有關(guān)態(tài)度的演講稿
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編整理的有關(guān)態(tài)度的演講稿，歡迎大家分享。
有關(guān)態(tài)度的演講稿1
40歲那年，默默無(wú)聞的小人物托馬斯·卡萊爾終于完成了自己的第一本書(shū)稿，這本書(shū)稿窮盡了他前半生的全部心血，他迫不及待地將書(shū)稿交給了自己的好友、已頗具盛名的哲學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家穆勒，請(qǐng)他擔(dān)當(dāng)書(shū)稿的第一讀者。
穆勒不敢辜負(fù)朋友的重托，他推掉所有的事務(wù)，將自己關(guān)在雅靜的書(shū)房，花了整整4天的時(shí)間，將全書(shū)仔細(xì)而完整地閱讀了一遍。隨著閱讀的深入，穆勒越來(lái)越強(qiáng)烈地感覺(jué)到，這是一本了不起的著作。當(dāng)他讀完最后一頁(yè)，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，將書(shū)稿放在椅子上，走出書(shū)房，來(lái)到花壇，思考該如何用自己的影響力，使得這本偉大的著作能盡快引起外界的關(guān)注。
然而，災(zāi)難就在這一刻發(fā)生了。當(dāng)穆勒離開(kāi)書(shū)房后，一陣風(fēng)吹來(lái)，將椅子上的書(shū)稿吹落了一地，前來(lái)送甜點(diǎn)的女傭看到散落在地上的書(shū)稿，以為是被主人丟棄的廢紙，便將它們撿拾干凈，并順手將它們投在了火爐里！
1835年3月15日—穆勒一生都無(wú)法忘記的日子。懷著巨大的痛苦和內(nèi)疚，穆勒來(lái)到卡萊爾家中，將這個(gè)難以啟齒的壞消息告訴了卡萊爾，卡萊爾一下子驚呆了，許久，兩個(gè)人都沉默不語(yǔ)�？ㄈR爾后來(lái)回憶當(dāng)時(shí)的情形道：“我還清晰地記得那一天，穆勒面色慘白，如同一個(gè)鬼魂，他的惶恐如此強(qiáng)烈，使我覺(jué)得我必須反過(guò)來(lái)安慰他。”
最終，從震驚中清醒過(guò)來(lái)的卡萊爾對(duì)愧疚難當(dāng)?shù)暮糜颜f(shuō)道：“好了，我的朋友，你不必那么痛苦。我已經(jīng)決定了，從現(xiàn)在起，我將重寫這本書(shū)�！�
穆勒腳步沉重地走了，望著穆勒的背影，卡萊爾對(duì)妻子說(shuō)道：“多么可憐的穆勒。看著他痛苦不堪的神情，我實(shí)在是不忍心。我不希望讓這件已經(jīng)發(fā)生的事情壓垮了他和我，最好的辦法莫過(guò)于我現(xiàn)在就開(kāi)始重寫這本書(shū)。”
然而，重寫談何容易。對(duì)一位作家而言，將一部已經(jīng)完成的.著作靠記憶重寫一遍，比另起爐灶新寫一篇更為吃力和痛苦�？ㄈR爾頂住巨大的精神煎熬，以罕見(jiàn)的毅力，終于在數(shù)月后將書(shū)稿重新完成。
在得知卡萊爾重新完成書(shū)稿后，穆勒內(nèi)心的喜悅超過(guò)了任何一個(gè)人，他終于可以從痛苦和愧疚中解脫出來(lái)了。他向好友發(fā)問(wèn)道：“我完全能夠想象這項(xiàng)工作的艱巨性，我想知道的是，你的動(dòng)力究竟來(lái)自哪里？”
“我的朋友”，卡萊爾微笑著回答道，“我們沒(méi)有能力去阻止已經(jīng)發(fā)生的事情，但我們卻有能力去改變已經(jīng)發(fā)生的事情對(duì)我們現(xiàn)在生活的影響�！�
“接受已經(jīng)發(fā)生的，改變可以改變的”。正是這種睿智的人生態(tài)度，最終成就了一位偉大的歷史學(xué)家。
有關(guān)態(tài)度的演講稿2
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
你們好！
20xx—20xx學(xué)年度第二學(xué)期現(xiàn)在開(kāi)始了，這是一個(gè)尋常的開(kāi)始，校園依舊，班級(jí)依舊，同學(xué)依舊；但這又是一個(gè)非同尋常的開(kāi)始，這個(gè)學(xué)期只有短暫的120天，在這120天的時(shí)間里，我們承擔(dān)的任務(wù)是繁重的，初二年級(jí)在這個(gè)學(xué)期要進(jìn)行兩個(gè)科目的中考測(cè)試，我們要把握好這個(gè)機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取全員高分（滿分）通過(guò)；初一年級(jí)在經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的學(xué)習(xí)之后，將迎來(lái)快速高效的發(fā)展。我們將會(huì)面臨的人生發(fā)展中的一個(gè)重要的機(jī)會(huì)，為此，我們的老師利用短暫的寒假休息時(shí)間，進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課程理念，并為這個(gè)學(xué)期的各項(xiàng)工作做好了充分的準(zhǔn)備，學(xué)校全力以赴，做好各項(xiàng)保障工作。在各種機(jī)會(huì)到來(lái)的時(shí)候，同學(xué)們，我們準(zhǔn)備好了嗎？
我相信，我們能夠抓住機(jī)會(huì)，乘勢(shì)而上；我堅(jiān)信，同學(xué)們會(huì)用自己行動(dòng)證明一切，因?yàn)槲覀兪嵌皇兰o(jì)國(guó)家建設(shè)中堅(jiān)力量的中華人，事實(shí)上，就在今天早上7：10，我巡視了兩個(gè)年級(jí)的早讀，我看到了了同學(xué)們整齊地坐在課桌前，精神飽滿，或在老師的指導(dǎo)下，或在同學(xué)們的自我管理下，進(jìn)行早讀的各項(xiàng)工作，瑯瑯的讀書(shū)聲，給了我們信心。同時(shí)，我們更要明白：接受教育就是要謀求自己更好的發(fā)展，這也許表述得不夠恰當(dāng)，但是我堅(jiān)信，當(dāng)你滿揣著憧憬和喜悅跨進(jìn)中華時(shí)，你們就已經(jīng)對(duì)自己三年的時(shí)光作過(guò)認(rèn)真的設(shè)計(jì)，但是，隨著校園生活得熟悉你是否也感覺(jué)或體會(huì)到有過(guò)動(dòng)力的缺失和信念的動(dòng)搖？是否想過(guò)人力資源的隱性浪費(fèi)？心理專家們認(rèn)為，處于一般的心理健康水平的人，如果不向更高的水平發(fā)展，其生活是不可能富有、幸福和豐富多彩；潛能也是得不到充分的開(kāi)發(fā)；嘗試不到高峰體驗(yàn)，得不到自我實(shí)現(xiàn)。
為此，學(xué)校提出態(tài)度決定高度，希望能夠做到目標(biāo)明確、信心堅(jiān)定、作風(fēng)踏實(shí)。目標(biāo)明確會(huì)給人以持久的動(dòng)力，作風(fēng)踏實(shí)是前進(jìn)的道路上不斷獲得收獲的保證，信心是我們成功的重要因素，更是成長(zhǎng)的永久的支撐。美國(guó)西點(diǎn)軍校有一句名言就是：”態(tài)度決定一切“。沒(méi)有什么事情做不好，關(guān)鍵是你的態(tài)度問(wèn)題，事情還沒(méi)有開(kāi)始做的時(shí)候，你就認(rèn)為它不可能成功，那它當(dāng)然也不會(huì)成功，或者你在做事情的時(shí)候不認(rèn)真，那么事情也不會(huì)有好的結(jié)果。沒(méi)錯(cuò)，一切歸結(jié)為態(tài)度，你對(duì)事情付出了多少，你對(duì)事情采取什么樣的態(tài)度，就會(huì)有什么樣的結(jié)果。態(tài)度會(huì)影響人們的心態(tài)，一個(gè)人有什么樣的心態(tài)，就會(huì)有什么樣的追求和目標(biāo)。具有積極、樂(lè)觀心態(tài)的人，其人生目標(biāo)必然高遠(yuǎn)；有了高遠(yuǎn)的目標(biāo)，必然會(huì)為之努力。有努力必有回報(bào)。心態(tài)影響著人們對(duì)事物的看法。比如兩個(gè)口渴的人面對(duì)半杯水，悲觀的人會(huì)說(shuō)：”真不幸，只有半杯水了�！岸鴺�(lè)觀的人會(huì)說(shuō)：”真好，還有半杯水呢�！耙l(fā)快樂(lè)的原因，并不是因?yàn)樗康亩嗌�，而是因�(yàn)榭创龁?wèn)題的態(tài)度。態(tài)度可以決定一個(gè)人的成長(zhǎng)高度，干任何工作，干任何事情，都是如此。一個(gè)人的態(tài)度決定了能否把這件工作、這件事情做得更完善、更完美。因此，建議同學(xué)們要學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自主發(fā)展，努力改變?cè)凶鋈�、做事的態(tài)度，適當(dāng)?shù)馗淖冊(cè)械牡膶W(xué)習(xí)方式，變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)看成是自主提高和完善的主要途徑，把學(xué)習(xí)當(dāng)成自我發(fā)展與自我實(shí)現(xiàn)的主要途徑。在聯(lián)合國(guó)教科文組織編寫的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書(shū)中寫著：”未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育�！斑@正說(shuō)明學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主體的行為。學(xué)習(xí)是艱巨的勞動(dòng)，也是對(duì)身心的考驗(yàn)，主動(dòng)學(xué)習(xí)要全面考慮自己發(fā)展的追求，將學(xué)習(xí)習(xí)慣和提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的方式結(jié)合起來(lái)，將學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來(lái)，將學(xué)習(xí)提高和體能發(fā)展結(jié)合起來(lái)，只有各方面的協(xié)調(diào)和諧，學(xué)習(xí)才是有效的和成功的。
高度重視生活習(xí)慣的培養(yǎng)。
