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國家寶藏觀后感

時間:2024-03-13 07:17:38 觀后感 我要投稿

國家寶藏觀后感

  觀看一部優(yōu)秀作品之后,我們會受益匪淺,對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。那么你會寫觀后感嗎?以下是小編整理的國家寶藏觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

國家寶藏觀后感

國家寶藏觀后感1

  12月9日,備受關(guān)注的《國家寶藏》第二季開播了,延續(xù)第一季恢弘的舞臺場面和深入人心的講解方式,第二季通過音樂劇、舞劇等形式也讓國寶活了起來。一件件泛著歷史光芒的國寶,傳遞著先賢們的智慧與精神,帶著我們走進(jìn)博大精深的華夏文明,感受泱泱中華五千年的歷史積淀。在實現(xiàn)文化振興的道路上,這些物質(zhì)與精神的財富都是國家的.寶藏,需要我們代代相傳。

  傳承國家寶藏,感受先賢風(fēng)骨!渡详柵_帖》洋洋灑灑二十五字中,仿佛藏著詩人李白遺世獨立的傲然姿態(tài),沿著泛黃的書卷,那個舞著劍,高唱“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”的詩仙緩緩向我們走來。這些國家寶藏承載著先賢們心系天下的凌云壯志和不畏權(quán)貴的高尚情操,讓我們能夠窺得先賢們生活的一角,感受到他們的氣度與風(fēng)骨。

  傳承國家寶藏,延續(xù)中華精神。剛過去的12月4日是國家憲法日,我們對著憲法宣誓,感受法律的威嚴(yán)與莊重。而中國的法治精神卻不僅僅從當(dāng)代才開始的,隨著一個秦朝小吏所撰寫的《云夢睡虎地秦簡》呈現(xiàn)在世人面前,透過千年之前的秦朝律法我們看到了法治精神的源遠(yuǎn)流長。在推進(jìn)全面依法治國的進(jìn)程中,法治精神依然是需要我們延續(xù)下去的,這也是國家寶藏所帶來的精神財富。

  傳承國家寶藏,振興中華文化。華夏文明是四大文明中唯一一個從未斷絕的文明,是兼容并包的態(tài)度讓中華文化綿延至今且百花齊放:千里江山圖上的如畫江山千年不褪色,各種釉彩大瓶使用17種釉、彩,集中國瓷器文化大成,樣式雷建筑燙樣展示了中國古代建筑高超的設(shè)計水平,彌補了中國古代建筑史研究的空白,還有數(shù)不勝數(shù)的國寶都具有非凡的歷史意義。面對這樣豐富的文化寶藏,我們更應(yīng)該牢牢樹立對中華文化的自信,將振興中華文化作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要部分,把中華文化的物質(zhì)與精神財富傳承延續(xù)下去。

國家寶藏觀后感2

  周五去看了《國家寶藏2》,唯一有點以外的是米奇·威爾金森的轉(zhuǎn)變,和他最后的死亡。毫不客氣的說現(xiàn)在的商業(yè)大片在轟炸人的視覺的同時,盡可能的`讓人忘記自己的大腦。而我卻是不能忘記自己的大腦。

  威爾金森的死多少有點俗套之外,他用死換取自己名垂青史,可謂得其所哉。

  這讓我有點想法。很早就知道論語中有“朝聞道,夕死可矣”的說法,但卻不明白既然都要死了,聞不聞道又有什么區(qū)別。也知道,“士為知己者死,女為悅己者容”的說法,但卻并不知道,為知己而死值不值。

  威爾金森的死,讓我明白了。道也好,知己也好,名垂青史也好都是人的終極追求,終極追求是值得窮其一生去奮斗的。

  很奇怪,我想到了葛朗臺,我們早已熟悉的,一個愛錢如命,無比吝嗇,無比可憐的法國小老頭。但是今夜我不想簡單地把這個小老頭當(dāng)作吝嗇鬼。吝嗇只是葛朗臺的表像,我看到他是有終極追求的,他的終極追求是財富。財富能算追求嗎?可以!“人為財死,鳥為食亡”的說法自來有之,其實我們周圍永遠(yuǎn)不乏求財之徒,而且很多人做好了為財富奉獻(xiàn)生命的準(zhǔn)備。那么葛朗臺又有什么特殊呢?沒有!唯一的不同的是追求方式,葛朗臺追求財富的方式是吝嗇。吝嗇當(dāng)然沒什么好的,但總比坑蒙拐騙來的光明些,總比燒殺搶掠來的溫和些,總比來的善良些。

