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觀《狼圖騰》有感

時間:2022-10-10 08:57:50 觀后感 我要投稿

觀《狼圖騰》有感(精選10篇)

  看完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇觀后感吧。那么你真的會寫觀后感嗎?下面是小編為大家整理的觀《狼圖騰》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

觀《狼圖騰》有感(精選10篇)

  觀《狼圖騰》有感 篇1

  不得不說,這是一部讓我感到十分震撼與感動的電影。

  半蒙古語半漢語的不時交錯使用,讓我感覺是真的來到了內蒙古的大草原。一望無際的草原,清澈透明的天鵝湖,淳樸善良的蒙古人,還有,那勇敢、團結、殘酷且具有野性的草原之王——狼。

  漸漸地,我就被情節(jié)所震撼到了:從掏狼窩摔狼崽到東邊來的蒙古人為了生活,挖陷阱讓狼上當,再到一槍一槍地把狼全部打死,領頭狼不停地跑了幾十公里,最后被活活累死……看到了這兒,我不禁潸然淚下,被深深地震撼到了。人與自然就應該是這樣的嗎?但其中令我印象最為深刻,也是最精彩的還屬其中的一場狼與馬群的追逐戲。狼與馬激烈拼搏,生死一線,血脈賁張,馬群被屠戮之后,尸體像一個個冰雕一樣困在寒冷的湖面上,幾乎就是整部電影最具震撼感的場面。讓我看到了狼的合作,團結與拼搏,還有那只屬于草原之王的野性。這不禁讓我想到了陳陣私自養(yǎng)的小狼,還記得在搬遷時,小狼寧愿被勒死也不屈從。我想這就是狼與生俱來的血性和傲氣,才得以幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上之所以只有狼獨存,我想原因就在于此吧!

  這不禁讓我想到了人與自然。狼,是草原生態(tài)平衡的守護者。我們不應該因為自己的貪婪與欲望,而殘忍地殺害他們,只是因為那狼心,狼爪,狼皮,能換錢!沒有買賣就沒有殺害,F在,珍稀動物的`數量正在與日俱減。我想,我們要做的就是尊重生態(tài)平衡。學習狼的精神,樹立自己內心真正的圖騰。

  這一切的一切都在我腦海、心中留下了的痕跡,狼,狼圖騰,一個傳奇的神話。

  觀《狼圖騰》有感 篇2

  故事發(fā)生在廣闊無垠的額侖大草原上。

  一天,兩名知青來到了這個宛如仙境般的“天堂”。一個叫陳陣,另一個叫楊克。陳陣因為抵擋不住對狼的誘惑,因此陳陣冒險去狼洞掏狼崽。時間飛快地流逝,轉眼間小狼長大了,陳陣在蒙古額侖草原長時期與狼共舞,與自己深愛的小狼結下了深厚的感情,但是最終小狼厭倦了這樣被鐵鏈拘束的生活,在一個月黑風高的夜晚,在父親的再三呼喚中,小狼感到自己被一種神秘的力量號召著,小狼為了得到屬于自己的自由和尊嚴,為了讓自己的生命重新綻放出新的光彩,于是小狼拼命掙脫鐵鏈,導致喉嚨受傷,含恨而終。

  狼的那一雙冰冷的雙眸中暗藏著鮮為人知的向往——自由,它們那種崇尚自由、追求自由的精神實在讓人敬佩。我想,狼也好,人也好,只要擁有屬于自己的自由和尊嚴,你的生命就會值得別人尊敬,這樣的一生就會得到新的升華。它讓我明白了一個道理:在人生的旅途之中要多一些自由、多一些尊嚴,只有這樣,你的生活才更加精彩,更加充實,更加快樂,更加美滿,就像影片中的小狼一樣,為了自由和尊嚴,不惜用生命做代價,真是可歌可泣、驚天動地。一旦失去自由,你的生命將黯淡無光,毫無意義。自由對于人類和動物而言

