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音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)總結(jié)
總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人在自身的某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià)，從而肯定成績(jī)，得到經(jīng)驗(yàn)，找出差距，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料，寫總結(jié)有利于我們學(xué)習(xí)和工作能力的提高，因此我們需要回頭歸納，寫一份總結(jié)了。那么總結(jié)應(yīng)該包括什么內(nèi)容呢？以下是小編收集整理的音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)總結(jié)1
樂(lè)團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)、指揮家閻惠昌在演出開(kāi)始前提示說(shuō)：讓我們?cè)诹蛔髑也煌L(fēng)格的音樂(lè)引領(lǐng)下，以聽(tīng)覺(jué)去神游五彩斑斕、歷史悠久的神州大地，領(lǐng)略中國(guó)文化的永恒魅力。的確，六部風(fēng)格與技法各具特色的民族管弦樂(lè)作品為我們展開(kāi)了一幅幅美不勝收的神奇畫卷：韓蘭魁的音詩(shī)《絲路斷想》，以深情、細(xì)膩的筆觸，描繪出昔日令人神往的古絲綢之路朝圣之旅。以此贊美生命，贊美愛(ài)情。程大兆的《云崗印象》則以粗獷、濃烈的音響,回想千年前那鬼斧神工般的鑿擊之聲。而盧森堡作曲家馬賽溫格勒則以他有趣神秘充滿動(dòng)感的密集音符，為我們展示了一個(gè)外國(guó)友人對(duì)中華文明的認(rèn)知和感受。朱踐耳的《悲調(diào)》源自南海的漁歌，他從漁民的內(nèi)心歌唱中引發(fā)出對(duì)苦難的深思。音樂(lè)質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔而感情濃烈，顯示出大作曲家的老辣和深厚。唐建平的笛子協(xié)奏曲《飛歌》，以苗族飛歌和彝族海菜腔等多種民歌為主要音樂(lè)元素，把人們帶進(jìn)中國(guó)西南云貴高原的歡樂(lè)節(jié)日中，音樂(lè)雋永、流暢而熱烈。唐俊喬的笛子演奏音色圓潤(rùn)，技巧嫻熟，極富表現(xiàn)力。最后演出的溫德青的嗩吶協(xié)奏曲《痕跡之四》是應(yīng)約將現(xiàn)代風(fēng)格的管弦樂(lè)總譜改編為民族管弦樂(lè)演奏的，演奏難度極大。作曲家表現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)的感受，他把嗩吶視作一支毛筆，樂(lè)隊(duì)視作一張宣紙，技法上挑戰(zhàn)嗩吶的極限，同時(shí)又讓聽(tīng)眾自己去領(lǐng)略中國(guó)書法的神韻。郭雅志的嗩吶演奏非常出色，難度極大的音樂(lè)在他的駕馭下，成為讓你如癡如狂的一種大揮灑，真令人叫絕。
這樣一個(gè)民族管弦樂(lè)精品專場(chǎng)，是經(jīng)過(guò)精心策劃和組織的，既體現(xiàn)出開(kāi)闊的視野，又透露出一種遠(yuǎn)見(jiàn)和追求的大目標(biāo)。從曲目的選擇就頗具匠心，有古韻新解的；有以民歌為主題展開(kāi)的；也有以現(xiàn)代風(fēng)格寫成只傳神而不重形的；特別有趣的是西方人筆下的中國(guó)音樂(lè)和我們的感覺(jué)相交織，賦予一種新的美學(xué)空間。過(guò)去我們東方人總是借助西方管弦樂(lè)團(tuán)這一平臺(tái)來(lái)展示我們較為宏大的樂(lè)思，而今天西方人可以借助東方的管弦樂(lè)團(tuán)來(lái)創(chuàng)造他們心中的東方音樂(lè)，這樣一種交流的深遠(yuǎn)意義是不可忽視的。音樂(lè)會(huì)的另一面則是充分展示了樂(lè)團(tuán)的風(fēng)采，在閻惠昌的指揮和訓(xùn)練下，樂(lè)團(tuán)既發(fā)揮出民族管弦樂(lè)隊(duì)很不易達(dá)到的'一種融合的音色和音質(zhì)，同時(shí)又能適應(yīng)各種風(fēng)格和技法，克服演奏難度，闡釋出作曲家的個(gè)性和獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)言�？吹街笓]家和樂(lè)團(tuán)如此高的藝術(shù)造詣，想到這些年來(lái)藝術(shù)家們?yōu)榱撕霌P(yáng)中華民族音樂(lè)文化所做的努力，禁不住油然產(chǎn)生一種感動(dòng)、激動(dòng)和敬佩。
閻惠昌不僅是位出色的指揮家，同時(shí)又是一位具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的藝術(shù)總監(jiān)。他首先致力于把樂(lè)團(tuán)鍛造成高水準(zhǔn)的、藝術(shù)品質(zhì)最佳的、民族特色鮮明的一流樂(lè)團(tuán)。但他的目標(biāo)遠(yuǎn)不止于此，他極大地發(fā)揮了樂(lè)團(tuán)立體的、全方位的功能，使樂(lè)團(tuán)貼近民眾的生活，跨進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，置于世界的目光中，他們發(fā)出的聲音是“立體聲”的，而不是“單聲道”的。為了使樂(lè)團(tuán)達(dá)到既定的目標(biāo)，閻惠昌從幾方面下手，提高樂(lè)團(tuán)的素質(zhì)和品質(zhì)。
首先是演出、創(chuàng)作和排練。演出是樂(lè)團(tuán)最主要的服務(wù)社會(huì)方式，香港中樂(lè)團(tuán)每年的演出新曲目至少25套（50場(chǎng)），這樣的演出數(shù)量就促進(jìn)了樂(lè)團(tuán)的排練日�；�、有序化。同時(shí)，樂(lè)團(tuán)面向全世界，向各種不同流派的作曲家委約作品。建團(tuán)30年來(lái)，一共委約創(chuàng)作和委編了1600多部作品。這一筆巨大的財(cái)富不僅大大充實(shí)了樂(lè)團(tuán)的寶庫(kù)，同時(shí)，不同風(fēng)格、不同要求、不同難度的作品又給演奏家們提供了機(jī)會(huì)，創(chuàng)造了提高的空間，使樂(lè)團(tuán)的演奏水平不斷地得到提高。樂(lè)團(tuán)對(duì)于不同流派的作品有一種“海納百川”的胸懷，但又是有選擇的，他們?cè)诿看窝莩鲋�，�?lè)團(tuán)都會(huì)請(qǐng)各獨(dú)立聲部演奏家及聲部助理首席以上的同事對(duì)本次音樂(lè)會(huì)從藝術(shù)到行政支援作全方位的總結(jié)回顧。在演出內(nèi)容上，樂(lè)團(tuán)辟出多種“專欄”，如“名家名曲”，這是為藝術(shù)地位已受肯定和受樂(lè)迷歡迎的出色音樂(lè)家及其名作而設(shè)的；“縱樂(lè)世界”是為了拓展觀眾的國(guó)際音樂(lè)視野；“親親子女”則是寓音樂(lè)教育于趣味與生活之中；“心樂(lè)集”是為團(tuán)員釋放不同音樂(lè)才華，為作曲家提供更大創(chuàng)作空間的藝術(shù)園地。