良好的生活習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的學(xué)習(xí)和工作有著積極的作用，因此要從小培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。在飲食方面，教育孩子盡量少吃零食，不能挑食。在衛(wèi)生方面，要求孩子飯前、便后要洗手，早晚洗簌，定期理發(fā)、洗發(fā)，自己整理床鋪、學(xué)習(xí)用具，不亂扔雜物，不隨地吐痰。還要培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣。要教育孩子熱愛(ài)勞動(dòng)，無(wú)論在家中，學(xué)校，凡是力所能及的、應(yīng)該干的活都要主動(dòng)去做。家長(zhǎng)還要重視孩子的體育鍛煉習(xí)慣的培養(yǎng)，要引導(dǎo)孩子積極參加各項(xiàng)體育活動(dòng)，盡量做到每天鍛煉1小時(shí)，假期要多帶孩子游泳、爬山、逛公園等。
三、正面引導(dǎo)，注重評(píng)價(jià)。
孩子都喜歡欣賞他的人，因此在培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的過(guò)程中，家長(zhǎng)要有耐心，要以正面引導(dǎo)為主，要多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，少指責(zé)，給孩子信心和希望。首先，在家要有激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制，孩子有了進(jìn)步就應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)，一旦形成了一個(gè)好習(xí)慣，可以采用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法調(diào)動(dòng)孩子的興趣。其次，要配合學(xué)校做好對(duì)孩子的評(píng)價(jià)。每月學(xué)校從學(xué)習(xí)、行為、生活方面對(duì)學(xué)生都有具體的要求，比如三月份我們行為習(xí)慣的要求是文明愛(ài)心，具體要求是學(xué)會(huì)使用“你好，再見(jiàn)，晚安”等文明用語(yǔ)，在學(xué)校對(duì)老師、同學(xué)會(huì)真誠(chéng)問(wèn)好，在家里會(huì)問(wèn)候長(zhǎng)輩“早上好，晚安，再見(jiàn)。在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，要求要有良好的書(shū)寫習(xí)慣，書(shū)寫姿勢(shì)，書(shū)寫工整等等，學(xué)生做的好不好，在學(xué)校由同學(xué)和老師評(píng)價(jià)，在家里只有父母評(píng)價(jià)了。所以，希望家長(zhǎng)能配合學(xué)校如實(shí)填寫《學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)評(píng)價(jià)手冊(cè)》，把學(xué)生在學(xué)習(xí)、行為、生活三方面習(xí)慣養(yǎng)成情況作及時(shí)反饋。平時(shí)也可以通過(guò)電話，班級(jí)論壇的形式向老師交流孩子的表現(xiàn)，以便更好的形成教育合力，提高教育的效果。
習(xí)慣是人生中的一柄雙刃劍，用的好，它會(huì)幫助我們輕松地獲得人生快樂(lè)和成功，用的不好，它會(huì)使我們的努力變得阻力重重，甚至能毀掉我們的一生。因此，我們一定要努力幫孩子養(yǎng)成好習(xí)慣。
明媚的三月是一個(gè)萬(wàn)象更新的季節(jié)，沐浴在春風(fēng)里，我們感受著萬(wàn)物復(fù)蘇的清新氣息，心中會(huì)不由自主地涌起對(duì)生命至誠(chéng)的熱愛(ài)。春光無(wú)限好，行動(dòng)趁此時(shí)。親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友們，讓我們一起在花開(kāi)的季節(jié)里，共同幫助孩子們播下一顆良好習(xí)慣的種子，讓它們?cè)诖河甑淖虧?rùn)下生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。
我相信在我們的共同努力下，孩子們一定定會(huì)形成很多好的習(xí)慣，糾正很多不好的習(xí)慣。相信，他們的人生會(huì)因有良好的習(xí)慣而更加精彩。
3、從細(xì)節(jié)抓起。
“天下大事，必做于細(xì)�！奔�(xì)節(jié)決定成敗，也決定習(xí)慣的形成，所以，在培養(yǎng)孩子一個(gè)好習(xí)慣或糾正一個(gè)壞習(xí)慣時(shí)，要注意觀察細(xì)節(jié)，觀察小小的動(dòng)作，小小的進(jìn)步，錯(cuò)的要及時(shí)糾正，好的要及時(shí)鼓勵(lì)。
4、習(xí)慣的培養(yǎng)要堅(jiān)持。
行為心理學(xué)研究表明，21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣，90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。所以，要形成一個(gè)習(xí)慣不是很容易的事情。因此，不管有多忙，家長(zhǎng)都要監(jiān)督孩子天天堅(jiān)持，直到一個(gè)習(xí)慣基本形成。
5、調(diào)動(dòng)孩子的主動(dòng)性。
真正的教育應(yīng)該是孩子的自我教育，家長(zhǎng)要調(diào)動(dòng)孩子的主動(dòng)性，讓孩子覺(jué)得養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣對(duì)自己的成長(zhǎng)有很大的幫助，讓孩子能喜歡養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣，能自覺(jué)去培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣。這樣的習(xí)慣才能穩(wěn)定持久。
一、高度重視，認(rèn)真負(fù)責(zé)。
日本家庭教育專家福澤諭吉曾說(shuō)：家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師�？梢�(jiàn)，培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，家庭擔(dān)當(dāng)了重要的角色。因此，作為家長(zhǎng)不但要和學(xué)校保持統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，高度重視，而且還要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，把這項(xiàng)工作作為教育、培養(yǎng)孩子的重要事情來(lái)抓。
二、加強(qiáng)教育和訓(xùn)練，培養(yǎng)好習(xí)慣，克服壞習(xí)慣。
“少若成天性，習(xí)慣成自然”，習(xí)慣是行為不斷重復(fù)制造出來(lái)的，每個(gè)好習(xí)慣或壞習(xí)慣都不是天生的.，習(xí)慣是需要培養(yǎng)的。其實(shí)，養(yǎng)成好習(xí)慣的方法不難，主要看一個(gè)人的毅力和決心。那么，如何有效地培養(yǎng)好習(xí)慣，克服壞習(xí)慣呢？
1、營(yíng)造良好的家庭氛圍。
家庭環(huán)境對(duì)人習(xí)慣的影響是很大的。和睦、溫馨的家庭氛圍能讓孩子健康快樂(lè)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，有效的形成很多好習(xí)慣。
2、為孩子樹(shù)立榜樣。
孩子的模仿能力強(qiáng)，家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)，都是孩子的榜樣。所以家長(zhǎng)要注重身教，要多給孩子正面的形象，讓孩子少走彎路，從而更加迅速地取得成功。
尊敬的各位家長(zhǎng)：
大家下午好。非常感謝大家能在百忙之中抽出寶貴的時(shí)間來(lái)參加孩子的家長(zhǎng)會(huì)，我在這里代表你孩子的全體老師對(duì)大家表示熱烈的歡迎。同時(shí)，我也代表您的孩子對(duì)您對(duì)您的孩子的關(guān)愛(ài)和重視表示最真誠(chéng)的感謝。非常高興能和大家再次在這里相會(huì)，希望能和大家一起度過(guò)一個(gè)美妙而愉快的下午。
望子成龍，望女成鳳。這是每個(gè)家長(zhǎng)的美好愿望。但愿望與現(xiàn)實(shí)之間總是有差距的，作為家長(zhǎng)，培養(yǎng)孩子的目標(biāo)，必須是立足當(dāng)前，著眼未來(lái)。未來(lái)的社會(huì)真正具有競(jìng)爭(zhēng)力的不僅在于學(xué)歷，更在于孩子的人格品質(zhì)，性格習(xí)慣。
“態(tài)度決定高度，習(xí)慣決定命運(yùn)。”這是我們班的梁丁菱同學(xué)書(shū)寫在黑板旁邊的一幅對(duì)聯(lián)，也是我們班的班訓(xùn)，在這里我想把他作為今天我發(fā)言的題目。習(xí)慣在人的成長(zhǎng)中至關(guān)重要，她不知不覺(jué)地影響著我們每一個(gè)人的品德，反映著每一個(gè)人的本性，決定著每一個(gè)人的成敗。愛(ài)因斯坦有句名言：“一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大。”而構(gòu)成我們性格的，正是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋�(gè)個(gè)習(xí)慣。當(dāng)然，習(xí)慣有好壞之分，好習(xí)慣養(yǎng)成得越多，個(gè)人的能力就越強(qiáng)，他與成功也就越接近。因此，我們學(xué)校著眼于培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，為今后的幸福人生打下基礎(chǔ)，成立了“培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣”科研課題組，并于上學(xué)期期末正式立題展開(kāi)研究，也作為我們學(xué)校的一個(gè)辦學(xué)特色來(lái)打造。今天我們召開(kāi)這次家長(zhǎng)會(huì)，最重要的議題就是希望得到家長(zhǎng)的支持和配合，共同做好這一課題的研究實(shí)踐工作，幫助孩子克服壞習(xí)慣、養(yǎng)成好習(xí)慣。希望各位家長(zhǎng)能從以下幾個(gè)方面配合學(xué)校工作。