  是非常重要的,動物失去自由,生命將不受自已掌握;人類失去自由,將一事無成。

  在我們身邊也有擁有自由,尊嚴的'人。比如街頭賣唱的殘疾人,身體的缺陷,沒有擋住對生活的向往和自由,他們一樣擁有尊嚴,身殘志堅,令人尊敬,他們才是生活中的強者。

  黃昏,一匹孤狼站在遠方,遠遠地俯視著遼闊無邊的額侖大草原,夕陽把它孤獨的影子

  拉得很長很長,許久,它轉過身,向草原盡頭走去,消失在茫茫暮色之中,從此,額侖大草原上就再也沒有狼種了,自此,就是另一個傳奇的故事的開始……

  觀《狼圖騰》有感 篇3

  這天晚上,小記者和爸爸媽媽一起去看了一場3d電影《狼圖騰》。這部電影使小記者感受頗深。

  這部電影的梗概是:北京青年楊克和陳陣跟隨大部隊一起到內蒙古大草原插隊。他們和生產隊的隊長在一起生活了兩年。在這兩年間,蒙古族人拿了一部分被狼群咬死的黃羊?墒怯幸惶,一群外來人因為貪婪,奪走了所有黃羊。狼只能攻擊人類的羊群。為了生存,蒙古族人先后殺死了一批小狼和成年狼,陳陣捉了一只小狼偷偷養(yǎng)著。最后,所有狼都被人殺死了,草原被肆虐。不舍之下,陳陣把小狼放了。

  看完了這部電影,雖說沒有留下眼淚,但心中還是十分因感動。人類不遵循大自然的規(guī)律,拿走黃羊,殺死小狼,使得狼群不得不向羊群發(fā)起了進攻。人類應該遵從大自然,不應該肆意去改變它,破壞它。

  有一次,小記者看見一只蜻蜓被蜘蛛網罩住。小記者想把蜻蜓救出來,但又轉念一想,說不定蜘蛛為了這份美味已經等候多時了呢!小記者便收回已經伸出的手,靜靜地等待自然的結果。蜘蛛發(fā)起進攻,蜻蜓沉著應戰(zhàn)。蜘蛛一會兒上前一小步,一會兒又退回來。過了十分鐘左右,蜻蜓奇跡般地逃走了。蜘蛛只能呆呆地看著蜻蜓的背影。

  六年級上冊有一篇課文:《鹿和狼的故事》。羅斯福為了保護凱巴伯森林里的鹿,利用25年左右的時間,把狼獵殺光了。這樣做的.結果是什么?鹿無憂無慮地生存了一段時間,悲劇就發(fā)生了:因食物短缺和疾病而死亡的鹿不計其數。人類這才意識到,在生態(tài)的“舞臺”上,每一種生物都有自己的角色。人類不能根據自己的片面認識而隨意獵殺動物。

  人類啊,要明白,大自然不能因為我們的做法而改變它原來的美貌!遵從大自然,人人都要記住!

  觀《狼圖騰》有感 篇4

  這本《狼圖騰》是我四年級的班主任吳老師送給我的,書剛到手,我立刻就被封面上一對深邃的狼眼吸引住了,溜圓呈碧綠色,顯得十分神秘,而那小小的眸子卻是那么耐人尋味。

  這是一本以狼為敘事主體的史詩般小說,通過北京知青陣陣與楊克一行人到草原上去插隊,從對狼的無知到對狼的保護及至對狼投入情感的過程。

  此書讓我看了有悲有喜,喜的是知青們在與狼的.接觸中,不斷地認識狼,懂狼;悲的是結局草原狼從此銷聲匿跡,草原也因為狼打絕了而開始一點兒一點兒沙化……生態(tài)失去了平衡。

  千百年來,漢文化中存在太多對狼的誤解和偏見,畏狼如虎,憎狼為災,就連那做了壞事的人,也離不開狼字,什么“狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺”等等數不勝數,其實他們都不了解狼。

  狼身上有許多值得我們學習和借鑒的地方,比如說歷史上鼎鼎大名的成吉思汗,他那一身的文韜武略是模擬狼戰(zhàn)術而揣摩出來的,而在兩軍對壘中,更是把狼的特性發(fā)揮得淋漓盡致,成吉思汗的功圍、埋伏、打持久,基本上都無往不勝,從而早就了一代“天驕”,這與狡黠的狼有著密不可分的關系,由此可以看出狼功不可沒。