  葛朗臺的追求其實很普遍,只是追求的方式讓人覺得可憐,而更可憐的是沒有追求。我們先撇開追求的境界高低不說,一個人如果沒有人生追究,就不可能知道自己為什么而活著。這樣的人生只能是浮萍和墻頭草。

  當(dāng)然,追求也有個境界高低的問題。首先,我不能說追求錢財有什么不好。不可否認(rèn)窮人的我,希望自己有更多的錢。但至少,我發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為一個人一輩子就為追名逐利,有點俗,有點不make sense。我佩服周總理的“為中華之崛起而讀書”,我輩雖然不一定能做到,但至少應(yīng)該學(xué)習(xí)吧。

國家寶藏觀后感3

  這個星期天我領(lǐng)略了大國風(fēng)范,真正了解了華夏文明。具體從何說起?那就從這檔綜藝節(jié)目的開頭講起,開頭就是雄壯渾厚的音樂,宛若幾千名戰(zhàn)士在邊疆擂鼓一般,震撼人心。這期講述的是九個國寶的誕生,每個館的競選都異常激烈,群雄逐鹿,不知花落誰家?

  隨著節(jié)目一路往下播放著,一本樸素的幾乎不加修飾的書卻吸引了我的目光。他看著是那么的不起眼,可是封面上那幾個蒼遒有力的字,卻讓我不禁緊盯屏幕——《孫子兵法》、《孫臏兵法》。我立刻端正姿勢,用心地記著關(guān)于它的.前世故事:是建國工程孫臏與亂臣賊子龐涓的斗爭,是看似忠誠卻暗地里背棄主子的阿離,是每個人心里都存在的那么一絲不甘?赐炅饲笆拦适潞,我還是意猶未盡,已經(jīng)被孫臏前所未有的智慧和識人的精準(zhǔn)所折服。這兩本《孫子兵法》和《孫臏兵法》的初稿,可謂是非常珍惜。

  我一向不怎么想看世界名著,可了解完它的今生故事,我卻想好好深入了解一下《孫臏兵法》。這是為何?因為這本書,在外國友人看來是必不可少的絕世佳作。他在外屋國每個書店都能買到,可謂是老少皆知。在記者對外國人的采訪中,有一個和藹的老爺爺,讓我記憶深刻,他不僅中文說得一口流利,而且對《孫子兵法》和《孫臏兵法》比中國人還要了解透徹。除此之外,他還品讀了一番《中庸》以及其他中國古典古籍。他不僅把這個作為一項興趣愛好,而且還通過翻譯這兩本書發(fā)家致富了,這不禁讓我佩服不已。

  另連外國人都對我們中國文化如此熱情,作為炎黃子孫,我更應(yīng)該好好守護這兩本書的初稿,并了解這兩本書的文化,把它發(fā)揚光大。不得不說,看了《國家寶藏》后我收獲了很多,既了解了國寶的前世今生,又從心里想發(fā)憤圖強傳揚中國文化。

  那么,如果你也對這個節(jié)目感興趣,那我們就一起守護國寶吧。

國家寶藏觀后感4

  中國上下五千年,我們賴以生存的華夏大地經(jīng)過了一次次的更迭,孕育了一個個璀璨的文化,出現(xiàn)了許多令人嘆為觀止的寶貝。而在這些寶貝的背后,也誕生了一個個有趣的故事。

  《國家寶藏》這一節(jié)目,將一件件對于我們來說遙不可及的`文物放在了我們的眼前。它不像一般的文化傳承節(jié)目,它不只是將枯燥的歷史知識放在屏幕上。為了更符合年輕人的口味,它上演了一出出情景劇,生動的將一個個寶物的故事告訴了我們,讓我們更加深刻的體味到寶物真正的價值,了解它的珍貴。

  節(jié)目中一件名為“金嵌珍珠天球儀"的文物深深吸引了我。這是我國流傳至令唯一一件由黃金制成的天球儀,上有三垣、二十八宿、三百六十八星座、一千三百三十顆星以及黃道、赤道,銀河、二十四節(jié)氣。