有關(guān)態(tài)度的演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位同事：
大家好！
今天我演講的題目是——態(tài)度決定一切。
在工作面前，態(tài)度決定一切。沒(méi)有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的態(tài)度，成就不同的人生，有什么樣的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。
有這樣一個(gè)小故事：三個(gè)工人在砌一堵墻。有人過(guò)來(lái)問(wèn)他們：“你們?cè)诟墒裁矗俊?/p>
第一個(gè)人抬頭苦笑著說(shuō)：“沒(méi)看見(jiàn)嗎？砌墻！我正在搬運(yùn)著那些重得要命的石塊呢。這可真是累人啊……”
第二個(gè)人抬頭苦笑著說(shuō)：“我們?cè)谏w一棟高樓。不過(guò)這份工作可真是不輕松啊……”
第三個(gè)人滿面笑容開(kāi)心地說(shuō)：“我們正在建設(shè)一座新城市。我們現(xiàn)在所蓋的這幢大樓未來(lái)將成為城市的標(biāo)致性建筑之一��！想想能夠參與這樣一個(gè)工程，真是令人興奮�！�
十年后，第一個(gè)人依然在砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師；第三個(gè)人，是前兩個(gè)人的老板。
可見(jiàn)，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
每個(gè)人都有不同的工作軌跡，有的人成為單位的中流砥柱，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值；有的人一直碌碌無(wú)為；有的人牢騷滿腹，總以為與眾不同，而到頭來(lái)仍一無(wú)所獲┉┉眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無(wú)幾。那么，是什么在造就我們，決定我們呢？我想是“態(tài)度”！
我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵不在于客觀因素，而在于我們做事的態(tài)度。客觀困難的確存在，關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄，這便是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。只要我們以積極的態(tài)度面對(duì)困難，不為困難所嚇倒，一定就能夠戰(zhàn)勝困難，成為一名生活和工作中的勇士！
在實(shí)際的生活當(dāng)中，我們常聽(tīng)到這樣的`抱怨：“工作很累，錢掙的很少”，“做同樣的工作，為什么他掙的比我多呢？”，“領(lǐng)導(dǎo)為什么只重視他，委以他重任呢？”誠(chéng)然，這樣的情況實(shí)際中確實(shí)存在。帶著情緒工作，肯定不會(huì)有出的表現(xiàn)。試想，左手邊站著一個(gè)態(tài)度積極向上、右手邊站一個(gè)灰心喪氣、凡事都搖頭的員工，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)做出什么樣的選擇？
工作和生活需要熱情和行動(dòng)，需要努力，需要一種積極主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)的精神，這就要求我們以積極的態(tài)度對(duì)待工作對(duì)待他人對(duì)待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔(dān)負(fù)起責(zé)任，才能夠團(tuán)結(jié)，才能夠開(kāi)拓創(chuàng)新，才能夠應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的問(wèn)題。
態(tài)度決定選擇！
態(tài)度決定思路！
態(tài)度決定命運(yùn)！
態(tài)度決定一切！
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，以積極的態(tài)度來(lái)勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生吧！
謝謝大家。
有關(guān)態(tài)度的演講稿4
這些年國(guó)家逐漸在提倡“慢生活”的概念，這是一種新的城市哲學(xué)，最早誕生于意大利。先是發(fā)起了慢食文化，然后慢城運(yùn)動(dòng)逐漸興起，截止20xx年底，中國(guó)也有了兩個(gè)經(jīng)國(guó)際認(rèn)證的“慢城”，分別是南京市的高淳區(qū)椏溪鎮(zhèn)和梅州市梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn)，國(guó)際慢城聯(lián)盟中國(guó)總部也設(shè)在了南京高淳。
“慢生活”的態(tài)度并不是支持懶惰，放慢速度也并不是為了拖延時(shí)間，而是為了讓人們?cè)诜泵�、快�?jié)奏的生活中重新找到平衡。就像南京涵碧樓所主張的“全新生活體檢”，所求的正是“工作很重要，但閑暇也不能少”、“在事業(yè)與家庭之間找到平衡點(diǎn)”、“在追逐至高點(diǎn)的同時(shí)享受人生”。
因?yàn)椤奥辈攀恰翱臁钡?基礎(chǔ)，“放棄”才是“得到”的開(kāi)始。
同樣是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心區(qū)，來(lái)涵碧樓就意味著放棄擁堵的交通，得到10分鐘生活圈、20分鐘社交圈、30分鐘高速（高鐵）、40分鐘機(jī)場(chǎng)的速度，留下更多時(shí)間與家人一起慢慢享受悠閑時(shí)光，再以充沛的精力快速提升工作效率。
同樣是社交應(yīng)酬，在涵碧樓就意味著放棄排隊(duì)、選店、預(yù)約、等候等等繁雜的過(guò)程，得到和伙伴、客戶、投資人慢慢交流，充分溝通的機(jī)會(huì)，怡然自得、從容穩(wěn)健的態(tài)度會(huì)快速為企業(yè)形象與經(jīng)營(yíng)能力加分。
同樣是家庭生活，在涵碧樓就意味著放棄柴米油鹽的瑣碎，放棄為工作與生活沖突時(shí)的紛擾，得到與家人相處的美好。有時(shí)間一起享受美食、一起江邊散步、一起觀星賞月、一起看書(shū)發(fā)呆、一起看著午后的陽(yáng)光與時(shí)光悄悄溜走……這一切只有慢下來(lái)才能得到。
就像涵碧樓本身的追求，并不是獲取利益的效率。房子可以慢點(diǎn)蓋，但把每個(gè)細(xì)節(jié)都處理好；服務(wù)并不會(huì)太緊張，但著力于人與人之間密切的交流；不太在意投入的精力、物力，卻非常在乎每一件事的“六感至美”。
有關(guān)態(tài)度的演講稿5
華羅庚是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家。他從小刻苦學(xué)習(xí)，成了著名的學(xué)者。
1950年2月，華羅庚帶著全家悄然登上一條不大的郵船，離開(kāi)生活了4年的美國(guó)。當(dāng)他踏上祖國(guó)土地的時(shí)候，電波播送了他的.《告美國(guó)同學(xué)的公開(kāi)信》。信中激情洋溢地寫道：“錦城雖樂(lè)不如回故鄉(xiāng)，樂(lè)園雖好，非久居之地，歸去來(lái)兮！”
華羅庚又回到了清華園，擔(dān)任數(shù)學(xué)系主任。不久，被任命為中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)。他百倍珍惜黨和國(guó)家為科學(xué)研究提供的大好時(shí)光。他白天拄著拐杖到學(xué)校講課，晚上以案板當(dāng)書(shū)桌，在燈下從事數(shù)學(xué)研究，常常寫作到深夜。有時(shí)，為了求證一個(gè)問(wèn)題，他常常深夜從床上爬起，順手拿起床頭的報(bào)紙，在四周的空白處進(jìn)行演算和論證。在他的屋里，桌上、床上、地上，到處都堆滿了演算稿紙。他用毅力與勤奮，編織出成功和榮譽(yù)。
1956年，他的重要論文《典型域上的調(diào)合分析》，榮獲中國(guó)科學(xué)院第一批科學(xué)獎(jiǎng)金的一等獎(jiǎng)。隨后，他的長(zhǎng)達(dá)60萬(wàn)字的巨著《數(shù)論導(dǎo)引》問(wèn)世了。這部著作，傾注了他多年的心血。國(guó)內(nèi)外的數(shù)學(xué)界為之震動(dòng)了。他帶領(lǐng)的數(shù)學(xué)研究所，也已是人才濟(jì)濟(jì)、群星燦爛了。他們?yōu)檎鞣馕鰯?shù)論、代數(shù)數(shù)論、涵數(shù)數(shù)論、泛涵分析、幾何拓?fù)鋵W(xué)等不同學(xué)科，已經(jīng)揚(yáng)帆起航，并各有卓越的建樹(shù)。震撼世界的哥德巴赫猜想的研究，就是其中一個(gè)突出成果。
1979年12月，他在英國(guó)伯明翰大學(xué)講學(xué)時(shí)，新華社記者訪問(wèn)了他，問(wèn)他回國(guó)以后的計(jì)劃和打算。他沒(méi)有正面回答，而是說(shuō)了以下一段話：“在我?guī)资陱氖聰?shù)學(xué)研究的生涯中，我最深的體會(huì)是，科學(xué)的根本是實(shí)。我雖然年近古稀，但仍以此告誡自己�！彼聊逃终f(shuō)：“樹(shù)老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)以終。這是我對(duì)自己的鞭策，也可以說(shuō)是我今后的打算吧�！�
“一輩子從實(shí)以終”，這種精神實(shí)在令后人欽佩！
有關(guān)態(tài)度的演講稿6
大家好！
態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿衣”的雅然。
態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時(shí)看到“陽(yáng)春回雪時(shí)，萬(wàn)物生光輝”的希望。