  蒙古人“拜狼”、“敬狼”,甚至作為民族的圖騰,表面上看似乎在遵循騰格里的指示,實際上他們比我們現代人更懂得什么叫生態(tài)平衡。

  狼貪婪成性,但從不趕盡殺絕,狼的狡黠和智慧,以及它的軍事才能和頑強不屈的性格,狼對蒙古鐵騎的訓導和對草原生態(tài)的保護,這些種種,無不使我們聯想到人類,進步思考人類歷史中那些迄今為止懸置未解的一個個疑問:當年區(qū)區(qū)十幾萬鐵騎為什么能橫掃歐洲大陸?中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化?

  我喜歡《狼圖騰》,剛開始是被它的故事所吸引,再細細讀了幾遍,才領悟到書中的真正涵義,也豁然明白了老師贈書的用意。草原狼的精神很值得我們學習,學習它的智慧和頑強不屈的性格,學習狼圖騰的精神,尤其它對生態(tài)平衡的保護,狼尚能做到如此,何況我們人呢。我們在享受地球母親的贈予時,更需要保護她,尊敬她,只有這樣,我們才能和自然和諧相處。

  觀《狼圖騰》有感 篇5

  十年前,我初讀《狼圖騰》這部小說,喜歡和反感并存,我喜歡書中那一個個驚心動魄的故事,把蒙古草原的生活、草原狼講得栩栩如生;我反感書中大量的議論,而且所占篇幅將近三分之一,充斥著狹隘民族主義思想和歪曲歷史的說法,以及武斷專橫的“文化考證”,乃至蒙古族歷史學家都站出來糾正和批判。在這部小說暢銷的十年間,吹捧它的人大多在“成功學”領域,在那些想賺錢且想一夜暴富的人群中,這讓我有一種感覺:他們的信仰層面從科學時代急劇倒退,穿越宗教時代和巫術時期,退到圖騰崇拜的原始社會了。

  20xx年春節(jié)檔的大片中,電影《狼圖騰》脫穎而出,這部由奧斯卡最佳外語片導演讓·雅克·阿諾執(zhí)導,蒙古狼、馮紹峰等領銜主演的電影,于大年初一上映,贏得廣大影迷一片贊譽,我也慕名前往欣賞。

  電影一開場就在極力證明自己忠于原著,男主角陳陣邂逅狼的場景,與小說一模一樣,他在返回的山谷中遇到一群狼,急中生智成功脫險,從此開始敬畏狼,研究狼。

  電影畫面和小說情節(jié)交織在我的腦海,我希望文字和劇情能對上號時,卻發(fā)現導演開始把電影的主旨引入了另一個方向。

  原著中有大量關于歷史和文化問題的討論,并通過具體事例支撐作者的觀點,電影中,導演完全擯棄這一部分,就事論事,把重點聚焦在草原、草原狼和草原上的人們。

  漸漸的,我明白了,導演不是把原著搬上熒幕,而是在原著基礎上進行藝術的二度創(chuàng)作,他用一種高明的手法,把電影展示的舞臺鎖定在草原,把影片的主題也鎖定在人、草原和草原狼,跳出了民族主義和歷史文化的桎梏,把主題升華到更廣闊的空間,探討人與自然的更大命題。

  電影的景色絕對是一大亮點,“天蒼蒼、野茫茫,風吹草低見牛羊”的畫面十分唯美。劇情舒緩悠揚地漸次鋪開,節(jié)奏循序漸進,陳述出原著一個個主要情節(jié),勾勒出以狼為主線的故事,講述了蒙古人從原始游牧生活方式逐步向現代機械化農牧業(yè)轉變的過程。

  狼馬大戰(zhàn)是電影的一個高潮,也是電影特技做得最出色的地方,劇組幾乎是一個鏡頭一個鏡頭地精心安排。我想,狼演員和馬演員不知排練了多少次才拍出小說描繪的效果,整體看上去完全不亞于現實世界的紀錄片。

