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明禮誠(chéng)信的演講稿

時(shí)間:2024-05-16 12:30:10 講話致辭 我要投稿
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明禮誠(chéng)信的演講稿

  演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在當(dāng)今社會(huì)生活中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是小編整理的明禮誠(chéng)信的演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

明禮誠(chéng)信的演講稿

明禮誠(chéng)信的演講稿1

  格式:

  一、演講稿格式結(jié)構(gòu)

  演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。

  1、開頭

  演講的開頭,也叫開場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要具有特殊的作用。演講稿的開頭,通常有以下幾種:

  1)開門見山,揭示主題

  一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開門見山,直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭:我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。運(yùn)用這種方法,必須先明確把握演講的中心,把要向聽眾揭示的論點(diǎn)擺出來,使聽眾一聽就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜,很難吸引人。

  2)說明情況,介紹背景。

  比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭:三月十四日兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。這個(gè)開頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說明,為進(jìn)一步向聽眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開頭,一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā),不能信口開河,離題萬里,更要防止套話、空話,敗壞聽者的胃口。

  3)提出問題,引起關(guān)注。

  寫演講稿的開頭,可根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾思考的問題,以引起聽眾的興趣。這種問題應(yīng)該新穎、獨(dú)特,確實(shí)能促使聽眾去思考。

  2、主體

  演講稿在開頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體,這是演講的正文和核心部分,也是演講稿的高潮所在,能否寫好,直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果,內(nèi)容的安排,應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。

  1)確定結(jié)構(gòu)形式。

  演講稿的形式比較活潑,或旁證博引、剖析事理,或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如,或?qū)訉由钊搿⒒蚓褪抡撌。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化,都要求內(nèi)容突出、問題說透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。

  2)認(rèn)真組織好材料。

  演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng),一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

  3)構(gòu)筑演講高潮。

  一個(gè)成功的演講,不可能沒有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn):一思想深刻、態(tài)度明確,最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈,演講者的愛惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語句精煉。

  如何構(gòu)筑演講高潮呢?

  首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問題有較為深刻全面的分析、論證,演講者的思想傾向要逐漸明朗,聽眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn),并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴,從而構(gòu)筑高潮。

  其次要注意語言的錘煉,使用排比反問等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。

  3、結(jié)尾

  結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾,是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽眾的印象,往往將代表整個(gè)演講給聽眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽眾精神振奮,并促使聽眾不斷思考和回味。寫結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫蛇添足,要么就是套用陳詞濫調(diào),更有些人在本來已經(jīng)講完后,又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類的話,勢(shì)必讓人反感。

  演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式,或?qū)φ麄(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié),或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾,或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。

  二、演講稿的寫作要求

  1、了解對(duì)象,有的放矢。了解聽眾對(duì)象,了解他們的思想狀況、文化水平、職業(yè)狀況等等,了解他們的.愿望、了解他們所關(guān)心的和迫切需要解決的問題等等。

  2、觀點(diǎn)鮮明,感情深厚。要有一個(gè)明確的觀點(diǎn),主張什么、講什么道理,反對(duì)什么。理性行文、以情感人。

  3、行文變化,富有波瀾“文似看山不喜平”,平鋪直敘的文章讓人感覺到呆板、單調(diào)和乏味。

  4、語言流暢、深刻風(fēng)趣演講稿是由主題、材料、結(jié)構(gòu)、語言四個(gè)要素構(gòu)成,而在這些要素中,語言又是最重要的。

  1)要口語化,口語不是指日常的口頭語言的復(fù)制,而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言。

  2)要通俗易懂,要讓聽眾聽懂

  3)要生動(dòng)感人,語言要形象、風(fēng)趣幽默,要注意深聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。

  4)要準(zhǔn)確樸素。要最樸素的語言表達(dá)最深刻的道理。

  5、控制時(shí)間、不宜過長(zhǎng)。

  范文:

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!

  我是五年級(jí)xx班的xx。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。

  中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容!懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀,如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等!罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

  孔子說過:“人而無信,不知其可也!彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性!盁o誠(chéng)則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。

  周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

  一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡?梢姡\(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。

  國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂業(yè),誠(chéng)信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。

  然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

  同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

明禮誠(chéng)信的演講稿2

老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧校園

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

  我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng)”。

  然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

  外國(guó)人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們?yōu)槲覀兊沫h(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然。作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。

  所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì),不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾;尊敬師長(zhǎng),見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不看不健康的書籍和錄像......同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的'現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!明禮誠(chéng)信演講稿5

  子曰:“人而無信,不知其可也。”人常說,誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是立人之本?梢哉f誠(chéng)信是貫穿于我們的日常生活和學(xué)習(xí)之中的,離開了它,那我們就無法行走于世。

  事情還得從去年寒假說起。我們一家回老家過年。過年的前一天發(fā)現(xiàn)家里沒有肉了,我便奉母命——出去買肉。因?yàn)槭堑谝淮钨I肉,我便拉上和我一玩的朋友陪我一起去。圍著市場(chǎng)轉(zhuǎn)了一圈,最后覺得一個(gè)小伙子賣的肉比較新鮮,人也干凈,而且來買肉的人也很多。為了過年的時(shí)候吃上新鮮的好肉,我和同伴只好加入了“長(zhǎng)龍”的隊(duì)尾。風(fēng)真大,天真冷。寒風(fēng)繞著電線桿使勁地吹,撥動(dòng)著電線,像撥動(dòng)著琴弦,彈出一曲“鬼哭狼嚎”。外面像一個(gè)大冰窖,我只好把提著籃子的手揣進(jìn)了衣兜。