有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂(lè)，到處游說(shuō)，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí)，桃李滿天下，并影響了中國(guó)幾千年的歷史；莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對(duì)淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對(duì)消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無(wú)為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。
于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。
蘇東坡說(shuō)“同間之明月，水上之清風(fēng)”是“造物之無(wú)盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車，亭臺(tái)樓閣，閑來(lái)絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來(lái)的。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對(duì)洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如毛澤東所說(shuō)的“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地斗，其樂(lè)無(wú)窮。”于是我們有鉆木取火，倉(cāng)頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進(jìn)步。
楊絳曾說(shuō)過(guò)：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見(jiàn)，見(jiàn)而不睹�！钡绻阆麡O地面對(duì)。像一顆沙子一樣埋沒(méi)于撒哈拉�！斑@樣活一輩子，不是雖生猶死嗎？”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨，不要讓時(shí)間從你身邊無(wú)情地溜走，不要讓生命在無(wú)味的呻吟中消亡，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，你會(huì)讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾。“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)”黃巢從一個(gè)鹽販的.苦難中走出來(lái)，成就了帝王之夢(mèng)�！笆旰盁o(wú)人識(shí)，一朝成名天下知”，蘇秦用激情書(shū)寫了六國(guó)宰相的傳奇，而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空。吾誰(shuí)與歸？吾誰(shuí)與逝？”在歷史的長(zhǎng)河中“一江春水向東流”，留下“遮不住青山隱隱，流不斷流水悠悠”的遺憾。也許，根本就沒(méi)有留下任何東西。
世上本沒(méi)有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。
有關(guān)態(tài)度的演講稿7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位同事：
大家好！今天我演講的題目是——態(tài)度決定一切。
“學(xué)習(xí)成就事業(yè)，知識(shí)創(chuàng)造未來(lái)”。在機(jī)關(guān)開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)了《態(tài)度決定一切》這本書(shū)，體會(huì)很深。
在工作面前，態(tài)度決定一切。沒(méi)有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的態(tài)度，成就不同的人生，有什么樣的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。
有這樣一個(gè)小故事：三個(gè)工人在砌一堵墻。有人過(guò)來(lái)問(wèn)他們：“你們?cè)诟墒裁�？�?/p>
第一個(gè)人抬頭苦笑著說(shuō)：”沒(méi)看見(jiàn)嗎？砌墻！我正在搬運(yùn)著那些重得要命的石塊呢。這可真是累人啊…………
第二個(gè)人抬頭苦笑著說(shuō)：“我們?cè)谏w一棟高樓。不過(guò)這份工作可真是不輕松啊……
第三個(gè)人滿面笑容開(kāi)心地說(shuō)：”我們正在建設(shè)一座新城市。我們現(xiàn)在所蓋的這幢大樓未來(lái)將成為城市的標(biāo)致性建筑之一��！想想能夠參與這樣一個(gè)工程，真是令人興奮。”
十年后，第一個(gè)人依然在砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師；第三個(gè)人，是前兩個(gè)人的老板。
可見(jiàn)，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的'成就。
雖然成功是由多種因素制約的，但態(tài)度是首要解決的問(wèn)題。有人在做過(guò)萬(wàn)人次以上的調(diào)查后發(fā)現(xiàn)了態(tài)度和成功的一些規(guī)律：成功的第一大類要素與他們的態(tài)度有著直接的關(guān)系，如積極、主動(dòng)、果斷、毅立、奉獻(xiàn)、樂(lè)觀、信心、雄心、恒心、決心、愛(ài)心、責(zé)任心等這樣因素大概占80%左右；第二類要素，屬于后天修煉所得，叫“技巧”，如善于處理人際關(guān)系、口才好、有遠(yuǎn)見(jiàn)、創(chuàng)造力強(qiáng)、技術(shù)好、工作能力強(qiáng)，這類要素大概占13%左右；第三類屬于客觀要素，如運(yùn)氣、機(jī)遇、環(huán)境、長(zhǎng)相、天賦等，這類要素大概占7%左右；同時(shí)，還歸納了這三者的關(guān)系：第一，態(tài)度與技巧是因果關(guān)系。第二，成功需要持續(xù)的好運(yùn)氣。
所以，我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵在于我們做事的態(tài)度，關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄。這是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。
在實(shí)際的生活當(dāng)中，我們常聽(tīng)到這樣的抱怨：“工作很累，錢掙的很少”，“做同樣的工作，為什么他掙的比我多呢？”，“領(lǐng)導(dǎo)為什么只重視他，委以他重任呢？”誠(chéng)然，這樣的情況實(shí)際中確實(shí)存在。帶著情緒工作，肯定不會(huì)有出的表現(xiàn)。試想，左手邊站著一個(gè)態(tài)度積極向上、右手邊站一個(gè)灰心喪氣、凡事都搖頭的員工，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)做出什么樣的選擇？
工作和生活需要熱情和行動(dòng)，需要努力，需要一種積極主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)的精神，這就要求我們以積極的態(tài)度對(duì)待工作對(duì)待他人對(duì)待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔(dān)負(fù)起責(zé)任，才能夠團(tuán)結(jié)，才能夠開(kāi)拓創(chuàng)新，才能夠應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的問(wèn)題。
態(tài)度決定選擇，態(tài)度決定思路，態(tài)度決定一切。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，以積極的態(tài)度來(lái)勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生吧！
我的演講完了，謝謝大家。
有關(guān)態(tài)度的演講稿8
世界那么大，誘惑那么多，成長(zhǎng)不易，遵循本心，做一個(gè)善良的人。
英國(guó)杰出兒童文學(xué)作家羅爾德達(dá)爾在《查理和巧克力工廠》中塑造的查理就是一個(gè)秉著善心，能抵制誘惑的小孩�；蛟S他沒(méi)有優(yōu)越的家庭環(huán)境，沒(méi)有傲人的才能，但他擁有一顆他人難以企及的善心，就是這么一個(gè)單純地朝著夢(mèng)想努力的小孩獲得了最后的成功。
羅爾德達(dá)爾巧妙地運(yùn)用一個(gè)個(gè)普通的文字向我們講述了一個(gè)生動(dòng)有趣，又耐人尋味的故事。巧克力糖是書(shū)中的主人公查理所向往的，但因?yàn)樗錾碛谪毨Ъ彝ィ挥性谏漳翘觳拍艿玫揭恍K巧克力糖。有一天，幸運(yùn)之神眷顧了他，“送”給了他一張金獎(jiǎng)券，這意味著，查理能有機(jī)會(huì)參觀威利旺卡先生的巧克力工廠，并可以在結(jié)束時(shí)得到足夠吃一輩子的巧克力糖和其他糖果！
在參觀工廠的過(guò)程中，除了查理以外的四名幸運(yùn)的參觀者——奧古斯塔斯格盧普、維魯卡索爾特、維奧莉特博雷加特、邁克蒂維的缺點(diǎn)表露無(wú)遺，也受到了應(yīng)有的懲罰。最后，那四名參觀者獲得了足夠吃一輩子的巧克力糖和其他糖果，而唯有查理卻獲得了整座巧克力工廠。
查理的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的眷顧嗎？細(xì)細(xì)品味，我發(fā)覺(jué)一篇虛構(gòu)的童話故事，蘊(yùn)含著頗多令我們受益的道理。
除了查理以外的其他幾位金獎(jiǎng)券得主，他們都缺少一定的自制力，因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)，無(wú)法控制住自己的欲望，他們因?yàn)樨澇�、貪玩、固�?zhí)等等各種各樣的小毛病，最終與巨大的財(cái)富擦肩而過(guò)。如果他們能夠像懂事的小查理一樣，控制自我，抵制誘惑，那他們或許就能走上通向成功的巔峰大道。
