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觀《大秦帝國(guó)之裂變》有感

時(shí)間:2022-05-12 03:39:31 觀后感 我要投稿
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觀《大秦帝國(guó)之裂變》有感

  當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后,相信大家有很多值得分享的東西吧,需要寫(xiě)一篇觀后感好好地作記錄了。但是觀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的觀《大秦帝國(guó)之裂變》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  一部不錯(cuò)的電視劇會(huì)有許多的標(biāo)準(zhǔn),諸多的標(biāo)準(zhǔn)在我這里就會(huì)組成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就是這部劇要能讓我看的下去,我說(shuō)好才行。這兩天看的《大秦帝國(guó)之裂變》就是一部我很滿意的電視劇。

  這部劇的主要內(nèi)容是以商鞅變法為主。其他的細(xì)枝末節(jié)我并不關(guān)心。我與平時(shí)所掌握的歷史知識(shí)對(duì)比了下,里面那有關(guān)商鞅的政績(jī)和與魏國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)的確也遵守了歷史史實(shí)。

  商鞅變法是歷史上比較有名的變法行為。整個(gè)中國(guó)有記錄的歷史三千多年,大多數(shù)的所謂變法說(shuō)是變法,倒不如說(shuō)是新政,是在以往的政治漏洞上些補(bǔ)救的方法?缮眺弊兎ú煌菍⒅扒貒(guó)的國(guó)策全部推翻,重新建立起一套新的政治體系。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代可以說(shuō)尋求變法的國(guó)家不計(jì)其數(shù),可真正的成功的沒(méi)有幾個(gè),也就吳起的變法有成功的可能,可最后還是被那些既得利益集團(tuán)給推翻了。然后就是后世之中能將之前陳舊的政策推翻建立一套新的政治體系的也就北魏的孝文帝改革了。

  商鞅的變法能成功也脫離不開(kāi)當(dāng)時(shí)秦國(guó)國(guó)君秦孝公的支持。天下無(wú)論哪個(gè)國(guó)家想要通過(guò)變法富強(qiáng)起來(lái),要有一個(gè)好的改革家,其次就是要有一個(gè)絕對(duì)擁有權(quán)力的一把手的支持,若是只是國(guó)君想要富強(qiáng),可經(jīng)不起周?chē)说拇驌簦歉母锊粫?huì)繼續(xù)下去,更何況成功了。

  秦國(guó)的變法的主體就是讓當(dāng)時(shí)窮困的秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái),要通過(guò)人事改革來(lái)改變貴族掌握的話語(yǔ)權(quán),要讓這個(gè)國(guó)家的人通過(guò)自己的努力來(lái)爭(zhēng)取到自我身份的上升空間。要么通過(guò)軍功,或者就是耕種來(lái)獲取爵位來(lái)讓自己和家族擁有階層跨越。不得不說(shuō)這點(diǎn)在當(dāng)時(shí)那貴族掌握一切話語(yǔ)權(quán)的社會(huì)中,做出如此決定無(wú)論是眼光還是決心都讓人感到佩服。當(dāng)時(shí)不管是耕種還是戰(zhàn)爭(zhēng),都是由貴族掌握的,普通老百姓只有服從的份,沒(méi)有從中間的努力工作獲得什么的權(quán)力。商鞅的變法直接就打破了這種一個(gè)階層掌握的情況,讓那些普通人家的老百姓能看到,只要自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得軍功,就能給自己的家族帶來(lái)實(shí)在的利益,這個(gè)激勵(lì)的項(xiàng)目也讓秦國(guó)在后來(lái)對(duì)山東六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)具有一定的優(yōu)勢(shì)。以往由貴族掌握的國(guó)家,普通人的表現(xiàn)只能是白表現(xiàn),就算征召入伍也是白忙活一場(chǎng),有了軍功不賞,要是死在戰(zhàn)場(chǎng)上也是白死,只能說(shuō)所有人都不是傻子,那種國(guó)家政策下出現(xiàn)的人的行為只能是出工不出力了。同樣的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制吳起在魏國(guó)的改革也是通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)刺激軍卒的戰(zhàn)爭(zhēng)力。幾百年后南北朝的世家也是如此對(duì)待普羅大眾的,那時(shí)南朝的社會(huì)風(fēng)氣和軍事能力都是一塌糊涂。

