【推薦】報任安書教案三篇

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？下面是小編為大家整理的報任安書教案3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

報任安書教案 篇1

　　一、 教學(xué)目的：

　　1、通過本單元司馬遷的《報任安書》以及四篇傳記文學(xué)的學(xué)習(xí)，了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著書的精神，了解《史記》“無韻之離騷，史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性，《報任安書》教案設(shè)計(jì)2。

　　2、《報任安書》重在引導(dǎo)學(xué)生了解課文所涉及的有關(guān)文學(xué)常識，寫法上融記敘、抒情、議論為一體，行文反復(fù)曲折，跌宕生姿的特點(diǎn)，思想上深刻的內(nèi)涵。多誦讀多領(lǐng)悟。

　　3、《廉頗藺相如列傳》重在引導(dǎo)學(xué)生通過三個故事，體會文章結(jié)構(gòu)和人物刻畫的精妙之處。

　　4、《屈原列傳》重在引導(dǎo)學(xué)生與所學(xué)過的屈原的作品進(jìn)行對照閱讀，以領(lǐng)會屈原的精神及司馬遷對屈原的評價，還有屈原的遭遇與作者的相通之處。

　　5、《信陵君竊符救趙》重在引導(dǎo)學(xué)生列出結(jié)構(gòu)提綱，舉出集中表現(xiàn)信陵君、侯嬴性格的言論和行動，進(jìn)一步了解《史記》紀(jì)傳作品的主要特點(diǎn)。

　　二、 教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過本單元司馬遷的《報任安書》以及四篇傳記文學(xué)的學(xué)習(xí)，了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著書的精神，了解《史記》“無韻之離騷，史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。

　　三、 教學(xué)難點(diǎn)：

　　《報任安書》的閱讀理解。

　　四、 教學(xué)設(shè)想：

　　本單元的教學(xué)是新教材的安排體例，將司馬遷的作品編排在一起集中學(xué)習(xí)，并且通過本單元的學(xué)習(xí)將初中、高一、高二所學(xué)過的司馬遷的作品溝連到了一起，連同《讀本》共13篇作品。

　　將《報任安書》放到本單元的第一篇進(jìn)行閱讀，有利于了解司馬遷的精神，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，然后將初中、高一、高二學(xué)過的作品進(jìn)行回顧，重在了解《史記》寫人物的特點(diǎn)。然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本中的.一篇知識短文，重在概括了司馬遷《史記》的史學(xué)性與文學(xué)性。其他三篇的傳記文學(xué)重在誦讀，并引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟司馬遷傳記文學(xué)的特點(diǎn)。

　　還可引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上查找一些資料，以拓寬學(xué)習(xí)的渠道，最后讓學(xué)生以司馬遷的文學(xué)及精神的某一點(diǎn)，舉行一次研究性學(xué)習(xí)報告會。

　　五、課時安排：12課時

　　六、教學(xué)步驟：

　　報任安書

　　第一課時

　　教學(xué)要點(diǎn)：了解司馬遷寫作本文的背景，學(xué)習(xí)他百折不撓、發(fā)憤著書的精神，了解《史記》“無韻之離騷，史家之絕唱”的文學(xué)性及史學(xué)性。

　　教學(xué)步驟：

　　一、孟子：“天降大任于斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”導(dǎo)入新課，學(xué)生明確，司馬遷在李陵事件中受腐刑而堅(jiān)持寫完《史記》，他的這種精神在《報任安書》中充分進(jìn)行了表述。作者借給朋友任安回信的機(jī)會，闡明自己受刑后隱忍茍活的原因，表達(dá)了堅(jiān)持完成《史記》的決心。感情復(fù)雜，悲痛、沉郁與慷慨激烈交織。這里應(yīng)明確：朋友任安之托實(shí)際上是讓司馬遷在武帝面前說情，當(dāng)時司馬遷隱忍茍活的目的是為了完成《史記》，因此在文中反復(fù)的說明這個意思，高中三年級語文教案《《報任安書》教案設(shè)計(jì)2》。