樂(lè)團(tuán)還把自己融入社會(huì)，樹(shù)立起親民的形象。他們除了正常的舞臺(tái)演出之外，還在群眾活動(dòng)場(chǎng)所舉辦經(jīng)常性的免費(fèi)音樂(lè)會(huì)，為普通的民眾服務(wù)。多年來(lái)，他們舉辦多種形式的《與民同樂(lè)》的音樂(lè)活動(dòng)，如“千弦齊鳴”的一千多人的二胡演奏會(huì)；三千多人參加的“鼓樂(lè)節(jié)”和“香港24式活力鼓令比賽”等；數(shù)百人參加的“笛簫節(jié)”；最盛大的是去年12月一萬(wàn)多人的維港兩岸齊擊鼓活動(dòng)。樂(lè)團(tuán)還把音樂(lè)送到老人院、兒童院和單親家庭中心等慈善機(jī)構(gòu)，關(guān)懷社會(huì)弱勢(shì)群體。這些活動(dòng)不但建立起樂(lè)團(tuán)與市民的親密關(guān)系，同時(shí)也培養(yǎng)起大批聽(tīng)眾群和民族音樂(lè)愛(ài)好者，使樂(lè)團(tuán)這條“魚”永遠(yuǎn)在民眾的“水”中悠游自在。
在全方位的發(fā)展中，樂(lè)團(tuán)的教育功能也不斷拓展，附設(shè)了“香港兒童中樂(lè)團(tuán)”和“香港少年中樂(lè)團(tuán)”，成立了教育部，有專職的教育主任，樂(lè)團(tuán)有固定的樂(lè)器班，指派了最好的樂(lè)手來(lái)?yè)?dān)任導(dǎo)師，培養(yǎng)出一大批青少年優(yōu)秀民族管弦樂(lè)人才。樂(lè)團(tuán)還成立樂(lè)器改革小組，閻惠昌親任組長(zhǎng)，有專職的樂(lè)器研究改革主任。樂(lè)器改革既注意提高樂(lè)器的性能和質(zhì)量，還注意到樂(lè)器的環(huán)保意義。在推廣和出版方面，樂(lè)團(tuán)近年來(lái)不斷推出各種類型的CD、DVD和普及性的民族音樂(lè)欣賞等方面的書籍。
香港中樂(lè)團(tuán)的發(fā)展，既有“天時(shí)地利”，更重要的是“人和”。 樂(lè)團(tuán)從上到下，大家互相尊重，團(tuán)結(jié)一心，從藝術(shù)到行政，每個(gè)人都嚴(yán)格要求自己。藝術(shù)上一絲不茍、精益求精，行政上支援到位，發(fā)現(xiàn)疏漏立即改進(jìn)。全團(tuán)的這種責(zé)任心、進(jìn)取心、事業(yè)心，使樂(lè)團(tuán)煥發(fā)出一種富有青春氣息的、昂奮有為的精神面貌。閻惠昌作為藝術(shù)總監(jiān)，更是做出了榜樣，他像樂(lè)團(tuán)一樣有一股親和力和凝聚力，而且不管取得任何成功，總是虛懷若谷。
他對(duì)我們說(shuō)：“樂(lè)團(tuán)所有取得的些小成績(jī)都是領(lǐng)導(dǎo)及同事上下齊心才取得的，離開(kāi)他們我什么也做不到。特別是樂(lè)團(tuán)公司化后，有一個(gè)非常好的理事會(huì)，這個(gè)理事會(huì)曾獲得香港董事學(xué)會(huì)“2005年最佳非牟利董事會(huì)”大獎(jiǎng)，他們對(duì)我的工作給予極大的支持和指導(dǎo)。樂(lè)團(tuán)還有一個(gè)很好的行政部門支持，有一套在世界樂(lè)團(tuán)管理體制基礎(chǔ)上，歷任藝術(shù)行政領(lǐng)導(dǎo)不斷完善的科學(xué)有序的藝術(shù)管理制度。正因?yàn)橛幸陨媳Ｕ�，相信我能做到的，其他人照樣可以做到。”這既是閻惠昌的心里話，也是樂(lè)團(tuán)成功的秘訣。
音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)總結(jié)2
按照學(xué)社聯(lián)的要求和精神我們積極開(kāi)展協(xié)會(huì)活動(dòng)，加強(qiáng)社團(tuán)內(nèi)部建設(shè)，在社團(tuán)所有成員的共同努力下，我們成功地開(kāi)展了社團(tuán)活動(dòng)，掀起了同學(xué)的音樂(lè)熱情，同時(shí)在開(kāi)展活動(dòng)的同時(shí)也使社團(tuán)成員的能力和素質(zhì)都得到了鍛煉和提高。
現(xiàn)在回首社團(tuán)走過(guò)的道路，我們之所以能成功地開(kāi)展工作有如下原因：
1．要?dú)w功于老師的殷切指導(dǎo)，學(xué)社聯(lián)的熱心關(guān)懷。
任何一級(jí)組織在發(fā)展中都離不開(kāi)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和幫助。我們亦不例外，在這半年的發(fā)展中沒(méi)有老師的言傳身教，沒(méi)有學(xué)社聯(lián)的關(guān)懷指導(dǎo)，對(duì)于當(dāng)初工作經(jīng)驗(yàn)還很欠缺的我們來(lái)說(shuō)是很難邁步向前的。正是有了他們的支持，我們的工作才能正常的開(kāi)展，避免了很多的彎路，正是有了他們的支持，我們的活動(dòng)才能取得圓滿的成功，在這里說(shuō)聲謝謝了！
2．社團(tuán)成員的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、協(xié)作務(wù)實(shí)。
人們都說(shuō)在社團(tuán)事多、工作累，的確如此，一些活動(dòng)的開(kāi)展往往要持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，這很容易造成疲勞心理和倦怠情緒，而我們正是由于有這樣一群不怕苦、不怕累，一心為社團(tuán)發(fā)展的`人，并使之轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的凝聚力和向心力，才創(chuàng)造了社團(tuán)的累累碩果。特別是在下學(xué)期我們面對(duì)種種困難和壓力的情況下，正是靠這些人勇于拼搏、勇于探索的精神才成功，在活動(dòng)的籌劃時(shí)期為了讓同學(xué)們積極參與，然后確定活動(dòng)流程，寫出詳細(xì)、周密的活動(dòng)宏觀計(jì)劃；在活動(dòng)的開(kāi)展期間，我們遵循活動(dòng)計(jì)劃一步一個(gè)腳印，認(rèn)真完成各項(xiàng)工作，同時(shí)在保證大家在有章可尋的情況下，還要依據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行適時(shí)、有效的微觀調(diào)整；并盡最大努力彌補(bǔ)缺點(diǎn)和失誤；在活動(dòng)完全結(jié)束之后，我們依然要回顧整個(gè)活動(dòng)歷程，認(rèn)真總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