  這樣一件令人驚艷的物品,但卻誕生在了我國天文學(xué)停滯不前的年代。天文學(xué)在當(dāng)時不受皇帝的重視,但卻處于當(dāng)時世界上的領(lǐng)先地位。這件寶貝讓我們知道了當(dāng)時中國天文學(xué)的偉大成就,也讓觀眾深刻的了解到我們頭頂這片已經(jīng)被看厭了的天空,蘊藏著的奧秘。

  黑格爾說過,一個民族要有一群仰望星空的人。所以無論什么年代,我們探索宇宙的腳步不會停止。

  隨著節(jié)目的進(jìn)展,一件件寶物出現(xiàn)在我的眼前,一個個故事在眼前上演,我們因這些而自豪。

  其實有許多人在觀看節(jié)目之前,對這些文物的來歷、背景、故事知之甚少,甚至從未聽過。走進(jìn)博物館,看到文物,也只是看個熱鬧看個新奇,看完就拋之腦后,不會再回想。

  這個節(jié)目,讓更多人對我國的寶藏有了更深刻的認(rèn)識,同時也吸引了許多人來學(xué)習(xí)中國文化,來傳承中國文化。

國家寶藏觀后感5

  曾經(jīng)引發(fā)博物館熱潮的“現(xiàn)象級”綜藝節(jié)目《國家寶藏》近日再次開播,除了諸多讓人驚嘆的“國家寶藏”,還有一家賣文創(chuàng)的天貓店也隨之而來。上周,《國家寶藏》“你好,歷史旗艦店”正式上線并發(fā)布了10余款以節(jié)目中亮相的國寶為設(shè)計靈感的IP文創(chuàng)產(chǎn)品。眼下銷量最高的是“唐代仕女mini手辦趣味模型”,是根據(jù)河北博物館的“彩繪散樂浮雕”設(shè)計而出。

  《國家寶藏》背后的制作方中視電傳傳媒股份有限公司的董事長李學(xué)慧說,關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品的策劃,早在第一季節(jié)目結(jié)束時就開始了,“而整個項目中花費時間和精力最多的,是如何選擇適合的文物元素,以及如何設(shè)計出面向年輕消費者的產(chǎn)品”。他們開發(fā)博物館文創(chuàng),首先是要有歷史意義和文化內(nèi)涵,其次還要注重文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性,比如面向兒童智力開發(fā)的、提供生活便利的',以及有趣味的和特別精美的。

  不得不說,當(dāng)下博物館的生意非;稹Q巯碌摹秶覍毑亍肺膭(chuàng)產(chǎn)品,從一定程度上解決了地方博物館在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時遇到的資金、人才限制。不過,火爆之余也有隱憂。比如,不久前故宮口紅的“嫡庶”之爭,不僅在一定程度上暴露了故宮對于文創(chuàng)產(chǎn)品管理的混亂,同時也有不少人對其產(chǎn)品質(zhì)量提出質(zhì)疑;還有《上新了,故宮》中,雖然尚在眾籌階段的產(chǎn)品都備受歡迎,但也有不少人提出眾籌商品的售后要如何保證等問題。無疑,故宮以及《國家寶藏》都是我們的“地表最強IP”,它們可以以各種輕松愉快的方式走進(jìn)人們的生活,但不能忽視的是,千萬不要把它“玩”壞了,因為它們身上的文化基因需要保存,博物館在開發(fā)授權(quán)時也更要謹(jǐn)慎。說到底,我們必須對老祖宗留下的財產(chǎn)保有敬畏之心。

國家寶藏觀后感6

  故宮博物院院長單霽翔說:“博物館已經(jīng)進(jìn)入了一個快速發(fā)展的黃金時期,藏品不斷匯聚、展覽不斷豐富,不愁觀眾,僅有這些夠了嗎?不夠。一個博物館是不是真正對經(jīng)濟、社會的發(fā)展作出貢獻(xiàn),就看你用你的資源在多大程度上豐富了人們的生活。在這方面,我們還有很長的路要走!

