[實用]經(jīng)典誦讀工作總結(jié)15篇

　　總結(jié)是在某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價，從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料，他能夠提升我們的書面表達能力，為此要我們寫一份總結(jié)。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典誦讀工作總結(jié)，希望能夠幫助到大家。

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇1

　　一、工作回顧

　　誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我們深刻的認(rèn)識到開展古詩文誦讀影響深遠(yuǎn)。我校一直積極響應(yīng)鎮(zhèn)教辦開展“經(jīng)典誦讀”活動的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了經(jīng)典誦讀活動。我們年級進行了一系列的工作，從開學(xué)初計劃的制定，到考核等方式，使得經(jīng)典誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。廣大師生都大有收獲，深入體味了傳統(tǒng)文化的`博大精深。

　　二、取得的成績

　　如今，我年級的古詩文誦讀逐步走向深入，已融入學(xué)校的肌體，成為學(xué)校教育重要組成部分。正在引發(fā)著學(xué)校由內(nèi)而外的變化，對學(xué)校儒雅風(fēng)氣的形成，學(xué)校文化的重建，學(xué)生的成長正發(fā)揮著越來越重要的作用。

　　三、存在問題

　　1、由于平時教學(xué)任務(wù)比較繁忙，所以在“經(jīng)典誦讀”方面投入的時間和精力還不夠。

　　2、我們的工作還是比較被動，有依賴性，在進行“經(jīng)典誦讀”時缺乏創(chuàng)造性。

　　3、部分學(xué)生背誦量少，部分班級在執(zhí)行開學(xué)初計劃上不和拍節(jié)。

　　四、努力方向

　　1、每周利用誦讀課的時間進行賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時間進行評點 。

　　2、注重校內(nèi)向校外延伸，激勵學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀 興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會”的評選活動 。

　　3、充分發(fā)揮家長作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。

　　4、語文老師共同進行誦讀活動。

　　5、家庭作業(yè)中深入誦讀內(nèi)容。

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇2

　　光陰荏苒，日月如梭，眼看著這一學(xué)期就要結(jié)束了，真是歲月蹉跎，感慨多，不堪回首，究竟有何收獲？

　　一、加強知識的傳授與能力的培養(yǎng)：

　　1.設(shè)立詞語抄寫本，加強字詞的音形義的學(xué)習(xí)記憶。

　　2.課堂上注意生字、多音字、詞語的整理、記憶。

　　3.注重古詩及文言文的積累。

　　4.設(shè)立周記本，注重寫作能力的培養(yǎng)，或摘抄，或?qū)懽约阂恢艿乃�得：所見、所聞、所感所想�?/p>

　　5.設(shè)立課堂練習(xí)：學(xué)而時習(xí)之。

　　6.設(shè)立作文本：完成教材安排的.作文。

　　7.布置課堂作業(yè)，加強練習(xí)鞏固。

　　8.收集社會上、學(xué)校里各種各樣的標(biāo)語口號，積累生活中的典型語言，感悟生活感知社會。

　　二、注意過程管理與方法的傳授：

　　1.加強課堂管理，讓學(xué)生坐得住，能靜得下來，能集中注意力聽講、學(xué)習(xí)、思考、理解、記憶。

　　2.加強練習(xí)管理，養(yǎng)成按時圓滿完成各項任務(wù)的行為習(xí)慣。

　　3.注意平時歸類積累等行為的指導(dǎo)督促。

　　4.經(jīng)常進行聽課、筆記、思考、理解、記憶、練習(xí)、答題等的方法的指導(dǎo)。

　　三、反復(fù)地進行情感的體驗和價值觀樹立的訓(xùn)練：

　　1．喚醒學(xué)生自身經(jīng)歷的情感感受去理解文中作者、人物的情感經(jīng)歷，受到情感的熏陶。

　　2.體會、理解課文的價值走向并從中受到感染，進一步樹立健康進步的價值觀。

　　以上工作有待長時間堅持下去，隨著時間的推移，相信學(xué)生能有相應(yīng)的進步，最終達到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，完成初中階段的語文教學(xué)任務(wù)、歷史教學(xué)任務(wù)。

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇3

　　從9月1號到今天我每天領(lǐng)著學(xué)生誦讀校本教材《道德經(jīng)》�，F(xiàn)把自己這段工作總結(jié)如下，以備今后查看。

　　一、滿意的地方：

　　1、保證了學(xué)生的誦讀時間，每天早讀5分鐘，學(xué)生自由讀，語文課的前5分鐘，老師講解意思后，再讓學(xué)生閱讀、背誦。學(xué)生在校每天保證半小時以上的經(jīng)典吟誦時間。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生邊做動作邊背誦，如果興致所至，甚至可以脫離座位在教室內(nèi)來回晃著走著背。傳統(tǒng)的課堂模式學(xué)生都是正襟危坐，我不喜歡我的學(xué)生一個個是木偶，面無表情，目光呆滯。因為國學(xué)經(jīng)典，對于學(xué)生來說太深奧，太難懂。我希望學(xué)生讀這些的時候能夠咀嚼到經(jīng)典的美味，能夠把學(xué)生的個性和靈性在國學(xué)經(jīng)典中展現(xiàn)出來，并且不把經(jīng)典當(dāng)做僵化的教條的。越是寬松的氛圍，學(xué)生的興趣越是濃。

　　3、師生比賽。在這個信息爆炸的.時代，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教師首先要提升自身的文化底蘊才能夠保證傳授給學(xué)生正確的文化內(nèi)涵。于是，在要求學(xué)生背誦的同時，我也一起和學(xué)生背誦。我還經(jīng)常和學(xué)生PK，我向?qū)W生發(fā)出單挑的倡議，但是結(jié)果往往是學(xué)生贏，我輸。因此我認(rèn)為“己所不欲，勿施于人”，有時候并不正確。我不能背會，就不讓我的學(xué)生背了，我寫的字不好，就不讓學(xué)生把字練好，這是謬論。

　　4、理解作為背誦的基礎(chǔ)。怎樣讀經(jīng)，這是一直困惑著老師的問題。以前我總認(rèn)為學(xué)生記憶力好，也為了自己省事，學(xué)生背誦內(nèi)容的意思從來不做講解，把任務(wù)布置下去，讓學(xué)生自由背誦。那樣的做法會導(dǎo)致學(xué)生死記硬背，限制學(xué)生思維的發(fā)展，因此我改變了自己的做法，對于《道德經(jīng)》的字面意思我都對學(xué)生做了大概的講解，牽涉到典故我也查閱資料，講給學(xué)生聽。當(dāng)背誦建立在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生背得相對輕松得多。

　　二、欠缺的地方

　　1、檢測反饋需要改進。這兩周的背誦檢測的方式單一，都是組長檢查組員，對于會背的沒有采用獎勵措施，會背的學(xué)生也沒有采取任何幫助手段。致使部分學(xué)生不會背的內(nèi)容越積越多，兩級分化越來越嚴(yán)重。以后檢測、激勵措施要跟上。準(zhǔn)備這樣進行：

　　老師每天抽查兩人背誦當(dāng)天內(nèi)容，如果被抽查者會背就有權(quán)利當(dāng)當(dāng)天班長，班長負(fù)責(zé)管理學(xué)生背誦時間安排和抽查學(xué)生，如果有能力還可以給大家講有關(guān)典故等。不會背的同學(xué)需要在同學(xué)的監(jiān)督下把當(dāng)天內(nèi)容讀二十遍，并且第二天必須會背。

　　2、講解方式需要改進。雖然我改進了學(xué)生死記硬背的方式，但是我的講解太灌輸，老師一句一句地講解，耗時費力，沒發(fā)揮學(xué)生的自主能動性。以后的方法準(zhǔn)備讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，邊讀原文邊看后面的注釋，學(xué)生讀不懂的，提出來再讓老師幫助解決。

　　3、與家長聯(lián)盟需要改進。最關(guān)心孩子的人是家長，我班家長非常同意和支持孩子積淀古典文化，但是我沒有引導(dǎo)家長參與到背誦的行列。以后打算引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生家長積極參與，開設(shè)“家庭經(jīng)典時刻”，要求孩子的父母或其他監(jiān)護人每天在孩子放學(xué)后、睡覺前，拿出10分鐘，與孩子一起學(xué)習(xí)，家校合作，共同引導(dǎo)孩子進入國學(xué)的殿堂，讓誦讀成為一種好習(xí)慣、讓誦讀成為父母與孩子拉近距離的途徑，共同努力構(gòu)建書香校園與書香家庭，在誦讀中弘揚中華優(yōu)秀文化、傳承中華美德”。

