百鳥朝鳳觀后感

　　看完一部影視作品以后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧。那么我們?nèi)绾稳�寫觀后感呢？以下是小編幫大家整理的百鳥朝鳳觀后感，希望能夠幫助到大家。

百鳥朝鳳觀后感1

　　《百鳥朝鳳》5月6日上映，在13號之前應(yīng)該始終是高口碑低排片的狀態(tài)，上映7天的總票房360萬，與同期《美國隊長》的8億票房相差甚遠(yuǎn)。5月12日晚，63歲的方勵先生雙膝跪地求網(wǎng)友在微博、朋友圈上推薦《百鳥朝鳳》;求電影院線的經(jīng)理增加拍片量，證明他們是有情懷的、愛電影的!此舉有人點(diǎn)贊，有人拋磚。

　　方先生以下跪的方式推薦一部他認(rèn)可的電影，我們愿意相信他的真性情。但每一部電影都有它的市場邏輯，觀眾不喜歡，也不應(yīng)該有什么人心浮躁，情懷單薄之類睥睨天下的話來，不知道為什么這樣的話很不爽。

　　市場不那么喜歡《百鳥朝鳳》并不等于大多數(shù)人討厭藝術(shù)片，《百鳥朝鳳》票房不好也不等于對吳天明導(dǎo)演的否定，他的《人生》觀影超過兩億;他的《老井》是中國第一部獲得A類國際電影節(jié)大獎的作品;他的《變臉》獲得近50個國際電影節(jié)大獎……這些殊榮都不是歲月的小溪可以帶走的，偷換概念往往看似有理，實則無理。

　　《百鳥朝鳳》是嗩吶匠人的最高追求，是對技藝的考驗，更是對人品的考驗。嗩吶是吹給自己聽的，在飛速發(fā)展的時代會有多少只嗩吶被擱淺，我們不知道，但又會有多少人追憶過去，死守著承諾?生活的艱辛讓不少嗩吶人換了行當(dāng)，但凡可以為生，游天鳴的師兄們也不會換了行當(dāng)。喜歡這部電影對漸遠(yuǎn)藝術(shù)追憶的主題，但感覺它不細(xì)膩，削弱了打動人心的力量。比如說下雨天焦三爺和他夫人找吸水練氣的天鳴，焦三爺把蓑衣、斗笠披在天鳴身上，很感人的.畫面卻少點(diǎn)動人的情緒。還有電影的某些部分畫面略粗糙，剪輯好像也不那么流暢，如天鳴第一次獨(dú)立吹嗩吶掙錢后看望焦三爺，三爺喝醉酒后的畫面很模糊，我說的模糊不是從三爺?shù)囊曇�，而是從旁觀者的視野，可能他轉(zhuǎn)的快了，讓人暈，但還是心里還是覺得畫面質(zhì)量不高。還有就是語言，除了焦夫人的話有點(diǎn)陜西方言的味道，其他演員普通話太好，在一個相對封閉的農(nóng)村，這樣的普通話和對話內(nèi)容違和感太強(qiáng)。

　　如果藝術(shù)片想保持自己的獨(dú)立，就做好自己吧!如果還想得到市場的認(rèn)可，不妨多了解一下觀眾，或許他們沒有某些人眼中那么功利。

　　關(guān)于下跪，我想說，如果電影人跪著，那么電影如何在觀眾心中站立!

　　關(guān)于藝術(shù)片，我想說，既然選擇了一條人際稀少的路，那就別抱怨地走下去，別～～～

　　希望喜歡一部電影只是因為喜歡

百鳥朝鳳觀后感2

　　陜西一個叫做無雙鎮(zhèn)的小村落里，吹嗩吶這個傳之久遠(yuǎn)的民間藝術(shù)，不止于娛樂，更具意味的是它在辦喪事時是對遠(yuǎn)行故去者的一種人生評價道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等者吹八臺，德高望重者才有資格吹百鳥朝鳳。百鳥朝鳳這支高難度的曲子，整個無雙鎮(zhèn)，只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹奏。但是焦三爺老了，他急需培養(yǎng)接班人。徒弟游天鳴初進(jìn)焦家班時年幼稚嫩，雖然心有不甘被父親拋棄在焦家班學(xué)藝，但仍有為爭家門榮光全力博取師父贊許的信心。而焦三爺看重游天鳴誠實、孝順、肯吃苦的德行，選他做接班人，并傳他百鳥朝鳳這個每代只傳一人的嗩吶曲。然而，隨著社會潮流變化，人們婚喪嫁娶不再請嗩吶班子，吹嗩吶這門技藝行將就木。焦三爺帶病吹一曲百鳥朝鳳，最終帶著遺憾過世。

　　不得不說導(dǎo)演吳天明作為中國第四代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物，看到了中國社會轉(zhuǎn)型時期的風(fēng)云變幻，極富文化傳承使命感，用無聲的鏡頭表達(dá)了最樸素的`價值觀。焦三爺?shù)囊簧�是嗩吶這種民間藝術(shù)由盛到衰的縮影，人民們對嗩吶藝術(shù)的態(tài)度的變化更是整個社會對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的態(tài)度變化的一種縮影。

　　長久以來就有像吳天明導(dǎo)演這樣極富文化使命感的人，為保護(hù)中華傳統(tǒng)文化做出了種種努力。為了能夠讓《百鳥朝鳳》這部電影有更多的排片，制片人更是不惜當(dāng)眾下跪。很慶幸現(xiàn)代中國還有這樣一批人為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做出了種種努力，但是讓我們應(yīng)該看到的是隨著時代的變化發(fā)展，傳統(tǒng)文化也要有所發(fā)展，固守自封必然走向毀滅。我始終認(rèn)為，許多中國傳統(tǒng)文化并沒有真正消失，只是大多數(shù)現(xiàn)代人無法真正理解，發(fā)生了斷層而已。傳統(tǒng)文化在時間的長河里逆流掙扎，最終能否實現(xiàn)突圍的關(guān)鍵就在于創(chuàng)新。有人曾說：沒落了的傳統(tǒng)技藝，不是僅憑幾個人的堅持就能堅持下去，緣起緣滅有定時，若是社會的潮流大勢已去，勉強(qiáng)堅持也是枉然的，而社會是現(xiàn)實的，愛情與面包自古不變的抉擇。我認(rèn)為說的很對。