　　二、教師有感情的朗讀課文，學(xué)生初步感悟其情感，并將難點(diǎn)做上記號。

　　三、學(xué)生參照注釋，讀課文，感悟文中所蘊(yùn)含的情感。思考作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個原因的。

　　第二課時

　　教學(xué)要點(diǎn)：翻譯1——3自然段，明確本段落的意思：申述自己遭受極辱而不自殺的原因。

　　教學(xué)步驟：

　　一、 第一自然段，引導(dǎo)學(xué)生翻譯，明確：說明任安來信的內(nèi)容，再就答遲表意。

　　這一段還應(yīng)明確：“推賢進(jìn)士”是任安要求司馬遷“說情”的婉轉(zhuǎn)說法。“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陳心志。

　　二、 引導(dǎo)學(xué)生翻譯第二自然段，主要申述自己遭受極辱而不自殺的原因。本段是全文的難點(diǎn)。可分為四層：

　　1、先說祖先的職務(wù)不為天子所重，且為世俗所輕，在說自己假如不選擇受腐刑，而是“伏法受誅”，在周圍人眼里，自己是罪有應(yīng)得，并不能顯示自己有什么氣節(jié)。

　　2、“人固有一死，或重于泰山………”承上啟下，然后列舉不辱、受辱的不同等次，說明自己受到了極大之辱。

　　3、接著用比喻、對比來說明人的志氣在困辱的境地中會逐漸衰微的。

　　4、在舉王侯將相受辱后不能自殺的例子，用來反復(fù)說明“士節(jié)”不可稍加折辱，自己若要死節(jié)的話，在受刑之前就應(yīng)該自殺。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第三自然段：說明自己受辱不死的原因是為了使“文采表于后世”。司馬遷進(jìn)一步申明，他并不顧念家庭，也不缺少“臧獲婢妾，猶能引決”那樣的勇氣，但輕輕一死，也就同時斷送了為之獻(xiàn)身效命的事業(yè)。對生命和事業(yè)，司馬遷坦然自信地表示了自己的心意，他“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者”，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也”。他的這種將個人價值置于歷史長河中來衡量的宏闊眼光，終于使他超脫了庸常的“死節(jié)”觀念的束縛，而選擇了一條更為考驗(yàn)人的精神與意志的荊棘路。

　　四、小結(jié)：總之，這三段逐步說明了受極辱而不自殺的原因。

　　五、學(xué)生熟讀1——3自然段，進(jìn)一步體味復(fù)雜的思想感情。

　　第三課時

　　教學(xué)要點(diǎn)：翻譯4——6自然段，總結(jié)全文。

　　一、 朗讀1——3自然段，讀出所表達(dá)的思想感情。

　　二、 引導(dǎo)學(xué)生翻譯第四自然段。

　　明確：本段列舉古代被稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書策，以舒其憤”的例子。本段應(yīng)用了歸納說理的方法。

　　本段的分析，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史上仁人志士百折不撓、艱苦奮斗的精神，學(xué)習(xí)司馬遷“發(fā)憤著書”的思想，當(dāng)我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時候，跟我們以無比的力量、信心和勇氣。要求學(xué)生背誦本段。

　　三、 引導(dǎo)學(xué)生翻譯第5自然段：明確：本段介紹《史記》的體例和宗旨，說明自己“就極刑而無慍色”是為了完成《史記》。從中學(xué)習(xí)司馬遷對事業(yè)的崇高信念，是基于他對歷史上杰出人物歷經(jīng)磨難而奮發(fā)有為的事跡的觀察和認(rèn)識；