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇4

　　經(jīng)典詩文內(nèi)容豐富、博大精深，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。它富于哲理，給人啟迪，語言精粹，極富情趣。誦讀之后，既利于學(xué)生的修身養(yǎng)性，又能使他們的語言流暢練達。在多年來的經(jīng)典誦讀教學(xué)中，本人經(jīng)過認(rèn)真實踐和努力探索，總結(jié)出了一套較為適合本地學(xué)生的經(jīng)典詩文教學(xué)方法，即讀背結(jié)合，分類集中。

　　一、讀背結(jié)合。

　�。ㄒ唬┳x。首先，必須讓學(xué)生做到通讀與精讀相結(jié)合。既側(cè)重讀準(zhǔn)字音、理解詞語、讀通句子，掌握句讀、語氣、停頓，又注重字斟句酌、深入研究、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題；其次，盡量讓學(xué)生做到美讀與品讀相結(jié)合。既讀出節(jié)奏、讀出情感，又能品味語言的音韻美和意境美。讓文學(xué)作品中傳誦百世的情感通過多種形式的誦讀脈脈地滋潤學(xué)生的心田，達到潛移默化的效果。

　�。ǘ�）背。背誦對學(xué)生來說往往是一個望而生畏的難題，特別是對貌似艱澀難懂的經(jīng)典詩文更是如此。因此，在經(jīng)典誦讀教學(xué)中，一定要講究方式方法，讓學(xué)生“樂背”、“善背”。要收到這樣的`效果，我們可以從以下幾個方面入手去做：

　　1、提高認(rèn)識，讓學(xué)生明確經(jīng)典詩文是源遠(yuǎn)流長的中華文明延續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)它，可以修身養(yǎng)性，可以使自己成長為具有獨特性格的中國人。同時，教師也可以借此對學(xué)生進行愛國主義精神與民族情感的培養(yǎng)。

　　2、營造濃厚的經(jīng)典詩文學(xué)習(xí)氣氛。必要時，可以用古詩文的朗讀代替課前預(yù)備時的歌聲，創(chuàng)造一種和諧濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓稚嫩悅耳的讀書聲飄溢校園。“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳”。著名語文教育家魏書生就是這種做法的典范。

　　3、用經(jīng)典作品中深邃的思想及精彩的句段吸引學(xué)生，讓學(xué)生對其產(chǎn)生濃厚的興趣。例如蘇軾的“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的雄壯豪邁；李清照的“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的凄婉動人等都無不使學(xué)生深受感染并自覺吟誦。

　　4、在平時的教學(xué)及作文中適時而巧妙地運用經(jīng)典詩文名句，使學(xué)生有一種成就感。例如在學(xué)習(xí)《孔子游春》一文時，可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《論語》教學(xué)，讓學(xué)生感受到了經(jīng)典詩文的精妙。

　　5、列出明確而詳細(xì)的背誦一覽表，督促學(xué)生背誦，并根據(jù)背誦情況打分。這種方法雖然較為傳統(tǒng)和普遍，但仍行之有效，有利于絕大多數(shù)學(xué)生的提高。

　　6、舉行經(jīng)典詩文朗誦賽和書面知識競賽，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。實踐證明，以上這些方法能從客觀上掃除學(xué)生背誦經(jīng)典詩文的障礙，進而通過狠抓背誦，讓學(xué)生加強經(jīng)典詩文的積累，培養(yǎng)語感，加深理解，在理解中又能熟讀成誦，從而提高其閱讀經(jīng)典詩文的水平和素養(yǎng)。由此可見，“讀背結(jié)合”，是經(jīng)典誦讀教育教學(xué)的有效方法之一。

　　二、分類集中。

　　所謂“分類集中”，就是從某一點生發(fā)開去，聯(lián)類而及，將具有相關(guān)性的材料組合在一起，進行比較，以加深認(rèn)識和提煉規(guī)律。

　　在經(jīng)典誦讀教育教學(xué)中，我們同樣可以從不同的角度，依照不同的標(biāo)準(zhǔn)，把經(jīng)典詩文豐富博雜的內(nèi)容加以分類集中，使師生便于操作，從容有序、循序漸進地接受和消化所學(xué)知識。具體的分類方法如下：

　�。ㄒ唬�、按從低年級到高年級的順序，梳理課本中所有的文言文和古代詩歌，并且要求一律熟讀成誦。面雖然比較廣，但由于穿插在平時上課中，所以難度不大，落實起來也比較容易。

　　（二）、挑出課內(nèi)課外所有古詩文中的名句進行賞析。例如，“海日生殘夜，江春入舊年”中所蘊含的哲理；“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”所表達的雄心與氣概等，無不值得學(xué)生去品味和欣賞。

　�。ㄈ�）、對古詩文進行專題分類匯集，便于學(xué)生記憶和積累。如“詩中夕陽”、“詩中哲理”、“詩中山河”、“詩中風(fēng)（云、雨、雪）”、“詩中樹（花、草、鳥）；散文名篇如《論語》、《孟子》中的至理名言等等。這種做法具體明確，詳細(xì)清晰，連類而及，妙語聯(lián)珠，識記、理解和運用方便快捷，得心應(yīng)手。

　　（四）、列出課外名著導(dǎo)讀一覽表。其中包括篇目、作者、主要人物形象或主要內(nèi)容，主要藝術(shù)特色及精彩片段。其中主要以中國四大古典名著為主，也包括學(xué)生比較喜歡的一些古代神話及成語故事等。

　　（五）、擬定經(jīng)典詩文及名著百題訓(xùn)練，題型以填空為主，內(nèi)容生動豐富，在對學(xué)生所學(xué)知識進行收束和檢查的同時，更能激發(fā)學(xué)生這方面的學(xué)習(xí)興趣。

　　同“讀背結(jié)合”一樣，“分類集中”也具有良好的效果。第一，用“分類集中”的方法強化經(jīng)典詩文方方面面知識的學(xué)習(xí)，能增加積累，進而從根本上增強學(xué)生對經(jīng)典詩文的閱讀理解能力；第二，“讀背結(jié)合”是從大局上解決問題，“分類集中”是從細(xì)節(jié)上解決問題，二者相得益彰。因此，“讀背結(jié)合，分類集中”不失為經(jīng)典誦讀教學(xué)的一種行之有效的方法。

段雅清

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇5

　　經(jīng)典的誦讀是一項充滿智慧和樂趣的活動，它可以幫助我們更好地理解傳統(tǒng)文化，提高自身素質(zhì)。本文將探討經(jīng)典誦讀的意義、方法、實踐經(jīng)驗以及個人感受。

　　首先，經(jīng)典誦讀對于個人成長和心靈修養(yǎng)具有重要意義。通過誦讀經(jīng)典，我們可以深入了解傳統(tǒng)文化，汲取智慧，培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣。此外，經(jīng)典誦讀還能幫助我們緩解壓力，提高自我認(rèn)知和人際交往能力。

　　在誦讀經(jīng)典方面，有一些方法值得借鑒。首先，理解意思是最基本的前提，只有深刻理解經(jīng)典中的`道理，才能更好地領(lǐng)悟其內(nèi)涵。其次，通過吟誦、歌唱等形式，可以更好地體會經(jīng)典的韻味。最后，多讀多思，不斷重復(fù)，才能讓經(jīng)典真正融入我們的生活中。

　　在實踐中，我們可以從以下幾方面入手。首先，合理安排時間，保證每天有一定的誦讀時間。其次，選擇適合自己的經(jīng)典作品，如《論語》、《大學(xué)》等。同時，積極參加誦讀活動，與他人分享交流，共同提高。最后，不斷總結(jié)經(jīng)驗，堅持誦讀，才能取得更好的效果。

　　通過經(jīng)典誦讀，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力。它讓我更加關(guān)注自身內(nèi)心，學(xué)會了做人之道。同時，經(jīng)典誦讀也讓我受益匪淺，在生活和工作中得到了更多的智慧和啟示。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)誦讀經(jīng)典，不斷提高自己的素質(zhì)，為實現(xiàn)更加美好的人生目標(biāo)而努力。

　　總之，經(jīng)典誦讀是一項充滿智慧和樂趣的活動。通過深入了解經(jīng)典的意義和方法，我們可以更好地提高自身素質(zhì)，實現(xiàn)個人成長。在實踐中，我們應(yīng)該合理安排時間，選擇適合自己的經(jīng)典作品，積極參加誦讀活動，不斷總結(jié)經(jīng)驗，堅持誦讀，才能取得更好的效果。讓我們一起努力，讓經(jīng)典誦讀成為我們實現(xiàn)人生價值的重要途徑。

