公司員工《昆侖兄弟》觀后感

　　當(dāng)品味完一部影視作品后，一定有不少感悟吧，這時我們很有必要寫一篇觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的公司員工《昆侖兄弟》觀后感，歡迎閱讀與收藏。

公司員工《昆侖兄弟》觀后感1

　　辭舊歲，迎新春，過去的xx年是忙碌而又充實(shí)的一年，也是加入公司從陌生到熟悉的一年，一年中工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我不斷地學(xué)習(xí)著、成長著。

　　一、制度建設(shè)方面

　　1)年初整理、完善了各部門崗位職責(zé)，包括行政人事類、財(cái)務(wù)類、店長類、商場類、售后類、業(yè)務(wù)類。

　　2)在公司總經(jīng)理的領(lǐng)導(dǎo)下，與總裁辦配合，對公司各項(xiàng)管理制度進(jìn)行了梳理。

　　3)規(guī)范了人力資源部工作流程，整理、修改、制定了各項(xiàng)人事日常運(yùn)用表格共計(jì)26份。

　　4)在公司總經(jīng)理的領(lǐng)導(dǎo)下，按公司的實(shí)際情況，對公司的定員、定編進(jìn)行了核定。

　　5)根據(jù)公司架構(gòu)的改變，修改各部門管理架構(gòu)圖。

　　二、招聘

　　因部門內(nèi)部分工，年初的招聘、培訓(xùn)工作是由盛燕負(fù)責(zé)，后因盛燕私自收取營業(yè)員服裝費(fèi)被公司開除，接手招聘、培訓(xùn)工作后對盛燕前期的遺留問題，如私自承諾營業(yè)員全額退還服裝費(fèi)、人員檔案管理混亂等等進(jìn)行了處理，對入職培訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行了整理，并組織了4月的一次招聘活動。

　　xx年4月劉榛加入公司，將招聘、培訓(xùn)工作轉(zhuǎn)出，并與之進(jìn)行積極配合，使工作順利交接。10月底劉榛辭職，再次接手招聘工作，整理了劉榛交接的營業(yè)員資料，與各招聘公司、獵頭公司進(jìn)行聯(lián)系，梳理并對公司的招聘渠道進(jìn)行了選擇。

　　11月接手招聘工作后，共辦理入職3xxxx，離職1xxxx(均包括商戶營業(yè)員)，共有1xxxx商戶要求代聘營業(yè)員，其中已落實(shí)的有xxxx，其余為商戶要求太高，不到合適的人，或商戶給出的待遇低無人愿意去。

　　三、考核方面

　　1)公司，設(shè)計(jì)了360°考評表，涉及的`部門有：財(cái)務(wù)部、一般行政管理人員、實(shí)習(xí)營業(yè)員、商場管理人員。在年初進(jìn)行了運(yùn)用，不過隨著公司架構(gòu)、管理人員的不斷變更和我工作量的變化而沒有得到延續(xù)。

　　2)根據(jù)公司4月調(diào)整的要求，設(shè)計(jì)了各部門的績效考核表，包括：副總、售后部、財(cái)務(wù)部、商管一部、商管二部、招商部、市場部、策劃部。

公司員工《昆侖兄弟》觀后感2

　　近日，公司組織我們單位職工觀看了《昆侖兄弟》這部電影。一部由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部組織策劃，天山電影制片廠創(chuàng)作拍攝的，以新疆正在開展的“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動為背景的類型化主旋律影片。

　　《昆侖兄弟》這部電影講述了維吾爾族青年馬爾丹受兄弟們委托去烏魯木齊出售美玉，路途中不慎將玉丟失從而被眾人誤解為“騙子”。為證明自己的清白，馬爾丹離家打工，到草原上給人放牧，賺錢賠償兄弟損失。結(jié)對認(rèn)親干部徐昆來到離家1500公里外的新疆南部農(nóng)村，與當(dāng)?shù)卮迕耨R爾丹的母親熱依汗大媽結(jié)為親戚，并得知了馬爾丹的遭遇，為了助馬爾丹重返家園，徐昆踏上了尋玉之旅，最終找回美玉。電影生動反映了中華民族的真、善、美，勾勒出新疆各族群眾之間的深情厚誼。

　　首先，誠信是一種人們在立身處世、待人接物和生活實(shí)踐中必須而且應(yīng)當(dāng)具有的真誠無欺、實(shí)事求是的態(tài)度和信守然諾的行為品質(zhì)，最基本就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。其次，誠信是一種社會的.道德原則和規(guī)范，它要求我們以求真務(wù)實(shí)的原則指導(dǎo)自己的行動，以知行合一的態(tài)度對待各項(xiàng)工作。在現(xiàn)代社會，誠信不僅指公民和法人之間的商業(yè)誠信，而且也包括建立在社會公正基礎(chǔ)上的社會公共誠信，如制度誠信、國家誠信、政府誠信、企業(yè)誠信和組織誠信等。再次，誠信是個人與社會、心理和行為的辯證統(tǒng)一。誠信本質(zhì)上是德性倫理與規(guī)范倫理或者說信念倫理與責(zé)任倫理的合一，是道義論與功利論、目的論與手段論的合一。

　　如果說“誠”強(qiáng)調(diào)的是個人內(nèi)心信念的真誠，是一種品行和美德，那么“信”則是誠這種內(nèi)在品德的外在化顯現(xiàn)，是一種責(zé)任和規(guī)范。只有我們每個人都講誠信，才會創(chuàng)造出團(tuán)結(jié)、和諧、美好的文明生活。