  光顧著保暖,才發(fā)現(xiàn)前面站著一位盲人爺爺。他右手拿著鐵棒,左手提著袋子,一點(diǎn)一點(diǎn)地往前挪動(dòng)。“嘿!盲人買肉,稀奇!稀奇!他肯定會(huì)受騙的!”同伴悄悄對(duì)我說!安粫(huì)吧,那賣肉的就太缺德啦!”我回答道!班,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)是什么呀,肯定這個(gè)盲人拿回家一大堆肥肉片子!”“不會(huì)的!”“會(huì)的!”“打賭?”“好呀!”真有意思,我們買個(gè)肉還要打賭,也不知道前面的盲人爺爺聽見了沒有。不一會(huì)兒,就輪到盲人爺爺買肉了,他對(duì)小伙子說:“來五斤肉!”我相

  信賣肉的小伙子不是那種經(jīng)常欺負(fù)弱小的人。賣肉的小伙子眼睛里突然一亮,好像是這個(gè)盲人讓他很驚奇。他拿起刀,刀子在空中仿佛有點(diǎn)兒舉棋不定。我偷偷看了一眼旁邊的朋友,他冷嘲熱諷般的眼神望著我,激動(dòng)地攥緊拳頭,得意地說:“肯定切肥肉!你就認(rèn)輸吧!”可能是同伴的話讓我的心懸了起來,難道現(xiàn)在社會(huì)上的人都沒有誠(chéng)信了嗎?

  雖然盲人爺爺看不見,但他向小伙子露出了信任的表情。刀落下了,落在了瘦肉的一邊!拔褰锶!您拿好!”大家都紛紛向小伙子投去贊賞的目光,豎起了大拇指,嘖嘖稱贊。這時(shí)盲爺爺笑著說:“這個(gè)小伙子人很好,我每次出來買肉都來他這里,”說著便轉(zhuǎn)過身來“剛才是哪兩位小朋友在打賭呀?”大家笑了,隨行來的同伴一句話也說不出。我激動(dòng)地都笑不出來了,為打賭的勝利,為盲人買到好肉,為小伙子對(duì)人的一片真誠(chéng),為小伙子的一視同仁所感動(dòng)。

  事后,朋友對(duì)我說:“他真是個(gè)好人!”是的,誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是立人之本。我發(fā)誓,我一生都要向哪位賣肉的小伙子一樣,堅(jiān)守誠(chéng)信,讓誠(chéng)信伴我成長(zhǎng),去完美我的人生!

明禮誠(chéng)信的演講稿3

尊敬的許總、何經(jīng)理、各位副總和全體員工:

  大家下午好!

  今天,公司在xx酒店召開度年終總結(jié)表彰大會(huì),總結(jié)已經(jīng)過去的,布置的工作,同時(shí)對(duì)在去年工作中取得優(yōu)異成績(jī)的員工進(jìn)行表彰。在此,我向受表彰的員工致以誠(chéng)摯的祝賀,并預(yù)祝年會(huì)圓滿成功!

  回顧已經(jīng)過去的,對(duì)我們公司來說,是跌宕起伏一年,是付出和回報(bào)不對(duì)稱的一年,也是大家特別辛苦的一年!下面,我總結(jié)一下去年分管行政人事和遼南市場(chǎng)的工作,計(jì)劃一下今年的行政管理工作。

  一、所做的主要工作

  去年,我主要作了以下幾項(xiàng)工作:

 。ㄒ唬┎脺p人員。去年四五月份,公司人員峰達(dá)到了將近x人。由于市場(chǎng)的原因,銷售和回款持續(xù)下滑,借鑒兄弟公司的通用作法,做了大量的人員裁減的工作。使人員裁減到最低谷時(shí)的x多人。其中減的最多的是綜合管理部,從x人減到目前的3人。

 。ǘ┍U箱N售。綜合管理部在人員大量減少,事情并沒有減少的情況下,總體上保證了以銷售為中心的各項(xiàng)工作的正常開展。其中李曉霞付出了大量勞動(dòng)。但我們更不應(yīng)該忘記已經(jīng)離開了的員工:經(jīng)理周x、人力資源主管董x、車管王x和閆x、企劃曾x等,他們也是付出了大量心血和汗水的。雖然他們已經(jīng)不在公司,但我還是由衷的感謝他們!

 。ㄈ┙M織銷售。去年的遼南市場(chǎng),在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和銷量下滑的惡劣形勢(shì)下,實(shí)現(xiàn)了銷售x臺(tái)x多萬元,其中銷售挖掘機(jī)x臺(tái)近x萬元,裝載機(jī)x臺(tái)近x萬元、道機(jī)x臺(tái)近x萬元、推土機(jī)x臺(tái)x多萬元;全年我只直銷了x臺(tái)裝載機(jī)x多萬元。這些業(yè)績(jī)的取得主要是遼南區(qū)域的全體分公司經(jīng)理和業(yè)務(wù)員做的,我真誠(chéng)的感謝你們對(duì)我銷售工作的大力支持!

