(精品)《寄生蟲》觀后感
細細品味一部作品以后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，觀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在觀看后的基礎上發(fā)感想。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢？下面是小編幫大家整理的《寄生蟲》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《寄生蟲》觀后感1
用教科書的專業(yè)電影語言重新拆解《寄生蟲》，到底哪里出色？
寄生蟲：不起眼后進的逆襲，承認他們厲害，很難嗎？
以上影評寫于半年前。
回過頭來再看韓國電影拿下此殊榮，我有了一些電影以外的新感受。
看到微博上一個編劇提到，限韓令從在文化發(fā)展角度看，未必真的是一種處罰和限制。
但對封禁的文化來說，單一抵制沒太大用處，發(fā)展卻可能受到局限：因為當代的`音樂、視覺藝術發(fā)展絕對離不開現(xiàn)代性，而現(xiàn)代性是需要交流與吸收的，否則就極易停滯。
這點我認同，關起門來，如果沒有埋頭發(fā)展，彎道超車；反而一味陷入舒適區(qū)，被所謂的數(shù)字麻痹，那不就是關起門來的狂歡，自欺欺人。
就算有進步，但是進步緩慢，依然是不進則退。
所以，相較之下，失去國內(nèi)十億級的市場，也不算致命打擊，反而是逆境里的另一種成功轉(zhuǎn)型，甚至有可能提早避免陷入套路化。
隔壁娛樂行業(yè)的發(fā)展重心的區(qū)域西移，雖然一時受阻，但只要真心想發(fā)展，持續(xù)產(chǎn)出好的作品，有活力的文化，一定會被看到。
這些年流媒體的擴張，比如網(wǎng)飛，改變了電影行業(yè)的格局，和全世界團隊合作的本土化戰(zhàn)略，也使得自身快速成長。亞洲內(nèi)容頭部地位無疑是韓國，看看網(wǎng)飛亞洲戰(zhàn)略，韓國占據(jù)多少就明白了。
這種合作模式，沖擊了韓國三大臺的穩(wěn)固地位，但也解決了韓國本土市場小受眾少，投資成本低的問題。
真正是有能力的內(nèi)容創(chuàng)作，一定能逐漸取代不合時宜，尾大不掉的傳統(tǒng)模式，和資本肩并肩，進行對外文化輸出。
我們依然可以選擇將諸如網(wǎng)飛之類的拒之門外，但是留給國產(chǎn)壯大的時間，其實并沒有想象的那么多。
不能拔苗助長，但也不能毫無覺悟，固步自封。
《寄生蟲》觀后感2
“天地不仁，以萬物為芻狗，上流不仁，以下層為異類。人類進化萬年，最終小部分進化成了上帝，大部分退化成了只求生存的寄生蟲�！�
前幾個星期，我在家里看一場電影——《寄生蟲》，這是韓國歷史上第一次獲得戛納金棕櫚獎。迄今為止，我認為那是一場我最難忘的電影。
影片中一再出現(xiàn)蟑螂的形象，草蛇灰線，一個事物出現(xiàn)的多了自然人們就會有所聯(lián)想。主角一家四口蝸居在大城市昏暗混亂的半地下室角落里，主角有錢的'大學朋友把自己的家教工作讓給了主角。請家教的是韓國頂層社會中的佼佼者，一家四口和一個女管家生活在一棟庭院面積大過建筑本身的豪華別墅里。主角順利接手家教工作，并且和自己一家四個人用盡手段騙到雇主家四個工作機會。在這一過程中，主角一家發(fā)現(xiàn)女管家竟然也同處底層，并在雇主家陰暗的地下室中和女管家因利益爭搶導致多個角色死傷，最終波及雇主丈夫。
影片中一再提到，樸社長（雇主）總是覺得金基澤（司機）身上有奇怪的味道，類似葡萄干放太久后發(fā)出的味道。金基澤剛開始聽到樸社長他們說自己及家人身上有味道時，他還以為是自己及家人身體有什么不好聞的氣味。但是后來他終于明白，那不是身體發(fā)出的味道，那是身份地位發(fā)出的味道，貧窮的味道。他意識到樸社長客氣表面之下的階級優(yōu)越感和極端蔑視后，內(nèi)心怒不可遏，在混亂中憤怒地刺死了樸社長。歡快喜劇終以血腥悲劇收場。