報任安書教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識與技能：

　　1、了解《史記》的寫作過程和成書原因，理解本文的背景與司馬遷的遭遇。

　　2、積累文言知識點(diǎn)。

　　過程與方法：

　　1、反復(fù)誦讀，能夠借助工具書和課文中注釋讀懂本篇文言文。

　　2、小組討論，評價作者的人生觀和價值觀。

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　1、認(rèn)識不幸對人生的意義。

　　2、認(rèn)識正確的人生觀、價值觀對人一生的重要影響。

　　教學(xué)重點(diǎn)：體會作者在文中表達(dá)的曲折豐富的情感，理解作者的生死觀、價值觀。

　　教學(xué)難點(diǎn)：本文詞句難度較大，學(xué)生很難弄清句意，需要教師指導(dǎo)并檢查學(xué)生對文意的理解。

　　教學(xué)方法：學(xué)生查工具書疏通文意，自行領(lǐng)悟；誦讀點(diǎn)撥，討論指導(dǎo)。

　　教具：常規(guī)教具

　　課時安排：三課時

　　教學(xué)過程：

　　【導(dǎo)入語】

　　我們都知道司馬遷是在遭受宮刑的情況下寫出了流傳千古的《史記》，那么當(dāng)時他是怎樣的一種狀態(tài)呢？是什么力量讓他能忍受奇恥大辱活下來呢？今天我們就通過學(xué)習(xí)他的《報任安書》來尋找答案。

　　【作者和《史記》介紹】（參見《鴻門宴》）

　　【解題】

　　報：答，回復(fù)；書，古代文體，書信。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》（王安石）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）等等。任安，司馬遷的朋友，這是司馬遷給他的朋友任安的一封回信。

　　【寫作背景】

　　《報任安書》是司馬遷任中書令時寫給他的朋友任安的一封信，司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄后任中書令，表面上是皇帝近臣，實(shí)則近于宦官，為士大夫所輕賤。任安，字少卿，西漢滎陽人。年輕時比較貧困，后來做了大將軍衛(wèi)青的舍人，由于衛(wèi)青的薦舉，當(dāng)了郎中，后遷為益州刺史。征和二年（前91）朝中發(fā)生巫蠱案，江充乘機(jī)誣陷戾太子（劉據(jù)），戾太子發(fā)兵誅殺江充等，與丞相（劉屈髦）軍大戰(zhàn)于長安，當(dāng)時任安擔(dān)任北軍使者護(hù)軍（監(jiān)理京城禁衛(wèi)軍北軍的官），亂中接受戾太子要他發(fā)兵的命令，但按兵未動。戾太子事件平定后，漢武帝認(rèn)為任安“坐觀成敗”，“懷詐，有不忠之心”，論罪腰斬。任安入獄后曾寫信給司馬遷，希望他“盡推賢進(jìn)士之義”，實(shí)際上是暗示司馬遷搭救自己，但司馬遷沒有立即回信。直到任安臨刑前，司馬遷才寫了這封著名的回信。在這封信中，司馬遷以無比憤激的心情，敘述自己蒙受的恥辱，傾吐他內(nèi)心的痛苦和不滿，說明自己“隱忍茍活”的原因，表達(dá)“就極刑而無慍色”、堅(jiān)持完成《史記》的決心，同時也反映了他的文學(xué)觀和生死觀。所以，這封信是一篇研究《史記》和司馬遷的生活、思想的重要文章。

　　【文言知識點(diǎn)】

　　一、通假字：

　　1.古者富貴而名摩滅。摩，通“磨”。 2.大底圣賢發(fā)憤之所為作也。底，通“抵”。

　　3.思垂空文以自見。見，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。 4.放失舊聞。失，通“佚”，丟失。