 。ㄋ模┐罅Υ呖睢N以诠こ虣C(jī)械市場(chǎng)行業(yè)工作8年時(shí)間,但去年的'回款是最難最差的。截止去年12月底,應(yīng)該回款x萬元,已經(jīng)回款x萬元,逾期款x萬元,總體回款率是63。1%。

  二、存在的主要問題:

  回顧的工作,雖然取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī),但存在的問題和不足更多,前幾天我進(jìn)行了歸納,主要有以下幾個(gè)方面:

  一是在執(zhí)行力上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。由于市場(chǎng)的不好,銷售額和回款率持續(xù)下滑,員工的心理負(fù)擔(dān)比較大,心浮氣躁的事情比較多,所以公司領(lǐng)導(dǎo)和員工之間出現(xiàn)的分歧也相對(duì)比較多,更出現(xiàn)了一些本不應(yīng)該出現(xiàn)的違規(guī)的問題。在這方面一是客觀上公司為了應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的變化,政策規(guī)定有些變化,二是由于員工個(gè)人收入的減少,大家都有些斤斤計(jì)較。在另一方面,我個(gè)人顧及員工的情面比較多,考慮人員一個(gè)蘿卜一個(gè)坑甚至幾個(gè)坑的實(shí)際情況,在執(zhí)行力上打了不少折扣。

明禮誠(chéng)信的演講稿4

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《文明禮貌,從我做起》。

  剛升入一年級(jí),老師就教導(dǎo)我們做行為美、語言美、環(huán)境美、心靈美、情智美的好同學(xué),半年前,我們還是一群不懂事的小孩子,現(xiàn)在,我們已經(jīng)變成了懂文明、講禮貌的.少先隊(duì)員,感謝老師對(duì)我們的教育,也感謝大哥哥大姐姐對(duì)我們的幫助。

  在這優(yōu)美的校園里學(xué)習(xí),我們感到非常幸福、快樂。可是還有一些不文明的行為,有的同學(xué)課堂上不遵守紀(jì)律,課間活動(dòng)追逐、打鬧,躺在地上、跪在地上;有的同學(xué)亂扔紙屑;還有的在雪白的墻上,印上一個(gè)個(gè)不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的校園環(huán)境是多么的不和諧啊!今天,在這五星紅旗下,我希望大哥哥大姐姐為我們做好榜樣,我們也會(huì)努力做到:

  1、尊敬師長(zhǎng),孝敬父母,遇到客人,主動(dòng)問好;

  2、講究衛(wèi)生,保護(hù)環(huán)境,垃圾廢物不亂扔,見到紙屑隨時(shí)撿起; 3、課間不追逐打鬧,不大聲喧嘩;

  4、校園內(nèi)外,輕聲細(xì)語,上下樓梯,靠右行走;

  同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一種品格;讓我們從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生!

明禮誠(chéng)信的演講稿5

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!我是xxx,今天我演講的題目是《明禮誠(chéng)信,端正學(xué)風(fēng)》。學(xué)風(fēng),是讀書之風(fēng),是治學(xué)之風(fēng),更是做人之風(fēng),是一所大學(xué)的靈魂和氣質(zhì),也是一所大學(xué)的立校之本。良好的學(xué)風(fēng)是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上、努力成才的無形而強(qiáng)大的精神力量。建設(shè)良好的學(xué)風(fēng),積極營(yíng)造優(yōu)良的校風(fēng),以飽滿的熱情和積極向上的精神風(fēng)貌投身建設(shè)兩個(gè)一流高水平醫(yī)科大學(xué)的洪流中,需要我們大家共同努力,也是我們每一個(gè)xx學(xué)子的責(zé)任和義務(wù)。

  孔子曾說過民無信不立。明禮是人的外在行為表現(xiàn),而誠(chéng)信則是人的內(nèi)心狀態(tài)。誠(chéng)信是一個(gè)人思想道德最核心的外在表現(xiàn),是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資產(chǎn)。誠(chéng)信,便是要誠(chéng)懇待人,以信取人。古有商鞅立木為信而助秦皇一統(tǒng)六國(guó),季布一諾千金而死里逃生。在當(dāng)今社會(huì),更是人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國(guó)無信不寧。

  作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,在創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)的`過程中,首先要做到明禮誠(chéng)信。有了誠(chéng)信,大家就更坦誠(chéng)相待,互幫互助。在考試中,一個(gè)誠(chéng)信的人總能看清自己真實(shí)的水平,總能體現(xiàn)自身所擁有的價(jià)值。不會(huì)讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣,我們才能更好的去分析自己,了解自己,對(duì)自己做出相應(yīng)得改正。而一個(gè)不誠(chéng)信的人呢?不但得不到誠(chéng)信的獎(jiǎng)勵(lì),而且還要成為眾人的話柄。周圍的人會(huì)對(duì)你另眼相看。老師同學(xué)也會(huì)對(duì)你有所猜忌和懷疑。如此看來,丟的不止是小小的分?jǐn)?shù),更是一個(gè)人的人格與尊嚴(yán)。有人說,校園是社會(huì)的一個(gè)縮影。在縮影中不能清楚認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴。如何在社會(huì)這個(gè)大千世界里站穩(wěn)腳跟呢?