　　許多日漸式微的文化需要創(chuàng)新，值得慶幸的是現(xiàn)在越來越多的人加入了文化傳承創(chuàng)新的行列中，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，《百鳥朝鳳》也許是一個很好的警告，讓我們思考，處于文化斷層一代的我們能夠做什么？

百鳥朝鳳觀后感3

　　人們總是對很多事物的逝去無能為力，所以我們緬懷;那些傳承了上百上千年的文化逐漸消散在歷史的長河，被遺失，被取代，無關(guān)對錯，是這個時代變了，也是我們變了。

　　《百鳥朝鳳》的故事發(fā)生在黃土背上的無雙鎮(zhèn)，當(dāng)畫面展開的那一刻我不禁想起了張藝謀的《紅高粱》，黃色的土、黃色的皮膚、以及紅色的血。西北人爽朗的性格是黃土所賦予的，當(dāng)你站在一望無際的黃土高原時，總會情不自禁的去吶喊去表達(dá);而西北人也賦予了黃土太多的`故事，人們在黃土背上一代又一代的繁衍、耕作、傳承，所以就形成了黃土文化。

　　故事的主人公焦三爺，是一個外冷內(nèi)熱不善言表的人，他是無雙鎮(zhèn)的嗩吶匠，也是十里八鄉(xiāng)唯一能吹百鳥朝鳳的嗩吶匠，各家紅白喜事都會請他，普通人家吹二臺四臺，有些錢的吹八臺，只有德高望重者才配得上百鳥朝鳳。

　　焦三爺?shù)膱允刎灤┦冀K，對于他來說嗩吶就是他的信仰，無論是從一開始就教導(dǎo)天鳴和藍(lán)玉“嗩吶離口不離手”還是知道最后死前對藍(lán)玉說“我死后吹四臺就夠了”，于他的一生來說，他的堅守是沒有錯的。

　　而錯的是天鳴，他不是一個天分高的人，但他是一個勤奮信守承諾的人，焦家班改名成游家班的時候時代就已經(jīng)進(jìn)展到新老更替之間了，嗩吶匠也不像是他小時候、他父輩那時的收人尊崇德高望重了，人們更喜歡西洋的新鮮事物，這一切早就發(fā)生了，他的師兄們發(fā)現(xiàn)了，他的師父發(fā)現(xiàn)了，他自己也發(fā)現(xiàn)了，但是他除了堅守和抱怨，沒有做任何的改變，他一直堅守著對師傅的承諾讓嗩吶繼續(xù)傳承下去，同時也像一個長不大的孩子一樣把事都交給師傅繼續(xù)處理。

　　所以其實就我個人而言，我并不覺得《百鳥朝鳳》是一部很好的電影，影片的上半段是有很多我們值得回味的地方：蘆葦河畔練習(xí)吸水的少年，永遠(yuǎn)有著熱飯的灶臺，夜晚的螢火蟲......而下半段時代更替的一開始，導(dǎo)演就把天鳴這一代人的抱怨強(qiáng)行塞滿了我的腦子：藍(lán)玉父親的死亡母親的癱瘓，師兄們外出打工不是殘疾就是肺病，以及天鳴等人所愁苦的西洋文化輸入對傳統(tǒng)嗩吶的市場打擊。

　　《百鳥朝鳳》向我們講述了一個傳統(tǒng)文化流失的年代，向我們展現(xiàn)了一對堅守傳統(tǒng)文化師徒，焦三爺和天鳴向我們傳達(dá)出他們用一生來傳承嗩吶的這種信念，但是卻沒有告訴我們傳統(tǒng)文化的美，美在哪里，整部電影中，只有天鳴小時候用嗩吶學(xué)過鳥叫，沒有一次完整的演奏過百鳥朝鳳這首曲子，自始至終觀眾都無法得知被他們推崇至極的“百鳥朝鳳”究竟是什么樣的一種旋律，何以只有德高望重者才配享用。

百鳥朝鳳觀后感4

　　作家三毛說：“一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強(qiáng)。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。”有夢想可追，是幸福的，因為心會跟著夢想一直在路上，即使是苦難，也是沿途最亮麗的風(fēng)景。

　　媽媽常會陪著我看電影，她說：“你總能從電影里看到自己，然后便慢慢地跟著影片里的人物一起長大�！睆男�，夢想就是個遙遠(yuǎn)的名字，就像太空與星際間的距離一樣。昨晚，在淚花與抽搐聲中，我第一次感覺到夢想原來可以這么真實，這么有力度。房間里媽媽眼含熱淚地看著電影《百鳥朝鳳》，連中途的廣告也不缺席，唯恐錯過了那些逐夢的細(xì)節(jié)。故事很簡單，但逐夢的細(xì)節(jié)卻感人肺腑。

　　故事圍繞嗩吶展開，吳天明為了父親未完成的夢想，歷經(jīng)千辛萬苦去拜師學(xué)藝，并憑著德行和刻苦，接過了焦三爺?shù)囊吕彙＝谷隣數(shù)淖孀孑呡叾际谴祮顓鹊母呤�，是一群能將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢想延續(xù)下去，焦三爺嘔心瀝血。當(dāng)游家班的人紛紛去省城打工時，他怒火中燒，幫天明四處尋回弟子；在村長葬禮上，他帶病為天明撐場子，并在吹《百鳥朝鳳》時，吐血倒地，起身后，又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏；查出肺癌后，他忍痛賣了自家的牛，讓天明去置辦新的嗩吶等樂器；臨死時，申遺的縣領(lǐng)導(dǎo)來訪。焦三爺用一生在堅持并追逐著自己的夢想。