  數(shù)據(jù)顯示,盡管我國文博資源豐富,使用率卻不算高,國人平均每兩年才進(jìn)一次博物館,而在歐美國家,居民平均每年要走進(jìn)博物館三到五次。一方面,日益浮躁的'社會心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力;另一方面,陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。

  如何打開博物館里的“奇妙”,讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來,《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級別的傳播載體,進(jìn)行一種破題意義的探索和嘗試。

  《國家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手,上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點博物館(院)鼎力加盟,在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。

  制片人、總導(dǎo)演于蕾將節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”,“我們這次把紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用,屬于全新創(chuàng)制的紀(jì)錄式綜藝,它以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì),創(chuàng)造一種全新的表達(dá)”。不難看出,《國家寶藏》試圖通過一系列努力,打破文物的“靜”,帶來生動、流動和撼動。央視綜藝頻道總監(jiān)郎昆表示:“《國家寶藏》從全新切口進(jìn)入文化節(jié)目,匯集了領(lǐng)域內(nèi)頂級的資源,加上我們多年創(chuàng)新積累的經(jīng)驗,我們有信心打造出一個新的文化節(jié)目標(biāo)桿!

  《國家寶藏》將分兩階段進(jìn)行。第一階段,由九大博物館每家推薦三件國寶,節(jié)目展示后交由公眾甄選,最終每家選出一件;第二階段,以《國家寶藏》為題舉辦一場盛大特展,展品即為甄選出的九件國寶。文化學(xué)者、北京大學(xué)中文系教授張頤武觀后表示,《國家寶藏》真實、全面、立體地展現(xiàn)了中華民族的文化瑰寶。

國家寶藏觀后感7

  我從小就喜歡讀歷史書,總是津津有味。這不,最近出了一部歷史紀(jì)錄片——《國家寶藏》,讓我沉迷其中,難以自拔。

  《國家寶藏》主要介紹在中華輝煌燦爛的上下五千年歷史中,人們嘔心瀝血創(chuàng)造出的藝術(shù)瑰寶。

  最讓我難以忘懷的是兩件文物——曾侯乙編鐘和云夢秦簡。

  曾侯乙編鐘相信大家都有所了解。曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國早期文物,在湖北出土。它是由六十五件青銅編鐘組成的龐大的樂器。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。在《國家寶藏》中有這樣一句話讓我印象深刻:“這一個小小的編鐘,可以敲出兩個不同的音,互不干擾,和諧共處。這不就像曾國和楚國嗎?在相鄰的土地上生活,共同創(chuàng)造出燦爛的文明與文化!边@種相處模式,不就是人們一直以來孜孜追求的心愿嗎?鄰里和睦,和諧相處。

  云夢秦簡則是由戰(zhàn)國晚期及秦始皇時期的小官吏一條條書寫累積而成,反映了篆書向隸書轉(zhuǎn)變階段的情況,竹簡里主要記載了秦朝時的法律制度、行政文書、醫(yī)學(xué)著作以及關(guān)于吉兇時日的占書,這都為研究中國書法、秦帝國的`政治、法律、經(jīng)濟、文化、醫(yī)學(xué)、等方面的發(fā)展歷史提供了豐富的資料。至今,已有一萬多云夢秦簡出土?赐瓴挥勺屛腋锌瑥墓胖两,都是這些在平凡工作崗位上默默奉獻(xiàn)的人創(chuàng)造出了無數(shù)讓人嘆為觀止的奇跡。

  因為《國家寶藏》,我知道了,每一件文物都蘊含著或感人,或悲傷的故事。它們不是死寂沉悶的,而是鮮活的。只有我們用心聆聽,走進(jìn)文物中,才能發(fā)現(xiàn)其中的秘密。

國家寶藏觀后感8

  每一天晚上7:30分,我都會觀看中央四臺播出的電視節(jié)目《國家寶藏》,看著一件件價值連城的國寶,聽著講解員講述每一件國寶后面的傳奇故事,我做夢都希望能親眼目睹這些珍寶。機會終于來到了,3月30日至7月1日國家博物館在長沙舉行《國家寶藏》的展覽。聽到這個好消息,我興奮地一蹦三尺高,沒想到美夢成真了,我迫不及待地要媽媽帶我去看展覽。

  五月六日,陽光明媚,春光燦爛是一個有利于出行的好天氣,我們早早地來到省博物館看展覽。走進(jìn)博物館一看,慕名前來的人可真不少。整個展館里人山人海,被圍得水泄不通。在工作人員的組織下大家排著長龍一樣的隊伍,一個接一個魚貫而入。每一個人都十分珍惜這次難得的機會,專注地觀看展覽。他們有的'拿著相機在不停地拍照;有的拿著筆和紙認(rèn)真地記錄展品的介紹;還有的在耐心地聽講解員的講解……

