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核舟記教案范文集錦9篇
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，時(shí)常需要用到教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的核舟記教案9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
核舟記教案 篇1
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，并為適應(yīng)改革開(kāi)放，振興中華而讀書(shū)。
教學(xué)重點(diǎn)
圍繞怎樣的中心來(lái)進(jìn)行說(shuō)明，是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。
(本課文教學(xué)可細(xì)可粗，可深可淺。請(qǐng)根據(jù)不同對(duì)象斟酌處理。)
教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱(chēng)奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的`石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核 舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1．本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2．為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。示
例：①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)等
3．試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉，各不超過(guò)十個(gè)字)。
4．思考下列問(wèn)題：
(1)核舟大小如何？
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？
(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？
(5)文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的？
(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心？
三、巡視課堂
掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文
1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)；或稱(chēng)道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱(chēng)為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開(kāi)，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大／蘇泛赤壁云”；另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi)；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3．在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語(yǔ)感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況；同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展：
(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言這個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
核舟記教案 篇2
一、主旨概述
《核舟記》是一篇寫(xiě)一件精美的工藝品的說(shuō)明文，以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，再現(xiàn)了雕刻者高超的技藝，顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓著成就。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容
本文可分為三個(gè)部分。
第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的時(shí)代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來(lái)及其主題。
第二部分（第二至第五自然段），詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。
第三部分（第六自然段），總括核舟上的人，物種類(lèi)和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。
三、清晰的層次與精巧的布局
層次分明、布局精巧，細(xì)致全面又重點(diǎn)突出。全文分三部分，首先概括介紹王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，交代核舟的來(lái)歷和它選取的歷史題材，給讀者一個(gè)總體印象。第二部分是全文主體，共四個(gè)自然段，依次具體描繪核舟的船艙、船頭、船尾和船背，而以船頭和船尾五個(gè)人物的雕象為重點(diǎn)，其中又以船頭的三位主人公為主，三人中又著重突出蘇東坡的形象，以緊扣“大蘇泛赤壁”這一主題。作者以虛實(shí)結(jié)合的手法，借蘇軾《赤壁賦》中的名句，即核舟窗戶上的雕刻，虛寫(xiě)環(huán)境，引起讀者的創(chuàng)造性想象，以補(bǔ)充小舟四周環(huán)境無(wú)法雕刻，難以直接再現(xiàn)的不足，使人們看到的一幅立體的畫(huà)面。對(duì)核舟各個(gè)部分的描寫(xiě)說(shuō)明，先總后分，左右上下清晰分明，符合人們觀察事物的程序。文章的最后部分，將核舟人物、物件等雕刻的數(shù)字總計(jì)一下，合盤(pán)托出，以具體詳實(shí)的數(shù)字，說(shuō)明微雕工藝的精巧絕倫。這樣，再以直接驚嘆與贊詠?zhàn)鹘Y(jié)，就使具體說(shuō)明與議論抒情結(jié)合。使古代工藝家的精湛技藝和極高成就，全面展示在讀者眼前。
四、細(xì)致的觀察與生動(dòng)的描寫(xiě)
對(duì)核舟的人、物雕刻的描述，一一注明方位、數(shù)目、尺寸、大小，給人具體清晰的'印象。例如：?jiǎn)㈤]自如的船窗，卷底衣褶中的足膝，歷歷可數(shù)的念 珠，細(xì)若蚊足的題字等等，都說(shuō)明了作者觀察細(xì)微，毫發(fā)不爽。對(duì)五個(gè)人物形象的摹描，同雕刻一樣，做到形神倍現(xiàn)，各具情態(tài)，惟妙惟肖，栩栩如生，使讀者如見(jiàn)其形，如聞其聲，如置身于長(zhǎng)江泛舟那美好的境界之中。
五、豐富的想象
《核舟記》之所以寫(xiě)得成功，除了歸功于作者的細(xì)致觀察外，還得借助于豐富的想象。核舟上 雕刻著的一切，固然可以憑肉眼一一辨認(rèn)，但有些地方，卻非充分發(fā)揮作者的想象力不可。例如寫(xiě)蘇、黃共閱一手卷，黃魯直“如有所語(yǔ)”，這是作者的想象所得，核舟本身并未直接說(shuō)明。但是，就是這么傳神的一筆，把蘇、黃二人親切交談的神情表現(xiàn)出來(lái)了。對(duì)二舟子的描寫(xiě)，一若“嘯呼”狀，一若“聽(tīng)茶聲”然，也是作者的想象，不但反映出舟子休息時(shí)的那種悠然自得的神態(tài)，而且，從“嘯呼”上仿佛聽(tīng)到了回蕩于大江之上的舟子的嘯呼聲；從“聽(tīng)”字上使人仿佛也同舟子一樣隱約聽(tīng)到茶壺里的沸騰之聲。這些都是作者的主觀想象，然而卻都是在觀察客觀現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)的，因而又都是符合客觀現(xiàn)實(shí)生活的邏輯的。應(yīng)該說(shuō)，作品之所以如此傳神，如此形象、生動(dòng)，給人以如此親切、自然之感，這是與作者豐富的想象分不開(kāi)的。否則，文章可能只是一篇呆板、平實(shí)的解說(shuō)詞。
六、生動(dòng)傳神的語(yǔ)言
作者在描繪人物的神態(tài)狀貌時(shí)采用了粗線條的勾勒與細(xì)致刻畫(huà)相結(jié)合的寫(xiě)法，不只貌似，而且傳神。例如：寫(xiě)蘇東坡與黃魯直看手卷時(shí)的姿態(tài)是：“蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。”這令人不只見(jiàn)其人，而且聞其聲�！皷|坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”一段，又是極細(xì)膩的文筆。寫(xiě)佛印是“絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個(gè)出家人形象的特征，與讀書(shū)人蘇、黃迥然不同。寫(xiě)舟子也寫(xiě)出了他們的神情。
這些描述，顯示了作者語(yǔ)言的表現(xiàn)力量，使讀者深刻地感到核舟雕刻技藝的精妙，使讀者深為贊嘆。
七、談話式教學(xué)方法建議
課文中難句不多，注解又比較詳細(xì)，可以用談話方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。要點(diǎn)有三。