  作為醫(yī)學(xué)生的我們,更應(yīng)該始終牢記志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué),熱愛祖國(guó),忠于人民,恪守醫(yī)德,尊師守紀(jì),刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,全面發(fā)展的誓愿,用高尚的品德做基石,以精湛的醫(yī)術(shù)為手段,竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美。

  在此,我真誠(chéng)的希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中努力做到:

  一、自覺樹立營(yíng)造優(yōu)良學(xué)風(fēng)從我做起的意識(shí),以主人翁的姿態(tài)積極參與學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng),行動(dòng)起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,共同促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成。

  二、培養(yǎng)自學(xué)能力,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

  三、全面提高自身的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力,積極參加各類校園文化活動(dòng),完善自我,努力成為醫(yī)療戰(zhàn)線的合格人才。

  四、樹立正確的學(xué)習(xí)觀、成才觀,嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。不曠課、不晚歸,遵守校風(fēng)校紀(jì),努力建設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

  同學(xué)們,讓我們攜起手來身體力行,做明禮誠(chéng)信的積極實(shí)踐者,堅(jiān)守維護(hù)者,把明禮誠(chéng)信當(dāng)作一種人生態(tài)度,一種社會(huì)責(zé)任,一種生活習(xí)慣,真正做到一諾千金、言而有信、表里如一,杜絕各種不誠(chéng)信的現(xiàn)象,遏制各種校園不正之風(fēng),重振象牙塔的圣潔,為把學(xué)校建設(shè)成特色鮮明的高水平醫(yī)科大學(xué)而努力。

明禮誠(chéng)信的演講稿6

尊敬的老師們、同學(xué)們:

  大家好!有人說我們中學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫在紙上,每天讀上幾十遍;

  有人說我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;

  也有人說我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處,就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識(shí)使然。

  去年年初,在江蘇出現(xiàn)了"無人售報(bào)攤"。放在校園里的報(bào)攤不需要人來賣報(bào)紙,同學(xué)們過來買報(bào)紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120~160份,從沒出現(xiàn)過差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢,下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。

  明禮誠(chéng)信就這樣,在你來我往,拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興,因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌,我們把明禮誠(chéng)信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越九百六十萬平方千米,明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的.聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著,述說著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。

  欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書,這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說:商務(wù)印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因?yàn)椤豆艥h語字典》只有中華書局出版,商務(wù)印書館是不會(huì)出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!

  在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長(zhǎng)的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;

  世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠(chéng)布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。

  同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是未來社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無邊,未來的人生就會(huì)山花爛漫!

明禮誠(chéng)信的演講稿7

  中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之邦著稱于世。中華民族歷史悠久,文化淵源流長(zhǎng),為人類文明發(fā)展做出了非凡的貢獻(xiàn)。“明禮誠(chéng)信”也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德之一,是社會(huì)公德的重要內(nèi)容,也是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中首次提出的基本道德規(guī)范之一。它實(shí)際包含著“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)規(guī)范。理解和闡釋“明禮誠(chéng)信”,需要分別理解 “明禮”與“誠(chéng)信”;還需要把二者結(jié)合起來認(rèn)識(shí),以便更好地把握它們的內(nèi)在聯(lián)系。“明禮”是人的行為外在表先,是講究“禮儀”、“禮讓”,主要包括重禮節(jié)和將禮貌,簡(jiǎn)單的說就是講文明,注重公共文明和公共道德,包括維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、不擾亂公共秩序。小朋友在這些生活細(xì)節(jié)中,養(yǎng)成懂禮節(jié)、講禮貌的習(xí)慣,歸根到底,是養(yǎng)成尊重他人、互相禮讓的道德精神!罢\(chéng)信”是人的內(nèi)心狀態(tài),“誠(chéng)”主要講的 是誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí),不弄虛作假,“信”是講信用、信任,不欺詐坑弱,做到誠(chéng)懇待人,以信用取信于人,對(duì)他人講信任。今天,在小學(xué)生中進(jìn)行這項(xiàng)教育,既是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也是幫助孩子們從小樹立國(guó)家利益高于一切的觀念,使愛祖國(guó)、愛集體的思想更好地深入幼小心靈。為了更好地貫徹精神,以下是我的具體措施:

