關(guān)鍵，，全文是在頌泉，而聽(tīng)只是認(rèn)識(shí)泉的手段。
教學(xué)探討與反思
本文是一篇優(yōu)美的游記散文，課文有自己獨(dú)特的地方。學(xué)習(xí)本文，關(guān)鍵是抓住一個(gè)“聽(tīng)”字。理解課文以此來(lái)組織材料，又是如何由聽(tīng)而生悟，體會(huì)到人生的哲理。教學(xué)的過(guò)程中不能忽視了誦讀教學(xué)，讓學(xué)生多讀課文，從誦讀中得到啟發(fā)，并有所感悟。
補(bǔ)充資料
1．作者簡(jiǎn)介
謝大光(1943一)，1962年由工科大學(xué)畢業(yè)參軍，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。轉(zhuǎn)業(yè)后，任百花文藝出版社編輯，著有散文集《落花》等。謝大光的散文創(chuàng)作，用刻意求工、慘淡經(jīng)營(yíng)來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分。他的散文創(chuàng)作，在數(shù)量上并不怎么引人注目，但是質(zhì)量上都經(jīng)得起反復(fù)推敲，耐人尋味。
2．關(guān)于鼎湖山
鼎湖山是嶺南四大名山之一，原名頂湖山，因山頂有湖而得名，后傳說(shuō)軒轅皇帝曾在此鑄過(guò)鼎，遂改為今名。也有一說(shuō)，山頂天湖周?chē)腥宥α�，故取鼎湖山。風(fēng)景區(qū)范圍包括鼎湖、三寶、鳳來(lái)、雞籠、伏虎、青獅等十多座山峰及天溪、云溪兩大溪谷，總面積11．7平方公里，主峰為雞籠山。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗，現(xiàn)分為天溪、云溪、天湖三個(gè)風(fēng)景區(qū)，其中天溪景區(qū)是目前最重要得游覽區(qū)，位于風(fēng)景區(qū)北部，有飛水譚、浴龍池、雙虹飛塹等名勝及嶺南名剎慶云寺、茶花閣、觀景臺(tái)等建筑。
鼎湖山聽(tīng)泉教案15
任務(wù)分析
學(xué)習(xí)本文，最終應(yīng)達(dá)到能理解作者在狀寫(xiě)的景物中寄寓的深刻的人生哲理，能賞析精彩的句子，并通過(guò)吟哦諷誦來(lái)進(jìn)一步品味作品的妙處，而要達(dá)到這一目標(biāo)，需理解作者取材的精心，可寫(xiě)的景物很多，作者卻把筆力集中在山泉上;而且寫(xiě)景的角度也很獨(dú)特，從“聽(tīng)”字入手。因此，本文教學(xué)的起點(diǎn)，也從“聽(tīng)”字入手。
教學(xué)目標(biāo)
1、 能從“聽(tīng)”字入手，找出作者四次聽(tīng)泉的句子，并能說(shuō)出每次聽(tīng)泉的感受。
2、 通過(guò)吟哦諷誦來(lái)品味精彩段落，理解作者寄寓的人生哲理。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)吟哦諷誦來(lái)品味精彩段落。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者寄寓的人生哲理。
(本單元的目標(biāo)是要學(xué)生學(xué)會(huì)吟哦諷誦的讀書(shū)方法，而《鼎湖山聽(tīng)泉》又是本單元的第一篇課文，因此教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)把本文當(dāng)作這一單元的范文，具體指導(dǎo)學(xué)生如何“吟哦諷誦而后得之”，為此教學(xué)本文時(shí)把通過(guò)吟哦諷誦來(lái)品味精彩段落，理解作者寄寓的人生哲理作為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。)
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：
組織學(xué)生背誦《望廬山瀑布》一詩(shī)，提問(wèn)：這首詩(shī)是從哪個(gè)感官角度來(lái)寫(xiě)的?從詩(shī)題上哪個(gè)字就知道?(視覺(jué)—— “望”)
明確：通常寫(xiě)景以目賞為主，聽(tīng)覺(jué)的欣處于次要的地位，然而謝大光在賞泉時(shí)卻來(lái)個(gè)顛倒，主要從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)，讓人們?cè)谙胂笾腥プ矫�，去品味泉之美，顯得空靈多姿。下面我們就跟隨著作者一起去游覽鼎湖山，一起去聆聽(tīng)鼎湖山美妙的泉聲吧。
(與常規(guī)的寫(xiě)景角度進(jìn)行比較，從而看出本文寫(xiě)景角度的獨(dú)特，并由“望”導(dǎo)入“聽(tīng)”，顯得自然貼切。)
一、整體感知：