1.用比較的方式啟發(fā)學(xué)生。例如將首段改為“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，善雕刻。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云”，將“旁開(kāi)小窗……石青糝之”這段話改為“旁開(kāi)小窗，左右各四，右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清風(fēng)徐來(lái)，水波不興’，石青糝之。啟窗而觀，雕欄相望焉”，再跟原文作比較。
2.用提問(wèn)方式揭示學(xué)生注意雕刻品上的重要細(xì)節(jié)。例如問(wèn)學(xué)生船頭中間坐的那個(gè)人何以見(jiàn)得是蘇東坡（“峨冠多髯’），蘇、黃共閱手卷表現(xiàn)出怎樣的情調(diào)（閑適、曠達(dá)），從什么地方看出船是順流而下（楫橫臥，一舟子休息，一舟子燒茶），如此等等。
3.在熟讀課文后，讓學(xué)生依次說(shuō)說(shuō)船艙、船頭、船尾的情形。不看書(shū)，用自己的話說(shuō)。
在敘述過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)雕刻家構(gòu)思的精巧、技巧的嫻熟和作者觀察的細(xì)致。
教學(xué)設(shè)計(jì)1
設(shè)計(jì)思路：
本文是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字，卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見(jiàn)解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。
本文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)掃除閱讀障礙，朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容；第二課時(shí)體會(huì)文章的主要特色。兩課時(shí)都以學(xué)生活動(dòng)為主，教師做好引導(dǎo)、點(diǎn)撥工作。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 新課
以令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)導(dǎo)入 。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。（板書(shū)課題）
二、整體閱讀，把握課文基本內(nèi)容
要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍，注意以下內(nèi)容。
1．本文出處及作者簡(jiǎn)介。
2．，給文章的生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例：①罔(wǎng)、貽(yí)、軒敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糝(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)等
�、谪璨灰騽�(shì)象形，各具情態(tài)等
3．思考下列問(wèn)題：
（1）核舟大小如何？
�。�2）在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
（3）雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？
三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文，請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)，或稱(chēng)贊其成功之處。
五、學(xué)習(xí)課文第一、二段
1．學(xué)習(xí)第一段。
2．疏通重點(diǎn)字詞。注意以下詞句。
明有奇巧人：巧，技藝高明；奇巧，技藝高明超凡。
能以徑寸之木，為宮室：以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。
罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：罔 ，沒(méi)有；因，根據(jù)；具，具有。
嘗貽余核舟一：本句謂語(yǔ)“貽”（yi，贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓諾。
蓋大蘇泛赤壁云：蓋，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”；泛，泛舟；云，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。
3．思考以下問(wèn)題：
�、龠@段的主要內(nèi)容是什么？
明確：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。
�、谠诟怕越榻B中，從幾個(gè)方面說(shuō)明醫(yī)師技藝的精湛超凡？
明確：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀；二是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。
4．學(xué)習(xí)第二段。
5．疏通重點(diǎn)詞句，注意以下詞語(yǔ)。
�、僦凼孜查L(zhǎng)約八分有奇：有，you，用于整數(shù)與零數(shù)之間；奇，零數(shù)，余數(shù)。
②中軒敞者為艙：軒，高起；敞，開(kāi)闊；為，是。
�、蹎⒋岸^，雕欄相望焉：?jiǎn)ⅲ蜷_(kāi)；而，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；比，這里的意思是正對(duì)著。
④閉之，則右刻：則，連詞，就（看見(jiàn)）。
6．思考討論以下問(wèn)題。
�、龠@段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？
明確：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船舶的艙頂有著竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了工頂船篷（能看 出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。
�、谶@段主要采用什么說(shuō)明方法？
明確：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。
7．齊讀課文第一、二段。
六、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè) ，導(dǎo)入 新課時(shí)
二、學(xué)習(xí)第三段
1．質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者如有所悟其兩膝相比者絕類(lèi)矯首昂視
2口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說(shuō)明了什么？
明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。
4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅(jiān)）和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)？
明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
5．作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)？為什么？
明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢？
明確：表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直‘依格”的介紹，對(duì)怫印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。
三、學(xué)習(xí)第四段
1．考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
�。�1）長(zhǎng)約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。
�。�5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。
由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2．這一段用了哪些修辭手法？
明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰(shuí)會(huì)仰面
頂真：左手撫爐，滬上有壺。
3．這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢？
明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō) 到“居左者”。
4．這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅。
輕松、活潑自樂(lè)。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無(wú)揖，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
四、學(xué)習(xí)第五、六段
1．學(xué)生自讀課文。
