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七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》教案

時(shí)間:2023-02-13 15:40:29 教案 我要投稿
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七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》教案

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,編寫教案是必不可少的,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》教案

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》教案1

  語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)《愛蓮說(shuō)》教案教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說(shuō)說(shuō)看。(學(xué)生眾說(shuō)紛紜)有人說(shuō),喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

  二、作者簡(jiǎn)介

  師:這篇課文的作者是誰(shuí)?(周敦頤)

  宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

  師:要注意“頤”字左邊的寫法。

  三、解題

  “說(shuō)”是議論文的的一種文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理!稅凵徴f(shuō)》就是說(shuō)愛好蓮花的問題。

  四、朗讀課文,讀準(zhǔn)字音

  1、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音) 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)

  褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞(xian)

  師:一學(xué)生帶讀

  2、全班朗讀課文

  這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

  3、教師范讀

  五、理解重點(diǎn)字詞

  1、蕃 (多) 獨(dú) (惟獨(dú)) 甚(非常) 而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長(zhǎng)藤蔓)( 長(zhǎng)枝節(jié)) ——屬于詞類活用

  香遠(yuǎn)益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉(呢) 予謂菊(第一人稱我)( 認(rèn)為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)

  中通外直 (暢通 挺直)

  (文中有一對(duì)反義詞是蕃和鮮。)

  2、了解兩個(gè)古今異義

  植 宜

  3、一詞多義:

  (1)“之”字用法

 、偎懖菽局 之:的 ②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之:助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 ③無(wú)絲竹之亂耳 之:助詞,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 ④何陋之有 之:助詞,在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義。

 。2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠(yuǎn)益清) 遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動(dòng)詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,也就是距離長(zhǎng),(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)

  4、詞類活用: 1.蔓:名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝蔓。例句:不蔓不枝 2.枝:名詞用作動(dòng)詞,生枝杈。例句:不蔓不枝 3.遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句:香遠(yuǎn)益清 4.清:形容詞作動(dòng)詞,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清

  5、翻譯全文

  六、分析課文

  1、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)

  師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)

  2、寫?yīng)殣凵彽?原因是什么?課文中哪些句子是著重寫蓮花的?

  予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的?

  環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

  外形 ——中通外直,不蔓不枝

  味道 ——香遠(yuǎn)益清

  姿態(tài) ——亭亭凈植

  氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品格?

  環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

 。ú慌c世俗同流合污,不嘩眾取寵)

  外形 ——中通外直,不蔓不枝

  (豁達(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直)

  味道 ——香遠(yuǎn)益清

  ( 美名遠(yuǎn)揚(yáng))

  姿態(tài) ——亭亭凈植

 。ㄖ緷嵭辛颡(dú)立高潔)

  氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

 。ㄗ宰鹱詯哿钊司粗兀

  師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

  師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)

  5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?

  回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。

  6、題為愛蓮說(shuō),為什么還要寫其他花呢?

  作者寫蓮,同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。

  菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛之情。

  7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什么?

  隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點(diǎn)是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來(lái)后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過(guò)起了悠然自得的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列),但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來(lái)。

  師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)

  師:你是從哪一句看出來(lái)的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,花朵碩大,有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴,但富貴人競(jìng)相購(gòu)之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。

  師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)

  師:你是從哪一句看出來(lái)的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)

  師:那么君子是怎樣的人?

  品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。

  師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多!吧徶異郏枵吆稳?”感慨、痛惜)

  七、現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來(lái)比三種人,使生動(dòng)形象,含蓄而給人回味,有個(gè)共同特點(diǎn),就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來(lái)贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多!作者有感于社會(huì)上真正有德者少,追名逐利的人太多,對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,的主題多深刻。。R讀噫……)

  八、小結(jié)

  本文通過(guò)對(duì)蓮花形狀的敘寫和評(píng)論,借花喻人,闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣,委婉地批判了社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的庸俗世風(fēng)。