  浪漫的法國導演插入一小段感情戲,這是原著中沒有的,男主角和蒙古族姑娘之間含蓄而真摯的愛戀,這美妙的二度創(chuàng)作,為草原放牧生活描畫出溫柔浪漫的一筆,相比起原著動輒上升到民族性格高度的論述,這段愛戀很接地氣,很逗人氣。

  和小說一樣,貫徹電影始終的是狼逐步被現代化農業(yè)打壓直至滅絕的背景,但導演把人類殺狼的動機鎖定在單一而有說服力的地方——人性的貪婪,把小說中的時代背景、政策環(huán)境抹去了,讓包主任這個角色扛起反面的大旗,并設計幾個小角色站在包主任一邊。

  電影的第二個高潮是吉普車追殺狼群的片段,它包含了小說中最悲壯的故事,吉普車作為人類工業(yè)文明的象征,無情地碾壓了農牧文明的草原,不論狼群何等的機智、勇敢、桀驁不馴,也無法阻止歷史滾滾向前的車輪。特別是狼被火燒的場景、狼跳崖自殺的場景,讓我為之震撼,電影也以此表達了對狼的敬畏。

  最令我感動的是,電影結束后,字幕中出現的演員表中,赫然出現了一群狼的名字,是的,參演的每一匹狼都有名字。劇組花了三年左右時間訓養(yǎng)了40多只狼,請來了世界頂級馴獸師安德魯,制片人王為民花巨資在北京建立養(yǎng)狼基地,并親自撫養(yǎng)帶大了十幾只狼崽。導演說這是動物電影,一點不假,草原狼在影片中的影響力超過了人物演員。

  再說二度創(chuàng)作,回家后我又翻開了書架上的《狼圖騰》,查到最后一個情節(jié)的三個版本,即小狼的最終歸宿。

  電影中,男主角一手撫養(yǎng)大的小狼被放歸大自然,成為一只真正的草原狼,主角返鄉(xiāng)途中與小狼隔山相望,小狼仰天長嘯,天空的彩云化為一個生龍活虎的草原狼,一幅人與自然和諧共生的完美畫卷呈現給觀眾,主角把對小狼的憂思寄予天空的彩云,寓意深長,電影結束,回味無窮。

  小說原著中,主角陳陣和其他知青準備返鄉(xiāng)了,小狼長期飽受疾病困擾,不自由的生活已經使它患上憂郁癥。草原狼已是處處被追殺的對象,小狼無法回到草原。陳陣最后終于有了“不自由、毋寧死”的覺悟,幫小狼像個武士一般光榮歸天,用石頭猛砸一下小狼的'后腦,小狼保持著仰天長嘯的姿勢猝死,定格于生命的終點。

  故事還有一個搞笑版,在網上流傳。《狼圖騰》的作者姜戎,本名呂嘉民,從不接受媒體采訪,某記者找到了當初和作者同時到內蒙草原插隊的知青,得到了這樣的回答:“我們以前有一個知青(呂嘉民)喂過狼,后來把小狼給打死了。我問他為什么啊,他說這小子居然敢對我呲牙,我一棍子就把它打死了……”

  在此,我不評判故事的真假、也不糾結故事的內涵,我只探討故事的藝術熏陶作用:如果要弘揚人與自然、人與動物主題,用版本一;如果要弘揚“狼性”,映射民族性格和歷史文化,請取版本二;如果想創(chuàng)造媒體熱點,制造輿論“爆料”,請炒作版本三。

  三個版本告訴我們,現實生活只是待發(fā)掘的礦,唯有在生活基礎上的二度創(chuàng)作,才能讓我們步入藝術的殿堂!我反對市面上對《狼圖騰》的粗淺解讀,更反對把所謂的“狼性”引入教育、企業(yè)管理領域,但我崇尚二度創(chuàng)作,我提倡用愛與智慧去挖掘生活中美好的一面,并把它們展現出來。在草原狼的故事中,作者身份的姜戎描寫狼、歌頌狼,把自己局限在“狼性”中;導演身份的讓·雅克·阿諾以狼為切入點,描寫大自然,歌頌對生命的熱愛。

  在我看來,從企業(yè)的視角,導演比作者更具備企業(yè)家精神,作者的眼中只有策略、爭斗和精神,充其量只是職業(yè)經理人的境界;導演的境界更勝一籌,他懂得愛與發(fā)現,懂得重構和創(chuàng)新,這是導演的偉大之處,也是電影的感人之處,更是企業(yè)家創(chuàng)新精神、變革精神和社會責任感的有機融合!