3．兄弟社團(tuán)的大力支持和配合
“社團(tuán)一家人”這是每一位社團(tuán)成員值得驕傲的理念，每一個(gè)社團(tuán)要想把活動(dòng)辦好，往往要靠其他社團(tuán)的協(xié)助和支持，正所謂“眾人拾柴火焰高”“眾人劃漿開(kāi)大船”，在我們辦的活動(dòng)中他們與我們積極配合，或是現(xiàn)場(chǎng)攝影、或是評(píng)委、或是嘉賓，這些無(wú)不給我們?cè)鎏砹斯獠�，因而是社團(tuán)各協(xié)會(huì)共同打造了飛翔音樂(lè)社的成功。
誠(chéng)然，青竹音樂(lè)社完全是有一群新人組合而成的，他就不可避免的在發(fā)展中顯現(xiàn)出不成熟和許多問(wèn)題，具體總結(jié)起來(lái)有以下幾個(gè)方面：
1．社團(tuán)組織機(jī)構(gòu)混亂，具體表現(xiàn)為部中設(shè)部，造成了機(jī)構(gòu)重疊，人員閑置、浪費(fèi)。
2．在工作中分工不明確，造成在具體工作中沒(méi)有程序性、系統(tǒng)性。
3．對(duì)會(huì)員積極性的調(diào)動(dòng)力度不夠，在工作中不論做什么都是由幾位干事來(lái)完成，其他人在社團(tuán)中無(wú)所事事，以致積極性減退直到退會(huì)
4．活動(dòng)質(zhì)量不高
5．活動(dòng)從籌劃到結(jié)束持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)
6．協(xié)會(huì)例會(huì)走過(guò)場(chǎng)，發(fā)揮不了實(shí)際作用
造成這些問(wèn)題的原因是多方面的：
首先：社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者必須作深刻的檢討。有人說(shuō)“一個(gè)人可以讓死了的協(xié)會(huì)復(fù)生，也可以讓一個(gè)鮮活的社團(tuán)走向死亡”這雖然有些片面，但畢竟說(shuō)明了一個(gè)協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者的重要作用，也許是由于工作經(jīng)驗(yàn)的不足，也許是由于積極性的減退，也許是能力的欠缺，總之社團(tuán)出現(xiàn)問(wèn)題，負(fù)責(zé)人有必須承擔(dān)的責(zé)任。
然后：社團(tuán)的其他成員不能給自己真正定位。有的成員加入青竹音樂(lè)社近一年了，都不清楚為什么要加入該社團(tuán)，還有的成員加入該社團(tuán)只是希望對(duì)自己的綜合測(cè)評(píng)有所幫助，可以說(shuō)真正為社團(tuán)發(fā)展所想、所工作的成員不是很多。
音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)總結(jié)3
音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)是最近幾年才出現(xiàn)在中小學(xué)中的，屬于新興形式。因此學(xué)者們對(duì)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的研究較少。通過(guò)筆者對(duì)中國(guó)知網(wǎng)收錄的學(xué)術(shù)論文及期刊雜志進(jìn)行搜索和整理，可以看出，與音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)相關(guān)的學(xué)術(shù)性論文少之又少；而且研究者大多是中小學(xué)一線教師，少有教育專家學(xué)者。經(jīng)整理，發(fā)現(xiàn)中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)研究分別是從現(xiàn)狀、音樂(lè)社團(tuán)與課堂教學(xué)以及發(fā)展對(duì)策等方面進(jìn)行的。
一、中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)現(xiàn)狀研究
中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)自開(kāi)展至今，已有許多成功的案例。但出于希望音樂(lè)社團(tuán)能夠更好開(kāi)展的意圖，筆者在整理資料時(shí)，著重于現(xiàn)狀中做的不太完美的地方進(jìn)行綜述，更加客觀、直接地讓后續(xù)研究者了解音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)現(xiàn)狀。除了對(duì)中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)大框的綜述，筆者還總結(jié)了一部分中小學(xué)民樂(lè)團(tuán)、中小學(xué)戲曲社團(tuán)的相關(guān)研究。
�。ㄒ唬⿲�(duì)社團(tuán)活動(dòng)教師的研究
在高文麗的《區(qū)域性中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)“事業(yè)伙伴”協(xié)作組的構(gòu)建與實(shí)施》中指出教師只是在追求表面榮譽(yù)。這一觀點(diǎn)與李寶紅《如何將古箏社團(tuán)活動(dòng)與音樂(lè)課堂有機(jī)結(jié)合》一文中論述音樂(lè)社團(tuán)只顧及面子工程，主次不分，不能很好地進(jìn)行教學(xué)相一致。此外，李寶紅還指出教師不能將教學(xué)保質(zhì)保量地完成，說(shuō)明音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)教師迫于各種壓力，難以將音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)“單純”的開(kāi)展。另外，在趙文靜《小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究》中從教師自身角度出發(fā)，指出教師普遍對(duì)新課標(biāo)的掌握較弱；且多媒體這樣的現(xiàn)代教學(xué)工具的使用也比較生疏；教師團(tuán)隊(duì)質(zhì)量無(wú)法提高是由于沒(méi)有很好的培訓(xùn)體系。這些觀點(diǎn)均說(shuō)明音樂(lè)社團(tuán)教師自身素質(zhì)不高，又不能得到相關(guān)支持，導(dǎo)致音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)不能按理想模式開(kāi)展。