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇6

　　一、指導(dǎo)思想：

　　在全面開展“中華經(jīng)典誦讀”活動，有利于不斷深化學(xué)校文化建設(shè)內(nèi)涵，促進師生共同成長；有利于推動構(gòu)建“書香校園”的進程，引領(lǐng)和促進師生回歸傳統(tǒng)文化、建設(shè)精神家園，使“取法乎上”、閱讀經(jīng)典成為師生自然的生活狀態(tài)，為加深師生文化底蘊發(fā)揮積極的作用。

　　二、具體措施

　　1、誦讀經(jīng)典的時間：每周的經(jīng)典誦讀課、每節(jié)課前一兩分鐘、每天放學(xué)的路隊上、每天中午快上課時間十分鐘以及每周五的早讀時間。

　　2、具體做法：

　　學(xué)校利用了兩塊黑板，或用詩文，或用詩畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句妝點學(xué)校的走廊、墻壁。教室環(huán)境也要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都辟有詩園，內(nèi)容多是學(xué)生閱讀古詩文的活動成果，有古詩書法展、有讀后感，還有手抄報等等。

　�。�1）課前放學(xué)一吟，熟讀成誦。為減輕學(xué)生背誦負(fù)擔(dān)，倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，號召各班充分利用每天課前一兩分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學(xué)而時習(xí)之”。要求每班選一名班級誦讀長，每周將一首詩抄在小黑板上，原則上每周更新一個內(nèi)容，如果背誦的快，也可以加快更新，誦讀長帶領(lǐng)大家課前誦讀，直到上課鈴響；每天中午放學(xué)的路隊，讓孩子們背著古詩出校園。無論是課前還是課后吟誦古詩都有一個很大的好處，在紀(jì)律上，可以減少學(xué)生的吵鬧�；丶液筮�有家長帶領(lǐng)孩子的親子誦讀.

　　（2）廣播領(lǐng)路，配樂美讀。在每周的紅領(lǐng)巾廣播中，在中午規(guī)定一個時間段進行詩文誦讀，每周選一個班為誦讀班，每天由這個班級一個至兩個學(xué)生按節(jié)律朗讀的要求，配樂誦讀一定數(shù)量的古詩，這不但培養(yǎng)了學(xué)生節(jié)律美讀的能力，而且使學(xué)生受到了美的熏陶，可謂一舉兩得。

　�。�3）板報介紹，提供資料。在每期的校園宣傳欄里，都刊出一首古詩（詞），并提供背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比。在班級也進行手抄報的展示和評比活動，可以配畫，配字等等，訓(xùn)練學(xué)生，加深理解。

　　（4）充分利用各種學(xué)科進行經(jīng)典誦讀。語文教師：讀經(jīng)是最好的語文教育，經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知。只要學(xué)生能熟練背誦，里面的意思自會理解。語文教師不僅要擔(dān)任每周的誦經(jīng)課，平時還要指導(dǎo)好學(xué)生的誦經(jīng)活動。

　　音樂教師：利用音樂課對學(xué)生進行經(jīng)典誦唱，學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站配套跟上服務(wù)。

　　體育教師；發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，利用體育課游戲的形式對學(xué)生進行邊誦唱邊活動的指導(dǎo)。

　　美術(shù)教師：抓住契機對學(xué)生進行中華優(yōu)秀文化的藝術(shù)熏陶，把我國最有名的書畫作品引入我校，感受我國文化藝術(shù)的魅力。

　　班主任：負(fù)責(zé)該班經(jīng)典誦讀活動的協(xié)調(diào)和成果檢測工作。

　�。�5）引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品味。

　　三、存在的問題

　　1、學(xué)生在誦讀的過程中,對朗讀的要求還不夠達到。

　　2、學(xué)生的背誦，還需要老師進行指導(dǎo)，以不至于學(xué)生死記硬背，而增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

　　3、教師對詩歌的背誦還不夠。

　　四、改進的措施

　　1、加強對老師的培訓(xùn)，要求教師和學(xué)生共同背誦古詩。

　　2、對學(xué)生可以把這項內(nèi)容設(shè)為作業(yè)，使學(xué)生每天按時按量完成。

　　中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷。活動的實施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無形中凈化著每一個人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實驗中，引領(lǐng)學(xué)生們走進文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營養(yǎng)。半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢？我們精心設(shè)計了許多活潑有趣的活動形式，引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時間，每天利用午飯后集中20分鐘的學(xué)習(xí)時間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法靈活多變。實踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的.感染，美的熏陶。后來因為學(xué)生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎勵的辦法，凡是背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容，我們就獎他一面小紅旗，最后看誰的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵之下，學(xué)生們的背誦熱情一天天增長。在家校的共同努力下，班級涌現(xiàn)出大批的經(jīng)典誦讀小在“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動蓬勃開展的同時，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——

　　不知從什么時候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進了孩子們的生活。有時它在校園，有時它在家庭，有時它在社會生活中。

　　以前剛?cè)雽W(xué)時，班級經(jīng)常發(fā)生丟東西的現(xiàn)象，可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，讓學(xué)生明白了“用人物，須明求，倘不問，既為偷。”的道理以后，班上失竊的行為在不知不覺中消失了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。一些同學(xué)有頂撞父母的不良習(xí)慣，但自從念了《弟子規(guī)》中“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽�！钡木渥樱�很快明白了自己的錯誤，知道了孝親敬長是一個人最起碼的道德水準(zhǔn)，逐漸地改正了自己的壞習(xí)慣，主動向正確美好的行為舉止靠攏。公共場合，你會發(fā)現(xiàn)我們的同學(xué)也在隨時隨地實踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車上，有同學(xué)在給年老的人讓座位，因為他知道“長者先，幼者后�！睆埣乌A的家長在“家長來信”中寫到：“經(jīng)典誦讀活動舉辦以后，我的孩子確實發(fā)生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言，有時讓我們作父母的都深感啟迪，一個具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，永遠(yuǎn)都會是社會的財富，家庭的驕傲。”桂英辰的家長在來信中寫到：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài)，現(xiàn)在變化很多，對待長輩表現(xiàn)的非常有禮貌，能夠在上學(xué)和放學(xué)時和家長打招呼，說是“出必告，返必面”；當(dāng)父母工作一天很累的時候，就會給大人捶背揉肩的，有時還會幫助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了；和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團結(jié)友愛，所有這些都讓我們家長看到孩子的健康成長而喜在心里，非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文，實在是一種極佳的教育方式。 “正如潤物細(xì)無聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對學(xué)生們來說，真正做到了“進我耳，入我心”，時刻指導(dǎo)著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個真正高尚的人。

　　回首和孩子們一同走過的誦讀之路，我們感慨；看著學(xué)生們在經(jīng)典中獲益，我們欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲瑯瑯的校園，我們深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰�之棟梁�?/p>

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇7

　　中華經(jīng)典誦讀能豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。讓師生喜愛吟誦古代經(jīng)典，有利于提高其綜合素質(zhì)，豐厚精神底蘊，營造良好的讀書氛圍。我校可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強大而有聲勢的誦讀隊伍。做到了每一項活動從計劃到實施方案，活動經(jīng)過到項目總結(jié)，每一項都做到完善。

　　一、思想上高度重視，大力宣傳經(jīng)典誦讀的意義

　　中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。

　　各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視，率先垂范，利用教師例會、教研會、升旗儀式向全體教師和學(xué)生宣傳實施經(jīng)典誦讀的必要性、緊迫性和可行性，教師利用班會、誦讀課向?qū)W生明確不學(xué)詩，無以言，中學(xué)生，需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。

　　二、明確目標(biāo)、落實活動方案

　　1、明確活動目標(biāo)

　　通過開展經(jīng)典誦讀活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進文化發(fā)展。我們要求全體教師參與誦讀活動，深入、有效地開展誦讀活動，使經(jīng)典誦讀課程化，不斷改革誦讀活動的形式、成果的`展示及誦讀的評價。同時加強誦讀的資料積累。學(xué)校定期組織專人進行誦讀檢查，使中華經(jīng)典誦讀活動逐漸成為學(xué)校的特色。

　　2、經(jīng)典誦讀課程化，確保誦讀時間。

　　學(xué)校利用每天上午上課前10分鐘和每天下午上課前10分鐘，進行經(jīng)典誦讀活動，由語文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生盡快進入學(xué)習(xí)狀態(tài)；與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，靈活安排，充分利用時間；校內(nèi)向校外延伸，激勵學(xué)生開展多種形式的誦讀活動。