  這次展出的國寶有精巧玲瓏的酒杯,笨拙的犀牛酒壺,還有舉世聞名的,品種繁多,讓人看得目不暇接。每一件展品都巧奪天工,好像出自鬼斧神工之手,讓人贊嘆不已。每一件國寶不僅價值連城,還都有一些傳奇故事呢!給我留下深刻印象的是一個造于漢代的犀牛尊,它昂首佇立,體態(tài)雄壯。形態(tài)逼真,憨態(tài)可掬,就像是一只活生生的犀牛站在你的眼前,惟妙惟肖。

  在幾千年前生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá),但我們的祖先們憑借著他們的聰明才智,制造出這一件件舉世無雙的精美物品。每一件物品都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶,是我國悠久文化的歷史見證。但在現(xiàn)代社會中,我們的國家雖然在不斷地發(fā)展,但與世界先進(jìn)國家相比還有很遠(yuǎn)的距離。這是值得我們深思的一個問題。作為新時代的青少年,我們應(yīng)該向我們的祖先學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們勤勞勇敢的精神,發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷學(xué)習(xí),不斷積累,不斷創(chuàng)造,為民族富強而努力學(xué)習(xí),為中國重新走向世界強國之林而努力拼搏。

國家寶藏觀后感9

  節(jié)目《國家寶藏》一個充滿文化氣息的節(jié)目,宣傳古代文物歷史,也讓我們了解全國九大博物館的代表文物。既了解了歷史,又了解了文化。結(jié)合明星守護人推薦和影視表演還原了當(dāng)時文物誕生的初衷,也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得。《千里江山圖》是宋徽宗時期的'王希孟所作,宋徽宗趙佶欣賞十八歲的王希孟的畫作,王希孟用青金石,赭石,孔雀石,硨磲等寶石作畫五次才做出這幅千年不褪色的傳世畫卷。把石頭變成作畫用的粉末工序繁雜,原材料寥寥可數(shù)。技藝之精湛,材料之難得,為這幅傳世名畫增添一絲神秘色彩。

  《各種釉彩大瓶》又名瓷母,十七種釉彩都集中在一個瓶子上,包括琺瑯彩,青花等,紋飾精美,燒制過程復(fù)雜,難度很高。溫度很難把控。成功燒制率0.23%,守護人王凱演技精湛,志愿者張珄解說全面完整。

  《石鼓》上面是中國最古老的文字,是文字把中國人連接在一起。梁家輝守護人希望自己的孩子不會忘記國家的文字。還有守護國寶的梁家,梁家保護石鼓南遷和親人分離,多年之后才得以相見。

  國家寶藏介紹

  節(jié)目《國家寶藏》由央視與故宮博物院、上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館九大國家級重點博物館合作,在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。

  故宮600年之際,故宮博物院聯(lián)合8大國家級重點博物館以節(jié)目《國家寶藏》為題舉辦一次特展——每個博物館只選出一件寶藏入駐特展。每集一家博物館,每個博物館推薦3件鎮(zhèn)館之寶,交予民眾甄選。 每件寶藏都擁有自己的明星“國寶守護人”,他們講述“大國重器”們的前世今生,解讀中華文化的基因密碼。

  隨著9大博物館的大門被一一推開,27件“國寶”的傳奇也將被一一揭曉。27位“國寶守護人”,多個傳奇故事,透過節(jié)目的核心元素能夠看出節(jié)目《國家寶藏》嘗試在文物與人之間建立聯(lián)結(jié),拉近當(dāng)代人與歷史文物的距離。

國家寶藏觀后感10

  近日,央視播出的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》火了。這檔耗時兩年制作的誠意之作,受到了觀眾好評。

  而這所以備受歡迎,一方面在于其打破了傳統(tǒng)的文化節(jié)目固有思路,敢于創(chuàng)新,采用了一種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式。通過情景劇的方式講述文物背后的歷史故事,“演活了”文物背后的故事。尤其是敢于使用“自帶流量”的當(dāng)紅明星,臺詞中還穿插了不少網(wǎng)絡(luò)流行語,雖然不乏爭議之聲,但在我看來要達(dá)到文化科普的目的,首先要讓大眾有了解的興趣,否則再好的內(nèi)容,沒有人愿意看也是做無用功。以明星提升人氣,正是大膽創(chuàng)新之舉,況且在節(jié)目的效果呈現(xiàn)上,各位明星們的演技也可圈可點,值得肯定。