  一、 認(rèn)知明理,促其行為

  “行是知之始,知是行之成”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過程就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程,學(xué)生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習(xí)慣,首先是以知為開端,遵循知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律,最后以形成自覺、自主、自動(dòng)的行為習(xí)慣為歸宿。知是行為的先導(dǎo),是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的'灌輸,教給學(xué)生應(yīng)具有良好品質(zhì),幫助他們分析社會(huì)生活上和集體生活中的各種現(xiàn)象,使他們懂得講禮儀、守規(guī)范的重要意義,識(shí)別和抵制不文明的行為習(xí)慣和言行舉止。養(yǎng)成講文明、講禮儀,守信用的自覺性。 抓住《小學(xué)生日常行為規(guī)范》這一主教材,加強(qiáng)文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練,以促使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。我以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。利用班會(huì)、晨會(huì)、中隊(duì)活動(dòng)逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學(xué)生句句理解,時(shí)時(shí)對(duì)照,付之行動(dòng),并緊扣以文明禮貌--做人的基本素養(yǎng),誠(chéng)實(shí)守信--為人的基本準(zhǔn)則,學(xué)會(huì)關(guān)心--讓世界充滿人情味,學(xué)會(huì)合作--發(fā)揮1+1>2效應(yīng),學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)——21世紀(jì)的必備素養(yǎng)為中心禮儀常規(guī)進(jìn)行思想教育,聯(lián)系生活實(shí)際中一些倫理道德行為問題進(jìn)行辨析。通過學(xué)習(xí)、對(duì)照、討論,使學(xué)生從認(rèn)識(shí)到守規(guī)范、講禮儀是一個(gè)人最基本的行為要求和準(zhǔn)則。它既是社會(huì)發(fā)展的需要,又是自我完善的需要,從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)文明的愉快情感,給良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。

  二、 強(qiáng)化訓(xùn)練,開展活動(dòng)

  《規(guī)范》實(shí)施的過程的基礎(chǔ),是學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成過程,而習(xí)慣的形成又在于訓(xùn)練,它的特點(diǎn)是規(guī)定性和重復(fù)性,對(duì)學(xué)生禮貌用語、做事原則、規(guī)范性要求進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。樹立典型示范,引導(dǎo)禮儀方向。美國(guó)教育家洛克曾經(jīng)說過這樣一段發(fā)人深思的話,他說:對(duì)兒童進(jìn)行教育,最容易而最有效的方法,是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前,用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生,使養(yǎng)成教育形象化、具體化,通過榜樣的示范作用,給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀的認(rèn)識(shí)。1、名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的 《講究禮節(jié)》中的周公進(jìn)行思想教育等。2、教師示范。教師自己端正態(tài)度,樹良好的師德形象,關(guān)心熱愛學(xué)生。老師好的師德形象,直接影響著學(xué)生,熏陶著學(xué)生的思想品質(zhì)。

  3、學(xué)生示范。通過自我認(rèn)識(shí)、自我訓(xùn)練、自我完善,促進(jìn)良好公德行為習(xí)慣養(yǎng)成。4、搞活班隊(duì)活動(dòng)陣地,學(xué)生良好品德的養(yǎng)成,讓學(xué)生在活動(dòng)中滲透。 班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)校對(duì)進(jìn)行傳統(tǒng)美德禮儀教育的主陣地,使班隊(duì)活動(dòng)內(nèi)容更充實(shí),班隊(duì)活動(dòng)的最大特點(diǎn)就是讓學(xué)生親自參加實(shí)踐,這就為學(xué)生提供了良好的時(shí)機(jī)活動(dòng),活動(dòng)對(duì)小學(xué)生來說是自由的、輕松的、愉快的。他們會(huì)大膽地、毫不顧慮地、真實(shí)地表現(xiàn)出自己的行為。班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生自己管理自己、自己教育自己的有效方式,在活動(dòng)中我們把《小公民建設(shè)》同愛國(guó)主義教育、集體主義教育等有機(jī)結(jié)合。例如開展一些“公共場(chǎng)所活動(dòng)禮節(jié)訓(xùn)練”、“名人明禮誠(chéng)信故事比賽”、“沒有誠(chéng)信,我們的社會(huì)會(huì)如何”主題班會(huì),以及一些助老、助小、助殘、助弱、扶貧等關(guān)心他人的小實(shí)踐活動(dòng)。

  三、營(yíng)造環(huán)境,優(yōu)化氛圍

  優(yōu)化教室環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個(gè)重要外部條件,創(chuàng)立一個(gè)整潔、優(yōu)美、文明的氛圍,給學(xué)生以一種良好的環(huán)境,對(duì)陶冶學(xué)生的道德情操,具有很強(qiáng)的潛移默化的作用。教室正前方有國(guó)旗懸掛、教室后墻有班訓(xùn)、教室有名人名言、圖書角、黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地、衛(wèi)生角,在走廊樓道懸掛“請(qǐng)使用禮貌用語”等宣傳牌。整個(gè)教室范圍比較整潔、清新、優(yōu)美,好象每個(gè)角落都在說話。積極的輿論宣傳,優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶,也更促進(jìn)了良好公德的養(yǎng)成。

  四、 檢查督導(dǎo),全程滲透

  良好的文明行為習(xí)慣的形成是一個(gè)艱難的過程。由于小學(xué)生年齡小,正處于世界觀形成階段,良好的文明行為習(xí)慣在形成過程中不穩(wěn)固。特別是一些平時(shí)行為習(xí)慣自控能力差的學(xué)生,一旦遇到適宜的土壤和氣候,不良行為就會(huì)重新萌發(fā)。為此,老師要加強(qiáng)檢查督導(dǎo),強(qiáng)化學(xué)生的知情意識(shí),尤其是強(qiáng)化學(xué)生平時(shí)誠(chéng)信完成作業(yè)和待人接物的言行一致,另在班級(jí)常規(guī)活動(dòng)中設(shè)監(jiān)督員,開展“明禮誠(chéng)信”行為訓(xùn)練活動(dòng),通過檢查督促,使之自我完善,定期評(píng)選出“明禮誠(chéng)信”小標(biāo)兵,為同學(xué)書榜樣。

  最后家校配合,雙管齊下,同步進(jìn)行教育,引導(dǎo)學(xué)生在家在校都要做到“明禮誠(chéng)信”。

明禮誠(chéng)信的演講稿8

親愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

  早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

  孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩(shī)人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

  講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的.支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一位老學(xué)者說:“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書!

  誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

  誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

  誠(chéng)信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)想道德建設(shè),廣泛開展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè),××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本,誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理,對(duì)外開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”,即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù),在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后,四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電,二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求“只進(jìn)一個(gè)門,只找一個(gè)人,其余的工作由我們來做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠(chéng)相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過去!

  幾度風(fēng)雨幾度春秋,風(fēng)霜雪雨搏激流!痢寥擞谜\(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天,我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順,步入正軌;照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià),從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh,降低了××元/kwh!痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運(yùn),標(biāo)志著我縣從××電源的成功引入,為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。

  只有優(yōu)質(zhì)服務(wù),誠(chéng)實(shí)守信,才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩,為××經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。

明禮誠(chéng)信的演講稿9

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信,是春天里的一縷陽光、給人溫暖;誠(chéng)信,是夏日里的一塊西瓜,使人涼在嘴上,甜在心里,誠(chéng)信,是秋日里火紅的楓葉,令人意識(shí)到收獲之喜;誠(chéng)信,是冬日里傲立挺拔的梅花,讓人心感溫暖。

  翻開歷史的畫卷,在歷史的長(zhǎng)河中,我們看到了誠(chéng)信的力量,推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn)的`車輪,就是因?yàn)樗,使多少無數(shù)英豪,名留史冊(cè),永垂不朽。

  孔子說:“人而無信,不知其可也”?梢姡潦ハ葞熆滋熳,對(duì)誠(chéng)信的重要性的評(píng)價(jià)是多么高。

  三國(guó)時(shí)代的太史慈,武藝之高,人人可見,他因?yàn)檎\(chéng)信,而在歷史的天空閃爍光芒。同樣,和他生活在同一時(shí)代的名將——魏延,卻因失去誠(chéng)信而留下了千古罵名,他先投降了劉備,當(dāng)諸葛亮去逝后,他又打算背叛蜀國(guó)。可是在諸葛亮的“神機(jī)妙算”之下,他還是被馬岱斬于馬下。留下千古罵名。在古代,季札可謂是將誠(chéng)信完全落實(shí)的賢士之一,他“言”未出口,“信”已在先,乃至對(duì)方死了也恪守不改。所以成就了他“得黃金萬兩,不如得季札一諾”的千古美名。

  言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用既是一種無形的力量,又是一種無形的財(cái)富,還是連接友誼的無形紐帶。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,不論他有多少缺點(diǎn),同他接觸時(shí),心神會(huì)感到清爽。這樣的人,必須能找到幸福,在事業(yè)上有所成就。這是因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人,別人也會(huì)以誠(chéng)相見。

  誠(chéng)信,是成功的源泉;誠(chéng)信,是事業(yè)的開端;誠(chéng)信,成就了無數(shù)的英豪;誠(chéng)信,推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn)的車輪;選擇了誠(chéng)信就等于選擇了成功。

明禮誠(chéng)信的演講稿10

尊敬的老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  在這碩果累累,舉國(guó)上下還沉浸在歡慶祖國(guó)68歲華誕之際,學(xué)校組織了以愛國(guó)主義教育為主題的演講賽。在教導(dǎo)處精心謀劃和班主任老師的悉心指導(dǎo)下,今天有15名選手參賽,他們將以最真摯的情感、最優(yōu)美的語言贊美祖國(guó)、歌頌?zāi)赣H,為我們偉大祖國(guó)68歲生日,獻(xiàn)上最美的`祝福。祝愿我們的國(guó)家繁榮昌盛、國(guó)泰民安。

  今天,我們衣食無憂、生活穩(wěn)定、尊嚴(yán)無損,這些都源于我們祖國(guó)的昌盛、國(guó)力的雄厚。國(guó)富才能民強(qiáng),國(guó)家強(qiáng)盛,人民才有尊嚴(yán)。為此,歷史上,無數(shù)愛國(guó)志士前仆后繼,為祖國(guó)貢獻(xiàn)出了自己的一切。他們的精神可歌可泣,他們的氣節(jié)光照千秋,他們的事跡萬古流傳。愛我中華,是每個(gè)炎黃子孫對(duì)祖國(guó)母親最深情的依戀;愛我中華,是萬千中華兒女的共同心聲。

  建國(guó)六十六年,新中國(guó)的發(fā)展可謂突飛猛進(jìn)、日行千里。六十六年風(fēng)雨飄搖,六十六年滄海桑田,六十六年?duì)N爛輝煌!未來的中國(guó),要以龍的姿態(tài)雄踞于地球,全在于我們每個(gè)人今天的拼搏和努力。

  少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為新時(shí)代的中學(xué)生,心中流淌著青春的熱血,我們?cè)摓樽鎳?guó)做些什么呢?讓我們樹立遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定宏偉的志向,付出辛勤的汗水,拼搏出優(yōu)異的成績(jī),與祖國(guó)共奮進(jìn),與時(shí)代同發(fā)展,書寫自己輝煌的人生,抒發(fā)我們滿腔的愛國(guó)熱情!