看到他們的失敗，大家也許會(huì)覺(jué)得很可笑，但是如果仔細(xì)想想，我們生活中與他們一樣擁有這些壞習(xí)慣的小朋友并不少見(jiàn)。他們就像故事中的其他幾位金獎(jiǎng)券得主一樣，原本很幸運(yùn)，但是因?yàn)樽约旱呢澙�、固�?zhí)、不聽(tīng)勸、沖動(dòng)等等，把幸運(yùn)變成了不幸，與成功擦肩而過(guò)。
其實(shí)我的生活中也發(fā)生過(guò)類似的事情。記得那一次我參加了我們社區(qū)舉行的“小人五項(xiàng)”趣味比賽，比賽共有五項(xiàng)內(nèi)容——1、吹氣球；2、包粽子；3、運(yùn)水；4、障礙跑；5、做香袋。比賽開(kāi)始了！前幾項(xiàng)項(xiàng)目都是跟體育還有廚藝有關(guān)的，這體育本來(lái)就是我的特長(zhǎng)，廚藝則是因?yàn)槲野职謰寢尪际菬说囊话押檬郑以诩依镩e得慌就總是幫他們打打下手，所以我一直遙遙領(lǐng)先于其他的選手，在進(jìn)行最后一項(xiàng)比賽時(shí)，我心想著：哈哈，我都領(lǐng)先這么多了，別人肯定追不上來(lái)，我已經(jīng)勝券在握了，我大可慢慢挑選自己喜歡的香袋。正當(dāng)我左看看，右翻翻，尋找著自己喜歡的香袋。這時(shí)，另一位選手竟然追趕了上來(lái)，我過(guò)了好一會(huì)兒才反應(yīng)過(guò)來(lái)，雖然我已經(jīng)盡力補(bǔ)救，非�？斓赝锶藁�，但這一切還是來(lái)不及了。我因?yàn)樽约阂粫r(shí)的驕傲與貪心，與第一名擦肩而過(guò)。在這一次比賽中，那一位選手成為了強(qiáng)者，在經(jīng)過(guò)這一塊跳板時(shí)，她像查理一樣成功地控制住了欲望，或許也正是這樣一個(gè)小小的決定，卻使她躍上了通往人生巔峰的大道。但我卻因?yàn)闆](méi)有擺正態(tài)度，最終不幸地與第一名擦肩而過(guò)。俗話說(shuō)：吃一塹，長(zhǎng)一智。有了這一次經(jīng)歷，我在此以后，每一次做事，都會(huì)先百分百保質(zhì)保量地完成任務(wù)后再玩，從沒(méi)有再犯過(guò)以前的錯(cuò)誤。
現(xiàn)在回頭想想，那時(shí)的'自己和邁克蒂維他們是多么的相像，如果不是受了教訓(xùn)，后果會(huì)怎樣，我都不敢想下去。故事看完了，但內(nèi)心受到的震撼久久不能平息。合上書(shū)的那一剎那，“控制自我，抵制誘惑”八個(gè)大字深深地烙印在了我心中。欲望——可以激起一個(gè)人不畏艱難走向成功的雄心，靠它蹦上更高的一級(jí)“臺(tái)階”，但一不小心，它也有可能讓你誤入歧途，嚴(yán)重得甚至?xí)䦃嬋霟o(wú)底深淵。因而我們要學(xué)會(huì)控制自己的欲望，學(xué)會(huì)查理巴克塔的懂事、不貪心、三思而后行，比如說(shuō)做作業(yè)想要出去玩耍時(shí)，忍一忍，控制住貪玩的沖動(dòng)，才能夠高質(zhì)量地完成作業(yè)；想要偷偷玩電腦時(shí)，忍一忍，按照規(guī)定的時(shí)間，少玩電腦，就能保護(hù)好眼睛……這些是我們所能做到也必須做到的，只有這樣，我們離成功的腳步才會(huì)越來(lái)越近。
不同的行為源于不同的態(tài)度，不同的態(tài)度會(huì)決定成敗。因此，我們從小就應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，端正好做事做人的態(tài)度，才能為我們燦爛的明天奠基。
有關(guān)態(tài)度的演講稿9
各位朋友：
你們好！
有人曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神來(lái)支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。
關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對(duì)物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問(wèn)題刺激，顛倒迷離于苦樂(lè)中，與其他生物亦無(wú)所異；此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性，但畢竟比一般的動(dòng)物高等些，所以常常會(huì)反省自己，回頭審視一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來(lái)。一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無(wú)情，于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會(huì)有，只是程度不同而已。
鄭重的人生態(tài)度可以分為兩層，其一是兒童的天真，對(duì)生活的固有的認(rèn)真態(tài)度，即順其自然之態(tài)度，其二，“實(shí)即自覺(jué)地聽(tīng)其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即積極的人生態(tài)度，努力進(jìn)取，一心一意。梁漱溟“三種態(tài)度”概括了人對(duì)于物質(zhì)、對(duì)于自身以及對(duì)于他人的態(tài)度，而人之存活于世間，也就必須處理好三種關(guān)系：對(duì)于世界、對(duì)于他人和對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。態(tài)度不僅決定了行為，也決定了一生的幸福。
幸福的有許多種，物質(zhì)的滿足是其中之一，是普遍追求的，但物質(zhì)帶來(lái)的幸福很不真實(shí)，兩大敵人會(huì)將幸福感輕易地剝奪，其一是不滿足，欲望的沒(méi)有止境吞噬了成功的喜悅，在不斷地追求中體驗(yàn)不到半點(diǎn)的幸福，物質(zhì)極大豐富，精神卻是一片荒漠。其二是厭倦，物質(zhì)生活帶來(lái)的幸福感會(huì)隨著時(shí)間而一點(diǎn)點(diǎn)消失，直到空虛。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實(shí)的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià)，也可以選擇為了自己而活，沒(méi)有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己，評(píng)價(jià)自己。由此看來(lái)，物質(zhì)的滿足，別人的評(píng)價(jià)都很重要，但并不是最可靠的'。物質(zhì)的獲得是有限的，因?yàn)槿说哪芰τ邢蓿粍e人的評(píng)價(jià)是無(wú)限的，因?yàn)槲覀儫o(wú)法控制別人。物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無(wú)法控制的，但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評(píng)價(jià)自己的得失，體驗(yàn)自己的幸福。我常常聽(tīng)到抱怨做人的困難，因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵帲艘部偸且鍪碌摹?/p>
做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會(huì)有人罵的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常懷念童年的時(shí)光，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，童年都是幸福的。那時(shí)，對(duì)于物質(zhì)沒(méi)有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時(shí)，不在乎別人的評(píng)價(jià)，天真坦誠(chéng)，童言無(wú)忌；那時(shí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的困惑，工作的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內(nèi)心卻充實(shí)；道路曲折，前途卻光明；生活簡(jiǎn)單，卻幸福萬(wàn)分。
有關(guān)態(tài)度的演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家晚上好！
今天我演講的題目是：《態(tài)度決定高度》。
有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。這幅對(duì)聯(lián)出自蒲松齡之手，完美的向我們闡釋了成功的訣竅。只有堅(jiān)忍不拔才能取得成功。而在我看來(lái)，成功是結(jié)果，持之以恒是過(guò)程，而最重要的是前提是意志。即個(gè)人對(duì)工作、生活的態(tài)度。
自我縣全面開(kāi)展“治理庸懶散行動(dòng)”以來(lái)，對(duì)全縣干部職工的個(gè)人能力、工作效率、機(jī)關(guān)作風(fēng)提出更高、更新的要求。我們只有從根本上轉(zhuǎn)變工作態(tài)度，才能更好的把握機(jī)遇，迎難而上，為我縣的發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)，更好的在工作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究表明，一個(gè)人的成功、升遷等等原因的`85%是由于我們的態(tài)度，而只有15%是由于我們的專業(yè)技術(shù)。換句話說(shuō)就是：工作態(tài)度，決定事業(yè)的成功與否。無(wú)論我們身處哪個(gè)工作崗位，要想取得成功，一定要擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度將每一次任務(wù)視為一次機(jī)會(huì)。要從心理上認(rèn)識(shí)到為別人工作的同時(shí)，也是在為自己工作。這樣我們才會(huì)體會(huì)到工作所帶給你的樂(lè)趣，并在工作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在這個(gè)世界上，有許多事情是我們難以預(yù)料的。我們不能控制機(jī)遇，卻可以掌控自己；我們無(wú)法