　　3、開展活動，堅持小型多樣。

　　學(xué)校利用如升旗儀式等特殊時間組織班級誦讀比賽，及時評價；每周讓學(xué)生和教師硬筆書法練習(xí)誦讀名句，選出了優(yōu)秀的作品在報欄中進行展示；部分學(xué)校班級還將誦讀內(nèi)容與學(xué)科課程相融合，教師們精心設(shè)計了許多活潑有趣的活動形式，利用下午大課間引領(lǐng)孩子們在玩樂中誦讀經(jīng)典，從讀的時間、讀的形式、讀的方法都進行了有效的嘗試，真正讓學(xué)生做到“樂讀”、“美讀”，從而激發(fā)學(xué)生誦讀興趣，在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，收到情的感染，美的熏陶。

　　4、經(jīng)典誦讀與大課間活動相結(jié)合。

　　除了教育局規(guī)定的誦讀內(nèi)容以外，學(xué)校還圍繞“書香、竹韻”的校園文化主題，將重點放在古詩詞、經(jīng)典美文方面，各班自主選了一些經(jīng)典古詩詞進行背誦，讓學(xué)生抄記在專門發(fā)放的筆記本上，充分利用零碎時間，尋找機會讓學(xué)生多接觸古詩文，多讀多背，從而擴大了學(xué)生的知識面。同時也有了我校的經(jīng)典誦讀校本教材。學(xué)校還要求各班根據(jù)古詩文的意境加上適當(dāng)?shù)膭幼鳎�在大課間活動中展示，寓教于樂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣，使古詩文誦背活動成為學(xué)生課外生活的一件樂事。

　　5、措施方法到位

　　重形式又重過程。面向全體學(xué)生，堅持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。求速度又求效果。開展古詩文誦讀，我們要求學(xué)生每周背誦一首古詩，厚積薄發(fā)。要數(shù)量又要質(zhì)量。正確處理背誦與感悟的關(guān)系，根據(jù)不同年級每學(xué)期規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)古詩的質(zhì)量。

　　三、收獲和體會

　　1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。

　　誦讀活動的開展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動了學(xué)校思想道德交涉和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實施。

　　2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。

　　經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風(fēng)光的詩文使學(xué)生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，養(yǎng)了學(xué)生愛祖國，愛家鄉(xiāng)，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。

　　3、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

　　通過大量誦讀中華古詩，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道的歷史事件多了。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力、思維能力、協(xié)調(diào)能力、藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

　　4、提高了教師的文化底蘊

　　開展經(jīng)典誦讀活動，學(xué)校教師主動參與，廣泛融入，他們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟誦的多了，用的經(jīng)典語句的多了，我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。經(jīng)典誦讀是一項靈魂工程，難在堅持，貴在扎實。在今后的工作中，我們將按照上級領(lǐng)導(dǎo)的工作要求，堅持不懈，積極推進，將經(jīng)典誦讀與師生的行為品質(zhì)結(jié)合起來，我們堅信經(jīng)典誦讀活動將會助推我校各項工作的開展，我們的學(xué)校將會變得更加完美！

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇8

　　古詩詞不但是漢語語言文字的典范和精華，也是中華民族寶貴的精神財富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩，在朗讀、吟詠、背誦中一路走來。有人曾說：“一個能夠朗讀背誦的民族，肯定是一個有教養(yǎng)的民族�！薄鞍藲q背唐詩，八十不會忘”，兒時背誦的詩詞，讓人受益終生。古往今來有所作為的人的成長實踐也一再證明：一個人如果能流暢地背誦一二百首古詩詞，對形成良好的品德，成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。

　　北宋教育家張載提出“書須成誦”，南宋理學(xué)家朱熹稱：“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精熟，精讀后理自見得�！碧拼�大詩人白居易說：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”上述言論均說明誦讀可以把無聲的文字變成有聲的語言，從而實現(xiàn)“以聲傳情，因聲會意”。

　　那么何謂誦讀？誦讀即抑揚頓挫的朗讀和背誦。“讀”和“朗讀”不同，“背”與“背誦”有異�！肮旁娫~誦讀”，不像單純地背電話號碼，背得快，忘得也快�！袄首x”和“背誦”是一種情感的投入，是高一層次的口頭表達藝術(shù)，所以古詩詞誦讀注重的是朗讀和背誦，無需過多的講解和分析。

　　然而，隨著歷史人文環(huán)境的變遷，網(wǎng)絡(luò)文化、“快餐文化”等的沖擊，現(xiàn)今中學(xué)生對古詩詞的情感日漸衰微，古詩詞的學(xué)習(xí)大多只停留在識記層面。也難怪學(xué)生會在日記中這樣說：“覺得語文有味，是在小學(xué)時候，每天早讀課，教室里書聲瑯瑯，召喚我一走進教室就急急地打開課本，匯入大聲誦讀的河流中，讀著讀著，漸入佳境。每有動人至泣的課文，讀后心情愉悅，流連忘返，范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀，課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂在其中。找不到語文的感覺，是在中學(xué)時候，早晨，我們的時間多用來背記英語單詞和英語課文，還有政治、歷史、地理、生物等課程，幾乎沒有時間讀課文，中學(xué)的語文課堂上，我們也很少朗讀，可能是課文篇幅大多較長，40分鐘畢竟有限，語文教學(xué)任務(wù)又繁重，一般都是匆匆默讀。我再也體會不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂了！再加上讓人頭痛的作文，我漸漸不喜歡語文課了�！睆膶W(xué)生的日記中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中學(xué)語文課堂存在著朗讀嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。

　　中學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)卻明確地指出：“誦讀古代詩詞，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”不言而喻，古詩詞教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中有著重要的地位。在新形勢下如何適應(yīng)新課標(biāo)的要求，提高古詩詞的教學(xué)成效，傾力詮釋詞作的情感呢？當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng)，大興誦讀教育之風(fēng)，同時積極創(chuàng)新方式方法，使之發(fā)揚光大。讓學(xué)生在傳承古詩詞文化的精髓中，獲得豐富的情感體驗和精神養(yǎng)分，并切實提升其鑒賞水平和審美情趣。

　　古詩詞誦讀教學(xué)以聲情兼?zhèn)涞莫毺胤绞剑瑒?chuàng)造性地再現(xiàn)了作品，還原了生活，拉近了與古人的距離。它既可以讓學(xué)習(xí)者在對作品感知、理解和體驗的前提下，與之氣息相通，心靈交融，又可以為課堂教學(xué)注入強烈的古為今用意識以及濃烈的人文色彩。

　　既然古詩詞誦讀有如此之效，作為一名語文教師，在面對優(yōu)美的韻文時，我們應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生進行有層次、過程合理的誦讀呢？

　　一、范讀再現(xiàn)韻文旋律

　　詩詞因漢語語言平仄、押韻、對仗及句式的變化，時或一氣貫通勢如排山倒海，時或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此，準(zhǔn)確的朗讀是學(xué)習(xí)古詩詞的第一步。而教師的范讀或名家的標(biāo)準(zhǔn)朗讀錄音則能給學(xué)生以示范，特別是在古詩詞教學(xué)中，教師聲情并茂的范讀，不但可以縮減因時代的隔閡、語言的變化帶來的識字?jǐn)嗑涞膯栴}，學(xué)生還可以借助對教師表情的直接觀察，揣摩并模仿教師的語氣、語調(diào)，進而理解課文內(nèi)容，體悟感情基調(diào)。

　　當(dāng)然，教師在朗誦范讀時，除需要有一定的普通話基礎(chǔ)外，還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢等，有對比、有起伏、有變化，才能使整個朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章，才能使學(xué)生被傾情誦讀深深觸動，進而感動、沉醉，深入作品的內(nèi)心，碰撞出思想的火花，繼而產(chǎn)生對作品更深層次的體悟。

　　然而，在諸多技巧中，應(yīng)特別強調(diào)的是重音、停連、語調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時需要強調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個音節(jié)。突出重音的方法很多，重讀只是其中一種，拖長、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。語調(diào)是由語氣決定的，大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度，速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多，主要有以下幾種類型：緊張型――急促、緊張、氣急、音短；輕快型――多揚少抑，輕快、歡暢；高亢型――語勢向高峰逐步推進、高昂、爽朗；低沉型――語勢沉悶、語速緩慢；凝重型――多抑少揚，語音沉重、堅實、有力；舒緩型――氣長而穩(wěn)，語音舒展自如。

　　筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時，結(jié)合以上技巧對文本誦讀做了初步的把握，參考如下：

　�。☉嵟�的，激情的，語速緩慢）怒（重音）―發(fā)―沖（重音）―冠（停頓3秒），憑―闌（停連）―處、（語調(diào)低沉）瀟瀟雨歇（停頓4秒）。（語調(diào)激昂）抬/望眼，仰天/長嘯，壯懷激烈（停頓3秒）。（語速較快）三十功名塵與土，八千里路云和月（停頓4秒）。（語速緩慢）莫等閑-白了少年頭，（稍停頓）空-悲（停連）-切（語調(diào)舒緩）（停頓10秒）。