�。ǘ⿲�(duì)社團(tuán)活動(dòng)學(xué)生的研究
中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)中學(xué)生的研究，在筆者搜集的資料中郭越怡的碩士論文《小學(xué)課外音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的調(diào)查研究》最為全面，有說(shuō)服力。文章從學(xué)生的內(nèi)部原因和外部原因兩方面進(jìn)行論述。學(xué)生普遍喜歡音樂(lè)，這是內(nèi)部原因；學(xué)生參與音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)往往受家庭環(huán)境影響，屬于外部原因。文中還明確指出“動(dòng)機(jī)”是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)，參加音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的心理動(dòng)因，是至關(guān)重要的。對(duì)于一線教師來(lái)說(shuō)，想要使學(xué)生積極參加音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)，從其內(nèi)心激發(fā)學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣是首要。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，只有讓學(xué)生喜歡音樂(lè)，才能解決其他外部原因?qū)W(xué)生的影響。
（三）對(duì)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)本身的研究
綜合文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)各學(xué)者對(duì)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)本身的現(xiàn)狀研究大致分為以下幾個(gè)方面：1.音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)方案不完善；2.教育資源嚴(yán)重匱乏；3.沒(méi)有合理、統(tǒng)一的課后培養(yǎng)體系；4.部分學(xué)校對(duì)于音樂(lè)社團(tuán)不重視；5.學(xué)校間音樂(lè)社團(tuán)發(fā)展不均衡；6.招生考核標(biāo)準(zhǔn)不合理，學(xué)生處于“被選擇”狀態(tài)。以上均為音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的不足之處。但其本身所具有的優(yōu)點(diǎn)也不容忽視。例如溫愛(ài)霞在《課外活動(dòng)推動(dòng)高校音樂(lè)課堂》中指出社團(tuán)可以使學(xué)生更加喜歡音樂(lè)；使師生慣性更融洽；使課堂關(guān)系更高效；“是實(shí)施美育的重要途徑”。
�。ㄋ模⿲�(duì)民樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)研究
中小學(xué)民樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展對(duì)培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)、合作精神；與傳統(tǒng)課堂結(jié)合是必要的。趙婧伊在《民族器樂(lè)教學(xué)在小學(xué)民樂(lè)社團(tuán)中的實(shí)踐研究》中學(xué)生指出學(xué)習(xí)民族音樂(lè)可以增強(qiáng)民族情感意識(shí)，提高欣賞民族音樂(lè)的能力。民族音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的一個(gè)重要組成部分，讓學(xué)生了解民樂(lè)，學(xué)習(xí)民族器樂(lè)，是很有必要的。民樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)是一個(gè)群體的活動(dòng)。學(xué)生不僅僅要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，還需要與別人配合，共同完成作品演繹。這就顯露出了民樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的合作精神這一特點(diǎn)。吳偉華在文章《初中生民樂(lè)活動(dòng)中合作精神的培養(yǎng)》中從教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的角度出發(fā)，詳細(xì)分析了培養(yǎng)合作精神的設(shè)施辦法，其條理清晰，觀點(diǎn)明確，值得借鑒采用。梅瑋在《音樂(lè)課程與民樂(lè)社團(tuán)“伙伴協(xié)作”的構(gòu)建與實(shí)施》中指出了民樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)、傳統(tǒng)課堂各自的不足之處。隨后，他提出傳統(tǒng)音樂(lè)課要與民樂(lè)社團(tuán)建立一種“協(xié)作”的伙伴關(guān)系，使二者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，并在文中給了具體的實(shí)施辦法。對(duì)于協(xié)作的影響，他認(rèn)為能夠提高“教師專業(yè)素質(zhì)和學(xué)生民族意識(shí)”。
中小學(xué)民樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的發(fā)展雖前景一片大好，但現(xiàn)實(shí)狀況中也存在一些問(wèn)題。王直在《如何建設(shè)學(xué)生樂(lè)團(tuán)_從北京35中金帆民樂(lè)團(tuán)成功訪談?dòng)洝分刑岢雒駱?lè)團(tuán)存在以下四個(gè)方面的問(wèn)題：1.排練、訓(xùn)練的問(wèn)題；2.預(yù)備隊(duì)員問(wèn)題；3.演出問(wèn)題；4.曲目問(wèn)題。這些問(wèn)題在整理過(guò)程中也找到了相對(duì)應(yīng)的解決對(duì)策，由于篇幅就不一一論述。但是關(guān)于演出問(wèn)題，從筆者搜集到的資料來(lái)看，研究者們只淺顯的提出要鼓勵(lì)積極參加演出，參加競(jìng)賽。但具體的方式方法卻無(wú)人涉及，這會(huì)導(dǎo)致一線教師空有想展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果的心，卻無(wú)計(jì)可施。筆者呼吁教育相關(guān)工作者能夠多關(guān)注演出平臺(tái)的問(wèn)題。