2．疏通重點(diǎn)詞句。注意以下字詞。
�、賱t題名其上：則，就；題，書(shū)寫(xiě)，這里解為刻上；名，宇。
②文曰“天啟壬成秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”：文，文字；曰，是；天啟王戌秋日，即明嘉宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇武《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即來(lái)神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見(jiàn)，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇武作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；甫，指男子的字。
�、坫^畫(huà)了了：鉤畫(huà)，字的一鉤一畫(huà)。
�、芡ㄓ�(jì)一舟，為人五：通，全部，整個(gè)；為，有；
�、萆w簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)，選擇；為，制作。
�、� 嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，xi，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見(jiàn)。
3．思考：這兩段各寫(xiě)了什么內(nèi)容？
明確：第五段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小給總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。
五、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問(wèn)題
�。╨）本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
（2）文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的？
�。�3）文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心？
六、布置作業(yè)
課文主要使用的說(shuō)明方法是什么？試舉例說(shuō)明。
核舟記教案 篇3
教材分析：
明代奇巧人王叔遠(yuǎn)微雕技術(shù)出神入化，用果核雕刻了一只以“大蘇泛赤壁”為主題的舟。魏學(xué)洢以文記之。核舟雕工精美，《核舟記》文筆精美，文“舟”相得益彰，為“大蘇泛赤壁”這一雅游更添光輝。
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀、背誦課文，理解文章內(nèi)容，翻譯重點(diǎn)詞句，積累文言字詞，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2、梳理文章井然有序的層次結(jié)構(gòu)，圍繞“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”八個(gè)字，領(lǐng)會(huì)文中精美獨(dú)到的神韻。
3、感受中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和卓越才藝，領(lǐng)略工藝美術(shù)之魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章內(nèi)容，翻譯重點(diǎn)詞句，積累文言字詞，培養(yǎng)語(yǔ)感。梳理文章井然有序的層次結(jié)構(gòu)，體會(huì)寫(xiě)作方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
圍繞“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”八個(gè)字，領(lǐng)會(huì)文中精美獨(dú)到的神韻。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)，印發(fā)有關(guān)《赤壁賦》、《后赤壁賦》的介紹及部分段落。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
介紹微雕藝術(shù)，介紹作者、寫(xiě)作背景。
讀課文。譯讀課文。誦讀課文。
第二課時(shí)
一、 當(dāng)堂練習(xí)，檢查字詞句的掌握情況。
師：上一節(jié)課，我們初步地學(xué)習(xí)了《核舟記》這篇文章，知曉了有關(guān)微雕藝術(shù)的知識(shí)，了解了作者及寫(xiě)作背景，還通讀了全文，并對(duì)一些重點(diǎn)句子進(jìn)行了譯讀。在此基礎(chǔ)上，我們來(lái)做一些練習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們把語(yǔ)文作業(yè)本翻到第七十六頁(yè)，完成第一至四題。開(kāi)始。
生做練習(xí)題（加點(diǎn)字、通假字、加量詞、文學(xué)常識(shí)，共填15個(gè)空），師可作巡視。估計(jì)三分鐘后交流。
師作點(diǎn)評(píng)。
二、 梳理思路
師：文章題目叫《核舟記》，顧名思義，這文章是記一只核舟的，記一只用果核雕成的舟的，請(qǐng)問(wèn)，這文章里，從哪一句話開(kāi)始寫(xiě)到核舟了？
生：第一段第二句就開(kāi)始了，“嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云�！�
師：第一段一共就兩句話，我們看第一句話寫(xiě)什么的？請(qǐng)找出一個(gè)核心詞——
生：奇巧。
師：請(qǐng)解釋這一詞的意思——
生：指手藝奇妙精巧的人。
師：有點(diǎn)兒小小的誤差——
生：奇妙精巧。
師：誰(shuí)啊——
生：王叔遠(yuǎn)。
師：據(jù)此，用一句簡(jiǎn)短的話來(lái)概括這一長(zhǎng)句話的意思——
生：王叔遠(yuǎn)雕刻技藝奇妙精巧。
師：他的手藝奇妙精巧的具體表現(xiàn)在哪里？
生：能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
師：這句話重要，這句話可謂“微言大義”，我們可得來(lái)嚼一嚼。先請(qǐng)一位同學(xué)翻譯一下。
生：（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻宮室、器皿、人物，以至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，全都是按照（材料原來(lái)的）形狀刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)。
師：再請(qǐng)大家來(lái)嚼一嚼，就這句話里，怎么就表現(xiàn)出王叔遠(yuǎn)手藝奇巧了呢？
生：只用一寸的木頭，能雕這么多的東西。
師：哦，你一句話里已涉及兩個(gè)方面，（板書(shū)：奇巧，材料之小、表現(xiàn)范圍之廣。）
生：還有，更重要的是，設(shè)計(jì)巧妙，雕得很像，因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
師：如果剛才是以量取勝的話，這里還有以質(zhì)取勝。（板書(shū)：因勢(shì)象形，各具情態(tài)。）
師：話說(shuō)到這份上，我們已經(jīng)清楚了：明代有個(gè)王叔遠(yuǎn)，微雕技術(shù)有一套，能在那么小的材料上雕出那么多的東西，而且還雕得那么好。神乎其神啊，這時(shí)候最好能拿出一個(gè)具體的作品來(lái)讓我們見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)，眼見(jiàn)為實(shí)啊，作者寫(xiě)了一個(gè)具體的作品來(lái)了嗎？
生：寫(xiě)了，核舟。
師：這里老師要補(bǔ)充一些知識(shí)，這微雕里頭，果核這種材料是最難雕的，果核難挑，據(jù)說(shuō)萬(wàn)里挑一，果核難雕，據(jù)資料記載，這王叔遠(yuǎn)一生只有兩個(gè)用果核雕成的作品，其中一個(gè)就是核舟，雕了“大蘇泛赤壁”這個(gè)主題，送給魏學(xué)洢了，從中可見(jiàn)兩人情誼之深，其中還可能有相同的情愫在里頭，因?yàn)�，只有喜歡“大蘇泛赤壁”的`人，才會(huì)花上幾年的時(shí)間來(lái)雕“大蘇泛赤壁”這一主題；只有充分地了解友人的情懷，才會(huì)把雕有“大蘇泛赤壁”的核舟送給友人。你們說(shuō)是嗎？
生：是。
師：至此，這文章，思路已經(jīng)很清楚了，從大的方面講，可分幾部分？
生：三大部分，第一段，總起，寫(xiě)王叔遠(yuǎn)技藝高超并指出核舟的主題是“大蘇泛赤壁”；第二至五段，具體描寫(xiě)核舟；第六段，總結(jié)一下，核舟雕刻技藝高超。
師：可知，全文以總分總的結(jié)構(gòu)來(lái)安排的。
生：也可分兩大部分，第一部分第一段，寫(xiě)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝高超，第二部分其余部分，具體寫(xiě)核舟雕刻得精美，以實(shí)例證明王叔遠(yuǎn)技藝高超。
師：很有道理。
三、 精讀課文
師：我們這堂課啊，同學(xué)們要干的是什么呢？一個(gè)字：找。找什么呢？找證據(jù)。找什么證據(jù)呢？圍繞著王叔遠(yuǎn)的奇巧，圍繞著奇巧的三個(gè)方面表現(xiàn)，從課文描寫(xiě)核舟的部分找證據(jù)。老師先拋磚引玉。第二段寫(xiě)到“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”，最后一段里寫(xiě)到“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”，可見(jiàn)這雕刻舟的果核真小。接下來(lái)，請(qǐng)你們找到佐證表現(xiàn)范圍廣的證據(jù)。