  另一方面,《國家寶藏》的好,還在于在文物背后見人、見情。在節(jié)目中引入了一系列與文物有關(guān)的人物,向觀眾表現(xiàn)了他們對文物的情感與思考,才讓這一節(jié)目更加打動人心。比如節(jié)目請到了74歲的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“國畫顏料制作技藝”的傳承人仇慶年現(xiàn)場演示,除了讓觀眾更清楚地了解古代繪畫顏料的制作難度以外,老人獨自去深山老林里尋找能作為顏料的礦石等故事,更讓人感受到了他對于中國文化的熱愛;老中青三代故宮志愿者的`亮相,讓觀眾感受到了他們的虔誠和敬業(yè)。這讓我想起曾引來萬人空巷的《舌尖上的中國》,在展現(xiàn)食物的美味之余,也講述了與之相關(guān)的人的故事:廚師對美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一場家宴中的親情與鄉(xiāng)愁,也許比食物本身更加打動人心。

國家寶藏觀后感11

  前幾天,我好好欣賞了一番《國家寶藏》。里面呈現(xiàn)的一些珍寶,樣樣都令人驚嘆不已。

  中國上下五千年的文化,從盤古開天地到唐宋元明清,再到現(xiàn)代,歷經(jīng)多少個春秋,多少次戰(zhàn)亂,又留下了多少奇珍異寶,這是人人都為中國之偉大而驕傲的原因之一。九大博物館陳列的二十七件國寶,也是精品中的極品。

  前兩集所展示的國寶中,最令我感動的是云夢睡虎地秦簡和石鼓。喜雖是一小小官吏,在官場盡心盡力,得不到贊賞與獎勵,但正需要這小人兒們的努力,才造就了偉大的秦國。大多數(shù)人終生只是像喜那樣的普通人,干不成像秦始皇那樣一統(tǒng)六國的大事,興許他們只做了自己分內(nèi)的事,而且在史書上連名字也未曾出現(xiàn);興許不會被世人記住,也成不了英雄。但只要做好了自己分內(nèi)的事,把它做到極致,你,就是自己心中的英雄,也是中國愛國人士中的一員。

  石鼓的前世故事也讓人感動,司馬池為了不讓后世被欺騙,寧可自己去認(rèn)罪,也不愿以假亂真。司馬光雖然悲痛,但也應(yīng)該非常敬佩他吧,因為他為了中國的文脈而不惜犧牲自己的性命。雖然這個故事我不知道是否有科學(xué)依據(jù),但司馬池在我心中的地位又提升了一個層次。

  “守護律法初心,守護中國文脈”需要每個人的努力,雖然對于我這樣的小學(xué)生守護文脈和律法初心有點困難,畢竟還沒有深入接觸過,但我相信,每個人生命都有自己的`責(zé)任,找到自己的信仰即可,就像老師常說的“每個人都要有所信仰”。我相信,世上每個人的存在都有它獨特的價值,我們一定能發(fā)出最美的獨一無二的光芒。

國家寶藏觀后感12

  利用電視媒體講傳統(tǒng)文化,最忌照本宣科、呆板教條,好節(jié)目一般會把生動故事和聲畫語言作為贏得觀眾的兩大法寶,如能將二者互滲互糅便更加難能可貴!秶覍毑亍繁砻嫔鲜钦f文物、講歷史,實質(zhì)上是通過與國寶相關(guān)的古今故事來賡續(xù)民族文脈,力求以形寫神、形神兼?zhèn)。首期?jié)目中選擇的三件藏品不但件件堪稱國家級珍寶,且在文化、藝術(shù)、物質(zhì)幾個領(lǐng)域具有高度的代表性和象征性,可見節(jié)目在素材選擇過程中的匠心所在。尤其值得贊賞的是,節(jié)目通過舞臺小戲的形式別開生面地還原了一個個動人的國寶故事,其間最沁人心脾的不是“物”而是“人”,以及這些人物所承載的.民族精魂、歷史風(fēng)貌、文化擔(dān)當(dāng)與人格魅力。在演繹過程中,還原歷史與表達(dá)當(dāng)下的融合雖還偶顯生硬,但基本實現(xiàn)了“有意義”和“有意思”的有效互動?梢哉f,節(jié)目組利用雜糅互搭的創(chuàng)新性思維,找到了文物與戲劇在大眾傳播中的契合點,把冷冰冰的遠(yuǎn)古器物掰開揉碎地精細(xì)解析、情感充溢地導(dǎo)入溫度,讓深蘊于國寶中的文脈精粹在故事的裹挾下潤物無聲地化人養(yǎng)心。