這部電影揭示了社會階層的分裂，展示了底層的生存狀態(tài)和富人階層對于“窮人味道”的鄙視，是一部值得看的電影。
《寄生蟲》觀后感3
是一個半地下室，窗外的風景是喝醉的人總在角落電線桿放水，窗內(nèi)是無業(yè)的爸爸媽媽，落榜4年的哥哥和有小聰明但沒有錢上學的妹妹。
這樣的人按理說不應該有可以和有錢人家扯上關系的朋友，但后面的劇情中可以明顯看出這一家人雖然窮但是也沒什么自尊心，坑蒙拐騙是沒有在心慈手軟的，所以大概什么類型的人都來者不拒，被一些善良的人認為成好相處的人了吧。于是一拖一的一家四口成為了有錢人的司機保姆英語老師和美術老師。
轉(zhuǎn)折點是在那個主人一家出去露營的夜晚，他們一家在客廳喝起了酒，幾乎快要覺得這就是自己家的時候，一聲門鈴聲讓他們像電燈亮起后四處逃竄的蟑螂般躲起來。原保姆想要拜托媽媽照顧住在地下室的老公，卻因為躲起來的3個人暴露后反殺，又暫時失敗。這時候下大雨主人一家臨時返回，讓人神經(jīng)繃緊，一方面是隨時可能從地下室跑上來暴露一切真相的原保姆，一方面是躲在茶幾底下的三個人大氣不敢喘的等待逃脫機會，主人夫妻兩個不但做起了愛，看起來傻傻好騙的夫人竟然還染毒。
等到終于有機會逃脫，半夜雨中走路回家的3個人，彷佛各自有心事，裹緊了衣服，到家卻發(fā)現(xiàn)家被水淹了，馬桶里不斷有oo噴出，但大家還是鎮(zhèn)定自若，也許因為這并不是目前為止遇到過的'最糟糕的場景。秘密被人發(fā)現(xiàn)后就算是紙包不住火了，最后的場景是在主人家小朋友的生日party上。哥哥自作主張想要繼續(xù)做夢去滅原保姆老公的口卻被反殺，最終導致妹妹死掉媽媽失蹤爸爸永遠呆在地下室不見天日的局面。一開始把家人牽扯進來的是他，畫上句號的也是他。
本以為到這里就結束了，這樣的悲慘結局也是能預料的，謊言就像下水道堵住了的馬桶，拼命壓住蓋子也是避免不了oo要噴出來的。于是男主從此開始拼命賺錢，終于買下了房子讓爸爸可以走出地下室，這多好，只是醒來哥哥一個人在地下室，而這一切還只是一個幻想。
《寄生蟲》觀后感4
在剛剛結束的美國奧斯卡頒獎禮上連奪4項大獎的韓國電影《寄生蟲》，把窮苦階層刻畫得窘態(tài)、兇相雙雙畢露。身為窮人，我看得脊背發(fā)涼，眼前發(fā)黑，心里直哆嗦。
但奇怪的是我并沒有深深自省、自責。因為作為窮人最多的邊疆云南的一介草民，即便再怎么窮，一直以來我并沒有像電影中的幾個小人物那樣，為窮不擇手段，為窮喪失理智，最終為窮窮兇極惡直至人性泯滅。
然而轉(zhuǎn)念一想，我們每天收到的新聞和身邊的案例表明，窮人基本上是城市犯罪的主力軍。從這個角度來講，只能說明并非所有的窮人都跟我一樣老老實實本本分分，那種窮人的窘和惡，是在現(xiàn)實中確確實實不分地域、國籍存在的，是你想賴也賴不掉的。
那為什么大多數(shù)中國觀眾不認同《寄生蟲》里的窮人形象?我想問題就出在：韓國編劇把窮人的窘和惡放大化了，同時卻把富人的.良和善理想化了。中國是一個仇富心理普遍嚴重的國度，《寄生蟲》這樣一來，等于是在逆道而行，讓中國窮人的心里添堵了，自然也就對逆行者產(chǎn)生意見了。
中國觀眾不認同《寄生蟲》里窮人形象的另外一個主要原因，是這部影片影射的窮人其實是生活在城市底層的窮人，而在中國，大部分窮人來自于農(nóng)村，他們窮歸窮，但是有根，有歸依之所，有政府扶貧政策，所以窮的狀態(tài)一致，心理上卻絕對不一致。前者的窮致人空虛甚至會產(chǎn)生恐懼、產(chǎn)生被社會遺棄的幻覺、產(chǎn)生報復心理;后者的窮最多只會致人唉聲嘆氣，或怨天怨地怨財神，或多罵幾聲娘而已。
綜上所述，韓國電影《寄生蟲》入木三分所刻畫的窮人，充其量只是在試圖表現(xiàn)窮苦階層的極端個案，只可惜這種個案缺乏普遍性，缺乏嚴謹性，幾乎不構成反映社會現(xiàn)實的基本條件。所以美國奧斯卡獎把幾項大獎都授予《寄生蟲》，不是因為電影太優(yōu)秀，而是因為美國富人相對較多，他們的“仇窮”心理剛好與電影中所表達的某些東西相契合。也許，真的就是這么簡單。