預(yù)知未來(lái)，卻可以把握現(xiàn)在； 我們左右不了變化無(wú)常的天氣，卻可以調(diào)整自己的心情；我們不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但可以擴(kuò)展它的寬度。換一種心態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)充滿陽(yáng)光、希望、鮮花與掌聲的新世界。
要想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就要改變自己的工作態(tài)度。態(tài)度就是競(jìng)爭(zhēng)力。在單位里，人與人之間在競(jìng)爭(zhēng)智慧和能力的同時(shí)，更在競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度。態(tài)度決定高度。一個(gè)人能脫穎而出，固然需要他的能力超越眾人，更需要他的態(tài)度比別人更積極。不能說(shuō)具有了某種態(tài)度就一定能成功，但是成功的人都有著一些相同的態(tài)度。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作，就是生命的投影。它的美與丑、可愛(ài)與可憎，全操縱在自己之手。一個(gè)天性樂(lè)觀，對(duì)工作充滿熱忱的人，無(wú)論他眼下是在洗馬桶、挖土方、是在經(jīng)營(yíng)著一家大公司，或者是一個(gè)小小的出納員，都會(huì)認(rèn)為自己的工作是一項(xiàng)神圣的天職，并懷著深切的興趣。對(duì)工作充滿熱忱的人，不論遇到多少艱難險(xiǎn)阻，都會(huì)在自己的工作中做最優(yōu)秀的人。常言道：天道酬勤！ 如果不調(diào)整好自己的心態(tài)，我們很可能與成功無(wú)緣。那些始終得不到提升和重用的人，往往不是因?yàn)樗麄兊哪芰Σ粔�，而是他們的態(tài)度不夠端正。我們每天都在與無(wú)數(shù)人競(jìng)爭(zhēng)，懶散地對(duì)待工作，只會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力減弱，最終被社會(huì)淘汰。我們每個(gè)人在社會(huì)中生存，必然有自己對(duì)社會(huì)擔(dān)負(fù)的責(zé)任以及完成這種責(zé)任所
具有的態(tài)度：即忠誠(chéng)的、富有激情的做好自己的工作。注意細(xì)節(jié)，從小事做起，歷練自己的心境，沉淀自己的情緒，把自己的事情做到位，以主人翁的精神關(guān)注單位的小事情，既使是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作，也要把事情做到完美極致。
“莫謂途難時(shí)日遠(yuǎn)，雞鳴林角現(xiàn)晨羲�！蓖緜�，借著“治理庸懶散” 這一契機(jī)，我們應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)，團(tuán)結(jié)協(xié)作、開(kāi)拓創(chuàng)新，迅速掀起活動(dòng)高潮，改變工作態(tài)度、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高機(jī)關(guān)效能、提升干部形象、改善發(fā)展環(huán)境，借著我縣飛速發(fā)展的契機(jī)，眾志成城，共鑄辦公室新的輝煌！
有關(guān)態(tài)度的演講稿11
老師們，同學(xué)們：
今天我演講的題目是：《態(tài)度決定高度》。
態(tài)度是世界上最神奇的力量，它左右著我們的思維和判斷，控制著我們的情感與行動(dòng)。一個(gè)人用什么樣的態(tài)度對(duì)待生活，就有什么樣的現(xiàn)實(shí)生活。積極的態(tài)度可以使我們到達(dá)人生的頂峰，盡享成功的快樂(lè)和美好，消極的態(tài)度使我們一生陷于困難與不幸之中。態(tài)度影響我們的事業(yè)、生活，決定我們的人生成敗，態(tài)度決定高度。
哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究表明，一個(gè)人的成功85%是由于我們的態(tài)度，而只有15%是由于我們的專業(yè)技術(shù)。換句話說(shuō)就是：態(tài)度，決定事業(yè)的成功與否。我們無(wú)論干什么都一定要擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度。在這個(gè)世界上，有許多事情是我們難以預(yù)料的'。我們不能控制機(jī)遇，卻可以掌控自己；我們左右不了變化無(wú)常的天氣，卻可以調(diào)整自己的心情；我們不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但可以擴(kuò)展它的寬度。換一種心態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)充滿陽(yáng)光、希望、鮮花與掌聲的新世界。
常言道：天道酬勤！如果不調(diào)整好自己的心態(tài)，我們很可能與成功無(wú)緣。注意細(xì)節(jié)，從小事做起，歷練自己的心境，沉淀自己的情緒，把自己的事情做到位，以主人翁的精神關(guān)注每一件小事情，既使是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，也要把它做到完美程度。
世上無(wú)難事，只怕有心人。做任何事情都必須下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，只要你認(rèn)真地去做了，事情總會(huì)有結(jié)果。也許努力不一定會(huì)成功，但如果你不努力就一定不會(huì)成功。世上沒(méi)有做不好的事情，只有態(tài)度不好的人。做任何事情，都要有一個(gè)好的態(tài)度。有了好的態(tài)度，對(duì)工作、對(duì)他人、對(duì)自己都會(huì)表現(xiàn)出熱情、激情和活力；有了好的學(xué)習(xí)態(tài)度，你就不怕失敗，即使遇到挫折也不氣餒，而是充滿直面人生的勇氣，這樣的人一定會(huì)更容易在事業(yè)和生活
中取得比別人更好的成績(jī)，比別人更容易走向成功。
有的同學(xué)，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)不按時(shí)完成，學(xué)習(xí)態(tài)度極不端正。還有的同學(xué)說(shuō)我天天呆在教室里，每節(jié)課都上了，就是不出成績(jī)。這位同學(xué)，你是否想想：你用心思考了嗎？遇到難題你刨根問(wèn)底，究其原因了嗎？這一切你都沒(méi)做到，這叫用心嗎？那么我問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，做一天和尚撞一天鐘叫用心嗎？那不叫用心，那叫應(yīng)付，那叫敷衍，那叫混。要知道學(xué)習(xí)不是老師的，不是父母的，是自己的事兒。
同學(xué)們，你想過(guò)沒(méi)有？我們同是坐在一個(gè)教室里，同是聽(tīng)一個(gè)老師講課，而考試成績(jī)出來(lái)為什么有那么大的差距呢？是的，第一名只有一個(gè)，但是，你進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)總可以吧！
同學(xué)們，有一個(gè)詞叫窮困潦倒。窮困的是物質(zhì)，潦倒的是精神。窮困并不可怕，只要我們有夢(mèng)想，有落實(shí)的態(tài)度，強(qiáng)大的執(zhí)行力，那么窮困就一定能夠改變。學(xué)習(xí)亦是如此，只要我們將學(xué)習(xí)的目標(biāo)堅(jiān)決的落實(shí)到學(xué)習(xí)過(guò)程的每一天、每一節(jié)課、每一道習(xí)題。將老師強(qiáng)調(diào)的知識(shí)、解題技巧貫穿于解題的過(guò)程，貫徹于學(xué)習(xí)的始終。落實(shí)的程度決定了我們學(xué)習(xí)的扎實(shí)程度，落實(shí)的深度決定了我們將來(lái)人生成就的高度。
態(tài)度決定性格，性格決定命運(yùn)，希望同學(xué)們端正自己的態(tài)度，收獲屬于自己的青春輝煌。相信同學(xué)們一定能做到的。態(tài)度決定高度演講稿謝謝大家！
有關(guān)態(tài)度的演講稿12
偶然間讀到工作贏在心態(tài)一書(shū)，通讀之后，受益良多， 偶然間讀到工作贏在心態(tài)一書(shū)，通讀之后，受益良多，播下一種 心態(tài)， 收獲一種性格； 播下一種性格， 收獲一種行為； 播下一種行為， 心態(tài)， 收獲一種性格； 播下一種性格， 收獲一種行為； 播下一種行為， 收獲一種命運(yùn) 哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究也表明，一個(gè)人的成功 成功、 哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究也表明，一個(gè)人的成功、升遷等等原因的 85%是由于我們的心態(tài)， 15%是由于我們的專業(yè)技術(shù) 是由于我們的專業(yè)技術(shù)， 85%是由于我們的心態(tài)，而只有 15%是由于我們的專業(yè)技術(shù)，換句話 是由于我們的心態(tài) 說(shuō)就是，工作態(tài)度，決定事業(yè)的成功。
說(shuō)就是，工作態(tài)度，決定事業(yè)的成功。
態(tài)度 心態(tài)是一種能力， 擁有良好的心態(tài)， 你就能適應(yīng)不同的環(huán)境和變 心態(tài)是一種能力， 擁有良好的心態(tài)， 你就能適應(yīng)不同的環(huán)境和變 化，從容應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)；心態(tài)是一種動(dòng)力，積極的心態(tài)使人斗 從容應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)；心態(tài)是一種動(dòng)力，積極的心態(tài)使人斗 志昂揚(yáng)、健康向上，工作的時(shí)候能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，干勁十足； 志昂揚(yáng)、健康向上，工作的時(shí)候能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，干勁十足； 向上 十足 心態(tài)是一種境界， 不為權(quán)利所惑、 不為成績(jī)所累講的就是一個(gè)心態(tài)問(wèn) 心態(tài)是一種境界， 不為權(quán)利所惑、 不為成績(jī)所累講的就是一個(gè)心態(tài)問(wèn) 題，只有這樣，成而不驕，敗而不餒才能踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作。