生：最后一段寫(xiě)到，“通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，字共三十有四”可見(jiàn)所刻范圍之廣，數(shù)量之多。
師：孺子可教啊，大家一學(xué)就會(huì)。第三個(gè)方面，“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”，就這八個(gè)字里頭，還有個(gè)遞進(jìn)關(guān)系，大家能看出來(lái)嗎？
生：由形似到神似。
師：是啊，這可是技藝到了爐火純青的人才能到達(dá)的境界��！文中哪些地方可以看出或是悟出“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”呢？這可不是一件簡(jiǎn)單的事情了。同學(xué)們，先自己讀，悟，找，待會(huì)兒我們小組里討論、相互啟發(fā)，最后在班上交流。
生自讀、悟、找。（約五分鐘）
生小組交流。（約兩分鐘）
班級(jí)交流。（約八分鐘）
生：第二段，“中軒敞者為艙，箬篷覆之。”這里因勢(shì)象形，桃核，中間大兩頭小，中間船艙，順其自然，因勢(shì)象形。
師：順手而為之，好。
生：第二段，寫(xiě)到八扇小窗，窗能開(kāi)關(guān)，窗上刻字，這些字是《赤壁賦》和《后赤壁賦》上的句子，呼應(yīng)了前面的“大蘇泛赤壁”這一主題。
師：這也是下文中蘇軾他們活動(dòng)的背景。
生：第三段，主要寫(xiě)蘇軾、佛印、魯直三人的姿態(tài)神情。寫(xiě)得栩栩如生。有外貌：中峨冠而多髯者為東坡；佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳。有道具：手卷，念珠。有動(dòng)作：閱，執(zhí)，撫，指，語(yǔ)，矯，昂，臥，詘，豎，倚。更重要的是，有神情：如有所語(yǔ)，矯首昂視。有細(xì)節(jié)：其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中；珠可歷歷數(shù)也。
生：第四段寫(xiě)兩個(gè)舟子的動(dòng)作、情狀，一人“若嘯呼狀”，寫(xiě)出其悠閑，一人“視端容寂”，寫(xiě)出其專(zhuān)注。說(shuō)明大蘇在泛舟，渲染出輕松、愉悅的氣氛，與開(kāi)頭的“大蘇泛赤壁”相呼應(yīng)。還有一細(xì)節(jié)，臥一楫，也說(shuō)明在泛舟，櫓都放在舟上了。
師：剛才有人說(shuō)到細(xì)節(jié)，是的，雕刻家不但構(gòu)思精巧，還特別的細(xì)心、細(xì)膩，這從很多細(xì)節(jié)中可以看出來(lái)，除了剛才提到的外，還有哪些細(xì)節(jié)處呢？
生：窗上的字，用“石青糝之”，船背上題名，“細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨�！薄坝钟米乱弧保捌渖ぁ�，雕刻家特別在乎色彩的和諧。
師（小結(jié)）：雕刻家以曾不盈寸的桃核，雕刻了如許多的人、物，而且雕得如許的生動(dòng)傳神。引得作者不得不感嘆：“嘻，技亦靈怪矣哉！”“靈怪矣哉”，已有“鬼斧神工”之意，意即這簡(jiǎn)直不是人雕出來(lái)的，是有鬼神助之啊！
四、 探討寫(xiě)法
師：此文能成為千古名篇，得益于核舟雕得好，還得益于文章寫(xiě)得妙。同學(xué)們，這文章的寫(xiě)法上，有哪些值得我們學(xué)習(xí)處呢？
生：空間順序。船艙—船頭—船尾。
師：為什么先寫(xiě)中間的船艙呢？
生：一是“中軒敞”，醒目；窗可關(guān)閉，引發(fā)讀者興趣。二是艙上有窗，窗上有來(lái)自《赤壁賦》、《后赤壁賦》的名句，可以使讀者感受到當(dāng)年蘇軾泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境，相當(dāng)于蘇軾他們的活動(dòng)背景。最后寫(xiě)船尾的舟子，為了烘托船頭的三個(gè)人的。
生：還有總分總的結(jié)構(gòu)也是值得我們學(xué)習(xí)的方法。
生：“如有所語(yǔ)”、“若嘯呼狀”，這“如”、“若”用得客觀。
生：五個(gè)人，重點(diǎn)寫(xiě)前三人；前三人，重點(diǎn)寫(xiě)蘇軾，符合“大蘇泛赤壁”的主題。詳略得當(dāng)。
五、課堂總結(jié)
師：明代奇巧人王叔遠(yuǎn)微雕技術(shù)出神入化，用果核雕刻了一只以“大蘇泛赤壁”為主題的舟。魏學(xué)洢以文記之。核舟雕工精美，《核舟記》文筆精美，文“舟”相得益彰，為“大蘇泛赤壁”這一雅游更添光輝。也為今天的我們提供了一份華美的精神食糧。老師相信，通過(guò)這一堂課的學(xué)習(xí)，讓我們?yōu)楣糯鷦趧?dòng)人民的聰明才智和卓越才華所嘆服的同時(shí)，也一定會(huì)引發(fā)我們對(duì)工藝美術(shù)的喜愛(ài)，使我們擁有一雙審美的眼睛和一顆高雅的心靈。
六、作業(yè)布置
作業(yè)本相應(yīng)作業(yè)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
核舟記
魏學(xué)洢
材料體積之小
奇巧 表現(xiàn)范圍之廣
構(gòu)思精巧，技術(shù)高超（因勢(shì)象形，各具情態(tài)）
核舟 技亦靈怪
核舟記教案 篇4
一、實(shí)物導(dǎo)入：
高僅盈寸的工藝花瓶，介紹我國(guó)傳統(tǒng)的內(nèi)畫(huà)藝術(shù)。引出微雕藝術(shù)。有人曾把整部《紅樓夢(mèng)》雕刻到一把竹扇上，成了微雕藝術(shù)的精品，從而破了微雕行業(yè)的吉尼斯記錄。微雕 藝術(shù)其實(shí)在我國(guó)古代就有，核雕就是其中之一。今天，我們就來(lái)欣賞一艘雕刻在桃核上的小舟。
二、擂臺(tái)賽
課前大家已對(duì)課文進(jìn)行了充分的自學(xué)，現(xiàn)在我來(lái)宣布擂臺(tái)賽開(kāi)始。A組準(zhǔn)備好了嗎？B組呢？究竟花落誰(shuí)家，讓我們拭目以待！
�。ㄒ唬┳灾鳎�
答一答：
A、讀準(zhǔn)字音：
虞山 罔 峨冠 髯衣褶 舟楫 椎髻 壬戌
B、解釋下列實(shí)詞：
糝 相比 不屬 夷 了了
修狹 盈 靈怪
C找出通假字：
1、八分有奇
2、詘右臂支船
3、左手倚一衡木
4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”
5、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻
D、解釋多義詞
曳屋許許聲
高可二黍許
雜然相許
潭中魚(yú)可百許頭
為宮室
中峨冠而多髯者為東坡
E、翻譯句子：
1、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
2、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。
3、臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。
4、其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
統(tǒng)計(jì)得分。
�。ǘ┖献�
1、 譯一譯
同位合作翻譯課文：（1）每人一段輪流翻譯 （2）要求文從字順，可增刪調(diào)補(bǔ)
2、 比一比
A、通過(guò)自學(xué)，你解決了那些問(wèn)題，說(shuō)出來(lái)，看哪一組問(wèn)題解決得好。
統(tǒng)計(jì)得分。
B、現(xiàn)在我有幾個(gè)問(wèn)題，看應(yīng)該如何作答？比比哪組回答得好。
背：脊背，泛指物體的背面，此處與馬背一樣。故此應(yīng)指船頂。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右、魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印、魯直坐兩邊。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
蘇東坡先游赤壁，然后才有前后《赤壁賦》的誕生，為何核舟上卻事、文同時(shí)出現(xiàn)？
人五，窗八：
文言中數(shù)詞可放在名詞后面，現(xiàn)代漢語(yǔ)一般沒(méi)有這樣的語(yǔ)序，多是數(shù)詞+量詞+名詞。
�。ㄈ┳鲆蛔�
（1）按照課文說(shuō)明開(kāi)上小窗，畫(huà)上題字
�。�2）用小紙片剪成3個(gè)人形，并為東坡畫(huà)上胡子，在船頭擺好位置（注意方位）
3）根據(jù)譯文將課文內(nèi)容的.主體部分改成“解說(shuō)詞”，要求語(yǔ)言通俗、形象、易懂
（四）說(shuō)一說(shuō)
每組推薦一人進(jìn)行解說(shuō)
討論（1）作者介紹了核舟哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？
2）作者是怎樣贊美這只核舟的雕刻技藝？
與《口技》結(jié)尾比較異同：
忽然，撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人，一桌，一椅，一扇，一撫尺而已。
核舟記教案 篇5
【教學(xué)目的】
1、解決本單元教學(xué)要求──段篇質(zhì)疑中提出的幾個(gè)問(wèn)題。
2、通過(guò)對(duì)說(shuō)明文的學(xué)習(xí)探討作者如何選材組材為中心服務(wù)的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
圍繞學(xué)生課前質(zhì)疑的問(wèn)題展開(kāi)討論，以便深入理解課文。
1、作者為何先寫(xiě)船艙再寫(xiě)船頭?引用蘇軾《赤壁賦》語(yǔ)句的目的何在?