　　所幸的是，嗩吶的`夢想還在，逐夢的腳步從未停歇，天明在焦三爺?shù)哪骨吧钋榈卮抵�《百鳥朝鳳》，嗩吶聲聲，響徹街坊巷陌，它在很多人的心里活著。

　　媽媽看后，感慨了許久。她說，江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的，不過他們純屬于喜愛，為了這夢想，他們在家里不斷地練習(xí)，練到一定火候了，就有人請他們?nèi)ゴ迪惭绾桶资隆：髞磉@種傳統(tǒng)的技藝大家不稀罕了，舅公公就外出打工了。然而，嗩吶的夢想總會時不時地冒出來……現(xiàn)在，兩位舅公公又開始玩起嗩吶來了，媽媽說，家鄉(xiāng)搞新農(nóng)村建設(shè)，組織了一支鄉(xiāng)村樂隊，讓舅公公的嗩吶在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間巡回演出……此時，我仿佛聽見了夢想撥節(jié)的聲響。

　　夢想是蝴蝶的翅膀，有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢想，就算細(xì)若微塵，也會有讓人驚艷的崛起。朋友，如果你的夢想在藍(lán)天,那就向上飛；如果你的夢想在遠(yuǎn)方,那就往前走。

百鳥朝鳳觀后感5

　　當(dāng)嗩吶聲響起的時候，傳承工匠精神的故事開始了......

　　父親強(qiáng)迫不愿當(dāng)嗩吶匠的天鳴拜師焦三爺，而焦三爺也因一滴淚收下了天賦不足的小子天鳴當(dāng)學(xué)徒。在望著父親遠(yuǎn)去的背影，對他的怨恨變成深深的依戀時，

　　嗩吶便在天鳴的心中扎下了根，這是父親的期望也是傳承的開始。

　　在天鳴和藍(lán)玉的比較下，師傅放棄了聰敏活潑的'藍(lán)玉，而選擇誠實穩(wěn)重的天鳴。在望著藍(lán)玉倔強(qiáng)離去時的背影，天鳴發(fā)現(xiàn)自己成為習(xí)得“百鳥朝鳳”唯一的接班人，傳承嗩吶的重?fù)?dān)就落在了自己的肩上，這是長大的責(zé)任也是傳承的繼續(xù)。

　　“智者無言宿儒淚，余音繞梁青松心”，當(dāng)師兄弟因時代的變化和生活的艱辛而放棄嗩吶時，天鳴卻堅持對師傅的誓言保持著對嗩吶的執(zhí)著。在師傅的墓前，他高聲的吹著驚天動地的“百鳥朝鳳”為師傅送行，在云霧中他又看到師傅嚴(yán)肅的面孔和放心離去的背影，這是他技精而通靈的表現(xiàn)也是傳承有序的肯定。

　　伴隨著百鳥朝鳳的嗩吶聲和師傅漸行漸遠(yuǎn)的背影，故事結(jié)束了，卻給人無限的思考。

　　在電影《百鳥朝鳳》中，我看到了焦三爺技藝的高超以及對傳承嗩吶的執(zhí)著，看到了天鳴骨子里對嗩吶的喜愛和高尚的人格以及對初衷的堅持。天鳴高喊“我吸上來了，我吸上來了......”，這是他堅持不放棄的必然結(jié)果，也是努力有了回報后的喜悅，也是天鳴成為“百鳥朝鳳”接班人的映照。焦三爺高呼“無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶”，這是對“中國不能沒有工匠精神”的呼喚，也是我們血液傳承的一種品質(zhì)。當(dāng)今世界，是一個文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來的既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，四面八方的外來文化，不斷沖擊世界甚至改變著中國傳統(tǒng)文化。正如焦三爺所言：“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去!”只要我們像天鳴一樣擁有繼承的熱情與堅定的信念，相信傳統(tǒng)的種子一定會在中國大地上永遠(yuǎn)生根發(fā)芽!

　　加勒股份正是秉承著“不造假，不作惡”為企業(yè)核心價值觀，以“工匠精神”為指引，不斷創(chuàng)新與進(jìn)步�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，持之以恒的工匠傳承，深入骨頭縫里的工藝制造，加勒正綻放著迷人的芬芳。

百鳥朝鳳觀后感6

　　無意中在電視上看到一小段電影《百鳥朝鳳》，覺得不錯，休息的時候又特地找來視頻完整看了一遍，看完覺得特有感觸，特寫來跟大家分享。

　　《百鳥朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的作品。吳天明作為老一代導(dǎo)演的代表，他的作品追求的是純真藝術(shù)之美，而他本人對于藝術(shù)的熱愛，則通過片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來。

　　影片中，老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上嚴(yán)肅古板，實則心中充滿了正直與熱血。在焦三心中，“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的，當(dāng)查家子孫想用高價請焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當(dāng)竇家請嗩吶班時，焦師傅主動提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過日，打過土匪，領(lǐng)人修大壩時被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重”，而此時他的身體早已積勞成疾，此時他使用生命在吹嗩吶!