  里面有三段商鞅和秦孝公的對(duì)話,談話的內(nèi)容是商鞅以王道和霸道之法來(lái)探測(cè)秦孝公對(duì)于變法的預(yù)計(jì),這兩次也和《史記》上在記載的一樣,兩次的談話都以秦孝公大怒離開(kāi)收?qǐng)觯詈笠淮卧谖妓仙眺币苑抑^點(diǎn)呈上,在奠定了秦國(guó)變法的基調(diào)。秦國(guó)在這次談話后,制定了以法治國(guó)的國(guó)策,用六代人的時(shí)間統(tǒng)一六國(guó)。用時(shí)間證明了在那個(gè)整片土地上所有的國(guó)家都在試圖強(qiáng)大自己吞并別人的大爭(zhēng)時(shí)代里,法家思想是最適合那個(gè)時(shí)代的思想流派。

  所謂的王道與霸道之法我都不明白,可法制知識(shí)多少明白點(diǎn)。商鞅的變法就是要提高整個(gè)國(guó)家的積極性,讓整個(gè)國(guó)家擺脫大型貴族集團(tuán)的掌握。還有就是提高了君主的權(quán)力。以前的秦國(guó)雖為嬴氏的,可還有許多的貴族掌握了不少的權(quán)力,商鞅也就是要打擊貴族的權(quán)力,將國(guó)家的權(quán)力都集中到君主的手中。

  還有一個(gè)最為重點(diǎn)的就是度量衡,這點(diǎn)就算到了秦始皇的時(shí)代都是要全國(guó)統(tǒng)一的,哪怕到了現(xiàn)在,也要把度量衡全國(guó)統(tǒng)一了,甚至全世界也要有個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。度量衡的重要性不只是說(shuō)君主要多么的中央集權(quán),而是全國(guó)要有個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),不能全國(guó)各地有自己對(duì)于尺寸和重量的標(biāo)準(zhǔn)。統(tǒng)一度量衡不止是對(duì)于國(guó)家有意,對(duì)于老百姓的益處更大,不能說(shuō)甲在乙買(mǎi)了一斤糧食,可甲乙的重量標(biāo)準(zhǔn)不同,這不就要引起打架了。君不見(jiàn)當(dāng)年二戰(zhàn)結(jié)束美國(guó)從德國(guó)弄到了火箭的數(shù)據(jù),可美國(guó)和德國(guó)對(duì)于尺寸的定義不同,這點(diǎn)就苦了那些研究火箭的人了,弄到數(shù)據(jù)的第一任務(wù)就要將所有的數(shù)據(jù)換算成美國(guó)的尺寸,白白浪費(fèi)了兩年的時(shí)間。

  徹查戶口也很有必要,一個(gè)國(guó)家的國(guó)君不可能連自己國(guó)家有多少人都不知道,這個(gè)就連一個(gè)放羊的也要知道自己手下有多少的羊。

  商鞅對(duì)于法制的要求太過(guò)于嚴(yán)苛,若是沒(méi)有秦孝公的全力支持他最后也不能成功。刑法嚴(yán)苛可以使民眾產(chǎn)生畏懼感,可這種畏懼感當(dāng)達(dá)到一個(gè)臨界值的時(shí)候就會(huì)爆發(fā)。會(huì)將這種畏懼演變成仇恨,就連起初支持商鞅的公子虔也因太子事件仇恨于他,從而導(dǎo)致了商鞅最后的人生悲劇。