明禮誠(chéng)信的演講稿11

尊敬的老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  有人說我們中學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處,就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識(shí)使然。

  去年年初,在江蘇出現(xiàn)了"無人售報(bào)攤"。放在校園里的報(bào)攤不需要人來賣報(bào)紙,同學(xué)們過來買報(bào)紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120~160份,從沒出現(xiàn)過差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢,下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。

  明禮誠(chéng)信就這樣,在你來我往,拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的.聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。

  我們高興,因?yàn)樵谖覀儗W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌,我們把明禮誠(chéng)信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。

  穿越960萬平方公里,明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的學(xué)生述說著,述說著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。

  欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。

  說一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書,這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說:商務(wù)印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。

  因?yàn)椤豆艥h語字典》只有中華書局出版,商務(wù)印書館是不會(huì)出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。

  富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!

  在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。

  有人曾說,世界上最長(zhǎng)的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠(chéng)布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。

  同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是未來社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無邊,未來的人生就會(huì)山花爛漫!

明禮誠(chéng)信的演講稿12

老師們、同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是《誠(chéng)信是金》。

  我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德.,在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,有多少人為我們樹立起誠(chéng)信的榜樣!翻開歷史的長(zhǎng)卷,一個(gè)個(gè)重信義,輕生死的感人故事歷歷在目.

  誠(chéng)信,從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;可它,卻勝似黃金,重如泰山。人無信不立,國(guó)無信不國(guó),古今中外的成功人士,哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢?從古至今,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信的例證,更是不勝枚舉:一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí),諄諄告誡自己的子孫說:“夫待人立事之本,誠(chéng)信也!币?yàn)檎\(chéng)信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信,北門侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的誠(chéng)信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。

  可如今,誠(chéng)信這朵奇葩卻隨著時(shí)間的流逝漸漸被人們遺忘,誠(chéng)信就像一面鏡子,可以照出你的善惡美丑。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠(chéng)信,假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫,各種騙術(shù)層出不窮,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對(duì)人的.誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到,最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人,為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。

  同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。請(qǐng)記住一句話那就是:恪守誠(chéng)信,才能有更廣闊的天地。

明禮誠(chéng)信的演講稿13

各位老師各位同學(xué):

  早上好!

  今天我國(guó)旗下講話的題目是:講文明、守禮儀,做一名禮貌的小學(xué)生,講文明、守禮儀,做一名有禮貌的小學(xué)生。

  講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng),同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀,傳優(yōu)良美德,建和諧學(xué)校,是我們義不容辭的責(zé)任。

  有這樣一句話:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。

  講到文明,有人會(huì)問:“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的.問候、是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”、是看到垃圾之后自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家,那么,“禮儀”是什么呢?我們?cè)谶@里可以這樣理解:禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來說,“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識(shí)體現(xiàn)。比如說:我們每天早晨能干干凈凈上學(xué)、見到同學(xué)和老師能熱情地打個(gè)招呼、每天早晨排隊(duì)出操能夠做到安靜、迅速和整齊,每天能聽從桌長(zhǎng)的安排有秩序在食堂用餐不大聲講話、上下樓梯能夠自覺做到輕聲慢步靠右行,在課間休息時(shí)不和同學(xué)追逐打鬧等等,這些都是我們小學(xué)生的基本禮儀常識(shí)。

  當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰,同學(xué)們,你們是否感到春天到了。春天是美好的,我們?cè)谶@美好春天的校園里該做些什么呢?

  當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常拿著掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步的時(shí)候,你是否感到那些拖拉機(jī)的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

  在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊?同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

  同學(xué)們,我們小學(xué)生要著裝得體,符合小學(xué)生的身份,體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,才不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。上課認(rèn)真聽講,下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

  文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會(huì)使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!

  我的演講完畢。

  謝謝大家。

明禮誠(chéng)信的演講稿14

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信,大意者也。事業(yè)憑誠(chéng)信而漸進(jìn),人才籍誠(chéng)信而玉成?酌骼斫狻巴瞎隆睘橐弧罢\(chéng)”字,曾子殺豬為一“信”字;有了“誠(chéng)信”二字,百年的老店得以顧客盈門,劉邦的約法三章得以千年傳為美談。古人云:索物于暗室者也,莫良于火;索物于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。

  金錢有價(jià),誠(chéng)信無價(jià)。然奸詐者,當(dāng)誠(chéng)信為手中的籌碼;自私者,視誠(chéng)信為身上的累贅;真誠(chéng)者,則當(dāng)誠(chéng)信為無價(jià)的美鉆。

  千兩黃金易得,誠(chéng)信之人難尋。茫茫人海,環(huán)視四周,何人擁有誠(chéng)信何人堪稱誠(chéng)信之人誠(chéng)信者,遵守諾言,履行承諾。好比從前,有一男子,與一女子相約橋頭,到了時(shí)辰,女子未到,但他不離去,下了“不見不散”的決心,洪水來時(shí),他緊抱柱子,最終死在了洪水的催殘下。他為誠(chéng)信而活,為誠(chéng)信而死,是誠(chéng)信的化身,是誠(chéng)信的'軀體。