  如果對文化類節(jié)目做些更高的要求,那便是希望可以跨越時空,完成歷史與現(xiàn)實的深度勾連和靈魂對話,使那些遙遠(yuǎn)的文化意象在當(dāng)代“活起來”。當(dāng)然,這不是要牽強地生拉硬拽,而是用情懷、智慧和技藝在精神層面實現(xiàn)古今的無縫鏈接!秶覍毑亍吩诿恳患奈锏臄⑹鰡卧锒甲隽恕扒笆澜裆钡膭(chuàng)意設(shè)計,所謂“今生”便志在于此。《千里江山圖》卷之于中央美術(shù)學(xué)院教師馮海濤,各種釉彩大瓶之于故宮志愿者團隊,石鼓之于原故宮博物院文物管理處主任梁金生,分別存在著某種獨具特色的傳承關(guān)系,而節(jié)目對于每一種關(guān)系的解鎖和升華,則令觀眾或嘆為觀止、或動容感佩。主創(chuàng)團隊有心的尋找、有力的表述、有情的抒發(fā)、有理的感悟,讓每一件珍貴器物在無形中宛如一根文化紅線貫穿歷史、吞吐古今,煥發(fā)出生生不息、灼灼其華的時代氣息,并富有生命力地綿延向遠(yuǎn)。

國家寶藏觀后感13

  首先從感官角度來講,這一期給我的直接感受無疑是震撼的。故事的講述,丫丫的演繹,配合服裝展示非常完美的襯托起了小小木俑里的大唐風(fēng)華。那些曾經(jīng)被淹沒在歷史洪流中的華服美卷再度翻涌迭起,直沖心靈。

  就以本期節(jié)目來講,大唐國力強盛,國風(fēng)大氣,服飾也以明艷華美為主。模特在展示此類服裝時步伐緩慢,優(yōu)雅穩(wěn)重,表情從容,昂首且目光自信,定格展示動作也是不疾不徐,盡顯雍容氣度。我很容易就被帶入了那個時代情景,仿佛身臨其境。拋卻情懷不講,服裝秀最最根本的目的毫無疑問是展示服裝之美,這一期節(jié)目也的確讓我有了很多很深的感觸。

  首先就是舞臺功底的積累。就我目前所有的親身經(jīng)歷而講,舞臺.上隨機應(yīng)變往往多于循規(guī)蹈矩,動作臺步也不僅拘泥于某種固定格式,但如果沒有足夠的功底是很難應(yīng)付各種場合的,基礎(chǔ)打好才更有利于后續(xù)發(fā)展。

  再者就是自信。毫無疑問,對于模特自身來講,自信是真的非常重要,說來簡單的兩個字,卻是能撐起舞臺效果的根本。自信的人,身體會不由自主舒展開,變得挺拔,這種情緒會通過肢體動作傳遞,并且有效牽動觀眾的關(guān)注力。衣飾始終是為了妝扮而存在的,只有模特自己氣質(zhì)抬足,才能更好的展現(xiàn)出衣飾之美。

  還有非常重要的一點就是神韻。我在這是將其理解為一種職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn),作為模特要去展示一樣?xùn)|西時,首先要對其有足夠的了解,這樣才能選擇更加適合的展示方式。漢服展示,唐制華美雍容,宋制婉約清雅,明制大氣莊重,細(xì)分下來,還有每種服飾對應(yīng)的.職業(yè),對應(yīng)的季節(jié),對應(yīng)的文化背景,作為模特去展示時都應(yīng)該去適當(dāng)?shù)牧私,從而更加貼切的展示出它本身的風(fēng)韻。

  如果模特自身功底神韻達(dá)到,再輔以精致的妝容造型,完美的舞臺音樂燈光,那么這場秀無論是在何時何地都毫無疑問是成功的。汲人之所長,省己之不足,我在臺步功底,氣質(zhì)神韻方面還有很多不足,肯定還需要更多的練習(xí)和改進(jìn),期以呈現(xiàn)更好的自己。