�。ㄎ澹⿲�(duì)戲曲社團(tuán)活動(dòng)研究
筆者在中國(guó)知網(wǎng)搜索時(shí)發(fā)現(xiàn)，與中小學(xué)戲曲社團(tuán)相關(guān)的文章幾乎沒(méi)有。但戲曲是中國(guó)國(guó)粹，音樂(lè)教育方面的專家學(xué)者對(duì)弘揚(yáng)戲曲文化的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈，呼吁戲曲進(jìn)校園。因此對(duì)中小學(xué)戲曲社團(tuán)的發(fā)展研究迫在眉睫。筆者將搜集到的有關(guān)高中、大學(xué)開(kāi)設(shè)戲曲社團(tuán)的文獻(xiàn)資料進(jìn)行系統(tǒng)的歸納、總結(jié)；望對(duì)日后中小學(xué)戲曲社團(tuán)的開(kāi)展及研究有所幫助。
關(guān)于戲曲社團(tuán)活動(dòng)的學(xué)生的研究，熊秋玲的文章《大學(xué)生對(duì)河南戲曲的認(rèn)知狀況調(diào)查研究》中指出學(xué)生對(duì)戲曲喜歡的.不多，但是并不排斥，認(rèn)知層面也只停留在戲曲的基本知識(shí)。且文中也分析了原因，“聽(tīng)不懂”“流行音樂(lè)沖擊”。對(duì)于教師的研究，基本是一致的。指出教師素質(zhì)普遍不高。且戲曲社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展對(duì)教師另有要求，正如房寧的《民辦高校戲曲社團(tuán)發(fā)展及京劇文化普及問(wèn)題思考――以西安培華學(xué)院為例》中論述“懂戲曲，會(huì)唱戲”的教師不多。無(wú)疑會(huì)對(duì)社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展造成影響。對(duì)于戲曲社團(tuán)活動(dòng)本身存在的問(wèn)題，與其他社團(tuán)一樣，最主要是由于有關(guān)部門沒(méi)能高度重視。戲曲社團(tuán)活動(dòng)不能很好的開(kāi)展，與戲曲本身也存在很大關(guān)系。熊秋玲的文章《大學(xué)生對(duì)河南戲曲的認(rèn)知狀況調(diào)查研究》中就明確表示戲曲由于宣傳力度不夠，對(duì)學(xué)生的影響較小。由此可見(jiàn)，發(fā)展戲曲社團(tuán)活動(dòng)，對(duì)于戲曲本身也要有改善和提升。戲曲社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展的意義，筆者對(duì)相關(guān)資料整理、歸納，總結(jié)為對(duì)學(xué)生的意義；對(duì)戲曲文化的意義。關(guān)于戲曲社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)策研究觀點(diǎn)較為統(tǒng)一。房寧的《民辦高校戲曲社團(tuán)發(fā)展及京劇文化普及問(wèn)題思考――以西安培華學(xué)院為例》中指出曲目方面可以引進(jìn)新曲目，也可引進(jìn)其他劇中的經(jīng)典曲目。譚興芳《戲曲走進(jìn)大學(xué)校園的若干思考》指出可以舉辦講座、研討會(huì)；舉辦戲曲表演；建立戲曲網(wǎng)站。
綜上所述，中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)有效開(kāi)展的條件可以概括為管理部門重視、保質(zhì)保量的專業(yè)教師、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、校外有效資源以及社團(tuán)自身的管理等等。總的來(lái)說(shuō)，中小學(xué)的音樂(lè)社團(tuán)的開(kāi)展是有現(xiàn)實(shí)意義的，是有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，有利于音樂(lè)文化傳承的。希望像戲曲社團(tuán)這樣的“冷門”社團(tuán)也能大步趕上，早日走進(jìn)中小學(xué)生的生活。
二、中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)與課堂教學(xué)研究
中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)與課堂的聯(lián)系，是社團(tuán)有無(wú)開(kāi)展必要的重中之重。因此，許多研究者將研究重心放在了社團(tuán)與課堂的聯(lián)系上。通過(guò)分析各自的優(yōu)缺點(diǎn)，將二者有機(jī)結(jié)合，從而使學(xué)生更加全面的學(xué)習(xí)音樂(lè)，表現(xiàn)音樂(lè)，達(dá)到事半功倍的效果。
�。ㄒ唬┲行W(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)與課堂教學(xué)的關(guān)系研究
薛琪《以音樂(lè)社團(tuán)形式開(kāi)展高中音樂(lè)課選修模塊》與郭越怡《小學(xué)課外音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的調(diào)查研究》中均對(duì)二者之間的關(guān)系進(jìn)行了論述。二者觀點(diǎn)一致課堂音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的基礎(chǔ)；社團(tuán)實(shí)踐是課堂的更高階段。課堂是音樂(lè)教育發(fā)展之根本；音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)是補(bǔ)充與延伸。在傳統(tǒng)音樂(lè)課堂中，學(xué)生的行為是聆聽(tīng)、模唱，是吸收音樂(lè)的過(guò)程，但不能給他們一個(gè)自由學(xué)習(xí)音樂(lè)的空間。教育部制定的《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx）》中，將表演和創(chuàng)造也納入美育教育的領(lǐng)域。音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生，為學(xué)生創(chuàng)造了良好表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的環(huán)境，讓他們?cè)谏鐖F(tuán)活動(dòng)中將課堂所學(xué)的音樂(lè)知識(shí)自我吸收后升華出新，延伸課堂。