《寄生蟲》觀后感5
在看的過程中，我的內(nèi)心其實是一步步被帶入進去的，因為前面一部分的家教經(jīng)歷和我的家教經(jīng)歷有點兒相似，一樣是一個貧民窟家的孩子進入到那棟樓的最高層。所以有些感觸。
后面有一位聊的來的網(wǎng)友知道我在看這部電影，他發(fā)出來這樣的感嘆：可憐之人必有可恨之處。
但是其實后面，我不知道為什么，對那位可憐之人恨不起來。一個人要被憤怒或者其他的情緒激活，首先必須是共鳴，比如憤怒，他會讓我感覺到憤怒嘛?如果單單從他誣陷別人搶了人家的工作害他沒有飯吃，或者是殺了那個養(yǎng)活了她們一堆人的生命的樸社長，我有點兒恨不起來，只會覺得有點兒心疼，他為什么會搶人家的工作，因為貧窮，他為什么殺社長?因為階級。
他們一家人本性壞嘛?其實并不壞，他們一家人“入駐”了富裕之家后，原本并沒有干啥傷天害理的事情，當他們得知了原本鎖在半個地下室后的男人其實是原女仆的欠了債的丈夫，她們起初并沒有殺害之心，只想要自保，穩(wěn)住目前想要的.生活，并且在后來的宴會上，那位女人還想把自己做好的蛋糕給他們送過去，充充饑。
真正壓死駱駝的最后一根稻草是什么呢?是階級。原電影這樣的畫面，那位社長，捏住鼻子準備拿走車鑰匙，這反而激化了另一位男人的自尊，他無法忍受階級給他們所帶來的痛苦與奢望，所以他被激怒了，所以他選擇了殺戮。而原電影中一直強調(diào)的氣味，那是富人對貧窮的敏銳，是貧富差距的隔閡，也正是階級的化身。
階級是這個世界上最難跨越的，卻又是最永恒的，想起關雎爾的一句話：人生來是平等的，但是社會是有階級的，一個人，得要有多大的勇氣，才能無視這些階級。
《寄生蟲》觀后感6
20xx年奧斯卡最佳影片得主《寄生蟲》，講述的是一個關于人性，關于階級固化，關于貧富差距的故事。基宇和父母、妹妹基婷生活在逼仄陰暗的半地下室里，一家四口都沒有工作，只有靠幫披薩店折外賣盒做臨時工的微薄收入維持生計。因為偶然的機緣，基宇進入了一戶有錢人家里給他們的女兒做家教，享受著優(yōu)厚的薪酬，但他的野心并沒有因此而止，而是設計讓一家人都在富人家里找到了工作，開始了寄生上流的生活……
看到這里才明白，所謂寄生蟲所指的卻并不是“蟲”而是指寄生在富人家庭下生活的窮人，也是指不想付出只想輕易獲取令他人艷羨的一切的人。
影片中用味道來表現(xiàn)貧富人之間的矛盾，無論劇中主人公如何包裝，好像都沖刷不掉自己身上的味道——窮人的味道。因為是窮人，所以比一般人更看重尊嚴，更因這味道而敏感而自卑。
富人夫婦對基婷倒地的無視和有意無意的捂鼻，像是出于本能反應表現(xiàn)出的厭惡，終于擊垮了窮人父親的最后的尊嚴，迎來了影片的高潮。
在電影的最后，基宇幻想通過努力買下了那棟房子，讓父親從地下走了上來。這是一個夢，一個美好的對未來的設想，但他是否付出行動卻是未知，充滿了諷刺意味�；蛟S“像寄生蟲一樣依附于一個美好的愿景，而不去付出努力的人才是真正的寄生蟲�！笨墒窃诋斀翊蟮纳鐣尘跋拢^斗的人也未必會有跨越階級的運氣。富不是富人的錯，但太富一定是整個社會的'錯。
窮人更窮，富人更富，窮人只能在富人的庇佑下生存，這是階級的桎梏。導演用黑色幽默的諷刺把這樣的現(xiàn)實講得赤裸，淋漓盡致的放在我們眼前。
藝術來自生活，發(fā)現(xiàn)聚焦社會特殊人群與底層階級矛盾的故事更容易出佳片。
電影中有很多有趣對比，比如善良的有錢夫婦其實私底下也會有不為人知的惡趣味;看似是影片中惡的一方的窮人父親明明自顧不暇，卻也會擔心因他們而離職的司機的去向;同樣一場大雨，窮人一家的生活能被雨輕易打亂而富人一家卻感謝雨帶來的愜意。
《寄生蟲》觀后感7
這部評分9.0的電影果然是不走尋常路，整部電影劇情離奇，人物刻畫深入，甚至連每一個細節(jié)都極其注意，最后的結局更是讓人叫好，果然是一部高質(zhì)量電影。