  國家的轉型升級需要創(chuàng)新,民族的進步復興需要創(chuàng)新。在當今“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的熱潮中,我們應該更加珍視二度創(chuàng)作的精神,把好的素材重新整理、加工,并不斷升華,這不僅僅是在電影或者藝術領域,而應當是在與我們每個人都息息相關的學習、工作和生活中。

  二度創(chuàng)作錦上添花的例子很多,譬如,電影《阿甘正傳》,導演把原著中主角玩世不恭的態(tài)度全部改編,最終創(chuàng)作出一部勵志而充滿溫情的電影,塑造了一個樂觀、向前的阿甘,成為我們心中的一代經典。

  生活本來就很殘酷,社會本來就那么復雜,電影是給人帶來美和藝術享受的。

  導演們,請給廣大影迷帶來更多二度創(chuàng)作過的作品吧。

  觀《狼圖騰》有感 篇6

  今天下午因下雪,體育課和語文課就在教室里看《狼圖騰》這部電影。

  這部電影早在20xx年就上映了,我之前也看過,但那時太小什么也沒看懂,這次觀看讓我有了更深的體會。

  狼,一個令人極其厭惡的物種,但在這里我看到了狼的智慧、勇氣。在狼群捕獵黃羊的過程中,狼十分地有耐心,它們等了幾個月,為的就是一次捕盡。對陳陣提出的“狼為什么遲遲不進攻?”老人說那是狼在等黃羊吃飽,在選擇合適的`時機,他說了一個很重要的話“人生在于選擇時機”。

  人不犯我我不犯人,人若犯我禮讓三分,人再犯我我還一針,人還犯我斬草除根。這里的“我”就指狼。為什么狼群會攻擊牧民的羊群、馬群,進而引發(fā)了人們對狼的憤恨、報復和圍剿,就是有人把狼埋在雪里的黃羊給偷走了,導致狼群的食物沒有了,把狼逼入了絕境。為了生存,狼就在一次惡劣的天氣中,把人類的軍馬趕向一個湖,因天氣太寒冷,所有的馬都被活活凍成冰雕,此后人類竟然掏狼崽,把小狼崽從高處扔下,摔死,這一次狼群決定進入羊圈,墻太高,它們就不停地嘗試躍過去,直到成功。等到進去之后,會留一個狼在墻上放哨。當被人發(fā)現時,它們把咬死的羊堆起來,踩著,跑去。這個行為足以說明草原狼的智慧,在學習中也是如此,不管遇到什么困難都不要輕易放棄,要靈活運用頭腦,這樣,才更容易成功。