2、人物形態(tài)的描寫(xiě)有什么作用?
3、最后一段似乎跟主題無(wú)關(guān)，可否去掉?
【教學(xué)難點(diǎn)】
作者文章中蘊(yùn)涵的深層思想。
【教學(xué)方法】
討論、引導(dǎo)、評(píng)述。
【教學(xué)步驟】
一、課前3分鐘“介紹”。學(xué)生介紹《小王子》及作者，點(diǎn)評(píng)
二、復(fù)習(xí)前一節(jié)課相關(guān)文言常識(shí)(出示幻燈片)
1、字音：
罔不 貽 八分有奇 衣褶 矯首昂視 不屬 錐髻 虞山 篆章
2、解釋加點(diǎn)字的含義：
明有奇巧人 特別手巧
罔不因勢(shì)象形 無(wú)不 模擬(如象形字)
石青糝之 涂
其兩膝相比者 靠近 (如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”)
珠可歷歷數(shù)也 清清楚楚(如“歷歷在目”)
其船背稍夷 平 (“化險(xiǎn)為夷” 的“夷”為“平安”)
鉤畫(huà)了了 清清楚楚(今有“清晰明了”)
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 挑選
3、比較多義詞的用法：
為宮室/中軒敞者為艙/為人五(刻──是──刻有)
能以徑寸之木/以至鳥(niǎo)獸、木石(木頭──樹(shù)木，如“草木皆兵”)
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)/長(zhǎng)約八分有奇(特別──零數(shù))
東坡右手執(zhí)卷端/其人視端容寂(邊──正，如“端正”)
高可二黍許/珠可歷歷數(shù)也(大約──可以)
能以徑寸之木/閉之/石青糝之/左臂掛念珠倚之(的──窗──涂──左膝)
4、找出句中通假字：
長(zhǎng)約八分有奇 “有”同“又”
左手倚一衡木 “衡”同“橫”
詘右臂支船 “詘”同“屈”
三、新授
前邊我們掃除了字面障礙，簡(jiǎn)單明確了本文總分總結(jié)構(gòu)及主體部分以空間方位(船艙──船頭──船尾──船背)為順序的說(shuō)明順序，也向同學(xué)們簡(jiǎn)單介紹了蘇軾及其《赤壁賦》，今天我們來(lái)討論同學(xué)們段篇質(zhì)疑中提到的幾個(gè)問(wèn)題：(幻燈片顯示)
1、作者為何先寫(xiě)船艙再寫(xiě)船頭?引用蘇軾《赤壁賦》語(yǔ)句的目的何在?
2、人物形態(tài)的描寫(xiě)有什么作用?
3、最后一段似乎跟主題無(wú)關(guān)，可否去掉?
4、本文似乎是一篇簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，好像沒(méi)表達(dá)什么更深的感情，是這樣的嗎?
老師：首先請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看問(wèn)題1──作者為何先寫(xiě)船艙后寫(xiě)船頭?(同桌討論)
學(xué)生：思考，但一時(shí)沒(méi)有答案。
老師：齊讀一下課文第一自然段和第六自然段，總結(jié)一下作者筆下的核舟特點(diǎn)：
學(xué)生甲：小巧。
老師：學(xué)會(huì)從文本中找有代表性的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)。
學(xué)生：奇巧、靈怪。
老師：為什么說(shuō)它奇巧、靈怪?
學(xué)生：那么小一個(gè)核舟，刻了那么多人和物。
老師：請(qǐng)同學(xué)們邊看核舟的圖示(幻燈片顯示)，邊思考──核舟的大小(長(zhǎng)八分有奇，八分，不足3厘米，高兩黍許，即兩個(gè)黃米粒高。這么小的一個(gè)空間內(nèi)王叔遠(yuǎn)刻了什么?
學(xué)生：為人五，為窗八，為箬蓬;為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文三十有四。
老師：是不是刻畫(huà)東西多，刀法精細(xì)就可以稱(chēng)為“靈怪、奇巧”?
學(xué)生：搖頭，但不能說(shuō)出所以然。
老師：雕刻出來(lái)的材料多但不能說(shuō)明精，充其量只能說(shuō)明他技術(shù)高超而不能說(shuō)明他藝術(shù)性強(qiáng)。如果作品缺乏主題也就缺了靈魂。大家看核舟的主題是什么?
學(xué)生：蘇軾泛舟赤壁。
老師：王叔遠(yuǎn)贈(zèng)送核舟時(shí)明明確確告訴作者雕刻主題了嗎?
學(xué)生：沒(méi)有。
老師：那他是怎么知道的?
學(xué)生：猜測(cè)出來(lái)的，他用了一個(gè)“蓋”
老師：根據(jù)呢?
學(xué)生：船艙部分對(duì)聯(lián)的描寫(xiě)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的句子是《赤壁賦》中的句子。
老師：那么這兩個(gè)句子的作用是什么呢?
