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白毛女歌劇觀后感

時間:2024-01-01 06:57:40 觀后感 我要投稿
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白毛女歌劇觀后感

  當品味完一部作品后,相信你會有不少感想吧,為此就要認真思考觀后感如何寫了,F(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的白毛女歌劇觀后感,希望對大家有所幫助。

白毛女歌劇觀后感

  歌劇《白毛女》創(chuàng)作演出于19xx年延安文藝座談會講話以北后,它的誕生,開創(chuàng)了中國歌劇發(fā)展的新階段。歌劇《白毛女》曾做多次加工修改,藝術日臻完美;先后改編成電影、戲劇、歌舞等多種文藝形式,在全國產(chǎn)生了廣泛的影響。它以其強烈的藝術感染力,為廣大觀眾所深深喜愛。劇演抗戰(zhàn)期間貧農(nóng)農(nóng)楊白勞和獨生女喜兒一直相依為命。由于還不起地主黃世仁的閻王債,楊白勞被迫在賣女文書上按下手印。因羞憤難當,除夕之夜喝鹵水自盡。喜兒的未婚夫王大春和來搶人的狗腿子穆仁智發(fā)生沖突,終被逼出走。喜兒被擄去當丫頭受盡黃家母子折磨。還被喪盡天良的黃世仁侮辱,并被賣給人販。在傭人張二嬸的幫助下,喜兒邇出虎口,只身藏在深山野洞,熬過三年非人生活,全身毛發(fā)皆白。大春帶八路軍回鄉(xiāng)反霸,鎮(zhèn)壓了黃世仁和穆仁智,救出苦難的喜兒。

  19xx年春,在共產(chǎn)黨的領導下,打倒了地主階級,喜兒和廣大農(nóng)民報仇雪恨、翻身解放了,新舊社會兩重天。這朵在延安歌劇運動的沃土上綻放的先進文化之花——承載的“舊社會把人逼成鬼、新社會把鬼變成人”主題,在我國歌劇史上樹立了一座里程碑。

  《白毛女》圍繞喜兒命運的發(fā)展這條主線,安排了扣人心弦的戲劇情節(jié)。命運大起大落,人物個性色彩鮮明強烈。結構上,線條單純,一環(huán)緊扣一環(huán)。劇作中現(xiàn)實主義與浪漫主義得到了完美的結合。在語言和音樂等方面的特點與成就也都很突出。許多歌詞的語言就是詩的語言。如楊白勞躲帳回家,從懷里掏出給喜兒買的一根紅頭繩時的唱詞:“人家的閨女有花戴,爹爹錢少不能買,扯上了二尺紅頭繩,給我喜兒扎起來!哎!扎起來!”又如惡霸地主黃世仁強迫楊白勞在女兒賣身文契上按了手印后把他趕出黃家大門外,楊白勞悲憤得昏過去后剛蘇醒過來時的唱詞:“老天殺人不眨眼,黃家就是鬼門關!”這些唱詞利用了詩的語言,押韻上口,適宜吟唱。前一段唱詞表現(xiàn)了楊白勞無錢給女兒買花的歉疚和對女兒深摯的感情與對生活的熱愛。后一段唱詞是對萬惡的地主黃世仁的揭露和控訴,表現(xiàn)了萬分悲憤的感情。劇中人物的語言,符合各自的身份和性格的特征!栋酌返囊魳方⒃诤颖薄⑸轿、陜西的民歌、說唱音樂之上,它繼承了中國戲曲音樂的傳統(tǒng),又借鑒了西洋歌劇的經(jīng)驗。《白毛女》的音樂最突出的成就是塑造了楊白勞和喜兒這兩個人物形象。楊白勞雖然在第一幕中就含恨自殺了,但是通過《十里風雪》、《扎紅頭繩》等唱段,將楊白勞這位貧苦農(nóng)民的形象刻畫得栩栩如生,引起了千千萬萬人民的同情。喜兒的性格,在《北風吹》、《昨天黑夜爹爹回到家》、《我要活》等著名唱段中得到了充分的表現(xiàn)。

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