　�。ㄕZ速緩慢）靖―康―恥，（語調(diào)凝重）猶未雪；臣子恨，何時滅？（語速稍慢）駕―長―車、踏破賀蘭山缺（語調(diào)高亢）（停頓3秒）。壯志饑餐胡―虜肉（停連），笑談渴飲匈奴血（語調(diào)激昂）（停頓4秒）。待―從―頭、收拾/舊/山河，（語速緩慢，語調(diào)依次升高）朝―天―闕。

　　整齊劃一的'對仗，參差錯落的節(jié)奏，使詩詞本身具有了一定的韻律。曾國藩在《諭紀(jì)澤》的家書中說：“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻。”朱自清亦在其《朗誦與詩》一文中指出：“語言不能離開聲調(diào)，詩文是為了讀而存在的。”“只有朗讀才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊，同時吟味它們的節(jié)奏�！彼�以，洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出，朗讀是語文的第一教學(xué)法。

　　二、學(xué)生的個性化朗讀

　　在以住的教學(xué)實踐中，我們能輕易地找到語文教學(xué)注重朗誦的事例。而今，回首細(xì)看，你會發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的糾正，課文內(nèi)容的熟悉上，學(xué)生對課文尤其是詩歌的理解，只是從教師那里獲知一點理性方面的認(rèn)識，以學(xué)生為課堂主體的特點并未得到良好的體現(xiàn)，他們?nèi)蕴幱谝环N被動接受的狀態(tài)，這顯然是不利于語文教學(xué)的。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“朗讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解�！鼻疤K聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“每個人都是一個完整的世界，一個思想、感情和感覺的世界�！�

　　人的個體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國的教育在很長的一段時間里，僅強調(diào)社會化，所以個性的發(fā)展及創(chuàng)造力的培養(yǎng)，都在不同程度上遭到了忽視，甚至是扼殺。在時代迅速發(fā)展，教育改革不斷深化的當(dāng)下，教育理論家們不約而同地給出了一致的意見：人的個性本身就蘊含著創(chuàng)造性。所以，在這樣一個開放的年代，一個有個性的教師應(yīng)把握契機，幫助學(xué)生追求社會化的同時，讓學(xué)生慢慢地脫離對教師的依賴，突破傳統(tǒng)，走向自主、獨立，成為既適應(yīng)社會又能創(chuàng)造未來的高素質(zhì)公民。

　　正因如此，語文教育更應(yīng)尊重個性差異，課程、教材、教法、評價等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對學(xué)習(xí)方式的不同選擇，促進每一個學(xué)生有個性的發(fā)展。

　　朗讀的個性化研究在各國教育界早已備受關(guān)注，前輩的研究和實踐也充分證明了：個性化朗讀能力對學(xué)生的個性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。

　　然而現(xiàn)階段，近四成的語文課朗讀時間嚴(yán)重不足，講問教學(xué)擠占了課堂的大部分時間。張?zhí)锶粝壬�說：“如果兩節(jié)課完成一篇課文的教學(xué)，就要花一半左右的時間讓學(xué)生讀書。”沒有足夠的量的積累，何來質(zhì)的飛躍？學(xué)生不能做到正確、流利、有感情地朗讀課文，怎能理解把握作者的思想情感？

　　只有日復(fù)一日地朗讀，對詞匯、段落、章法、結(jié)構(gòu)的感悟才能潛移默化地進入學(xué)生的大腦，出現(xiàn)在他們的口中、作文中。比如杜甫《絕句二首（其二）》：

　　江碧鳥逾白，山青花欲燃。

　　今春看又過，何日是歸年？

　　起筆兩句中，碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩，給人一種賞心悅目、清新自然之感。單看這兩句，就如同一幅風(fēng)景畫鑲嵌在鏡框中，碧綠的江水、潔白的鳥翎、青翠的山巒、欲燃的花葩，相互映襯。再讀三四兩句，如果學(xué)生對古詩詞中以樂景襯哀情的慣用章法熟識的話，就不難看出一個“看又過”既點出了寫詩的時節(jié)――春末夏初，又勾起了漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙。這是杜甫入蜀后，抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)感慨的詩作。

　　再如李白《將進酒》中，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！庇袑W(xué)生認(rèn)為詩人狂放的個性是不管身處何境都無法打壓的，所以朗讀時應(yīng)高昂急促、擲地有聲；但也學(xué)生認(rèn)為這是作者對時光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，朗讀時應(yīng)從容親切，為下文蓄勢。看來同一首詩不同的讀者根據(jù)自己的理解，借助朗讀，對同一句的語速、語氣及重音處理的不同，可以表達出對詩詞的不同體悟。這就是與作者產(chǎn)生共鳴，擁有獨特感悟的個性化朗讀。

　　經(jīng)過持久的個性化朗讀，學(xué)生再也不會被教師統(tǒng)一在參考答案下，失去發(fā)自內(nèi)心獨特感受的機會。長此以往，不單單是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平會有長足的進步，就連文明的言行、高尚的品格也會悄無聲息地成為其自身的素養(yǎng)。

　　經(jīng)典古詩詞的誦讀教學(xué)，目前在小學(xué)階段開展得較多。相信隨著閱歷的增加，中學(xué)生在看待問題方面，思維的成熟已明顯有別于懵懂無知的小學(xué)生。而此時，如果中學(xué)教師能將專家關(guān)于古詩詞理論的宏觀闡釋與教師的示范性朗讀、學(xué)生的個性化朗讀等有機融合，指導(dǎo)學(xué)生“用抑揚頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地朗讀和背誦（誦讀）”古詩詞。相信學(xué)生就可以與文本對話，與作者情感產(chǎn)生共鳴，并在鑒賞和學(xué)習(xí)中，把握自身獨特的審美體驗和審美判斷，為有序而高效的高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)注入新的活力。

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇9

　　在過去的幾個月里，我參加了一個經(jīng)典誦讀課程，每天早上的晨讀讓我體驗到了傳統(tǒng)文化魅力。我想分享我的學(xué)習(xí)體驗，讓更多的人了解經(jīng)典誦讀的重要性。

　　這個課程的內(nèi)容涵蓋了古代文學(xué)、哲學(xué)、歷史等多個領(lǐng)域，包括《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典篇章。通過學(xué)習(xí)，我逐漸領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)文化的精髓，也更加深入地理解了古人的智慧。

　　在學(xué)習(xí)過程中，我不僅提高了自己的文言文水平，還對中國傳統(tǒng)文化有了全新的認(rèn)識。這些古老的智慧給了我很多啟示，讓我在面對生活中的'困境時有了更多的思考角度。此外，誦讀的過程也讓我感受到了古人的悠閑自得，更加珍惜當(dāng)下的生活。

　　經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)不僅提高了我的文化素養(yǎng)，也讓我在心靈上獲得了一次洗禮。通過誦讀，我更加明白了生命的意義和價值，也更加堅定了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。我相信，經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)對于提高個人的精神修養(yǎng)和文化底蘊具有重要意義。

　　這次經(jīng)典誦讀之旅讓我收獲頗豐。我更加熱愛傳統(tǒng)文化，也更加珍惜當(dāng)下生活。我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和思考，將經(jīng)典誦讀融入到我的生活中，讓心靈之旅永不停歇。

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇10

　　伴隨著新課程的改革春風(fēng)，我校積極響應(yīng)開展“中華經(jīng)典誦讀”活動的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動，有利于不斷深化學(xué)校文化建設(shè)內(nèi)涵，促進師生共同成長；有利于推動構(gòu)建“書香校園”的進程，引領(lǐng)和促進師生回歸傳統(tǒng)文化、建設(shè)精神家園，使“取法乎上”、閱讀經(jīng)典成為師生自然的生活狀態(tài)，為加深師生文化底蘊發(fā)揮積極的作用。七年級開設(shè)了經(jīng)典誦讀課，第一學(xué)期將要結(jié)束。針對本學(xué)期的教學(xué)，總結(jié)如下：

　　一、具體措施

　　1、誦讀經(jīng)典的時間：每周的經(jīng)典誦讀課、每節(jié)課前一兩分鐘、每周一和周五的早讀時間。

　　2、具體做法：

　　學(xué)校利用了黑板，或用詩文，或用詩畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句妝點學(xué)校的走廊、墻壁。教室環(huán)境也要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都辟有詩園，內(nèi)容多是學(xué)生閱讀古詩文的活動成果，有古詩書法展、有讀后感，還有手抄報等等。