國家寶藏觀后感14

  近日,《國家寶藏》一直很火,懷揣著好奇之心,我開始了這段視覺之旅。

  “我們有多年輕呢?上下五千年!本瓦@么簡單的一句話,卻震撼了所有人,五千年的文明之火一直燃燒至今,不曾熄滅,放眼全世界,也只有我們?nèi)A夏民族能做得到;趾甑奈杳溃腥说墓适,精美的文物將所有的.一切融合在一起,給我們講述了一段關(guān)于這些文物前世與今生的感人故事。故宮博物院《千里江山圖》、中華瓷母、石鼓,湖北省博物院越王勾踐劍、云夢睡虎地秦簡、曾侯乙編鐘,河南省博物院婦好鸮尊、賈胡骨笛、云紋銅禁,陜西歷史博物館葡萄花鳥紋銀香囊、杜虎符、懿德太子墓闕樓儀仗圖壁畫,這些都讓我穿越到古代,在每一件國寶中感受那個時代風(fēng)云更迭,感受我們先輩無與倫比的技藝和智慧,更能感受到每一件國寶的澎湃的生命力,直至今時今日,依然發(fā)光發(fā)亮。通過觀看這四期節(jié)目,這些國寶在我眼里已經(jīng)不是博物館里冰冷的物件,而是活生生的、溢彩流光的傳奇。

  歷史的車轍很深,很寬,很厚重,值得我們用尺子去丈量車轍在地面上留下的印跡。俗話說,以史為鏡,可以正衣冠。歷史上,生活中,有那么多的人,因為在某一方面非常出色而成為了眾所周知的偉大的人。其實,我們生活中還有更多的人,不被人所知,也在兢兢業(yè)業(yè)的做著自己的工作,我們能說他們不偉大嗎?要是每個人都能做好自己的工作,我相信,這個時代一定會很偉大。而我們要做到的就是對歷史、對文物、對每一份工作、對每一個職業(yè)都帶有敬畏之心,努力做好自己該做好的每一件事。

國家寶藏觀后感15

  每一件國寶都沉淀著千百年的智慧。本期國家寶藏中展示的傳統(tǒng)服飾帶來的不僅是視覺盛宴、知識普及,更是一種潛在的文化自信的覺醒。

  時尚是場輪回,中國作為四大文明古國之一,擁有上下五千年的歷史傳承,文化、服飾、飲食都在源遠(yuǎn)流長的歲月長河中熠熠生輝。透過一本紅樓便可以參透小到一桌貴族的考究美食、大到一段時代的變遷。透過一件文物可以領(lǐng)略中華民族傳統(tǒng)美德,絹衣彩繪木俑的前世傳奇中呈現(xiàn)的家國情懷、母子連心。這期國家寶藏,對于三個陶俑的展示復(fù)原是用心之作,觀察、設(shè)計、選材、印染、裁剪每個步驟都體現(xiàn)了中國匠人對于傳統(tǒng)文化的執(zhí)著和堅守。

  藝術(shù)再現(xiàn)環(huán)節(jié)讓更多的受眾更為直接的看到了大唐盛世的服飾大美,通過不同男女的服飾依次亮相到并列成排、款款而至,星星升起來,燈光照亮了每個人身上的服飾,讓人們恍若回到了那個摩肩接踵的街頭巷尾、駝鈴聲響氣勢恢宏的時代潮流之都——大唐。此時展示的不僅僅是一件件精心復(fù)原的衣服,是一個朝代的風(fēng)尚、一篇中國歷史上濃墨重彩的華章。

  楚艷老師對于古代服飾研究的精神打動了我,在世界潮流風(fēng)尚之下,能夠追溯本心,將時間和精力投入到你認(rèn)為值得的事情中去,不問金錢,孜孜不倦、堅持不懈,只為了內(nèi)心的一抹堅持。

  在楚艷老師身上,我看到的文化復(fù)興、服飾復(fù)興不是說說而已,而是一個有實際行動、敢為人先的精神。時間是一直向前流淌的河,不能逆流而上。對于我們服飾的'復(fù)原、展現(xiàn)不是告訴我們以后一定要這樣穿著復(fù)原服出門,而是引領(lǐng)中國人們找到自己的審美精神,提高文化自信。

  知來處,明去處。在全世界的服裝流行趨勢中,在強勢的西方審美當(dāng)中,我們擁有的是別國復(fù)刻不了的文化,是巔峰造極的民族瑰寶。前世盛況,今時仍舊亮眼,璀璨的中華文化服飾美在大唐,以后,也會美在當(dāng)下并且盛在未來。

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