請(qǐng)同學(xué)自由朗讀課文，要求：找出文中四次聽(tīng)泉的有關(guān)語(yǔ)句，并完成下表：
時(shí)段 泉聲特點(diǎn) 產(chǎn)生的聯(lián)想
第一次 近黃昏、過(guò)了寒翠橋
第二次 進(jìn)山后
第三次 補(bǔ)山亭
第四次 入夜、寺旁客房
2、組織學(xué)生朗讀課文后，進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。
3、交流評(píng)價(jià)
(本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是想以“聽(tīng)”字為抓手，通過(guò)找出四次聽(tīng)泉的地點(diǎn)、泉聲的特點(diǎn)和產(chǎn)生的感受來(lái)初步感知課文的內(nèi)容，進(jìn)而理清全文的思路。)
二、品味精彩段落 感悟人生哲理
四次聽(tīng)泉，有詳有略，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了第四次聽(tīng)泉，請(qǐng)同學(xué)自由地有感情的朗讀第8節(jié)，要求：1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本段內(nèi)容。
2、作者是如何來(lái)描寫(xiě)泉聲的?請(qǐng)結(jié)合具體的語(yǔ)句來(lái)品味。
投影打出例句：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪。
賞析：這句話用了比喻的修辭，把草叢中淌過(guò)的小溪聲比作提琴聲，寫(xiě)出了聽(tīng)到的泉聲柔曼的特點(diǎn)，這是作者深夜聽(tīng)泉聽(tīng)到的第一個(gè)層次。
3、作者從中悟出了哪些道理?
組織學(xué)生讀后先在書(shū)上做批注，后小小組交流，然后全班交流。
(由四次聽(tīng)泉直接切入到精彩段落的研讀，讓學(xué)生品味時(shí)教師可以給出例句，引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵詞、修辭、結(jié)構(gòu)等不同角度來(lái)賞析寫(xiě)泉聲的語(yǔ)句的精妙之處，教給學(xué)生賞析的方法，“授之以魚(yú)，不如授之以漁�！比缓笤诖嘶A(chǔ)上來(lái)理解作者感悟到的人生道理。)
三、花樣朗誦：
這么美妙的泉聲，這么深刻的道理，這么精美的文字，一定引起你的共鳴，請(qǐng)以小小組為單位，有感情地來(lái)朗讀第8節(jié)，朗讀時(shí)可以來(lái)點(diǎn)花樣，就叫“花樣朗誦”吧，花樣由各小組自己設(shè)計(jì)，比一比哪一小組的花樣設(shè)計(jì)最新穎。
組織教學(xué)：朗讀準(zhǔn)備：四人小小組自行設(shè)計(jì)，方式：花樣朗誦
請(qǐng)二到三個(gè)小小組朗讀
其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)(評(píng)點(diǎn)依據(jù)：花樣設(shè)計(jì)是否科學(xué)、新穎，朗讀是否有感情。)
全班齊讀
(單元目標(biāo)就是“學(xué)會(huì)讀書(shū)——吟哦諷誦而后得之”，如何開(kāi)展“吟哦諷誦”，要有具體的步驟，其實(shí)從整體感知時(shí)的自由朗讀，到研讀精彩片段時(shí)的大聲朗讀，到品味時(shí)的品讀，吟哦諷誦是一以貫之的，在此基礎(chǔ)上再來(lái)個(gè)“花樣朗誦”，就能極大地激起學(xué)生的興趣，課堂氣氛掀起一個(gè)高潮。)
四、拓展：賞泉水 聽(tīng)泉聲 留對(duì)聯(lián)
1、明確任務(wù)：根據(jù)課文內(nèi)容請(qǐng)你創(chuàng)作一副對(duì)聯(lián)來(lái)贊贊鼎湖山的泉。
2、指導(dǎo)：老師先舉一例，明確對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，如不僅字?jǐn)?shù)相同，且詞性要一致，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，名詞對(duì)名詞，結(jié)構(gòu)要一致等。提示根據(jù)課文內(nèi)容上聯(lián)可寫(xiě)泉水，下聯(lián)可從泉聲方面對(duì)。
3、組織學(xué)生寫(xiě)，后小小組交流推薦，被推薦到的同學(xué)把下聯(lián)寫(xiě)在黑板上，全班同學(xué)評(píng)價(jià)，評(píng)選出優(yōu)秀對(duì)聯(lián)若干副。