　　在焦三那個時代，按照他自己的話說是從前出活的時候，“嗩吶匠坐在太師椅上，下面孝子賢孫跪倒一大片”。當(dāng)后來天鳴告訴他出活已經(jīng)沒人行出師禮的時候，焦三只是憤憤的說“沒規(guī)矩了，沒規(guī)矩了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享，又把祖宗傳下來的所有寶貝嗩吶全部贈給了天鳴，最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著了，盡顯無奈。

　　焦三膝下無兒女，收了兩個小徒弟：游天鳴和藍(lán)玉，來傳承自己的手藝。而當(dāng)他最后只能選其中一人作為接班人的時候，他沒有選更有天賦的藍(lán)玉，而是選擇了技藝不如藍(lán)玉的.天鳴，原因很簡單，只因他看到了天鳴在他父親跌倒時留下的眼淚，由此看到了一個人內(nèi)心的善良。而事實證明焦三的選擇是正確的，在天鳴接班后社會變革、民心浮躁的年代里，傳統(tǒng)嗩吶的地位日漸被西方樂器所取代，天鳴沒有忘記師傅的教導(dǎo)，即使收入越來越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進(jìn)城打工，他仍然選擇了堅持。

　　影片結(jié)尾，天鳴在焦三墳前獨(dú)自吹了一首《百鳥朝鳳》為師父送行，焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情，演奏完他便轉(zhuǎn)身離開了�？赐暧捌�，心里感觸很深，首先就是對中華傳統(tǒng)文化傳承問題的擔(dān)憂，再有就是師徒二人對于藝術(shù)真摯追求與熱愛的佩服，還有很多想說的卻不知怎么表達(dá)，只能推薦大家抽空看看此影片，謝謝

百鳥朝鳳觀后感7

　　《百鳥朝鳳》

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.認(rèn)識嗩吶，體驗嗩吶的音樂表現(xiàn)力。

　　2.欣賞《百鳥朝鳳》能主動感受、體驗、模仿動作，養(yǎng)成良好的聆聽音樂的習(xí)慣。

　　3.培養(yǎng)愛護(hù)鳥類的觀念和積極樂觀的生活態(tài)度。

　　教學(xué)重點(diǎn)：欣賞《百鳥朝鳳》，認(rèn)識嗩吶，感受其音樂表現(xiàn)力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：在感受理解音樂的基礎(chǔ)上，用自己的方式，有獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)音樂。教學(xué)用具：多媒體課件等。教學(xué)過程：

　　一、組織教學(xué)

　　出示《百鳥朝鳳》圖，講故事

　　師：大家都知道鳳凰被譽(yù)為“百鳥之王”在我國人民心中是象征吉祥、幸福的'神鳥。老師先給同學(xué)們看一個有趣的《百鳥朝鳳》的故事，哪位同學(xué)來講一下？

　　學(xué)生講故事（放幻燈片）二：新授課程：

　　師：雖然這只是一個民間故事，但我們能夠感受到百鳥朝鳳時的熱鬧氣氛。今天我們欣賞的樂曲就仿佛能看到百鳥爭鳴的景象。

　　1.請同學(xué)們欣賞《百鳥朝鳳》的片段，大家猜一猜這首樂曲是由什么樂器演奏的？

　　2.（出示幻燈片）教師介紹嗩吶（區(qū)別于長笛）

　　師：嗩吶不僅能惟妙惟肖的模仿鳥叫，還能模仿個別小動物的叫聲及人的聲音等等。嗩吶的音色是這樣的豐富，今天這節(jié)課我們就重點(diǎn)來欣賞嗩吶獨(dú)奏《百鳥朝鳳》。嗩吶會用它獨(dú)具魅力的音色把我們帶到鳥的王國里暢游。我們一起來欣賞《百鳥朝鳳》，出示主旋律，邊聽邊思考兩個問題（幻燈片）

　�。�1）你能聽出嗩吶模仿了哪幾種鳥是鳴叫聲？（2）這句音樂表現(xiàn)了什么動物的叫聲？（剪切蟬鳴聲）

　　師：樂曲用歡快的旋律，生動的表現(xiàn)了大自然中百鳥爭鳴的熱鬧場景。 3.音樂活動：

　　師播放音樂，學(xué)生分組活動

　　第一組做吹嗩吶的姿勢，表演那種滿足、激動的情緒

　　第二組表演各種小鳥的姿態(tài)

　　4.教師介紹樂曲的背景

　　5.下面我們就來逐段的欣賞樂曲《百鳥朝鳳》

　　欣賞引子部分、第一樂段、第二樂段，邊欣賞邊即興的做動作。 6.思考：

　　這首樂曲名叫《百鳥朝鳳》“百”、“朝”是什么意思？你還能給樂曲取出另外的名字來嗎？

　　樂曲中這種歡樂的氣氛是形容鳥類還是人們？

　　三、小結(jié)：

　　同學(xué)們，每首樂曲呈現(xiàn)的方式可能不同，但有一點(diǎn)是相同的，音樂都是表達(dá)人類真實感情的，以后我們還會學(xué)習(xí)更多的音樂作品。

　　最后請大家邊聽音樂邊發(fā)揮自己思維的獨(dú)創(chuàng)性，用豐富的聯(lián)想與想象音樂表現(xiàn)的場景：（可讓學(xué)生用畫畫或文字來表現(xiàn)自己的想象）

　　我仿佛看到了??

　　我仿佛聽到了??

百鳥朝鳳觀后感8

　　在機(jī)場大廳中，有一支洋樂隊正在演奏清幽的《月光曲》。眾人慢慢地圍過去，都想在清靜的樂曲里度過等飛機(jī)的時間，就在這時一聲高昂的聲音響起……

　　眾人扭頭一看，一個穿著古裝的中國人著手捏提一支嗩吶，從大廳的樓梯上慢慢走下來。洋樂隊一見，稍停滯了一下，奇怪地看著這個中國人。

　　只聽，清晨的薄霧里有一只斑鳩在響亮地鳴叫，等待自己的心上人。慢慢地，又像有意無意似的`，叫醒了許多鳥：白鵲，布谷，麻雀她們鳴叫著，婉轉(zhuǎn)的聲音響徹云霄。

　　眾人一聽，全部都停住了，都望著這個中國人。洋樂隊也沉浸在這片蒙蒙的清晨中。

　　突然，那嗩吶聲音高昂起來，似乎城中有一群抬著轎子的人一邊扭著秧歌，一邊有節(jié)奏地顫著花轎。又有一群十六七歲的姑娘正在城中跳著歡快的舞蹈。鳥兒在她們中間自由地穿梭。