　　（1）課前放學(xué)一吟，熟讀成誦。為減輕學(xué)生背誦負(fù)擔(dān)，倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，號召各班充分利用每天課前一兩分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學(xué)而時習(xí)之”。要求每班選一名班級誦讀長，每周將一首詩抄在小黑板上，原則上每周更新一個內(nèi)容，如果背誦的快，也可以加快更新，誦讀長帶領(lǐng)大家課前誦讀，直到上課鈴響；每天中午放學(xué)的路隊，讓孩子們背著古詩出校園。無論是課前還是課后吟誦古詩都有一個很大的好處，在紀(jì)律上，可以減少學(xué)生的吵鬧。回家后還有家長帶領(lǐng)孩子的親子誦讀。（2）錄音領(lǐng)路，配樂美讀。每周安排一到兩名學(xué)生按節(jié)律朗讀的要求，配樂誦讀一定數(shù)量的古詩，這不但培養(yǎng)了學(xué)生節(jié)律美讀的能力，而且使學(xué)生受到了美的熏陶，可謂一舉兩得。

　�。�3）板報介紹，提供資料。在班級宣傳欄里，刊出一首古詩（詞），并提供背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比。在班級也進行手抄報的展示和評比活動，可以配畫，配字等等，訓(xùn)練學(xué)生，加深理解。

　�。�4）充分利用各種學(xué)科進行經(jīng)典誦讀。語文教師：讀經(jīng)是最好的語文教育，經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知。只要學(xué)生能熟練背誦，里面的意思自會理解。語文教師不僅要擔(dān)任每周的誦經(jīng)課，平時還要指導(dǎo)好學(xué)生的誦經(jīng)活動。班主任：負(fù)責(zé)該班經(jīng)典誦讀活動的協(xié)調(diào)和成果檢測工作。

　�。�5）引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品味。

　　二、存在的問題

　　1、學(xué)生在誦讀的過程中，對朗讀的要求還不夠達到。

　　2、學(xué)生的背誦，還需要老師進行指導(dǎo)，以不至于學(xué)生死記硬背，而增加學(xué)生的'負(fù)擔(dān)。

　　3、教師對詩歌的背誦還不夠。

　　三、改進的措施

　　1、加強對老師的培訓(xùn)，要求教師和學(xué)生共同背誦古詩。

　　2、對學(xué)生可以把這項內(nèi)容設(shè)為作業(yè)，使學(xué)生每天按時按量完成。在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊。我們肩負(fù)著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇11

　　經(jīng)典誦讀活動是xx小學(xué)早已申報立項的省級探究課題，十月份我們遵照學(xué)校制定的課題方案，有條不紊地開展了工作，現(xiàn)遵照學(xué)校要求將十月份活動開展?fàn)顩r作如下小結(jié)：

　　一、落實讀本，明確內(nèi)容

　　在語文老師的共同努力之下，xx小學(xué)經(jīng)典誦讀讀本第一輯《詩詞讀本》已經(jīng)印刷出來發(fā)放到了學(xué)生手中。讀本共五冊，每冊收錄四十首古詩詞，原則上是每周一首。讀本有注音、作者簡介和譯

　　文，學(xué)生能自行了解大意。另外還落實了《弟子規(guī)》讀本，做到了人手一本。本學(xué)期主要內(nèi)容就是把《弟子規(guī)》背完，把本學(xué)期的二十首故事背會。學(xué)校每周一統(tǒng)一規(guī)定誦讀內(nèi)容。

　　二、落實了責(zé)任人、時間和經(jīng)費

　　從十一月起先，學(xué)校明確規(guī)定此次活動由語文老師負(fù)責(zé)，并把晨誦時間調(diào)整到了十五分鐘，嚴(yán)格規(guī)定周二下午最終一節(jié)課必需用來開展活動。學(xué)校還按每月每班30元的標(biāo)準(zhǔn)落實了科研經(jīng)費，表達了學(xué)校對此項工作的重視。

　　三、落實了常規(guī)檢查

　　學(xué)校進展了定期和不定期的檢查，制定了檢查記載表，從檢查狀況來看，早晨的15分鐘在十月落實的挺好，全體語文老師都能按時進班，按要求開展活動，早晨15分鐘校內(nèi)里書聲瑯瑯。相比之下，星期二下午的.讀書活動還不盡人意，還存在寫作業(yè)、做試卷等現(xiàn)象。檢查中，我們已經(jīng)與教師進展了溝通，做得特殊好的教師有萬_教師，她指導(dǎo)誦讀謹(jǐn)慎，訂正讀本中的錯誤讀音，講解大意，學(xué)生誦讀水平提高超顯。黎邵曾教師不僅講解《弟子規(guī)》，還讓學(xué)生通過表演理解意思，并指導(dǎo)學(xué)生在生活中實踐。從檢查結(jié)果來看，局部班級在指導(dǎo)方面還不夠深化，還有讀錯字、讀錯音的現(xiàn)象，望教師們進一步加強。

　　四、組織評比提高踴躍性

　　十一月份我們組織全體老師在操場上進展了一次誦讀競賽，每班齊誦一段弟子規(guī)，然后選取一名班級代表表演背誦一首古詩，全

　　體語文老師本著公允、公正、公開的原則打分，經(jīng)過評比。

　　通過組織評比，促進了教師們工作的開展，提高了同學(xué)們的踴躍性，此類評比，將一月開展一次，盼望涌現(xiàn)出表現(xiàn)踴躍的班級和個人。

　　后期，盼望全體語文老師遵照要求謹(jǐn)慎開展活動更盼望大家能締造性地開展活動，能出經(jīng)歷、形成班級特色，學(xué)校也會依據(jù)實際狀況進一步完善方案，將活動開展的更加繪聲繪色。

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇12

　　誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我們深刻的認(rèn)識到開展古詩文誦讀影響深遠(yuǎn)。我校一直積極開展“經(jīng)典誦讀”活動，在全校范圍內(nèi)深入開展了經(jīng)典誦讀活動。我們四年級組也積極響應(yīng)學(xué)校號召,開展一系列的工作，使得經(jīng)典誦讀在學(xué)生中逐步掀起高潮。

　　一、時間保證

　　我們四年級組保證周三、周五晨讀課間和每周一節(jié)閱讀課為誦讀時間。并基本保證每天不少于10-20分鐘的誦讀時間。

　　二、創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍

　　為了使學(xué)生收獲頗豐，我們利用板報、專欄，營造一個良好的誦讀氛圍，讓學(xué)生在耳濡目染中熟悉古文、了解古文，為誦讀古文創(chuàng)設(shè)了氛圍。

　　三、讓學(xué)生在誦讀活動中得到提升

　　誦讀活動的開展，其目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，而更重要的是讓學(xué)生明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會一種本領(lǐng)。我們在今年的六一活動中就精心設(shè)計了一次展示活動，生動展示了學(xué)生對古詩、《論語》的掌握情況，同時結(jié)合學(xué)生中有幾位書法寫的特別好，畫畫得好，也把他們?nèi)谌牖顒又校�給有這樣特長的學(xué)生一個展示的機會。同時我們選擇有氣勢的一首歌，讓誦讀與歌曲相融合，很好地展示了我們四年級學(xué)生的.誦讀水平。學(xué)生對這一次活動記憶深刻。當(dāng)然，我們在鼓勵學(xué)生背誦的同時，不忘幫助學(xué)生理解一些含義深刻的，有一定意義的句子，使學(xué)生學(xué)到千古美文中"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的操守；"己所不欲，勿施于人"、"己欲立而立人，己欲達而達人"的道德原則，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響。

　　四、檢查到位

　　保證所有學(xué)生的參與。對每一篇必背古詩文的通過，我們都經(jīng)過自背、學(xué)習(xí)小組檢查、全班抽查的方法，確保背誦質(zhì)量。

　　五、收獲和體會

　　1、豐富了德育內(nèi)涵。

　　誦讀活動的開展，豐富了德育內(nèi)涵，推動了未成年人思想道德交涉和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進了學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實施。

　　2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。

　　經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風(fēng)光的古詩，使學(xué)生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩，可以培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。

　　3、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)

　　通過大量誦讀中華古詩，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道詩人多了，了解的歷史事件多了。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

　　4、提高了教師的文化底蘊

　　開展經(jīng)典誦讀活動，教師主動參與，廣泛融入，他們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟頌的多了，運用道經(jīng)典語句的多了，我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。

　　六、存在的問題

　　1、學(xué)生在誦讀的過程中,對朗讀的要求還不夠達到。

　　2、學(xué)生的背誦，還需要老師進行指導(dǎo)，以不至于學(xué)生死記硬背，而增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

　　3、教師對詩歌的背誦雖然有，但還不夠。

　　七、改進的措施

　　1、加強對老師的培訓(xùn)，要求教師和學(xué)生共同背誦古詩。

　　2、對學(xué)生可以把這項內(nèi)容設(shè)為作業(yè)，使學(xué)生每天按時按量完成。

　　經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機。著名作家余秋雨說過：在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。