  九、齊背課文,再次感受作者潔身自好的生活情趣。

  十、結(jié)束語(yǔ):通過(guò)今天的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子,讓君子之德傳揚(yáng)天下,讓君子之名遠(yuǎn)播,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》教案2

  一、內(nèi)容梳理

  1、本文采用托物言志的寫法,在蓮的形象中寄寓作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度。以愛蓮之情表達(dá)對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞,表達(dá)自己對(duì)追名逐利,趨貴附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙異。

  2、襯托的寫法,用菊和牡丹作正襯和反襯,含蓄而深刻地表達(dá)了文章主旨和作者的思想感情。

  3、句式特點(diǎn):駢散相間,音韻私韻,頓挫有致。

  二、重點(diǎn)字詞

  蕃:多 獨(dú):僅,只 濯:洗滌 清漣:水清而有微波的樣子,指清水 妖:美麗而不莊重

  亭亭:挺立的樣子 植:豎立 褻:親近而不莊重 謂:認(rèn)為 鮮:少 宜:當(dāng)然

  蔓:長(zhǎng)枝蔓,指牽牽連連的 枝:長(zhǎng)枝丫,指枝枝節(jié)節(jié)的 益:更加

  三、句子

  1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  譯:我惟獨(dú)喜愛蓮花,蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受一點(diǎn)沾染;在清水里洗滌過(guò),卻不顯得嬌媚。

  2、香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  譯:香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清芬:潔凈地挺立在水上,可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。

  3、予謂菊,花之隱逸者也。

  譯:我認(rèn)為,菊是花中的隱士。

  4、菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

  譯:對(duì)于菊花的愛好,自陶淵明以后就很少聽到了;對(duì)于蓮花的愛好,像我一樣的不家什么人呢?對(duì)于牡丹的愛好,當(dāng)然人很多了。

  四、中考鏈接

  1、本文主要寫“蓮之愛”,為什么還要寫“菊之愛”、“牡丹之愛”呢?

  以“菊之愛”、“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”,突出蓮的高潔質(zhì)樸,賦予蓮花美好的品質(zhì),同時(shí)表達(dá)作者潔身自好,不慕名利,正直偉岸的高尚情操。

  2、文中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”是千古流傳的名句,請(qǐng)從其象征意義入手談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

  象征身處污濁環(huán)境而不同流合污,莊重、質(zhì)樸,不嘩眾取寵的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì),學(xué)習(xí)這一品質(zhì)尤其重要。

  3、陶淵明“獨(dú)愛菊”,周敦頤“獨(dú)愛蓮”表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何不同?

  相同點(diǎn):表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度。

  不同點(diǎn):陶淵明面對(duì)污濁的環(huán)境,選擇了歸隱;周敦頤強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng),盡管周邊的環(huán)境很不好,但可以不同流合污,保持高尚人格。

  4、從作者對(duì)蓮花的喜愛中,你看到了作者怎樣的追求?

  (追求高尚情操正直人格)

  5、某市在確實(shí)市花的活動(dòng)中,居于民意調(diào)查前三名的是蘭花、梅花、桂花。如果讓你選擇其中一種,你贊成哪種花?并談?wù)劺碛伞?/p>

  示例一:贊成蘭花,蘭花無(wú)論位于何處都是默默無(wú)聞的.綻放,默默散發(fā)出幽香,具有純樸高雅,不張揚(yáng)、不媚俗的品質(zhì)。

  示例二:贊成梅花,“梅花香自苦寒來(lái)”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奮進(jìn),戰(zhàn)勝困難的精神。

  示例三:贊成桂花,桂花不僅香氣濃郁,而且可以作為香料入藥入茶,有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值,自然讓人聯(lián)想到無(wú)私的奉獻(xiàn)。

  6、說(shuō)說(shuō)作者心中的君子具有怎樣的品質(zhì)?