  整部劇下來(lái),里面商鞅說(shuō)過(guò):“法只誅行,而不誅心!边@句話是我最欣賞的。多少年來(lái)對(duì)于法是什么一直在爭(zhēng)論,有人說(shuō)這是治理的一套手段,有人說(shuō)這是當(dāng)權(quán)者用來(lái)壓迫群眾的手段,我認(rèn)為法只是對(duì)于一些規(guī)則的制定,法是人和社會(huì)的一種契約罷了。里面有段是應(yīng)該仁政教化百姓好,還是嚴(yán)法治理民眾好。雙方各有優(yōu)劣,若是只用一種方式來(lái)治理民眾,都會(huì)從不同的方向走向一個(gè)不同的極端。仁政雖然看著挺美,會(huì)有要通過(guò)教化來(lái)讓所有人都懂得什么是善惡,可沒(méi)有規(guī)則的制約,只是依靠個(gè)人對(duì)于道德的理解來(lái)形式,這樣最后的結(jié)果會(huì)出現(xiàn)整個(gè)國(guó)家是偽君子遍地的情況,沒(méi)有道德約束的話會(huì)全是真小人的世界。法制的國(guó)家會(huì)出現(xiàn)許多想要鉆法律漏洞的小人,律法雖然嚴(yán)密,可不能面面俱到,最后總有漏洞有人鉆。不管仁政還是法制,兩個(gè)最后走向的極端全部都是偽君子和真小人遍地的局面,只有通過(guò)仁政的教化和法制的限制規(guī)則,才能盡量的避免有人通過(guò)鉆漏洞來(lái)躲過(guò)懲罰。仁政是教化,法政是規(guī)則,仁政所教化的自我道德是自己和自己所立下的契約,是種自我約束,法政的制度就是人與社會(huì)所立下的契約,是種對(duì)于所有人所集體施加的約束。

  法不誅心,也對(duì),畢竟人的心里在想什么誰(shuí)也不知道,若是瞎猜就像秦檜給岳飛制定的那個(gè)莫須有的罪名了。法只誅行,也對(duì),這樣的話,法就比較的被動(dòng),當(dāng)觸犯法律的行為在進(jìn)行的時(shí)候,法并不能及時(shí)的阻止,只能結(jié)束了以后做些補(bǔ)救措施,這也會(huì)出現(xiàn)一些能夠避免的悲劇的發(fā)生。心中有惡不算惡,只有做出的惡行才算真正的惡。雖然法會(huì)比較的遲鈍,可我們還需要法的存在,這個(gè)世界需要規(guī)則的限定。法的延遲執(zhí)行會(huì)出現(xiàn)許多的悲劇,可沒(méi)有了法的約束悲劇會(huì)更多。

  法制不可能面面俱到,會(huì)有漏洞,可不能因?yàn)橛新┒淳筒恢贫煞,制定了律法只能說(shuō)有漏洞,可不制定律法就全是漏洞了。如果說(shuō)制定律法的規(guī)則是張開(kāi)一張大網(wǎng)的話,規(guī)則的漏洞就像網(wǎng)上的網(wǎng)眼,只能讓規(guī)則變的更加的密集,讓這網(wǎng)眼變的越來(lái)越小,到那時(shí)想鉆過(guò)這漏洞就會(huì)更加的困難,如果沒(méi)有這張網(wǎng),那多么大的一條魚(yú)就會(huì)鉆個(gè)來(lái)回,更何況人在社會(huì)中好好的生活了。