　　總之，從小讓學(xué)生直面古詩文，誦讀古詩文，是弘揚傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無量的事。我們將義無返顧地把播撒傳統(tǒng)文化的種子，促進學(xué)生全面發(fā)展的鑄人鑄魂的功德事業(yè)堅持下去。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在機場小學(xué)開出花、結(jié)出果。

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇13

　　經(jīng)典誦讀，是一種對古往今來文化瑰寶的敬畏和傳承。它讓我們的心靈之旅變得更遠(yuǎn)，更深入。通過誦讀，我們可以感受到古人的智慧，也可以更好地理解自己。

　　在經(jīng)典誦讀的過程中，我深深地體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。每一篇經(jīng)典都如同一顆璀璨的明珠，照亮我們的心靈。我仿佛看到了孔子在陽光下微笑，聽到了孟子在夜幕中吟唱。

　　在誦讀的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些自己的不足。例如，在發(fā)音方面，我還需要更加準(zhǔn)確，以便更好地傳達經(jīng)典中的精髓。在理解方面，我也需要更深入，以便更好地領(lǐng)悟古人的智慧。

　　但是，我也收獲了很多。通過誦讀，我更加深入地理解了《論語》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典。這些經(jīng)典中的智慧，對我日常生活中的行為，思考方式都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　經(jīng)典誦讀，不僅讓我有了更豐富的.內(nèi)心世界，也讓我在行為上有了更多的反思和改變。我更加注重和諧的人際關(guān)系，更加珍視尊重和理解。

　　總之，經(jīng)典誦讀，是一次心靈之旅。它讓我更加敬畏我們的文化，也讓我更加珍視我們的歷史。我深信，經(jīng)典誦讀會讓我們的生活更加美好。

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇14

　　學(xué)校為發(fā)揮教師資源優(yōu)勢，繼承我國優(yōu)秀經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)和傳承祖國詩詞文化瑰寶，學(xué)校從xxxx年9月開始了經(jīng)典誦讀的實踐。兩年來，學(xué)校的經(jīng)典誦讀已形成特色，與詩意的語文課堂、詩意的人際關(guān)系、詩意的校園文化、詩意的課程改革相得益彰。

　　一、學(xué)校進行經(jīng)典誦讀活動的動因和優(yōu)勢

　　“詩輔教化”，是中國自古以來經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)的價值所在。今天，我們提出教育本質(zhì)的回歸，教育在于培養(yǎng)個性健全的人，讓學(xué)生在將來擁有一個健康幸福的人生。經(jīng)典誦讀對豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生的情感，特別是使學(xué)生熱愛自己的國家和民族，知道我們是從何而來具有不可替代的作用。這不但是從一個學(xué)生層面的問題，而是關(guān)涉到民族的后繼發(fā)展問題。我們北京路小學(xué)是一所歷史悠久的文明老校，我們必須具有傳薪播火的使命感、傳承經(jīng)典的責(zé)任感。將傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀引入當(dāng)代校園文化建設(shè)，不僅是對中華傳統(tǒng)的詩詞文化的繼承和弘揚，更是培養(yǎng)具有深厚人文底蘊的現(xiàn)代人才所不可缺的.。

　　基于這種思考，我們進行了反復(fù)的論證和研究，認(rèn)為在以下幾個方面具有開展經(jīng)典誦讀活動的優(yōu)勢：

　　第一，在學(xué)校悠久的發(fā)展歷程中，積淀和形成了濃郁的文化氛圍；

　　第二，我校是濟南市“古詩文誦讀”實驗先進單位，承辦過全市古詩文誦讀現(xiàn)場會；

　　第三，在職教師中，有4人被省市作家、詩詞協(xié)會吸收為會員，許多教師熱愛文學(xué)，喜歡創(chuàng)作，經(jīng)常在地方和有關(guān)報刊上發(fā)表文學(xué)作品。為了挖掘?qū)W校和教師中蘊含的這種文化潛力，繼而服務(wù)于學(xué)生，xxxx年起，我校便在單純誦讀的基礎(chǔ)上，開始了詩詞誦讀、欣賞、創(chuàng)作的大膽嘗試。

　　二、開展經(jīng)典誦讀活動的幾點做法

　　1、經(jīng)典誦讀是基礎(chǔ)。我們采取了以下措施：

　　第一，每天晨讀的時間，由教師指導(dǎo)學(xué)生進行經(jīng)典誦讀，并要求中高年級學(xué)生將誦讀的內(nèi)容抄在“詩詞欣賞與積累”本子上，并簡要地改寫成現(xiàn)代文；

　　第二，利用每天放學(xué)的機會，學(xué)生在行進中邊誦讀邊離開學(xué)校，這已成為我校的一道亮麗風(fēng)景線；

　　第三，在每周一升旗儀式后，進行短時的輪誦展示；每月舉行一次“誦讀競賽”；每學(xué)期舉行一次“誦讀狀元賽”。通過這些措施，激發(fā)學(xué)生誦讀的積極性。

　　2、重點突破。在四、五、六年級成立了以誦讀和學(xué)寫格律詩詞為內(nèi)容的“蘭石”文學(xué)社，以誦讀學(xué)寫現(xiàn)代詩為內(nèi)容的“君之”文學(xué)社。以“蘭石”文學(xué)社為例，在進行誦讀和詩詞基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)以后，教師引導(dǎo)學(xué)生進行格律詩的誦讀創(chuàng)作，從音韻意境、適用格式、選擇韻部、平仄規(guī)律、對仗要求、確定題目等方面進行指導(dǎo)，學(xué)生創(chuàng)作出了許多作品。在這個過程中我們認(rèn)識到：學(xué)生的潛力是巨大的，只要引導(dǎo)得當(dāng)、得法、得力，學(xué)生就會有讓我們想象不到的精彩表現(xiàn)。

　　3、啟用家長資源。新課改要求充分利用家長資源和社會資源。同樣經(jīng)典誦讀也要挖掘和開發(fā)家長中蘊含的巨大資源。我們延伸格律詩詞的浸潤環(huán)境，使學(xué)校格律詩詞誦讀與家庭教育有機結(jié)合，贏得了家長及社區(qū)的認(rèn)同與支持，拓展了格律詩詞誦讀創(chuàng)作的空間。

　　4、創(chuàng)設(shè)良好的校園文化氛圍。學(xué)校的班級文化建設(shè)、主題長廊、花壇的景點、標(biāo)語牌均以詩詞為主要內(nèi)容，讓學(xué)生從走進校園到離開校園，都在一種詩香浸潤的環(huán)境里徜徉�！妒殖瓐蟆肥峭瑢W(xué)們詩詞作品展示的大舞臺，把優(yōu)秀作品做成展板掛在走廊里，讓大家欣賞；利用各種場合，組織學(xué)生誦讀表演；請家長到�；騾⑴c朗誦會，觀看學(xué)生展示，與孩子分享詩詞活動的快樂。實現(xiàn)了“弘揚傳統(tǒng)文化，關(guān)注現(xiàn)實生活，創(chuàng)作優(yōu)秀詩文，建設(shè)和諧校園”的目標(biāo)。

　　經(jīng)典誦讀工作總結(jié) 篇15

　　中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，濃縮了華夏五千年的思想精粹，是我們民族文化的瑰寶。它所具有的文學(xué)價值以及它所包蘊的人文精神更是毋庸置疑。誦讀經(jīng)典，能讓全體師生感受中華民族優(yōu)秀的歷史和燦爛的文化，能塑造健全的人格和優(yōu)雅的氣質(zhì)，能形成良好的文學(xué)素養(yǎng)，接受美好的情感熏陶。為此，我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動，營造積極向上、清新高雅、健康文明的“書香校園”文化氛圍，激發(fā)師生閱讀經(jīng)典的興趣，讓學(xué)生喜愛吟誦詩文，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，豐厚學(xué)生的精神底蘊。

　　一、古韻悠悠，書香滿園

　　營造好良好的活動氛圍，為活動扎實有效開展將會起到巨大的促進作用。在營造良好的誦讀氛圍工作中，我們做了積極有效的工作。當(dāng)你漫步大洲小學(xué)的校園中，一股濃郁的書香便會撲面而來：學(xué)校校園內(nèi)樹有“讀書牌”等治校讀書格言、口號；走廊、樓梯轉(zhuǎn)彎處掛著一幅幅孔子、張衡、祖沖之、李政道等名家科學(xué)家以及“四大發(fā)明”、“三字經(jīng)”；教室內(nèi)壁外墻上有“書訊展”、“讀書報展”、“讀書之星”風(fēng)采展，重在展示學(xué)生閱讀經(jīng)典詩文的活動成果；班級一角建立著不斷充實的“班級圖書柜”，里面擺放著各種古典名著；校內(nèi)“紅領(lǐng)巾廣播站”、“黑板報”、“櫥窗”正向大家推薦經(jīng)典書籍、介紹讀書方法、交流讀后感；定期組織交流“讀書小報”展，組織“紅領(lǐng)巾跳蚤書市”；“讓每一面墻壁說話”、“讓每棵花草與孩子們交心”，讓校園的每一道景觀成為孩子們成長、夢境的地方——是孩子們遨游書海、學(xué)習(xí)傳承古代先哲文化、學(xué)習(xí)做人的地方。