  圍繞“不同流合污”、“不慕名利”、“特立獨(dú)行”、“潔身自好”、“莊重”、“質(zhì)樸”、“正直”作答,要寫出兩點(diǎn)以上。

  示例:作者心目中的君子應(yīng)該具有潔身自好、不慕名利、莊重正直的高貴品質(zhì)。

  7、“世人甚愛牡丹”表明世人的生活態(tài)度是“貪慕富貴,隨波逐流”。“予獨(dú)愛蓮”表明作者的生活態(tài)度是“不慕名利,潔身自好”。

  8、“獨(dú)愛菊”、“獨(dú)愛蓮”兩個(gè)“獨(dú)”字有何意蘊(yùn)?

  表現(xiàn)出周敦頤和陶淵明特立獨(dú)行的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。

  9、《愛蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),可以概括為:一條線索,即從愛蓮為線索,兩個(gè)陪襯,即以水陸草木之花為蓮的總陪襯,以菊和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來(lái)寫三種人:隱逸者、富貴者、君子。

  10、《愛蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污、又不孤高自許的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植;比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  11、全文的中心句(主旨句)是:蓮,花之君子者也。

  12、文中作者運(yùn)用了托物言志的寫法,把蓮花比作君子。古詩(shī)詞中,也用到了這種手法,如李白在《聞?dòng)癫g左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中用“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”抒寫對(duì)友人綿綿不盡的深情;李商隱在《無(wú)題》中用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”表達(dá)了堅(jiān)貞的愛情;龔自珍在《己交雜詩(shī)》中用“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”展示詩(shī)人為國(guó)效力的獻(xiàn)身精神。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》教案3

  導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說(shuō)說(shuō)看。(學(xué)生眾說(shuō)紛紜)有人說(shuō),喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

  作者簡(jiǎn)介

  師:這篇課文的作者是誰(shuí)?(周敦頤)

  宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

  師:要注意“頤”字左邊的寫法。

  解題

  “說(shuō)”是議論文的的一種文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。《愛蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛好蓮花的問題。

  朗讀課文,讀準(zhǔn)字音

  1、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音)甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清漣(lián)枝蔓(màn)

  褻玩(xiè)隱逸(yì)頤(yí)噫(yī)鮮有聞(xian)

  師:一學(xué)生帶讀

  2、全班朗讀課文

  這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

  3、教師范讀

  理解重點(diǎn)字詞

  1、蕃(多)獨(dú)(惟獨(dú))甚(非常)而不染(表示轉(zhuǎn)折)(沾染污穢)濯(洗滌)清(清水)妖(美麗而不莊重)不蔓不枝(長(zhǎng)藤蔓)(長(zhǎng)枝節(jié))——屬于詞類活用

  香遠(yuǎn)益清(更加)(清香)亭亭凈植(聳立的樣子)(立)焉(呢)予謂菊(第一人稱我)(認(rèn)為)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鮮有聞(少)宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)

  中通外直(暢通挺直)

 。ㄎ闹杏幸粚(duì)反義詞是蕃和鮮。)

  2、了解兩個(gè)古今異義

  植宜

  3、一詞多義:

 。1)“之”字用法

  ①水陸草木之花。之:的

  ②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染之:助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯

 、蹮o(wú)絲竹之亂耳之:助詞,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯

  ④何陋之有。之:助詞,在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義。

 。2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠(yuǎn)益清)遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動(dòng)詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,也就是距離長(zhǎng),(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)

  4、詞類活用:

  1、蔓:名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝蔓。例句:不蔓不枝

  2、枝:名詞用作動(dòng)詞,生枝杈。例句:不蔓不枝

  3、遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句:香遠(yuǎn)益清

  4、清:形容詞作動(dòng)詞,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清

  5、翻譯全文

  分析課文

  1、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)

  師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)

  2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁?課文中哪些句子是著重寫蓮花的?

  予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的?

  環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

  外形——中通外直,不蔓不枝

  味道——香遠(yuǎn)益清

  姿態(tài)——亭亭凈植

  氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品格?