學(xué)生甲：是蘇軾兩次游覽赤壁的環(huán)境描寫(xiě)，秋季和夏季。
學(xué)生乙：它交代了蘇軾仕途不得意時(shí)泛舟看到的美好景色，在這樣的美好景色里他才能忘卻憂愁。
學(xué)生丙：很像柳宗元的《小石潭記》和《鈷姆潭西小丘記》里的環(huán)境和感情吧?
老師：很好，能聯(lián)想到剛剛學(xué)過(guò)的柳宗元，柳和蘇相似的經(jīng)歷，相似的環(huán)境�！冻啾谫x》中“耳得之為聲，目遇之成色”的環(huán)境與《鈷姆潭西小丘記》多么相似。請(qǐng)同學(xué)們回憶“清泠之狀與目謀，瀴瀴之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”(齊聲背誦)
老師：好，眼前有多少恬淡與美好，心中有多少塊壘之氣不能宣泄呢!那么現(xiàn)在可以總結(jié)出兩副對(duì)聯(lián)的作用和作者先寫(xiě)船艙的用意了吧?
學(xué)生甲：交代環(huán)境，利于突出主題。
學(xué)生乙：打破時(shí)空局限，移來(lái)江上風(fēng)月。
老師：很好很好，有了這樣的背景，興趣相投而又神態(tài)各異的人物出場(chǎng)就合情合理了。
老師查過(guò)一些資料，桃核舟是雕刻的禁區(qū)，因?yàn)榧y路比較粗，而且多有小孔通內(nèi)部，能用的材料萬(wàn)中選一，明清只有極少的人敢向桃核下手。王叔遠(yuǎn)也只雕出了兩三枚核舟。又因?yàn)閭髡f(shuō)桃木能辟邪，一如我們學(xué)過(guò)的王安石《元日》中的描寫(xiě)“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”一樣，所以桃核雕一般存于宮廷，貴于金銀。你覺(jué)得王叔遠(yuǎn)把這么珍貴的核舟送給作者的原因是什么?
學(xué)生：他們關(guān)系好吧。
老師：除了這一點(diǎn)，還有嗎?
學(xué)生：王叔遠(yuǎn)覺(jué)得作者能讀懂他，能理解他的苦心吧。
老師：很好。知己。下面看作者怎么樣讀懂王叔遠(yuǎn)的。請(qǐng)同學(xué)們思考第2個(gè)問(wèn)題──人物刻畫(huà)有什么作用?
學(xué)生沉思。
老師：音樂(lè)家通過(guò)音樂(lè)說(shuō)話，舞蹈家通過(guò)形體說(shuō)話，文學(xué)家通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)話，那么雕刻家通過(guò)什么來(lái)說(shuō)話呢?
出示幻燈片──課文第三自然段。老師范讀，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演三個(gè)主要人物的動(dòng)作神態(tài)。注意人物的細(xì)微差別。
學(xué)生三人上臺(tái)，分別模擬蘇軾、魯直和佛印。其余同學(xué)互相提醒學(xué)生突出“執(zhí)卷端，撫魯直背，如有所語(yǔ)，佛印“袒胸露乳，矯首昂視，臥右膝，詘又臂”等動(dòng)作。
老師：能分析三人的動(dòng)作神態(tài)有什么特點(diǎn)嗎?
學(xué)生甲：三人都比較放松，自然。好象心情也都比較好。
老師：對(duì)，寬松的氣氛里能看出他們豁達(dá)的胸懷。但我們看過(guò)《赤壁賦》。里邊交代過(guò)蘇軾與誰(shuí)游赤壁嗎?
學(xué)生：只說(shuō)過(guò)“客”，但沒(méi)說(shuō)誰(shuí)。
老師：那么我們可以看出來(lái)，王叔遠(yuǎn)有意識(shí)地把仕途不得意、有退隱思想的蘇軾與好友魯直和皈依佛門(mén)的佛印請(qǐng)到了一起，可見(jiàn)他真是讀透了《赤壁賦》讀透了蘇軾。這樣的三個(gè)人物面對(duì)如畫(huà)的江月，很自然能產(chǎn)生“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的思想。同學(xué)們?cè)賮?lái)看，三位主人公神態(tài)一樣嗎?
學(xué)生：不同。蘇軾和魯直更為謹(jǐn)慎一點(diǎn)，而佛印是目中無(wú)人了。
老師：為什么會(huì)如此呢?
學(xué)生：蘇軾和魯直畢竟還在做官，而佛印已經(jīng)出家。
老師：對(duì)。前兩位并未退出官場(chǎng)，也未脫出紅塵，從他們“共閱一手卷”的`如癡如醉可以看得出，而佛印已看破紅塵，所以能放浪形骸。
主人公如此，兩個(gè)舟子又何嘗不是如此呢?下面再請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)來(lái)模擬兩“舟子”的神態(tài)。
學(xué)生兩人上場(chǎng)，根據(jù)理解和老師的朗讀來(lái)做動(dòng)作。學(xué)生互相提醒“錐髻仰面，攀右趾，若嘯呼狀;視端容寂，若聽(tīng)茶聲然”的神態(tài)刻畫(huà)。
老師：兩個(gè)舟子是隨從人物，寫(xiě)他們兩個(gè)是否多余?
學(xué)生：不是，應(yīng)該也是一種襯托。船漿閑置不用，水手沒(méi)有在崗位上，一個(gè)仰天吹哨，一個(gè)平靜如水。可見(jiàn)真是“泛舟”，可見(jiàn)主人給他們的環(huán)境也是很輕松的。
老師：對(duì)，水手如斯，可見(jiàn)主人更是如斯。這樣愉悅的環(huán)境，這樣優(yōu)美的景色，人本是自然的一部分，能與自然溶為一體，物我合一，該是多么美好的事情。我想兩個(gè)舟子也是王叔遠(yuǎn)向主人公送去的會(huì)心的微笑吧。下面請(qǐng)大家再來(lái)看文章最后一段，思考最后一個(gè)問(wèn)題──最后一段與核舟關(guān)系不大，能去掉嗎?