　　眾人聽到這，身子不由自主地放松下來了，臉上笑臉逐漸綻開，身體開始隨著音樂律動起來�！班猓　币宦暩咭粲肿屓藗兙�惕起來，笑臉消失了。

　　一只斑鳩又開始唱歌了。這時，飛來了一只漂亮的斑鳩。他們互相和著，兜著圈飛上了形容，聲音越來越細(xì)，這樣一來一去，又叫醒了許多鳥兒，他們順著兩只斑鳩的方向飛去，他們一只接一只叫著，聲音一下比一下高，一下比一下更急促。他們好似幾個聲部的多重唱，讓你分不清是哪只鳥的聲音，春鳥鳴，啁啾千轉(zhuǎn)百回。

　　眾人一聽，又放松下來，每個人都閉目養(yǎng)神已經(jīng)沉浸在了鳥的世界。

　　突然一聲，就像是誰安排好的似的，鳥兒都分散開來，一個一個地輪唱，又是一個高音，他們又聚在了一起擺成了多個圖案，這場景好像是呼喚哪只神獸那么神通廣大。

　　“噔！”地一聲顫音，周圍又沒了聲音，只聽一種神秘的聲音在響著，也就那么一會兒，鳥兒們又開始叫了起來，他們沿著一只大鳥留下的金線飛去。噢！那是鳳凰！她那龐大的身軀足以籠罩整片天空！只要她飛過的地方都是金黃的一片。鳳凰和鳥兒們一起飛上天空，在原野的天際消失，那聲響空曠，高遠(yuǎn)又莊重。

　　“噔！”地又是一聲，音樂結(jié)束了。眾人猛然一驚，剛剛的悠然全部灰飛煙滅。完了！飛機(jī)要起飛了，他們亂作一團(tuán)，慌忙向登機(jī)口飛去。

　　那一剎那，嘎然而止，可那鳥鳴卻繞梁三日而余音不絕。

百鳥朝鳳觀后感9

　　中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，上午的一部電影震撼人心，既表現(xiàn)了學(xué)習(xí)嗩吶的不容易，也表現(xiàn)出了嗩吶匠把自己的一生全部奉獻(xiàn)給嗩吶事業(yè)。這部電影就叫做《百鳥朝鳳》。

　　故事的開始是這樣的：天鳴的父親強(qiáng)迫天鳴學(xué)習(xí)嗩吶，因為天鳴的.父親想了一輩子的吹嗩吶卻沒有實現(xiàn)，而要強(qiáng)加給自己的兒子學(xué)習(xí)吹嗩吶。于是拜在的焦師傅的名下，每天練習(xí)用蘆管吸水，剛通過不懈努力吸來的水，焦師傅又給了他一根更長的蘆管。練習(xí)了不久后，焦師傅就給了藍(lán)玉一支嗩吶，而天鳴沒有得到。傷心的他又一次回到家后，聽到了父母對自己的期望，又回到了師傅家里。師傅給了天鳴一支嗩吶，并說了一句話：“你可看他個小，調(diào)可高，嗩吶，就是這樣，調(diào)越高，個頭越小�！�

　　其中有許許多多使人感動的鏡頭：如用蘆管吸水，下雨了也不回家。長大后，在傳統(tǒng)樂器和洋樂器相撞時的無奈。游家班要解散時焦師傅的痛苦與生氣……

　　但是最讓我感受深的是這個片段：在村長死后，游家班開始出班，這個時候焦師傅也跟著他們?nèi)チ�，過程中，由于村長品德高尚，所以“百鳥朝鳳”這首珍貴的曲子，就獻(xiàn)給了村長，而天鳴，這時候身子不舒服，無奈之下，焦師傅只好親自演出，本身患有氣管炎的他身子就不好，但是他還是堅持要吹，吹了一陣子之后，一些鮮血就從嗩吶里流了出來，幾秒鐘后，鮮血便噴了出來，不能吹嗩吶的他，又忍著痛苦打起了鼓，口中流著鮮血，手里還打著鼓。經(jīng)檢查，焦師傅患上了肺癌，還是晚期，治療已經(jīng)無效了。

　　就這樣，一位嗩吶王去世了，他把自己的一生獻(xiàn)給了嗩吶事業(yè)，其實我認(rèn)為，焦師傅本來可以在一年之前，來到醫(yī)院治療，但是他怕沒有人堅持吹嗩吶和傳承下去傳統(tǒng)文化。我們現(xiàn)在的小孩子越來越喜歡電子游戲，有什么紅白喜事也是花大價錢去請洋樂隊，花大價錢唱流行歌曲，而真正會傳統(tǒng)文化的人，也只有七老八十的老爺爺，老奶奶，甚至現(xiàn)在有的傳統(tǒng)文化開始面臨失傳的原因，雖然現(xiàn)在都十分喜歡流行樂曲，洋樂器，但是我們也不能忘記自己的根，忘記自己中華民族的傳統(tǒng)文化，我們現(xiàn)在可以接受新的外來文化，但傳統(tǒng)文化也應(yīng)該繼承。

　　“嗩吶是吹給自己聽的，而不是吹給別人聽的。”

百鳥朝鳳觀后感10

　　百鳥朝鳳

　　主備人：

　　時間：

　　課時：

　　學(xué)科組長簽字：

　　一.教學(xué)目標(biāo)

　　1聆聽《百鳥朝鳳》這首嗩吶獨(dú)奏曲，體驗音樂作品的音樂情感，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和想象力。

　　2在參與活動的過程中，激發(fā)學(xué)生對民族音樂的熱愛。二.教學(xué)重點(diǎn)

　　了解嗩吶的構(gòu)造.音色特點(diǎn)及其表現(xiàn)力。三教學(xué)工具

　　實物投影儀、錄音機(jī)、嗩吶、鋼琴。

　　四教材分析

　　《百鳥朝鳳》是一首民族傳統(tǒng)的嗩吶獨(dú)奏曲，它通過嗩吶音色的不同變化和小樂隊的伴奏來模擬各種鳥鳴和蟲叫聲，形象生動而風(fēng)趣，富有濃郁的生活氣息。旋律優(yōu)美動聽，情緒歡快熱烈。五教學(xué)過程