  環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

 。ú慌c世俗同流合污,不嘩眾取寵)

  外形——中通外直,不蔓不枝

  (豁達(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直)

  味道——香遠(yuǎn)益清

 。烂h(yuǎn)揚(yáng))

  姿態(tài)——亭亭凈植

  (志潔行廉或獨(dú)立高潔)

  氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  (自尊自愛令人敬重)

  師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

  師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)

  5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?

  回答:還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。

  6、文章題為愛蓮說(shuō),為什么還要寫其他花呢?

  作者寫蓮,同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。

  菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛之情。

  7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么?

  隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點(diǎn)是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來(lái)后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過(guò)起了悠然自得的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列),但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來(lái)。

  師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)

  師:你是從哪一句看出來(lái)的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,花朵碩大,有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴,但富貴人競(jìng)相購(gòu)之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。

  師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)

  師:你是從哪一句看出來(lái)的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)

  師:那么君子是怎樣的人?

  品德高尚的.人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。

  師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多!吧徶異郏枵吆稳?”感慨、痛惜)

  現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來(lái)比三種人,使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味,有個(gè)共同特點(diǎn),就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來(lái)贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多。∽髡哂懈杏谏鐣(huì)上真正有德者少,追名逐利的人太多,對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻啊。R讀噫……)

  結(jié)束語(yǔ):

  通過(guò)今天的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子,讓君子之德傳揚(yáng)天下,讓君子之名遠(yuǎn)播,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》教案4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、積累掌握重點(diǎn)文言詞匯,理解文章大意。

  2、反復(fù)誦讀,在誦讀中品味語(yǔ)言,并通過(guò)教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主探究理解作品,學(xué)習(xí)“托物言志”的手法。

  3、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,引導(dǎo)學(xué)生保持正直操守的價(jià)值取向,使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。

  教學(xué)重點(diǎn):

  探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法,襯托的寫法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  看插圖,談感受

  (請(qǐng)同學(xué)們將書翻到插圖第一頁(yè),這是什么?看到這幅圖你有何感受?請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談。

  那么宋代著名哲學(xué)家周敦頤看到了盛開的荷花又會(huì)有何感想呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤賞荷有感而發(fā)寫成的絕世佳作《愛蓮說(shuō)》。)

  二、文學(xué)常識(shí)

  1、“說(shuō)”如何理解?(劃下注釋一,齊讀)

  2、作者簡(jiǎn)介(齊讀)

  3、30秒識(shí)記常識(shí)。

  三、誦讀課文

  1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音,朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。

  2、跟讀。要求:讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏準(zhǔn)確。

  3、自由朗讀。要求:讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏和感情。

  4、齊讀課文。要求:有感情,注意朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣。

  四、疏通文意

  1、自讀課文,結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,逐句翻譯課文。

  2、不懂的詞句可以作上記號(hào),小組討論交流。

  3、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。

  4、自主讀譯課文,鞏固重點(diǎn)文言詞。

  5、齊讀課文(要求:口讀心譯)

  五、研讀探究

  1、文章題目是《愛蓮說(shuō)》,作者為什么愛蓮呢? (用原文回答)

  2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質(zhì)特點(diǎn)值得作者喜愛?

 。ㄗ约核伎紝懸粚懀缓笮〗M討論補(bǔ)充)

  3、由此看來(lái),作者寫蓮,已經(jīng)賦予了蓮花人的品質(zhì),作者不僅僅是寫蓮,實(shí)質(zhì)是寫人,做人也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)潔身自好,通達(dá)正直,高潔端莊的人啊!作者愛蓮,寫蓮,不正是表達(dá)自己這種志向嗎?這種表現(xiàn)手法叫什么?(托物言志)

  4、請(qǐng)同學(xué)們帶著贊美之情誦讀這幾句。

  5、文章寫的是蓮,文中卻多次提到菊花和牡丹,這是為什么?有何用意?(正襯,反襯)

  6、作者對(duì)愛菊和愛牡丹的人各持什么態(tài)度?(惋惜,鄙視)最后三句應(yīng)該怎樣來(lái)讀?