  在最后,狼群消失了,大草原也消失了,一切都變成了歷史?蓱z的人類,當你放不下那把武器時,終歸會被大自然制裁。

  觀《狼圖騰》有感 篇7

  最近,我看了一部名叫《狼圖騰》的電影,它讓我印象深刻,我決定寫一寫這部電影并說說感想。

  在影片中,我看到了狼的忍耐性。無數只狼正在向一群黃羊逼近,村長和陳陣躲在離它們很遠但又能看見它們的地方,拿著望遠鏡向那群饑餓已久地狼群張望!袄鞘亲钣腥棠托缘膭游铩!贝彘L向陳陣介紹,“它們現在在等待最佳捕獵的時機,為了這個時機,這群狼花了足足2個月等黃羊長肥。現在它們是在等待這群黃羊吃飽后跑不快了再下手!薄翱矗麄儨蕚溥M攻了!贝彘L說。在屏幕上,我看見一只只狼止不住地流口水!昂簟钡匾宦暎欣嵌紱_了過去,像閃電般在我的眼前一道一道閃過,村長和陳陣起身,村長接著說:“不用看了,那群羊肯定死定了,不信你明天瞧!”第二天,他們去看,見雪洞里冰凍著許多羊,陳陣不禁贊嘆:“狼真是太聰明了,會想出這么好的主意!”我和爸爸媽媽也連聲稱贊。村長說:“他們是等了2個月才終于把這群羊一網打盡的!”我想:狼能忍耐那么長時間等待最佳時機把自己的獵物一網打盡,它們的忍耐性真值得我學習。比如在跳繩比賽中跳著跳著,會很疲憊,有時會肚子疼,可是只要堅持忍一忍,說不定就成冠軍了;在看書過程中,聽到小孩們在樓下玩游戲,忍一忍就不會被他們干擾了,心里只要想:毛主席還特意在菜市場讀書呢!再比如,玩木頭人的游戲時,別人逗你撓你,你忍一忍,就不會笑了……生活中還有許多需要忍耐的事呢!

  在影片中,我也看到了狼群的團隊精神。當狼群翻墻攻擊羊群時,它們會分工合作,有的在當梯子供同伴翻墻,有的在放哨,有的在撕咬羊群……當狼群去捕獵時,它們會集體去踩點、埋伏、圍截,配合默契,絕對不會單獨行動。因為它們知道單打獨斗的狼根本敵不過老虎和豹子。但當它們團結一心時,草原上的'任何動物都不是它們的對手。狼群的團隊合作精神很值得我們學習。比如在拔河比賽時,我們每個隊員就要團結一致、同心協力、毫不松懈,這樣才能打敗對方取得勝利!相反,要是我們每個人沒有集體榮譽感,沒有為班級爭光的信念,累了就放手痛了也放手,那么我們就永遠不會享受到成功的喜悅!

  觀《狼圖騰》有感 篇8

  不羈的靈魂

  ——觀《狼圖騰》有感

  在遙遠的從前,遙遠的上世紀六七十年代,北京青年陳陣“逃離”城市,作為知青,下鄉(xiāng)來到了內蒙古。那的確是個好去處,有一望無際的草原,也會有果腹的食物與人民夢寐以求的肉?墒,那片地域也擁有著別處沒有的特別——狼。而陳陣,又會怎樣度過,不知不覺當中,我?guī)е苫,漸漸進入了電影,我迫不及待的想知道,陳陣的命運,會如何……

  來到內蒙的陳陣與伙伴楊克被安排在了蒙古牧民畢利格家中,過著平淡的生活。但是不久之后,陳陣才發(fā)現,這片草原并不是他認為的自由與浪漫,因為他遇到了草原上高貴卻又令人害怕的生物——狼。他曾經從狼口當眾脫生,他也曾親眼見過狼群共同捕食。我不曾想,他竟然對這種血腥的.生物產生了好奇,他竟然想要養(yǎng)一只小狼!起初,我的心都懸了起來,沒想到,他竟然做到了,但是因為一伙貪婪的人偷走了狼群捕食的黃羊,這破壞了狼群與牧民之間的生態(tài)平衡,憤怒的狼群開始攻擊牧民。

  畢利格阿爸的兒子巴圖不幸在“戰(zhàn)爭”中死去,草原管理者包順貴,不管傷亡的人,怒斥牧民們沒有保護好馬群,引起了牧民的心中的不滿。然而又發(fā)生了一場狼群攻擊村民的戰(zhàn)爭,那是一個恐怖的深夜,陳陣救了死去的巴圖的妻子噶斯邁,可是有一種莫名的情愫在陳陣心中蔓延。

  隨著狼群的饑餓感愈加厲害,它們又一次偷襲了牧民養(yǎng)的羊。這使草原管理者忍無可忍,開啟了“滅狼行動”,直到一匹狼都不剩。唯一存活下來的,就是陳陣飼養(yǎng)的那匹小狼,噶斯邁卻偷偷放走了它。之后陳陣才意識到,這才是小狼最好的歸宿,同時,陳陣也收獲了與噶斯邁的愛情。