  到了最后只能說(shuō)下商鞅的人生悲劇了,商鞅制定的秦法太過(guò)嚴(yán)苛,侵犯了貴族集團(tuán)的利益,雖然整個(gè)國(guó)家通過(guò)變法強(qiáng)大起來(lái)了,可貴族的勢(shì)力還存在著,新繼位的秦惠文王只能殺了商鞅來(lái)平息已經(jīng)憤怒的秦國(guó)的貴族集團(tuán)們。也許最能讓商鞅安心的就是,秦惠文王雖然車(chē)裂了商鞅,可并沒(méi)有廢除商鞅所制定的秦法,讓商鞅的法家思想在秦國(guó)真正的弘揚(yáng)開(kāi)了。在秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)以后,后世多少的王朝都因?yàn)檎咛^(guò)于陳舊想要變法重新強(qiáng)大起來(lái),可最后通過(guò)變法強(qiáng)大起來(lái)的一個(gè)都沒(méi)有,只有少數(shù)因?yàn)楦母飼簳r(shí)的強(qiáng)大了,一旦改革者死去就又重新陷入了以往的陳舊律法之中。商鞅的變法不能說(shuō)太成功,可對(duì)于后世的那些改革者來(lái)說(shuō),畢竟他是幸運(yùn)的,有支持他的君主,有與他共同執(zhí)行這套律法的官員,就算他死后整個(gè)國(guó)家還在執(zhí)行著他的律法,直到最后也因?yàn)檫@個(gè)法家思想將秦國(guó)推向了滅亡。這點(diǎn)商鞅要比王莽、魏孝文帝、王安石、張居正等人幸運(yùn)多了。

  在商鞅制定的律法被侵犯了利益的人里有個(gè)甘龍,這個(gè)被人評(píng)價(jià)一代奸梟之徒的老家伙不得不讓人佩服。商鞅變法甘龍雖不同意,可不表達(dá)出來(lái),只是無(wú)聲的稱(chēng)病在家表達(dá)著自己的不滿情緒。說(shuō)他在家什么都沒(méi)干也不對(duì),甘龍?jiān)诩艺芯苛松眺钡乃新煞ǎ瑢ふ业搅诉@律法中的漏洞,耐心的在家中等待著時(shí)機(jī),一旦時(shí)機(jī)成熟就像一條毒蛇那樣出擊致商鞅于死地。天下所有敵人就怕這樣的敵人,表面上不表達(dá)什么,研究了自己敵人的所有優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn),耐心等待合適的時(shí)機(jī)出手,一擊致命。天下陰損之人,此等老梟也算典型代表了。

  秦國(guó)的成功,除了自己的強(qiáng)大以外,還要感謝那些豬對(duì)手。與秦國(guó)死磕了多少年的魏國(guó),只有一個(gè)明白人就是龐涓,這人能夠看出在戰(zhàn)爭(zhēng)中應(yīng)該優(yōu)先打擊哪里,他提出要趁著秦國(guó)弱小的時(shí)候把秦國(guó)給滅了,這點(diǎn)是多么的正確,可豬隊(duì)友魏王看不上秦國(guó)那窮地方。魏王的目光都集中在了山東六國(guó),結(jié)果就是魏王認(rèn)為的敵人沒(méi)有消滅了,不重視的窮鬼最后把魏國(guó)給干趴下了。真的不能小瞧自己的任何一個(gè)對(duì)手,只要有利可圖就不管是不是對(duì)手也要給干趴下。

  通過(guò)商鞅變法使得秦國(guó)強(qiáng)大,山東六國(guó)也都想變法成功,可最后成功的一個(gè)都沒(méi)有,只能說(shuō)那些國(guó)君都找到像商鞅的人才了,可不會(huì)任用人才真是一種悲哀。

  當(dāng)自己弱小的時(shí)候,要讓自己強(qiáng)大,哪怕付出精力和時(shí)間都不怕,最怕的就是不去試圖強(qiáng)大。天下沒(méi)有一個(gè)敵人,整個(gè)天下全部都是敵人。

  商鞅云:“做不做是一回事,想不想稱(chēng)雄于六國(guó)是另一回事!

  法為規(guī)則,可規(guī)則用來(lái)限定別人,也會(huì)把自己給限定進(jìn)去,要時(shí)刻做好為自己所制定的規(guī)則獻(xiàn)身的勇氣。

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