  明確:“菊之愛,陶后鮮有聞。”陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

  “蓮之愛,同予者何人?”是疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

  “牡丹之愛,宜乎眾矣!”是感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的'語(yǔ)氣。

  7、請(qǐng)同學(xué)們自讀體會(huì)作者的情感態(tài)度。

  8、有感情地齊讀最后三句。

  六、教師小結(jié)

  作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守,做一名君子。我們也應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  同學(xué)們,通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格,學(xué)到了托物言志的寫作手法,更應(yīng)該學(xué)會(huì)以自己獨(dú)特的視角,詩(shī)意的眼光來(lái)看待身邊的一切,因?yàn)橹挥羞@樣,我們寫出的文章才會(huì)方香四溢。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》教案5

  一、核心素養(yǎng)

  (此版塊包括語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等。)

  1、讀準(zhǔn)字音,培養(yǎng)文言語(yǔ)感;識(shí)記并積累文中的文言字詞。(語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用)

  2、了解作者和“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)。(文化傳承與理解)

  3、以誦讀為主,在讀中譯,在讀中品,在讀中悟,按照“情境導(dǎo)入---整體感知---合作探究---拓展延伸”的教學(xué)模式依次進(jìn)行,感悟蓮的品質(zhì)。(思維發(fā)展與提升)

  4、學(xué)習(xí)托物言志和襯托的表現(xiàn)手法,并理解其表達(dá)效果。(審美鑒賞與創(chuàng)造)

  5、學(xué)習(xí)《愛蓮說(shuō)》,認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受君子之德,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。(文化傳承與理解)

  二、教學(xué)設(shè)計(jì)

  1、教學(xué)目標(biāo):

  理解蓮花的高潔品格。

  理解托物言志的寫法。

  2、教學(xué)重點(diǎn):

  指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

  3、教學(xué)手段

  運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)

  4、教學(xué)過(guò)程

 。1)導(dǎo)入

  蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

  (2)解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

  文章的題目是《愛蓮說(shuō)》!皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說(shuō)”在這里指什么?說(shuō),是文言文的一種文體。與現(xiàn)在的雜文大體近似,是議論文的一個(gè)分支。它的主要特點(diǎn)是:內(nèi)容大多是一事一議,也就是借一件事或一種現(xiàn)象來(lái)表述作者對(duì)某些事物或問題的見解,常具有以小見大的特點(diǎn);形式上表現(xiàn)為敘議結(jié)合,或先敘后議,或先議后敘,或邊敘邊議,而基本原則是敘為議設(shè),議由敘生,所以核心是議。(同學(xué)們可以看課文回答)

  作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

 。3)自讀課文,疏通文意

  請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)

  ①看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意。

 、谡(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

  (4)研讀課文

 、倮斫馍徎ǖ母邼嵠犯

  托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”

  A、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)

  B、作者從哪些方面描寫蓮花的?賦予蓮花哪些品格?

  C、總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的.情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

  D、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。

  ②理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。

  過(guò)渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

  這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

  A、分析“菊”正襯的作用。

  誰(shuí)愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)

  師:作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

  B、分析“牡丹”反襯的作用。

  然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛牡丹,為什么?

  因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”

  師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

  下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

  ③理解作者如何以物喻人,抒情言志。

  過(guò)渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人。同樣,《愛蓮說(shuō)》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

  A、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?

  議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂”

  抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”

  B、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”

  C、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感!熬罩異郏蘸篚r有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

  “蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

  “牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

  請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。

  D、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

  (5)總結(jié)課文

  A、學(xué)生總結(jié)

  至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃,大家有哪些收獲呢?