  誠(chéng)信是偉大領(lǐng)袖毛主席喊出的“中華人民從此站起來了”的錚錚;誠(chéng)信是鄧小平爺爺眼望深圳發(fā)下的“讓一部分人先富起來”的宏偉誓言;誠(chéng)信是新一代領(lǐng)導(dǎo)人“開發(fā)西部”的偉大決心;誠(chéng)信是小孩子把一分錢交給教師的甜蜜笑容;誠(chéng)信是運(yùn)動(dòng)員們頑強(qiáng)拼搏的點(diǎn)點(diǎn)汗水……

  誠(chéng)信是一種風(fēng)格,一種形式,一種人品,一種態(tài)勢(shì);誠(chéng)信是一種修養(yǎng),一種瀟灑,一種境界,一種偉大;“誠(chéng)實(shí)”是誠(chéng)信之本,誠(chéng)時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生,才能使高貴的頭顱真真昂起;“受信”是誠(chéng)信之則,受信才能有始有終,善始善終。

  誠(chéng)信是人之脊梁,有詩(shī)云“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧。

明禮誠(chéng)信的演講稿15

尊敬的老師、敬愛的同學(xué):

  大家上午好!

  我是九年級(jí)149班的xx,很榮幸可以站在國(guó)旗下,與大家討論一個(gè)古老而又彌新的話題——明禮誠(chéng)信。今天,我要演講的題目是《攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園》。

  中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng),明禮誠(chéng)信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為炎黃子孫的我們,好好傳承祖先給我們留下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。

  明禮是指待人接物時(shí)言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當(dāng)今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系,也反映了我們自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。

  明禮作為中學(xué)生道德規(guī)范,應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面的要求:從狹義上講,明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌,無論是在公共場(chǎng)合還是在個(gè)人家庭生活中,行為舉止都應(yīng)得體、適宜;從廣義上講,明禮就是講文明,特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明,如愛護(hù)公共財(cái)物,維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不大聲喧嘩等。

  問心自愧,其實(shí)很多的違規(guī)行為都曾在我們的學(xué)校出現(xiàn)過,而且不止一次、兩次;同學(xué)們,校園衛(wèi)生、秩序是由我們來保持,當(dāng)我們學(xué)校里出現(xiàn)違規(guī)行為是,我們應(yīng)該義無反顧的去制止,學(xué)校是我們的第二個(gè)家,衛(wèi)生、秩序還是要靠大家,是嗎?也許,你想問,怎樣才能做到明禮呢?

  其實(shí),要做到明禮并不難,主要應(yīng)在以下方面下功夫:

  第一,語言文明。

  古人云:“言為心聲,語為心境”,“其言而知其行”。我們言辭要謹(jǐn)慎合理,文明有禮,這樣不僅可以和諧人際關(guān)系,增進(jìn)人與人之間的友好感情,同時(shí)也體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和品行。

  第二,舉止得體。

  舉手投足之間,顯示出的是一個(gè)人修養(yǎng)的境界。行為舉止之禮在社會(huì)生活中四處可見:勤勞、友愛、守紀(jì),不損害集體利益和他人利益,不破壞公物,不隨地吐痰,不亂扔雜物,等這些看似細(xì)小的瑣事。其實(shí)做好了這些細(xì)小瑣事,也就達(dá)到了舉止得體、文明禮貌的境界。

  總之,明禮體現(xiàn)于社會(huì)生活的方方面面。只要你留心觀察并堅(jiān)持去做,一定會(huì)成為一個(gè)有文明、有教養(yǎng)的人。

  誠(chéng)信是價(jià)位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。古人云:“人無信不立”,“人而無信,不知其可也”,說的都是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于一個(gè)人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì),也是一種公共義務(wù)。對(duì)于個(gè)人來講,與人交往要講信用、守諾言,要“言必行,行必果”,要待人誠(chéng)懇,信守諾言,言行表里如一。

  要做到誠(chéng)信,首先,要深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重大意義!盁o信不立”,誠(chéng)信是個(gè)體立身之本,謊言欺詐,雖能得逞于一時(shí),卻難橫行一世。第二,要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。第三,要實(shí)事求是,不講全假話。誠(chéng)信是做人做事的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)上的基本道德規(guī)范之一。

  明禮誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的`最重要的品德,是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。明禮誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,從厚重的中華文明積淀中走來,一直綿綿延續(xù)到今天,浸潤(rùn)著我們青少年的心靈,提升著我們的素質(zhì)。

  讓誠(chéng)信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙,讓誠(chéng)信的光芒普照大地!我們用心靈呼喚明禮,擁抱誠(chéng)信,為生命涂上一層亮色;讓世界因明禮誠(chéng)信而生機(jī)盎然,五彩繽紛!

  讓我們的校園因明禮誠(chéng)信而生氣勃勃,絢麗多彩!讓我們攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園,一起祝福我們的學(xué)校更加美好!

  最后,謝謝大家!

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