　　5.稽其成敗興壞之紀(jì)。紀(jì)，通“記”，歷史記錄。 6.則仆償前世之責(zé)。責(zé)，通“債”。

　　二、古今異義詞：

　　1.太史公牛馬走司馬遷再拜言。古義：謙詞，像牛馬一樣供人驅(qū)使的人。今義：牛馬走路。

　　2.意氣勤勤懇懇。意氣，古義：心意，情意。今義：意志和氣概；志趣和性格。

　　勤勤懇懇，古義：誠摯懇切。今義：勤勞而踏實(shí)。

　　3.念父母，顧妻子。古義：妻子兒女。今義：男子的配偶。

　　4.唯倜儻非常之人稱焉。古義：形容詞，不同尋常。今義：副詞，很，十分。

　　5.下流多謗議。古義：處于卑賤的地位。 今義：卑鄙齷齪。

　　6.大底圣賢發(fā)憤之所為作也。古義：抒發(fā)憤懣。今義：決心努力。

　　三、詞類活用：請略陳固陋。形容詞作名詞，固塞鄙陋的意見。

　　四、特殊句式：

　　1.幽于糞土之中而不辭者。（被動句） 2.至激于義理者不然。（“于”，被動標(biāo)志）

　　3.蓋文王拘而演《周易》。（被拘禁） 4.屈原放逐，乃賦《離騷》。（被放逐）

　　5.孫子臏腳，《兵法》修列。（被剔去膝蓋骨）

　　6.仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑。（為……所，表被動）

　　7.藏之名山，傳之其人。（省略句，“之”后省略“于”）

　　【內(nèi)容】

　　1、第一段中，表示客套的詞語很多，像“牛馬走”“再拜”“辱賜”“非敢”“略陳固陋”“幸勿”等，這是書信體的特點(diǎn)。除了這些客套的話語之外，第一段有實(shí)際意義的核心詞語是什么？由此可見第一段寫了什么內(nèi)容？

　　明確：核心詞語是“略陳固陋”，此段交待了全文內(nèi)容：復(fù)信是要為自己無法“推賢進(jìn)士”“略陳固陋”。

　　2、第二段的內(nèi)容寫了什么內(nèi)容？找出本段中表明作者對“死節(jié)”的看法和受刑后“隱忍茍活”而不“死節(jié)”的原因的句子，并說說作者對“死節(jié)”的看法。

　　明確：解釋自己隱忍茍活的原因不是為了父母妻子，也不是因?yàn)槿狈τ職�，而是“恨私心有所不盡”。

　　對“死節(jié)”看法的句子：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉!”

　　“隱忍茍活”而不死節(jié)的原因的句子：“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也�！�

　　作者看法：勇士不一定死于名節(jié)，他不贊成無意義地為名節(jié)而死，所以他不“死節(jié)”。他“擇生”，因?yàn)椤皳裆�”才能“踐志”。清代學(xué)者包世臣曾指出：司馬遷“實(shí)緣自被刑后所為不死者，以《史記》未成之故。是史公之身乃《史記》之身，非史公所得自私。史公可為少卿死，而《史記》必不能為少卿廢也”司馬遷對生死的看法與他所追求的人生價值密不可分。

　　3、第三段寫了什么內(nèi)容？作者在列舉“倜儻非常之人”時，有意突出了所有人物的什么共性？

　　明確：列舉以著述聞世的前賢，說明自己也有相同的志向。這些人物都是在災(zāi)難中取得成就的，這中間也體現(xiàn)了作者自勉的意思。

　　4、第四段寫了什么內(nèi)容？它與第三段內(nèi)容有何聯(lián)系？找出表明司馬遷價值觀的句子，說說“然此可為智者道，難為俗人言也”一句話傳達(dá)給我們的信息。

　　明確：介紹《史記》的體例內(nèi)容，說明自己著書的宗旨和意愿。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量，作者對這些發(fā)憤著書的古人進(jìn)行了熱情歌頌，以此作為對自己的激勵，表現(xiàn)了他堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)奮斗的精神。

　　表明司馬遷價值觀的`句子：“草創(chuàng)未就……豈有悔哉”，他選擇腐刑，隱忍而活的目的就是要完成《史記》，為此他“就極刑而無慍色”，“雖萬被戮，豈有悔哉”。

　　最后一句話傳達(dá)出的信息：司馬遷的選擇對于自己是痛苦的，因?yàn)檫@種選擇實(shí)在是一種令世俗瞠目的叛逆，為世俗所誤解，所鄙視，即便是智者，也難理解。他要頂著世俗的巨大壓力，從這個意義上講，他的擇生比擇死更需要勇氣，更是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。讀出了這些內(nèi)容，我們就更能理解下一段他表達(dá)的那種撕心裂肺的痛苦與內(nèi)心所受到的折磨。