只有這樣，成而不驕，敗而不餒才能踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作。
踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作 聯(lián)系到實(shí)際當(dāng)中， 我們市政公用事業(yè)是一項(xiàng)切實(shí)為民的事業(yè)， 正 聯(lián)系到實(shí)際當(dāng)中， 我們市政公用事業(yè)是一項(xiàng)切實(shí)為民的'事業(yè)， 為民 因?yàn)殛P(guān)系著群眾的切身利益， 服務(wù)工作做的好不好 因?yàn)殛P(guān)系著群眾的切身利益， 關(guān)系著群眾的切身利益 社會(huì)關(guān)注度很高， 社會(huì)關(guān)注度很高， 服務(wù)工作做的好不好 大家一目了然。因此，我們所擔(dān)負(fù)的每一項(xiàng)工作都需 節(jié)奏快、 大家一目了然。因此，我們所擔(dān)負(fù)的每一項(xiàng)工作都需要節(jié)奏快、標(biāo)準(zhǔn) 一目了然 高、工作實(shí)、狀態(tài)好。而實(shí)際情況中畢竟眾口難調(diào)，一點(diǎn)的小疏漏都 工作實(shí)、狀態(tài)好。而實(shí)際情況中畢竟眾口難調(diào)，一點(diǎn)的 會(huì)引起群眾的不滿和投訴。
我們工作也確實(shí)做了很多， 會(huì)引起群眾的不滿和投訴。
我們工作也確實(shí)做了很多， 和投訴 但 工作也確實(shí)做了很多 于是有的人 就難免會(huì)產(chǎn)生抱怨， 從而影響工作熱情， 久而久之更會(huì)導(dǎo)致工作心態(tài) 就難免會(huì)產(chǎn)生抱怨， 從而影響工作熱情， 不端正，使人產(chǎn)生得過(guò)且過(guò)的念頭，徹底失去工作動(dòng)力， 不端正，使人產(chǎn)生得過(guò)且過(guò)的念頭，徹底失去工作動(dòng)力，這樣下去就 影響到了我們整個(gè)市政公用事業(yè)的科學(xué)健康發(fā)展。
影響到了我們整個(gè)市政公用事業(yè)的科學(xué)健康發(fā)展。
市政公用事業(yè)的科學(xué)健康發(fā)展 我們的品牌是用心惠民， 用心惠民， 就必須保持恒久不變的熱心， 我們的品牌是用心惠民， 用心惠民， 就必須保持恒久不變的熱心， 堅(jiān)定為民排憂解難的決心， 設(shè)身處地的為群眾著想， 進(jìn)一步提高我們 堅(jiān)定為民排憂解難的決心， 設(shè)身處地的為群眾著想， 自身的事業(yè)心和責(zé)任感，做到愛(ài)崗敬業(yè)、埋頭苦干、開(kāi)拓創(chuàng)新。
自身的事業(yè)心和責(zé)任感，做到愛(ài)崗敬業(yè)、埋頭苦干、開(kāi)拓創(chuàng)新。金杯 銀杯不如老百姓的口碑， 其實(shí)只要轉(zhuǎn)變一下思想， 銀杯不如老百姓的口碑， 其實(shí)只要轉(zhuǎn)變一下思想， 只要轉(zhuǎn)變一下思想 就會(huì)覺(jué)得群眾的不 滿、投訴那都是良藥苦口忠言逆耳，只有把壓力變?yōu)閯?dòng)力，增強(qiáng)責(zé)任 投訴那都是良藥苦口忠言逆耳，只有把壓力變?yōu)閯?dòng)力， 意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，才能真正的做到與民貼心、待民熱心、讓民舒心， 意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，才能真正的做到與民貼心、待民熱心、讓民舒心， 從而讓廣大市民從心底里了解我們的辛苦， 承認(rèn)我 從而讓廣大市民從心底里了解我們的辛苦， 讓廣大市民從心底里了解我們的辛苦 理解我們的難處， 理解我們的難處， 們的成績(jī)， 最終筑起市政公用事業(yè)在人民心中的豐碑。
在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的 們的成績(jī)， 最終筑起市政公用事業(yè)在人民心中的豐碑。
的浪潮中，我們面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。只要穩(wěn)定心態(tài)，扎實(shí)做事， 的浪潮中，我們面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。只要穩(wěn)定心態(tài)，扎實(shí)做事， 激情干事， 我們就一定能在崗位上創(chuàng)造屬于我們自己的輝煌， 市政公 激情干事， 我們就一定能在崗位上創(chuàng)造屬于我們自己的輝煌，用事業(yè)更 大放異彩。
用事業(yè)更會(huì)大放異彩。
有關(guān)態(tài)度的演講稿13
各位家長(zhǎng)：
你們好，今日我演講的題目是《態(tài)度決定一切》。
中學(xué)時(shí)代是人生的春天，是青少年長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、構(gòu)成人生觀的一個(gè)十分重要的階段。但在此學(xué)習(xí)階段，卻有一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感覺(jué)到很吃力。所以，明確為什么學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)，是每一個(gè)中學(xué)生必須認(rèn)識(shí)和學(xué)會(huì)的問(wèn)題。
知識(shí)的學(xué)習(xí)，單靠認(rèn)真聽(tīng)講、死記硬背是不行的。相傳有一個(gè)人巧遇一位仙翁，仙翁點(diǎn)石成金送給他，但他不要金子，而要仙翁點(diǎn)石成金的指頭。
這個(gè)人為什么要指頭呢？因?yàn)樗�，不管送自我多少金子，金子總是有限的，但如果有了點(diǎn)石成金的指頭，那就能夠隨心所欲了。古人說(shuō)：“受之以魚(yú)，只供一飯之需，教人已漁，則終身受用無(wú)窮”，也就是這個(gè)道理。
學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)時(shí)采用的手段、方式和途徑。學(xué)法是在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生和運(yùn)用的。掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，這需要付出艱苦的努力，需要持之以恒的.精神。僅有每一天堅(jiān)持不懈，日久天長(zhǎng)，學(xué)習(xí)才可能成為自覺(jué)的行為，從而掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。所以，學(xué)習(xí)方法，并沒(méi)有什么捷徑，它只是踏踏實(shí)實(shí)、刻苦學(xué)習(xí)的程序以及在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的各項(xiàng)具體措施。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢�！敝橇ο嗤膬蓚�(gè)學(xué)生有無(wú)學(xué)習(xí)計(jì)劃，直接影響到學(xué)習(xí)效果�？茖W(xué)的利用時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)有計(jì)劃的學(xué)習(xí)，這是科學(xué)學(xué)習(xí)方法的一條重要原則。
態(tài)度決定一切！僅有熱愛(ài)學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，一步一個(gè)腳印，你才會(huì)有收獲。
我的演講完畢，多謝大家！
有關(guān)態(tài)度的演講稿14
態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿衣”的雅然。
態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時(shí)看到“陽(yáng)春回雪時(shí)，萬(wàn)物生光輝”的希望。
有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂(lè)，到處游說(shuō)，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí)，桃李滿天下，并影響了中國(guó)幾千年的歷史；莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對(duì)淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對(duì)消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的`人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無(wú)為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。
于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。