(寫(xiě)對(duì)聯(lián)要求較高，既需要學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，又要了解對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)和要求。通過(guò)寫(xiě)對(duì)聯(lián)能很好地訓(xùn)練學(xué)生的概括能力和錘煉字詞的能力。)
五、作業(yè)：
以“聽(tīng)雨”為題寫(xiě)一片斷，要求仿照第8節(jié)“此時(shí)卻能分出許多層次……匯成一曲奇妙的交響樂(lè)”一段，用比喻的修辭從各個(gè)角度來(lái)寫(xiě)雨聲，寫(xiě)出雨聲的層次感。
(學(xué)以致用，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，可從仿寫(xiě)片段開(kāi)始。)
教學(xué)反思：
在聆聽(tīng)了鼎湖山的美妙泉聲后，我?guī)е脑O(shè)計(jì)的教案，面對(duì)著剛剛升入初三的莘莘學(xué)子，開(kāi)始上新學(xué)期第一節(jié)的語(yǔ)文課：整體感知(找游蹤，理思路)——深入研究(理解作者在泉聲中悟出的道理)——品味賞析(感知語(yǔ)句的優(yōu)美)。
然而，教學(xué)開(kāi)始不久，就出了問(wèn)題：“理清思路”這一環(huán)節(jié)并不如我設(shè)想時(shí)那般順手，用四字短語(yǔ)概括極費(fèi)時(shí)間，思考?xì)w納交流的過(guò)程也較枯燥。不僅學(xué)生沒(méi)有興趣，就連我自己也覺(jué)得索然無(wú)味，怎么辦?開(kāi)學(xué)的第一節(jié)課就讓學(xué)生感到?jīng)]勁，今后的語(yǔ)文課還如何上得下去?在讓學(xué)生再讀課文時(shí)，我不禁眼睛一亮：作者寫(xiě)作既從“聽(tīng)”字入手，為何我教學(xué)時(shí)不也從“聽(tīng)”字入手呢?文中四次聽(tīng)泉，感受各不相同，特別是第四次深夜聽(tīng)泉，不僅聽(tīng)出了層次，還聽(tīng)出了人生哲理。想到這兒，我耳邊仿佛傳來(lái)了鼎湖山泠泠淙淙的泉水聲。好，就以這四次聽(tīng)泉為抓手，然后讓學(xué)生重點(diǎn)吟哦諷誦第8節(jié)，吟哦諷誦時(shí)，要來(lái)點(diǎn)花樣，就叫“花樣朗誦”吧。
第二節(jié)課在另一個(gè)班教學(xué)時(shí)，第一個(gè)環(huán)節(jié)我就改成：“輕聲朗讀課文，找出文中四次聽(tīng)泉的語(yǔ)句，并完成下表：
時(shí)段 泉聲特點(diǎn) 產(chǎn)生的聯(lián)想
第一次 近黃昏、過(guò)了寒翠橋
第二次 進(jìn)山后
第三次 補(bǔ)山亭
第四次 入夜、寺旁客房
與第一節(jié)課相比，交流的過(guò)程明顯輕松多了，學(xué)生也活躍了起來(lái)。在重點(diǎn)品味賞析了第8節(jié)后，我就說(shuō)：“下面進(jìn)入‘花樣朗誦’環(huán)節(jié)，以小小組為單位，由各組自己設(shè)計(jì)朗誦的花樣，5分鐘后開(kāi)始比賽，看哪一組表演得最精彩�！庇谑�，全班興奮起來(lái)，小小組組長(zhǎng)負(fù)責(zé)安排，5分鐘后：
師：哪一小小組先來(lái)表演?
(有好幾小組的組長(zhǎng)都舉起了手)
師：同學(xué)們，你們想請(qǐng)哪一小組先來(lái)表演?
生齊：俞星妍小組。(俞星妍是他們班朗讀水平最高的，大家都想先聽(tīng)為快。)
師：人心所向，我們就掌聲有請(qǐng)俞星妍小組。不過(guò)，在花樣朗誦之前，我們要先請(qǐng)俞星妍談?wù)勊麄兘M是如何設(shè)計(jì)的，為什么這樣設(shè)計(jì)。
生：開(kāi)頭到“分出許多層次”女聲齊讀，因?yàn)檫@是總寫(xiě);接下來(lái)男生一句，女生一句，每一句最后兩個(gè)字畫(huà)外音延長(zhǎng)，因?yàn)橐x出層次感，讀出余音裊裊的感覺(jué);聽(tīng)出感悟男生讀，因?yàn)槲虺龅牡览肀容^深邃。
(接下來(lái)俞星妍小組就開(kāi)始朗誦表演，但朗誦過(guò)程中出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，就是輪到其他同學(xué)讀時(shí)，他們忘了該誰(shuí)讀，俞星妍只好自己接下去，且齊讀時(shí)參差不齊，效果不佳。)
師：他們組讀得如何呢?我們暫不作評(píng)價(jià)，下面我們?cè)僬?qǐng)一組。
(楊奕小組開(kāi)始表演，明顯他們組的設(shè)計(jì)比前一小組更為精巧，層次感更強(qiáng)，讀完后，同學(xué)們情不自禁地鼓起掌來(lái)。)
師：同學(xué)們的掌聲表示楊奕小組的表演已經(jīng)得到了你們肯定，那么他們小組的表演好在哪呢?