（二）中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)與課堂教學(xué)結(jié)合原因、意義的研究
胡菁華在文章《關(guān)于音樂(lè)社團(tuán)與音樂(lè)課程一體化教學(xué)模式的建構(gòu)初探》中對(duì)二者結(jié)合的原因進(jìn)行了說(shuō)明：1.教學(xué)目標(biāo)一致；2.教學(xué)內(nèi)容相似；3.教學(xué)方式互補(bǔ)。這三點(diǎn)使中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)與課堂教學(xué)相輔相成，相互支撐，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
王婷在《“里”應(yīng)“外”合德藝并進(jìn)――課堂教學(xué)與學(xué)生音樂(lè)社團(tuán)訓(xùn)練關(guān)系初探》一文中羅列了二者結(jié)合的意義：1.提高課堂教學(xué)質(zhì)量；學(xué)生在課堂教學(xué)中所學(xué)到的音樂(lè)知識(shí)在音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)中得到再現(xiàn)、運(yùn)用、創(chuàng)造；2.促進(jìn)社團(tuán)成長(zhǎng)；學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中的表現(xiàn)形式不僅有獨(dú)唱、獨(dú)奏，而且有合唱、合奏，使學(xué)生自身音樂(lè)技能及合作能力都有所提高；3.保障人才培養(yǎng)，音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)給學(xué)生了一個(gè)展現(xiàn)音樂(lè)才能，激發(fā)音樂(lè)興趣的舞臺(tái)，這樣不僅讓課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì)最大化，且最大限度培養(yǎng)出社會(huì)所需要的音樂(lè)人才。
綜上可得，正是由于將音樂(lè)社團(tuán)的表現(xiàn)性、空間性、以學(xué)生為主體的特點(diǎn)，與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的欣賞性、知識(shí)性、以教師為引導(dǎo)者的優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，才能將二者共同發(fā)展。才能夠推動(dòng)中小學(xué)音樂(lè)學(xué)科的更高追求。
三、中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)發(fā)展對(duì)策研究
在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展越來(lái)越受到中小學(xué)音樂(lè)教師的喜愛(ài)。它的發(fā)展問(wèn)題自然成為研究的重中之重。在筆者搜集到的資料中，涉及中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)發(fā)展對(duì)策的文獻(xiàn)很多，或作為核心闡述，或?qū)Υ藛?wèn)題的分析思考作結(jié)。均提出了可行性對(duì)策，可供一線教師參考。
�。ㄒ唬┲行W(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)管理、開(kāi)展方面
中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)發(fā)展至今存在許多不完善的方面，管理不足成為首要原因。對(duì)中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的管理，主要是要盡快確立先進(jìn)的管理理念。其次，音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)要想取得成績(jī)，就要將制定的先進(jìn)管理理念落實(shí)到每一節(jié)課、每一位社團(tuán)學(xué)生。更需要注意的是，管理，不單單可以自上而下開(kāi)展，亦可自下而上，通過(guò)學(xué)生的自主管理，將音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)。因此，筆者總結(jié)資料得出在今后的發(fā)展中要參考國(guó)內(nèi)外先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)；完善教育相關(guān)政策，建立先進(jìn)管理理念；制定素質(zhì)教育整體規(guī)劃，落實(shí)常規(guī)活動(dòng)；提高學(xué)生自主管理能力；抓好素質(zhì)教育兩支隊(duì)伍――師資隊(duì)伍與社團(tuán)文化隊(duì)伍。
此外，社團(tuán)開(kāi)展什么活動(dòng)，如何開(kāi)展，成了各位學(xué)者研究的重點(diǎn)。例如李雷《淺析校內(nèi)音樂(lè)社團(tuán)的發(fā)展》中論述可以“引入優(yōu)秀的課外音樂(lè)”“進(jìn)行音樂(lè)的對(duì)比”“積極開(kāi)展相關(guān)主題活動(dòng)”。也有學(xué)者將創(chuàng)新列入，提出要?jiǎng)?chuàng)新社團(tuán)活動(dòng)，創(chuàng)新學(xué)生自主的社團(tuán)體系。
�。ǘ┲行W(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)師資方面
在筆者搜集到的資料中，涉及中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)發(fā)展對(duì)策的文獻(xiàn)很多，其中，具有代表性的是東北師范大學(xué)研究生王靜的學(xué)位論文《小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究》和中央音樂(lè)學(xué)院碩士郭越怡《小學(xué)課外音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的調(diào)查研究》�，F(xiàn)今的音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)中最明顯的問(wèn)題，就是師資。教師是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，在教學(xué)活動(dòng)中起著重要作用。只有將這一問(wèn)題解決，音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)才有繼續(xù)開(kāi)展的可行性。對(duì)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)教師的發(fā)展，可從數(shù)量、質(zhì)量?jī)煞矫嬷帧?/p>