　　4、第五段寫了什么內(nèi)容？它在全文中有何作用？

　　明確：再次傾訴自己沉痛羞辱的憤懣心情，答復(fù)任安的問題。作用：照應(yīng)開篇。

　　小結(jié)：全文呈現(xiàn)出總分總的結(jié)構(gòu)模式，借回答任安“推賢進(jìn)士”的問題，圍繞一個“辱”字，訴說了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛，表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書、雪恥傳名的頑強(qiáng)意志。

　　【結(jié)束語】

　　《報任安書》是司馬遷留給后世的唯一書信，這是他將峻潔的人品、偉大的精神自現(xiàn)于后世的力作。司馬遷在信中結(jié)尾處斷言：“要之死日，然后是非乃定�！彼�的期望沒有落空：如果說五十六萬余字的輝煌巨著《史記》，是他留下的一座聳入云霄的巍峨大廈的話，那么，《報任安書》則為他在這座大廈前，留下了一座崇高的漢白玉雕像，在它的底座上銘刻著六個大字：“述往事，思來者”——而高高屹立的他，則正以身處黑暗時代的悲憤、正直，而又“桀驁不馴”的深沉目光，注視著千秋萬代。

報任安書教案 篇3

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　一、知識與能力：

　　能聯(lián)系已學(xué)知識，自主整理積累文言基礎(chǔ)知識，發(fā)現(xiàn)問題

　　能熟練掌握文言句式與詞語的活用、通假、多義現(xiàn)象

　　二、過程與方法：

　　能結(jié)合作者生平與社會背景讀懂文意，并且能與準(zhǔn)確理解作者在特殊境遇中的復(fù)雜感情

　　能辯證地評價作者對人生意義與價值的認(rèn)識，能聯(lián)系當(dāng)今社會與個人實(shí)際，體會作者的品德與操守

　　三、情感態(tài)度與價值觀：

　　正確理解并培養(yǎng)高尚的人生價值觀，培養(yǎng)勇于面對困境百折不撓的精神

　　【教學(xué)方法】誦讀、啟發(fā)、品析、評論

　　【教學(xué)課時】三課時

　　第一課時

　　一、作家、作平簡介

　　本文節(jié)選自司馬遷寫給朋友的一封回信。司馬遷繼父職任太史令。47歲時因?yàn)樘胬盍贽q解，得罪下獄。次年受宮刑。出獄后任中書令。中書令是朝廷中掌管機(jī)要的 職務(wù)，所以司馬遷的朋友任安曾寫信給他，叫他積極向朝廷推薦賢才。后來任安因事被捕下獄，司馬遷才寫了這封回信。在這封信中，司馬遷向任安詳細(xì)地?cái)⑹隽俗?己下獄受刑的經(jīng)過，抒發(fā)了受刑后的痛苦和怨恨，說明他忍辱茍活完全是為了完成《史記》這部偉大著作，回答了他不能推薦賢才的原因，反映了當(dāng)時社會的黑暗與 殘酷。

　　全文反復(fù)曲折，首尾呼應(yīng)，夾敘夾議，引古喻今，情真意摯，感慨極深，確實(shí)是向知心朋友傾吐表情。

　　本文節(jié)選了原文的開頭一部分及后半部分，重點(diǎn)放在了作者表明自己為什么隱忍受辱茍且偷生的原因，這也是我們理解司馬遷偉大人格，理解《史記》先進(jìn)思想的關(guān)鍵之處，本文雖是竹選，但仍白成體系。文章的結(jié)尾呼應(yīng)開頭，點(diǎn)明自己不能“推賢進(jìn)士”。

　　二、初讀文本，把握文章脈絡(luò)，感受情感。

　　選文逐層深入，敘議結(jié)合，援引古代事例比喻當(dāng)今形勢。敘述中透露出作者遭受腐刑之后的痛苦及怨恨，議論中表現(xiàn)作者“隱忍茍活”而要“著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都”的偉大志向。