　　一、預(yù)習(xí)反饋、明確目標(biāo)

　　聆聽《百鳥朝鳳》音樂導(dǎo)言引導(dǎo)學(xué)生思考。（1）樂曲表達(dá)了什么樣的情緒？（2）這是什么樂器演奏的？（3）在什么地方看過？在什么地方聽過？（4）嗩吶演示。

　　二、創(chuàng)設(shè)情境、自主探究

　　1 .用心聆聽、體驗。 2表達(dá)聽后的感受。

　�。�1）情緒歡快熱烈、生動而有趣。

　　（2）嗩吶的特點(diǎn)：音亮大、音色明亮而粗曠。（3）民間節(jié)慶、婚喪喜事和戲曲場面。

　　讓音樂調(diào)動學(xué)生的感受力，挖掘?qū)W生生活中的素材。揭示課題。哼唱主題音樂。引導(dǎo)學(xué)生思考：（1）鳥類的大王？（2）“朝”意指什么？（3）“百”是什么意思？（4）還可以起其他名字嗎？

　　1.動物中的大王是獅子，鳥中的大王是鳳凰。 2.“朝”指朝拜之意

　　3.“百”是虛指，表示多的意思。 4.千鳥朝鳳、萬鳥朝鳳、眾鳥朝鳳等等。 5.哼唱主題音樂。

　　三、展示交流、點(diǎn)撥提升

　　充分調(diào)動學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，加深學(xué)生對主題音樂的'感受。分段聆聽樂曲

　　1.引導(dǎo)學(xué)生思考：我仿佛聽到……，我仿佛看到……。 2.鼓勵學(xué)生用文字或者畫畫來表達(dá)對樂曲的理解。 1.引子：用語言敘述。 2.主題。

　　3.模擬各種鳥的叫聲。 4.小組活動。 5.小組匯報。

　　四、師生互動、拓展延伸

　　學(xué)生對音樂的感受進(jìn)行二次創(chuàng)作。小組活動、總結(jié) 1.你知道多少鳥的名字？

　　2.鳥是我們的朋友，我們應(yīng)該怎樣保護(hù)？3.總結(jié)。

　　五、達(dá)標(biāo)測評、鞏固提高

　　1．學(xué)生討論（看誰知道鳥的名字最多？）。 2.小組敘述鳥的名字和怎樣保護(hù)鳥類？

　　激發(fā)學(xué)生了解更多的知識和對環(huán)境的保護(hù)。讓學(xué)生和鳥交朋友。

　　教學(xué)反饋；

百鳥朝鳳觀后感11

　　今天我們在老師的帶領(lǐng)下，有幸觀看了這部《百鳥朝鳳》，看完這部電影后我感觸良多。這是一部比較有藝術(shù)氣息的名字的電影，而且是以嗩吶曲命名的。整個電影的故事與嗩吶有關(guān)。嗩吶，我相信很多同學(xué)都沒有見過吧我也是只聞其名，不見其樣。電影中主要講述了一門藝術(shù)從流行到衰落的過程，這里面有傳承，有堅持，有信念。整部電影看下來不禁感覺肩上有了一種對我國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承的責(zé)任感。

　　這是一部發(fā)生在19XX年的故事，天鳴的父親小時候一心想當(dāng)嗩吶匠可是沒有人教，就把這個愿望寄托到了天鳴的'身上。帶著天鳴跋山涉水來到焦三爺家里拜師學(xué)藝學(xué)藝，經(jīng)過刻苦練習(xí)與持之以恒的精神終于天鳴的嗩吶技巧得到了焦師傅的認(rèn)可成為接班人，當(dāng)時很是風(fēng)光，嗩吶匠也很是受到村里人的敬仰。天鳴的父親很是激動，舉村歡慶。但是沒幾年的功夫，隨著時代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，嗩吶匠就開始漸漸地走向了末路，傳統(tǒng)技藝受到了洋樂器洋樂隊的沖擊，不被村民們所接受了，所以無法再靠吹嗩吶來養(yǎng)家掙錢了。老藝術(shù)老文明與現(xiàn)代流行的沖撞和對抗，洋樂隊搭起大舞臺，所有人都圍著在看，在天鳴帶領(lǐng)的游家班很是不服，嗩吶越吹越大聲鼓越敲越響。最后以一場扭打的鬧劇收場。

　　漸漸地天鳴的父母從開始的高興到嫌棄天鳴吹嗩吶賺不了錢，勸他改行。游家班的其他師兄弟也開始陸續(xù)的走出村子到城里面打工去了。為了讓嗩吶隊不散掉焦三爺拖著病重的身體給德高望重的逝人吹奏了那首百鳥朝鳳，看到這時我的眼淚已悄然落下，為了那種堅持和信念最終焦三爺離開了人世，最終天鳴在政府的幫助下將百鳥朝鳳列入了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　整部電影我看到了傳統(tǒng)文化在時代發(fā)展的背景下漸漸地走向末路，一些我們需要傳承的東西漸漸的被我們所拋棄，我想傳統(tǒng)文化是我們民族的一個標(biāo)簽，不能隨著社會的進(jìn)步而丟掉我們的傳承，怎樣使傳承與發(fā)展得到完美的結(jié)合，不僅是大人的事情也是我們學(xué)生應(yīng)該考慮，我們要做一名傳承者，去傳承即將淹沒在歷史長河中的歷史瑰寶。

　　這部電影也給我們敲響了警鐘，如果我們自己的文化傳承都沒有人繼承，那么在將來就是我們自己的悲哀，所以傳承文化從我做起吧！

　　新教育作者：周文靜，指導(dǎo)教師：陳澤源

百鳥朝鳳觀后感12

　　故事講述的是一對“嗩吶匠”師徒的成長過程，展示了傳統(tǒng)藝術(shù)形式在新老兩代間傳承與接棒這份擔(dān)當(dāng)所需要的心性和精神，又聚焦了這門手藝在時代變革中的落沒困境。