  從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。

  B、教師總結(jié)

  同學(xué)們,周敦頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》教案6

  【教學(xué)目標(biāo)】:

  ⒈朗讀、背誦《愛蓮說(shuō)》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。

  ⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  ⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】:

  學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  【教學(xué)難點(diǎn)】:

  理解文章的主旨。

  【教學(xué)用具】:

  多媒體

  【教學(xué)方法】:

  自主、合作、探究

  【教學(xué)課時(shí)】:

  一課時(shí)

  【教學(xué)內(nèi)容及步驟】:

  一、情景導(dǎo)入:

  (上課前播放音樂,上課開始停止播放,開始導(dǎo)入。)

  今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛蓮說(shuō)》。

  蓮花,自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象,然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)

  問題:你覺得蓮花美在哪里?(學(xué)生各抒己見,學(xué)生的回答,一律加以肯定。

  解說(shuō):蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,深的人們的喜愛,因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;蘇軾的“荷盡無(wú)遮雨蓋”; 屈原的“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛。不過(guò),人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說(shuō)》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

  二、了解作者體裁。

  在分析課文之前,我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。

 、(放作者圖像)指名朗讀。

  (用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

  周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說(shuō)》,借花述志。

 、擦私獗疚牡捏w裁。

  “說(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的`記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說(shuō)”可以怎么解釋?

  明確:就是說(shuō)說(shuō)愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。

  解說(shuō):作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過(guò)愛蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要討論的問題。

  三、朗讀訓(xùn)練。

 、蔽覀兿嚷犚幌抡n文的錄音,大家注意讀課文的語(yǔ)氣。

  ⒉錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。

  (檢查聽讀效果,大屏幕出示生字,指名學(xué)生讀出它的音。)

  蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)

  蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

  ⒊請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準(zhǔn)字音,讀通課文。

  ⒋齊讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。

  教師小結(jié):這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的?(回答后總結(jié))是的,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。

  四、出示學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

  ⒈托物言志的寫法。

  ⒉襯托的寫法。

 、痴莆铡稗薄叭尽薄爸病薄磅r”等詞的意義。

  五、理解文意。

  ⒈下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問,共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果)

  ⒉請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。

  六、理解本文的托物言志和襯托的手法。

 、弊髡甙焉徎ū茸魇裁?哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》教案7

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點(diǎn))

  2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。

  3、理解語(yǔ)句的比喻意義,領(lǐng)會(huì)托物言志的寫作手法。(重難點(diǎn))

  4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。

  【學(xué)習(xí)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

  二、自主學(xué)習(xí),歸納預(yù)習(xí)筆記。

  ㈠作家作品簡(jiǎn)介,例如:

  周敦頤,( )朝著名哲學(xué)家,字茂叔,世稱濂溪先生,謚號(hào)元公,本文選自( )。

  ㈡ 自讀課文,解決生字詞,疏通文意。

  1、字音字形,例如:

  周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞

  2、重點(diǎn)字詞的解釋,例如:

  ①蕃 ②獨(dú)③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮

  3、重點(diǎn)句子翻譯,例如:

 、偎懖菽局,可愛者甚蕃。

  ②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  ③菊之愛,陶后鮮有聞,

 、苌徶異郏枵吆稳?

 、菽档ぶ異郏撕醣娨。

  ㈢文言知識(shí)積累,例如:

  通假字(蕃)

  古今異義(鮮、予、宜)

  重點(diǎn)虛詞(之、而)

  詞類活用(蔓、枝、遠(yuǎn))

  文言句式(“予謂菊,花之隱逸者也!迸袛嗑)

  三、初步領(lǐng)悟,前5小題用原文語(yǔ)句填空:

  1、愛蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: ,

  2、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:

  3、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是: ,

  4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:

  5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:

  6、《愛蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以( )為線索;兩個(gè)陪襯,即以( )為蓮的總陪襯,以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來(lái)寫三種人:( )。

  7、《愛蓮說(shuō)》在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:借物抒情( )。

  四、合作探究

  1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來(lái)描寫蓮的形象,賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達(dá)作者怎樣的.品質(zhì)?

  2、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

  3、舉例說(shuō)明第二段所用的修辭方法

  4、“蓮之愛,同予者何人”“牡丹之愛,宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情?

  5、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。

  6、作者借本文表達(dá)了怎樣的思想感情?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?

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