但這部電影最大的亮點是他劇情背后的象征意義，一家人依靠“精湛”的表演技能，混進了一家高收入家庭，當上了寄生蟲的生活，盡管手段很卑劣，帶著欺騙，帶著狡詐，但整體來說“表演”的很讓富人家庭沉浸其中。直到另一個“寄生”家庭的出現(xiàn)，讓整部電影進入了黑暗而離奇的情節(jié)之中，最終的惡性殺人事件，直到最后靠著摩斯密碼隱蔽交流的劇情，都讓人感覺到窒息。
相信韓國人看這部電影非常有感覺，因為據(jù)說韓國目前現(xiàn)在的社會狀態(tài)就是兩極分化極其嚴重，而且階級性讓人瞠目。電影中富人家庭的男主人討厭窮人身上味道的細節(jié)描寫讓寄生家庭的男人迸發(fā)出撕心裂肺的'瘋狂。尤其是在富人家庭沉浸在雨后天晴，美好生活之中，寄生家庭的自己的家卻已經(jīng)被大雨淹沒，什么東西也沒有留下來，仿佛窮人家庭只能在見不到陽光、窗口被人撒尿的地下室生活，即使寄生生活也是藏在沒有人知道的地下暗室之中。
這難道不是社會的一種象征意義么?不愧說韓國是一個人性非常慘烈的社會，社會處于長期的兩極分化，矛盾一觸即發(fā)，當寄生蟲的尊嚴被一次次打破以后，血腥的對抗就成為一種必然。
而我們不都是這種寄生蟲么?我們寄生于我們的社會，寄生于某個公司，甚至寄生于某個家人身上，我們看似光鮮美麗，甚至有一種高大上的生活尊嚴，但如果寄生狀態(tài)崩塌，或者自己寄生的狀態(tài)被踐踏，甚至被侮辱，即使你覺得你的寄主是一個好人，那也要面臨著你對這個不公平社會的對抗，而這種對抗可能是無聲的，可能是一觸即發(fā)的，甚至是“正能量”般的“出人頭地”，就像最終電影中兒子的“偉大”方案。
如果一個社會，底層人士沒有通暢的上升渠道，或者上升渠道極其狹窄，“寄生蟲”就會越來越多，甚至會有一天反而徹底消滅寄主。
《寄生蟲》觀后感8
這部評分9.0的電影果然是不走尋常路，整部電影劇情離奇，人物刻畫深入，甚至連每一個細節(jié)都極其注意，最后的結局更是讓人叫好，果然是一部高質(zhì)量電影。
但這部電影最大的亮點是他劇情背后的象征意義，一家人依靠“精湛”的表演技能，混進了一家高收入家庭，當上了寄生蟲的生活，盡管手段很卑鄙，帶著欺騙，帶著狡詐，但整體來說“表演”的很讓富人家庭沉浸其中。直到另一個“寄生”家庭的出現(xiàn)，讓整部電影進入了黑暗而離奇的情節(jié)之中，最終的惡性殺人事件，直到最后靠著摩斯密碼隱蔽交流的劇情，都讓人感覺到窒息。
相信韓國人看這部電影非常有感覺，因為據(jù)說韓國目前現(xiàn)在的社會狀態(tài)就是兩極分化極其嚴重，而且階級性讓人瞠目。電影中富人家庭的男主人討厭窮人身上味道的細節(jié)描寫讓寄生家庭的`男人迸發(fā)出撕心裂肺的瘋狂。尤其是在富人家庭沉浸在雨后天晴，美好生活之中，寄生家庭的自己的家卻已經(jīng)被大雨淹沒，什么東西也沒有留下來，仿佛窮人家庭只能在見不到陽光、窗口被人撒尿的地下室生活，即使寄生生活也是藏在沒有人知道的地下暗室之中。
這難道不是社會的一種象征意義么?不愧說韓國是一個人性非常慘烈的社會，社會處于長期的兩極分化，矛盾一觸即發(fā)，當寄生蟲的尊嚴被一次次打破以后，血腥的反抗就成為一種必然。
而我們不都是這種寄生蟲么?我們寄生于我們的社會，寄生于某個公司，甚至寄生于某個家人身上，我們看似光鮮美麗，甚至有一種高大上的生活尊嚴，但如果寄生狀態(tài)崩塌，或者自己寄生的狀態(tài)被踐踏，甚至被侮辱，即使你覺得你的寄主是一個好人，那也要面臨著你對這個不公平社會的反抗，而這種反抗可能是無聲的，可能是一觸即發(fā)的，甚至是“正能量”般的“出人頭地”，就像最終電影中兒子的“偉大”計劃。
如果一個社會，底層人士沒有通暢的上升渠道，或者上升渠道極其狹窄，“寄生蟲”就會越來越多，甚至會有一天反而徹底毀滅寄主。
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