蘇東坡說(shuō)“同間之明月，水上之清風(fēng)”是“造物之無(wú)盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車，亭臺(tái)樓閣，閑來(lái)絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來(lái)的。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對(duì)洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如毛澤東所說(shuō)的“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地斗，其樂(lè)無(wú)窮�！庇谑俏覀冇秀@木取火，倉(cāng)頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進(jìn)步。
楊絳曾說(shuō)過(guò)：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見(jiàn)，見(jiàn)而不睹�！钡绻阆麡O地面對(duì)。像一顆沙子一樣埋沒(méi)于撒哈拉。“這樣活一輩子，不是雖生猶死嗎？”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨，不要讓時(shí)間從你身邊無(wú)情地溜走，不要讓生命在無(wú)味的呻吟中消亡，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，你會(huì)讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾。“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)”黃巢從一個(gè)鹽販的苦難中走出來(lái)，成就了帝王之夢(mèng)�！笆旰盁o(wú)人識(shí)，一朝成名天下知”，蘇秦用激情書(shū)寫了六國(guó)宰相的傳奇，而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空。吾誰(shuí)與歸？吾誰(shuí)與逝？”在歷史的長(zhǎng)河中“一江春水向東流”，留下“遮不住青山隱隱，流不斷流水悠悠”的遺憾。也許，根本就沒(méi)有留下任何東西。
世上本沒(méi)有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。
有關(guān)態(tài)度的演講稿15
大家好：
我演講的主題是：態(tài)度決定一切。
李響這個(gè)名大家知道嗎?她是一個(gè)女人，一名中國(guó)足球記者。不知道她的名沒(méi)關(guān)系，有一個(gè)人的名曾經(jīng)和李響一度連在一起，這個(gè)人是一個(gè)老外，一個(gè)古怪老頭，他就是前中國(guó)男足主帥―――米盧蒂諾維奇。
隨著時(shí)間的流逝，米盧在國(guó)人的記憶中漸漸遠(yuǎn)去。他在中國(guó)的執(zhí)教來(lái)去匆匆，留下的是
褒貶不一，但有一點(diǎn)不可否認(rèn)的是，他的到來(lái)改變了中國(guó)足球的宿命，帶領(lǐng)中國(guó)隊(duì)44年來(lái)首次殺進(jìn)世界杯決賽圈，完成了中國(guó)足球多年的夙愿。米盧給國(guó)人留下的，不僅僅是我們可以引以為榮的那次欣喜，也不只是他臉上那份詭異莫測(cè)的笑容，更重要的他的那一句名言──態(tài)度決定一切。
什么是態(tài)度?在我看來(lái)，態(tài)度是一種心態(tài)，是一種看法，是一種觀點(diǎn)，更是一種追求、一種精神、一種信念。我們每一天中，都在不停地做著這樣或者那樣的決定，有時(shí)我們?nèi)ミx擇，去堅(jiān)持，有時(shí)我們?nèi)ゾ芙^，去放棄，而左右這些決定的，恰恰就是我們對(duì)事物的看法和態(tài)度。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是為人處事還是工作生活，態(tài)度至關(guān)重要，它決定了我們生活中太多。
在這里，我想舉幾個(gè)例子：
一個(gè)是古代的。蒲松齡大家一定都知道，他在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極的時(shí)候，親自寫下了一幅勵(lì)志自勉聯(lián)。全文是：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳�！遍_(kāi)始時(shí)他把這幅對(duì)聯(lián)刻在銅尺之上，后懸置于書(shū)屋聊齋書(shū)房。整副對(duì)聯(lián)可以說(shuō)是氣勢(shì)磅礴、催人奮進(jìn)，引用了史上非常著名的.兩個(gè)典故，一個(gè)是楚霸王項(xiàng)羽破釜沉舟滅大秦，另一個(gè)是越王勾踐臥薪嘗膽吞吳國(guó)。蒲松齡以此聯(lián)激勵(lì)自己，終于以一部《聊齋志異》名垂青史。
第二個(gè)例子，現(xiàn)代的，也是發(fā)生在我身邊的事。以前我在機(jī)關(guān)工作時(shí)，有一位領(lǐng)導(dǎo)，也是一位前輩。為人正直厚道，在他的工作和生活中，沒(méi)有燈紅酒綠，沒(méi)有受禮行賄，他最大的愛(ài)好就是看書(shū)。他家中收藏了數(shù)千冊(cè)的書(shū)，每天都看上幾個(gè)小時(shí)，多年以來(lái)已經(jīng)成了習(xí)慣。書(shū)看得多了，談起話來(lái)便引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕，很多人非常崇拜，見(jiàn)面便夸其滿腹經(jīng)綸，才學(xué)過(guò)人。其實(shí)這些人背后說(shuō)的卻是他太過(guò)教條死板，雖然身在官場(chǎng)，卻不諳政道。在我看來(lái)，這其實(shí)無(wú)可厚非，只是不同的人對(duì)待人生的認(rèn)識(shí)和態(tài)度不同而已。
他的思想和社會(huì)上那些丑惡的、黑暗的、墮落的東西格格不入，他珍視的是書(shū)畫中那份靜謐，花木間那種恬淡，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這些已經(jīng)足矣。他總是告誡我們說(shuō)：“凡事要多學(xué)別人的長(zhǎng)處，多看自己的短處，多想別人的難處”。他不在乎升官發(fā)財(cái)，也沒(méi)有刻意去追求兩袖清風(fēng)，他堅(jiān)持的，是“寵辱不驚，笑看庭前花開(kāi)花落;物利兩忘，漫望天上云卷云舒”的人生態(tài)度，而這種修身養(yǎng)性的境界又有多少人能真正達(dá)到呢?
最后一個(gè)例子。我說(shuō)的這個(gè)人是我一家子。牛根生大家一定知道吧，蒙牛集團(tuán)總裁。蒙牛在短短幾年的時(shí)間里，在中國(guó)乳制品企業(yè)中的排名由第1116位上升到第2位，創(chuàng)造了在誕生之初1余天里平均一天超越一個(gè)乳品企業(yè)的營(yíng)銷奇跡!“蒙牛速度”，成為中國(guó)企業(yè)的一面旗幟。牛根生靠的是什么，他說(shuō)過(guò)兩句話很有名。一句是：“小勝憑智，大勝靠德”，什么意思?“德”是制服人心的最佳利器。德是什么?德就是一種做人、做事的態(tài)度。另一句話是：“快樂(lè)不是因?yàn)閾碛械亩�，而是因�(yàn)橛?jì)較的少”。大家品味一下，是不是這個(gè)道理呢?
舉完了幾個(gè)例子，我想跟大家說(shuō)，態(tài)度導(dǎo)致好惡各異、取舍不同，于是自然決定成敗。工作和生活需要熱情和行動(dòng)，需要一種積極主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)的精神。試想一下，如果我們每一個(gè)人在平常的工作和生活中，少一些抱怨，多一些熱情，少一些消極，多一些努力，少一些攀比，多一些淡泊，那么結(jié)果會(huì)是什么樣呢?換句話說(shuō)，既然今天我們走在了一起，就讓我們攜起手來(lái)，共同去端正態(tài)度、表明態(tài)度、堅(jiān)定態(tài)度呢，一起走近成功，邁向輝煌!謝謝!
對(duì)于一些淺薄的人來(lái)說(shuō)，也許會(huì)認(rèn)為財(cái)富的多少?zèng)Q定生活的品質(zhì)。財(cái)富的數(shù)量，房子的大小，服裝的品牌等，都是決定生活的品質(zhì)。其實(shí)，在我心里并不是這樣想的，我覺(jué)得選擇了欣賞，你就擁有了高尚的生活。生活的品質(zhì)是決定于我們對(duì)生活的態(tài)度。取決于你對(duì)生活是欣賞還是批評(píng)。如果你選擇了欣賞。你就擁有了高尚的生活品質(zhì)。
古代王維，這個(gè)名字大家都不陌生吧!他曾隱居山林，他將山林視為人間樂(lè)土，領(lǐng)略大自然的美好與寧?kù)o。遇見(jiàn)漁翁，當(dāng)作知己。
王維他居住在山林，可他并不覺(jué)得他過(guò)得非常的痛苦，在山林里，什么都沒(méi)有，只能靠自己耕作。而他過(guò)得悠然自得。是什么使他這樣認(rèn)為生活的?原來(lái)他是以欣賞的角度來(lái)看這種生活。古代有許多詩(shī)人也隱山而居—陶淵明，他與王維不也一樣嗎?
一位母親帶著她的兩個(gè)兒子到公園去玩，看到一只受傷的麻雀，問(wèn)她的兩個(gè)兒子，“你們覺(jué)得這只麻雀可愛(ài)嗎?”第一個(gè)兒子回答道：“可愛(ài)�！倍诙䝼�(gè)孩子卻回答：“不可愛(ài)，全身花花麻麻的，丑死了�！眿寢屝α�。
媽媽為什么要笑呢?因?yàn)榈谝粋�(gè)兒子是以欣賞的角度來(lái)看麻雀，所以他看到的是麻雀的可愛(ài)的一面，而二兒子卻以批評(píng)的角度來(lái)看，看到的則是丑陋的一面，她對(duì)二兒子的看法有些失望，所以二兒子的話語(yǔ)感到失望而笑了。
我有一個(gè)姐姐，她是我的幾個(gè)姐姐中最臭美的一個(gè)。一天，她穿著一身名牌衣服到我家來(lái)。她問(wèn)我和幾個(gè)兄弟姐妹，“我的衣服有哪里配得不合適的?”我們指出后，幾乎沒(méi)有合適的。
我們都以批評(píng)的眼光來(lái)看待這身衣服，所以發(fā)現(xiàn)的都是不合適的。如果，我們以欣賞的眼光來(lái)看則全都合適，沒(méi)有缺點(diǎn)。
所以，我們不要以批評(píng)的眼光來(lái)看事物，這樣你將一無(wú)是處，你看到的將是世間丑惡。一定要以欣賞、贊賞的角度來(lái)看待事物，你將“十全十美”。請(qǐng)相信，生活的品質(zhì)是取決于你對(duì)生活的態(tài)度。
要記住，態(tài)度決定你的前途。也可以體現(xiàn)你的人生觀和價(jià)值觀。讓我們以欣賞的態(tài)度去面對(duì)明天的事情，使我們生活的無(wú)憂無(wú)慮吧!
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