　　電影中突出展示中華文明中嗩吶的傳承，一年又一年水草豐茂，一代又一代嗩吶情長，每一只都有一個美好的故事。大火中搶出嗩吶，不僅僅是手藝人的工具更是他們的生命。

　　片中對焦三爺在一次酒后盡情豪放的吹的那一嗓子和村長追悼會上喇叭口流出的鮮血等細(xì)節(jié)刻畫的諸多段落里，都演繹了時光的流逝之中人們對傳統(tǒng)文化從尊敬崇尚到輕視鄙夷的轉(zhuǎn)變。

　　早期焦三爺?shù)慕辜野嘧叩侥睦锒急蝗俗鹬�，吹奏百鳥朝鳳更是難得一聽。到后來，故事的主人翁游天鳴接過焦老爺子的衣缽，游家班被洋樂器取代，越來越不被人尊重，最終使得團(tuán)隊離散，嗩吶在時代變革中消亡。對比焦老爺子他用言行和生命來維護(hù)和傳承嗩吶這門匠活，無不扼腕嘆息。

　　世易時移，非人力可為。雖然這種取代是社會進(jìn)步不可抗力之下的必然，但一種文化的衰落總讓人多少覺得不安。在我看來這個故事是一個悲劇，傳統(tǒng)技藝逐漸退出歷史舞臺，失傳的獨(dú)門絕活成為歷史。

　　百鳥朝鳳，用嗩吶的形式來展示各種鳥兒的叫聲，是多么美妙的人與大自然的結(jié)合，如此精湛的技藝逐漸失傳。當(dāng)下流行的.鋼琴、小提琴、吉他等逐漸取代了中華傳統(tǒng)的樂器嗩吶、二胡、琵琶等是世事更迭、傳統(tǒng)受害的最真實體現(xiàn)。這樣的故事仍舊在每一天的現(xiàn)實社會中頻繁的上演。

　　深究其為什么？屈辱的中華近代史讓我們失去了宏偉的建筑、精湛的傳統(tǒng)技藝和大量文化藝術(shù)瑰寶，但最近幾十年的快速發(fā)展拜金主義也讓我們失去了中華文明的匠人之心。

　　如何讓我們中華文明再放光芒，電影也給了答案。尊重傳統(tǒng)技藝者，讓他們不斷得到社會的正反饋，讓從事藝術(shù)的匠人得到足夠的價值體現(xiàn)。

　　如今我國正處于向高質(zhì)量挺進(jìn)的階段，那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)晶，它們是華夏民族的文化精髓，是不可或缺的。如果切斷了根，那怎能抵抗外來肆虐的風(fēng)暴！希望這種“吹到骨頭縫里的嗩吶聲”能喚起我們對精湛技藝的不斷追求。

百鳥朝鳳觀后感13

　　“鳳凰已逝，但百鳥皆鳴”，返璞歸真的感人故事，凝重厚實的影視風(fēng)格，色彩濃郁的傳統(tǒng)民俗特色，悲天憫人的哀婉樂曲，讓這部《百鳥朝鳳》——大導(dǎo)演吳天明的遺作呈現(xiàn)了經(jīng)典。

　　影片中的故事發(fā)生在八百里秦川上的無雙鎮(zhèn)，老一輩的嗩吶師父焦三傳藝給徒弟游天鳴，希望他將這門民間手藝世世代代傳承下去，但在現(xiàn)代化大潮的裹挾下時代風(fēng)尚發(fā)生轉(zhuǎn)向，嗩吶班子無以為繼、四散衰敗。 時常100分鐘的電影，隨著情節(jié)的發(fā)展，我的內(nèi)心一次次震撼。師父焦三爺說“嗩吶是個匠活”，吹嗩吶人自稱嗩吶匠，而不是嗩吶藝人，正是匠人精神的骨與魂。

　　傳統(tǒng)行當(dāng)有它的倫理和規(guī)矩，其中很重要的一點(diǎn)就是德行高于技藝。表面看起來嚴(yán)肅古板，一身傲氣，實則是一位熱血、善良、重情重義的嗩吶師父焦三，在挑選嗩吶徒弟的過程中，盡顯其苛刻，一開始天鳴差點(diǎn)因為天賦不夠被拒之門外，學(xué)徒過程中吹奏的悟性也不如師弟藍(lán)玉，最后卻從師父手里接過整個嗩吶班，就是因為品行純良。天鳴問師父你為什么會收下我，師父說：“是因為你父親摔倒時，你眼里流下的一滴淚�！蔽蚁胍彩且驗樗�的`善良和熱情，因為他的勤奮和執(zhí)著，用蘆葦稈吸水練功，哪怕是風(fēng)吹雨打，并不間歇;因為他的不那么精明，因為他在大火中幫師弟搶出了師弟的嗩吶而犧牲了自己那把碰都不讓別人碰的嗩吶。畢竟嗩吶班的接班人需要的不僅僅是一個天賦秉異技藝高超的演奏者，更需要一個堅韌隱忍赤膽忠心的傳承人。匠人精神大概正是這樣一種心無旁騖的風(fēng)骨，一種一生懸命的魂髓。

　　我們一邊心疼傳統(tǒng)文化的消失殆盡，一邊又鄙夷固執(zhí)老派的匠人精神，一生只專注一件事不要說常常養(yǎng)不活自己，就連最起碼的基本尊重也得不到。管樂沒有錯，靡靡之音沒有錯，甚至管樂取代嗩吶也沒有錯，潮流就是這樣洶涌，時代就是這樣更迭，但我們是否可以給傳統(tǒng)文化和匠人精神一點(diǎn)時間和空間，不要讓祖宗留下的好東西都斷了根絕了后。大浪淘沙，形式可能消失，但精神終將不朽。