學(xué)生：不能，是在總結(jié)。
老師：好。老師現(xiàn)在也來(lái)總結(jié)一下
有蘇軾泛舟赤壁，方有了《赤壁賦》，有了《赤壁賦》，方有了核舟，有了核舟，方有了《核舟記》。一根紅線穿了幾粒明珠，這在中國(guó)文學(xué)史上實(shí)屬罕見(jiàn)。魏學(xué)洢看似在一板一眼地介紹核舟，但全文卻充實(shí)而又光輝。作為雕刻藝人，王叔遠(yuǎn)捕捉并刻畫(huà)了瞬間的人物形象，讓人物的組合在默然無(wú)聲中說(shuō)話，他讀懂了蘇東坡。而魏學(xué)洢又讀懂了王叔遠(yuǎn)，他在審視核舟時(shí)聆聽(tīng)了這種奇妙的“說(shuō)話”，借助了一系列的動(dòng)詞來(lái)為人物添色。我認(rèn)為他在構(gòu)思本文時(shí)，胸中有赤壁的如畫(huà)江山，有蘇軾為之神往的人生佳境，有審視和贊賞“靈技”的靈感，有把這一切混沌起來(lái)加以升華、融如自我的創(chuàng)造力。
(幻燈片)他在文章結(jié)尾處連用了九個(gè)“為”字，我們可以設(shè)想，他是怎樣掰著手指頭，如數(shù)家珍第一一點(diǎn)算。這里邊有有朋如此的自豪，有對(duì)這一微雕精品的真誠(chéng)而又熱烈的贊嘆。同學(xué)們，魏學(xué)洢呈現(xiàn)在我們面前的不僅僅是一枚小小的核舟，他還教會(huì)了我們?nèi)绾伍喿x：不僅用眼睛看，還要用心來(lái)思考。
核舟記教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：
�、� 積累一些文言詞語(yǔ)、句式。⑵ 了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
2、技能目標(biāo)：
�、� 學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。⑵ 理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
積累一些文言詞語(yǔ)、句式。
教學(xué)難點(diǎn)
理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。
學(xué)情分析
學(xué)生已掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)理解課文內(nèi)容應(yīng)很容易完成。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件
教學(xué)過(guò)程
集體備課
一、課前檢測(cè)：
二、出示學(xué)習(xí)建議，自主學(xué)習(xí)。
三、同層展示，評(píng)星
四、小組交流，異質(zhì)幫扶
五、師生探究：
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第三段
1．質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者 如有所悟 其兩膝相比者 絕類(lèi) 矯首昂視
2．口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說(shuō)明了什么？
明確：描述船頭三人的`神情態(tài)度。
4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅(jiān)）和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)？
明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
5．作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)？為什么？
明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢？ 明確：表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直‘依格”的介紹，對(duì)怫印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第四段
1．考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
�。�1）長(zhǎng)約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。（5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。
由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2．這一段用了哪些修辭手法？
明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰(shuí)會(huì)仰面 頂真：左手撫爐，滬上有壺。
3．這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢？
明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
4．這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅。 輕松、活潑自樂(lè)。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無(wú)揖，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
六、課堂小結(jié)，課堂檢測(cè)。
七、布置作業(yè)。
個(gè)人備課
小結(jié)： 學(xué)科知識(shí)構(gòu)建與板書(shū)設(shè)計(jì)
嘗貽余核舟一 （總）
核
船頭坐三人 中軒敞者為艙 船尾橫臥一楫
舟 （居左）（居中）（居右）邊（分）
魯直 蘇軾 佛印 居左者 居右者
記
通計(jì)一舟 （總）
反思與重建
一、課前檢測(cè)題：寫(xiě)出下列字的意思
1.有奇巧人( )2.罔不因勢(shì)象形( )（ ）（ ）3.嘗貽余核舟一（ ）（ ）（ ）4.蓋大蘇泛赤壁云（ ）5.高可二黍許( )（ ）（ ）6.啟窗而觀( )
二 、課堂檢測(cè)題：翻譯下列句子
1．罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。 2．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
3．中軒敞者為艙，箬篷覆之。 4．啟窗而觀，雕欄相望焉。
三、作業(yè)設(shè)置：
1、背誦課文第三段（選做）
2、同步訓(xùn)練（必做）
核舟記教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 認(rèn)識(shí)我過(guò)古代勞動(dòng)人民高超的雕刻技藝，增進(jìn)對(duì)我過(guò)古代文化的了解，增強(qiáng)民族自豪感。
2、 學(xué)習(xí)用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式說(shuō)明事物的寫(xiě)法。
3、 了解課文所采用的說(shuō)明順序是空間順序。
二、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，你—定覺(jué)得很驚奇吧?這就是我國(guó)最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書(shū)課題)
2、檢查預(yù)習(xí) 正音：罔 貽 黍 糝 褶 篆 朗讀（要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓）
3、學(xué)習(xí)第一部分（第1自然段）——總起（1）翻譯（朗讀句子—逐字解釋—將該句直譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)）（2）概括第一部分的內(nèi)容明確：交代核舟的作者及其精湛的技藝，并點(diǎn)明核舟的主題。
4、 學(xué)習(xí)第二部分（第2—5自然段）——分述（1）翻譯（方法同上）（2）思考：這4個(gè)自然段分別介紹了船的.哪些部分，這是按照什么順序來(lái)說(shuō)明的？明確：空間順序：船艙——船頭——船尾——船背（3）細(xì)讀第3自然段，感受核舟上所刻人物與事物有何特點(diǎn)，找出依據(jù)加以說(shuō)明。例如：“佛印絕類(lèi)彌勒……神情與蘇、黃不屬”這句對(duì)人物的神態(tài)和外貌的描寫(xiě)，把人物刻畫(huà)得栩栩如生，可見(jiàn)，雕刻者技藝的精湛。例如：“珠可歷歷數(shù)也”說(shuō)明雕刻的東西精巧細(xì)致。
5、 小結(jié)：作者對(duì)人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述，具體說(shuō)明雕刻人的精湛技藝，與開(kāi)頭“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。
6、情境表演 讓學(xué)生自由組合，分演魯直、蘇東坡、佛印，并讓“觀眾”點(diǎn)評(píng)。
7、 學(xué)習(xí)第三部分（第6自然段）——總結(jié)（1）翻譯（2）思考：課文最后一節(jié)是怎樣對(duì)雕刻家的技藝進(jìn)行贊美的？ 明確：通過(guò)把核舟之小與所刻內(nèi)容之豐富作對(duì)比，來(lái)表現(xiàn)雕刻者技藝的。
8、 全文總結(jié)
9、 作業(yè)布置
�。�1）詞語(yǔ)積累
（2）選擇核舟的某一部分畫(huà)出來(lái)，體味文章語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。
核舟記教案 篇8
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，并為適應(yīng)改革開(kāi)放，振興中華而讀書(shū)
教學(xué)設(shè)想
可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。
教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入新課：
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱(chēng)奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
2、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例：①罔、貽、軒敞、?篷等②罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉，各不超過(guò)十個(gè)字)。
4.思考下列問(wèn)題：
(1)核舟大小如何?(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為"記"，是不是記敘文，為什么?