  后來的陳陣,曾在草原上遇到了小狼,一股強烈的思念感涌上心頭,可是只有自由,才能給小狼帶來快樂。因為終究,狼擁有著世界上最不羈的靈魂……

  隨著電影落下帷幕,我的內心有很大的波動,狼,不再是我心中的邪惡的形象,在電影中,狼是堅毅,勇敢,智慧,頑強的。這部電影也讓我重新認識了自然,在電影中,狼并不是粗暴,殘忍的。而人類,卻扮演了狼的角色,開啟了無限的,血腥的殺戮。

  電影中的狼群教會了我應該強悍智慧,勇于進取,不畏困難。同時我也被狼的與眾不同所震撼,它喜愛自由,它不會被馴服,永遠都不會。它們所喜愛的是自由,不被束縛。或許我們都該贊嘆,那抹不羈的靈魂……

  觀《狼圖騰》有感 篇9

  昨日,閑暇無事,就決定去看最近很多的電影《狼圖騰》,我基本是在基本沒有走神的狀態(tài)下看完了全場電影,為一部講故事的電影,它是成功的。

  狼道作為一種精神崇拜,而今仍在一些國家被追隨。尤其曾經飽受欺凌而試圖崛起的國家,似乎頗有“狼道新天地”。在小說《狼圖騰》中看不到的這一點,卻在電影《狼圖騰》中看到了。在這部影片沒有公映之前,我一直有個疑問,為什么一部中國暢銷小說,由美國人執(zhí)導?難道僅僅是技術差距嗎?

  看完此片后,我釋然。美國導演確實更會打動觀眾內心最柔軟之處。美導的《狼圖騰》的'最可貴之處,不是渲染狼性,而是充分表達了人性。這部影片最感動我的是,演制員對每一個生命的保護。從畫面,觀眾沒有看到一個小狼被摔死的“直播”,也沒有看到一只羊一匹馬被狼咬死的“實況”,盡管那樣做的經濟成本并不高。這部片子處處都有弱肉強食,但是演創(chuàng)者沒有高舉“叢林法則”、宣揚“狼吃羊是羊的錯”的強盜邏輯,而是誘導人們尊重每個生命,這就是閃光的人性,世間最偉大可貴之物。

  走出《狼圖騰》放映廳的一刻,我想,如果我們不將它當“小說”“電影”看,不僅圖一樂,而是應作者要求,動點腦子想一想,正解是否應該這樣:不在“羊性”“狼性”間徘徊,堅信“人性”才是人類文明的終南之徑。

  觀《狼圖騰》有感 篇10

  我和媽媽還有弟弟在星期五去看了一部電影《狼圖騰》,它是以狼敘述主體的小說改編的電影,講述了上個世紀六七十年代一位知青在內蒙古草原插隊時與草原狼、游牧民族相依相存的故事。

  電影主要講了一個北京知青陳陳鄉(xiāng)下去了錫林郭勒草原,它誤入狼群,并親眼看見群狼怎么樣在頭狼的帶領下,調兵遣將圍攻黃羊。親眼目睹了無知的牧民搶了狼埋在地底下過冬的黃羊。狼為了報復,利用草原上刮起白毛風的深夜襲擊軍馬群,把軍馬群被趕入湖里,全部凍死了。從此,草場的.干部不顧草原人民的反對,對狼進行了趕盡殺絕捕殺。他們掏光狼崽,追殺群狼,還對草原進行了大規(guī)模的開發(fā),使草原的生態(tài)平橫遭受破壞。陳陳不忍心草原狼遭到如些的殺害,親自進狼窩掏了一只小狼,并進行了圈養(yǎng),與小狼建立了深厚的感情,但是小狼依然沒有失去狼性,最終通過陳陳的訓練,小狼回到了大自然的懷抱。

  《狼圖騰》這部電影不但精彩,而且讓我學習了很多東西,明白了很多道理。我知道了,人類殺絕的不僅僅是狼,是草原上的黃羊、草鼠,也殺絕了我們的大自然,破壞了生態(tài)平衡。我們要保護大自然,讓動物與人類和諧共處。我們也要學習狼的團隊合作精神,學習狼王善于選擇時機,把握時機。

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