　　我感動，為這部《百鳥朝鳳》，我期待，我們中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大，我虔誠的期望，自己甚至更多人都能記住自己的初心，堅守自己的追求和信仰，用平凡的、普通的行動，用最真實的心靈寫照，去捍衛(wèi)我們的心靈。

百鳥朝鳳觀后感14

　　少年游田明是焦散葉的弟子。但是，他愿意吃苦，愿意勤奮練習(xí)。大師更看重的是對嗩吶的熱愛和高尚的人格。于是，游田明成了唯一一個學(xué)會了“百鳥齊鳴鳳”的接班人。但后來受西方樂器的影響，恰好是一件大事，村民選擇了更震撼的西方樂隊，而不是嗩吶班。你田明不想嗩吶沒落，經(jīng)歷了一系列的掙扎。在影片的最后，云田明成功地申請到了遺產(chǎn)，成為了嗩吶的繼承者。

　　這部電影讓我震驚和感動，它絕不僅限于畫面寬廣和人物內(nèi)心。

　　細(xì)膩、背景音樂的穿透力，而是在于他的思想主旨：對傳統(tǒng)文化的繼承。

　　當(dāng)今世界，是一個文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來的既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，四面八方的外來文化，不斷沖擊世界甚至改變著中國傳統(tǒng)文化。從歡樂圣誕節(jié)到情人節(jié)，西方節(jié)日在中國越來越火，而傳統(tǒng)的中國節(jié)日卻漸行漸遠(yuǎn)。尤其是商家更是津津樂道，特別是圣誕節(jié)，無論大街小巷，熱鬧程度，有增無減；中國傳統(tǒng)節(jié)日日漸清淡，端午重陽元宵，越來越不被重視，在電影院，美國大片、日本動漫成了眾多觀眾的選擇，國產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱號……

　　對此，我們要做的是保護(hù)與繼承�？梢愿淖兊氖俏幕�的內(nèi)容，但不可以改變文化的`精髓。影片中，年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥朝鳳，一口鮮血噴出，這是對藝術(shù)的堅守，更是對文化的獻(xiàn)身！正如焦三爺所言：“這秦川大地，不能沒有嗩吶！”我們傳承的文化，是隨著血液繼承下來的一種品質(zhì)�；乜串�(dāng)今，各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國漢字聽寫大會》等不斷推出；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多；越來越多的年輕一代開始了對傳統(tǒng)文化的探索學(xué)習(xí)……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去！”只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念，相信傳統(tǒng)的種子定會在天朝大地上永遠(yuǎn)生根發(fā)芽！

　　影片到最后，在師傅焦三爺墳前，游天明滿懷悲痛地奏響了驚天動地的“百鳥朝鳳”云霧中，師傅坐在太師椅上，微笑地看著徒弟，面容驕傲地聽完了整曲，罷了，起身，頭也不回地消失在遠(yuǎn)方……那一刻，我意識到，傳承的精神已在我心中永恒。

百鳥朝鳳觀后感15

　　上周六去看了電影《百鳥朝鳳》。

　　那天下著雨，看完電影之后覺得下雨的氣氛很契合電影的主題。有些許失落，但無可奈何。關(guān)于電影講的什么已經(jīng)無須贅述了。我想說的是一個一百多年以來繞不開的一個話題：中國文化在面對西方文化強(qiáng)勢沖擊后該何去何從?我想，這也是這部電影所要表達(dá)的最深層次的內(nèi)涵吧。

　　中國文化幾千年來一直統(tǒng)治者中國大地，正如嗩吶以前在無雙鎮(zhèn)有著絕對的統(tǒng)治權(quán)威。在各種儀式中，人們對嗩吶匠畢恭畢敬，要行拜師禮，嗩吶匠要坐在太師椅上，底下黑壓壓跪倒一片，我認(rèn)為這象征了中國文化在傳統(tǒng)中的絕對統(tǒng)治地位。嗩吶匠有四臺，有八臺，最高的就是百鳥朝鳳。不同的人所享受的規(guī)格不同，根據(jù)的就是事主的德行。這也是中國文化的內(nèi)核“禮”的反映。“禮”是準(zhǔn)則，是秩序，是有等級的。中國文化重德行，德行不高的人，哪怕再有錢有勢，不配享有“百鳥朝鳳”。這兩點(diǎn)集中反映了中國文化的特點(diǎn)。

　　但世道變了，人心不古，無雙鎮(zhèn)來了西洋音樂，裹挾著電子、娛樂、性感等耀眼因素，西洋音樂來勢洶洶。人們不由自主的被吸引過去，感到新鮮，為之喝彩鼓掌。老祖宗的東西眼看著就要保不住了，嗩吶匠報之以更猛烈的`吹奏，發(fā)出聲嘶力竭的吶喊，但無濟(jì)于事，人們反而嫌其吵鬧，引來了小鎮(zhèn)青年的群毆。更可甚者，與之前崇高的地位相比，嗩吶匠已經(jīng)淪落成街頭賣藝人，靠別人的接濟(jì)過活。死守著嗩吶還有什么用?能賺錢嗎?能養(yǎng)家嗎?現(xiàn)在誰還聽這些東西?焦師傅臨終遺言：無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶!又說，自己死后吹四臺就足夠了，但可悲的是，最后在自己墳前竟然連四個人都湊不齊了!只有徒弟一人在悲涼地吹著曲高和寡的百鳥朝鳳......

　　西洋音樂對無雙鎮(zhèn)嗩吶的沖擊是毀滅性的，正如西方文化一來，中國文化節(jié)節(jié)敗退，幾乎不能自保。這真是“兩千年一來未有之變局”。中國文化將何去何從?中國文化會復(fù)興嗎?電影《百鳥朝鳳》沒有給出最后的答案。但影片中的最后一個鏡頭，焦師傅邁著堅毅的步伐走去，我想電影導(dǎo)演是有這個信心的，我們，做為中國人，也要有這個信心!

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