綜上所述，筆者發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)中提到的發(fā)展對(duì)策都是針對(duì)現(xiàn)狀研究中涉及的，音樂(lè)社團(tuán)現(xiàn)狀中的確存在的問(wèn)題的對(duì)策。由此可知，研究者并不是紙上談兵，而是通過(guò)實(shí)地調(diào)研后給出的指導(dǎo)性意見(jiàn)。筆者相信，只要根據(jù)實(shí)際中的問(wèn)題，合理借鑒，音樂(lè)社團(tuán)定會(huì)有更好的發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)筆者對(duì)文獻(xiàn)的搜集整理發(fā)現(xiàn)，有些觀點(diǎn)存在重復(fù)研究的現(xiàn)象，例如民樂(lè)團(tuán)的排練問(wèn)題，音樂(lè)社團(tuán)的發(fā)展對(duì)策問(wèn)題等等。而有些問(wèn)題則急需研究解決，卻無(wú)人涉及。例如戲曲社團(tuán)在中小學(xué)的開(kāi)展問(wèn)題，民樂(lè)團(tuán)成果展示途徑問(wèn)題等等。為避免中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)相關(guān)研究出現(xiàn)重復(fù)，造成不必要的人力、物力浪費(fèi)，筆者呼吁研究者能夠更深入、更有針對(duì)性地進(jìn)行研究。
音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)總結(jié)4
分析當(dāng)今普通高校公共音樂(lè)課程現(xiàn)狀，對(duì)普通高校音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)現(xiàn)象進(jìn)行研究不難發(fā)現(xiàn)：今天的普通高校公共音樂(lè)藝術(shù)教育還是以老師的課堂教授為主要形式，學(xué)校團(tuán)委組織的學(xué)生音樂(lè)活動(dòng)和學(xué)生自發(fā)的音樂(lè)團(tuán)體具有非教學(xué)目的特性。而伴隨著我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重視、音樂(lè)教育課程改革的發(fā)展，筆者分析了普通高校公共音樂(lè)課程現(xiàn)狀，并對(duì)普通高校音樂(lè)活動(dòng)現(xiàn)象進(jìn)行研究后認(rèn)為：今天的普通高校公共音樂(lè)教育更應(yīng)該是在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)普通高校學(xué)生親身參與的有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)的音樂(lè)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)以普通高校學(xué)生獲取與音樂(lè)相關(guān)的直接經(jīng)驗(yàn)和即時(shí)信息為主要內(nèi)容、以普通高校學(xué)生主體學(xué)習(xí)活動(dòng)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)為主要形式、以促進(jìn)高校學(xué)生認(rèn)知、情感、行為統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展為主要目標(biāo)而設(shè)計(jì)課業(yè)和其進(jìn)程，這就是普通高校音樂(lè)活動(dòng)課程。
一、普通高校音樂(lè)活動(dòng)課程分類的理論依據(jù)
�。ㄒ唬┕P者經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析后，將普通高校各種音樂(lè)活動(dòng)歸為三類：按主題紀(jì)念日進(jìn)行的分類；按照活動(dòng)的組成方式進(jìn)行的分類；按高校校園文化中的各類課外音樂(lè)活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行的分類。但是不難發(fā)現(xiàn)這三種分類并不十分健全，還缺乏整體性。第一種分類的缺陷在于，不可能將所有的音樂(lè)活動(dòng)都進(jìn)行歸納，不可能概括所有音樂(lè)活動(dòng)現(xiàn)象。第二種、第三種分類的缺陷在于，活動(dòng)項(xiàng)目之間出現(xiàn)相容現(xiàn)象。因此，明確高校音樂(lè)活動(dòng)課程類型不但要借鑒各種活動(dòng)現(xiàn)象，而且要依據(jù)合理的設(shè)計(jì)思路。
（二）馬克思主義關(guān)于活動(dòng)的分類理論。在人的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)研究中，馬克思認(rèn)為人的活動(dòng)在總體上是雙重的關(guān)系，即人與自然的關(guān)系和人與社會(huì)的關(guān)系。依據(jù)此理論可分析出五種人的活動(dòng)形式：以變革客體為主的改造（創(chuàng)造）活動(dòng)；以反映客體為主的認(rèn)識(shí)活動(dòng)；以占有客體滿足主體需要的欣賞（審美）活動(dòng)；以檢測(cè)客體為主的評(píng)價(jià)活動(dòng)；以“主體之間相互作用”結(jié)構(gòu)為運(yùn)作機(jī)制的人際交往活動(dòng)。以馬克思主義關(guān)于活動(dòng)的分類理論作為我國(guó)高校音樂(lè)活動(dòng)課程分類基礎(chǔ)，解決了該課程的設(shè)計(jì)思路問(wèn)題。
�。ㄈ┪覈�(guó)相關(guān)學(xué)者對(duì)活動(dòng)課程的不同分類。依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，分類的方法有所不同，我國(guó)相關(guān)學(xué)者對(duì)活動(dòng)課程的分類大體有以下三種：第一種，側(cè)重人際交往的活動(dòng)課程；側(cè)重認(rèn)識(shí)對(duì)象世界的活動(dòng)課程；側(cè)重體驗(yàn)對(duì)象世界意義和價(jià)值的欣賞（審美）活動(dòng)課程；側(cè)重改造對(duì)象世界的活動(dòng)課程；側(cè)重評(píng)價(jià)的活動(dòng)課程。第二種，活動(dòng)——學(xué)科輔助課程；活動(dòng)——經(jīng)驗(yàn)中心課程；活動(dòng)——素質(zhì)發(fā)展課程。第三種，常規(guī)活動(dòng)；聯(lián)科活動(dòng)課；科技活動(dòng)課；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課。