生1：他們組利用了男女生聲音的特點(diǎn)，如殷宇航的聲音清脆如黃鶯出谷，所以安排她讀清脆一句，高越的聲音較柔和，就讓她讀柔曼句，楊奕的聲音渾厚，就讀后兩句，交響曲一句齊讀，讀出了一種氣勢(shì)。
師：高，他能從音色音質(zhì)的角度來(lái)評(píng)價(jià)。還有要說(shuō)的嗎?
(俞星妍舉起了手)
師：我們聽(tīng)聽(tīng)俞星妍怎么說(shuō)?
俞星妍：我覺(jué)得他們還贏在了團(tuán)結(jié)合作上，我們組雖然分好了工，但沒(méi)有協(xié)調(diào)好，不能及時(shí)接下去，而他們組的成員合作意識(shí)強(qiáng)，每個(gè)人都發(fā)揮得很好。
師：俞星妍從小組成員合作的角度作了評(píng)價(jià)，并進(jìn)行了自我批評(píng)，指出了她們組的問(wèn)題所在，所以我們?cè)O(shè)計(jì)時(shí)，既要從文章內(nèi)容的角度出發(fā)，又要考慮到每個(gè)同學(xué)的特長(zhǎng)，還要注意組員間合作，這樣才能取得成功。
還有好幾個(gè)小組要求表演，但鈴聲已響，這一節(jié)課在學(xué)生們高漲的熱情中結(jié)束。
同樣的教學(xué)內(nèi)容，一節(jié)枯燥沉悶，一節(jié)生動(dòng)活潑，說(shuō)明什么問(wèn)題?我想主要有以下幾點(diǎn)：
1、要根據(jù)學(xué)情的變化及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教學(xué)要發(fā)揮好“平等中的首席“作用，將課堂還給學(xué)生，教師要意識(shí)到學(xué)生是有著獨(dú)立個(gè)性、處于發(fā)展中的主觀能動(dòng)的人，“要擺正學(xué)生在課堂上的位置，要尊重學(xué)生探求新知的.好奇心，重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)�！薄斑@就需要教師在課堂上根據(jù)學(xué)情的變化及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)輕松、活躍、和諧的環(huán)境氛圍，課堂教學(xué)就將發(fā)揮出無(wú)限的生機(jī)與活力�！�(見(jiàn)黎奇主編的《新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略》)在第一堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中，我并沒(méi)有充分考慮到學(xué)情，即這是開(kāi)學(xué)第一節(jié)語(yǔ)文課，學(xué)生還未調(diào)整好，注意力還沒(méi)能從假期的休息中完全回到課堂上來(lái)，在這樣的情況下，我進(jìn)行教學(xué)的第一環(huán)節(jié)即整體感知，找游蹤，理思路，用四字短語(yǔ)概括自然就顯得過(guò)于老套，難以吸引學(xué)生了，盡管設(shè)想上是培養(yǎng)學(xué)生清晰的思維、高度的概括能力，意圖是好的，但忘了學(xué)生才是課堂的真正的主人，只有發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性才能取得理想的教學(xué)效果。
2、通過(guò)合作學(xué)習(xí)真正發(fā)揮學(xué)生的主人翁意識(shí)。
“合作是一種比知識(shí)更重要的能力，是一種體現(xiàn)個(gè)人品質(zhì)與風(fēng)采的素質(zhì)，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容�！�(見(jiàn)黎奇主編的《新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略》)小組合作學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生人人參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程，能真正發(fā)揮學(xué)生的主人翁意識(shí)。既然學(xué)生才是課堂的主人，就理應(yīng)將課堂還給學(xué)生。如“花樣朗誦”環(huán)節(jié)，與其一切由老師統(tǒng)籌安排，還不如放手讓學(xué)生自己動(dòng)手設(shè)計(jì)，小小組組長(zhǎng)是設(shè)計(jì)師，在聽(tīng)取組員意見(jiàn)的基礎(chǔ)上確定朗讀的花樣，并進(jìn)行合理的分工，這極大程度地激發(fā)了學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。老師一人的智慧是有限的，而學(xué)生四人小小組自然就能“四個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”了，一旦束縛被解，靈感就汩汩涌出，思維的火花就在合作中碰撞出來(lái)，語(yǔ)文課堂的魅力就在學(xué)生的自主中展現(xiàn)。
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