　　二、閱讀經(jīng)典，傳承文化

　　經(jīng)典閱讀作為我校的一項重點活動，我校緊緊圍繞“有理念、須具體、可操作、要扎實”的工作理念，本著“早著手、細(xì)安排、重實效”的原則，使誦讀活動在我校扎實、有效地開展。

　�。ㄒ唬�師生共讀，書香滿園

　　為了“承接傳統(tǒng)，直面經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生做一個‘腹有詩書氣自華’的少年君子”的宗旨，我們做教師首先要積極參與其中，和學(xué)生共同背誦中華古詩文，這樣師生就能共同發(fā)展成長，既可增加教師自身的文化底蘊，又可調(diào)動學(xué)生背誦的積極性，從而增加指導(dǎo)的有效性。

　　學(xué)校的教研學(xué)習(xí)中有教師的讀經(jīng)誦典的筆記、心得體會，并且把讀經(jīng)誦典當(dāng)作教師量化考核的一個標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定教師每月、每學(xué)期必須完成的讀書數(shù)量指標(biāo)和讀書筆記的篇數(shù)。目前，35周歲以下的中青年教師背過《論語》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等名篇的教師占80%，和學(xué)生一起營造著“書香校園”。

　　此外，學(xué)校還經(jīng)常組織老師進行各種讀書活動。如：連續(xù)三屆組織教師參加校級寒暑期讀書征文、隨筆比賽活動；倡導(dǎo)教師利用寒暑期集中精力閱讀一本名著；舉行“讀中華美文，感受華夏文明”的演講比賽等。通過讀書筆記、讀書研討會、讀書沙龍等各種形式的讀書活動，既陶冶了教師的.情操，又提升了教師文化底蘊、學(xué)術(shù)和人文涵養(yǎng)。

　�。ǘ�）書聲朗朗，墨香悠悠

　　1、晨間，誦讀經(jīng)典

　　每周一、三、五利用晨讀20分鐘時間誦讀經(jīng)典，內(nèi)容包括《論語》、《大學(xué)》、《老子》、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》每班可自行選擇書目。形式可多樣化，如采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式，讓學(xué)生堅持天天吟誦，并提倡制定恰當(dāng)?shù)闹鼙痴b量。

　　2、午間，靜讀經(jīng)典

　　每天中午的閱讀時間，教室都是極其安靜，學(xué)生認(rèn)真地閱讀。班主任在教室里與學(xué)生一同讀書。當(dāng)學(xué)生有疑難問題，教師就會主動的為其講解、釋疑，其它教師則在辦公室內(nèi)，自行閱讀經(jīng)典書籍，并邊閱讀邊做好摘記。此時整個校園已被經(jīng)典浸潤了，八百多名師生與先賢進行心與心的對話。師生們在知識的海洋里暢游，在智慧的太空里翱翔。每次的閱讀，都能使我們心靈得到凈化，品味得到提升。

　　3、課前，一吟經(jīng)典

　　為減輕學(xué)生背誦經(jīng)典的負(fù)擔(dān)，我校采取見縫插針“課前一吟，熟讀成誦”的活動。這種積少成多的誦讀方法，要充分利用每天語文課前一兩分鐘時間，做到讀而常吟之，“學(xué)而時習(xí)之”。

　　4、周五，溫故經(jīng)典

　　每周抽出一節(jié)語文活動課，用于對學(xué)生背誦經(jīng)典詩文的輔導(dǎo)。到每周五最后一節(jié)課，讓學(xué)生將本周所吟誦的內(nèi)容全面復(fù)習(xí)，或在班級內(nèi)舉行經(jīng)典吟誦比賽。

　　同時，學(xué)校也會定期舉行朗讀指導(dǎo)和檢查誦讀的活動。如：為了達到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語文科研組根據(jù)計劃和學(xué)生實際，進行了不同年級背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動作、手勢、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時隨地可以對照檢查、表演、評價等。

　　5、中午，書寫經(jīng)典

　　書法，是我校的辦學(xué)特色，“古韻悠悠，墨香飄飄”是整個校園環(huán)境氛圍的真實寫照。每天中午12：30—1：00是學(xué)生練習(xí)書法的時間，每當(dāng)鈴聲響起，我們就能聞到一股股淡雅、清新的墨香。此時，學(xué)生們早已握著筆，在端端正正的練習(xí)書法。他們所書寫的內(nèi)容是從當(dāng)天早上所吟誦的詩文中自由選擇。這樣學(xué)生不僅練習(xí)了書法，而且能將當(dāng)天所誦讀的詩文加以鞏固，使得記憶更加深刻�！拔哪�結(jié)合”又給這個充滿古典氛圍的校園增添了一份亮麗的色彩。

　�。ㄈ�）親子共閱讀，享受讀書之樂

　　經(jīng)典誦讀活動的開展，不僅僅只局限于校內(nèi)，只局限于師生之間，我們將家長也納入了活動范圍之內(nèi)，建立起誦讀活動家�；�動機制，非常注重把誦讀活動的范圍向家長延伸，利用家長學(xué)校的橋梁、紐帶作用，把家長納入到活動范圍，設(shè)立家校溝通卡，把誦讀活動的目的意義向家長宣傳，引領(lǐng)家長參與到活動中，營造全方位的活動氛圍，實現(xiàn)提高學(xué)生文化素養(yǎng)效果的最大化。要求家庭每晚親子閱讀15分鐘，將書香向?qū)W生的家中蔓延。

　　三、經(jīng)典展示，收獲喜悅

　　我們提倡，經(jīng)典誦讀不強求死記硬背，也不要求孩童現(xiàn)在就能完全理解，而是通過輕松愉快的誦讀活動，使孩童接受優(yōu)秀文化熏陶并獲得智能鍛煉和人格培養(yǎng)，從而終生受益。每個學(xué)期，我們都會開展經(jīng)典誦讀活動匯報活動，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩擂臺賽、誦讀大王評選、詩詞吟唱、情景劇表演、詩配畫即興賽、詩詞串聯(lián)等。豐富的活動調(diào)動了學(xué)生們誦讀的熱情，使學(xué)生產(chǎn)生誦讀經(jīng)典的興趣和渴望。

　　如“經(jīng)典伴我成長”的文藝表演活動中，各年級組都充分展示了自己的年級特色，一批選材貼切、內(nèi)涵豐富、創(chuàng)意獨特的經(jīng)典誦讀節(jié)目脫穎而出。六年級組的《與詩同行》，選材于中華千古流傳的著名詩詞，結(jié)合年級語文教學(xué)綜合性學(xué)習(xí)，以唱誦結(jié)合的形式展現(xiàn)出了磅薄氣勢。三年級組的《我與童話》，創(chuàng)意獨具匠心，準(zhǔn)備充分，孩子們的表演精彩紛呈，引起了全校學(xué)生的共鳴，實屬精品。學(xué)前部的展示，邀請了家長友情客串，孩子們的表演活潑可愛，卻又活而不亂，確實難得。它們以自己獨特的方式演繹了對經(jīng)典的感悟和理解。

　　我校開展經(jīng)典誦讀活動，其目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是讓學(xué)生明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會一種本領(lǐng)。我們在鼓勵學(xué)生背誦的同時，不忘幫助學(xué)生理解其蘊含的深意，使學(xué)生學(xué)到千古美文中的道德原則，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響。

　　通過開展經(jīng)典詩文誦讀活動，從教師到學(xué)生，我們都深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，教師在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽光，工作更有精神；孩子們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的規(guī)矩、可愛、有禮有節(jié)，可以說經(jīng)典誦讀在我校已形成規(guī)模，初見成效。

　　經(jīng)典誦讀是一項靈魂工程，難在堅持，貴在扎實，在今后的工作中，我們將按照區(qū)教育局的工作要求，堅持不懈，積極推進，將經(jīng)典誦讀與師生的行為品質(zhì)結(jié)合起來，我們堅信經(jīng)典誦讀活動將會助推我校各項工作的開展，大洲小學(xué)將會變得更加得完美！

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