　　三、分段朗讀全文，注意結(jié)合文意中的不同語氣表達(dá)感情的不同效果。

　　四、實(shí)踐與練習(xí)。

　　〖自主梳理掌握文言詞語〗

　　【通假字】

　　剔—剃、摩一磨、底一抵、失一佚、責(zé)—債、一槍一一搶、以一已、罔一網(wǎng)；

　　不—否曷—何 箠—棰詘—屈見—現(xiàn)

　　【一詞多義】

　　相、畜、極、就、漸、用、見、顧、究、會、之、殆；

　　【古今異義詞】

　　勤勤懇懇、戲一弄、樹立、網(wǎng)羅、下流、妻子、夫人、糞土、恨、謗

　　【詞類活用】 流俗之輕也，其次不辱身斯不亦遠(yuǎn) 暴肌膚曷足貴衣赭衣

　　第二課時

　　一、交流自主學(xué)習(xí)成果，學(xué)生合作板書，其他同學(xué)補(bǔ)充，老師點(diǎn)評

　　二、由學(xué)生提出疑難語句，老師指導(dǎo)疏通文意。

　　〖被動句〗

　　文王拘而演《周易》屈原放逐，乃賦《離騷》重為鄉(xiāng)一黨一所笑 至激于義理者不然〖省略句〗

　　藏之(于)名山見獄吏則頭抱地

　　〖判斷句〗

　　勇怯，勢也；強(qiáng)弱，形也

　　三、思維分析，品味鑒賞

　　1、第l段的協(xié)作特色*與作用

　　除一般的信件格式外，又有引出下文的作用

　　2、理解“假令仆伏法受珠，若九牛之—一毛一，與螻蟻何以異?”在文中的含義

　　表面是說白己身份低微，實(shí)質(zhì)上抒發(fā)自己的.憤怒，并隱含自己之所以沒有自決并不是顧惜自己低賤的生命。

　　3、水司馬遷認(rèn)為自己的生命是否有價值？怎樣才有價值

　　人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻一毛一，用之所趨異也

　　4、第2、3段是敘述自己沒有自一殺的理由，哪些語句最能表達(dá)司馬遷的情感？作者把自己的遭遇與哪些人比較，要突出什么主旨？

　　四、誦讀第一至第三自然段，品位作者的復(fù)雜深沉的情感。

　　五、練習(xí)與實(shí)踐

　　1、鞏固文言基礎(chǔ)知識

　　2、誦讀重點(diǎn)句子，寫一點(diǎn)評論司馬遷的話語

　　第三課時

　　一、交流自己對文本內(nèi)容與司馬遷的初步認(rèn)識

　　二、研讀第四至末段，疏通文意，解決疑難語句

　　少卿視仆于妻子何如哉且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎

　　恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也

　　亦以究天人之際，通古今之變，成一家之言

　　然此可為智者道，難為俗人言也

　　仆以口語遭遇此禍，重為鄉(xiāng)一黨一所笑，以侮辱先人

　　每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也

　　三、探究品味，討論交流

　　1、第4段是引述古代圣賢于困厄中皆有所作為的作用是什么？

　　2、第5段敘述自己隱忍茍活的目的的語句是哪一句？

　　3、作者忍辱偷生完成《離騷》的目的是哪一句？上下呼應(yīng)的句子有哪些？

　　4、結(jié)尾重述自己遭此慘禍的痛苦之情，對于全文意旨表達(dá)有什么作用？

　　回應(yīng)上文點(diǎn)，點(diǎn)明自已不能“推賢進(jìn)士”的苦衷，符合回信的要求，也對朋友所托之事有所交代。

　　四、誦讀這一部分，并背誦相關(guān)名句

　　五、作業(yè)與練習(xí)

　　1、鞏固文言知識，熟練翻譯全文

　　2、寫一篇300字左右短文，談?wù)勀銓λ抉R遷的認(rèn)識或感悟

　　3、預(yù)習(xí)新課

　　【教學(xué)反思】

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