(5)文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的?
(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、朗讀課文
1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)；或稱(chēng)道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱(chēng)為"句讀"。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞"夫"、"蓋"等必須斷開(kāi)，"蓋大蘇泛赤壁云"就不可誤讀為："蓋大/蘇泛赤壁云"；另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi)；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境，教案《核舟記教案》。"讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)"。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語(yǔ)感。
四、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)"記"字，是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況；同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對(duì)古文中的"記"體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展：
(1)所"記"的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言
這個(gè)問(wèn)題在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的"研討課文"。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是，(1)從所"記"的對(duì)象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等"記"的是"桃花源"、"小石潭"等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類(lèi)性質(zhì)的`記敘；而《核舟記》作者"記"的是一艘"核舟"，一件工藝品，目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫(xiě)成說(shuō)明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看，前者幾乎一律用描寫(xiě)文字，對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染；本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言，采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別：同為"記"，卻是文體迥異的兩類(lèi)文章。
關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別：
記敘文是以寫(xiě)人敘事為主，具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性；具象性，則是就描寫(xiě)這個(gè)寫(xiě)作手段而言，是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái)，給讀者以具體清晰的印象。
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面：(一)內(nèi)容的知識(shí)性；(二)材料的科學(xué)性；(三)語(yǔ)言的通俗性；(四)表達(dá)方式的解說(shuō)性；(五)結(jié)構(gòu)的條理性；(六)功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解；反之，則可在疏解文字后再討論，才不會(huì)流于架空或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深，點(diǎn)到即止，且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。
1.由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2.分別請(qǐng)同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象--核舟)
第六段：綜說(shuō)核舟"容量"，極稱(chēng)其技。
3.討論(1)：兩段文字都是"總體說(shuō)明"性的，其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。
討論(2)：開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如"罔不"、"曾不"等。
4.為加深對(duì)這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯下列各詞組：
因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1，這四段文字是對(duì)"核舟"的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?
正確的切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說(shuō)明的是船的正面，后者說(shuō)明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面，由主到次。
3.討論第二段：
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：
"有奇"的"奇"讀jī，不是"奇巧"之"奇(qí)"。
"可二黍許"與"潭中魚(yú)可百許頭"的比較。
"相望"的意譯："相對(duì)而設(shè)"。、
"糝"的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí)，重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說(shuō)明船艙外，這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內(nèi)容?
有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。
(5)試想想，整個(gè)核舟只有"八分"長(zhǎng)，"二黍高"。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn)，突出各部分的重點(diǎn)，緊扣了"奇巧、靈怪"這一說(shuō)明核心。
(6)領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫(huà)意；二是從修辭角度分析，如襯托、對(duì)偶等�？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段，體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀，雕欄相望焉。
3.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多鬢者如有所語(yǔ)其兩膝相比者絕類(lèi)矯首昂視不屬(與"絡(luò)繹相屬"和"屬予作文以記之"作比
2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3.討論(1)：這一段是介紹船頭部分；主要說(shuō)明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從"蘇、黃共閱一手卷"、東坡"左手撫魯直背"、魯直"右手指卷，若有所語(yǔ)"和佛印的"矯首昂視"可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
(2)作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
這當(dāng)然是"東坡"。三人中，蘇軾居中，作者起筆直
核舟記教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
重點(diǎn)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
教具
投影儀
教學(xué)法
設(shè)計(jì)
朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫(kù)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱(chēng)奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)?的《核舟記》就是數(shù)百年前我國(guó)民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙，初步理解課文
1．本文出處及作者簡(jiǎn)介
2.范讀課文/[演示文稿：字、詞]請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
3．請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意[演示文稿：結(jié)構(gòu)]
三、研讀課文：思考下列問(wèn)題：
1.本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫(xiě)的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。
2.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象??核舟) 第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱(chēng)其技。
3.開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說(shuō)明的對(duì)象是什么？要說(shuō)明核舟的什么特征？
[雕刻技藝的奇巧、靈怪] 文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了這樣一個(gè)核心。
4.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？對(duì)比：核舟之小??容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細(xì)；氣韻生動(dòng)。
5.核舟大小如何？（一尺10寸，一寸10分）比較“二黍許”即二市分多，約合0.9厘米光景；"八分"即八市分，約折合長(zhǎng)度2.667厘米，"奇"即有零，"八分有奇"長(zhǎng)度約合3厘米。具體
6.來(lái)看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八：刻有對(duì)聯(lián)，可以開(kāi)啟。（精細(xì)靈巧）箬蓬。
7.整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng)，“二黍高”。作為船的一部分，船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意？
正是抓住重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。 繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數(shù)）。三十四個(gè)字（勾畫(huà)了了，細(xì)若蚊足）。
8.如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出對(duì)這些人物的介紹。
10.描述船頭三人的神情態(tài)度。 分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的'煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
11.描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫(xiě)?
兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。人物刻畫(huà)精細(xì)（相對(duì)于核舟來(lái)說(shuō)，人該占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù)）神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)�，各具特色，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。 觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫！
四、對(duì)上述內(nèi)容的說(shuō)明是按照什么樣的順序？全文采用總——分——總的順序。
主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。 從主到次，??結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個(gè)人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說(shuō)明舟尾情況主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
五、課文分說(shuō)部分不是按從頭到尾的順序，而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫(xiě)起，有什么好處？
先寫(xiě)船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說(shuō)得清清楚楚，使人如見(jiàn)其形，如聞其聲，卻只用了四百多字-——文字上有什么特點(diǎn)？敘述跟描寫(xiě)結(jié)合，語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
七、課后作業(yè)：
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要介紹，完成在自寫(xiě)本上。
2．做練習(xí)三。
備用資料：
魏學(xué)伊生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟為王叔遠(yuǎn)1622年（天啟壬戌年）所刻，為王氏晚年所刻。 當(dāng)?shù)谝粋�(gè)中國(guó)明代科學(xué)家徐光啟，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到日食時(shí)，這也就標(biāo)志著放大鏡將給中國(guó)人的微雕藝術(shù)帶來(lái)前所未有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價(jià)”的工具，是絕不會(huì)很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當(dāng)在放大鏡普及之后。 王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時(shí)，沒(méi)有使用放大工具，全仗目力。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
核舟記 (魏學(xué)?)
核舟之�。ㄩL(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許）??對(duì)比??容量之大（物雜人多；刻畫(huà)精細(xì)；匠心布局、栩栩如生、形神兼?zhèn)�，各具特色，意趣盎�?/p>
奇巧、靈怪
教學(xué)后記：
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