二、普通高校音樂(lè)活動(dòng)課程的類型
普通高校音樂(lè)活動(dòng)課程可以參照以上分類和理論，根據(jù)普通高校音樂(lè)活動(dòng)的特點(diǎn)，將普通高校音樂(lè)活動(dòng)課程可分為四大類型：第一類，普通高校音樂(lè)聯(lián)科活動(dòng)課程。1.校音樂(lè)學(xué)科知識(shí)輔助課程；2.音樂(lè)綜合活動(dòng)課程。第二類，普通高校學(xué)生音樂(lè)興趣活動(dòng)課程。1.各種音樂(lè)類協(xié)會(huì)活動(dòng)課程；2.各種音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)課程；3.各種音樂(lè)俱樂(lè)部活動(dòng)課程。第三類，普通高校社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)課程。1.結(jié)合學(xué)校藝術(shù)周、藝術(shù)節(jié)、節(jié)假日的音樂(lè)活動(dòng)課程；2.學(xué)校藝術(shù)團(tuán)、校、系、班、組開(kāi)展的社會(huì)性質(zhì)的音樂(lè)活動(dòng)中的課程；3.各種義演音樂(lè)活動(dòng)課程。第四類，普通高校學(xué)生“業(yè)余生活”音樂(lè)活動(dòng)課程。1.聽(tīng)取各種“直接面對(duì)作曲家、演員、大師們”音樂(lè)講座中的音樂(lè)活動(dòng)課程；2.親臨現(xiàn)場(chǎng)演出中的音樂(lè)活動(dòng)課程。
三、四種普通高校音樂(lè)活動(dòng)課程類型的進(jìn)一步說(shuō)明
�。ㄒ唬┢胀ǜ咝Ｒ魳�(lè)聯(lián)科活動(dòng)課程。聯(lián)科活動(dòng)，與學(xué)科課程有著密切的聯(lián)系，它可以發(fā)展學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣和特長(zhǎng)，并可以深化、補(bǔ)充和應(yīng)用學(xué)科課程內(nèi)容，因此它類似于學(xué)科活動(dòng)。聯(lián)科活動(dòng)的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)科活動(dòng)內(nèi)容更為豐富，它既可以與某一門學(xué)科配合，形成單科活動(dòng)課程；又可以同幾門學(xué)科配合，形成綜合（合科）活動(dòng)課程。體現(xiàn)在普通高校音樂(lè)活動(dòng)課程中的聯(lián)科活動(dòng)可以理解為，與普通高校音樂(lè)學(xué)科課程有著緊密聯(lián)系的音樂(lè)活動(dòng)。根據(jù)音樂(lè)活動(dòng)所配合的學(xué)科數(shù)量，可將高校音樂(lè)聯(lián)科活動(dòng)課程劃分為音樂(lè)學(xué)科知識(shí)輔助課程和綜合（合科）活動(dòng)課程。
�。ǘ┢胀ǜ咝W(xué)生音樂(lè)興趣活動(dòng)課程。普通高校學(xué)生音樂(lè)興趣活動(dòng)課程就其字面意義而言，是由具有共同興趣愛(ài)好的人共同參加的一種團(tuán)體性活動(dòng)課程。因此，它更能體現(xiàn)音樂(lè)活動(dòng)的社會(huì)性，更能反映人的活動(dòng)的本質(zhì)。該課程在總體上是通過(guò)專題音樂(lè)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好和學(xué)生的特長(zhǎng)，充分發(fā)揮了學(xué)生的自主性。同時(shí)，它有著只分專題不分年級(jí)的優(yōu)勢(shì)，可以促成不同年級(jí)水平的學(xué)生各方位的交往，培養(yǎng)了學(xué)生多方面的交往能力，增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)體凝聚力。普通高校中各種音樂(lè)類協(xié)會(huì)活動(dòng)、各種音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)、各種音樂(lè)俱樂(lè)部活動(dòng)是該課程的.理想模式。
（三）普通高校社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)課程。普通高校社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)課程，是一種綜合性的活動(dòng)課程，更是帶有強(qiáng)烈的“社會(huì)”色彩的課程。社會(huì)活動(dòng)包括交往活動(dòng)、欣賞（審美）活動(dòng)、甚至還有改造對(duì)象世界的活動(dòng)。普通高校社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)課程，能夠幫助學(xué)生走出教室，步入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、社會(huì)、家庭的溝通與聯(lián)系，使學(xué)生了解社會(huì)，提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力，并通過(guò)社會(huì)活動(dòng)，鞏固學(xué)生已學(xué)的知識(shí)，增添新知識(shí)，鍛煉各種能力。該課程有著豐富的內(nèi)容，有結(jié)合學(xué)校藝術(shù)周、藝術(shù)節(jié)、節(jié)假日的音樂(lè)活動(dòng)課程，有學(xué)校藝術(shù)團(tuán)、校、系、班、組開(kāi)展的社會(huì)性質(zhì)的音樂(lè)活動(dòng)中的課程，有各種義演音樂(lè)活動(dòng)課程。
（四）普通高校學(xué)生“業(yè)余生活”音樂(lè)活動(dòng)課程。普通高校學(xué)生“業(yè)余生活”音樂(lè)活動(dòng)課程，主要指在校園內(nèi)，利用大學(xué)生業(yè)余時(shí)間所舉辦的各類名家、演員親臨現(xiàn)場(chǎng)的各種講座和表演活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)與演員、大師們面對(duì)面的交流，較之通過(guò)教師講解、各種媒體播放等的音樂(lè)信息的體驗(yàn)，更容易與音樂(lè)交融，更容易產(chǎn)生興趣，更容易被震撼。這種“直接”的力量，是其他課程無(wú)法代替的。
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